尊严高中作文12篇
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尊严高中作文【篇1】
什么是尊严?辞典上的解释是尊贵庄严，可尊敬的身份或地位。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，是一种自立奋斗的精神。
尊严是不受嗟来之食的乞者高傲的拒绝，即使他此时已经饿的没有继续潜行的力量。尊严就是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的大丈夫人格。它是请求许诺实现他一切愿望的亚历山大大帝别挡住晒在自己身上的阳光的第欧根尼慵懒的眼神;它是居于陋室，一箪食，一瓢饮的颜回的快然自足;它是德国反纳粹英雄索菲兄妹走向刑场前和父母坦然冷静的告别。尊严是五彩缤纷的花朵，每一朵都有着它独特的韵味，将感动深深的嵌入人们的心灵。
尊严是一种执着的追求，它拒绝随波逐流，拒绝人云亦云，拒绝丧失真我。它是屈大夫行吟泽畔时对好心渔夫的建议的断然拒绝人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎?它就是众人诺诺，不如一士之谔谔。在那个黑暗疯狂的年代里，刽子手割断了张志新烈士的喉咙，她的鲜血让尊严的价值更加的光彩耀目。它又是高挂在彭泽县衙的官印官服。误落尘网中的五柳先生又怎么会为无斗米而折腰?尊严的价值值得人们为之穷困潦倒，甚至牺牲自己的生命。尊严是熊熊燃烧的火焰，将人的生命提至极限，将震撼清晰的记载在历史的书简上。
尊严是对生命的认同、珍视和书写。它是一种积极奋进的精神。亚历山大大帝对手下，从来不吝厚赏。一位忠心耿耿的仆人劝谏道，这样下去，您将一无所有。而他的回答是：即使如此，我还拥有希望。他的死于征伐途中，不正是对英雄的诠释吗?太史公身受腐刑，尊严被帝王残忍的踩到了脚底，可他隐忍苟活，忍受着肠一日而就回的痛苦，他的精神支柱就是那部使他获得比世人认同更高的尊严千秋万代的景仰的《史记》。为了完成它，司马迁可以就极刑而无愠色，他用他坚韧泣血的奋斗完成了对理想和尊严的追求。
让我们为这样的尊严讴歌吧，让我们追求拥有这样的尊严吧。它并不是着高贵的身份和无数的财富，而是一种动人的精神力量。它是无论在多么黑的夜晚，都无法遮掩的璀璨的星光。
尊严高中作文【篇2】
有的人活着，但他已经死了！有的人死了，但他仍然活着。“活着”，只代表仍然存在，并不是所有活着的人，都在第二个“活着”——精神上的活着，有尊严的活着。
什么是有尊严的活着？那就是上不愧于天，下不愧于地，堂堂正正有骨气的活。海伦凯勒失聪失明，但她不愿只是活在人们救助与黑暗中，凭毅力学会多国语言，为慈善做贡献。司马迁饱受，可他不虚美不隐恶，用血泪写下这无韵之离骚。
为什么要有尊严的活着？难道苟且一生不是更为舒适？不，男子汉大丈夫当顶天立地。孟子说：“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”外界的条件不应成为我们屈服的借口一家韩国企业因员工失误受损失，女老板大发雷霆，令全员工下跪。迫于压力，许多人屈了膝，以为中国员工却身板笔直，面对屈辱，他毫不犹豫的选择了尊严，宁可失去工作，也不屈下黄金膝！好个堂堂正正的中国人！人要是放弃了尊严，那他也配不上叫人了，只是任人唯诺，任人宰割的狗罢了。
那怎样有尊严的活着？首先，要有正确态度。外界的压力不能成为弯下脊骨的借口，身板须挺直，心中自有是非。
同时要有正确品质。
不迷信权威。人不能活在伟大的影子中。他人的话也不能都听，要经过自己思考。六十年代，毛主席鼓励多生多育，而时任人口学家的马先生义正言辞的表示了反对，不顾自己安危，令人称赞，而诸如活在伟人的影子中的跟风者，毫无思想的人，注定没有自我，不能尊严的活。而唯有布鲁诺这样的人才能长存。
要勇敢。二战期间任美军陆军总司令的马歇尔同海军总司令会面时，海军总司令说“我的海军是公认的最勇敢的队伍。”马歇尔为了证明自己陆军才是最勇敢的叫来一个士兵说：“你冲上去拦住那辆坦克！”士兵大叫“鬼才去送死呢！”马歇尔笑着说：“只有最勇敢的士兵才敢这样和将军说话！”逃避命令这时也是一种勇敢，士兵敢于面对错误命令坚持自我，坚持本我，坚持真理，这种勇敢比服从命令冲向坦克更值得敬佩。只有坚持自我原则，勇敢坚守真理，这才是有尊严的活。
不能放弃。人生不如意十之八九，挫折是不可避免的，而我们不应受了一次两次几十次就放弃了目标，放弃了自我。人不能两次迈入同一条河流，这一次的失利，并不意味着下一次的重复。如果人在挫折下撑不住，那他到头来还是没能有尊严的活下去，还是放弃了。成败并不重要，重要的是有没有坚持下去，坚持住原则，坚持住自我，坚持住真理。
以上三点其实殊途同归，有尊严的活着要求我们勇敢面对人生，不迷信权威，不轻言放弃，坚持自己的真理思想，才能活出自我，活出尊严，堂堂正正站着活，无愧于天无愧于地。
尊严高中作文【篇3】
孟子曰：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加哉?”我认同这个观点。活着不能仅为了活着而活着，我们要有尊严地活着。
有尊严地活着才能赢得敬意。
鹰是一种高贵的鸟，是力量的象征。鹰的生活就很有尊严。鹰在翱翔的时候，总是飞在最高层，居高临下，俯视一切。鹰吃的东西全是自己所捕，他从不吃其他动物遗留的尸体。而秃鹫正相反，它传吃腐肉为生。正是鹰的尊严，鹰的自食其力、居高临下尊严成就了他的高贵和人们对他的敬仰;也正是秃鹫拾人所遗，使它和白蚁、蚯蚓、蜣螂——几种比他不知小了多少号的动物——同属动物中的分解者，为人所不齿。
有尊严的活着是前进的力量。
有一年，美国饥荒，一位慈善家沿途救济灾民。当灾民们都在满足的吃着救济食品时，一位年轻人却不愿只接受施舍，坚持为慈善家做点什么，慈善家因此赏识他。后来，年轻人白手起家，靠着尊严的支撑，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默没有尊严的支撑，一心满足于索取，他可能成就他非凡的事业吗?显然不可能。正是他的尊严，不甘于只索取救济，作为他前进的力量，促使他脱颖而出，终于成功。
没有尊严的活着终将失败。
国际社会最能体现这一点。一些国家像菲律宾，惟大国命是从，对大国卑躬屈膝，不断挑起事端，阻碍世界和平发展。而中国正相反，为摆脱控制，不惜和苏联决裂，坚持独立自主，最终超越比自己解放早的菲律宾。国家如此，人不也是这样吗?像中国一样不为人控制，有尊严的活着才是有前途的活着。惟人命是从这样的活着终将陷入绝境，只能活出失败，活的可鄙。
徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这傲骨，不正是尊严吗?即使我们是乞丐，也应整理好一身褴褛，昂首挺胸，做一个有尊严的人，有尊严的活着。
尊严高中作文【篇4】
可是，一次次的期待，换来的却是一次次的失望，看到她们学习都那么轻松，成绩却是那么优秀。我不禁一次次问自己，我的努力值吗?为什么苦苦追求，却得不到回报?难道真的是我太笨吗?不是说“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”吗?我陷入了深深的沉思。苦苦思索之后，我才渐渐明白，或许是我的悟性真的不如她们好吧!人生下来就是不一样的，资质有高有低。所以有的人需要通过努力来弥补。不是有“笨鸟先飞”的说法吗?既然我是一只笨鸟，为什么还要往凤凰群里钻呢?
我终于觉悟了：我就是我，为什么要受她们的影响呢?老师不是说过一花独放不是春，万紫千红才是春吗?我也有我的个性我的长处。我恢复了自信，涌起了一股学习冲劲，奋斗的欲望再次点燃。我不去想她们有多快乐，有多优秀，我要做我自己的最好。老师说过结果只代表一时不代表一时，重要的要有奋斗努力的过程与经历。奋斗过，尽力了，也就足够了。我开始懂得“勤能补拙”的真谛……
终于，功夫不负有心人。我的成绩突飞猛进，最后竟挤上了班级里的“夺冠组”。我赢得了很多，特别是其他同学的尊重和刮目相看。此后再也没人对我说轻蔑的话了。
两个小时前打的送水电话，到现在还没送来，要在以前，我会再打电话催促的，可现在下这么大雨，我完全可以理解。随手翻开一本杂志，是乔叶的《感谢生活》。无意间，似乎听到咚咚的敲门声，那声音和哗哗的雨声混在一起，好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听，没错，敲门声来自我家门口，我知道，一定是送水的来了。开了门，果然是。还是以前送水那小伙，一脸的憨气，头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴，一点、两点......我有一种想哭的感觉,不为所谓的诚信,而为生命的负荷。
他换完水，我给他十元，小声说：“那两元你不用找了。”因为只有两元，连我就羞于启齿，生怕他感到生命的卑微，所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见，因为我看到他在口袋里摸钱。我急了，再重复了我的话语，这次我确信他是听见了，但是他什么也没说，摸出两元钱就放在我的鞋柜上，我哑然无语，难道是钱太少他不屑?还是不想被人瞧不起?他轻轻地带上门，一任我在门前的诚惶诚恐，步履匆匆地消失在楼道中，外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地，一个劲地自责，我想我一定是伤害了他。
外面的雨，还在肆意地宣泄着，夜的黑，提前在屋子里漫延，在广漠澎湃的黑暗深处，我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎，慢慢地搅动得缩小以至全无了，心忽然也软得没有力量跳跃。
手里，还是那翻开的《感谢生活》——“我感谢生活，它值得我感谢，悲伤，喜悦，残缺，遗憾，它的一切我都在感谢中照单全收......”
尊严高中作文【篇5】
一阵动听的葫芦丝声传遍全市每一个角落。人们纷纷从她身边走过，都向她投来以同情的目光。或许大家都会认为这是一个乞丐在吹葫芦丝，大错特错，她不是乞丐，她只想用自己独一的绝活，换来一些救命钱。不是乞丐，可就是有人把她当乞丐，她不想受一个视自己为乞丐的人帮助，更不想对把她当乞丐的人性声谢谢。这只属于卖艺，一个几乎无人看重的“工作”，但却不失做人的尊严。
记得有一天，我上街去玩，听到了那使人舒心的葫芦丝乐曲，我顺着声音走过去，看到一位中年妇女，坐在水泥路边，轻闭着双眼吹着葫芦丝，双脚前放着一个圆形铁盒，里面已经积攒了十几元钱。看到她压在地面的先容，我才知道她是个残疾人，家里还有一个因遗传而患病的女儿。她曾苦苦四处求医，终于，她打听到一家病院可以治疗女儿的病，可手术费却是个天文数字，她又开始向左邻右舍挨家挨户借钱，可仍是不够，她想起了自己还有这么一手绝活，一定还能挣些钱来，但她自己也知道，但愿是渺茫的。
这位中年妇女，衣衫固然旧，但很干净，蓬松而乱的头发简朴披在肩上方，从她眼里，可以看出一丝痛苦的神情，满脸斑点，额头上稍有些皱纹，我想，那是她日昼夜夜穿不暖，吃不饱，还要为女儿的病操劳所留下的痕迹。一些年青人走到她跟前，都会情不自禁停下脚步，看完先容便顺手取出一、两元钱轻轻放入盒中，中年妇女则一声接一声道着谢谢，但是，紧接着走来一个人，中年妇女的做法令在场所有人都佩服。那个人看到中年妇女，掏掏口袋，但没有零钱，只有一张五十元钞票，她极不情愿地将钱扔入盒中，由于他怕被四周人歧视，嘴里还说着：唉！现在的乞丐可真大脸，出来要钱也不酡颜......”中年妇女听了，费劲地站起来，拿起那张五十元钞票，说“我不能由于救命，而丧失了尊严，再说，我只是卖艺来救女儿，并不是乞丐，请把你的钱收好！”
我听了中年妇女的话，惊讶极了，由于我从来没有见过这样一个不为钱财，而保卫尊严的人。我将身上仅有的五元钱放入盒子，并在心里祝愿这位阿姨能早日把女儿的病治好。
尊严高中作文【篇6】
尊严是对人的身份、地位等的认同，是人人共有的平等的权利，应该受到尊重，下面，语文迷小编为大家带来高中优秀作文：生命都是有尊严的，希望能帮助到大家!
偶读文章，读到了一篇名为《竹颂》的短文。其中一段让我尤其注意：“在那春之宫殿，同粉蝶追欢取乐的桃花，自下而上，攀附他物的紫罗兰，还有那以富贵夸耀人世的牡丹，早已沉没在尘俗的荒漠里。”哎!桃花，紫罗兰和牡丹都是非常神圣的花。为什么在《竹颂》一文中，他们都不被作者所喜欢呢?
桃花是迎春的使者，粉红色的花瓣给人以清新脱俗的意境。在那春之宫殿，百花开放，争奇斗艳，桃花能立足于这百花之中，能在五彩缤纷的世界中绽放出最美丽的花朵，难道这不是她的骄傲吗?同粉蝶追欢取乐，与其这样说，还不如说是桃花的魅力吸引了粉蝶呢。
古往今来，桃花已成为许多文人墨客舞文弄墨的对象，比如杜甫的：桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红? 李白的: 桃花流水[yǎo] 然去， 别有天地非人间。这才是我们心中的桃花。
紫罗兰是蔓性植物，它容易伸长，但却不容易独立，所以一般情况下只能依附他物才能独立。大自然没有赐予紫罗兰肢体，这是大自然的不公，并不是紫罗兰的错，这时的紫罗兰就是一个失去双腿的残疾人。要是我，可能就会觉得生活没有希望，就此没落下去。而紫罗兰没有，不能独立的痛苦并没有打到他，他借助身边的生存环境，绽放出了最耀眼的花朵，向人们面昭示了自己的美丽。
了解了紫罗兰的成长经历，我想你不会再觉得紫罗兰是攀龙附凤的“寄生虫”，而是一位身残志坚“奋进者”。大家要明白：“那艳丽的颜色和淡淡的幽香是用不幸中的坚强换来的!”
牡丹是我国的国花，她象征着富贵吉祥、繁荣兴旺。去餐馆吃饭，拜访亲戚，随处可见富贵牡丹图，因为人们把美好的愿望寄托给她，希望它带给人们好运。
随着时代的变迁，社会的发展，到底什么沉没在尘俗的荒漠里?是那些因为个人利益，整天勾心斗角，死无葬身之地的小人!
俗话说“人无完人，金无赤金”。花当然也一样。桃花、紫罗兰、牡丹，它们肯定有缺点，但请不要盯着它们的缺点不放，因为他们以独特的方式呈现了他们生命的魅力!如果总拿彼事物的缺点和此事物的优点去比较，那么彼事物的生命永远都是黯淡无光的!这对他们公平吗?
在写作中，作者为了突出所写事物的重要，常常拿一些事物做陪衬，对此，我无可非议。但是在生活中，有些人为了宣传政绩，常常无视他人的尊严，让一些原本就受伤的心灵直面镜头，在话筒前一次次撕裂他们的伤痛。这是我最不愿意看到的一幕。
请记住：每个生命都是有尊严的!无论生命是强大还是弱小，无论生命是高贵还是低贱，你都不要小看，不要嘲讽，因为每个生命都有它存在的价值和意义!
尊严高中作文【篇7】
常言道“好死不如赖活。”史铁生曰：“能呼时吸就要有尊严地活着。”
乍看之下，前者苟且偷生，实属小人；后者身残志坚，顶天立地。人们往往将目光聚焦在“尊严”二字上，却忽视了根基：“活着”。
自古不乏为了尊严而自杀者，举个耳熟能详的例子：屈原。老生常谈却耳熟能详。屈原为何会选择自杀？因为当时楚国社会风气败坏，而屈原自视清高，即：他无法在自我与现实中获得统一。那么，屈原死了以后，楚国有富强吗？世道变得清澈了吗？
没有。甚至人们纪念他，多半是出于一种哀怜，缅怀他的死而非功绩。换句话说，屈原如同将头埋入沙中的鸵鸟，选择了逃避。
被绑架者拒绝家人交付赎金，并大呼“坚决不向犯罪分子妥协！”，乃咬舌自尽——现代版“屈原”这么做值得否？家人为之自豪否？
生命是成就任何事业的前提。屈原确实遭遇到了困难——来自时代的阻力，凭屈原一人太过弱小，可屈原一死，便一个人都没了！有生命才能力挽狂澜。世上没有什么无能为力的事，只有要尽力而为的事。
在这方面，我非常敬佩司马迁。
古代刑法中“最下腐刑极已”，因为这是一种对人格的摧残，几乎碾碎了司马迁所有的尊严。但就是这样一位在身体上有缺陷的人，成就了“史家之绝唱”，成为后人坚强的榜样，励志的目标。这是在这一念之差间，他重新站了起来，抖落身上的尘土，来到案前。
那岂不是太简单了？有人说，要活下来谁不会？但要我死是难如登天，英勇就义更是不可能的。殊不知，有多少情况下，是生不如死、求死不能啊！面对黑暗的现实，四处遭排挤、打压，吸进的每一口都是凛冽寒风，吐出的是绝望。在这样的环境中，还能重振旗鼓，坚定活下去的人，才是真的猛士。
有多少人，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，却最终抛下了他所关心的这个世界而去？又有多少人，“恨私心有所不尽，文采不表于后也”，挣扎着爬起来，凤凰涅盘？
站在生的一岸徘徊、眺望对岸寻求尊严的人们，请不要忘记转身：生命，就是一种尊严。
尊严高中作文【篇8】
掬一捧清流，在恬静中选择尊严，源远流长；
赏一轮明月，在清辉中选择尊严，悠然从容。
征程漫漫，我们在旅途中应当选择尊严，掸去遮蔽双眼的黄尘，在生命里，踏出一路芳华。
当“力拔山兮气盖世”的伟迹褪色成一页泛黄的丹青，当浊浪和着汉家传唱的“大风起兮云飞扬”慢慢远去，当楚歌从四面八方传来，如蚀人心魄的魔音冲击着你的双耳，泪水冲垮伟岸的背影，你慢慢逝去。
项羽在咆哮的乌江边学会选择，从容坚定地选择生命的尊严，如一枝殇菊在风中飘零，却永远芬芳。面对湛蓝滑过矛尖，那鲜红的血滑过雪白的颈，壮士坚毅地选择尊严，选择比生命重要的尊严，在终结生命中绽放芳华。
是那在黄沙漫天，北风吹雁中且行且歌的歌者；是那以霓为线，以虹为钩的海上钓鳖客；是那遍访青山绿水，观皓月当空的行者。
李白，重返鲁地，饮酒弄月，同销万古情愁，南天吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水间。他在梦醒之后学会选择，选择人生尊严，守住孤独，吟唱“举杯邀明月，对影成三人”，选择与明月美酒同等的尊严，仰天大笑出门去，写下“我辈岂是蓬蒿人”的豪言，如亭亭净植的莲，绽放缕缕幽香。
攀一枝旌节，怀抱“生是大汉人，死是大汉臣”的忠贞，奔走于茫茫大漠；逐一群羔羊，坚守精忠报国的崇高信仰，游荡于寒沙衰草之中。冰雪飘雪，热血沸腾起豪情烈焰；驼铃阵阵，遥忆爱国深情。
苏武在富贵享乐的此岸，选择了人生尊严的彼岸，毅然把效忠祖国的丰碑伫立在心中。他以不屈的贞节，将人生尊严诠释得淋漓尽致；他以不朽的忠骨，将一支光秃秃的旌节升华为让人叹服的惊奇；他以永不背叛的精神，把一群枯瘦羊群定格为灿烂的永恒。他选择尊严，如梅花绽放于寒冬，芳香远飘。
蝴蝶在花瓣上选择了自己的尊严，悠扬地停息自在；
鱼儿在湖泊中选择了自己的尊严，自由从容地遨游；
鸥鸟在天空里选择了自己的尊严，淡定自若地飞翔。
在生命中，选择尊严，是最大的愉悦，学会选择征程的尊严，铺就一路传奇，一片芳华永存。
尊严高中作文【篇9】
想起从前，我怀着崇敬的心情，把课文《尊严》一口气读完，心情久久没办法平静。
课文的主要内容是描写石油大王哈默年青时的故事。故事梗概是如此的：一群逃难的人来到了南加州沃尔逊小镇，善良的沃尔逊人家家烧火做饭，给这部分逃难的人吃。那些逃难的人看到饭，就狼吞虎咽地吃了起来。只有一个人例外，他就是目前的石油大王哈默，他当时也和逃难的人一样，饥饿难忍，当镇长杰克逊大叔把食物给他时，他却要以我们的劳动来换取这部分食物。在饥饧辘辘的时候，他没失去我们的尊严，这种举动深深地感动了镇长杰克逊。他对哈默十分赞赏，并将他留下来，做我们的助手。不久，便成了杰克逊大叔的心腹好手。最后他不懈奋斗，终于有了一笔让所有美国人羡慕的财富，他就是石油大王哈默。
啊！哈默不畏困难的精神，让我了解了做人的尊严，干什么事都不可以不劳而获。就譬如大家的祖国，也有遇见灾难的时候，可它从不被困难所屈服，用他自强不息的精神屹立在世界的东方，这让每个华夏儿女都感到无比自豪。
我想大家这一代少年儿童，必须要认真学习，学习哈默不屈不挠、勤勤恳恳的精神，把明天的祖国建设得愈加美好、愈加兴盛。让中国加入到世界的领先行列中。
尊严高中作文【篇10】
在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的尊严不倒生命永恒高中作文，欢迎阅读与收藏。
因为拥有忍耐严寒、不畏寂寞的尊严，才萌生了雪莲在高山之巅执著圣洁的守望；因为拥有不屈不挠、坚忍不朽的尊严，才创造了胡杨在西北荒漠直插云霄的永恒；因为拥有奋力搏击、勇于追求的尊严，才存留了荆棘鸟在荆棘树上宛若天簌的绝唱。
自然万物时刻在用自己的精神诠释着尊严的内涵。物犹如此，洗尽铅华的历史，也曾经收集了多少坚守尊严的璀璨贝珠，尽收潋滟。
朔风凛冽，冰雪飘零，在清风冷月之中，苏武独自守望着北海枯瘦的羊群。在大漠的黄沙漫漫中，在单于荣华宝贵的引诱下，“生是大汉人，死是大汉臣”的坚定将苏武的尊严永远地定格在历史深处。面对大漠飞雪、寒沙衰草，他坚守自我；面对锦帽貂裘、高官厚禄，他不为所动；而对酷刑铐打、屈辱戏谑，他宁死不屈。只是因为他拥有赤胆忠心、铮铮铁骨的尊严。是尊严，使苏武能够擎一枝旌节，以挺直的脊梁回归大漠，演绎一场泱泱大气的千古奇说。
尊严可以使人执著于自己的信念，追求于自己的梦想，一步步走向人生的巅峰。
野田圣子凭借敬业的尊严扬帆希望，在洗马桶的生活中锻炼自己，终成一代邮政大臣。中华达人刘伟凭借生命的尊严坚定意志，在失去双臂后用双脚弹奏出天籁的旋律。赛麦尔维斯凭借科学的`尊严尝试超越，在洁净的环境中挽救了无数危亡的母亲……他们的生命在尊严的浇注下不断前进，活出精彩。是尊严支撑着他们走过坎坷歧途将自己站成一道亮丽的风景。
尊严是进步的阶梯，它可以承担个人生命的重大使命，亦右以背负民族五岳的沧桑与巍峨。
当虎门的硝烟腾空而起，拥有着五千年文明的中华民族在外国人的鄙视中忍辱负重。面对侵略者的坚船利炮与国家形势的万分危急，中国靠尊严在夹缝中顽强生存，最终能够以胜利者的姿态屹立不倒，也正是这种大国的尊严，能够让中华民族圆梦奥运，向世界展示中华文化与与伦比的美丽，亦能够让中华民族遨游太空挥动旗帜完成古人千年的夙愿。
尊严高中作文【篇11】
烟文英校长说，深深的责任感和使命感让她不敢懈怠自己的工作。这不是唱高调，而是烟校长的真情流露。她说她最怕别人到学校来提出来要看校史馆，每每看到校史馆里历任校长所作出的成就，自己就感到肩上的担子，好沉重。虽说自己并不在乎自己的荣辱得失，但将来学校的历史上曾经有一个叫做烟文英的校长，她为学校的发展做了什么？她为老师和学生做了什么？
听了烟校长一番话，让我更加理解了烟校长对名师培养所作的努力。
烟校长自己的身上没有任何光环，用默默无闻形容她最恰如其分，但她却培养了一批名师，让人叹服。一名刚调入不久的优秀青年教师担心老教师“欺生”，处处小心行事，但很快她就发现，学校如同一个温暖的大家庭，无论新教师老教师都是那么团结、和谐，而她本身也因为业务能力出色，学校专门设立了以她名字命名的工作室。
她并不是多么在乎自己的收入、地位，只想当个好教师，没想到却得到了如此高的待遇，这是多么大的鼓舞和鞭策。她说：烟校长给老师们提供了一个广阔的舞台让你尽情的施展，搭建了老师健康成长的平台，她不是任人唯亲，而是任人唯贤啊！这比拿了多少奖金还要幸福得多！
烟校长说，我们努力给老师提高待遇，不仅仅是经济上的，更是精神上的，名师工作室就是为了鼓励年轻教师朝着更优秀的方向努力并带动全校老师。提高老师的待遇，不仅仅是给老师发几个钱的问题，而是要让老师体面地活着。作为年轻教师，他（她）有发展的潜质，我就要努力给他发展提供平台，让老师们有尊严的活着。
体面的活着，有尊严的活着！有多少校长能够想到这些？
经常听到有的校长对老师说“成绩考不好我就解聘你！”“比比农村的老师，你的工资高出了好几倍！”好像老师的工资是校长发的，老师的工资比农村的高是校长的恩赐，老师的工作是给校长干的，校长昂起头走路，老师低下头干活，怪不得一些学校把校长称呼为“老板”……但在烟校长这里，校长可以没有任何荣誉称号，但老师可以有尊严的、体面地或着，这是一种怎样的境界？
因为烟校长学校成立了学术委员会，因为烟校长邀请了生命化教育的倡导者文质先生讲学，作为一个学习者，我再一次走进了纬2路小学。
前一次到纬2路小学，是春节过后，因为黄昏，匆匆的看过小小的校园，没有更多的去看，这次就不同了，前前后后我走了个遍，只有几亩地的校园，可以用袖珍来形容这所学校，但虽然很微小，排列很拥挤，却让我感受到了从未有过的温馨与和谐。
给我最大震撼的是学生和老师的阅览室。小小的办公楼，拐弯处是校长办公室，简单的不能再简单了，办公桌只是个简单的.连抽屉都没有的桌子。出门走廊的转身处就是学生阅览室，不是整整齐齐的书柜，而是可以随意拼合成不同形状的小桌子，还有墙上的化花草草的自然装饰，给人的感觉是活泼、灵动，就连边上的书橱也别具一格，不是整齐的书柜。孩子们在这样的环境下看书、学习，该是多么惬意？我相信，孩子们可以随便的坐在地上或者凳子上看书，一定很容易把自己也变成白雪公主、变成青蛙王子。
穿过学生的阅览室，一道神奇的门之后是教师阅览室。假如不说，谁也想不到这是教师阅览室，朴素、典雅的装修设计，一架钢琴，一个曲线型的台子，墙壁上典雅的油画，几组橘红的沙发，几个藤质的椅子和圆桌，还有周围摆放的书籍和博物架，有点像柔和的咖啡馆，又像家庭的大客厅，一段舒缓的音乐，一杯散发着馨香的绿茶，这么温馨的教师书屋，我连做梦也没有想到过。
烟校长很自豪的说，这都是老师们自己设计的。既然是给老师们读书的地方，当然应该是老师喜欢的风格，于是，老师们就自行设计书屋的装修方案，就连室内的沙发、桌椅，都是老师自己到市场上化较少的钱买回来的。
把学校当作家一样来建设，老师们能不爱惜吗？老师们在这样的环境下读书学习工作，该是怎样的一种愉悦的心情？
尊严高中作文【篇12】
有的人，每当被鄙视、被忽略、被限制、被侵害，他们就愤怒、固执、勇敢、坚韧，只是为了尊严，因为他们尊严未死。
追究，只是为了尊严。许多时候，尽管他们被侵占的是时间，被浪费的是金钱，被威胁的是利益，但他们追究的，他们索赔的，只是本属于他们的尊严。被诬告、被误捕、被污蔑后，他们自费找律师，将事情推上法院，他们掷地有声地提出条件——要求对方赔偿一元。虽然曾经这样的做法很拉风，但如今已屡见不鲜，他们为的不是出名，不是物质利益，他们争的是一口气，是自己的尊严。包括所有不嫌麻烦、不怕阻力、不惜付出，去追究侵害尊严者的责任的人，他们争的是自己的尊严，立的是社会的标杆，我为他们肃然起敬。
反对，只是为了尊严。广深港高铁铺到香港新界，迎来了许多大陆人无法理解的阻滞：将被拆迁的村民集体抗议，“无关”的大学生组织声援，港府面临窘况。在香港，这场风波一家闹得颇大，媒体都纷纷报道和讨论，人人热议。如果村民们妥协，愿意接受赔偿而放弃世居的家园，搬至崭新的高楼，港府断不会在赔偿上待薄他们。然而，他们继续反对，喊出“我们需要政府给出一个理由”。这个“理由”，不是金钱的多少，而是尊严的有无。他们把尊严握在手中不肯放开，维护自己的权利，不愿妥协。他们眼里，“大局”之下，人们不可忘记尊严，于是他们继续反对。
说话，只是为了尊严。时下媒体纷纷讨论“说真话”的命题。显然，说真话，也是关乎尊严的。南都历史评论版主编在报上刊出《爱国家不等于爱朝廷》，本是无可非议的真话，爱国家，爱的是万千人们；爱朝廷，面就窄了许多。然而，据说他的结果是，被某省级领头者批示停职。身为文人，借古讽今也好，随便吹弹也罢，他说的是真话。想到啥真话，说啥真话，本事顺理成章之事，他求的或许不会是靠刊登一篇这样的东西而被升职加薪。他勇敢地“说”了真话，为的只是一份尊严。那是一份报纸的尊严，那是媒体的尊严，那更是全体公民的尊严。然而，我们主流的声音在倡议“说真话”，只是表明现实中“说真话”还很难。
同样地，我们倡议讲“尊严”，说明我们的现实中尊严有时很可贵，这与讲“发展”、讲“和谐”等都是一个道理。
但凡为尊严而生者，所为的一切奴儒书生们所不解的事，只是为了尊严而已。他们的尊严一天尚在，择社会的尊严一天未死，前途还是光明的。
