拉贝日记观后感锦集
你是不是正为了写观后感而烦恼？为了及时记录下这些好的想法，你回家后一定要写一篇观后感。现在是时候用一篇观后感来表达作品中的内涵和精华了。笔稿范文网经过精心筛选，特为您编辑了这份优质的“拉贝日记观后感”。如果需要更多关于该主题的信息，请继续往下阅读！
拉贝日记观后感 篇1
陆川的“南京南京”赢了，赢在一个一个独立的镜头。如果将镜头离开，每一个片断都有很强的冲击力，很奇特，历史的质感强烈，塑造的人物影像刻骨铭心，仅仅是影像；一个一个的镜头语言，就是他们历经四年将粒粒顽石磨制成的宝物，只等着用红线穿起，只是切实是功力不够，穿乱了套；那日本处男纯挚善良的眼线就是一根稻草，处处都可断裂。至于我们的圣母玛利亚高圆圆，坚定不演被强横的戏，现在看来很对，陆川说如果演了影片会很不同，我也没看出有什么不同，“南京南京”里**的戏份儿太多了，足够了。
只是对高玛丽亚塑造的单薄了些，印象不足。对网上很有争议的那一段日军祭奠的十多少分钟，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想国家的人被杀，国都被占，还要在你们的国都里祭祀杀人者的亡灵，是什么样的羞辱吗！况且日本人的团结纪律和睦势也由此展示得很充足，我们好好想想，那么大的国家为什么被杀的那么惨？
重要还是男人们尖勤谗滑，奴颜卑祈的太多，精英太少，一个国家假如男人们精力上被摧垮，精神上被毁灭，国度根本就亡了，所以，陆川虽然本作品不算胜利，但这样玩命工作的男人就是国家的盼望。 《《拉贝日记》观后感》
拉贝日记观后感 篇2
作为一名多年的教育工作者，我一直致力于培养学生的阅读习惯和写作能力。为提高学生的阅读水平，学校每年都会组织中小学生阅读活动，其中包括了六年级学生读后感的撰写。最近，我有幸阅读了一篇学生的读后感，标题为《拉贝日记》观后感十六。通过阅读这篇读后感，我深感这个孩子在阅读、思考和写作能力方面的进步。
这篇读后感首先给我留下深刻的印象的是内容的详细和全面。在文章中，这位学生不仅描述了《拉贝日记》这本书的故事情节，还对书中的主要角色以及书中涉及的历史事件进行了深入的分析。通过个人的理解和观点，这位学生展示了对书中主题的理解和感悟。不仅如此，这篇读后感还包含了一些引用和解释书中的经典语句的部分。我非常欣赏学生对书中细节的把握和对作者意图的揣摩。
除了内容的丰富外，这篇读后感还展现了学生的写作能力的提高。在文章中，学生运用了各种修辞手法和文学技巧，例如比喻、对比和夸张等，使得文章更加生动有趣。学生还用了一些连词和过渡词来连接段落，使得文章在逻辑和结构上更加连贯。这种写作的成熟度和技巧性表明学生在写作方面的努力和进步。通过这篇读后感，我可以看到学生对于文学作品理解和表达能力的提高，这对于他们的个人发展和学业成功都非常重要。
除了内容和写作能力的进步，这篇读后感还展示了学生对于书中主题的深刻思考。在读后感的结尾处，学生谈到了人性和责任的问题。他提出了一些问题，例如为什么人们会对不公正的事情选择保持沉默，以及如何能够在困境中坚守自己的原则。这些问题不仅反映了学生对书中故事的思考，还展示了他对于生命和价值观的探索。这种深刻思考和提出问题的能力将有助于学生在未来的成长和发展中更好地理解和应对社会中的各种问题。
小编认为，这篇读后感展示了这位六年级学生在阅读、写作和思考能力方面的显著进步。他能够详细地描述书中的情节和角色，运用各种文学技巧和修辞手法使文章更加生动有趣，并且对于书中主题进行了深刻思考。这些进步不仅展示了学生的个人成长和学业发展，也证明了学校教育的有效性和学生努力的体现。希望这样的进步能够继续激励学生们对于阅读的热爱和对于写作的投入，为他们的未来成功奠定坚实的基础。
拉贝日记观后感 篇3
《拉贝日记》给我留下了深刻的印象。作为一名多年从事教育工作的人员，这本书让我看到了人性的光辉和黑暗，同时也让我对自己的职业有了更深刻的思考。
《拉贝日记》是由纳粹德国时期的德国商人拉贝的日记记录所组成。拉贝是一位在上海领事馆工作的德国犹太裔领事，他在二战期间积极营救犹太难民，为他们提供住所和食物，并尽力向他们提供法律保护。他的日记记录了那个黑暗时期的真实情况，以及他对人道主义精神的坚持。
在阅读《拉贝日记》的过程中，我被书中所描绘的情节深深触动。书中所描绘的上海隔都是一个对比鲜明的世界，这里聚集了来自世界各地的犹太难民，他们虽然遭受着巨大的压力和苦难，但仍然努力生活着。拉贝不仅救助了这些难民，还通过他的职位为他们争取福利权益。他致力于为他人谋福利的行为无疑是伟大的。
与此同时，书中也揭示了人性的丑陋一面。纳粹的统治下，种族歧视和仇恨蔓延，犹太人成为了受迫害的对象。尽管如此，仍然有一些人对此视而不见，甚至参与其中，对犹太人进行歧视和迫害。这种对人性的背叛令人震惊和痛心，也让我深刻反思了自己的职业。
作为一名教育工作者，我的职责是传播人道主义和宽容的价值观，培养学生的公民意识和责任感。《拉贝日记》让我更加认识到这一点的重要性。无论处于何种环境，都应该用平等、公正和爱心对待每一个人。特别是在纷繁复杂的现实社会中，应该坚守自己的信仰，主动为弱者、被歧视群体发声。
在面对困境和逆境时，拉贝的坚持和努力成为了一种激励我继续前行的力量。他在残酷的环境中不曾放弃，时刻保持着一颗为人类福祉着想的心。正是他坚信并付诸行动，才有了后来的他救助了上千名犹太人的伟大事迹。这使我想起了自己曾经面临的困难和挑战，也让我意识到只有拥有坚定的信念和不屈不挠的精神，才能实现自己的目标。
读完《拉贝日记》，我更加坚信只有坚守自己的价值观与信念，才能有效地面对各种困境。无论遭遇何种压力和挑战，都不应放弃自己的信念和对人性的尊重。同时，作为一名教育工作者，我将更加努力地向学生传递这些价值观，培养他们独立思考、勇于表达、积极行动的能力。只有这样，才能建设一个更为公正、和谐和充满爱的社会。
小编认为，《拉贝日记》是一本令人震撼和思考的书籍。它让我重新审视了自己的职业和人性，坚定了我的信念和目标。我将继续努力，用我的行动向世界证明，即使在最黑暗的时刻，人性中的光辉依然存在。
拉贝日记观后感 篇4
不忘历史，砥砺前行
——观电影《拉贝日记》有感
南京大学2011级第二党支部刘睿清
2014年12月13号，作为一名预备党员，我参加了南京大学医学院2011级第二党支部组织的以“铭记历史，珍爱和平”为主题的党日活动。活动的主要内容就是**电影《拉贝日记》。这部电影我之前确有耳闻，也粗略地草草看过，今天正值南京大**七十七周年纪念日，山川寂寥，举国同哀，在这样的氛围下再次**这部电影，我的思考和感触便与以往不同，更有一番不一样的色彩和意义了。
《拉贝日记》取材于德国人拉贝撰写的《拉贝日记》，以亲历者的角度再现了南京大**期间，身为西门子公司中国区负责人的拉贝先生带领一批国际友人建立“国际安全区”、挽救二十万中国人的故事。拉贝也因此被称为“中国的辛德勒”。辛德勒是一位人道主义英雄，二战期间在纳粹的国的恐怖下拯救了1200名犹太人。
拉贝较之辛德勒，我个人以为有过之而无不及，应当说辛德勒是欧洲的“拉贝先生”。
作为一名早期参加德国“社会主义工人党”的纳粹元老，拉贝事业有成、家庭美满，完全可以坚持自己的政治立场置身事外，早早地离开一片疮痍、危机四伏的南京城，但他没有这样做，如他所说“我无法忍受那么多无辜的生命被**”。拉贝先生是一位身材丰满、有血有肉的立体老人。一方面，他会因为工作失误而生中国员工的气，另一方面，他也会不愿意在南京生活多年，不愿意爱中国员工和他辛勤的事业。而正是这样一个看似普通的德国商人在“利”与“义”的抉择上，“善”与“恶”的交锋中，拉贝毅然选择了“义”，选择了以自己的名誉、信仰甚至家庭来照亮人道主义的光辉，代表着人类“善”的光明一面勇敢的和没有人性的日本侵略者斗智斗勇，谱写了一曲生命的赞歌，这一点非辛德勒所能及。
**《拉贝日记》，我对拉贝的认识随着影片的展开逐渐细化加深，对他的敬意也层层叠叠越筑越高。一个平凡的人一件不平凡的事，影片结尾许多被拉贝挽救的中国老百姓团团地围着他们的“活菩萨”——拉贝先生，像刚从恶魔那里逃出获得了第二次的生命，人人的脸上是大难幸存后的欣然，是对这位“中国人民的英雄”的无限感激。
拉贝先生是一个非凡的小人物，在伟大的时代有着惊人的成就。作为中国共产党人，我们要有唯物史观，要通过人物来反思历史，这也是我们党日活动的主要目的。2014年2月25日，第十二届全国人民代表大会第七次会议确定南京大学**周年纪念日（12月13日）为全国公众纪念日。今天，中共总书记、国家主席来到南京，在全国南京大学遇难者公祭仪式上发表重要讲话。
在他的演讲中，拉贝先生作为一名拯救了数十万中国民众的国际友人被提及，中国人民不会忘记那些帮助过自己的人，中国人民不会忘记将人道主义的光辉延续发扬，而中国人民更不会忘记自己曾经所遭受过的苦难。今天的中国已经不再是那个受人**、毫无尊严的东方睡狮，中华民族任人宰割、饱受欺辱的时代已经一去不复返了，中国人民正意气风发沿着中国特色社会主义道路，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
我曾翻看过《拉贝日记》的原著，它的扉页上十分痛心地写道“令人遗憾的是日本**现在并不承认在南京的暴行”，中国的译本将“日本**”改为“日本右翼分子”，这是考虑到中日两国的和平外交关系。巧妙的否认不会改变历史。历史不会被遗忘。中国人民热爱和平，坚定不移地走和平发展道路。任何破坏和平、阻碍中国和平崛起的行为，最终都将以失败告终。
不忘历史，砥砺前行，我们还在路上。
拉贝日记观后感 篇5
这天看完拉贝日记。一个人看**，好像很怪僻，影院全场算上我只有三个人，如果不是有我，那一对儿算是包场，从影院出来，天还没全黑，都快七点半了，空气很暖和，香香的，是槐花开了，但是看不到槐树，它们都藏在小区里，马路两旁是高大的杨树和银杏，我对这条街很有情感，走过也快十年了，马路不很宽，银杏树长得很大了，到了秋天，金黄的色彩很浓郁，把一条街打扮的满满的，从天空到地面。良久没有薄暮在街上逛逛了，一个人。
街上人来人往，谁都不留神谁。
拉贝的日记，看完后，第一感觉是，拉贝的导演迷路了，迷失在平原上。但在平庸之下，却是故事的完全跟整体的可托。并且最凸起的一点是将杀害的罪恶本源清明白楚的告诉，并用了许多的篇幅重复强调：
那就是――战役的祸首罪魁是**，日本的天皇直接参加(向参演天皇他大爷的日本演员致敬)，仅仅展示个体日军的残暴是薄弱的，是避重就轻，擒贼必须要擒王，这是拉贝日记的一个立足点;另一个立足点是从德国人的角度在看待希特勒的问题上要有一个立场，说大一点是态度，此片给出的是反法西斯的破场(固然我们应用纳粹的影响救命了战斗中的人，但并不能因而感谢纳粹)，导演刻意用了必定的篇幅分不一样的场景展现此观点;最后的立足点当然是人性主义，亦即本片的重中之重，从个体好汉到其他国际友人逐一描绘，只是那演大夫的演员似乎是演吸血鬼出生，很跳戏。观影中对仁慈的本国人是有激动的，然而当看到咱们的运气须要外国人开圆桌会议举腕表决并由外国的圣母玛利亚来操办的时候，仍是有辱没的感到。至此，用这三根线穿成一根连起全部故事，顺水行舟。
只是人物塑造的很失败，不个性，平庸是很致命的，由于平庸可能使人损失**的兴致，并在看过之后没有回想，当初想想拉贝就是一光头戴眼镜的老头儿，但是看拉贝自我的**，得到的印象就比整个影片给我的印象深良多。所以夏伯阳不会被遗忘，而拉贝日记会。另外对于**的镜头并未几，但那段在历史上真正存在过的砍头比赛被突出表示，并且竞赛的过程逐日在报纸上登载，屠城的**在日本本土再一次被提示。
其余印象还有张静初的主角，基础就能够没这个主角;还有拉贝夫人上的那艘大船，有点挪亚方舟的感觉，鬼子连方舟都给炸了，人神共愤。
陆川的南京南京赢了，赢在一个一个独立的镜头。如果将镜头离开，每一个片断都有很强的冲击力，很奇特，历史的质感强烈，塑造的人物影像刻骨铭心，仅仅是影像;一个一个的镜头语言，就是他们历经四年将粒粒顽石磨制成的宝物，只等着用红线穿起，只是切实是功力不够，穿乱了套;那日本处男纯挚善良的眼线就是一根稻草，处处都可断裂。至于我们的圣母玛利亚高圆圆，她决心不扮演被暴虐的角色，目前看来是对的。陆川说，如果这部电影上映，会有很大的不同。我看没什么区别。南京的戏太多了，够了。
只是对高玛丽亚塑造的单薄了些，印象不足。对网上很有争议的那一段日军祭奠的十多少分钟，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想国家的人被杀，国都被占，还要在你们的国都里祭祀杀人者的亡灵，是什么样的羞辱吗!况且日本人的团结纪律和睦势也由此展示得很充足，我们好好想想，那么大的国家为什么被杀的那么惨?
重要还是男人们尖勤谗滑，奴颜卑祈的太多，精英太少，一个国家假如男人们精力上被摧垮，精神上被毁灭，国度根本就亡了，所以，陆川虽然本作品不算胜利，但这样玩命工作的男人就是国家的盼望。
拉贝日记观后感 篇6
对于《拉贝日记》这部中德合拍的电影来说，我认为它会是一部能够被大多数中国观众认可的电影。虽然从严格的角度来说，《拉贝日记》就应算是一部德国电影，但它所涉及的“南京大**”这个背景，也给它打上了不可抹去的中国烙印。这样一部从异族角度来观察和反思“南京大**”的电影，能够在两个国家——而这两个国家在二战中分属不一样阵营——都得到认可，它的态度和历史观无疑是其中最重要的因素。
德国作为纳粹主义的发源地，战后对纳粹主义的反省和清算是极其彻底的，连起源于旧普鲁士军队的正步操都因为以前被纳粹党卫军和德国纳粹军队所采用，而在战后被认为是纳粹德国的象征予以摒弃，法律禁止任何人做纳粹德国的正步走和行纳粹敬礼。正是这种坚决彻底的态度，史的国有权反省战争和历史。
在这样的历史背景下，《拉贝日记》的主人公约翰·拉贝先生，即使他以前是一个纳粹党徒，即使他曾凭借身戴纳粹标志而保护了难民，这些历史细节的出现也不会让中国观众感到反感。因为这是一个有资格处理历史的国家，而这部电影也可以摆脱历史的纠缠，面对一个关于人性的故事。
约翰·拉贝经常被**称为“中国的辛德勒”，我想二人的共同之处就在于，当应对巨大的“不义”时，即使身为一个普通人，即使身为一个纳粹党徒，也能够有勇气站出来去维护内心的底线，并在这个过程中自身的人性逐渐得以升华，最后成为一个“义人”。这种在人性中偶尔绽放的光彩，在黑暗中尤为珍贵，因此更值得追寻。对于中国观众来说，我认为黑暗中的微弱光芒可以超越国家和民族的界限，在内心深处产生共鸣。
这一丝光明，不但是爱，而且是大爱。面对巨大的国难，随着时间的推移，那种群众噩梦，因为没有释放，没有消散，总是在巨大的寂静中沉淀。xx年后，我们依然能感受到积攒在巨大沉默背后的怨恨。
为了回应黑暗中对光明的追求，勇敢者会感叹光明的珍贵和自我救赎，懦夫会感叹生明的虚无和自我欺骗。但无论如何，光总是存在的，只取决于我们如何选择它。
在正常的表达下，战争电影的主题基本都是在努力升华和质询一个民族如何看待某一具体冲突(无论当代还是历史的)，以及这一冲突如何随时光的推移对“群众梦魇、***欲望”产生的沉淀作用。对于涉及“南京大**”题材的中国电影来说，从已经拍摄过的那几部来看，都没有做到“正常的表达”，因此也就谈不上升华和质询。而这种遗憾是《拉贝日记》所无法弥补的，因为它虽然涉及到了“南京大**”，但电影的主旨还是在讲述一个普通德国人如何在巨大的灾难面前发现人性，升华人性的故事。
虽然它很好地完成了人性的故事，但它没有潜力和资格去升华和质疑中国人民的群众痛苦。这不是电影技术上的错误，也不是电影位置上的错误，而是因为如此巨大的灾难和痛苦。虽然与人性有一些共同点，但这些悲痛欲绝的问题只能由中国人自己来完成。