关于孝道作文汇编八篇
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关于孝道作文 篇1
孝，一个简简朴单的字传承了中华民主的优良传统，百善孝为先，孝是中华民族提倡的行为，指儿女的行为不应当违反父母，长辈，孝，善事父母者，孝在我心中作文。就是说孝就是要善待父母。小时候，经常听到父母教导，长大了要孝敬父母尊敬长辈，不顶嘴不打骂长辈，要顺从长辈。
孝作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周，孝的含义有：一、尊祖敬宗。施孝的方式主要是祭奠，在宗庙通过奉献供品祭奠祖先，尽孝的对象是死去的人，这带有一定的宗教形式。二、传宗接代。在周人看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎若不尊敬父母那和养牲畜有什么区别？真正意义上汉传统文化里面的孝是以敬为条件的，对内心的敬最好的表达就是顺，顺就是趋向统一个方向，即孝敬、孝顺，所以孝的本质是顺从。
记得初中老师说过，孝字，上有一个老子的上半身，下面是一个子字。就是说做子女的必需背着父母，也就是说要顺从父母，要记得你身上肩负着赡养父母的责任和义务。
孝心是一种责任，是我们必需要做的；孝心是一种美德，是我们必需发扬的；孝心是一种能力，是我们必需学习的。说到孝心不得不说孝顺父母，说起孝敬父母，这是一件长期的事情。由于你首先要有耐心不能怕唠叨，然后还要多和父母交流，使他们不必为你再担心。这说起来简朴，可做起来却是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙，与他们相处的时间老是那一会，我觉得是远远不够的，以至于我不理解他们，直到如今，我恍然大悟他们起早贪黑都是为了我们为了我们吃得更好穿得更好学得更好可是我老是使他们失望。当我看到我妈妈累的时候，我就为她做饭现在只有一点才能孝敬她，就是努力学习。答谢她的一片苦心
古有卧冰求鲤的故事，古代的一个人叫王祥，琅琊人，天寒地冻的时节，继母生病了，想吃鲤鱼。王祥来到河边，脱掉衣服卧在冰上，想用身体来融化坚冰。突然，河面上的坚冰自动裂开了，从裂口处蹦出两条活鲤鱼。王祥拿着活鲤鱼回家孝顺继母。结果继母的病就好了然后王祥隐居二十余年，后从温县县令做到太尉。
今有孟佩杰养母的大爱，五岁亡父，不久生母因病去世孟佩杰由养母刘芳英照顾，三年养母刘芳英因病瘫痪，不久养父不堪压力离家出走，从此以后，小小的孟佩杰开始挑起赡养养母的担子。她替养母穿衣刷牙洗脸做饭，然后去上学，他梦想当一个老师安安稳稳与养母简朴快乐的糊口。
王祥与孟佩杰身体力行，在不同的年代中为我们诠释了子女对父母的爱。也印证了孝不仅需要我们对父母的那份真情，更需要用时间和实际步履。
关于孝道作文 篇2
关于孝道的作文：怀感恩，行孝道
导语：中国是一个非常讲究孝道的国家，中华民族是一个很注重行孝的民族。下面是小编收集整理的精美作文，希望对大家有所帮助。
【第一篇】怀感恩，行孝道
生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。
“可怜天下父母心。”有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声“爸爸”、“妈妈”的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气……可以说，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。
“百善孝为先。”父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候，父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了……孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。
“孝为德之本。”由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。
【第二篇】怀感恩，行孝道
中国是一个非常讲究“孝”字的国家，是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝顺父母，尊敬父母。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。让我们承接他们的伟大思想和行动，做一个懂“孝”的人，孝敬父母。
“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对儿女的爱才是最无私的，无悔付出的，伟大的。这，我们无法还清，能做的，只有孝敬父母，为父母分忧解难，减少他们的.痛苦，是挂在他们脸上多的是笑容，而不是永远的泪光闪闪。
一想到父母含辛茹苦的把我们养大，就本能的想去回报父母，其实，这就是“感恩”。对父母的感激，本能的扩大到视自己孩子，辛苦教育我们的老师，为我们提供粮食的农民。我们一切的一切，自己并没有创造多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，就产生了爱心，懂得了回报。
做一个人，最要懂得就是感恩。因为，人做的最崇高的的事情莫过于行孝，最纯洁的想法就是感恩，但是，随着人类科技文明发展的快速步伐，有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服，被忘了曾经的为他得付出和帮助，和为他减少的伤害，眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽，而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常，不看在眼里，而认为那是理所当然，仍旧不在意。
一个人有了孝，就有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感;有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧;有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺。现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道，孝德，感恩”的人。
所以，作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，自己有作为，不枉费活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。努力，奋进!
【第三篇】怀感恩，行孝道
中国是一个非常讲究孝道的国家，中华民族是一个很注重行孝的民族。古代的圣贤如∶尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝敬父母，没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。
孝经上说∶“夫孝德之本也，教之所由生也。”这无疑是对行孝意义的最高诠释。由人的性情中发出来的一切美德，而行为中最大的就是孝。论语上说∶“孝弟也者，其为仁之本与。”就是说孝顺父母，友爱兄弟是一切道德的基础。可见，孝是所有爱之本源。
孝行最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的情感很多，但是只有一种爱的付出是本能的、不讲回报的，是心甘情愿的，那就是父母对子女的爱。它最执著，最真诚，最持久。
想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大，付出了无限的心血和爱意，人就会产生一种回报的心理，这种回报的心理就是“孝道”的神髓。对父母的养育产生了报恩的孝心，进而扩展到对于传授自己知识，教导自己做人的老师，就会产生一种回报之心;我们的一切“所得”，都缘于别人的“所施”，因而产生了一种博大的爱心，上帝称她为博爱，佛祖唤她做慈悲，她就是圣人的“仁爱之心”，也就是“仁”。这种报恩的情感，对于天地而言就是敬畏之心;用于对民族、国家、事业，她就是忠诚之心;用于对朋友她就是友爱之心，用于对社会、对自然，她就是热爱之心……
行孝的过程，其实就是感恩的过程。一个人最高尚的精神状态，就是时时刻刻常常怀着一颗充满感激的心。
然而随着社会生活步伐的加快，不少人对父母的感情逐渐疏离，就像一对褪色的袜子，人们下意识地把它冷藏在冰冻一角的旧衣柜，却忘了那双袜子曾经为保护他们而损伤、磨擦多少。然而，在它被打入冷宫时，依然不叹一声。我们的父母为我们不记报酬地付出，而我们把这些习以为常，而忘记要怀着感激的心来接受父母对我们的爱。这是对亲情的背弃，对爱的扭曲。
一个人有了孝，一个人有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感，这就是“义”;有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫，这就是“礼”;有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧，这就是“智”;有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺，这就是“信”。现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。
所以，作为一个在社会生活的“社会人”不得不需要对父母行孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，不枉费曾经活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。
关于孝道作文 篇3
我的祖奶奶非常爱我，常常想着我。可惜，她在今年2月份去世了，每一次看到祖奶奶的遗像，我就会想起当年那记忆忧新的一件事。
四年级一个冬天的傍晚，我正在走在回家的路上，此时狂风大作，上了一天课的我早已饥寒交迫。突然，一阵阵香味钻进我的鼻孔，使我的肚子又开始“咕咕”叫了。我端了端兜里仅剩的一块钱零花钱，转头看到旁边有一家豆浆店，里面有热腾腾的豆浆。我想买一杯豆浆边喝边捂手，就不会那么冷了。我刚想对老板说“一杯豆浆”时，眼睛瞄到了旁边的热肉包子，心想：祖奶奶在家里一定也很冷，不然我买一个热的肉包子给祖奶奶吧，她一定会很高兴的！于是我攥着那一块钱，对老板说：“一个热的肉包子，一定要热的！” 我两只手捧着一只热腾腾的肉包子，整个鼻子里充满了肉包子的香气，嘴里不停地咽着口水，要让饥肠辘辘的我不吃又香又热的肉包子，这对我来说实在是个考验。我真的很饿，而且祖奶奶眼睛不好，我就算吃一口她也不会发现吧！我想。 我实在忍不住了，偷偷地咬了一小块皮，嚼了嚼，突然觉得胃口大开，刚想一口咬下去，想一口咬掉一半，但心里马上愧疚起来：我怎么能偷吃特意买给祖奶奶的包子呢？我多吃一口，那祖奶奶岂不是少吃了一口？不能再吃了！要赶紧回家，不然祖奶奶等着着急，包子也都凉了。 我饿得前胸都快要贴后背了，心里十分想把肉包子吃掉，但一想到祖奶奶脸上着急的表情，步子也不由得加快了，心里只有一个念头：只要能让祖奶奶吃上热腾腾的包子，再饿我也愿意！ 终于到家了，我一进家门，立马献出热腾腾的包子给祖奶奶，笑咪咪地对祖奶奶说：“祖奶奶，我回来了，包子给你吃！”祖奶奶一见到我，立刻眉开眼笑地说：“回来啦？包子你有没有吃一个啊？”“吃了吃了，我吃了！”祖奶奶如果听到我没吃，一定会把包子让给我的，她最疼我嘛！看到祖奶奶开心的笑容，我不禁有些内疚：如果我当时多存些零花钱就好了，就能多买一只肉包子或别的吃的再来给祖奶奶，让祖奶奶更加开心了！ “树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
我们要趁现在好好孝敬长辈，孝敬父母，不要等到年华老去，长辈不在时才懊悔当初！
关于孝道作文 篇4
寸草渺渺未入眼，却将新绿报春晖，芸芸世人何其似，独善己身烨烁然。在三十八中的三年一班，就有这样一位同学，他就像漂浮在这个世界上的一粒灰尘一样普通渺小，他没有迷人的外表，没有过人的才华，也没有富裕的家景，他就是那种走在人海就会被湮没的人，但他却有着一颗善良的心和一个高尚的品格。他就是一个将“孝”诠释的淋漓尽致的普通少年—赵毅。
赵毅是个很善良的人，阳光、热情、爽朗还很乐于助人，无论是老师，同学，朋友仍是亲人，每每谈起他，都会不禁的竖起大拇指。
在班级里，他常常会在自己的空闲时间帮同学做事解决问题，他不但不会厌烦，反而会带着阳光般的笑脸，去匡助有需要的人，就这样他热情乐于助人的性格，让他在同学之中，获得了很好的口碑，同学们都说他是个“没有脾气的人”。不仅仅是他的同学，他的老师们也对赵毅是赞不绝口，在他们眼里，赵毅固然不是成绩上的好学生，但操行上却是一个学生们的好榜样。赵毅和每位老师的关系都很好，这并不是老师们偏爱亦或是宠爱，而是赵毅真的做到了，他的行为全都看在老师们的眼里，赵毅不仅会热心班级事务，积极班级公事，还会常常问候每一位老师，关心老师们的身体状况，是个暖心热情的少年。用他的话来说，怀着一颗善良的心去做事，不急不躁，不埋不怨，就算现在是风雨，也总会迎来成功的暖阳。
是啊，成功本就是一个量变到质变的过程，善良则在生命过程中充当着让这个量变快些质变的催化剂，而赵毅很好的掌握了这一点，并将它运用的完美无瑕。但，每个精彩的人，背后总有一个令人心酸的故事，或者一段曲折的经历。同样，赵毅也不例外。俗语说：百善孝为先。“孝”是“善”最重要的一部门，而这也恰是赵毅“善”的源发。
赵毅和爸爸妈妈糊口在一起，一家三口其乐融融的。在他很小还不记事的时候，一场突如其来的车祸，将他幸福安逸的糊口打破，父亲因这场车祸而卧床不起。糊口的担子一下全落在了他的母亲自上。坚强的母亲顶着糊口的压力，夜以继日的忙碌着，辛苦着，她昼夜照顾卧床的父亲，从洗漱到吃喝，日复一日，年复一年，她的坚强像是海中的礁石，从不曾被糊口的波澜所击垮。岁月染白了她的发，时光也无情的在她的脸上留下了痕迹。这个曾经收留光焕发的女人，在光阴的风雨里变得越发憔悴和沧桑。母亲不曾将自己的苦向任何人诉说，也不曾有过抛弃他和父亲的动机，母亲是那么的坚强，坚强的叫人心疼，这一切全都看在已经懂事的赵毅的眼里，记在他的心里，他打心底里心疼母亲。
也恰是这些让赵毅从母亲自上徐徐地懂得了所谓的情，所谓的.义，所谓的有爱的家，风吹雨打，惊涛骇浪也不动如山，他慢慢地成长着，他心中那朵名为“孝”的芽儿也在成长，在母亲对父亲的爱与信念的熏陶下慢慢成长。徐徐地赵毅觉得自己是时候该帮母亲分担分担糊口的压力了，他开始做一些力所能及的事情，给疲劳的母亲端茶送水，推拿捶背，匡助母亲打理家务照顾父亲，喂父亲吃一些生果，与父亲交流他日后的理想，他还给这个家规划了一个未来的夸姣蓝图，憧憬着父亲有朝一日能够重新站起来，到时候他们一家三口就可以一起去逛街，一起去远足，快快乐乐的糊口。
赵毅所做的一切，他的孝行让母亲重新看到了糊口的但愿，母亲经常打动的泪眼婆娑，她觉得儿子是大孩子了，真的懂事了，她总算可以不用那么累了，由于她有肩膀可以依赖了。赵毅明白母亲的不易也懂得她的付出，他只是想多帮帮母亲，多帮帮这个家，他的孝敬完全是出于最本能的爱，对父母的爱，这一双人给了他生命，给了他这么暖和的一个家，他总要做些什么来答谢她们的滴水之恩吧。赵毅，用他的步履，将“孝”诠释的淋漓尽致，他的故事还在继承，他的孝行还在发生。
实在，“孝”本不难，我们都可以像赵毅一样将它诠释的完美甚至于更完美，只是我们又有多少人真正能懂得父亲的辛苦与母亲的不易呢？更多的人看到的只是父母严苛于自己的一面，却不曾设身处地的为他们着想，想想他们的严苛是为什么，说白了还不是恨铁不成钢嘛。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待，少年们啊，请收起你们所谓的叛逆，回头看看身后的那两个人，好好地善待已经年华远去的他们吧，尽吾之道，行吾之孝，莫让爱终极成为了遗憾。
关于孝道作文 篇5
古人有云；百山孝为先。羊跪乳，牛反哺，知恩知善，孝方为人。的确，作为中国历史悠久，蕴意深厚的美德之一；‘孝’早已成为中国的代言词。
孝道，古亦有道，今亦有孝。古有古人对孝的感知；今有今对孝的回报。孝道，千百年间，流转回荡在各色人物之间。停驻在每个的心里，印刻在每个人的灵魂深处。孝看似无法触及其边，其实似千千万万条小溪江汇聚而成的蓬勃不息的海洋。由身边不起眼的小事拼凑而成的。亦如年幼时期的吴猛，为父不在受蚊虫叮咬之苦，使身为饵，喂饱蚊子，自身却受到数不清的蚊包传来的疼痛。但他仍在笑，是在关为心父亲做的这种行为成功而感到喜悦的吧！
孝，百善孝为先，功名利禄也无其重要。古代孝儿朱寿昌大人曾为寻找多年以前的母亲而毅然放弃奋斗多年的职位，放弃诱人的高官厚禄，一人独自踏上寻亲路。也许，在他的心里任何东西都比不母亲的地位吧。
‘孝’亦为‘笑’当父母不开心时，为父母分忧，使父母快乐是我们身为儿女的本份。‘老菜子’就是我们的榜样，看到父母在大堂上郁郁寡欢的样子，他便开始想办法让父母亲快乐，于是便有了著名的孝事－戏彩娱亲。老菜子真正做到了孝与笑混在一起的‘孝’，他不愧为孝子。
孝，古今皆有，但又各有千秋。古之孝，亦有愚孝。而今更多的是理孝。
孝，在今天更加倍受关注，也更受人们的推崇。如‘最美孝心少年’的举办以及其他一些活动等，活动中那些孝敬父母和长辈的少年们，他们是我们的小榜样，他们值得我们学习。
孝亲敬长是我们中华民族的传统美德，更是我们传递正能量建设社会主义文化建设的需要。
孝要把握当下，一万年太久，只争朝夕。我们不能等到亲不待时才欲养。
谈孝，让孝住进我们心灵深处；让孝伴在我们的生活左右；深深吸一口那藏匿在我们身边小事中的孝，仔细品味，你会发现其中的甘甜与美味以及那暖暖的笑带来的滋养。
关于孝道作文 篇6
“谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊的这一句话道出了千千万万子女们对父母的真实感触感染。可是谁又能真正尽了孝道呢?
但是，古今中外，仍旧是有良多人有孝心;尽孝道。颖考叔是郑国颖谷地方官吏，听说郑庄公发誓与其母“不到黄泉不相见”不久便反悔，就去拜见了他。他把庄公请他吃的肉留在一边，庄公不解，他说：“小人有母，凡我能吃的食物都让母亲先试试，她未尝过您犒赏的美食，所以请答应我带回去孝顺母亲。”庄公深为打动，以后就设法把自己的母亲迎回。此后，此后，人们常将“颖考叔食舍肉”作为子女孝顺父母的一个典范。
以上是我国古代的一个孝亲的例子，还有一个现代的。恩格斯父亲去世后，留有一笔巨额遗产，按理由他继续，但弟弟却要他抛却继续权。为了不让患重病的母亲因他俩的财产纠纷而加剧病情，他毅然抛却了继续权。母亲康复后，他把真相告诉母亲：世上的任何东西都不能使我让您在晚年时因家庭的纠纷而悲伤。我还会有成百上千个企业，但我永远只有一个母亲。
是啊!还有什么比父母还重要呢?是他们给予了我们生命，辛劳劳作把我们养育成人。所以，子女赡养父母，那应是社会中最好的风气。尊重父母、敬爱父母、赡养父母，是一种不可推托的责任和义务。总有一天，你也会成为别人的父亲或母亲，你可不但愿子女不孝吧!
老师曾讲过这样一个故事：一个白叟已经没有劳动的能力，只能靠儿子养他。儿子很厌烦，就带着自己的儿子，把白叟用筐子挑到了一个很远的山中。回来时，他的儿子惊讶的说“呀!我忘了把筐子拿回来!”父亲问他为什么，他回答说：“留在家中，等你老了，也把你用筐子挑到山里去!”那人听了很震撼，很惭愧，就把父亲又挑了回来，好生侍奉着。
老师讲完后，布置了一个功课：回去给父母亲洗一次脚，表表孝心。我回去后，左思右想，不知道应该怎么启齿。父亲要洗脚睡觉时，我叫住他说：“爸爸，今天我帮您洗脚吧!”
话时我的脸涨的通红。父亲听了我的要求，没说什么，只是笑笑，允许了。我细细的洗着爸爸的脚，抚摩着粗拙的皮肤，心里五味杂陈……一会儿洗完了，父亲进了房间。第二天，我在他的记事本上看到一段字：昨天，儿子第一次给我洗脚，我好开心!读到这里，我开心极了，打动极了。
我想，大家都应该懂得了“孝”的重要了吧。那么，从今天做起，在每周日向父母尽一份自己的孝心和爱意吧，步履起来吧!
关于孝道作文 篇7
孝顺，自古以来亘古不变的话题。子女对爸爸妈妈的孝顺，爸爸妈妈对长者的孝顺，在日常处处皆可看到。孝顺好似一缕春光，温暖了大家的心灵，孝顺好似讨人喜欢的音符，将整个社会变得和谐漂亮。
如今，不孝顺的事例比比皆是。有一位青年，考上大学之后私自辍学，在外面过着花天酒地的生活，晚上也夜不归宿。他的爸爸妈妈非常着急，但他却毫不理会。一天晚上，他东转西转，转到一家麻将店，这一下可不能了——
小伙子从这天晚上八点一直打到明天早上，又从明天早上一直打到晚上……就如此日复1日，不停歇的连续打了三天麻将，结果他却忽然之间晕倒了。送到医院，居然是大面积的脑出血，他们的家人非常着急。经历了如此惨痛教训，他才知道了亲情的可贵，从此努力完成学业，找到工作，孝顺他的家人。
古时候，也有许很多多孝顺的事例。一个孩子，名叫孔融。他小时候就很孝顺他的`爸爸妈妈及长辈。一次他的爸爸从集市上买来的许很多多大小不一的梨，他的哥哥说：“你最小了，你先挑个大的！”但他却执意不听，他说：“大的应该给应该给哥哥和父亲，最小的才能留给我。”他的家人及邻居对他刮目相看，说：“小小年龄，真么孝顺真困难啊！”此人果然后来也有了出息，在朝廷当了大官，他的孝道在民间口口相传。
孝道是一个古老的话题，却是一个日新月异的话题。在这个如今的世界，只有维持孝道，维持本真的爱，才能将美好的品质发扬光大。其实孝顺。并非多么高大，它融合于于生活的点点滴滴。只有用心感悟，用爱坚守，才能将孝道温暖人心！
关于孝道作文 篇8
我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过：“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这句话的意思是子女要孝顺父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们凉快;早上要恭恭顺敬地请安，晚上要替他们铺好被褥。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝敬。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。老是在丈夫眼前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了，天色十分严寒。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分温暖的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不温暖的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿戴觉得冷得很，似乎没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立刻回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲眼前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动收留，就是闵子骞的继母也被打动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
社会主义在发展，我们的精神文明也应该在发展，尊老爱幼不是我们的口头禅，我们要用实际步履去回报父母的养育之恩。