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人间世观后感十篇

人间世观后感 2024-03-18

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人间世观后感(篇1)

“以真实取胜”“跳动的真实最有力量”……几乎是一夜之间,《人间世》火了,豆瓣评分高达9.7,短评多达1508条。对这部展现医院生活的10集纪录片,人们最多的评价是:真实。

《人间世》真实吗?确实没有觉出来,因为没有患者排几个小时长队却遇到一位不耐烦的医生的镜头,没有交不起钱时大夫瞬间改变的脸色,也没有医生为说服患者使用高价药时苦口婆心的场面……

纪录片使用了许多影视作品中常见的意象,如:飞奔的护士、快速推进的病床、飞奔的救护车、闪烁的警示灯、快速传递的止血钳和手术刀,而生活中常见的意象,如护士的大声呵斥、迷宫般难找到的化验室、住院部每天早晨为应付检查而进行的大扫除等,依然没看到。

一线医生特别辛苦,绝大多数医务工作者是负责的、充满使命感的,这毋庸置疑,但并不等于说,我们就该无视医疗服务中尚有不少让人不满意的现象,甚至还存有制度性的缺陷。

相比之下,《人间世》呈现给观众的世界过于完美,只见医疗资源不足、技术瓶颈,不见人的问题,这与许多人的就医体验并不完全匹配,由此可能产生两种结果:首先,患者对医院服务产生过高期待,遇到不满意时,容易反应过激,成为“医闹”;其次,只看到改善技术的需要,却看不到改善服务的需要,则未来资金依然会偏重前者,可医护人员收入总没有显著提升,他们只是作为技术发展的附属品,则好设备真能充分发挥价值吗?

从刻画医院生态角度看,《人间世》并不完全真实,那么,为何它还能感动这么多观众?为什么还能得到网友如此高分? 因为,《人间世》表达了另一层面的真实,即:生命是脆弱的,我们每个人最终都会失败。

在我们的教育与文化中,往往回避死亡,或将其功利化,用“重于泰山”“轻于鸿毛”一笔带过,可问题是,“泰山+”与“鸿”级的死亡都是死亡,对于当事者来说,结果完全一样。

人间世观后感(篇2)

《人间世观》是我最近读过的一本深具启迪意义的书籍。作者通过对人类历史、社会现象以及人生问题的思考和探索,展现了一幅独特的人间世界观。在阅读这本书的过程中,我深受启发,对人类生存和发展的真谛有了更加深入的理解,同时也对自身的处境有了更明晰的认知。

人间世界观从某种程度上讲,是对人类生活的总结和反思。我们生活在一个错综复杂的社会中,每个人的人生经历都不同,而每个人对生活的理解和追求也不尽相同。在这个多元化的社会里,人们往往陷入各种矛盾和困惑中。《人间世观》试图回答一些根本的问题,如人类在世界中的地位和意义、个体与集体的关系、自由与约束之间的平衡等等。作者在书中提出了一种人间世界观,即人类应该积极主动地面对生活,去改变和塑造自己的命运,而不是坐以待毙地随波逐流。

在书中,作者用生动的案例和真实的故事,展现了人类在历史上的种种追求和抗争。从古代文明的兴衰,到现代社会的崛起,作者通过一系列的分析,把人类文明的发展脉络展现得淋漓尽致。他指出了人类在发展过程中所面临的各种挑战和困境,同时也提出了一些解决问题的方法和思路。通过这些案例和故事,我深刻地认识到,人生是一种不断探索和努力的过程,只有积极面对困难和挑战,才能真正实现自己的价值。

书中还阐述了个体与集体之间的关系。在现代社会中,个体与集体的关系一直以来都是一个争议的话题。作者提出,个体与集体不是对立的,而应该是相互依存,相互影响的。个体的价值和成长是社会的需要和推动力,而社会的进步和发展也为个体提供了更多的机会和选择。我深感在现代社会中,个体要与集体和谐共处,既要追求个人的自由和利益,又要为社会的发展和进步做出贡献。只有在个体和集体的双重关系中找到平衡点,才能实现和谐的人生。

自由和约束的问题也是作者关注的焦点之一。在书中,作者指出,自由并不是无拘无束,任意妄为的行为,而是在一定的约束和规范下自由地发展。个体的自由是建立在法律和道德的基础上的,只有在尊重他人和社会公共利益的前提下,个体的自由才能得以实现。这让我深思:作为一个个体,我们应该如何准确地理解和对待自由呢?自由并不意味着我们可以为所欲为,毫无顾忌地追求个人的愿望和欲望,而是应该有责任地对待自由,并将其融入个人的成长和社会的进步中。

通过阅读《人间世观》,我领悟到人生是一场不断探索自我的旅程。书中的观点和思考唤起了我对人生的热情和动力,让我更加积极地面对生活中的挑战和困惑。同时,我也认识到个体与集体之间的关系是需要平衡的,只有在个体和集体的双重关系中找到平衡点,我们才能实现真正的自由和幸福。最重要的是,我们要始终保持对法律和道德的尊重,将自由的追求与社会公共利益相结合,为人类社会的进步和发展做出贡献。

总的来说,阅读《人间世观》让我对人生和社会有了更深入的理解和思考。通过书中所呈现的历史案例和思考,我对人类生存和发展的真谛有了更清晰的认识,同时也对自身的处境有了更明确的认知。这本书带给了我无尽的启发和思考,我相信它将继续在我的人生道路上发挥着重要的作用。

人间世观后感(篇3)

这句话来自纪录片里面的一个11岁的孩子—安仔,随口说出的一句话,但是却给了很大的打动,疾病不会看你是小孩还是大人,不会看你是高官还是平民都会突然袭击你,然后摧残你。

安仔的这个病房的所有的病人都是得了一种很可怕且发生几率较低的癌症—恶性骨肿瘤,得病的概率是百万分之三,且大多数发生在未成年的孩子身上。这些孩子要把做手术把骨头拿出来医生把这些恶性肿瘤细胞磨掉去掉,再放回原部位。有得人很幸运手术后很成功,没有复发,并且生存了很久,有很多孩子还是要截肢,甚至很多孩子截肢还是未能阻止癌细胞转移到肺部等部位。

安仔最后还是因为肺部的转移,最后离开这个世界。在这一集全程作为视频旁白的是另一个患者—杜可萌小朋友,这个小朋友13岁,每次都是很乐观地讲着,并且还会在网上写上一些文字,最后知道自己在化疗的疗程快要结束的时候,还是转移到肺部了。她跟医生说:她这个乐观使者累了,想卸下面具。

人间世观后感(篇4)

《人间世》观后感

光照1701黄泽诚

在观看了这部纪录片之后我最大的心理感受就是真实。我们普通生活中总是对于生死之事避而不谈,但在医院中却时时刻刻都经历着生死别离。

生存还是死亡,从来不是个容易的问题。

有多不容易?就是即便无奈到要靠掷硬币来决定命运,也要连扔三次。

纪录片里说,向往生,厌恶死,是每一个人最普通的心态。

更何况,生老病死,从来不是一个人的事,在这背后,还牵动着一个家庭的喜怒哀乐。

这是为什么,有那位父亲抬起笔又放下,他在理智上认清了失去儿子的现实,可感情上还无法接受。这也是为什么,那个患恶性胰腺肿瘤的年轻母亲,在五年存活率不足5%的微茫希望下,仍要为她爱的人进行痛苦的化疗延续生命。这也是为什么,在前一次心脏支架手术花了6小时找不到通路,第二次手术又一次次走不通的情况下,主刀医生到第5小时还坚持再试一次。这也是为什么,生产后一周才第一次在保温箱里见到早产儿子的新妈妈,仅看了孩子几眼就匆匆放下了帘子。因为插在孩子身上的每一根管子、每一个针头,都插在她的心上。

有一个患骨癌的姑娘这么说的:患骨癌的几率很小,只有百万分之三,也就是连续抛22次硬币,全部都是正面!从她的话中我听出无奈与悲伤。有人看了这部纪录片,为他们的遭遇悲伤,感慨这就是命。但我觉得有时候生活中的遭遇并不是我们所愿意接受的,但也不能认定是命运就此承受,因为在我们手中也掌握着一半的命运。

就对于我自己来说,我也遭受过类似的事情。我的母亲在我还读初中的时候也曾经患过很严重的疾病,但我们很幸运,移植手术很成功,虽然也背负了很多债务,但至少我们一家人是健健康康在一起。其他的可以慢慢考虑。

另一个感触就是在医院中医患关系问题。是什么让误解加深加重,让医生和病人之间充满傲慢与偏见?

治病本身已经充满了变数,然而更大的矛盾,来自医生和患者都控制不了的东西。看病难、看病贵的背后,是分级诊疗、医保覆盖、以药养医等等“体制”层面的东西。社会运转的巨大齿轮咬合不严、火花四溅,医生和患者却被推到了冲突的最前线。结果很惨烈,双方鲜血淋漓、两败俱伤。而直接引发的,就是两个群体的互相猜疑和不信任。

比如我以前有位朋友去看病,回来后满口抱怨:好不容易挂上号,排了一上午,花5分钟就把我打发出来了,哪怕10分钟也好。看病的人很不爽,道理却很难讲清。每个人都想多看会儿,但如果医生把前面病人的5分钟都变成10分钟,那每个人等待的时间,都要相应加倍。

而对于医生也很无奈,常常有患者在网上搜索治病方案去跟医生理论。所以也有很多医生有时候会感慨:八年制博士毕业、许多年临床经验,竟然比不上三分钟的搜索。

《人间世》里,时不时谈到医患之间的信任。旁白说:尽管医学赋予了人们挑战疾病的力量,可很多疾病还是让我们束手无策。深处窘境,我们需要高超的医疗技术,也需要彼此的理解。

《人间世》传达出一种普遍主义的情怀:我们都是人,我们都在经历命运的折磨,请不要因为无知和骄傲,在彼此抱怨的渊薮中沉迷。《人间世》之所以震撼人心,正是因为它将死亡赤裸裸地展现在公众面前,许多人第一次发现:死亡是没有理由的,残酷乃是生活的底色。

爱是不永久的,当你拥有时,就要想到失去时的苦痛;生命是不坚牢的,当你沉浸其中时,就要想到一切终会结束;幸福是不可靠的,当你拥抱它时,要想到它的虚伪;科学是有局限的,你从中受益了多少,它就会还给你多少失望。

人间世观后感(篇5)

读二月河《人间世》有感:二月冰消水滔滔

二月河是我们南阳本土的作家,他创作的“帝王”系列《康熙大帝》、《雍正大帝》和《乾隆大帝》三部长篇**红遍大江南北,享誉海内外,被大家称为“皇帝作家”。作为历史学爱好者,从高中无意中接触后就深深痴迷于他的书和他的一切。

《人间世》一书是二月河先生迄今为止首部人生笔记,共计收录杂文、随笔120余篇,绝大部分都是首次出版,并配有珍贵**几十幅,对二月河迷而言是不折不扣的文化盛宴。

全书以“人生”这一永恒的命题为线索,从亲情、友情、爱情、创作感悟、生命体验等话题展开,全方位地向大家展现了二月河先生的人生历程。随着二月河的笔触,我们可以看到一位作家与我们面对面和心灵的碰撞。他把自己坦坦荡荡地和盘托出,儿时的不羁、军旅生活的艰辛、和红楼梦中人、大清三帝的会晤……有笑有泪,敢爱敢恨。

或引人深思,或令人赧然。平淡中显激情,淡雅中求深意。它反映了二月河对生活的深刻理解河对社会责任和良知的理性思考。

这一本书里收录的随笔里,尤其喜欢二月河写和几位朋友的趣闻轶事,马兴焕素描几则、乔典运、王刚、吴欢等让我真实地感受到了二月河的赤诚和大气。特别欣赏他“拿起笔,老子天下第一”的豪迈不羁的忘我创作;深深感动于他“放下笔,夹起尾巴做人”的低调平实的处世原则。他在不同场合阐明他的创作观:

“我既忠实历史真实性,又忠实于艺术的真实性。当两者发生冲突时,我对历史细节的描写在忠实于整个历史现实的前提下,让位于艺术的真实性。历史**允许虚构。

”发现二月河先生尤其喜欢用引车卖浆这个词。他在文章中写到我也吃卷心菜和豆腐。哪一种对我们人民的健康有益,我将贡献什么样的食物。

在我的作品中,有显贵和最高统治者,也有领导汽车、卖牛奶、剃头理发、修脚算命的人。社会是如此复杂,我们不能用一件事来定义生命的循环。他曾将自己比喻为一头大象。

这个温顺可爱的庞然大物,施施然踱过街头,一身轻快,乐呵呵的,总是伸出一只长鼻子,友善地触抚路人,无论是贩夫走卒,还是引车卖浆者流。

虎与象的结合,魔鬼与佛的转化,这就是二月河。

就如封面里引用而一句话:人生三修炼,看得透想得开、拿得起放得下、立得正行得直。在《人间世》这本书里,故乡白河、卧龙岗……一景一物浮现眼前,万千情绪涌上心头。

虽然这本书已经读完了,但我认为远远不够。需要反复阅读。

人间世观后感(篇6)

夜晚,独自倚栏,仰望着浩瀚无垠的夜空。一勾新月,斜悬于远方山顶黑糊糊的树梢上;漫天群星闪闪烁烁,炫耀着各自充满智慧的星辉。风儿轻轻地拂过,吹乱了我的发丝,挑拔着我的思绪。凝视着这溶溶的月光,我任思绪随风飘荡,起伏……

蹉跎岁月,往事悠悠。我不知道自己是怎样度过灰_童年的。记忆中,在无数个夜里,独自一人来到户外呆望着星空,渴望那充满智慧的星辉能赐予我灵气。但幼小的我太疲倦了,总是在不知不觉中怅然睡去。醒时,眼角挂满行行苦_的泪水。真的,我不想哭,因为泪水似乎在朦朦胧胧的岁月中流尽,只留下那一双昏沉沉的干枯的眼睛。偶尔,抬头望天,只觉得天太灰暗;低头看地,大地也一片模糊,整个世界仿佛都充满着沉重的叹息。

时间似流水般地流过了。在这几年里,我每个夜晚都在祈祷茫茫天宇中能有颗流星划破这宁静的夜空,双手合拢,闭上双眸,虔诚地许下埋在心中已久的心愿。我知道那只是徒劳,但幼小的我还是天真的怀着一份_与希望,立于寒风中等待,等待……

走进六月的考场,我的心情如阳光般暖和。然而,七月的暴雨却淋得我好冷,好冷————分数合格,却不能上高中,因为家境贫困。面对如此的打击,我失眠了好几夜。从此,我再也强装不出阳光般灿烂的笑容,再也不敢奢望生活中能够出现七_的_虹。我的心好冷,冷如日本富士山的那一片白雪。

打工—————这个念头在我脑海中盘旋。任生命的种子随风飘落吧,一切早已注定!

20xx年7月中旬,太阳如一个大大的火球,猛烈地炙烤着大地上的生灵。那时的我就像一只离岸的鱼,找不到生的希望,也找不到自救的方法。除了听天由命,我已无从选择。

也许一次冲动的举止,便酿就了一场悲剧的发生,但幸运的是:这个悲剧并没有发生在我的身上。准备离开的当晚,我伴着无奈来到好朋友的家里玩。也许是心不在焉,我的手被打碎了的杯子的碎片割伤了。鲜红鲜红的血从我的血管里喷溅而出,如一柱柱喷泉。当时的我差一点昏过去,迷迷糊糊的。也不知道自己是怎样进了医院,而且我的手还被缝了几针。至今,那伤疤还显赫地烙在我的胳膊上。也因为这次的意外,我便稀里糊涂地走进了高中的大门。

时间疯狂地向前奔跑,一转眼又过了几个月。今夜,没有月,没有星,也没有万家灯火,只有寂寞而又迷惘的风跟踪而来,吹动路旁的每一株杨树。没有人伴我,我不得不踽踽踯躅在这寂寞的夜里。再次受到同样的打击,那个念头又在我的脑子里盘旋,盘旋,犹如一个魔鬼把我的信念和理想吞噬得一干二净。我累了,真的累了。面对家里的负担,面对学习的压力,我已挺不直腰,抬不起头了。风,你为何跟踪而来,是来嘲笑我吗

我走入蓊密的森林里。一条路从山顶泻下,在山脚遭遇巨石被分割成曲折而又盘旋的两条小路。徘徊,彷徨,我在岔路犯了难。就像当人生之路面临选择时,我却不知如何去选择,只是用迷茫的眼睛和更迷茫的心灵,踮起脚尖向那小路的尽头眺望,眺望那神秘的远方。

莫名的黑暗在林中徜徉,徜徉。恐惧随着黑暗扩散。风儿轻轻地刮。我对着流在石上的泉水深思:我就这样结束我的读书生涯了吗我就这样做了生活的懦夫吗我一定要找回那曾失落的梦!于是,我选择了继续我的读书生涯之路,驱散那曾困扰我的打工念头。

虽然,未来的路是一个难猜的谜,或许是坦荡如砥,或许是坎坷崎岖。但这些我都不在乎,因为人生路上本就充满或虚或实的艰_。

读大学一直是我的梦,尽管它或许是一个循环不尽的小数,但不管怎样,我新建起来的防线——求知的欲望决不会动摇。

现在,我又重新跨入了高二(4)班的大门,继续着艰难的跋涉之旅。我不再因自身家境贫困而畏惧前面的险阻。大脑的沉闷,就让知识的浪涛去冲洗;心灵的悲伤,就让知识的营养来滋润。我坚信希望离我并不遥远!

于是,伴着阳光般灿烂的笑容,我迈着坚实的步伐,踏着轻快的脚步,昂着头向前走去……

人间世观后感(篇7)

《人间世》里有句话说得特别好:“医生最困难的不是面对失败,最困难的是,面对这些失败带来的种种挫折,却不丢失最初的那份热情。”

瑞金医院心外科主任赵强是这句话的实例。第一集里,他先接诊了27岁的王斌,马凡综合征患者,一种先天性疾病,被称为“死神代名词”,患者的主动脉随时会撕裂,因大出血死亡,患者大多活不过30岁。

要救他,就得把全身的主动脉都换成人工血管,这样做等于“半个人要剖开”,属于特大手术。赵强接下了这台手术。赵强准备给马凡综合征患者做手术,这是心脏外科的特大手术,要把患者全身的主动脉都换成人工血管。可惜,术后第二天,王斌出现急性肾衰竭,没挺过来。

不久,瑞金医院又来了一个马凡综合征患者,刘靖。刚经历一次失败的赵强没拒绝这家人,对于二次失败的打击、对声望的影响,他都不太在意。“这个女孩的爸爸、哥哥都因为马凡综合征猝死了,我不给他手术,她的生命也可能随时中止。”《人间世》播出后的第二天,记者见到赵强,回忆这个病例时他说了两句话:“生死关头,你不会考虑自己的名利,病人是第一位的。”“每一个案例都是不一样的,没有一模一样的病例”。 32个小时的手术、9名医生合作,这次,刘靖活着出院了。

赵强说,希望通过这部纪录片让大家知道,每个病人,医生都会倾尽全力去救治,但也要理解,总有一些医学尚无法达到的地方。

虽然有失败,但更多的人活了下来。熟悉赵强的人会发现,这类医生有个特点:性格比较单纯,说到底脑海中的头等大事就是那两个字:救命。

“一息尚存,我当竭尽全力。”对医生,我们要有这样的信任与信念。

一个德高望重的医学界的老院士曾这样说,如果什么病都能救回来,那人就不会死了,可人不会死么?所以,生命就是有不可承受之痛,不管你是否承认。

成功抢救过羊水栓塞产妇的上海第一妇婴保健院院长段涛说过这样一句话:“能抢救回来的羊水栓塞,很可能就不是羊水栓塞了”。这话,一来说的是羊水栓塞的凶险,二说的是,医学还有太多无法逾越的山峰,太多的变化与未知。

那我们为什么还要谈失败?难道就是要为失败所折服、打倒?不是。当我们谈失败的病例,我们在说的其实是经历悲痛、重拾希望。

让我们看看这部纪录片:《人间世》第一集——这就是医学:每次都是实战,没有演习!

人间世观后感(篇8)

《人世间》以居住在北方某省会城市一户周姓人家三代人的视角。描绘了十几位平民子弟在近50年间所经历的跌宕起伏的人生。对这部剧我感悟颇深,对人生有了新的认知。

对于亲情,亲情在这人世间是最难能可贵的一份最真挚的情感,老一辈对子女的爱是无私的,伟大的,无可替代的,人世间独一份的。人世间最幸福的事,莫过于有亲人陪伴在身旁,有亲人可以依靠。愿人世间少一些离别,多一些陪伴。

对于友情,友情在这人世间是必不可少的一种羁绊,俗话说,在家靠父母,出门靠朋友,朋友是在你陷入深渊的时候可以拉你一把的人,是在你伤心难过的时候给你排忧解难的人,是在开心快乐的时候和你分享使快乐加倍的人。人这一生有三五知心好友,可以陪伴在身旁,那可真的是一件幸运的事。

对于爱情,爱情在这人世间是人生的慰籍。爱情是年少的喜欢,中年的携手,老年的陪伴。在这人世间,许一良人,共度一生,不论平凡或是不凡,贫穷或是富有……只要两个人能携手走过这一生,这便是最难能可贵的幸福了。

对于生活,生活,生下来,活下去。人的这一生跌宕起伏,会经历很多的坎坷不顺,会让你失意,彷徨,害怕。但只要秉持着一颗满怀热爱,真诚善良的心,便可抵过这漫漫一生。在这人世间,尝尽辛酸苦辣,看尽人间百态,通过自我不断地努力奋斗,实现自我的价值,体会人间的美好,这大概便是活着的意义了。

人世间这部剧有太多的了泪点,总是能击中人们心中最柔软的部分。

郑娟外表是那么柔软,可是却用自已的善良感化了周家人对她的偏见,她柔弱、自卑、渺小,她让我又敬佩又心疼,她内心是坚定的,平凡的生活磨练的她的意志,在她身上有一种韧性,有一颗坚韧向上的心。而她与秉坤之间相互扶持,相濡以沫,相互救赎……这也许是爱情的另一种表现形式,她们都为彼此考虑,不卑不亢,真诚善良,也许没有像秉义那么高的社会地位,可是他们却在自已的小世界实现了自已的价值,他们的存在,让小世界发散了自已的光,也许我们都羡慕秉义那样的人生,可是我们大部分没有秉坤做的好……

自已最想成为的人是周老太太,她的睿智,她对人情世故的剖析,她的只言片语却可以一击即中,这样的女人既智慧又霸气,对内他可以创造一个和谐温馨的家庭,对外她是丈夫的得力助手,美貌与智慧并存……是每个女性都想成为的人

而自已不喜欢周荣那样子的人,她是精致的利己主义者,她以自我为中心,情商低,任性,不愿考虑他人感受,可是自已讨厌这样的人,可能也是因为自已身上也或多或少有那样的缺点,人骨子里讨厌自私自利的人,可是每个人都是都在心里有一寸土地是留给自私这样的种子的,周荣像是一面镜子,看看镜中的自已,若有所思……

人间世观后感(篇9)

人生境界离不开物质和精神。也许物质是基础,但精神是毫无疑问的终极。让我来个狭隘地理解,物资匮乏的年代,我们先解决“物质层面”的温饱,如今我们小康,应该接受“精神层面”的洗礼。古人讲:

仓廪实而知礼节。“仓廪”就是物质的,“礼节”就是精神的。追求吃喝、财富、物质享受,生活贫瘠;在物质方面,对精神境界、思想境界和哲学境界的追求是高境界的丰富精神生活。

随着社会的快速发展和物质资源的丰富,我们都在追求自己的价值,但不同的人对价值有不同的看法。精神比物质好还是物质比精神好?

在生活中,有些人物生活贫困,他们贫穷,他们的精神生活充满了趣;而有的人单纯富有物质,他们奢靡,精神生活充溢着空虚。雨果说过:“脚不能达到的地方,眼睛可以达到;眼睛不能飞的地方,灵魂也能飞。

”精神的高度,远不是物质能达到的。“一箪食,一瓢饮,居陋巷,不改其乐”,“君子忧道不忧贫”,颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子**3000,但最受赞赏的是颜回。

之所以如此,是因为颜回在生活贫困不堪的情况下,仍能快乐、淡定地一心向道,得到了孔子的称赞,这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。

然而,物质的巨大财富和精神的巨大贫乏形成了这个时代最鲜明的对比。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱,影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉,巨人网络董事长史玉柱因利益而代言虚假广告,极度丰富的物质让人索然无味,孤独痛苦。

通过全书描写的零碎的整合,躁狂、尊严感迷失,导致了部分人心态浮躁、性情猖狂,那些人因此而丧失了应有的伦理和道德本质。物欲膨胀的时代,精神一旦迷失,我们将可能因此而失去应有的人格底蕴,最终异化成物质丰富的“精神病人”。物质世界离我们又远又近。伟大的是我们有永恒的精神。

读完全书,不禁感慨,作者的用心良苦,通过一则则小篇目,让我们了解了社会百态,更了解我们的位置和方向,了解了人生所该具备的“精神成就”。

人间世观后感(篇10)

今天早上,我和同学们一起看了一部纪录片,名字叫《人世间》。

纪录片讲的是一位名叫蔡絃安的骨肿瘤患者,他患了骨癌,左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤,于是被迫截了肢,但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望,得知自己的病情后,他开始积极的面对化疗,面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事,有不满十岁的儿童,有十几岁的青少年,还有成年人。

随着情节的起伏,我的心也跟着不定。当蔡絃安进行手术时,我紧张,当蔡絃安带病参加活动时,我感动,当蔡絃安平静的度过他生命的最后几天时,我难过

这部纪录片告给我很多感触:我们要乐观地面对人生中的困难与挫折,要珍惜当下和拥有的,要感恩父母及那些给予过你帮助的人们,要关爱那些被疾病所折磨的人,当你在困境中,要坚韧地面对,这样,才能渡过难关。在生活中,乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你最大的财富。

我们每个人的生活,不可能永远的一帆风顺,当我以后遇到困难的时候,我就会想起《人世间》里那些像蔡絃安那样遭受病痛折磨的人,始终用微笑迎接病痛,面对生活、迎接挑战。

病房里的笑容,你们是人世间最绚丽的风景!

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