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莎菲女士的日记优选

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莎菲女士的日记 篇1

莎菲,一个执著的理想主义者。本文写于1927年冬,是丁玲的名著,也是中国现代文学史上最好的短篇**之一。作品通过对主人翁莎菲女士的一段心灵历程的真实描写,深刻地反映了20世纪中期经过五四运动冲击和洗礼的小资产阶级知识女性的失意和苦闷,理想和追求,从而为中国现代文学新女性画廊增添了独具特色的人物形象。

关于主人翁莎菲的形象:是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者,是五四以后解放的青年女子在**上的矛盾心理的代表者。

莎菲的生活背景是20世纪20年代中期,五四革命爆发,但黑暗势力仍然非常顽固。人生最痛苦的是梦醒了无路可走。一针见血地指出了20世纪中期广大知识青年的时代病,也就是茅盾所说的“时代苦闷”的真正内涵。

丁玲幼年因父亲去世而导致的家庭的败落和寄人篱下的生活,使丁玲受尽了世人的冷眼,养成了她性格中特有的敏感和自尊,也使她格外向往和追求人间的温暖,友谊和理解。母亲的自力更生、五四运动反帝反封建的思想品格,追求民主自由。后来,她在上海平民女子学校的经历进一步发展和深化了她的思想品格。

这就决定了她一定与黑暗肮脏的社会环境有着尖锐的矛盾。幻想越高,失望越重,所以她因理想与现实的冲突而产生的抑郁尤为强烈。特别是1927年革命失败后,令人窒息的大萧条使她陷入了极度的大萧条。

莎菲的形象就是她根据自己多年的人生感受并融会了对其他一些人的生活态度的体验创造出来的。

丁玲是有阳刚之气而又不乏柔和之美的作家。她的作品文笔疏放而又细腻,语调雄劲而又婉转,这在《莎菲女士的日记》中表现得尤为突出。与莎菲坦率真诚的性格相适应,作品的描写显得格外大胆而率真,特别是其中对于莎菲在爱情冲突中矛盾心理的描写民,可谓一无顾忌,和盘托出,写得汪洋恣肆,酣畅淋漓,犹如湍急的河水,滔滔不断,奔腾向前,具有一肌冲击人心的强烈气势。

只有当描写大胆坦率时,对人物内心世界的暗示才格外细腻、准确、真实。

作者将笔触延伸到索菲内心最隐秘的角落,生动地描述了她复杂多变的矛盾心理。具体的文体形式将人物的叙述、议论、抒情有机地结合起来,使作品听起来悲凉、优美动人,实现了人物与读者的沟通。

莎菲女士的日记 篇2

莎菲的日记诞生于五四时期,揭示了与旧时代不同的思想。主人公索菲是一个在女性主权的光芒下绽放的角色。她敢于追求爱情,揭露自己的本性,以大胆的思想突破封建伦理。这与当时的新思想不谋而合。从莎菲的世界我们可以看到那个时代的色彩。

作者以日记的形式描述了莎菲对情感的幻想和对性的大胆猜测。她向爱她的苇弟坦白了自己的感受。她羞辱了爱她的苇迪。她也为自己的行为感到羞耻;她爱上了凌志,对凌志产生了性幻想,并犯了移情和其他爱的行为;她不满于家人对她无条件的信任,她的思想中又充满着愤世嫉俗,这样的莎菲充满着矛盾的色彩,充满着封建与新时代的矛盾。女性们既任然受着封建礼教的蚕食,又深受新思想的洗礼,反应着在五四运动中,发育不完全的寻求解放的生命体的扭曲状态,通过莎菲向我们展示了一切。

而在作者丁玲的现实生活中也前后经历过四段爱情,可以看到她身上女性不断的到解放寻求解放的色彩,这和她塑造的莎菲非常相似,似乎莎菲和她融为一体。本文既是写莎菲又何尝不是在剖析着作者自己呢?

我想在那样一个新思想开始传播的年代,女性仍然受困于社会的封建中,即使接受了新兴的思想,仍会在世人的目光中受到牵绊,不过对于旧时代的女性而言这已经是一种进步,她们用她们的挣扎推动着时代的前进!

莎菲女士的日记 篇3

在见到凌吉士时,她的心动了。她为那个英俊的新加坡男生所吸引。说不出,捉不到的丰仪煽动了心。

她想追求她的真爱,所以她毫不犹豫地搬家,让他教她英语只是为了更多的机会。她不因自己的病而退却,勇敢的向前走。她也明白:

这个社会里面是不准许任自己去取的所要的来满足冲动,欲望,无论这于人并没有损害的事。在喜欢人的面前,她不愿意让人看得懂,看的太容易。她很想需要这人间的感情,想占有许多不可能的东西。

看不到结果过程很艰难,她的清醒,她的思考,她的追求成了障碍,竟显得格外的沉重。人一旦处于一个很冷静的境地,简直是超越了人性的。思考的千千种种将会成为一种羁绊,对于自己所做出的行为悬着另一种方式去结束,或者继续,总是有一定的改变,再也回不到之前的心境。

无论对错,索菲最终放弃了她的爱。蕴姐的死是一个沉重的打击。到目前为止,逃跑成了她的选择。她不知道如何度过余下的时间,但她想:安静地生活然后静静地死去是多么的毫无意义。

在某些情况下,死亡是一种解脱。没有恐惧。它只是结束生命。它这样总结自己的生命:我为自己浪费了生命,每个人的敌人都是自己。

这有什么法子去报复而偿还一切的损失呢?好在在这宇宙间,我的生命只是我自己的玩品,我已经浪费的尽够了,那末一番的经历而使我更陷到极深的悲境里去了。生命本身没有意义了。

“未知生,焉知死”不能够诠释所有人的生命。一样的年纪,在某些地方,我很钦佩对于生命她有不一样的看法,以及一些勇敢的做法。她的理性远远超过了我。

可以如此清楚的明白自己,然后做出抉择。不管她逃跑后是否开心,我始终相信她不会后悔自己的决定。

在没有人认识你的地方重新生活是一个开始也是一个结束。如果快乐,那么一切值得。若不快乐,只是为了遗忘过去的不快乐。

选择留下或离开,都需要勇气。但总归逃避不能忘记所有,不能永远的告别过去。在生命的最后阶段,没有安全的生命,没有宏观的生命意义和微观的细节,生命是否会简单而快乐?

莎菲女士的日记 篇4

小说采用日记体的形式,深刻地描绘了“五四”时期是一个青年女性——莎菲追求爱情的心理。丁玲笔下的莎菲,是五四时期知识女性的代表。个性张扬的典型,形象出众。而我也仿佛进入了那个世界,充满了渴望,强烈的压抑感充斥着空气,等待着下一秒的爆发。可事实是我在下一个世纪,无法轮回。只能在油墨香中找寻迷失的方向。

日记体借用一个人的视角去看其他的所以人,这种文体的好处就在于能细腻地展现出主人公的内心世界和复杂情感。莎菲就是这样一个形象丰富复杂的人物。她不甘沉沦、堕落却又找不到出路,因患病想着“死了也活该”,这样便可减轻朋友的负担。

莎菲渴望着爱情,一直在追求着爱情。她对自己所渴求的爱情也是有一定的要求与认知。她走上社会后,发现并不能寻找到自己的理想,甚至找不到可以“对话”的人,她的好朋友毓芳与云霖对她很好,对她百般照顾,但只能在生活上关照却不能理解她,她的精神世界是极度空虚的,她想要寻找一个灵魂上的伴侣,但是她身边的异性朋友很让她失望。她渴求的是真真正正的超越肉体的交流,如若做不到心灵上的交流,那么那些爱,于她是一文不值的。莎菲的爱情其实有着对自我,对欲望的渴望。她希望的爱情是激烈的,情感汹涌的,绝对不是那种压抑的.,遵循繁琐礼数的情感。莎菲对于凌吉士的感情也是复杂的。她确实爱他,为了见他,不惜不顾疾病搬家。她渴望从他那里获得情人间的互动,但是另一方面她又是嫌隙他的,她厌恶他的态度却又渴望和他有身体上的接触,所以她又是言行不一,自我矛盾着。在这种矛盾的压力下,她最终选择了逃避拒绝了凌吉士。崩溃的南下,挥一挥手,代表离开,不再爱你了,丑恶的隐藏让现实的鄙夷刺痛心灵。推开你的身躯,代表恨你,不再回首,掩盖心灵的窗户。这又可见她对于爱情是个理想主义者。

莎菲的遭遇显示人性的莫测,塑造性格的典型性。具有反叛精神的女士总是不盲目的,忧心忡忡的表现更加显得自己觉得这个世界的灰色。

莎菲是叛逆的,她是矛盾的,文中多次提到她气得只想哭,但她却纵声地笑。她会偷偷丢下自己所请的客,悄悄回来,只因一个不速之客损害了她的自尊心;当她对苇弟说了一些不近人情的话后,她又会后悔,又会反省,又会害怕,认为自己是有罪过的,是不配承受别人的真挚的爱的女人;她因自己的肺病而对社会、生活失去希望,不再希望有人对她付出感情,她又如此迫切的需要人间的情感,想要从中获得一种被关怀的满足感来证明自己的存在是有意义的。莎菲的叛逆源于一种孤独,是一种对无望人生的无谓挣扎。她是一个不同于封建社会女性的社会女性,这就决定了她不可能适应旧的社会。

莎菲“悄悄的活下来,悄悄的死去”,她的人生,她的爱情,都很悲哀,不禁让人唏嘘。她追求的是一种建立在高尚的情趣和共同理想之上两情相悦充满现代色彩的爱情,但在这个时代中,她注定得不到,但她仍追求过,疯狂过,是一个不折不扣的叛逆的绝叫者。

小说的可贵之处就在于莎菲这样情感丰富性格复杂的人物的塑造,女性的自我意识在字里行间及莎菲的心理中有鲜明的体现,丁玲早期确实是一个个性独特的作家,可惜在往后的日子里,历经反古,监禁,流放。这位曾经的个性作家逐渐凋零,其中的原因值得深究。

作者:陈蓉

莎菲女士的日记 篇5

小说采用日记体的形式,深刻地描绘了“五四”时期是一个青年女性——莎菲追求爱情的心理。小说大胆而细腻地揭示出莎菲矛盾的内心。她不甘沉沦、堕落却又找不到出路,因患病想着“死了也活该”,这样便可减轻朋友的负担。莎菲一开始总是呆呆的坐着,等时间的过去,傻傻地一次又一次煨着不定是要吃的牛奶,只是为了在刮风天免除烦恼。从中可以看出她的百无聊赖、空虚与无奈,让人看到一个卑微、痛苦,没有自主性的女性形象,或许这也是“五四”退潮期青年知识女性彷徨无主形象的真实写照。

莎菲渴望着爱情,一直在追求着爱情。她对自己所渴求的爱情也是有一定的要求与认知。她走上社会后,发现并不能寻找到自己的理想,甚至找不到可以“对话”的人,她的好朋友毓芳与云霖对她很好,对她百般照顾,但只能在生活上关照却不能理解她,她的精神世界是极度空虚的,她想要寻找一个灵魂上的伴侣,但是她身边的异性朋友很让她失望。苇弟虽然与其他让她心烦的人不同,当她“一听到那特有的`急遽的皮鞋声从走廊的那端传来时,我的心似乎便从一种窒息中透出一口气来感到舒适”,但当苇弟的爱意被莎菲捕捉到时,她又有些不高兴,她埋怨:为什么他不可以再多的懂得我些呢?莎菲总愿意有那么一个人能了解得她清清楚楚的,她渴求的是真真正正的超越肉体的交流,如若做不到心灵上的交流,那么那些爱,于她是一文不值的。苇弟善良单纯,老实温存,又值得信赖,无奈他不了解莎菲内心的挣扎,不了解她的痛苦,她真正渴求的温暖,也无法激起莎菲的激情,他只会流眼泪,听不到莎菲心中叛逆的绝叫。莎菲与凌吉士的爱情是建立在她还没发现凌吉士的丑恶嘴脸之前,但她的厌恶却又言行不一,她还是愿意和凌吉士发生身体接触,甚至几回不见凌吉士还感觉少些什么,这样的矛盾心理一直缠着莎菲,所以她想逃避这种生活。

莎菲是叛逆的,她是矛盾的,文中多次提到她气得只想哭,但她却纵声地笑。她会偷偷丢下自己所请的客,悄悄回来,只因一个不速之客损害了她的自尊心;当她对苇弟说了一些不近人情的话后,她又会后悔,又会反省,又会害怕,认为自己是有罪过的,是不配承受别人的真挚的爱的女人;她因自己的肺病而对社会、生活失去希望,不再希望有人对她付出感情,但她却梦想可以使她没有什么遗憾在她死的时候的一些事情:睡在一间极精致的卧房的睡榻上,姐姐们跪在榻前的熊皮毡子上为自己祈祷,父亲悄悄地朝着窗外叹息,朋友们忠实的眼泪……她又如此迫切的需要人间的情感,想要从中获得一种被关怀的满足感来证明自己的存在是有意义的。莎菲的叛逆源于一种孤独,是一种对无望人生的无谓挣扎。她是一个不同于封建社会女性的社会女性,这就决定了她不可能适应旧的社会。

莎菲“悄悄的活下来,悄悄的死去”,她的人生,她的爱情,都很悲哀,不禁让人唏嘘。她追求的是一种建立在高尚的情趣和共同理想之上两情相悦充满现代色彩的爱情,但在这个时代中,她注定得不到,但她仍追求过,疯狂过,是一个不折不扣的叛逆的绝叫者。

莎菲女士的日记 篇6

这篇文章以描写一个痛苦的女性为主,让人看到一个卑微,痛苦,没有自主性的女性形象,这也是当时的女性形象的真实写照。莎菲是一个追求个性自由和爱情至上的女青年。她因为失落在个人追求的涡流中,对生活感到悲观,以致使她的思想显得懦弱、空虚。然而,她尽管在肺病中挣扎,仿佛自暴自弃,却又是一个心地善良、嫉恨卑俗、狂卷倨傲而富有理性的知识女性。莎菲渴望纯洁的爱情,要求“享有我生的一切。”可是,她又清楚地看到:“这个社会里不会任她去求得她所要的来满足她的欲望。”她就在这理想与现时的极端矛盾中做着痛苦的挣扎、叛逆的绝叫。

她不爱没有男子气的、动不动就爱哭泣的苇弟,对待苇弟狂热的、真率的爱,我想那个时代的大多数女性都会感动,并且因为感动而接受他。毕竟在当时女性所追求的就是一个能够疼爱自己的丈夫。但莎菲不是,她有的只是同情和祝福,因为她所追求的是纯洁脱俗的爱。“苇弟,你在爱我!但他抓住过我吗?自然,我是不能负一点责,一个女人是应当这样。其实,我算够忠厚了;我不相信会有第二个女人这样不捉弄他的,并且我还在确确实实地可怜他”“我看见安安闲闲坐在我房里的凌吉士,不禁又可怜到苇弟。我祝祷世人不要像我一样,忽略了蔑视了那可贵的真诚,而把自己陷入到那不可拔的、渺茫的悲境里;我更愿有那么一个真诚纯洁的女郎,去饱领苇弟的爱,并填实苇弟所感觉得空虚啊!”莎菲是善良的,但又是那么倔强那么执着,她不肯因为同情,因为苇弟真诚的爱,而接受苇弟,那样就玷污了她所追求的神圣、纯洁的爱。也正因为她的执着,才造成了她对凌吉士复杂矛盾的态度。

对于凌吉士,她的心情很复杂,一方面他带给了自己对爱的冲动和欲望,另一方面,他又再一次让自己绝望。“我有如此一个美的梦想,这梦想是凌吉士给我的。然而同时又为他而破灭。我因了他才能满饮着青春的醇酒,在爱情的微笑中度过了清晨;但因了他,我认识了人生这玩艺,而灰心而又想到死。”最后她还是没有妥协,她觉得凌吉士根本不懂爱情。“他还不懂得真的爱情呢,他确是不懂……他真得到过一个女人的爱吗?他爱过一个女人吗?我敢说不曾!”她所追求的爱情是什么呢?在莎菲眼里,凌吉士根本不懂她,“你以为我所希望的是‘家庭’吗?我所欢喜的是‘金钱’吗?我所骄傲的是‘地位’吗?”这样一长串的疑问,让我们每个人震撼。也是她对自己的爱情观最有力的宣言。她最后决心弃绝凌吉士,“自然我不会爱他,这不会爱,很容易说明,就是在他丰仪的里面是躲着一个何等卑丑的灵魂!”肯定要经历痛苦的挣扎,然而,她还是告诉自己,我胜利了。

“悄悄的活下来,悄悄的死去,啊!我可怜你,莎菲!”文章是以这样的独白结束的。其实莎菲并不可怜,虽然她病态,她悲观,但同时她激进,她自我。不一定所有人都喜欢她,甚至有人讨厌这样一个形象。然而,莎菲通过对自己的“毁灭”向我们展示一些有价值的东西,让我们去思考,思考价值,思考爱情,思考人生的价值。面对人生,这些都是值得我们学习的。

莎菲女士的日记 篇7

**采用日记体的形式,深刻地描绘了“五四”时期是一个青年女性——莎菲追求爱情的心理。**大胆而细腻地揭示出莎菲矛盾的内心。她不甘沉沦、堕落却又找不到出路,因患病想着“死了也活该”,这样便可减轻朋友的负担。

莎菲一开始总是呆呆的坐着,等时间的过去,傻傻地一次又一次煨着不定是要吃的牛奶,只是为了在刮风天免除烦恼。从中可以看出她的百无聊赖、空虚与无奈,让人看到一个卑微、痛苦,没有自主性的女性形象,或许这也是“五四”退潮期青年知识女性彷徨无主形象的真实写照。

莎菲渴望着爱情,一直在追求着爱情。她对自己所渴望的爱情也有一定的要求和认识。她走上社会后,发现并不能寻找到自己的理想,甚至找不到可以“对话”的人,她的好朋友毓芳与云霖对她很好,对她百般照顾,但只能在生活上关照却不能理解她,她的精神世界是极度空虚的,她想要寻找一个灵魂上的伴侣,但是她身边的异性朋友很让她失望。

苇弟虽然与其他让她心烦的人不同,当她“一听到那特有的急遽的皮鞋声从走廊的那端传来时,我的心似乎便从一种窒息中透出一口气来感到舒适”,但当苇弟的爱意被莎菲捕捉到时,她又有些不高兴,她埋怨:为什么他不可以再多的懂得我些呢?莎菲总愿意有那么一个人能了解得她清清楚楚的,她渴求的是真真正正的超越肉体的交流,如若做不到心灵上的交流,那么那些爱,于她是一文不值的。

苇弟善良单纯,老实温存,又值得信赖,无奈他不了解莎菲内心的挣扎,不了解她的痛苦,她真正渴求的温暖,也无法激起莎菲的激情,他只会流眼泪,听不到莎菲心中叛逆的绝叫。莎菲与凌吉士的爱情是建立在她还没发现凌吉士的丑恶嘴脸之前,但她的厌恶却又言行不一,她还是愿意和凌吉士发生身体接触,甚至几回不见凌吉士还感觉少些什么,这样的矛盾心理一直缠着莎菲,所以她想逃避这种生活。

苏菲很叛逆,她很矛盾,文章反复提到她只想哭,但她笑了。她会偷偷丢下自己所请的客,悄悄回来,只因一个不速之客损害了她的自尊心;当她对苇弟说了一些不近人情的话后,她又会后悔,又会反省,又会害怕,认为自己是有罪过的,是不配承受别人的真挚的爱的女人;她因自己的肺病而对社会、生活失去希望,不再希望有人对她付出感情,但她却梦想可以使她没有什么遗憾在她死的时候的一些事情:睡在一间极精致的卧房的睡榻上,姐姐们跪在榻前的熊皮毡子上为自己祈祷,父亲悄悄地朝着窗外叹息,朋友们忠实的眼泪……她又如此迫切的需要人间的情感,想要从中获得一种被关怀的满足感来证明自己的存在是有意义的。

索菲的反叛源于一种孤独,一种为无望的生活而无意义的挣扎。她是一个不同于封建社会女性的社会女性,这使得她无法适应旧社会。

莎菲“悄悄的活下来,悄悄的死去”,她的人生,她的爱情,都很悲哀,不禁让人唏嘘。她追求的是一种建立在高尚的情趣和共同理想之上两情相悦充满现代色彩的爱情,但在这个时代中,她注定得不到,但她仍追求过,疯狂过,是一个不折不扣的叛逆的绝叫者。

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