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汉字作文

汉字作文 2024-01-14

写作是有创造力的个体思维的展现,它可以让我们更全面地理解世界。作文应该与文章的主题紧密相关,切勿“离题”。那么如何写一篇优秀的作文呢?经过精心挑选,我们为您推荐了“汉字作文”,阅读它将对您的成长大有裨益!

汉字作文【篇1】

一提到汉字一种自豪之情油然而生,纵观世界有哪一种语言是脱胎于自然万物,并且将万物的形体美在一撇一捺之间展现的淋漓尽致,唯有汉字!

自古以来中国人就对展现文字美有一种执着的追求,更是认为“字如其人”,将字的书写是否美观与一个人的品貌相提并论,由此可见中国人对汉字的推崇。小篆、隶书、楷书、行书、草书等汉字形式的演变无不显示着中国人对于汉字书写日益完美的追求。无论是一字千金还是古代要当官先要写一手好字,都体现出中国人对于汉字的推崇。

为了能让更多的人能有幸见识到汉字的美,中国人也在不停的改进造纸术和印刷术。还记得我和小伙伴们去泉城路参加一个活动,其中一个环节就是参观凸版印刷术。我们来到了一个“五颜六色”的房间,这个房间不知道是因为昏黄的灯的原因还是其他原因,显得这个房间十分的老旧。房间里有一张大大的桌子,桌子上摆放着两幅字画,但神奇的是这两幅字画是在凸起来的木板上的。第一块木板旁有一个刷子,油漆是红色的;第二块木板旁也放着一个刷子,只不过油漆是蓝色的。我们在导游的指导下,试着把颜料均匀地涂抹在凸起的字和画上。等涂抹均匀后,拿纸盖在字和画上面,一会木板上栩栩如生的画就被一模一样地复制下来了,木板上的字也被一字不落地复制了下来。

这个环节给我留下了很深的印象,中国人通过自己的勤劳和智慧使得汉字在古代就流传到了日本、朝鲜、越南等多个国家,并且这些国家的文字都受到了汉字的影响。通过这种文字的延续与传播,汉字的美跨越了时间和空间,经历了岁月的考验!

我记得我们的语文老师在第三单元汉字的学习中曾经说过这样一段话,我将它记录在我语文书的第一页:汉字如同国人的骨骼与血液,它是中华五千年深厚文化魅力的载体,它是乡音变化后的乡愁,它是中国人永恒的图腾!

汉字的美穿越远古,汉字的美尽是自然,汉字的美是对中华魂的追寻!

汉字作文【篇2】

中华汉字,分为:草书、隶书、行书、楷书、篆书。它们,都是汉字书法的精华,各具特长。

草书,潦草奔放,那缠绵的意境惹人回味,以《初月》、《得示》而闻名,如波澜般壮阔,又如溪水般流畅。

隶书,表达了内心的思想。用柔美的笔画,严谨的章法,严肃而不死板,方直而不生硬。写长横时,起笔如逆锋切入“蚕头”。有独特的思想,高深的内涵。

行书,代表作是王羲之的《兰亭序》。时而飘若浮云,时而矫若惊龙,时而龙跳天门,时而虎卧凤阁。其字雄强俊秀,下笔清新疏朗,情韵绵邈。楷书,娟秀柔美。形体方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑。以颜真卿的书法闻名。人称“颜体”。

篆书,古色古香,乃大篆、小篆之统称。书写时难度很大。成品栩栩如生。一幅名家的作品,挂在墙上,感觉它在动,仿佛活了一样。篆书用它那深邃的`修养,灵动的线条表达了中华汉字的古典美。

草书、隶书、行书、楷书、篆书,无论是哪一种,都是中国文化的瑰宝,中华汉字的精华!中华汉字,是中国崛起的一个巨大转折点!

汉字作文【篇3】

汉字是传统文化的重要载体,书写汉字本应是国民的基本素质。但在当前网络和移动通信时代,很多人用键盘上的敲打来取代传统的书写习惯,以至于在现实生活中写不出字,认不出字的情况很多。为扭转这种现象,弘扬传统文化,中央电视台举办了“汉字听写大赛”,唤起了社会对汉字书写的关注,效果很好。有鉴于此,株洲市外国语学校也希望举办这样一次汉字听写大赛,来提高学生的语文素质。正如国学部刘世君老师所讲的:“汉字是一门博大精深的艺术,它是中华传统文化的基础,作为语文老师,我们有义务使学生重视甚至爱上汉字。我希望我们的学生能横平竖直写字,方方正正做人。”

举办汉字听写大赛得到了同学们的积极参与,一股汉字热席卷全校,校园里常可以看到这样的情景:情景一,语文课前五分钟,各班课代表会站在讲台上负责听写词语,此时教室里只听得到课代表报词语和同学们写字声音。大家的表情异常专注,生怕漏掉或者是听错一个汉字。情景二,下课了后一批批学生涌进办公室,“老师,我们的听写作业改完了吗?我成绩怎样?”“老师,我觉得我能拿满分!”“老师,我好郁闷,我改错了一个字。”……学生们对汉字听写的热情出人意料,也让语文老师们倍感欣慰。

11月11 号,一个外国语学生期待已久的日子,因为将要举行汉字听写大赛,同学们为此已经准备了一月有余。今天,他们充满自信,要用热情书写汉字。这次比赛由国学部包立老师出题,包老师根据同学们的学习基础精选了双字词语和四字成语来作为听写材料。据包老师反映,她出的题都是同学们在生活中会用到的字词。目的是为了提高大家对汉字书写的重视度,并逐渐提高他们对汉字书写的兴趣。比赛就要开始了,各班参赛同学都神情专注,严阵以待。下午四点,比赛正式开始,广播里传来了国学部刘智老师标准而悦耳的普通话:“株洲市外国语学校汉字听写大赛现在开始,请听题…….” 。为了给同学们足够的时间回忆和书写字词,每个词语刘老师会读两遍并且会报一遍词语的在词典上的解释。在同学们唰唰唰的写字声中,四十分钟的比赛时间很快过去,株洲市外国语学校的第一届汉字听写大赛结束。接下来就是等待比赛结果的揭晓了。晚饭过后,国学部的语文老师们集中在了一起,今天他们要加班把听写大赛的.结果评选出来。一个半小时后,比赛结果揭晓, 喻莉婷等27位同学以绝对优势获得了汉字英雄的称号,而李睿智等135位同学也以优异的成绩获得了汉字达人的称号。

“办有灵魂的学校,育有骨气的中国人”是株洲市外国语学校的办学宗旨。外国语学校希望自己培养的是一批批具有国际视野的学生,同时教会他们如何做一个有骨气的中国人。这次的汉字听写大赛就是对学校办学宗旨的很好诠释。

汉字作文【篇4】

没有法语的平滑,也没有英语的流畅,汉字在人们眼里总是方方正正、中规中矩的。但是,谁会知晓,正是一个一个的汉字,构筑了多少故事,牵动了多少人的心?

从仓颉造字到现在,汉字经历了多少风风雨雨?么有人真正知道。汉字,是东方文化的瑰宝,许多人在其中迷失、沉醉。王羲之、欧阳询、颜真卿,这几位闻名中外的大书法家,让汉字巧夺天工、独特超群,如一件件精美的艺术品,在文化结晶的冗长名录中脱颖而出。

然而张继的沉睡,苏轼的无眠,王羲之的去世。。。。。。让汉字望而却步,孤单的停下来独自徘徊。走也不行,退也不行。渐渐地,电脑、手机、拼音、键盘。。。。。。这一系列高科技产品的涌现,完全替代了手写,让五千年灿烂的光辉历史沉淀下的汉字彻底地退出了历史舞台。

可这一切又是为什么呢?有人说,是因为汉字的包罗万象让他们望而却步;有人说,是因为汉字漫长历史让他们感到厌烦;又有人说,他们喜欢走没有负担、没有责任且一路欢快的步子,而汉字沉重的脚步让人难以追上他们。。。。。。。所选自.初中作文 以人们才会令电脑代替写字,拼音代替汉字,键盘代替文字吗?这一点,又是否应该值得我们去深思与讨论呢?作为生生不息的炎黄子孙,我们真的要将文明瑰宝——汉字,推进信息时代熔炉中么?

这一切的一切,是否应该值得人们去深思呢?

龙应台说过,人生本是散落的珠子,而文化恰是那串将它们串起来的最细最纤弱的线。而汉字不就是文化的骨和肉吗?没有汉字,何来华夏的璀璨文化。我想呐喊:汉语才是我们真正相信的归宿,真正的根。否则,我们只会如断线的风筝,飘落天涯。

汉字作文【篇5】

腾讯给我们每个人一方小小的空间,使的大家可以尽情地抒发着自己内心的感受。酸甜苦辣、悲欢离合,记录着每天的点点滴滴,万涓汇成河伴随着每个生命慢慢流淌着,最终消失在浩瀚无边的大海里,一去不复返。

小小的空间唤醒了本人原先遗落在生命中某个角落里的文学创作梦,曾经几何对于写作充满着激情与痴迷。空闲之余,总是在空间挥汗如雨地耕耘着信守自己良知的文字田园,每当徜徉在自己的文章之时,颇有沾沾自喜的感觉,好像每篇文章的完成都是十世单传的小孩降生人间,显露出农夫收获果实的那份喜悦,殊不知“自得无大作”的道理!

在写作激情澎湃时,仿佛自己化作一尾鱼在一望无际的海洋里翻腾,又像是小小鸟飞翔在蓝天下。在低落无序时恰似网中鱼、笼中鸟,施展不开手脚,动弹不得身体。

大半年来,洋洋洒洒写了些所谓的正人君子看了义愤填膺的文字,居然也被一些网站发表或转摘,实在是出人意料,想必结局还是会像淅淅沥沥的雨滴被掩埋在泥土地下--无影无踪。只剩下黑夜里孤身一人,唯有创作过程中的欢欣、失落、悲愤、沮丧伴我左右。

历史的车轮见证了一切,文字狱在文明社会已经被“屏蔽”所代替,一些和谐了的文字被当局创造性地用火星文***XXX替代,读起来像是如鲠在喉,也算是伟大政府留给子孙后代一点点的想象空间吧!

沐浴在经典不朽的古文中,拜读古人的美文佳作,虽简洁却深奥。读来是一种人生的教育与智慧的启迪,黎民生活的悲惨、皇权的贪婪、权贵的凶残无不表达的淋漓尽致,诉说着作者的悲愤与无奈,清醒与正义。同时深深感受到中华民族那光辉灿烂的`汉字带来的荣耀,一个个饱满生命力的汉字组合在一起,跃然纸上激荡着每一个读者的心,激励着每一个读者的情,曾经拥有生命的汉字现在已经沦落到非俗即黄,非黄即色,非色即裸的境地。是文字选择了读者还是读者选择了文字?这是个市场经济的社会,那就该是市场选择了文字。是谁造就了这样的市场呢?

北大校长的那句歌词“化学就是你,化学就是我;父母生下你我是化学过程的结果……”,震撼了国人,让人匪夷所思居然出自中国最高学府最高掌门人之神笔,汉字灭亡的答案也许就在这里。

中国汉字走到今日,似乎已没有了生命的迹象。

这些?何关乎我们这些白菜与土豆呢?呜呼哀哉!

汉字作文【篇6】

汉字,最早出现在殷商时期,因刻在兽骨上,所以叫做甲骨文。这种文字一开始并没有得到较好的统一,像(鸟)字,竟有至少12种写法。甲骨文主要是以图画的形式展现给人们看,仅有一个文字的雏形。但是从这时起,人类文明已经从结绳记事,发展到可以以史为鉴。

随后,人们开始寻找其他可以刻字的物体。接着,一些出现在青铜器上的、更加成熟的字体出现了,那就是金文。金文是一种初步成型的文字。我们可以通过金文看到当时人们的生活,并与甲骨文时期做比较。例如甲骨文的(车),可能属于人力车,而在金文的(车)中,我们可以清晰的看到在车的前端有两匹马,拉着车正在行进。在下面这个字里,更容易显示出金文与甲骨文的区别。这个是甲骨文的马,将它向左旋转90°,可以看到这是一个不折不扣的画符,这个画符似驴似马,我甚至认为在殷商时期没有驴马之分。当然,乱猜归乱猜。而金文中的马,已经比较像我们现在的文字了,十分有意思。

西周后期,汉字由金文演变为大篆,字体已经成型,成为了不折不扣的文字。就拿羊来说吧,甲骨文中的“羊”,还是一个画符;金文的“羊”,我们也无法说它是一个字符。但是到了大篆,“羊”字就变得跟我们现在一模一样了。

随后,秦王嬴政一举灭掉六国,就在这时发生了一件对汉字有重大意义的事“书同文”。丞相李斯将大篆削繁就简,创造出了小篆。小篆的字体十分简洁,小篆的(车),已经比大篆的其余18种不同的车简洁许多,人们的沟通已经由此简单不少。

相传,一个叫程邈的县官由于性格耿直得罪了秦始皇,被打入牢中,这位仁兄闲着没事干,由于之前从事的是文书工作,就研究起汉字来了。他简化小篆,使小篆的笔画更少,更加容易书写。他把字上呈给秦始皇之后,秦始皇非常高兴,便把他从牢里释放出来,并让他负责隶书的普及工作。因为程邈是个徒隶,起初又专供隶役应用,所以把这一书体称之为隶书。

但是,小吏们的书写任务越来越繁重,就一点点的把字写快。于是出现了草书,但是草书并没有得到很好的应用,在唐代之后就只做观赏之用了。

而在秦朝和唐朝之间,于东汉末年的时候,出现了一种字体,叫做行书。行书是一种自由浪漫的字体,可有书写者随意拉伸、自由应用。

魏晋时期出现的楷书使我们现在所使用的字体,它顿挫分明,简单无比。最重要的是它没有变化,很规矩,所以成为了我们的官方字体。

更奇妙的是,汉字是一字多义,而且音同字不同、字同音不同。所以汉字中也出现了许多有趣的对联、歇后语等。

谐音歇后语:

卖草帽的丢扁担------留神。(留绳)。

哥哥不在家----------少来。(嫂来)。

雨打黄梅头----------倒霉。(倒梅)。

半两棉花------------免谈。(免弹)。

秃子打伞------------无法无天。(无发无天)。

矮子过渡------------安心。(淹心)。

马店买猪------------没那事。(没那市)。

腊月天气------------动手动脚。(冻手冻脚)。

谐音对联:

船尾拔钉,孔子生于舟(周)末;云间闪电,霍(火)光出自汉中。

狗啃河上(和尚)骨,水流东坡诗(尸)

身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步鸟处笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞

一字多音、多义对联:

海(hai)水(shui)朝(chao),朝(zhao)朝(zhao)朝(chao),朝(zhao)朝(chao)朝(zhao)落(luo)。

浮(fu)云(yun)长(zhang),长(chang)长(chang)长(zhang),长(chang)长(zhang)长(chang)消(xiao)。

关于汉字的小笑话:

一个作家的朋友对作家说:“你们文人的胃口真好,在你们笔下什么都能吃——吃苦、吃力、吃醋、吃官司、饮泣、饮恨、食言、啃书本、喝西北风、咬文嚼字,还有啥不能吃?”

作家:“当然有——不吃软、不吃硬、不吃眼前亏。”

看了上面这些有趣的对联、笑话、歇后语,你是不是感受到了汉字的奇妙和有趣之处。其实汉字也十分神秘,有许多我们未知的问题:“汉字有多少个?笔画最多的字是哪一个?”甚至还有很多字我们没有破译,这是一种多么神奇的精神、力量。

汉字,这一个个字符,给我们带来了多少神奇:它是时光机,让我们知道过去;它是翻译机,让我们将生活转化为可以让后人知道的文字,我们中华民族沿用了它上千年,而我们的子孙也将继续沿用下去。

汉字作文【篇7】

甲骨文的`善字有四种写法,无一例外都是羊和眼睛的组合。弯弯的羊角,大大的眼睛,其实就是一个羊头的造型。这是表示作为祭品。羊代表善良,之所以突出那双眼睛,大概是因为羊眼睛透露出的纯净、安详,让人感到善良吧。

在汉字中,和羊有关的字通常与祭祀、和善、吉祥有关。如祥、美、羞等。

羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作献祭上帝的牺牲,还承担了一项任务,就是给人类“替罪”。这就是替罪羊的来历。所以汉字善的原意就是无条件的牺牲。

金文的善字写法,是上面一个羊,代表吉祥,下面两个言语的言并行排列,这两个“言”表示言语祥和亲切,平等交流。篆文的善,仍然是一个羊字,两个言语的言字,承续了金文的字形。

平等,而不是居高临下的施舍。“善”要有平等这个前提。居高临下那是伪善。善是完善自我。真正内心强大的人是平和的,既不需要媒体吹捧,社会荣誉,也不需要受帮助的人感恩戴德。

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