悬空寺作文
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悬空寺作文【篇1】
炎炎夏日中，穿过几座大山，便来到了悬空寺。与已经被现代开发的大同不一样，这里有一丝宁静，有一丝神圣，更有着现在所很难看到的壮观。
初到悬空寺，走入山间，悬空寺似乎离我有些距离。远看，古老的它似挂在山上的一幅画，有色彩但又被山色所渲染。寺庙挂在半山腰上，像是山突出的一块，好像随时都会因一阵风而坠落。真险啊！
继续向前行走，大诗人李白亲笔题写的“壮观”二字映入眼帘，凝神细看，“壮”字旁边还多了一点。据说，李白游遍祖国大好河山，认为悬空寺比其他都壮观多一点；写罢“壮观”意犹未尽，就在“壮”字上重重加了一个“点”。我想，李大才子没有挥毫作诗，而是用两字加一点的方式表达赞叹，大概是他也与其他参观者一样，已经被悬空寺深深震撼，无法用言语来描绘了。
走过用木梁撑起的悬空桥，抬头仰望，全木质结构的悬空寺近在眼前。这一切仅仅凭借一根根横梁支撑起来。我似乎感受到了木梁的摇晃和建筑的脆弱。半山腰旁没有一点护栏，完全是架空的；山也没有一点坡度，径直向下，十分险峻。岁月的流逝依旧使它苍老了许多。所有彩色都成了黑白，上面的美丽已被风化，化作点点尘埃。
攀登上悬空寺，更高了。我立在山巅俯瞰，山下一切尽收眼底；看向对面，高山与我平齐，我似与山对话。刹那间，山、寺、人，还有呼呼风声合为一体，都沉浸在那探索壮观的喜悦和美妙中。我仿佛听到了北魏天师道长寇谦之仙逝前的遗训，要建一座空中寺院，以达“上延霄客，下绝嚣浮”；我仿佛看到了一位又一位能工巧匠为实现道长的遗训，一步又一步地攀登着，挖掘着，建造着，用双手创造着这一个建筑学和美学的神话。
我默默地站在悬空寺前。悬空寺也默默地站在我面前。它默默地立着，默默地表述着，让所有来往者感受到心灵的震撼。它在用自身的壮观告诉我们：辉煌的美丽其实并不属于它，而属于在它身上体现的一个世纪、又一个世纪。艺术，从来不因花里胡哨而产生魅力。真正的美不言而喻！
悬空寺就是这样，静静地立着，用自己的方式书写着奇迹与美。或许，随着时间的流逝，它终有一天会消失，但已经在历史长河中镌刻了自己的永恒。
只愿悬空寺安立，装饰每一个人壮美的梦，如李白，如我，如每位慕名而来的参观者。
悬空寺作文【篇2】
山西有非常多的名胜古迹，但我觉得最奇异的仍是那古朴的悬空寺。
悬空寺位于恒山脚下，在浑源县城城南五公里处的金龙峡内西岩峭壁上。这座寺庙建于1500多年前的北魏王朝后期，是海内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。
进入治理区，从谷底眺望，悬空寺就像一座精美绝伦的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间。层层叠叠的楼阁，只有十几根颤颤悠悠的细长木柱在下面支撑，而寺院上方大片的赭黄色岩石，微微向前倾斜，仿佛就要塌下似的，让人无不胆战心惊。真佩服当年建造寺庙的设计师们，是怎样在这样的深山峡谷上修建了一座独特的寺庙来的。
悬空寺的建筑十分奇妙，它是采用凿洞插木的方法构筑而成，整个建筑不用一根钉子，背倚陡峭的绝壁，下临幽谷，楼阁间以栈道相连。走在寺庙的栈道上，就像在云上飘一样，随时都有可能掉下来。因此，我屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，生怕自己脚重，木板就塌下去了。可是，尽管脚下“吱吱”作响，紧贴岩石峭壁的楼台却岿然不动。听导游说，悬空寺之所以能够悬空，那些撑在坚硬岩石里的梁木都要经由精心计算，有的木柱起承重作用，有的是用来平衡楼阁的高低。这些木料都是用桐油浸过，不怕虫蛀，也有防腐的作用。由于寺庙紧贴着山地舆位置好，两旁又有凸起的石壁遮挡，即便有大风也不会对寺庙构成威胁。
参观悬空寺，让我由衷地佩服古代劳动人民的聪明和高超的建筑技艺，寺庙历经了1500多年的风雨，它依然保留完好，这不能不说是中华文明的奇迹。
悬空寺作文【篇3】
从五台山上下来，我们一行29人一大都有些疲惫了。巴士开往恒山悬空寺，大家静静地靠在座位上小憩。山西的煤多，所以装载煤炭的货车也多，一路走走停停，伴着一路的煤粉飞扬，巴士司机不急不徐地开着车，朋友们也开始三三两两地聊起天来。
我作为此次活动的组织方和领队，与导游小刘一起招呼大家做了几个小游戏，杀人游戏无疑是大家最热心参与的，16人版的游戏，竟被我们玩儿出了数个小****，大家都是来自集一团一下属各电厂，想来五台山的游玩还没有彼此间相互熟悉，却是我，早早地为大家所熟识，所以，每次游戏甫一开始，我都莫名地死去。
不觉已近午了，又一局精彩的抓杀活动结束后，悬空寺到了。
哈哈，游者意也。总会有一些感觉饱满我们的行程，不是吗？
崖底，悬空寺下，李白的题词“壮观”二字赫然在目。“壮”字被诗仙加了一点，意为“比壮观还壮观一点”。在我看来，却是“费尽千章，难成一字，胜境无处安排。”
拾级而上。
记得我在写龙门石窟的游记中，有过这样的描写：攀爬的过程其实就是心灵提升的过程。一步一级。任何跳跃行进的行为都变的粗俗而丑陋。
悬空寺，经过历代的修葺，亦经过历代的劫难，正如你我看到的这般，雕檐画栋，千年的笔触依然饱满地盛开在这危崖上，岂是一个“壮观”了得？
悬空寺作文【篇4】
今日一大早，咱们来到了恒山观赏悬空寺。
悬空寺坐落恒山金龙峡的半崖峭壁间，始建于北魏太和十五年，至今已有一千五百多年，是国内现存仅有的佛、道、儒“三教合一”的共同寺庙。整座寺院上载危崖，下临深谷，楼阁悬空结构巧齐。共有殿阁四十，使用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，弯曲迂回，真假相生。
我跟着人群，顺着楼梯小心谨慎登上寺庙。我站在腾空而架的楼阁上，看着脚下的深谷和远处的恒山之颠，我逼真地感到脚下的地上因观赏人群的走动而轰动着，在心里不免有些担惊受怕的一起想着在那个时代这四十间殿阁是怎样在这半崖峭壁上建成的？可见1500多年前的古人的修建水平已达到了如此精深的境地。明代大旅行家徐霞客在石壁上题了四个字：“全国大观”、诗王李白在醉洒题字时觉得用“壮丽”两字来表述还不行，又提笔在“壮”字边上加了一点。
坐在回程的车上，我和妈妈谈着刚刚观赏过的国际一绝的寺庙和其五不着的特色：“石头砸不着、洪水冲不着、大雨淋不着、狂风吹不着、太阳晒不着”。我打心眼里敬服古代修建师的聪明才智和高明技艺及斗胆规划。我要努力学习，长大后成为一名工程规划师，把“悬空寺”的规划精华融进像悉尼歌剧院那样的现代修建中去。
悬空寺作文【篇5】
说起悬空寺，你们一定也会有和我一样的疑问：“寺就是寺，怎么会悬空呢？”在这次山西之旅中，我就有幸见识了一下。
到了悬空寺所在的山脚下，仰望寺庙，果然名不虚传。该寺位于陡峭的山壁上，下边还有十多根碗口粗的大柱子支撑着。导游介绍说悬空寺是北魏时期建造的，迄今已有一千五百多年的历史了。它面对恒山，背倚翠屏，上载危崖，下临深谷，结构是非常巧妙奇特的。据说建造时是先造庙宇，再将其吊于山壁上。当时没有吊车，可见这工程是十分浩大。
上了悬空寺，向下俯视，我不免有些头晕目眩，毕竟离地面20多米高，扶手又这么低，要是出了意外，我不敢往下想了。再回头看看小伙伴们，一个个都十分惊恐。对一路经过的庙堂，我也只是略微瞧了瞧，便快步走开了，一心想回到下面的平地去。可是上来不容易，下去也难啊，这里的楼梯很陡，我基本上是坐在楼梯上往下挪的。
下了寺庙，我问小伙伴们：“你们害怕吗？”他们都说出了一身虚汗。再仰望寺庙，心中蓦然升起一种对我国古代劳动人民的敬仰之情，能建这么宏伟的建筑可真不容易啊，怪不得被旅行家徐霞客叹为“天下巨观”。
悬空寺作文【篇6】
暑假里，我去了一个四面环山的地方——山西，游览了许多地方，有五台山、云冈石窟、平遥古城、乔家大院……但是令我最依依不舍的还是那惊险刺激的悬空寺。
胡宗宪曾经说过：“恒山壁立俯云中，真气冥冥帝座通。一柱当天撑斗级，三关亘地镇华戎。”而这首诗指的便是悬空寺。远看，悬空寺犹如屹立在悬崖上的宫殿；近看，似乎整座“宫殿”都只靠几根木头棍子撑着，我不禁瑟瑟发抖。
我三步并作两步地跨上楼梯，那楼梯可真多真陡啊！走进悬空寺，首先映入眼帘的是一尊弥勒佛。看来它历时已久，已经失去了往日的光泽。再往里走，来到了一座凉亭。我从凉亭往下望，不禁腿一下子软了，只见所有的人和车像一团小蚂蚁似的，十分渺小，这时我才知道我们已爬得多高。我们继续走，我都不敢往下望。我走楼梯不是走的，而是爬上去的。我们一路一边拜佛，一边玩耍，来到悬空寺最高处，我紧紧地拉住爸爸，往下望，人们真是只有一粒米那么大。
悬空寺真是古代劳动人民智慧的结晶！
悬空寺作文【篇7】
悬空寺在山西恒山翠屏峰的悬崖上，建于1500多年前的北魏后期，是一组半空中的.木结构建筑。
步入山门，就看见一座吊桥。走在桥上往下看，桥下的河水清澈见底，浪花打在岩石上，抛起了一朵朵盛开的白莲花；远听，水声震耳欲聋，仿佛就是一个大自然的音乐家；往左方望去，有一个水库，原来吊桥的水就是从这里流出来的。走过吊桥，悬空寺横空出现在我们眼前。天呐！悬空寺就是用几根木桩建在悬崖峭壁上，真让人难以想象。
沿着石阶梯，我们就来到了悬空寺里。寺门很小，寺里大小殿阁40余间，是我国现存最早的“三教合一”的寺院。寺里大大小小的殿阁顶尖，都用彩金色琉璃瓦而制，在阳光照耀下闪闪发光。顺着木梯盘旋而上，走到二层，通道就建在半崖峭壁间的木栈道上，这也是通往禅院和南北二楼的唯一通道。大家排成一支队伍，因为只能站下一个人。我站在木栈道上往下看，哇，好高！不禁脚颤抖、心狂跳。
我小心翼翼地踩着木板，谨慎地走着每一步，内心始终有一个疑问：为何悬空寺能保留至今呢？原来，悬空寺背面有翠屏峰可以避雨，对面又有天峰岭可以挡风，太阳一天只会晒到一两个小时。我深深地佩服古人的智慧，在科技不发达的年代，竟完成了这等“天下奇观”。
