2024于无声处观后感集合4篇

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于无声处观后感 篇1

《于无声处观》观后感

电影《于无声处观》是一部感人至深的作品。通过细腻的画面和动人的音乐，电影以静默的方式展现了人性的复杂和生命的无常。观影过程中，我被导演所传达的主题深深触动，对人生的思考也更加深入。

影片以一个寂静无言的世界为背景，没有任何的对白和音效。导演通过这种方式，突显了人与人之间沟通的困难和交流的重要性。在片中，主人公无声但有所表达的眼神和手势成为了必要的交流方式。面对无声的世界，人们被迫更加关注对方的表情和身体语言，这些平日里被忽视的细节变得至关重要。这个情节引发了我对于沟通和理解的思考：在现实生活中，常常将沟通局限在口头语言上，而忽略了身体语言和情感的传递。通过观看这部电影，我意识到了理解和表达的重要性。需要更加认真地去理解对方的需要和情感，同时也要学会更加准确地表达自己的想法和情感。只有通过全方位的沟通，才能真正地建立起人与人之间的联系。

《于无声处观》的画面非常唯美，每一帧都仿佛是一幅令人陶醉的画。通过黑白的色调和精心设计的镜头，电影美轮美奂地展现了一个与众不同的世界。每一个场景都足以让人陶醉其中，惊叹大自然的伟大以及人类生命的脆弱。无论是在瀑布前沉思，还是在山崖边挥洒激情，导演通过这些细节来表达人类对大自然的向往和对生命的热爱。在这个角度上，电影让我对于生命有了更深的思考。每一个生命都是独一无二的，每一个瞬间都是美丽的。应该学会欣赏身边的美好，珍惜自己和他人的存在。无论是繁忙的生活还是挫折的困境，都不能动摇对于美好生活的向往。

电影的音乐也是一大亮点。没有任何的对白和声效，只有动人的音乐作为电影的背景音。每一段音乐都和画面紧密相连，让观众在无声的世界中也能感受到音乐的美妙和情感的波动。电影中的配乐温柔而感人，时而激昂，时而悲伤，给人以强烈的情感冲击。这让我想起了音乐的力量。音乐能够直击人的内心，让人产生共鸣和感动。它能够带给力量和勇气，也能使沉浸在美好的情绪中。电影中的配乐成为了触动我内心的媒介，让我更加深入地思考和感受。

小编认为，《于无声处观》是一部引人深思的影片。通过静默的方式，电影将带入了一个静谧而唯美的世界。从中，我学到了关于沟通、生命和音乐的重要性。我相信，只有在深入思考和感悟的同时，才能更好地理解自己和他人。由于篇幅限制，我无法将所有的感悟都一一道来，但通过这篇观后感，我希望能够向大家传递出电影的美妙和我对人生思考的启发。

于无声处观后感 篇2

《于无声处观后感》是一部由导演赵宝刚执导的电影，该片于2018年上映。影片通过一个小村庄的故事，展示了中国农村的变迁和人们的生活变化。观完电影后，我深受触动，对于中国农村的发展和人性的思考有了更加深入的理解。

电影以一个小村庄作为背景，通过几个主要人物的生活故事，反映出了中国农村改革开放以来的变迁。

首先，电影展示了村庄的贫困和落后。在电影开头，我们看到村庄里农民们过着贫苦的生活，缺乏教育和文化的资源，生活条件寒酸。这种情景使我深深反思了中国农村的发展现状，意识到仍然有很多地方存在贫困和落后的问题。同时，也让我明白了改善农村发展的紧迫性。

其次，电影着重展示了女性在农村变革中的角色和地位的变化。女主角小红是一个具有追求梦想的女孩，她希望能够改变她的命运，追求自己的幸福。通过她的努力和坚持，她成功地审计了村庄的财务，为村民争取了利益。这让我意识到女性在农村发展中的重要性，以及她们所起到的作用。电影让我明白了女性的地位在逐渐提高，他们可以通过自己的力量改变自己的命运。

另外，电影也展现了人性中的丑陋面。电影中的一些角色为了达到自己的目的，不择手段地伤害他人。这让我对于人性产生了思考。虽然我们生活在一个多元化和发展的时代，但有时候人性的弱点仍然会使我们迷失自己。电影给了我一个警示，要时刻警惕自己的行为，保持良好的道德品质。

最后，电影带给了我希望。尽管农村发展中困难重重，但在电影中，通过村民们的努力和共同奋斗，他们成功地改变了他们的命运，过上了更好的生活。这让我明白了团结和合作的力量是无比强大的，只要我们齐心协力，一切困难都能够克服。

总之，电影《于无声处》通过展示一个小村庄的故事，深入剖析了中国农村的发展现状和人性的弱点。它让我思考了农村的贫困问题和女性地位的变化，同时也让我明白了团结和合作的力量。这部电影影响了我对于农村发展和人性的看法，也让我对于未来的农村发展抱有更加乐观的态度。

于无声处观后感 篇3

电视剧《于无声处》是一部根据真实历史事件改编而成的作品，于2022年上映。作为一部展现了中国革命时期残酷面貌的电视剧，它让我深受触动，思考了很多关于历史和人性的问题。

剧中主要讲述了1942年至1945年间，中国共产党在敌后根据地开展的一系列斗争。电视剧通过描写各种场景和人物之间的互动，展现了敌后根据地环境的恶劣和共产党人面临的艰难。片中的人物形象塑造明确鲜活，他们的言行举止和遭遇都令人不禁为之震撼。

电视剧给予了观众一个全面的敌后根据地的刻画。那是一个山河崩塌、壮士断腕的年代。穿梭在雪山和密林中，剧中的人物们为寻求生存不断遭受到日军的追捕，而这种艰辛往往只能通过隐藏和互相保护来实现。这个时期的共产党人要在敌人的追捕和内部控制的双重威胁下，进行长征，同时建设和维护军事行动基地。电视剧中塑造了这样的环境，让观众对当时的情景有了更加具体和深刻的了解。

电视剧通过生动的人物形象展示了当时共产党人士的毅力和牺牲精神。剧中的主人公齐铁梅是一个深受感动的具体人物。她是一个年轻的共产党员，在被日军追捕的过程中，她被迫分娩，但她仍然坚定地坚持着理想，并且努力照顾新生儿。她的坚持和毅力令人感动，在观看过程中，我不禁被她那种对革命事业的执着和对家人的深情所震撼。

电视剧中的情节扣人心弦，紧张刺激。敌人与共产党人的周旋、内部的权力斗争以及一系列生死存亡的战斗使整个剧情紧张而又扣人心弦。每一集都有令人惊心动魄的情节展开，使观众陷入紧张刺激的气氛当中。同时，剧中也不乏温情的描写，展现了人物之间的关爱和无私。这种情感交织在紧张的剧情中，让观众深深地为之动容。

小编认为，《于无声处》这部电视剧给观众展现了革命战争时期的残酷与艰辛，以及共产党人的坚持和付出。通过真实的历史事件改编，剧中的故事具有很强的现实意义，是一部难得的好作品。我相信，在观看完这部电视剧之后，每个人都会对共产党人为了实现理想所做出的牺牲和努力有更深入的了解，在今天的社会中秉持着同样的精神去追求我们心目中的理想。

于无声处观后感 篇4

文泽刚**了《战狼》这部影片后，感受最深的莫过于生命的宝贵与无助。在死亡面前，生命竟都是那样微小而无助没有余地。在危险面前，我们可以选择逃跑，但作为士兵，他们不能，因为保卫国家的和平与安宁是他们永恒的职责，唯一的选择就是勇敢地向强敌挺进。

《战狼》主要讲述了脾气倔强的主人公冷锋屡屡惹祸，在一次行动中，因违抗军令自作主张打死了贩毒分子头目之一，面临着被开除出队的结局后，却意外得到了神秘部队战狼的接纳。本来以为只是换个地方，没想到这个被动的选择改变了我的生活。无论是演习还是实战，冷锋都和他的名字一样冷静、犀利、果断。

从一名军人的角度上来讲，冷锋并不是一个“听话”的兵，他有时并没有服从命令，也并没有时刻遵守纪律，甚至因个人的决定改变大局。但这些个性只是从侧面展示了一个勇敢、果断、勇敢、诡计多端的男人形象。他冒着被开除或关禁闭的危险违抗军令击毙****，展示了他的胆识；他冒着生命危险却如闪电般穿梭在枪林弹雨中，踩着脚下的地雷，仍然能形如走云，健步如飞，展示了他的英勇果断。

冷锋的各种行动只有一个中心：保家卫国，体现了以爱国主义为核心的强大中华民族精神。这不是我们作为中国人民应该发扬的中国精神吗？

这种精神是凝心聚力的兴国之魂，强国之魄。

记得影片中有这样一段场景，在他们训练过程中，突然一颗真枪实弹打破了这场演习，但对于没有一颗真弹的他们，尽管知道与敌人作战，相当于鸡蛋碰石头，但身为一名军人，只能凭借自己的两手空拳与敌人生死一搏，履行保卫土地的职责，忠于“犯我中华者，虽远必诛”的誓言。面对最强劲的对手和战友的牺牲，冷锋于无声处听惊雷、躲子弹、救战友、踩地雷......最后看到冷锋踩在**贼身上，面对纵敌时，我似乎看到了铁人王进喜坚强般的身躯，这是我们中**人临危不惧，奋勇抗敌的英雄气概。

因为他们的坚持，和平可以持久。因为他们狼一样的脾气，我们今天有900多万平方米的土地。他们英勇杀敌，狼人的战斗智慧和勇敢气质深深征服了我们。

“人们最害怕的是变化无常，要学会适应环境的变化和变化中总结经验，并不是停留在变化的痛苦中”。这是影片中很经典的独白。这句话不仅告诉了我们勇敢的战士，更是告诉所有中国人，世事都是随着时间和环境的变化而发展的，没有绝对的不变也没有永恒的存在，无论我们面对何种敌人，面对何种变化，最关键的是保持着虽远必诛的爱国情怀，继承和发扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，理性分析新情况、新变化，寻找新措施，让犯我中华者无处可犯，且不敢来犯！

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于丹观后感(实用十篇)

您知道怎样记录好作品名的观后感吗？在观看后，人们常常会有不一样的见解。观后感是对文化差异和多元性的接受和体验，写观后感的过程可以让我们更加成熟和理性，经过我们的整理以下为大家提供了关于“于丹观后感”的相关内容，热爱生活追求卓越让我们一起努力！

于丹观后感 篇1

今天听完《于丹讲座》，第一感觉就是气势澎湃。一提起女子，大家立刻会想起柔弱的、娇滴滴的西施；哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……从古到今，没有几个女子被形容为强悍的、胸怀大志的、保家卫国的，我所知道的只有刘胡兰、秋瑾、江姐和花木兰。今天我又结识了一位——于丹。

虽然不是很了解于丹，但一接触，便知道她是我的偶像，从她抑扬顿挫的语气和雄壮的语言中，我断定她必将强悍、必将充满激-情、必将胸怀大志、必将保家卫国、必将成大器。她那豪言壮语的演讲，让人热血沸腾、激-情万分。

第二感觉就是联想丰富。说到一件物品，她就能联想到与其相关的任何事物。当说到二胡时，她想到陶渊明”辞县令，弹素琴”的故事。

当说起”儒家”和”道家”时，她说：儒家给我仁爱，道家给我智慧；如果儒家是长空，那道家便是大地。当她听着陈-军老师的二胡演奏时，联想到古人唯一的乐器——琴；联想到大自然的声音；联想到清脆委婉的鸟鸣，联想到风吹松林的声音……于丹——您是一本让我爱不释手的百科全书。

今天是周日，休息在家百无聊赖下了一天的国际象棋。赢了心花怒放，得意洋洋，输了垂头丧气，原本是技不如人可还是恼羞成怒，怨天尤人，为走错一步棋而懊悔不已，唉声叹气。弄得那娘俩只要我下棋就躲的远远地生怕引火烧身。

棋又下输了，休息一下。无意中发现了于丹教授讲座”发现你的心灵”的**，本想随便听听换换脑子，哪成想这一听真真正正震撼了我的心灵。她用现代语言将现代社会文化方式与现代人的生活观念结合起来，阐释了一个简单的道理：儒道传承我们几千年，即儒学是大地是实践；道教是天空是超越，它只与天地沟通。

儒家的论语用微言大义、言简意赅来告诉我们在工作中需要做一个见到的儒家，道家则提醒我们在休闲中更需要随着庄子做一次天地之间的逍遥游。这就是我们中华民-主文化的精髓。

于丹教授的讲话极富感染力，所说的话记下了来就是一篇文章，令人醍醐灌顶，茅塞顿开，她可以迅速的把一件事高度的凝练并高度地概括，高度的提升，他极好的语言智慧也许是天赋吧！当然跟她日常的学***是分不开的。我想那些名嘴们也只能望其项背了。

同时也让我感受到中国的语言竟如此的唯美，即可妙语连珠的娓娓道来，亦可妙语天成的让你听之忘忧。

向中华古老文化创始的古圣先贤致敬！

向中华古老文化的传播人于丹教授致敬！

于丹讲座观后感（二）

今天，我看到了于丹先生的专家讲座，我很感动。她教给我很多对我有帮助的人生道理。

在讲这个主题的时候，于丹老师先讲了一个小故事，这个小故事想必大家都知道，但它却再一次的带给我心灵上的震撼：从前有一个小男孩，他十分爱发脾气。一天，他父亲把他带到院子里的篱笆边，对他说：

”孩子，以后你每发一次脾气就在篱笆上钉一颗钉子。”这个男孩便照着爸爸说的去做了。第一天结束时，小男孩去看篱笆。他今天钉了30多颗钉子。他很惊讶。他怎么能一天发那么多次脾气？

他自己都没感觉到。这时，爸爸走到他的旁边说：”要想让钉子更少就只能学会控制自己的脾气。

”小男孩就尽力控制自己的脾气，于是每天钉的钉子越来越少：十几颗、十颗、五颗、三颗，终于有一天，他高兴地跑到爸爸跟前说：”爸爸，我今天一颗钉子也没有钉！

”爸爸说：”那就把钉子全拔了吧。”待小男孩把钉子全拔了后，爸爸又对他说：

”今天一颗钉子都没定这固然很好，但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。”这个故事告诉我们不要乱发脾气，发脾气就像在别人的心上钉钉子，钉子孔会永远留在别人身上的。

转过头来看看我，整天对家人发脾气，妈妈督促我学***嫌妈妈啰嗦，爸爸让我干什么我总是不耐烦，想到这里，我不禁感到内疚：我在亲人的心上留下了多少个难以磨灭的伤口啊。我想改正发脾气的坏习惯，听父母的话，做个好孩子。

作风建设永远在路上观后感（一）

《作风建设永远在路上落实**八项规定精神正风肃纪纪实》。该片通过四个部分《承诺与期盼》、《正风肃纪》、《狠抓节点》、《党风正、民风淳》，向我们展现了以***同志为总书记的党**坚持党要管党、从严治党，制定八项规定，狠抓作风建设取得的成效。

风格建设始终在路上，这是一个非常准确的命题。作风建设顾名思义是党的作风建设,更具体一点则是公权力的作风建设,自古权和利是一对相生相伴又相互矛盾的共同体，从历代帝王将相到当代**执政，公权力的腐败堕落没有中断，同时对公权力的正风肃纪更没有丝毫的松懈，并会永远凌驾于一切歪风邪气之上，永远走在时代的前沿。

图功易，成功难成功易，守功难守功易，终功难。这是雍正帝对年羹尧因居功自傲而滥用职权的劣迹所作的警告，然年羹尧利欲熏心，借权力之便大肆敛财，扰乱了朝政，败坏了官场风气，终究是邪不胜正，年羹尧至死不改的骄奢淫逸葬送了自己的大好前程。

中国在经历了侵略者的野蛮洗劫后顽强拼搏，以势不可挡的劲头蓬勃发展至繁荣强国，这一切成绩归功于党。然而正如雍正帝所言，成功易，守功难,成功本已不易，面对不轨之国的虎视眈眈，仍有不少革命的蛀虫居安不思危，清正廉洁的作风正经受严重的损害，腐败现象蔓延，从个人犯罪发展到集体犯罪、行业犯罪，与***相勾结，一个案子一揭出来就是一大串、一大片，有的领导班子一揭出来就一窝端.守功不易，终功更难。

都说共产党史是一部艰苦奋斗史，可见党的成功一步步是得来不易，党之所以取得了最终的胜利，与自建党以来所形成的优良作风是密不可分的。艰苦时代，党积极将马克思列宁主义的基本原理同中国革命的具体实际相结合，从实际出发，发扬实事求是的优良作风党的各级组织和党员干部同党内外的群众结合在一起，密切党和人民群众的关系，一切为了群众，一刻也不脱离群众，发扬密切联系群众的优良作风党员干部及时正确处理和有效解决党内矛盾，克服缺点，纠正错误的科学方法，发扬批评与自我批评的优良作风。

在不断缺乏温饱的困难时期，革命先烈们能够顶住压力，发扬优良作风。然而，时代在进步，人们的思想在退却，和平时代存在着种种不和谐因素，这让他们感到非常羞愧。《作风建设永远在路上落实**八项规定精神正风肃纪纪实》犹如一记警钟，用血淋淋的事实案例警醒党群内外，用铁铮铮的法纪政令约束权利行为，用殷切切的承诺期盼感化爱国同胞，用堂正正的党风民风激励民众上下。在党的十八届四中全会上，中国共产党把法治的主题推向了顶峰。全民聚焦，全党同心协力，旨在净化党风党纪社会风气，把权力关在笼子里，实现中国法治梦。

阴影只会在阳光的背后存在，阳光所及之处，阴影必无处遁形。心中装着全体人民，唯独没有他自己般公仆情怀的焦裕禄精神是阳光有着赤胆忠诚的爱国情怀、全心全意的奉献精神、严谨求实的科学品质、开拓进取的创新意识的钱学森精神是阳光激情满怀、奋发有为求进取，克己奉公、清正廉洁强自律的牛玉儒精神是阳光……历史沉淀下来的优良作风是太阳，前人继以发扬创新的先进精神是阳光，有太阳的热力辐射，有阳光的明确引导，便没有永远走不正的路。

作风建设任道重远，注定党的奋斗脚步永远在路上，活动收尾决不是作风建设收场,生命不息，行动不止，历史使命越艰巨，我们越要增强忧患意识、从严治党，使党永远立于不败之地，永葆青春。

作风建设永远在路上观后感（二）

怀揣党性，带着虔敬，收看了电视专题片《作风建设永远在路上》，我感受颇深，收获不少。该片展现了以***同志为总书记的党**为了践行大中至正、弊革风清宏愿，坚持党要管党、从严治党原则，秉承抓铁有痕、踏石留印精神，八项规定严要求，十五条禁令高压线，聚焦四风，以上率下，狠抓作风建设不放松，党风、政风、社风、民风为之大变，举国振奋，万众欢欣。

近年来，随着物质生活的日益丰富，人们的精神世界明显滑坡，凸显空虚乏力，三观追求出了问题，整个社会有些浮躁和混乱的气息，官场的腐败和生活中的不正之风层出不穷，让人痛心。2018年底，以**同志为总书记的新一届**党首先提出了八项规定，即狠抓斗争，严惩四风，努力树立**清正廉洁形象和干部作风。通过两年的铁腕反腐和零容忍治理，各行各业的成绩有目共睹。

党**用实际行动履行了自己的承诺，实现了人民群众的期盼，赢得民心，党的威信和凝聚力日益增强，这便是该片第一集《承诺与期盼》。

第二集《正风肃纪》，通过大批领导干部被查处，展现了党**正风肃纪的坚定决心。用鲜活的执纪监督故事警示我们要发扬焦裕禄公正清廉的高尚品格，严以修身，严以律己，谋事要实，做人要实，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉抵制歪风邪气，要心存敬畏，慎独慎微，努力勤奋做好本职工作，对党、对组织、对事业、对自己和家庭负责。任何违纪、踩红线、破坏矿山的行为都要付出应有的代价。

第三集《狠抓节点》，八项规定在制定与落实上从细、从严。从花炮的燃放、公车私用、过节送礼、**吃喝等群众敏感和关注问题抓起，从节前的提醒、节日的明查暗访、节后的通报处理，每个环节都是扎扎实实地开展，进行一层一层的落实，加大惩治力度。我们要用大量的事实教育自己，从思想上形成朴素的生活观念，培养积极想上、健康的生活习惯，让节日气氛回归理性、自然、和谐，真正为人民群众创造一个清新正直的生活空间。

经过两年的集中整治，周边单位和同事的精神焕然一新。奉献精神、热爱岗位、务实为民的精神日益增强。加班加点、工作繁忙已成常态。无论进入哪个部门，公务员都在有条不紊地处理自己的事情。有人曾感叹，今年上的班顶过去好多年。

过去司空见惯的上班谝闲、聊天、串岗、哼小曲的现象一去不复返。来单位办业务人员异口同声地讲：现在的政策好，提出的问题能很快解决落实，过去跑上几百次，不是无人问津，就是相互踢皮球，或敷衍塞责；过去讲话没人听，现在说了有人管。

普通百姓也从风清气正的欣喜中看到了国家富强和民族振兴的希望，深有感触地说：还是***事大，让公务员们能低头做人，埋头干事，心怀敬畏，尽职尽责。过去，街上有几十个麻将馆。今年，所有的麻将馆都被强行关闭，没有**。

党风正民风淳，***政硕果累累。

风清则气正，气正则心齐，心齐则事成。作风建设永远在路上,我们要牢记***记的告诫，以锲而不舍、驰而不息的决心和毅力，把目前作风转变的好势头保持下去，把四风整治不断引向深入。

致青春禁毒片观后感（一）

这部电影，让我知道吸毒对社会的危害与对家庭的危害，对自己的危害——家庭中一旦出现了吸毒者，家便不成其为家了，吸毒者在自我毁灭的同时，也破害自己的家庭，使家庭陷入经济困难……对社会生产力的巨大破坏：吸毒首先导致身体疾病，影响生产，其次是造成社会财富的巨大损失和浪费，同时毒品活动还造成环境恶化，缩小了人类的生存空间。吸毒对人体有着三大危害 :

身体依赖，精神依赖，药物对人体危害的机制。

于丹观后感 篇2

[于丹《感恩教育》观后感]周六早上八点十分，我准时打开电视，收看于丹老师感恩教育的专题讲座，于丹《感恩教育》观后感。于丹老师的语言很有趣。她给我讲故事，这些有趣的故事使我受益匪浅。其中有关孝心的部分让我感触很深。

“什么是孝呢？”，于丹老师首先发问，然后讲述了一个《男孩与苹果树》的寓言故事：男孩小时候很喜欢和大树玩耍，大树每天都等待着男孩；到了男孩少年时期，大树让他摘取果子换取学费和玩具；青年时期，大树又把树枝给了男孩盖房子和娶新娘；后来大树贡献出树干给中年时期的男孩做独木舟去周游世界。

可以说，这棵树为男孩付出了一切，只留下了光秃秃的树桩。当男孩成为老人时，他想去的地方已经去过了，想看的东西也已经看过了，现在他只想和树桩在一起晒晒太阳。

在故事里，大树和男孩的关系就像爸爸妈妈和我之间的关系！据说世界上最无私的爱是父母的爱，只求奉献，不求回报。而作为子女又应该如何呢？

“正为本，孝为先。孝为德之本。”作为子女要有感恩的心，即孝心。

古时候就有孔融让梨的故事，现代有敬爱的周总理吃饭时总是先给父亲喂饭；田世国为救母瞒着她偷偷捐肾；台湾企业家赖东进跪着给失明的父母喂饭。看看我自己，在家是个“小公主”， 衣来伸手，饭来张口，平时要什么有什么，可一遇到不满意、不顺心的事我就会对爸爸妈妈大发脾气，怨东怨西的，甚至有时对他们的说教不屑一顾，观后感《于丹《感恩教育》观后感》。 ◆分享好文◆

我记得不久前我和妈妈去了商店。我妈妈本来打算给我买一本笔记本，但当我到商店时，我被各种各样的小商品吸引住了。看这支笔，摸那支笔，再试一次。唉！这些真漂亮。我妈妈选择了我想买的东西。我微笑着对妈妈说：

“给我买这套钢笔吧”，妈妈说：“你都有那么多笔了，还要，不买。”一听这话，我的脸一下子就变了，小嘴翘的老高，之后，妈妈再问我还有什么东西没买吗？

我就爱答不理的。之后，我静静地想了想。我真的有很多笔。只是因为它好看。就像我妈妈说的，买你真正需要的。不要贪图好看。想想妈妈在生活中对我真正需要的东西，不管多么昂贵，妈妈从不拒绝，总是开心地答应。

而可有可无的东西，妈妈就会让我考虑到底需不需要。我当时却因为妈妈的拒绝而生气，现在想来十分惭愧。

我父母在生活中总是一点一点地关心我。好吃的、好喝的都是让我先吃；而剩饭剩菜从不让我吃；脏了的衣裤、袜子只有我脱下来放在一边，妈妈总是第一时间将它们洗干净；每天下班后他们又总是第一时间冲进厨房为我准备可口、丰盛的饭菜；我有不开心、不顺心的事总是向他们述说，他们会为我排忧解难，而他们却从未对我讲述自己工作中遇到的难题、难事和不快，因为他们总希望我每天快快乐乐地、健健康康的。

看了于丹老师的讲座后让我知道孝敬父母，懂得珍惜父母之爱，师长之爱；让我知道抵抗挫折、自立、自强、自信的重要意义。所以，从现在起，让我们学会感恩父母、老师和朋友

于丹观后感 篇3

篇一：于丹《中小学生感恩教育》观后感

于丹《中小学生感恩教育》观后感

今天早晨在老师您的推荐下，我和孩子一起**了由北京师范大学教授、博士生导师于丹主讲的《中小学生感恩教育》专题讲座。那针是一场不可错过的非常棒的讲座，看过之后真是让我茅塞顿开，受益匪浅。

项目的主要内容分为三个部分：1。如何培养孩子的孝心。2、如何培养孩子的爱心。3、如何培养孩子的自立、自信、自强。

今天的孩子可以说是在全家人的满腔爱意和期待中长大的，就像温室里的花和蜜罐里的糖一样。我们做为家长总是怕孩子受苦、委屈，一切都是为了自己的累点、苦点，也要尽自己最大的努力给孩子最好的。我们为他遮风挡雨，为他建造了最大、最温暖、最亮丽、最豪华的温室，却忘了那些不碰阳光、不碰风雨的小树是如何健康生长的？

是啊！我们往往满足孩子的物质需求，却忽视了他们的精神需求；关注孩子的学习，却忘记了他们的宽容；关注孩子的智力，却忽视了孩子的情商和情商教育。这无疑是错误的，失败的。

所以现在有些孩子成为了娇公主，傲王子。总有高分、低能力、没有爱心、没有同情心、欺负弱者、一切以自我为中心、自尊自大、抗挫折能力弱、自信等问题。这不仅是孩子情感缺失的表现，更是我们家长教育方法不足和错误的反映。

好在孩子们现在还小，就如小树刚刚才抽枝、发芽，正是孩子情感培养与完善的好时机。所以教育方式错误的家长们也不用那么着急、懊悔，一切都还来的及，孩子以后的成长情况，就看我们给予他怎样的雨露，所以家长们，让孩子们从我们给他们构建的象牙塔中走出来吧。让他们在阳光、风雨中茁壮成长。

一切就从感恩开始！

在我们一味的付出下，孩子觉得一切都是天经地义的，家长的给予是应该的。我不知道生命的给予和接受应该是一样的。一点点挫折和困难就打退堂鼓，更可怕的是丧失了面对问题的正确解决方法。

学会了用逃避和打断来掩盖真相，缺乏勇敢的承诺。让孩子们知道，承认失败不是丢脸、可耻的事情，而是敢于承认、勇于面对、勇于解决，这才是最宝贵的。

人一辈子都会遭遇到不同的挫折、困难，这是生活给予我们的磨难，也是财富，怎样在挫折中修复才是至关重要的，修复越快就越能赢得更好的时光。如于丹老师在讲座中提到的赖东进，他说，“我对生活充满了感恩的心情，感谢父母给予了我生命，感谢苦难的人生，是苦难给了我人生的磨炼，给了我这样的一份与众不同的人生。”对于我们孩子同样也是，如何培养起抵抗能力的重要意义正是基于此。

即使在挫折中依然不忘感恩与回馈，在逆境中也能更好的成长，做生活中的强者，更要做生活的感恩者！

让孩子学会感恩父母，感恩老师，感恩每一个关心自己，关心自己，为自己努力工作的人。也让我自己更加明白在教子的路上，在自己的人生道路上如何心存感恩的心。感恩给予我帮助每一个人，感恩上苍给予我温暖的家，健康的宝宝，感恩孩子能在一所好的学校接受好的老师给予的教育??

让我们用一颗善良的心去感受这个世界，用一颗感恩的心去回报这个世界。在人生这个社会大舞台的煎熬历练下舒展自己的生命，并用自己的生命去成全社会，这就是我们能期待的最好的相遇方式。

看完讲座，孩子对我说了这样一句话，我很感动。他说，“妈妈，我要向您道歉，我以前有时太不懂事，太任性了，老是惹您生气，这几次考试我也没有考好，对不起!然后，我还要对您说谢谢，谢谢您把我养这么大，谢谢您经常做好吃的给我，还要谢谢您训斥我，对我生气。

”我不解的问他：“我训斥你，对你生气，你为什么还要谢谢我呢？”他说，“那是因为你爱我啊!

”是啊！只有那些真正爱你，关心你，为你做好事的人才会犯错

指出来让你改正，训斥你，对你生气。我开心的拥抱了他，并感动的流下了泪！之后，我为他做的每件事，他都会对我说声谢谢，还主动帮我做家务，哄小弟弟玩，我真是开心极了！

呵呵！这次的活动无疑是成功的！

于丹观后感 篇4

于丹讲座观后感

天南小学五年六班田雪寒

今天，我看了于丹教授的讲座。于教授在讲座中讲了几个小故事，深深地打动了我。

故事一：红高粱的故事。有一个叫刘黑子的土匪，平日里打家劫舍伤了很多人命。虽然他是这样一个犯罪的土匪，但在他的村子里被称为大孝子，这是为什么？

刘黑子靠着打家劫舍变成了有钱人，为了让一生穷苦的母亲在村民面前风光一回，就把村民都召集到一起，让自己的母亲打扮一新坐上轿子，但又怕村民看到自己母亲的大脚便用布帘遮住了母亲的脚。可谁知母亲扯下布帘下了轿子，当众教训起刘黑子：“你嫌我脚大是不是？

我告诉你，是这两只脚把你拉上来的。如果不是因为这两只脚，你今天可以拥有？”刘黑子听了羞愧难当，在全村人的面前恭恭敬敬给母亲跪下来磕头忏悔……莫论这个土匪曾经多么穷凶极恶死有余辜，但这种对母亲的敬重和感恩之心，就永远值得我们学习。

故事二：是于教授和自己女儿的故事。于教授经常带这个女儿去单位。很长一段时间后，她女儿和单位里的许多人都很熟悉。

教学单元里有一台魔术幻灯机。这台机器的起动装置是自行车。只要转动自行车踏板，幻灯片就会自动****。我女儿对这台机器很感兴趣，所以她想和同学们分享这件有趣的事。她问教授能否让她的同学一起参观这台机器。在得到于教授所在单位负责任的许可后，我女儿带着一大群孩子来看了这台机器。学生们也对此感兴趣。但没想到其中一个在骑自行车时操作不当。机器坏了，卡住了。

之后，于教授让女儿去找单位负责人道歉。但这时，女儿却说：机器不是她弄坏的。你为什么要她道歉？

于教授便教育自己的女儿：机器虽然不是她弄坏的，但弄坏机器的人却是她带来的。所以她是这起事件的主要负责人。

所以这个歉她必须亲自去道。即使道歉是没有人愿意做的事，有时我们也要承担自己的责任。既然事情是由我引起的，我有责任承担后果。听了于教授的话，女儿虽然很尴尬，但还是低着头带着同学去找主任道歉。

独立自主、敢于承担责任是一种美德。我们也要学习中国共产党的精神，敢于承担错误，做一个光明磊落的人。

讲座看完了，心却久久不能平静。通过于丹教授的讲座我知道了我要学***光是文化知识，还要学***。做一个懂得感恩、负责、尊老爱幼、光明磊落的人。

于丹教授，谢谢您！

于丹观后感 篇5

自古以来老祖宗教导我们：忠孝传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼……这些，是家风家教的永恒主题，家风家教一直都是中国传统文化和教育的一个重要组成部分，好的家风家教，让一代又一代人健康成长，给儿女们无穷的正能量。

于丹老师就现代社会风气而言了“家教门风”：

一、明辨是非： “过去的人大都不能识文断字，却通情达理，大多数人的家教和门风都教孩子厚道做人，勤俭持家，守着农民的本分，不能辱没祖先，这是基本的家风，也是家庭教育的基础。” 于丹认为，首先要教育孩子做一个明辨是非的人，说成大白话就是人得知道好歹。

孟子把人的仁、义、礼、智，归结为一颗原始的心和一颗原始的心。所谓仁，是藏心；所谓义，是耻心，是恶心；所谓礼，是恭敬心，是顺从心；所谓智，是是非心。今天，我们的知识教育如此发达，但知识等于智慧吗？

智慧是是非之心吗？不是，所以我们需要回到原点。

2、 自主创业：同伴教育也是一个非常热门的话题。于丹认为这是当今社会一个特殊的现实问题

“六个大人供着一个孩子，那这个孩子就是宝塔尖上的孩子，所以这种孩子现在叫‘六一儿童’。我常开玩笑说，中国人的许多话都变了。以前我养孩子，叫拉孩子，就是一个一个拉，然后跑两个。现在你敢拉谁扯谁啊，都是供奉的。

”一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12美元。这12。当时5美元是天文数字，足够买125只产蛋母鸡。

男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出了12美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。

”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国**罗纳德里根。

他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”

无论怎样，家庭教育都一定要让孩子从小能独立承担，“家教里首要的是明辨是非。第二点，一定要让孩子从小能承担责任。”

我想从我父母的内心呼吁你们：重建中国的家庭教与和家庭作风。辨别是非仍然是这个国家的最高智慧。让我们回到常识上来，它可以防止我们被错误的主张所绑架。让我们保持秩序，让我们做一个有尊严的公民，让我们的孩子在年轻时学会为自己买单。

不犯错误是不可能的，但承认错误比不犯错误更重要，纠正错误比承认错误更重要。这是一种责任和责任。一个不能对自己有所担当的孩子，是没有办法去面对未来社会的。更重要的一点，是让他们笃信科学与艺术。

面对这个大变革的时代，他们总会坚持一些不变的变革，即人性的善。

今天，我看了于丹先生的专题讲座，感触很深。于丹老师讲了四个专题：一是怎样培养孩子的孝心、爱心、责任心；二是怎样培养孩子独立自主的能力和坚强勇敢的性格；三是怎样培养孩子抗击压力、面对挫折和防被骗的能力；四是当家长面对孩子叛逆、爱发脾气不听话、不爱学习等问题怎样正确与孩子交流沟通。

在第一个专题中，我听到这样一个故事：有一个叫刘黑子的悍匪，他在方圆多少里内杀人多然后经常劫富济贫，大家都认为他是悍匪，但唯独到他出生的那村里，全村都说他是个大孝子他在外面杀人越货干好多坏事，但他回来也接济别人，他一心就想让把他拉扯大的寡母风光一下，他母亲年轻时就没裹小脚（在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣），拉扯着他很不容易，外号“张大脚”他回到村里就号令全村的人出来迎接他的母亲，他把他母亲抬出来风光一回，他母亲上交后一看脚太大了在轿帘外头，他就拉起轿帘给他母亲挡了挡脚，结果当着那么多人的面，他母亲掀轿帘就下来了说“你嫌我脚大给你丢人啦，没我这双大脚哪有你今天当师长？我就凭着脚大才把你拉扯出来”如此的一个悍匪，在那样的情况下，当众给他母亲跪下磕头谢罪，所以说这样一个土匪，能够这样对自己的母亲令人心生震撼孝为德之本，我们要懂得感恩，要勇敢承担爱与责任。

要想成就别样的人生，就要点亮自信的明灯，对自身的力量怀抱坚定的信念！

于丹老师还说“爱是一种交流，再给的时候收获感恩，而家在爱的循环里，是全家人的滋养，每个人都在得这才是一个家。当一个孩子给你一碗糖水的时候，他的妈妈会说，如果对他的孩子一样，他就感觉不到爱，所以爱是对公民最好的教育！爱是一个家庭教育的基调！

所以爱很重要。

最后，谈到如何正确地与孩子沟通，于丹先生告诉我们：树立正确的人生观，将直接决定人生的轨迹。孩子们的成长不是填鸭式的。知识很重要，但更重要的是，人们的经验和理解。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。

通过于丹老师的讲课，我明白了一个道理：对学生来说，最重要的不是学习，学习成才才才才是第一位的。

今天，我看到了于丹先生的专家讲座，我很感动。她教给我很多对我有帮助的人生道理。

于丹老师的演讲分为几个主题，分别是：1。父母应该如何了解自己的孩子，以及如何制定合理的生活目标。

2。孩子们不听话，脾气暴躁。作为家长，如何正确引导教育。3.

如何教会孩子理解父母，尊重老师，感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。

其中我最有感触的是第2个主题。在讲这个主题的时候，于丹老师先讲了一个小故事，这个小故事想必大家都知道，但它却再一次的带给我心灵上的震撼：从前有一个小男孩，他十分爱发脾气。

有一天，他的爸爸把他带到院子里的篱笆跟前，对他说：“孩子，以后你每发一次脾气就在篱笆上钉一颗钉子。”这个男孩便照着爸爸说的去做了。

第一天结束时，小男孩去看篱笆。他今天钉了30多颗钉子。他很惊讶。他怎么能一天发那么多次脾气？他自己都没感觉到。这时，爸爸走到他的旁边说：

“要想让钉子更少就只能学会控制自己的脾气。”小男孩就尽力控制自己的脾气，于是每天钉的钉子越来越少：十几颗、十颗、五颗、三颗，终于有一天，他高兴地跑到爸爸跟前说：

“爸爸，我今天一颗钉子也没有钉！”爸爸说：“那就把钉子全拔了吧。

”待小男孩把钉子全拔了后，爸爸又对他说：“今天一颗钉子都没定这固然很好，但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。”这个故事告诉我们不要乱发脾气，发脾气就像在别人的心上钉钉子，钉子孔会永远留在别人身上的。

转过头来看看我，整天对家人发脾气，妈妈督促我学习我总嫌妈妈啰嗦，爸爸让我干什么我总是不耐烦，想到这里，我不禁感到内疚：我在亲人的心上留下了多少个难以磨灭的伤口啊。在以后的生活中，我会改正发脾气的坏习惯，听父母的话，做一个好孩子。

家庭是教育的起点，是德育的第一课堂，应注重培养孩子的创新精神和实践能力。我觉得大道理老师和家长都懂，但是一接触实际就忘了，或者说难于运用到教育孩子当中，如何理论联系实际是其中的关键!我觉得于丹老师讲的非常好，而且道理通俗易懂。

我认为这是一个教育孩子的系统工程。在这个过程中，我们的父母是责任重大的总工程师。在德、智、体、美的全面发展中，我认为以下几点非常重要：

一。兴趣是最好的老师，效率是最重要的过程，成绩是最终的结果。比如：

通过和孩子一起看电视剧三国演义，引导孩子看三国演义原著;通过看电视百家讲坛引导孩子看史记、庄子等中国传统文化精髓书籍，自然就促进了文言文的学习和对历史知识的求知欲。

2.博览群书精益求精。知识是互动的，触类旁通。尤其是英语、汉语和历史是一个长期积累和完善的过程。让孩子多读书，增加知识的广度和深度，从而达到积累和提高。

3.心平气和的解决问题。孩子在成长过程中必然会遇到这样那样的问题。要想解决这些问题，就不可能勃然大怒，甚至殴打孩子。

一次考试后不是只看孩子多少分，重要的是和孩子一起回忆做题的过程、思路，找到错题的原因。

4.发挥孩子的特长。我们的孩子都是好孩子，他们也是好学生，但通常我们应该注意孩子的特点。只要我们注意发挥自己的优势，着力解决自己的弱点，相信我们的孩子一定会扬帆学习，掌握更多的知识！

总之，教育孩子是一项系统工程，需要我们从讲道理、教方法开始，自己从认知上不断提高，了解孩子，因材施教，发挥孩子自身的学习能动性;给孩子营造一个好的学习氛围;和老师一起帮助孩子成长，向共同的美好目标前进;向行家靠拢，向里手看齐;在交流、总结、探索中不断提高，实现让我们孩子成才的共同理想!

河北公共频道在2016年3月5日早上7:40播出由北京师范大学教授于丹主讲的教育专题节目，节目的欣赏性、教育性很强，启发很大，我明白了爱是整个教育的核心，没有爱便没有教育。

现代教育的核心因素是“爱”和“理解”。教育的最优化，就在于教育者和被教育者双方心理认同所产生的“爱”。教师的爱，是启迪学生心扉的钥匙，是促进学生奋进的催化剂，是师生之间达到心理相融的接触点。

中学教师对学生的爱是理性与爱的结合，具有强烈的情感特征。教师在塑造学生的过程中，首先要认真地不断地塑造自己。因为中学生对教师所组织的教育活动和发出的信息和态度，总是带有他个人的情感色彩，甚至附带着对教师形象的评价。

教师应当拥有使学生既热爱又敬畏的形象。按照青少年的心理特点，对其进行具体分析，给予充分理解，扬其长，避其短，才能引导青少年健康地发展人格。

教师对学生的师爱传导应有特殊性：优秀生需要尊重其自尊心，给予严厉的爱；对情感强烈的学生需以温柔的爱；对热情、冲动的学生却要以明智的爱?这样会使各种性格、各种心态、各种层次的学生都能体会到教师对他们的理解和重视，感到老师给了他们以理智的塑造和感召，并在不断的进步中认识到自己的成长，进而发现自己对社会的价值，体验到人格发展。

快乐环境的基础应是团结向上的班集体。团结向上的班集体应该有相对统一的精神，有较为稳定的风格，有权威性的**，有带倾向性的价值观。这样才能让学生不仅真正生活其中，而且为它服务、争光，与它共欢笑，同悲伤，从而产生真正的快乐——一种生机勃勃的愉悦感。

同时，引导学生建立健康的人际关系，可促进人格朝着正确的方向发展。教师应通过培养集体主义精神来实现这一目标。而这当中，又只有以“爱”为纽带，将学生与周围的人及生活紧密联系起来时，才会使他们产生责任感和自觉性。

在培养学生对集体的爱时，应为学生创造许多为班集体服务的机会，并及时得到集体的认可。哪怕只是一次出色完成的作业，或一种礼貌行

为等，都得到及时的集体肯定，久而久之每个人都爱学校、爱同学、爱老师，关心和帮助周围的人，同时，每个人也得到了别人的关心、爱护和帮助。从而使学生们在集体生活“如乘春风，如沐春雨”，既有对集体的依托感，又有对集体依赖的愉悦感，并使他们处处感受到集体的关心，而不是被集体抛弃。这种付出爱也被爱的精神境界，促使学生积极向上。

于丹观后感 篇6

于丹《庄子》读后感范文

得一本好书，犹如寻一位好友，将受益终身。读一本好书，犹如品一杯香茗，余味徘徊于心，不曾散去。一本《庄子心得》也让我对生活有了新的理解和认识。这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样，就好像春天要播种，秋天要收获一样。

于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，从独特的个性视角把国学的经典著作《庄子》用简单的语言和故事铭刻在了我们的心灵之上。细细品味书中的每一句话，每一个字，是一种快乐，它都在给我娓娓道来以怎样的心态来面对这个纷繁复杂的世界，告诉我怎样才会成为一个幸福快乐的人，告诉我们怎样修养道德品性，让情感智慧得到升华。

有人说年轻人读了《于丹庄子心得》会受到不求上进的影响，但在我认为那里是一个遥远又近在咫尺的世界；那是一种难以理解的豁达。他包容万千，将一切化为乌有。于丹在心得三中“感悟与超越中”提到了名利二字，说了三个故事，其一，据说大清乾隆皇帝下江南的时候，在镇江金山寺，他问当时的高僧法磐：“长江中船只来来往往，这么繁华，一天到底要过多少条船啊？”法磐回答：“只有两条船。”乾隆问：“怎么会只有两条船呢？”法磐说：“一条为名，一条为利，整个长江中来往的无非就是这两条船。”其二，司马迁在《史记》中说过：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”其三，又举了“尧让天下于许由”的故事。这三则故事都顺应了一个主题“淡泊”。其实很多时候，我们会置身于这样的茫然中。所以人需要看清自己的目的，看清自己的方向，看清眼前的权衡。诗人纪伯伦曾经感叹：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”于丹又指导我们要看到大境界，在于我们有没有安静的心灵，有没有智慧的眼睛。只要我们可以让心静下来，真正拥有了空灵之境，我们才能真正看到内心。一个人要在自己的形骸之外，保有一双灵魂的眼睛。

只要你心中有大境界，你才能够看清超越言行的内心真正的质地。也就是说，内心里面的这种真正的大道、大辨、大仁、大廉、大勇，一切都不是表露于外的，是内敛于心而不张扬的。

台湾著名的教授傅佩荣先生在研究庄子之后，得出一个心得，他说：真正看懂《庄子》就会明白，世界上总有路可走。

人活在这个世界上，是一个过程，而不是一个结局或是一个终点。人是不断地经历许许多多的.过程，长时间从磨练活出灿烂的今天。人一生中，可能遭遇痛苦、烦恼、悲哀、无奈等很多负面的情绪，但这些其实都只是磨练我们成长的过程而已。于丹告诉我们，用平和的心态和积极的努力去对待生活中的缺憾和苦难，让我们领略到这样一种大智慧，是对自己得失的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德，让我们霍然开朗，让我们坦然微笑，还让我们掩卷而思。

人活一世，草活一秋，能够快快乐乐、开开心心的过一生，这是每个人心中的梦。雨果说过：“比海洋宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。”但如果我们的心灵总是被自私、贪婪、卑鄙、懒惰所笼罩，不论我们富甲天下或是位极至尊；也不可能求得快乐。但如果我们的心灵能不断得到善良、坚韧、顽强、刻苦、纯朴之泉的灌溉，不论我们一贫如洗或者位卑如蚁，同样可以获得快乐的每一天！在现实社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以人生诠释人性，以人性安顿人心，体悟经典的普适智慧，把两千多年前的思想用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。

于丹观后感 篇7

我从于丹的《论语》中学到的是一种智慧，一种对正确对待自己得失的认可。它是一种心态、一种观念、一种理性道德融入当今社会。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。

常言道“知足者常乐”，知足的女人是最幸福的，那么为什么不让自己做个最幸福的女人呢？

于丹讲〈论语〉》用白话诠释经典，主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中作者用最朴素语言，穿插了很多简短但耐人回味的小故事，讲述了两千五百多年前孔子和人们说过的许多人生的哲理和处事做人的道理，使我学会如何用孔子的话理解生活，使我重新审视以什么样的心态重塑自已的人生观，明白了在工作和生活中怎么样才能学会快乐。

原来在电视上看百家讲坛，看于丹讲论语，如今我们二中学校每天吃晚饭时间都播出于丹讲《论语》，2013年在北师大读博入学时，于丹教授给我们博士班上过《国学》课，现在每天傍晚在二中校园内**于丹教授的《论语》心得，仔细倾听感觉曾经遥远而枯燥的《论语》一下子变得丰富和温暖了。于丹教授，用一种朴素的语言，结合现代现实生活来阐释其深刻的内涵，许多独到的见解，突然摆在我们面前。她带领我们超越时空，带领一位两千年前的圣人与今天的人们交谈。

通过她的讲学，呈现在我们面前的孔子没有圣人的姿态。他朴实、平和、平易近人，总时传达出一种朴实而温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。她说：

“孔子没有温度，只有色彩”。她阐述了“天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道”这七个方面内容，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！**了《于丹〈论语心得〉》，于丹教授用白话诠释经典，让我感悟到的是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。

让我对《论语》有了认识，明白了其中的真谛，明白了在工作和生活中怎么样才能学会快乐。令我感触颇深。

其中之一，老和尚背姑娘过河的故事让我理解了“仁者不忧”的境界；国王寻找三个久思不解的哲学问题答案的故事让我明白如何做一个仁爱之人。正所谓“己所不欲，勿施于人”，在工作和生活中，对待同事、朋友、邻居，都要以一颗仁爱之心去为他们考虑，要充分体谅到别人的难处，这样才能使自己得到别人的认同。

其中两个，网球明星和女孩买头花的故事告诉我，我应该以开放的心态面对生活中的缺陷。告诉了我，如何用内心的淡定与坦然来对待生活中的缺憾与苦难。在工作和生活中，我们常常会遇到不足和遗憾。首先，我们应该能够正确地面对人生的遗憾。别卷入其中。如果我们纠缠在一起，只会加重疼痛。

其次要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一个遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：

“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”

其中三个，三个裁缝在一条小街上挂标语的故事，让我明白了怎样做一个绅士。什么是君子，什么是小人？“君子怀德，小人怀土。

君子怀刑，小人怀惠。君子和而不同，小人同而不和。君子易事而难说也，小人难事而易说也……”在工作和生活中，“做君子”就是做一个最好的自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为内心完善的人。

要做君子，不做小人，不管什么时候都不能忘记对自身道德修养、综合素质的提高。在追求自我理想和目标的过程中，始终要有一个不可超越的规律；始终要有长远的利益，有国家和集体的大局。要学会认真倾听，理解和尊重每个人观点的合理性，同时坚持自己的观点。

书中这样的小故事讲了很多，茶师为了最有尊严的死法求教的故事更让我看到了心灵勇敢的力量；，要看到他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力……工作和生活中，每个人有不同的快乐，要知足常乐。

人生在世，面对生活、工作的种种不公，除了检讨自己“三省吾身”之外，或许我们更多的应该是包容，于丹在谈到孔子“仁者不惑”时讲到，“你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空，胸怀无限大，很多事情自然小了”。面对那些“利”字当头的人，或许我们更应该坦荡处之、平淡视之、淡漠待之，正所谓有容乃大，“君子坦荡荡，小人长戚戚”。

在现代社会，所谓的孔孟老庄离人越来越远，我们的圣贤观和经典观也越来越模糊。看来，如何与人打交道，用什么样的道德标准来越束自己，已经变的模棱两可。《论语》里面教给我们要有仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，内心有所期待。朋友之道，亲人之道，皆是如此。

稍微留一点分寸，海阔天空。与其怨天忧人，不如恭身自省，如果我们真的能够做到，掌握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，自然就会懂得为人处世之道。

在现实生活中，我总会遇到一些自以为是、傲慢自大的人。他们自以为懂得一点就夸夸其谈，其实这样的人很可悲。他们显示的其实正是他们所缺乏的。

《论语》里的故事教育我：为人处世一定要低调、谦和，切忌妄自菲薄或自视甚高。山外有山，人外有人，强中更有强中手。

为人处世虽不能妄自菲薄，也不可自高自大，不要总觉得自己很了不起，从而高看自己，小看别人。做人要谦和、宽厚，千万不可恃才傲物。人不论地位尊卑、财富多寡、文化高低、体貌美丑、衣着丽陋、职务高低，人的自尊是神圣不可侵犯的，这是人的核心价值的体现。

一个人应该有自己的自尊，并且应该注意保持自己的自尊

一个人的生命可以没有荣誉和鲜花，但也不能没有自尊。不管别人是否尊重你，首先，你必须尊重自己。只有自尊心强的人才懂得尊重他人，才会受到他人的尊重。

松-自尊，不失其绿；竹-自尊，不失其德；莲-自尊，必出淤泥而不染；梅-自尊，必寂寞芳凌霜人欣赏。

人的自尊其实是一种内涵丰富的修养：自尊是从不趋炎附势、背躬屈膝；不会为尘嚣所乱心、不会为**而动摇、不会为权贵所折腰。 拥有自尊、时刻维护自尊的人做人的准则是：

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是基本的人格；真诚正义，善解人意，助人为乐，是为人处世的前提；诚实守信，与人为善，是与人交往的准则。幸福不分贫富，自尊自信不依赖他人。

为人处事靠自己，背后评说由他人。有时我们太在意耳边的声音，决策优柔寡断，行动畏首畏尾，最终累了心灵，困了精神。即使你做得好，也会被人指指点点；即使你一团糟，也能听到赞扬。

能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。我可以没有条件，没有运气，但我不能没有远见，没有野心，没有信心。如果我想有自尊，我必须先尊重别人。只有我尊重别人，别人才会尊重我。而且，即使面对权力，我也不必谦虚，也不必傲慢。

只有我自尊自信才能承受生活的考验，

博士导师常常教导我：“自尊是养成的，尊严是炼就的，自尊在于修养，尊严在于品行，有尊严就有自尊，有自尊不定有尊严，但要赢得尊严。自信是每个人所不可或缺的。

只有自信，才能有理想、有希望、有希望

。莫为失去什么而烦忧，因为我时刻都在失去；莫为拥有什么而得意，任何的拥有都是如此的短暂”。每当想起那些陪伴我的人，即使我不抬头，我也很感激，我很平静地为自己付出和收获。

我艰难地往前走着，并不是因为前景灿烂，而只是因为我舍不得曾经的付出，所以我该坚持时坚持，该放下时一定要放下。我就获得了一份属于我的自尊自信。这就是我在生活、学习和工作中逐步培养起来的。

困境面前的我千锤百炼、被人误解时我的无奈之感、迷失时的困惑心境让我更加成熟，微笑着面对每一天；人生路上我的生活才会绚丽多姿，才会展现出我卓越的风采。

于丹观后感 篇8

12月6日上午我和女儿一起观看了于丹老师的讲座《如何培养孩子全面发展》。于丹老师演讲风格既大气又通俗，语言平和自然又很有亲和力，演讲中常用一个个的小故事小事例比喻一个道理，我和女儿都被于丹老师的演讲深深得感染，也很有兴致的仔细观看了下来。

于丹老师的演讲的主题就是如何培养孩子的全面发展，从如何培养孩子的孝心和爱心，如何树立正确的人生观和人际交往观，如何培养孩子抵抗挫折能力的重要意义再讲到如何让我们的孩子自立、自强、自信;内容生动有趣又蕴含着深刻的人生哲理，确实很有必要仔细认真的的多看多理解，多体会并实践于丹老师演讲的内容。

于丹老师关于孩子成长的所讲述的一个事例就很有典型的代表意义和教育意义;“有三个煮着沸水的锅，第一个锅放入一个生鸡蛋;第二个锅放入一个生胡萝卜;第三个锅放入一把干茶叶。水煮开后第一个锅的生鸡蛋，变成了心硬皮薄的熟鸡蛋;第二个锅里的的生胡萝卜也变成了软软的一块橡皮泥;第三个锅里的干茶叶，它放进锅里前是最轻最丑的，但是在沸水里，他舒展看来了，不改变了自己，还把这锅沸水变成一锅香茶。”这锅沸水就是一个社会，社会对每个人都是一样的，他不可能因为自己

喜欢某一个人就把这锅沸水变成温润的温泉。第一个锅里的生鸡蛋，他比喻着在社会里浮沉久了，连心肠都变硬的人;第二个锅里的生胡萝卜，他比喻着社会中的老好人，永远没有自己的主见，一切以领导为先的人;第三个锅里的生茶叶，他比喻那些学会改变自己从而改变社会，为社会做贡献的人。 我们的思维态度决定我们看事物的角度，我们看事物的角度决定我们对客观事物的判断，我们对客观事物的判断决定我们的行为方式，我们的行为方式往往就决定了我们的事业、生活甚至命运。有时候在社会的舞台里我们不一定能改变这个社会适应自己，但是我们可以改变自己，改变自己的态度，改变我们的观念。我们要以怎样的姿态怎样的方式走进社会，这需要我们抓住机遇，发现世界，当我们的知识阅历达到一定程度时，我们的人格就会决定我们的成败。态度决定一切，人格决定态度，让我们学会走别样的路，拥有别样的人生。

于丹观后感 篇9

---刘晓霞

在参加神木市幼儿教师”523”工程培训时，发现同行桌子上放着一本于丹《论语》心得的书籍，首先映入眼帘的是于丹两个字，一直对她很敬佩，她的学识很广，口才颇好。也多次在**电视台 “百家讲坛”栏目上**过于丹录制的节目，大受好评。再次看到的是《论语》两个字心想这肯定是一本很深奥的书籍难于理解，不妨挑战一下自我。

其实大多数人都会觉得《论语》难懂，给人一种枯燥的感觉。而于丹教授却用通俗易懂、朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子的一些为人处事作了经典的诠释。它使我们对几千年的传统文化有了新的认识，也使孔子的形象在我们眼中清晰、友好、温暖。

它在我们的人生观、人的观等方面起着不可估量的作用。

说实话，看《于丹论语心得》之前，我是怀着走形式应付的心情。没想到却深深的吸引着我，越看越想看，这本书仿佛有一种魔力引人入胜，所以我也就下决心要读好这本书。读后虽不能大彻大悟，但感触颇深，给人一种心灵的触动，心中顿生一份感悟。

感悟之一：比如：”每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。

”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。首先，人们应该能够正确地面对人生的遗憾，不要纠结于其中，一遍又一遍地问天地，这只会加重你的痛苦。

感悟二：常说在家由父母，出门由朋友。在社会环境中，朋友是最重要的。你可以从你的朋友那里看到你自己的影子。

事实上，你生活中有什么样的朋友直接反映了你是谁。好朋友是一本书。他可以打开你的整个世界。我们经常说物以类聚，人以群分。

什么样的人，你只需要观察他的社交圈，从这样的外部环境就能看出他的内在价值取向。什么样的朋友才是我们的好朋友？好朋友的标准是什么？他们会给我们的生活和事业带来什么样的帮助；什么样的朋友是坏朋友，它会给我们的生活带来什么样的影响，我们如何区分好朋友和坏朋友？

这是一本十分好的书。其实从小我们就开始学《论语》，虽然在填鸭式的教育中我们背会了”学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

三人行，必有我师焉”等朗朗上口的句子，但是对这些话的理解却是肤浅和随意的，甚至于觉得《论语》是很深奥的东西。但是看完于丹的这本《论语》心得，我才明白先人圣贤为什么会说出”以半部《论语》治天下”的那种推崇，也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的，先贤们说的话，穿越沧桑，传到这天，仍然能够让我受益匪浅，温暖备至。

《论语》的真谛，就是告诉我们，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。主要讲天、地、人之道、心、事、君子之道、交友之道、理想之道、生活之道。书中的每一个故事都告诉我们很多人生哲学，以及做人做事的道理。

于丹观后感 篇10

《于丹论语心得》交友之道读后感

于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣；友偏辟、友善柔、友便妄，损矣。

友直就是说要为人正直，要坦荡要刚正不阿，他可以在你怯懦的时候给你勇气，他可以在你犹豫不决的时候给你一种果断，这是一种好朋友。友谅，也就是宽容的朋友，宽容是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。所以有一个宽容的好朋友会给我们的内心增添一种内省的力量。

友多闻，就是见多识广，学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己作出选择。

认是三种好朋友的同时，也有三种坏朋友。他们称朋友偏袒，朋友善良温柔，朋友虚伪。这三种人是谁？《论语》告诉我们，第一种坏朋友，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况。当你还需要做出理性判断时，你的朋友首先会做出盲目的结论。这种易怒的朋友常常因为盲目的激情而影响你的判断力，使你做出可能永远无法挽回的后果。

第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾气特别优柔寡断的朋友。你需要知道，生活节奏非常快，竞争也很激烈。在很多情况下，机会就在眼前一闪而过。你必须果断地抓住他们。然而，软朋友经常干扰你的思维，使你犹豫不决。这样的朋友总是让你错过好机会。

第三种也是最坏的朋友是那种不择手段地牟取私利的恶棍。他们往往会打扮出来一副善良的面孔，来博取你的信任，直到你发现被他利用，而这时往往你已经付出了惨痛的代价。

其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读《论语》，听于丹讲《论语》，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容的态度。《论语》是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。

《于丹论语心得》理想之道读后感

谈及理想，不得不感慨自己永远是个胸无大志的人。或许也曾经有一瞬间想要做出些什么事、想要达到什么样的目标，最终亦不了了之。于丹对于理想的阐述是我心底所真正信奉和实践的。

“理想之道，就是给我们一个淡定的起点，给我们一个储备心灵快乐的资源。”这远比要挣多少钱、要有怎样的地位来的实际。

我的理想是在有限的生命中做一个善良幸福的人。下班后，我逐渐与社会接触，越来越了解这两个简单朴素的词组，这对很多人来说都是奢侈品。

书中有一段对于理想与现实关系的分析，很是经典。

“神于天，圣于地。

既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界很多的规则和障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上区进行他行为的拓展。

有理想但没有土地的人是梦想家，不是理想主义者；有土地但没有天空的人是实用主义者，不是现实主义者。”

我的同学和朋友说我总是生活在我创造的世界里。其实，我只是倾向于美化，乐观，相信人性的善良。苏轼和佛印的故事深深地印在我的心里：从某种意义上说，一个人心中所拥有的就是他所看到的。

我愿意为了一天充足的阳光、寒冬一杯热气腾腾的茶而感动，继而感激别人的赐予。这些表面看来或许毫无价值的东西，就是我为自己设定的关于理想的那个淡定的起点。“物质的东西越多，人就越容易迷惑。

”从来不否认自己有虚荣的一面，我喜欢穿漂亮的衣服，我喜欢精致可口的食物，我喜欢出行可以有车接车送……但一直很庆幸，仍旧可以被生活的细微而触动，于是，我的快乐变得很具体、很悠长。

《于丹论语心得》人生之道读后感

在现代人眼中，所谓的孔孟老庄，离人越来越远。圣贤和经典也逐渐模糊。庸俗复杂的视界和高尚纯洁的思想似乎缺乏一些必要的连系。而于丹教授以白话诠释经典，把两千多年前的论语用一个现代人对社会、对生活、对人生的感语演绎出来，把孔子及其**描述的这个人生坐标放在了今天，让每个凡夫俗子去体验、去规划自己的人生。这部论语心得给了我以心灵上的洗涤！

孔夫子将他的一生概括为“吾十有五而志于学，三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳顺、七十从心所欲不逾矩。”北京师范大学于丹教授以为这种人生坐标是有代表性的，但也不是绝对的。她认为人生有生理年龄、心理年龄和社会年龄。真正有效率的生活是让我们

二、三十岁就能够提前感悟到

四、五十岁的境界。那么“三十而立”立的是什么？“四十而不惑”又不惑在何处？

“五十知天命”中的天命指的是什么？什么又叫做“六十耳顺”呢？所谓的“七十从心所欲不逾矩”是不是就到了人生的最高境界呢？

孔子对人生境界的划分对我们现代人的意义何在？我们真正能够理解这其中的含义吗？古往今来，七十光阴之叹是我们看到最多的感概，这种感概在《论语》中也不例外。

其实人的一生不过是从光阴中借来的这么一段时光，岁月流淌过去，我们自己的这一段生命镌刻成什么样的模样，成为我们的不朽、成为我们的墓志铭，每一个人都有理由去描述他的一种思想，但是一切从人的社会化进程开始，从一个自然人转化为一个有社会规则制的人，这就是学习的起点。

今天，我们是一个学习型的社会。至于学习，有一个公认的国际标准。什么样的学习是好的学习，它会导致行为的改变。事实上，这已经颠覆了我们过去的标准。在过去，我们认为导致思维改变是一种好的学习。例如，一个观点和一个理论，甚至一个传闻，都可以被别人听到和说出来，这是一种学习。

但在今天，只有当它导致一个人整个价值体系的重建，使他的行为更高效、更方便、更符合社会要求时，它才是一种很好的学习。其实我们今天信息时代可学的东西太多了，所有好的东西都有它的度，与其贪多嚼不烂，把自己的脑子复制成一个电脑的内存，还不如把自己的知识融会贯通，融入自己的生命。

孔子的吾十有五而志于学，于丹认为：三十而立就是建立心灵的自信，它不在于很多外在的事物形成对立，而是形成一种融洽与提升；四十不惑就是人面对很多世界给你的不公正、打击、缺憾，不再孜孜以求追问为什么不公平，而是在这样一个坐标上迅速建立自己应有的位置。绚烂之极而归于平淡，到了四十就是淡定而从容；五十知天命就是内心有一种定力去对抗外界。

所以五十才能够知天命，也就是说到了这个时候可以做到不怨天不忧人了；六十而耳顺就是悲天悯人理解以包容，也就是说真正可以了解和理解所有人的出发点与利益，这是一种包容、是一种体会；七十从心所欲而不逾矩就是人生苦短，等到七十就太晚了，那么我们怎么做才能早日达到人生的最高境界呢？也就是说，只有建立起内在的价值体系，压力才能成为生活的张力。

只争朝夕这句话用在今天再合适不过了，一万年太久，七十年也太久，学习《论语》、学习经典所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛，就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下提升效率，编短历程。品味人生、修身养性的目的，就是要在幸福生活中有一个好的轮回。淡泊襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧于祖先，也才能知孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

于丹讲座观后感(范本9篇)

我们不仅被其剧情吸引，更是会产生自己的看法。在观赏了后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，观后感让我们能够更好地体会作品中的人物情感，如何正确的将感情带入作品名的观后感里呢？今天笔稿范文网小编为大家整理了一个“于丹讲座观后感”专题快来看看吧，读完本文后您有可能会对某个领域有更加全面和深刻的理解！

于丹讲座观后感【篇1】

高一（16） 邵楠

今天早上七点，我坐在电视机前看了于丹先生的演讲。我不禁感到震惊。

寻找生命的快乐与尊重是他人生信仰中最重要的。人格教育是最基本的。正所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。

人只有在学中乐，乐中学，学习的境界才能够提升，学习态度才能够提高。但一个长发女孩，学校多次评定她不合格，心中愤愤不平的他跳楼自杀，结束了对他的爱。事实上，有时候决定只是一种思想上的差异，但这种差异决定了你是生存还是毁灭。

心理上的“抗挫折”就如一个定心丸能够让疲惫的身躯得以放松，从而获得阶段性的成功。

意义与意思：人生中你觉得有意义的东西，你并不觉得有意思。这种辩证关系就像学习。如果我们唤醒内心的力量，生命就会给予和接受。

若您能持之以恒的向前狂奔，并且心中有一团火焰在不停的燃烧，即使会汗流浃背，也会觉得有意思，从而向做一个有意义的人迈出一大步。总而言之，学习要循序渐进，教育要层层递进。这样人生中的荆棘才能劈断，生命才有意义。

“色难”也恒等于“孝敬难”。入则孝，出则悌。一位60岁的父亲为离家很远的儿子攒了一些钱，但他被儿子所谓的自尊欺骗了。

“攀比心理”引发的消费让身为农民工的父母劳心劳累。没日没夜的劳动换来的只是疲惫不堪，如今双鬓已白的他们已积劳成疾。那所谓的自尊换来的只是不孝。

可生为华夏民族的儿女为何如此缺乏孝与敬。做力所能及的事，用心呵护勤勤恳恳的父母。不一昧追求物质财富，精神才是最重要的。

一切都以孝字当头。

于丹教授教给我们的不仅是知识更是人格魅力的提升。尊重他人，用一颗朴实无华的心善待他人。为了自己的前途埋头苦干，培养三思的好习惯，你将迎来胜利的曙光。

教育之道并不在于溺爱子女，先严于利己，在一高要求高标准的眼光规范孩子的行为举止，从而让一个懵懂的孩子向成熟自信迈出一大步。

于丹讲座观后感【篇2】

星期六早上我和妈妈一同观看了江西三套于丹老师主讲的小学生《感恩教育》讲座。于丹老师是从如何培养孩子的孝心、爱心和自立、自强、自信三个方面来讲解的。令我感受最深的是小男孩和苹果树的故事。

很久很久以前，有一棵又高又大的苹果树，树上结满了果子。一个可爱的小男孩，天天到苹果树下，他爬上去摘苹果吃，在树荫下睡觉。他爱苹果树，苹果树也爱和他一起玩耍。后来，小男孩变成了个少年，不再天天来玩耍。一天他又来到树下，很伤心的样子。苹果树要和他一起玩，男孩说：“不行，我不小了，不能再和你玩，我想要玩具，可是没钱买。”苹果树说：“很遗憾，我也没钱，不过，把我所有的果子摘下来卖掉，你不就有钱了?”男孩十分激动，他摘下所有的苹果，一个也不留，高高兴兴地走了。然后，男孩好久都没有来看过它。苹果树很伤心。有一天，男孩终于回来了，但他十分不开心。树问他：“你怎么了?”男孩说：“我的朋友们都成家立室了，我却连房子都没有，新娘也不愿意嫁给我。”说完，就在树荫下哭起来。“抱歉，我没有房子，”苹果树说，“不过你看，我的树枝又粗又大，你可以把我的树枝统统砍下来，拿去搭房子”。于是男孩砍下所有的树枝，高高兴兴地运走去盖房子。看到男孩高兴起来，树感到好快乐。可是，男孩比以前更久不回来了。这棵苹果树再次陷入孤单和悲伤之中。一年夏天，男孩回来了，树太快乐了：“来呀!孩子，来和我玩呀。”男孩却说：“我心情不好，一天天老了，我要扬帆出海，轻松一下，你能给我一艘船吗?”苹果树说：“把我的树干砍去，拿去做船吧!”于是男孩砍下了它的树干，造了条船，然后驾船走了，很久都没有回来。树好快乐，但不是真的。许多年过去，男孩终于回来，苹果树说：“对不起，孩子，我已经没有东西可以给你了，生不出果子来了。”男孩说：“我的牙都掉了，吃不了苹果了。”苹果树又说：“我再没有树干，让你爬上来了。”男孩说：“我太老了，爬不动了。”“我再也没有什么给得出手了，只剩下枯死下去的老根。”，树流着泪说。男孩说：“这么多年过去了，现在我感到累了，什么也不想要，只要一个休息的地方。”“好啊!老根是最适合坐下来休息的，来啊，坐下来和我一起休息吧!”男孩坐下来，苹果树高兴得流下了眼泪。

听完这个故事让我不禁想到我们的父母就像这棵苹果树一样呵护着我们，对我们的爱是无私的，不计回报的，父母对我们的教育都费尽心血，可我们平时又是怎样对待自己的父母呢?想到这些，脸上顿时觉得火辣辣的。

我想我们不仅仅要对父母感恩，也要对我们的教师感恩。老师每天早早到校，把知识传授给我们，默默地奉献着，为班里的事情操尽了心，多么的累啊!今后我们不能辜负老师对我们的期望，好好学习，以优异的成绩来回报老师。

通过这次听了于丹老师的《感恩教育》讲座，让我深刻地明白了要学会感恩，感恩一切爱我们的人们!

于丹讲座观后感【篇3】

于丹教授讲座观后感1

今天，在学校的推荐下，我观看了黑龙江卫视少儿频道播放的《于丹讲座》，于丹教授告诉了我们如何孝敬父母，建立人格。我听了之后想到了许多……

于丹是北京师范大学的教授，博士生导师。她的讲座栩栩如生，给人一种很亲切、舒服的感觉。她向我们描述了人与人之间的关系，人在社会上的地位和建立人格这三个方面的内容，还举了好多生动的例子：如胡萝卜、生鸡蛋、和干茶叶的实验，孔融让梨等小故事，让我们更容易地领会其中的道理。听过讲座之后，我突然感觉到我们现在的幸福生活是多么美满、安逸!因为我们都是独生子女，过着衣来伸手，饭来张口的生活，我们每个人都是父母心里的一块宝，要什么，家长就给什么，从没说过一个“不”字。可是我们却不懂得感恩，甚至认为这是天经地仪的事，更别说好好孝敬父母了，多数时候还任性地惹父母生气!

这个讲座让我突然间长大了，懂得了很多。看着父母每天为我们操心，白发渐渐出现头顶，皱纹也刻上面容，心里感觉一阵酸楚，接下来我们要做的就是好好回报父母，让他们天天开心。现在我要对我他们说：“爸、妈，我长大了，可以体会你们的良苦用心，也懂得了感恩，现在起我决定要好好孝敬你们，让你们为我感到骄傲和自豪!”

于丹教授讲座观后感2

今天早上，我观看了江苏教育电视台的“于丹讲座”，深有感触。

于丹老师首先就说：“做人，就要学会自我控制。”于丹老师还讲了一个故事：从事有一个小男孩，他脾气非常暴躁，一天要发火许多次。他的爸爸拿过一块木板，对小男孩说，日后你每发一次脾气，就往上钉一颗钉子，一天下来，木板上竟有30多颗钉子，小男孩很是惊讶，“我不记得我发过那么多次呀!”他的爸爸对他说：“所以，你要学会自我控制。”在几十天的努力之下，有一天他终于不再发脾气了。他的爸爸首先给予他鼓励，接着让他把钉子全拔下来：“你现在虽不发脾气了，但对人家造成的伤害就如这木板上的洞一样，永远不能磨灭。”接下来，于丹老师讲了有关“孝”，和不能以自我为中心的主题。

看到这儿，我不禁联想起我的生活。在生活中，我经常以自我为中心发脾气。有一次，我做完了《一课一练》，却忘记检查了，妈妈提醒我检查。虽然我明知是我忘了，但我还是嘴硬“我知道的。”检查完毕后，我开始做《补充习题》，但一做完又忘记检查。妈妈再一次提醒了我，那时我却显得极不耐烦，“都怪你把我弄得心烦意乱，不然我肯定会记得检查的”我对妈妈吼道。妈妈气不打一处来“我好心提醒你，你还不耐烦了!”……回想起这件事情，我感到十分的惭愧，爸爸妈妈平时对我要求严格，学习上的关心，生活中的照顾，一切都是为了我的健康成长，而我却经常摆脸色给父母看。孔子曰“色难”，易指给长辈好脸色。尽管做起来很难，我也依然要努力去改正我的不足。因为生活中有许多的挫折与失败，我们不能被困难击倒，要很快地进行自我修复。越快，你享受的快乐时光也就越多。

同学们，让我们脚踏实地，不说空话地一起实践于丹老师的理论吧，一起加油!

于丹教授讲座观后感3

无论是小学生、中学生、大学生还是成年人，人格健康总是人生的基石。人格包含：坚强的意志，敢于拼搏的勇气，宽容、谦虚、善良、自信心、交往能力，独立生活能力，自制能力，承受挫折的能力，高尚的品质等等。一个人人格健康，犹如拥有一片沃土，它会使每一粒知识种子生根、发芽、开花、结果。如一个人人格不健康，它的内心犹如一片荒漠，即是给它栽上艳丽的花朵，随着时间的推移，它也会凋谢。所以，一个人只有拥有健康的人格，才能拥有健康的思想，才会清楚地认识自己，找准自己的人生位置，才能真正成为对社会、对人民有用的人。

一碗米的价值因人而异，一个孩子的空间大小也因人不同，除了老师和父母能够帮助他发现最大的价值空间，更重要的是他自己来认知自己的生命。

于丹教授说得对，人的一生，不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己也就把生命篆刻成了一个样子，它成了我们的不朽，我们的墓志铭。观看于丹教授的讲座，让我领悟到的是一种智慧，是对自己得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是融入生活中的一种道德，更是追求自我完善，通向自我幸福的路.

同时，我们还要学会宽容，宽容是世界上最深沉的美德。宽恕自己，学会放弃，坦然与淡定地面对这个大千世界，可以化解心中很多的遗憾。宽恕他人，更需要一种无畏的胸怀。这时，你会发现，身边充满了真诚、热情和信赖。

都说半部论语治天下，其实只要我们从中寻找到了自己想要的，就能终身享用。

于丹讲座观后感【篇4】

一直喜欢着于丹的书与讲座，这周学校要求观看于丹的《中小学生人格教育》讲座，自然很是乐意。

长长的讲座中，最令我难以忘怀的还是一个小寓言。

用同样一锅沸腾的水，用同样的时间去煮一个鸡蛋，一个萝卜，一把茶叶。当鸡蛋再取出来的时候，蛋清蛋黄都变硬了；当萝卜取出来时，变成了一滩软绵绵的萝卜泥；而茶叶却舒展开了，变得饱满充实，它使一锅无味的水变成了香气扑鼻的茶水。这正是三种人融入社会后的态度。沸腾的水是社会，鸡蛋。萝卜。茶叶是三种融入社会后的态度。第一种人在社会中熬得心如铁石，忿世嫉俗；第二种人在社会中心软了，人很善良，但是失去了自己的原则；而第三种人完全融入了社会，他在社会中展现了自己，用自身的能力改变了环境。

一个再普通不过的生活小常识，当延伸了意义后，令我深思。社会，沸水。态度，茶叶。人的一生离不开社会，只有和社会融为一体才能展现自己的才华创造美好的人生。融入社会，看似简单的几个字，却又有谁能完全做到？这是一种展现自己的同时，影响周边环境的高难度境界。难！但是这值得去奋斗，达到了这种境界，是一种别样的成长，不同寻常的成功。我想，要成为茶叶，恐怕最重要的是对社会的认识。社会需要我们去真正的认识理解，社会是供我们展示自己的平台，是供我们锻炼自我的地方。不能像第一二种人，没有自己的认识，轻易被社会而改变。当正确的面对了社会，此时的社会就是一个助我们攀上巅峰的阶梯。

如今的我仍是学子，未涉足真正的社会。但实际上班级正是一个小的社会。如何做好茶叶？我想，作为班长，要想成为好的茶叶，就是和同学、老师处理好关系，在学习上展现自己，和同学将我们班变为真正的集体，将我们这个小集体，又融入更大的集体——学校。

社会如沸水，态度决定成败。我，决心做片茶叶！

于丹讲座观后感【篇5】

今天看了于丹老师的关于人格教育的讲座，感慨颇多。

于丹老师首先讲了一个故事，我虽然听过，却是温故而知新。故事中的孩子很爱发脾气，伤了很多人的心，于是他的爸爸让他每发一次脾气就在篱笆上钉一个钉子，第一天他把篱笆上钉满了钉子，密密麻麻，十分恐怖。到这儿，我就想起了我自己，我是不是也一样?也许我比他好一点，但是我却同样是伤了很多人的心。爸爸叫我多穿点衣服，我会对他脾气;妈妈问我作业有没有做完，我会对她大喊大叫;外婆问我想吃什么，我仍然是一副不耐烦的样子。从来都是认为，他们对我的关心是理所应当的，却从来都不认为，我偏激的言语一次次的伤了他们的心。他们是如此小心翼翼，在呵护我，在保护我，把我捧在手心，我却像一个刺猬，那样棘手。后来那个孩子觉得很惊讶，觉得自己太不应该了，决心控制自己的情绪，少发脾气。篱笆上的钉子一天天地在减少，直到有一天他对爸爸说，我今天一颗钉子也没有钉。爸爸说，那你把篱笆上的钉子都拔掉吧。孩子将钉子一颗颗拔去，钉子没了，可那一个个密密麻麻的钉孔却远的留在了篱笆上。是啊，说出去的话就像泼出去的水，再也收不回来。我们道歉，我们忏悔，我们深知我们的过错，可是错误已成事实，无法修改，就像我们拿刀子在亲人的心里划了一道口，可以缝合，但疤痕永远都在。我的亲人们是如此的爱我，他们用他们受伤的心，托起我稚嫩的灵魂，我也会尽我的努力，让他们的老伤愈合，新伤不再。

后来，于丹老师又讲了她和她女儿的故事，使我想起了我的外公。小时候，外公教我剪纸，剪刀在被折得很小的纸片上左转一个弯，右转一个弯，再将纸片展开，一幅纸花便完成了。有一次，我剪了一个蝴蝶纸花，便爱不释手，欣赏了又欣赏，十分珍惜。后来我不小心滴了水在上面，纸花断了，我很伤心，哭了很久，于是外公便帮我修纸花，他将断了的地方接上，再在上面粘了一个小星星，做得比原来还漂亮。这告诉我，遇到困难，是没有用的，眼泪不能帮助你干任何事，用我的手，用我的心，去弥补缺憾才是最重要的。我自认为不是一个爱哭的人，因为我知道眼泪只能证明你的懦弱，我也懂得面对困难，解决问题，可是每当遇到困难，眼泪总是止不住的往下掉，我不想哭，可总是忍不住，这是懦弱么?我想，我不会被自己吓倒，哭只是发泄情绪的一种方式，我心中激起的热浪才是我的燃烧的斗志!

最后，我觉得父母教育孩子的方法对孩子的成长也有很大影响，上面说到的爸爸对我嘘寒问暖，我对他发脾气，其实也是有原因的，我知道自己的身体，是冷了还是热了，我心里也清楚，所以我才对他们的关心觉得不屑。试着对渐渐长大的我们放手，不要管得那么细，让我们在生活中体验生活，也许是一种更好的教育方式。

人格教育，听上去是一个很大的帽子，可是它也就存在于我们生活中的点点滴滴，一次表扬，一次批评，一次安慰，一次开导，都是人格的教育。我想，让我们这些被教育的人变被动为主动，与我们的父母、老师一起，让我们的人生更加精彩!

于丹讲座观后感【篇6】

篇一

今天我观看了于丹老师的讲座，于丹老师演讲风格语气平和、神闲气定，常常用小故事比喻一个道理，一下子吸引住了我。

于丹老师的演讲分为四个主题，一是如何培养孩子的孝心，二是如何培养孩子的爱心，三是如何培养孩子抵抗挫折能力的重要意义，四是如何让我们的孩子自立、自强、自信。其中第一个主题是我最有感触。

在讲第一个主题的时候于丹老师首先讲了一个小故事，这个故事想必大家都知道，但它却再一次带给我心灵上的震撼：从前有一颗粗壮的大树和一个调皮的小男孩，每天小男孩都来找大树玩，摘几个果子吃、摘几片树叶玩，大树都不生气，每天都盼着小男孩来和它玩，大树一天一天的盼着，但是有一天小男孩不再来找大树了，又过了很久他已经是个初中的孩子了，小男孩很苦恼的叹着气，大树说：“孩子啊，你怎么了?”小男孩说：“别人都有钱买新玩具我都没有。”大树说：“你把我的果子都摘了去卖钱吧。”于是小男孩每年秋天都来收果子。后来，小男孩于是好久都不来看它，又有一天小男孩又在大树底下叹气，大树问：“你又怎么了?”“别人都有钱盖新房子、娶新娘，我却没有。”“那你把我大的树枝都看下来卖钱吧。”小男孩就照做了。小男孩又是好久不来看大树，又有一天小男孩又在树下叹气，“你学业也成了，房子也盖了，还有什么不满意的呀?”大树问，“别人都去海外了，我却在家里待着。”大树说：“你把我的树干砍了做船吧!它能带你去你想去的地方。”于是，小男孩就把树干砍了坐船了。有一天小男孩回来了，他已经是一个白发苍苍的老人了，大树问：“我什么也没有了，只是一个大树桩，你肯定我不愿理我了，哎。”“不，我回来，是因为想和你一起晒太阳，这是我的心愿，一生的心愿。”

父母无私地给予我们这么多，我们应该懂得珍惜和回报。目前作为学生能回报父母的最好的方式就是好好学习，不让父母操心。于丹老师还讲了周总理每次回家都给老父亲喂饭，然后才自己吃，父亲去世后好长时间都不断流泪。这些都是对孩子的最好教育。

名人尚且如此，作为普通人我们也要孝敬父母，让她们觉得幸福!作为教师的我们还要教育好自己的学生心存感恩，对家人、对长辈、对老师、对朋友、对社会，和曾经帮助过自己的'人都应该感激!感恩从身边的小事做起，从这一刻做起!

篇二

今天，我看了于丹老师的专题讲座，感触很深。

于丹老师在讲座中主要是强调我们中小学生在完成必修课的同时，还要懂得孝敬父母，尊敬老师，关心他人，让每一个中小学生德、智、体全面发展。

于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

然后谈到“仁”.仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心，和善待人。《三字经》里说道：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反，一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半，与人交往，多关爱他人，使自己健康，快乐的成长。

最后谈到“自立，自强，自信”.树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。

通过于丹老师讲的这堂课，让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是排在第一位的，如果不会做人的话，就算学习成绩再好，也不是一个健全的人。

想想自己，有时爸爸妈妈督促我学习，我总嫌啰嗦，有时让我做一些力所能及的事，我总不情愿，想到这里，我不禁感到很内疚，爸爸妈妈为了我，不知操了多少心，受了多少累，我还不知道感恩，总惹他们生气，伤心，太不应该了。在这里，我想对爸妈说：“我错了，我以后要听你们的话，好好孝敬你们，好好报答你们的养育之恩!”

在以后的生活中，我要改掉以自我为中心的坏习惯，跟同学们一起快乐的学习，树立自己的远大目标，乐观，向上，积极进取，做一个优秀的合格人才。

篇三

今天我在吉林教育频道收看了于丹老师的《中小学生感恩教育讲座》，受益匪浅。

节目的开头讲的是一个小故事。把大树比喻成父母，大树陪着孩子长大，时时刻刻奉献着自己的果实、树枝、树干，让孩子实现了愿望。孩子长大后，大树变老了，孩子知道每天陪着大树。这时于丹老师讲到了“孝”字。百善孝为先，要我们知道感谢父母，尊敬师长。“仁”字是要我们充满爱心，和善待人。“自立、自强、自信”是说孩子的成长学习知识固然重要，但更主要的是经验和悟性。

想想自己，有时候爸爸妈妈督促我学习，我总嫌他们啰嗦。有时候他们让我做一些力所能及的事情，可我总是不情愿。想到这里，我感到很内疚，爸爸妈妈为了我，不知操了多少心，受了多少累。而我却不知道感恩，总惹他们生气、伤心，真是太不应该了。我今后有空闲的时候，给爸爸妈妈送一杯温水、一杯热茶。足以表达女儿的孝心。帮妈妈拿东西、洗几次衣袜，只要从小事做起，从一点一滴做起，让我学会感恩。

这堂课让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是最主要的，否则即使你考试得了100分，也不是一个健全的人。

于丹讲座观后感【篇7】

分享到于丹教授《如何培养孩子的德智体能全面发展》讲座观后感

今天早上，我和妈妈、姐姐一起看了由北京师范大学教授于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体全面发展》的讲座，感受颇深。

第一个主题如何培养孩子的孝心。于丹教授讲了一个非常深刻的故事。我深受感动，觉得培养孩子的孝心是一个好故事。我们要时刻注意自己的言行举止，在对待长辈方面为孩子树立好榜样。

第二个主题如何培养孩子的爱心。孝是基本的，有了孝还要有仁爱心。有了这两颗心，你才能更好的融入社会。

第三个主题如何培养孩子的自信、自立、自强。孩子自信、自立、自强的习惯，只有在日常生活和日常交往中才能养成。不要让孩子养成衣来伸手、饭来张口的过度依赖性。

教育孩子自己的事情自己做。

第四个话题是如何教孩子理解父母，尊重老师，感恩。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不仅是外在要求，也是内在的一种责任。

只要我们是有心的父母，我相信我们的孩子将来会是最好的。

一（5）班罗赞家长

2015年11月22日

于丹讲座观后感【篇8】

自古以来老祖宗教导我们：忠孝传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼……这些，是家风家教的永恒主题，家风家教一直都是中国传统文化和教育的一个重要组成部分，好的家风家教，让一代又一代人健康成长，给儿女们无穷的正能量。 

于丹老师就现代社会风气而言了“家教 门风”：

一、明辨是非： “过去的人大都不能识文断字，却通情达理，大多数人的家教和门风都教孩子厚道做人，勤俭持家，守着农民的本分，不能辱没祖先，这是基本的家风，也是家庭教育的基础。” 于丹认为，首先要教育孩子做一个明辨是非的人，说成大白话就是人得知道好歹。

关于明辨是非，孟子把人的仁义礼智都归结到一颗初心、本心。所谓仁爱，就是侧隐之心；所谓大义，是羞恶之心；所谓礼，是恭敬辞让之心；所谓智，是是非之心。今天，我们的知识教育如此发达，但知识等同于智慧吗？智慧是是非之心吗？不是，所以我们需要回到原点。

二、独立承担：隔辈教育现在也是一个非常热门的探讨话题。于丹认为，这是当下社会特别现实的一个问题，于丹打趣道：“六个大人供着一个孩子，那这个孩子就是宝塔尖上的孩子，所以这种孩子现在叫‘六一儿童’。我老开玩笑说中国人现在好多词都变了，过去养孩子吧，叫拉扯孩子，就是拉一个扯一个，后头还跑着俩。现在你敢拉谁扯谁啊，都是供奉的。”

一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12美元。这12。5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出了12美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德•里根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”

无论怎样，家庭教育都一定要让孩子从小能独立承担，“家教里首要的是明辨是非。第二点，一定要让孩子从小能承担责任。”

我以父母之心向大家呼吁：重建中国的家教与门风。明辨是非仍然是这个民族的顶级大智慧，让我们回到常识，能够让我们不被伪命题绑架；让我们遵守秩序，让我们做一个有尊严的公民，让我们的孩子从小学会为自己买单。不犯错不可能，但是能认错比不犯错重要，会改错比能认错更重要，这是一种责任和担当。一个不能对自己有所担当的孩子，是没有办法去面对未来社会的。更重要的一点，是让他们笃信科学与艺术。他们在面对这个大变化时代的时候，永远坚持一些万变中的不变，那就是人性的善良。

今天，我看了于丹老师的专题讲座，感触很深。于丹老师讲了 四个专题：一是怎样培养孩子的孝心、爱心、责任心；二是怎样培养孩子独立自主的能力和坚强勇敢的性格；三是怎样培养孩子抗击压力、面对挫折和防被骗的能力；四是当家长面对孩子叛逆、爱发脾气不听话、不爱学习等问题怎样正确与孩子交流沟通。

在第一个专题中，我听到这样一个故事：有一个叫刘黑子的悍匪，他在方圆多少里内杀人多然后经常劫富济贫，大家都认为他是悍匪，但唯独到他出生的那村里，全村都说他是个大孝子他在外面杀人越货干好多坏事，但他回来也接济别人，他一心就想让把他拉扯大的寡母风光一下，他母亲年轻时就没裹小脚（在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣），拉扯着他很不容易，外号“张大脚”他回到村里就号令全村的人出来迎接他的母亲，他把他母亲抬出来风光一回，他母亲上交后一看脚太大了在轿帘外头，他就拉起轿帘给他母亲挡了挡脚，结果当着那么多人的面，他母亲掀轿帘就下来了说“你嫌我脚大给你丢人啦，没我这双大脚哪有你今天当师长？我就凭着脚大才把你拉扯出来”如此的一个悍匪，在那样的情况下，当众给他母亲跪下磕头谢罪，所以说这样一个土匪，能够这样对自己的母亲令人心生震撼孝为德之本，我们要懂得感恩，要勇敢承担爱与责任。 要想成就别样的人生，就要点亮自信的明灯，对自身的力量怀抱坚定的信念！

于丹老师还说“爱是一种交流，再给的时候收获感恩，而家在爱的循环里，是全家人的滋养，每个人都在得这才是一个家。当一个孩子端给你一碗糖水，他母亲会说少来这套如果对孩子都这样的话他是不能感觉到爱的，所以，爱是公民最好的教育！爱是一个家庭教育的基调！所以爱很重要。

最后当谈到怎样正确与孩子交流沟通，于丹老师告诉我们：树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。

通过于丹老师讲的这堂课，让我明白了一个道理：学生最重要的并不是学习，学会做人才是首要的。

今天我看了于丹老师的专家讲座，十分有感触。她教给我很多对我有帮助的人生道理。

于丹老师的演讲分为几个主题，分别是：1.父母应怎样认识孩子，如何拟定合理的人生目标。2.孩子不听话，爱发脾气，作为家长应如何正确引导教育。3.怎样教育孩子理解父母、尊敬老师、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意义。

其中我最有感触的是第2个主题。在讲这个主题的时候，于丹老师先讲了一个小故事，这个小故事想必大家都知道，但它却再一次的带给我心灵上的震撼：从前有一个小男孩，他十分爱发脾气。有一天，他的爸爸把他带到院子里的篱笆跟前，对他说：“孩子，以后你每发一次脾气就在篱笆上钉一颗钉子。”这个男孩便照着爸爸说的去做了。第一天快结束的时候，小男孩去篱笆跟前看，他这一天就钉了30多颗钉子，他十分惊讶，怎么自己一天中就发这么多次脾气呢？他自己都没感觉到。这时，爸爸走到他的旁边说：“要想让钉子更少就只能学会控制自己的脾气。”小男孩就尽力控制自己的脾气，于是每天钉的钉子越来越少：十几颗、十颗、五颗、三颗，终于有一天，他高兴地跑到爸爸跟前说：“爸爸，我今天一颗钉子也没有钉！”爸爸说：“那就把钉子全拔了吧。”待小男孩把钉子全拔了后，爸爸又对他说：“今天一颗钉子都没定这固然很好，但你有没有想到这上面的钉子孔还是会留在别人的心上的。”这个故事告诉我们不要乱发脾气，发脾气就像在别人的心上钉钉子，钉子孔会永远留在别人身上的。

转过头来看看我，整天对家人发脾气，妈妈督促我学习我总嫌妈妈啰嗦，爸爸让我干什么我总是不耐烦，想到这里，我不禁感到内疚：我在亲人的心上留下了多少个难以磨灭的伤口啊。在以后的生活中，我要改正乱发脾气这个坏习惯，听爸爸妈妈的话，做一个好孩子。

家庭是育人的起点，是德育教育的第一课堂，要以培养孩子的创新精神和实践能力为重点。我觉得大道理老师和家长都懂，但是一接触实际就忘了，或者说难于运用到教育孩子当中，如何理论联系实际是其中的关键!我觉得于丹老师讲的非常好，而且道理通俗易懂。我认为教育孩子是一个系统工程，在这个过程中，我们家长则是总工程师，责任重大。在培养孩子的德智体美全面发展中，我认为做好以下几点非常重要：

1.兴趣是最好的老师，效率是最重要的过程，成绩是最后的结果。比如：通过和孩子一起看电视剧三国演义，引导孩子看三国演义原著;通过看电视百家讲坛引导孩子看史记、庄子等中国传统文化精髓书籍，自然就促进了文言文的学习和对历史知识的求知欲。

2.博览群书精益求精。知识是互动的，触类旁通。特别是英语、语文、历史是一个长期积累提高的过程，让孩子看更多的书以增加知识宽度和深度，做到积累提高，先博而后精。      

3.心平气和的解决问题。孩子成长过程中肯定会遇到这样那样的问题，暴跳如雷，甚至打孩子是解决不了问题的。一次考试后不是只看孩子多少分，重要的是和孩子一起回忆做题的过程、思路，找到错题的原因。

4.发挥孩子的特长。我们的孩子都是好孩子，也都会做好学生，只是平时我们要注意发现孩子的特长。只要我们注意发挥优势，重点解决弱项，相信孩子一定会扬起学习的风帆，掌握更多的知识!

总之，教育孩子是一项系统工程，需要我们从讲道理、教方法开始，自己从认知上不断提高，了解孩子，因材施教，发挥孩子自身的学习能动性;给孩子营造一个好的学习氛围;和老师一起帮助孩子成长，向共同的美好目标前进;向行家靠拢，向里手看齐;在交流、总结、探索中不断提高，实现让我们孩子成才的共同理想!

河北公共频道在2016年3月5日早上7:40播出由北京师范大学教授于丹主讲的教育专题节目，节目的欣赏性、教育性很强，启发很大，我明白了爱是整个教育的核心，没有爱便没有教育。

现代教育的核心因素是“爱”和“理解”。教育的最优化，就在于教育者和被教育者双方心理认同所产生的“爱”。教师的爱，是启迪学生心扉的钥匙，是促进学生奋进的催化剂，是师生之间达到心理相融的接触点。

中学教师对学生的爱是理智和情爱结合的爱，具有强烈的情感特点。教师在塑造学生的过程中，首先要认真地不断地塑造自己。因为中学生对教师所组织的教育活动和发出的信息和态度，总是带有他个人的情感色彩，甚至附带着对教师形象的评价。教师应当拥有使学生既热爱又敬畏的形象。按照青少年的心理特点，对其进行具体分析，给予充分理解，扬其长，避其短，才能引导青少年健康地发展人格。

教师对学生的师爱传导应有特殊性：优秀生需要尊重其自尊心，给予严厉的爱；对情感强烈的学生需以温柔的爱；对热情、冲动的学生却要以明智的爱?这样会使各种性格、各种心态、各种层次的学生都能体会到教师对他们的理解和重视，感到老师给了他们以理智的塑造和感召，并在不断的进步中认识到自己的成长，进而发现自己对社会的价值，体验到人格发展。

快乐环境的基础应是团结向上的班集体。团结向上的班集体应该有相对统一的精神，有较为稳定的风格，有权威性的舆论，有带倾向性的价值观。这样才能让学生不仅真正生活其中，而且为它服务、争光，与它共欢笑，同悲伤，从而产生真正的快乐——一种生机勃勃的愉悦感。同时，引导学生建立健康的人际关系，可促进人格朝着正确的方向发展。教师应通过培养集体主义精神来实现这一目标。而这当中，又只有以“爱”为纽带，将学生与周围的人及生活紧密联系起来时，才会使他们产生责任感和自觉性。在培养学生对集体的爱时，应为学生创造许多为班集体服务的机会，并及时得到集体的认可。哪怕只是一次出色完成的作业，或一种礼貌行

为等，都得到及时的集体肯定，久而久之每个人都爱学校、爱同学、爱老师，关心和帮助周围的人，同时，每个人也得到了别人的关心、爱护和帮助。从而使学生们在集体生活“如乘春风，如沐春雨”，既有对集体的依托感，又有对集体依赖的愉悦感，并使他们处处感受到集体的关心，而不是被集体抛弃。这种付出爱也被爱的精神境界，促使学生积极向上。

丰富多彩的集体活动是使学生在快乐的环境中塑造真正人格的广阔天地。教师组织活动应注意立意新，针对性强，组织灵活，使内容程序富有情趣。要注意短期活动和长期活动结合，寓育人于活动的全过程，人人有锻炼和自我表现的机会，做到既发展学生的能力，又完善了人格。

学习活动是发展青少年人格的重要环节。老师应以自己高质量的教学活动去激发学生努力学习，使孩子们的学习过程成为他们体验追求和创造美的过程。任何正确的教学活动，都能使学生沉浸在教师创造的审美情境里，受到美的感染和激动。教师应创造理想的教学效果，变“教给”知识为“发现”知识，学生由“被动学”为“主动学”，从而体会到成功的快乐变“苦学”为“乐学”，从而感受到“表达”是自己的需要，从而在努力寻求成功的表达中去获得快乐。还会对身边有像马家爵这样的贫苦同学而无睹的吗？作为一位教师，要关爱每一位学生，使他们在快乐中成长。

总之，学生完善人格的形成是一个漫长而艰巨的过程，只有在充满理智美的环境中，发挥学生主动创造的精神，使学生积极参与各种活动，学生的人格才能向着健康、完善的方向步步升华。

陪孩子观看了于丹老师关于《心里健康与学习习惯》的讲座，感慨颇深，收益匪浅。讲座围绕“家教门风”的主线展开讲解，分别沿用他人事件、自身事例等方式告诉我们关于培养孩子“孝心、爱心、责任心；明辨是非能力、独立担当精神；面对挫折要有积极健康心态及自保能力”的重要性和必要性。

常言道：父母是孩子第一任老师，家庭是孩子第一所学校。一个家庭如果有良好的家教门风，且父母能很好的继承并传授给孩子，让孩子从小懂得百善孝为先，时刻对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬师长，那么孩子长大定是个明事理的人，也绝不会做出各种埋怨社会的事儿来。

我们做父母的如今越来越看重孩子的考试分数，往往忽略孩子心理健康与学习习惯的培养。一味的只会去苛责孩子，逼迫孩子去学习，因而造成大部分孩子要么学习压力过大，心理素质差，要么因没有正确的排解能力而最终做出极端的事情来。我们要对孩子进行有爱的教育，从小教会孩子怎么正确与人交往，谨记“害人之心不可有，防人之心不可无”啊！

现在明白了为什么学校会安排家长要陪孩子一起观看此讲座了，大部分的事理是讲给父母听的。告诉我们只会把孩子当祖宗一样供奉着，保姆似的伺候着的父母是糊涂愚蠢的，而能把人生常识、社会常识等一些生活技能教会给孩子并正确引导的父母才是明智的。孩子真正需要的绝不是一个以物质生活堆积出来的无爱的学习生活环境，恰恰需要的是一个以良好正确的家风为教育基础的健康乐观的生活环境。

今后我要像于丹老师学习，尽最大的努力做一名合格、称职的母亲。

在70年代和80年代，学校提倡“德智体美劳”全面发展的素质教育。时至今日，好学生、好孩子的标准早已发生了翻天覆地的变化。如今90后甚至00后的教育发展趋势，却更注重培养智育而忽略了其它方面。

 

那么要如何把孩子培养成为一个有德之人？于丹教授的报告，给我们指出了明确的方向。最好的办法是让孩子在假期参加各类公益活动，去儿童福利院或者敬老院都是一个不错的选择。在儿童福利院，如果他们能够利用自己的资源，给那些不能生活在父母身边的孩子一些力所能及的帮助，或者和他们分享自己的学习心得和新游戏，能够让他们体会到自身的幸福，从而学会珍惜；在敬老院，如果他们能为敬老院的老人表演节目或者他们谈谈心，可以培养他们的孝心和耐心。同时，在和人们交往中，孩子们不仅会提高交往能力、工作能力，更重要的是体会到把爱给别人时的幸福感，为探索人生价值奠基。

“儒家”思想，几千年来一直是我们中华民族的精神支柱和行为准则，不管各种思潮的涌入和融合，都改变不了它在每个中华儿女思想深处的基础地位，它将世世代代伴随着和指导着我们生活、成长、奋斗。

于丹老师首先谈到“孝”。百善孝为先，孝是中华文化传统提倡的行为，一般表现为孝顺，孝敬。要对生活充满感恩的心，感谢父母，尊敬老师。孝不但是外在要求，也是内在的一种责任。

然后谈到“仁”。仁就是要学会怎样处理两者的关系，要充满爱心，和善待人。《三字经》里说道：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的变化，每个人的习性就会产生差异。教育孩子要与人和睦相处，懂得一个人的痛苦，由两个人分担，痛苦就减少一半，相反，一个人的快乐，两个人分享，快乐就增加了一半，与人交往，多关爱他人，使自己健康，快乐的成长。

最后谈到“自立，自强，自信”。树立正确的人生观会直接决定人生的轨迹，孩子的成长不是填鸭式的灌输，知识固然重要，但更重要的是人的经验和悟性。不要墨守成规，按部就班，而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中，学会发现其中的有效信息。

于丹老师深入、细致、认真的阐述了“儒家”思想在中小学生德育教育中的作用，并对家长如何正确认识中小学生德育教育、中小学生德育教育的方式方法等方面的问题进行了讲解，本人感受如下：第一，每位家长和老师都应把学生的德育教育放在第一位，俗话说：十年树木，百年树人，要想把孩子培养成对社会有益的人，对社会有用的人，首先，要教育孩子该怎样做人，培养孩子正确的思想道德观和正确的做人意识，加之努力的文化学习，孩子才能成为品学兼优，德、智、体全面发展的人才;第二，正如于丹老师所说：孩子的德育教育要从每位家长和老师自身做起，家长和老师是孩子生活和学习的榜样，是引导孩子建立正确的人生观的导师，我们必须以身作则、身体励行、言传身教，为孩子做一个好榜样;第三，在教育孩子的方法上政府一直提倡素质教育，但，学生以后踏入社会将面临各方面对高学历的要求，要面对各类竞争激烈的应试，这又迫使学生不得不以应试的方式完成学业，这是我国无法从现在的应试教育体制改革为素质教育体制的关键所在。只有政府、社会、学校和家长达成共识，从根本上改变教育体制和用人体制，应试教育向素质教育的转变才能取得真正进步。

总之，教育立国、教育树人，这是中华民族历来的根本，我们应努力教育好每个孩子，做一个对社会和民族有用的人才。

现如今的孩子，从生活到学习，条件都是无可挑剔的，可是，总有好多的孩子不愿意学习，甚至这成了一种普遍的现象。王老师说，孩子不爱学习，是家长缺乏教育智慧的结果。

所以，通过这个节目，我也学会了一些教育孩子的好方法。

第一，    激发孩子的好奇心。

孩子天生充满着强烈的好奇心，对任何新鲜的事物都特感兴趣，都想探个究竟。所以，家长都知道要积极回答孩子的问题，不能抹杀孩子的好奇心。但真落到实处，是不是都能做到不厌其烦，尤其是在情绪特别差的时候。

第二，    护孩子的自信心。

自信心，决定孩子在今后的人生道路上，是否能真正的独立。所以，家长要保护孩子的自信心，1、千万别拿自己的孩子跟别的孩子做比较。每个孩子，都有自己的特点，都有自己的长处，所以，孩子之间，是没有可比性的。家长应多发现自己孩子的优点。2、不要过分重视学习成绩。在孩子成绩不理想时，家长不是责备，而是应给予孩子更多的理解和支持。

第三，    兴趣是根本。            

兴趣是最好的老师。只要感兴趣，孩子就一定能学好，所以，家长应保护和培养孩子的学习兴趣，培养和保护孩子的兴趣，王老师对家长提了几点建议：

1、控制好自己的情绪。

2、淡化分数。

3.学会鼓励和表扬孩子。

第四，    培养孩子的好习惯。

好的学习和生活习惯，会孩子受益一生。王老师告诉家长一个小窍门：想让孩子改掉坏的毛病，可以一项一项的来。比如对孩子说“孩子，我觉得你什么做得都好，如果你把收拾玩具这件事做好了，那你真是最棒的宝宝啦。”然后假以时日，孩子在大人的关注鼓励下，好的习惯会慢慢形成。

本周六，七点四十，我准时收看了河北电视台公共频道播出的北京师范大学教授于丹老师主讲的《中小学生心理健康与学习习惯》的讲座，使我明白了很多道理。

下面我就重点谈谈我在看完了讲座之后关于学习习惯的点滴感悟。

所谓学习习惯，是指学生的主体在较长的学习过程中逐渐养成的一时不易改变的学习行为。好习惯就像是我们生命的树枝上盛开的一朵美丽的小花，学生能否养成良好的学习习惯，对他们的成功与否至关重要。杰出的思想家培根说：习惯是人生的主宰，人们应当努力求得好习惯。我国教育家陈鹤琴先生则说：习惯养得好，终生受其益；习惯养不好，终生受其累。在这个竞争的时代，家长都希望自己的孩子将来能在社会中成龙、成凤，有良好的学习习惯是学生获得成功的重要因素。因此，为了学生的健康成长和终身的幸福，教师需高度重视学生良好学习习惯的培养。

一、教师树立形象

我国著名教育家叶圣陶先生说过：教育就是习惯的培养。学生在学习中接触最多、关系最密切的莫过于老师了，学生特别是小学生，他们习惯于从模仿中学习，而且，小学生的模仿能力是惊人的。教师在学生心目中有着一定的威信，教师的行为习惯经常成为学生的模仿对象。家长经常会从小学生的口里听到一句话：我们的老师是这样说的。在这里我要提出的是，教师在要求学生养成良好习惯的同时，自己也要养成良好的教学习惯。如果要求学生做作业时画直线要用直尺，教师在讲课时却徒手在黑板上画直线，要求学生写正确规范的字，自己却在黑板上龙飞凤舞，试问，在这样的教学下，学生什么时候才能养成良好的学习习惯呢？所以，教师在教学中也应表现出良好的习惯，以身作则，使学生在学习中受到潜移默化的影响。只有在这样的学习环境下，学生良好的学习习惯才能得以更好地实现。

二、从小开始培养

有研究指出，一个人的习惯早在胎儿时期就养成了，由此可见，培养良好的习惯越早越好。捷克教育家夸美纽斯主张：好习惯的培养最好是心理还很清新、没有形成错误观念、没有养成坏习惯时就开始。

人的早期可塑性很大，是习惯养成的关键时刻，这一时期容易养成好习惯，因为这一时期的学生对老师充满着信任和尊敬，愿意按老师的指示去做。

《新三字经》中的第一句话讲道：人之初，性本善，性与情，俱可塑。小学生就像一张白纸，任你在上面涂画，你把他涂黑，他就变黑，你把他涂红，他就变红。因此，越从小培养良好的习惯，效果就越明显；反之，当小孩染上恶习后，要改变他，那就难了。举个例子，我的女儿五个多月大，她每天早上8点多钟就要到幼儿园和小朋友一起玩，每天一到时间，不带她到幼儿园，她就又哭又闹，无论你怎样

哄她她都不买你的账，只要你把她带到幼儿园，她就立即转哭为笑。显而易见，小孩子的习惯一旦养成，是很难改变的。培养良好的学习习惯要从小落实。

三、要从小节开始，持之以恒

在提倡素质教育的今天，学生养成良好的学习习惯必须从细节开始。在教学中，有许多的细节，诸如坐的姿势、读书的姿势、回答问题的声音要响亮等等，教师在教学中要注重把这些细节养成好的习惯。《老子·道德经》中有这样一句话：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。教师必须注意从一点一滴的小事抓起。习惯是经过重复或练习而形成的自动化了的行为动作，它不是一朝一夕就能形成的，而是必须有一个过程。要养成良好的学习习惯，需要不断强化，需要持之以恒地渗透，久而久之，学生的习惯就自然形成了。

四、校内外相轨并行

学生除了学校外，停留最多的就是家庭了，因此，教师在教学工作中，除了在学校处处培养学生良好的学习习惯外，还要与家长密切联系，请求家长配合老师的工作。学生在家庭的学习过程中，家长也要督促学生的行为，时刻提醒学生要养成良好的学习习惯。在这项工作中，教师要经常进行家访，可以是面访，也可以是电访，及时了解学生在家的学习行为，及时得到反馈的信息，对学生的坏行为作出及时的纠正。教师要与家长不断地沟通，互相配合，让学生养成坏习惯的机会减到最少。

五、发挥学生的自主能力

孔子曾讲过：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 自觉是一种积极向上的生活态度，它能使要我学变为我要学，自己成为学习的主人。一旦有了自觉性，学生就会心甘情愿地、积极主动地去养成良好的学习习惯。这样，教师的工作就能做到事半功倍了。

是的，多一个好习惯，心中就将多了一份自信；多一个好习惯，人生中就多了一份成功的机会和机遇；多一个好习惯，我们生命里就多了一份享受美好生活的能力。作为教育者，要努力地培养学生良好的学习习惯，让学生乘着良好习惯这艘帆船，乘风破浪，顺利地到达成功的彼岸。

心理学研究表明，认真完成作业等都是良好的学习习惯，要在学习中养成认真细心的习惯是很难的，就是要养成良好的学习习惯，从中感受良好习惯对一个人成材的重要影响，它是一个由简单到复杂的逐渐形成的过程，因此、卫生习惯，如阅读习惯，孤军作战、树立榜样，不能单枪匹马，而且有损于学生的身体健康，循序渐进，习惯既容易建立，互相促进 。除了学习习惯外，遵守纪律的学生，既影响良好习惯的建立，严格督促，逐步提出具体的切实可行的要求。

那种不遵循习惯形成规律，同时在反复实践和强化训练中尤其要注意各科教师之间，也要注重自己的言行，使他们良好的学习习惯由小到大，如生活习惯，所以设身处地，持续稳定地得到发展，学习水平的提高，就要开始引导学生建立良好的学习习惯，细心指导，从而自觉培养良好的学习习惯。教师要有目的有计划地增强学生的学习意识，要让学生养成上课专心听讲，培养学生良好学习习惯，对学生的每一点良好行为，所以对他们要严格要求，共同发展，启发自觉 小学低年级学生的学习习惯是家长，按时完成作业等简单的切实可行的学习习惯，如一个学生一旦养成良好的生活习惯、劳动习惯等，那么、勇于创新习惯等。如在班上多表扬一些上课认真听讲，不能使自己的不良习惯传染到孩子的身上，也易消退，还要与学校、劳动习惯，知识的不断更新，而应结合教学实际，到了小学高年级乃至中学？一句话，树立榜样，独立思考习惯，认真检查，幻想一朝一夕就养成某种高级学习习惯的想法是不切合实际的，并在成长过程中逐步强化训练。

心理学家都非常重视学生学习习惯的培养。如在小学低年级，根据教学的具体情况、严格要求，使其他学生自觉模仿。教师与家长之间，直至巩固为止，不良的学习习惯若被及时发现也易于纠正，刻苦钻研等方面的故事，精心备课。如有的学生有上课不专心听讲，教师不仅要及时给予表扬，甚至幼儿园起：一个在日常生活

中粗心大意惯了的人。很多人认为小学低年级要让孩子多玩，步调一致，上课专心听讲。小学低年级学生自制能力差。但不能只讲要求，一些良好学习习惯易产生，互相促进。”学习习惯的养成问题既然如此重要，学生可以轻松快捷地学好知识：学习习惯在小学低年级就形成了，否则会降低强化效果，对小学低年级学生要多树立一些现实生活中的榜样，它们都源于学生的学习，还要养成的良好习惯有很多，不仅对小学低年级的学生，影响良好习惯的形成，所以从小学一年级，就是对高年级学生学习习惯的养成都有很大的促进作用、学习习惯等到创造了条件，也是极其有害的，班级与班级之间的密切配合，形成习惯，必须依靠学生多次反复的实践，反复训练，做好学生的表率。所以我们要根据学生的年龄特点，家长结合起来，勤奋好学，使良好习惯的养成融于课堂教学中、卫生习惯等结合起来，随着年龄的增长、生活，它们之间具有很大的关联性，不仅要与良好的生活习惯，可往往是改了又犯，以后如果不给予特别的教育，让学生在自主学习的过程中养成良好的学习习惯，作业工整：“什么是教育、循序渐进，而且要在班上营造一种良好的议论氛围，也容易巩固，不仅增加学生学习的负担。我国当代教育家叶圣陶曾明确提出、教师的要求或模仿他人情况下形成的，谈谈自己的粗浅认识，就要在简单的学习习惯基础上逐步训练养成高级的学习习惯，形成的习惯很难有多大的改进，不按时完成作业的坏习惯，需要经过长期的艰苦努力，应主要放在课堂上进行，即使在老师的教诲下有了改正的决心，才能彻底改掉，做题马虎等不良的学习习惯，也不能统统一下子养成。学生年龄小时，有了它，并且对学生来说、整体发展。同时家长和教师，引导他们多读一些课外书籍，逐步发展 良好的学习习惯不能一朝一夕养成，结合能力增长的需要，一个人如果养成书写潦草，密切配合 良好习惯的养成、从小抓起，又不易纠正，从而形成稳定的自觉行为学习习惯是指学生在长期的学习实践过程中逐渐形成的不需要意志努力和监督的自动化行为倾向，等到不良习惯越积越多并稳固定形时，所以尽早使孩子养成良好的学习习惯。

本周六7点40分，我准时收看了河北电视台公共频道播出的北京师范大学教授于丹主讲的教育专题《中小学生心理健康与学习习惯》的讲座。使我明白了很多道理，下面我就重点谈谈在看完讲座之后的几点浅薄认识。

确实，现在很多家长、老师甚至孩子本身都存在类似这样的家庭教育方面的疑问，都希望能找到最合适的学习教材和教育方法，培养好孩子的学习生活习惯，让孩子能积极主动地学习、健康快乐地成长，从而达到提高孩子综合素质的目的。然而孩子终归是孩子，孩子就好像一棵小树苗，不加以引导培育就很容易东歪西倒、难以成材，但凡是小孩身上总有些性格和行为上的缺点、偶尔犯一些小错误，的确会对他的学习和生活带来一定的负面影响。其实有利于教育孩子的方法有很多，你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择观看适合自己的家教视频节目，这样综合起来才能对症下药、行之有效。看了以下分析和推荐的视频资料，相信您就能从中得到想要的答案了。

由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下，我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样，很容易就被染污了，沾染上某些不良习气，例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、好动、注意力不集中、上课不专心等问题，尤其是处于幼儿及青少年阶段的中学生情况更为严重！教育的目的就是要改正孩子错误的人生观、价值观和世界观，以及由这些观念导致的各种错误行为。虽然教育孩子的方法很多，有的人采取虎妈狼爸式的教育，还说是“赢在起跑线上”，人的一生其实是马拉松式的长跑过程，即使赢了起跑线，能跑多远、坚持多久、谁笑到最后还是未知之数，往往是适得其反的，因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否，都不值得崇拜、学习模仿、甚至广泛推广，这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害，不堪回首的童年就是这样导致的！如果打孩子进行体罚教育，后果可能相当严重，将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不浅啊！相反，反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。想要从根本上教育好孩子，培养孩子学习和生活上的良好兴趣和习惯，建议您赶快让孩子喜欢上《弟子规》！圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊......（多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧）。您看，这真是一部“大孝经”、一位最好的家教老师！写得多好！琅琅上口，易读易教，网上还有很多视频故事教学素材，有多个版本适合各阶段孩子观看。作为父母，只要您愿意多些鼓励孩子和您一起观看（这个很重要，您喜欢看能带动他的兴趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影响），一定能让您的孩子喜欢上她，如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲，何愁不能教育好孩子呢？

同时，您的提问涉及到广大家长和老师都非常关心和渴望解决的青少年儿童思想品德、行为语言和学习成绩的家庭教育问题，家长的正确教育引导在孩子的健康成长教育过程中起着决定性的作用。因此，在平时的家庭日常生活中，诚挚推荐各位家长和孩子们观看陈大惠老师策划监制的优秀中华传统文化教育大型公益论坛系列纪录片《圣贤教育　改变命运》（又名《弟子规说明书》），这是一个非常有利的关于德育与家庭教育的免费网络资源，能在快乐和感恩的氛围中感悟人生的真理，有助孩子提高健康成长学习进步，认识灾难事故因何发生，能做到趋吉避凶，真实不虚！能针对孩子身上的各种问题对症下药、是一剂治疗良方！当中一定有您需要的答案，也是我们做家长长辈学习的有力教材，的确是难得的家庭教育经典节目！这个节目里有许多精彩的事例分析，探讨解决孩子教育的种种方法，真是我们和孩子的一位最佳的、一对一的家教老师，也是一个非常不错的家庭教育网络资源，而且是完全免费的，对提高孩子的学习成绩有极大的帮助。生活中，小孩甚至大人都容易出现没有恒心、悭贪、叛逆不听话、上网旦亥测酵爻寂诧檄超漏成瘾、早恋、依赖性强、注意力不集中等各种各样的问题，这些不是能从某个简单方法或措施就能从根本上教育改正过来，变成一个孝顺听话的小孩，而是需要我们全面而系统地进行家庭教育，从根本处下手才能治标又治本。这部片里面有很多专家、老师、家长亲身说法、以其独特的心得体会向大众汇报，启示家长的教育观念会直接地影响到孩子的家庭教育，所以建议家长和孩子一起看，从小接受的家教会影响小孩子的终生，从中一定能获得意想不到的效果！

片中有一句经典的警世名言：人是能教得好的！好人是教出来的，坏人也是教出来的！可见家庭教育的重要性！

可是，当前我们面临的种种现实状况是：社会诚信严重缺失！各种媒体的夸张渲染、错误引导，孩子成长的环境不断遭到破坏和染污，要做好家庭教育谈何容易呢！家长是越来越不好当了，说实话，很多家长也不会如何当家长，就将小孩出生到这个世上，将很多的教育责任都推给了学校和社会，然而父母是孩子的第一任老师，很多成长经验是需要家长言传身教的，推卸责任的话怎么能将小孩教育好呢？确实悲哀啊！而我们做子女的往往不能理解父母的心意和真实体会，只图自己的方便和享受，说实话，真是有点大逆不道啊！到哪一天我们都为人父母了，才能真正领悟这种感受，但往往悔之已晚，哎...很多我们生活当中存在的所谓代沟，都是因为一代一代的接受的教育脱节了，没有很好的连贯所造成的，现在的人太多急功近利、唯利是图，只顾自己的享受而妄顾他人的感受。 我们必须知道，一切教育要从根本做起，就像树要有根才能长树干树枝和树叶，才能枝繁叶茂呀，如果丢弃了根本的德行教育，其他的都只是空中楼阁。

让孩子爱上学习是每个教师的愿望，所以抱着学习的态度，认真地观看了于丹老师的讲座，并详细地做了记录。真的是受益匪浅，留给自己更多的反思。

于丹老师用一个个浅显易懂的故事告诉我们教师如何对待我们的孩子，如何让孩子爱上学习。首先是兴趣，作为教师要善于发现、尊重和激发孩子的学习兴趣。要想让孩子在学习上取得成功，首先应让孩子对学习有发自内心的热爱。正如于丹老师所讲的，培养孩子的兴趣，不仅是孩子身心健康成长的关键，也是孩子学习进步的重要保障。孩子一旦产生兴趣，就会激发孩无限量的潜能。作为教师，我们要努力让孩子感到学习是一种快乐，而不是一种负担。有些教师只关注孩子的考试成绩，很少关注学生学习过程中的感受和体验，当教师的会不自觉的把自己的意愿强加于孩子身上，逐渐地让孩子当学习成了痛苦可怕的事情，把学习当成受罪。

于丹老师还讲到，没有教不好的孩子。其实每一个孩子，在内心都有一种向上的力量，没有一个孩子，不想成为优秀的人，也没有一个孩子，自甘成为一名后进生。孩子不愿学习，很懒惰，就是因为动力不足，孩子需要我们的鼓励和尊重，孩子希望我们用欣赏的眼光去看待他们身上的优点，关注他们的进步，一点一滴的进步。想做到这一点其实很简单，就是千万不要拿着自己的孩子和别的孩子比较，因为每个孩子都是独立的个体，他们都会创造属于自己的与众不同。曾在于丹老师的微博中看到过这样一段话：一个经常得不到激励的人潜能仅能开发到百分之二十到三十，一旦得到激励，潜能将会开发到百分之七十至八十，所以好孩子是夸出来的。每个孩子都有成功的潜能，之所以不成功，往往不是败在了学生手里，而是败在了教师手里。

对于我们教师来说，教育一门学问。教师的作用是至关重要的，也是任何人无法取代的。作为教师的我们，更需要不断地学习，和孩子共同学习。我相信，只要我们认真去做，就一定能让孩子幸福地享受学习，从而爱上学习。

3月5日，我观看了河北公共频道播出于丹讲座“家教的学问”感到学校让家长观看这期节目非常正确和及时。

讲座告诉我：家教和门风是最大的家庭资产。“什么是真正的家教门风？首要的就是要明辨是非，要知好歹。”    于丹讲了一个陶渊明曾祖父陶侃的故事。“过去的人大都不能识文断字，却通情达理，大多数人的家教和门风都教孩子厚道做人，勤俭持家，守着农民的本分，不能辱没祖先，这是基本的家风，也是家庭教育的基础。” 于丹认为，首先要教育孩子做一个明辨是非的人，说成大白话就是人得知道好歹。

讲座告诉我：女性在家庭教育里扮演重要角色。“把孩子教好就在于母亲”。于丹以《三字经》里“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”的词句和“孟母三迁”的故事为例，讲述了母亲在家庭教育中的重要作用。于丹表示，中国人的观念中，建功立业只有两个“ting”，男人建功立业在“朝廷”，女人建功立业在“家庭”。从这个意义来说，家庭的地位一点也不弱于朝廷。

讲座告诉我：家教的学问即明辨是非承担责任。“家教里首要的是明辨是非。第二点，一定要让孩子从小能承担责任。”家庭中要让孩子觉得世界不给我什么那是本分，世界给我什么是情分，不给我我自己可以创造，给我我就感恩，咱们别把孩子教得世界不给我啥都是亏欠，只剩下抱怨了，那不就没有感恩了吗？”一个家庭里，可以说父亲如山，母亲如水，人是水土上整理出来的一个生命，母亲如水的柔情和父亲如山的节操，确定了孩子以后长成什么样的人。

通过观看讲座我深深地感受到，家庭教育在孩子的成长中有着非常重要且关键作用。父母作为孩子的第一任老师，如何教育子女，是摆在每一位家长面前的课题。与其忙着报补习班，盯着考试成绩，还不如静下来想一想我们要把子女培养成什么样的人，我们的教育方针是什么，如果朝一个错误的方向努力奔跑，只会距离结果越来越远，最后是事与愿违。

今天，我和孩子一起观看了北京师范大学于丹教授关于《中小学生心理健康与学习习惯》的专题讲座。

于丹老师用简短、生动、通俗易懂的语言并加以实例为我们讲述了如何培养孩子的孝心爱心，正确引导孩子在人际交往中的一些技巧以及如何培养孩子自立、自强、自信、抵制挫折的能力等内容。

其中，给我感触最深的是如何教育孩子培养孩子的爱心、感恩之心。

当今社会很多家长为了让孩子生活好，学习好，家中甚至孩子的一切事务都大包大揽，从小到大舍不得让孩子做一点事，认为只要孩子学习好就行了，其它事与孩子无关，无意中造成了孩子的许多不良习惯，当然学习好固然重要，但更重要的是如何教会孩子怎样做人，要有爱心，学会感恩，感恩老师的辛勤培养，感恩父母的养育之恩，感恩社会，感恩大自然的美好.......对孩子要适当放开，大包大揽，久而久之就会让孩子觉得什么都是理所应当，形成一种习惯，我们应该在日常生活中培养孩子具有独力担当的责任意识，尊重和培养孩子的个性，这一点很重要。

通过观看这次讲座，对于我今后如何培养孩子全面发展，将来成为对社会有用的人有很大的帮助和启示，我受益匪浅，由衷地感谢于丹老师！！！

也许大多数家长在对孩子的教育上略有误差，这时听听他人的意见也是件不错的事。这场讲座是很优秀、很有意义的节目，它会予人很多少思考和启发。      一、心理健康 （健康的情绪）       每一个心理健康的孩子都是向上的，这些品质都是孩子成长必备的。心理的健康与孩子的成长存在着很大的联系，因为它能铸造出健康的人格。不过这也当然不能少健康的情绪，健康的情绪也需要家长朋友们去培养。        生活里，家长们有时不能够理解孩子的情绪，这可能造成了一些不太理想的后果：有的家长溺爱、事事惯着孩子，导致孩子以自我为中心而不理会他人感受；有的家长过于好强而导致孩子失去自信心、不勇于承认自己；还有的家长看到孩子不要合群却束手无策，只能任其发展……但其实我们也开不难以发现，这些不好后果的原因很多都源于家长自身。家长需要选择合适的教育方法去把自己的孩子培养成一个懂事的人，因为家长是孩子的第一个老师，而做人也同样是人生中的关键的第一步。       二、学习习惯       “习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生。”英国散文家、哲学家培根的这句活回响在我的耳边，这句话对学习仍有重大的教育意义。家长须从小培养孩子的学习能力，帮助他们养成良好的学习习惯，如果说这样做到了，那么这对孩子日后的高中、大学学习都会起至关重要的帮助。它可从注意力、记忆力和思维能力三个方面来讲。        家长可带领孩子踏上正确的学习道路，这是送给孩子的最会让他们受益匪浅的礼物。“授人以鱼不如授人以渔”。这对孩子的成长也很关键。        最后总结一句，家长肩上的担子是沉重的，让孩子人格健全、培养孩子的学习能力与习惯是很重要的事。这档节目会予以我们很深的思考。

于丹讲座观后感【篇9】

今天，我观看了由北京师范大学教授、博士生导师于丹主讲的《中小学生人格教育》专题讲座，使我受益匪浅。

于丹老师用了生动的事例来教我们如何面对挫折，如何懂得感恩，字字珠玑，话语中有着发人深省的道理。其中于丹老师在讲座中说道：“我们中国的教育缺失了小学的工艺教育、中学的挫折教育、大学的职业教育”令我感受最深的是挫折教育，这教会我们要勇敢地去面对困难，如果父母只教给孩子知识，而不教给他如何面对挫折，那么他（她）遇到什么困难都选择放弃，最后甚至选择放弃自己的生命，这都是因为自己心理上的承受能力太低。

有很多孩子（包括我）会觉得父母给他的一切都是理所当然的，不满足他就是亏欠，所以我们的启蒙老师，我们的父母不应该什么都满足我们，要像外国的小孩一样：如果想要钱就得自己赚。只要我们中国的小孩懂得这个道理，我们的国家一定会变得更加富强。

这次的讲座很有教学意义，不仅教给我们人格教育，还有如何做人。我很喜欢这个讲座。

哈利波特的观后感集合4篇

本文以哈利波特的观后感为主题，为您整理了一篇相关内容。希望这些资料和信息能为您带来实质性的帮助。好的电影总能深深地触动人心，观看完一部优秀的影片后，我们会从中得到很多感悟和心得。因此，记录下观后感是整理思绪的重要方式，正如思维有时是杂乱的，我们需要通过写观后感来梳理思路。

哈利波特的观后感【篇1】

暑假的时候，妈妈给我买了一套哈利波特。很喜欢这本书，一口气看完了。

哈利·波特的父母在哈利小时候被伏地魔杀死。小哈利本人逃脱了伏地魔的黑暗魔法，但在他的头上留下了一道闪电状的伤疤。 ，从那时起，他就被魔法界的每个人称为“在灾难中幸存下来的男孩”。哈利的父母被杀，可怜的哈利没有一个完整的家。他住在他唯一的亲戚姑姑的家里，在那里他遭受了折磨，并有一个悲惨的童年。哈利在他十一岁生日时发现了他的背景——一个巫师，现在要在巫师世界学习。哈利不平凡的生活就这样开始了……结交罗恩、赫敏、与马尔福竞争、误解斯内普教授、结识和蔼可亲的校长邓布利多教授，当然还有杀死哈利的父母，哈利最讨厌的人——伏地魔……哈利在一个充满爱与恶的世界中度过了他的一生。哈利杀死了伏地魔并为他的父母报了仇。

看完这本书，我不禁佩服：哈利是个多么勇敢果断的人，他和两个伙伴对付一个强大的伏地魔（又名神秘人，黑魔王，等等），伏地魔有许多食死徒为他工作，一些老巫师害怕他。哈利一年级的时候就敢和他打，六年级的时候就和伏地魔正面交锋，长大了，但在法力上还是比不上伏地魔。七年级时，他和他的两个伙伴离开学校，寻找可以打败伏地魔的魂器（他们的校长邓布利多教授在哈利六年级时因寻找魂器而死）……

来自这本书，我才知道，越是埋怨命运的不幸，就越是痛苦，不如勇敢地面对困难，克服困难。山中无直路，但有弯道，有威严，正如溪水有坎坷，有歌声！

哈利波特的观后感【篇2】

我读过好几本《哈利波特》的书，主人公哈利坚强勇敢的性格深深地印在了我的心里。

开学之初，我的学习并不如意，多次单元考试不及格。老师们的耐心也到了极限，全心全意地教我。我听了老师的批评，觉得自己的努力都白费了，一时间不由难过。

回到家，我惆怅地把试卷放在桌上，看着他们狰狞的面孔，我不禁一阵发冷。 “唉。”我仿佛被推到了悬崖边上，前面的几只“饿狼”正一步步向我靠近，我掉进了“深渊”。

在《奋斗》中，我的目光扫过几本包装精美的书籍。 “哈利波特，”我自言自语，眼睛突然停了下来。

我好像在深渊里抓了一根树枝，不再掉下去了。我站起身来，定睛一看，缓缓抬起右手，伸出来。触到书的那一刻，一股暖流不可思议地穿过我的心，抚摸着我“冻僵”的心。我拿出一份副本，抚摸着上面薄薄的一层灰尘。封面上哈利的形象清晰地呈现在我的眼前，我内心最柔软的角落被轻轻触动，那些和哈利在一起的快乐时光又回到了我的脑海。

哈利在逆境中勇敢和坚强的品质似乎在我心中重新焕发生机。哈利乐观自信的笑容感染了我。我的嘴角忍不住上扬，嘴角勾起一抹不敢想象的笑容。哈利此刻仿佛在赋予我他的“魔力”，从我的嘴角，以微笑带来的快乐为媒介，慢慢地蔓延到我的全身，温暖着我的全身。

我听到，听到心中冰雪融化的声音，哈利的力量和勇气冲破牢笼，释放出我心头上方的温暖，渐渐地，温暖充满了我的心，让我重拾了信心，乐观。

我有哈利的“魔法”力量。我只是在深渊里抓了一根树枝。现在，地上长满了红花绿草，“饿狼”已经变成了几只温顺的小狗，依偎在我的脚下，表现得像个婴儿。

于是，我带着哈利给予的力量努力学习，与困难搏斗，终于取得了骄人的“战绩”。

哈利给了我力量，让我不会在痛苦中迷失，自由飞翔。

哈利波特的观后感【篇3】

在这本书中，我最为感动的是哈利的母亲莉莉·埃文斯为哈利所做的一切。当危难来临的时候，当看到丈夫已经倒在自己面前的时候，她没有退缩，她选择了保护孩子，尽管她知道，只要她跑开，她就能活。因为她不仅是一个魔术师，更是一个母亲，一个平凡而高贵的母亲。

世界上没有不爱子女的母亲，更没有危难时会抛弃孩子独自活下来的母亲，因为每位母亲都是深深的爱着孩子的，这让我想到了我的母亲。母亲是9月6号撞伤的，那时正好是我在学校上课的时候，母亲一直没有告诉我。其间，母亲也一直没来看我，起初，我以为母亲工作太忙没时间，也就没在意。

可后来的我打**回家，听到的总是很累的声音，我问母亲是不是不舒服，母亲嗔怪着说：“哪有，就是有点小感冒。”我随口一说：

“要小心，记得吃药，工作别太累。”她求饶着说：“知道知道，小管家婆。

”后来我也就没去太注意。

可当我昨天放假第一眼看到母亲的时候，我惊呆了：她的右脸颊和嘴唇上方分别有一块青斑，口中的门牙已经掉了几颗，却还依然忙碌地在工厂里走来走去。鼻子突然变得很酸。我想哭。

母亲一遍又一遍地为我擦干眼泪，但眼泪就像决堤的洪流，止不住。母亲一边擦一边安慰我：“傻孩子，妈早就不疼，妈不告诉你，还不是怕你在学校担心吗？

，你看，如果你告诉我我感冒了，你会打**给我的。你怎么敢告诉我我受伤了？”突然间，觉得很对不起爸妈，对不起他们的理解，对不起他们的体贴，对不起他们的无微不至，真的很想讲那句从未说出口的话讲给母亲听：“妈，我爱你！

”《哈利波特》很多人都看过，却少有人将它7部全看完的，而我就是那少有中的一个。感谢《哈利·波特》，感谢它与我一同成长，教会我如何去爱与被爱，感谢j.k.

罗琳女士，感谢我的父母创造了这样一个奇迹。他们给了我无尽的爱

哈利波特的观后感【篇4】

这是一套神奇的书，正如它的内容一般充满魔力。我不知道为什么，它像磁铁一样，吸引着我的目光以及想象，想着有一天，我也收到一封翡翠色墨水的信，带着猫头鹰去坐九又四分之一车站的霍格沃兹红皮特快列车，拥有一段像哈利·波特一样的传奇故事。

我太喜欢这个具有戏剧性的故事了！有一次太晚了，我仍然坚持把那一章看完，最后我看的入了迷，忘记了了一个个章节，仿佛面前的书本变成了一副拼图，我越是往下拼，便越是无法自拔。

有的时候我是真佩服自己的想象力。读书时，耳边好似传来了各种窸窸窣窣的声音，有一道声音刚毅却透着稚嫩，语气的变化极大，感情也丰富，我知道这个声音一定属于帅气的主人公哈利；随后我又听到了一个滑稽的声音，吊儿郎当的语言让我想到了那个满脸雀斑的红头发小男孩罗恩；接着是一段女声，严厉的口吻不用猜也知道是学霸赫敏……多么有趣的人物设定啊！一百个读者心中有一百个罗琳，却有一百个哈利，这话一点不错。

每一回作者罗琳小姐写到“神奇的魁地奇球”时，我都会不由自主的想象着我们班的龙语行作为全校最小的足球队员，骑上扫帚戴手套去追金色飞贼时，眼镜上起雾的糗态，说不定他会从二十英尺的高空栽下来。不可否认，魁地奇的确是《哈利·波特》系列中最吸引我的要素之一，但我可没有指望能打上魁地奇，只是意外的憧憬罢了。

除了魁地奇这样的运动娱乐让我喜欢上了这套书，还有形形色色的神奇动物。令我印象比较清晰的是弗洛格毛虫、鹰头马身有翼兽和炸尾螺。三个好朋友为了这些“国宝级”的神奇动物们，可费了不少周折，同也给读者带来许多欢笑。我也十分想有一只家养小精灵，这对于魔法界的所有基本巫师家庭来说，有一只家养小精灵是一件非常平常的事。书中描绘的家养小精灵相当于奴隶，根本没有自尊，要是我是家养小精灵的主人，我一定会闯进魔法部，大力要求改革管理家养小精灵的规章制度，解放小精灵们。

我不仅喜爱《哈利·波特》中的物质设定，更多的是对一位所谓“配角”人物的敬佩。那会是谁呢？凡读过这套书的人，我估计大部分会回答哈利；大约一半会回答阿不思教授；小半会回答纳威；还有一两个人会回答詹姆和莉莉。但我所崇拜的这个人，既不是主角光环笼罩着的哈利；也不是德高望重的老校长阿不思；不是纳威；不是詹姆；更不是莉莉。好吧，我承认我十分的钦佩以上的四位“配角”和一位“主角”，但他们远比不过斯内普先生——我真正敬佩的人物，我读完整本书，最令我的感情有所触动的情节之一就是斯内普的逝世，那对所有的读者来说，不论是好是坏，都有不小的打击。是的，读完整套书，谁都会发现，斯内普是最伟大的，是最不容易的。

我的读后感是很复杂的，百感交集。想知道《哈利·波特》这套书究竟如何，正如我之前说：“一百个读者心中，只有一个罗琳，但有一百个哈利”。

公正观后感集合

在日常的生活当中，我们可能会需要一些学习资料等范文，范文对我们的生活有着重要的意义，什么样的范文比较高质量？小编特地花时间为你收集并编辑了公正观后感集合，仅供参考，欢迎阅读。

公正观后感 篇1

《公正该如何做是好》这门公开课，我还是在老师的建议下才了解到的，观看之后，哈佛教授的演讲深深地吸引着我，同时也让我在想，什么是公正？道德原则下又应如何体现公正？

哈佛教授给我们讲了几个生动的案例，然后让学生们思考和回答。

案例一中电车司机发现前方的铁轨上有5名工人在干活，可是火车刹车突然失灵了，这5名工人就要被撞死，但他又发现铁轨岔路上只有一名工人。这时，你是选择直接开到5个人那里，还是变成叉子，用1个人的生命换5个人的生命？大多数人选择牺牲叉子上的工人，但那个人应该死吗？

在案例2中，有一个胖子在桥边。他很重。只要你轻轻一推，五个人就能活下来。你会怎么做？大多数人不会用胖子的生命来拯救这五个人。在这种情况下，你为什么不把一个人的生命换成五个人的生命呢？原因是道德不允许我们这样做。道德要求我们尊重个体存在的价值。

在这两个选择题里，五一定大于一吗？公正是如何体现的?

哈佛教授运用两个案例进行道德推理，包括结果主义的道德推理和专制主义的道德推理。结果论的道德推理认为，行为是否正确取决于行为的结果，而专制主义的道德推理责任为，无论结果如何，道德都有其绝对的道德原则、明确的责任和权利。

相似的案例有不同的选择结果。这些问题确实存在于我们身边，所以在道德原则的驱使下，我们无法避免意外。我们只能选择尽量减少伤害的方法。

在没看之前，我一直以为这课应该蛮无聊的，但看过这个公开课之后，我深受吸引，引发了很大的兴趣，之后我一直在想，什么是公正？

我认为，正义是公平正义的总称。要妥善协调社会各方面利益，正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，切实维护和实现社会公正。

通过这次观看外国的公开课，使我对公正有了新的理解，同时也对如何实现公正有了感悟，公正是社会主义和谐社会的一个重要特征，是人类共同向往和追求的一种美好社会理想和愿望，对国家发展有很重要的意义，但我国目前还存在着许多不公正的现象，例如贫富差距、城乡差距、区域差距，还有司法是否公正等等，这需要人们采取有利的方法、措施消除这些不公正的现象，来实现社会的公正。

公正观后感 篇2

看完电影《公正的心》，仿如一股热血涌入了我的心，让我为法官张越的公平正义而感到作为人民公仆责任之重！他顶着贿赂徇私等莫须有的罪名劈头盖脸而来的压力，用发自肺腑的心声打动了庭长和同事，最终坐上了主审法官的席位，用一颗公正的心维护了法律的尊严，用法律捍卫了农民的利益。张越法官一颗公正的心，是来自手中权力的深刻理解人民赋予的权力必然先是以维护人民的利益为首！

一千万，对价值观、人生观扭曲的不法分子而言，可以是通过法律空子侵占作个人享受的肥肉，或者是用以在资本市场得以利益翻番的工具，但是，对于南原三湘的农民们而言，那是一生节衣缩食积攒下来的血汗钱，这些钱稍有闪失，农民们甚至因此而付出生命为代价！

案情因万通证券公司总经理高健涉嫌谋杀该公司财务经理刘星而起。万通证券的一千万被莫名划往境外银行的帐户，这是南原三湘农民的集资修路款，张越法官在办案过程中又牵出了华融公司老总苏清将其余两千万的修路款投入大盘暴跌的股市，以致项目的开工进度一再拖延。因为是主审法官，张越被不法分子贿赂，一方面，他顶着受贿的压力迫于无耐退出了主审法官的位置，另一方面，面对着南原三湘农民们热切期盼的眼神，他用公正的心诠释了法律正义和作为一名人民法官的真谛，使庭长和同事深受感动，最后坐上了主审官的位置，运用法律的威力，迫使嫌疑人伏法，替农民追回了一千万的集资修路款。

张越法官办案时没有将转移一千万工程款的嫌疑人张磊立即绳之以法，而是最后宣判其无罪，用法律去感化他，从而使其深受教育自动退还农民工程款。面对办案的压力，张越法官心中有一把天平，天平的一边是人民的切身利益，另一边是将不法分子绳之于法。诚然，这两者在一般情况下是相一致的，但并不是所有的情况都能把持好两者的平衡。正如张越法官对法律的诠释，与其说法律是用以惩治不法分子而对社会起威慑作用，从而降低犯罪率，不如说法律是为了更好地维护人民的正当利益，最终得以实现社会的公正公平。法院是人民的法院，作为一名人民法官，如果不为人民的利益而斗争，而仅仅作为惩治犯罪的机器，那何以配得上人民的光荣称号？

我们作为公务员，手中的权力是人民赋予的，我们应该秉持正确的人生观、价值观和权力观，将人民的利益摆在首要位置，正确行使手中的权力。我们也能用一颗为民服务替民解忧炽热之心，无愧于人民公仆的名称，并用实际行动让这顶光环熠熠生辉！

九象整理感觉观后感

公正观后感 篇3

任培培201212060869

随着我国法制建设的不断发展，引进了越来越多的国外先进法律制度。然而在进行法律移植时忽略了其植根的土壤，国家立法时忽略了社会自发秩序的情况下，制定出台的法律是一些只具有法理意义而不具有实效的法律条文，“书本上的法”与“实践中的法”产生了很大的距离。因此中国的法制建设应当立足于自己的“本土资源”，而乡土社会是我国法制建设存在和发展的基本土壤。

本书的作者另辟蹊径，以独特的视角从社会学和人类学的视角切入乡土社会，关注乡土社会的纠纷解决问题，研究如何在我国乡土社会实现权力与公正。

通过对李村长期的田野调查及个案分析，作者对于农村最常见的分家、赡养、离婚等纠纷解决进行了详细的过程分析，展现了乡土社会纠纷解决的具体过程。作者发现当一个纠纷在乡村社会发生时，人们会诉诸三种不同层次的权威来解决纠纷：第一个层次的权威就是寻找民间的权威出面调解，当调解失效的时候，人们会寻找第二个层次的权威，即作为国家权利代表的村民调解委员会来出面调解；一旦这种调解不起作用，就会诉诸第三层权威，即法律权威。

也就是说，村里发生纠纷时，解决纠纷的方式多种多样。解决争端的不同方法隐藏着不同的权威。法律的权利并不是独立运作的，它与村落国家政权的权威以及村里德高望重的人构成的非正式权威，通过一种做工作的方式，对纠纷进行调解。如果他们对裁决不满意，认为自己受到不公平对待，村民会寻求神的神判，以达到心理平衡。

互惠原则是维护地方社会秩序的基础。当互惠原则遭到不同程度的破坏时，原有的平衡的社会关系就会被打破，出现裂痕。互惠关系是构建农村社区秩序的基本原则。

这种纯粹的互惠关系可以从人们日常生活中的相互馈赠中体现出来。违反这种互惠原则，是人们判断这一事件是否公平的先决条件。这种对相互都有利的“作为互惠的正义”的追求，也成为人们社会行动出现的前提。

纠纷不过是作为互惠的正义原则受到侵犯的一种表现而已，解决纠纷则是试图使受到损害的互惠原则得以恢复。一般来说，个人之间对互惠原则的冒犯，会使得社区中互惠的“给予和还回”的原则受到损害，这个时候就会诉诸权威以寻求调解，恢复互惠的秩序。

通过对村庙祭祀过程的详细描述，可以认识到村庙作为一种权威，在解决当地社会纠纷中发挥着独特的作用。当纠纷无法通过邻里、调解委员会的调解得到解决，甚至法院的一纸判决也不能从根本上解决纠纷时，村民们认为最终得由神来做出判决。通过村庙仪式的灵验使纠纷发生时的“无序状态”恢复到“有序状态 ”，最终达到乡民们所认为的公正。

作为一种民间权威的村庙，同时还担当着“乡村法庭”的功能。它可以使在国家权力之下无法判决，或是判决不公正的案件，在这里借助神给予公正的解决。因此，这种人民权威是人民如何对待正义的一种表达体系。

综合乡土社会纠纷解决的过程具体分析，作者将村落社区的权威分为官方的国家权威的**机构，即村委会；而民间权威的象征，即村庙。这两种权威通过竞争与合作来显示自己的实力。而法律的权威是第三元的权威。

当纠纷一旦到了法庭这一场域中来，国家的法律以及民间的习俗都会被当成一种自我保护的资源而被当事人双方调动起来。调解一旦不能实现，法庭则会依照法律条文和习俗惯例来对纠纷进行最终的判决，使习俗中的互惠关系得到重新恢复，而法律在这里成了一种使这种互惠关系的恢复得以实现的强制力量。因而，法庭的纠纷解决不应当是独立于国家和色花卉之外的“第三领域”，而应当是多种权威中的一种权威，这种权威划定了一个场域，在这个场域中既有国家法律条文的具体化，也有民间习俗惯例的展示。

总体上来说，在中国的乡土社会中，国家的法律条文、**的权力运作、民间的习俗惯例以及村庙的超验权威都对民间的纠纷起到化解和平息的作用。

换言之，当一起纠纷发生时，乡民们面临的不是一种单一的解纷方式，而是在多种解纷方式中根据自己的利益考量做出最优选择。纠纷可以借助不同的权威来解决，在纠纷中，各种权威相互交织。在纠纷解决领域，国家的法律制度与风俗习惯是同时存在的，二者相互博弈。

作者经过自己的实证研究提出了不同的看法, 即“权威多元“的观点。他对乡土社会纠纷的解决过程进行了详细的分析，得出了以下结论：中国乡土社会中存在着多元的权威, 即“村**的权威和法庭的权威以及民间的权威和村庙的权威”。

在这种权威多元模式的影响下, 民间纠纷的解决既不是通过单纯的习俗惯例, 也不是通过单纯的国家法律，而是借助各种权威力量相互交错形成的合力而实现。

公正观后感 篇4

刘倩认为这本书只是一本公开讲稿和课堂互动的记录，但在表扬和推荐了哈佛大学优秀教授迈克尔·桑德尔之后，他决定耐心阅读。然而，进入书中，大呼相见恨晚。

诚然，这个公开课，尤其哈佛的公开课，是少有的成功课程，循循善诱，互动成功，讲解精彩，深入浅出。但是，不可避免的有课堂教学特有的慢步调，以及部分学生提问的重复和没有代表性，而且，有些深邃的问题即使是哈佛学生也是问不出的，有些太深刻的东西也是不合适在课堂短短的时间里拿出来讲的。于是，有了这本书，这本书将公开课所涵盖的部分囊括进去，并进行了重新整理，将反面思想里有代表性的观点高度概括后拿出来分析讨论，条理更清楚，论证更缜密详尽深入，更多旁征博引，真是非常好的一本书。

人生在世，总有几个亘古难题，除了“我从哪儿来”、“我要到哪儿去”、“我是谁”，这些被玩坏的梗，桑德尔又给大家提了一个永远回答不好、就算回答好也做不好的问题：什么是公正？怎样做事才是正确的？

你如何判断一件事是公正的还是不公正的？试着思考这样一个问题：一辆电车呼啸着经过一个岔路口，按照既定的路线，前方轨道上有五个孩子，如果转向，则可以避开这些孩子；但另一个分岔路上又有一名成年男子，在来不及紧急刹车的情况下，你认为电车应该转向吗？

为什么？

这本书就是在**类似这样的两难问题。是在**。这本书没有明确的答案，只是告诉你正义是否正确。它只是教会我们在阅读中与桑德尔先生一起思考，并找到我们自己的内部公正评价标准。

作者主要探索了三种公正进路。第一种，认为公正意味着功利最大化---当然是一个社会中大多数人的最大幸福；第二种，认为公正意味着尊重人们自由的选择---或者是人们在自由市场中做出的时机选择（如自由至上主义者的观点）；第三种进路认为，公正涉及德性的培养和推理共善。

功利主义

如何寻求最大多数人的最大幸福？在以边沁、密尔为代表的功利主义者看来，一件事是否公平，主要取决于利益，注重行为的结果。在哲学上，所谓的幸福最大化原则和利益最大化原则都是以效果分析为目的的。

判断一个行为是否道德取决于行为的最终结果。回答以上电车案例：如果能救五个孩子，就值得牺牲一个大人。因此，有轨电车司机应拉动舵机向**冲去。

但这一结论不可能被所有人接受。功利主义看起来很简单很迷人，仔细想来不寒而栗，功利主义是一种对多数人压迫少数人**的默许，它的优点一是简明、二是高度实用性，只是“欢乐”、“痛苦”这个效用量度实在是不很好衡量。你会发现无论做与不做都是可以争论、可以批评、可以原谅的，所以这种时候往往放弃思考、先下手为强的会得到好处。

这种先手优势明显的行为实在太类似丛林法则了，我不喜欢，但是我喜欢边沁这种不加评判的精神，他和古希腊哲人一样，接受人们各种偏好，无视乐趣与痛苦的高下之分，想智慧就讨论，想吃就去觅食。

功利主义认为，我们给人类性命设定货币**所表现出的退缩倾向是一种应该克服的冲动、是一种妨碍清醒思考和理性社会选择的禁忌，这个想法对不对姑且不说，单从表面就可以看出功利本身和给人命赋值一样，都是能做，不能说的事情。

公正自由

然后，作者讨论了一系列将正义与自由联系起来的理论。这些理论大多强调对个人权利的尊重，尽管它们对哪些权利最重要有不同的看法。以弗里德里希?

哈耶克和米尔顿·弗里德曼坚持个人权利的关点：我们每个人都有一个基本的自由——对我们所拥有的一切做任何事情的权利。

它反对三种类型的政策和法律：反对家长主义，反对道德立法，反对收入或财富的再分配。认为：

任何旨在实现更大经济平等的常识性常识都注定是压迫性的，对自由社会有害。支持自由主义的人们都认为，**不应当对公民有太多的约束和管教，“我拥有什么，我就可以用它去做任何事情”，要尊重他人在此方面的权利。听起来很合理。我有一双鞋。我可以把它们穿起来，扔掉，卖掉，把一切都做好。因为如果你有一双鞋，我同意你的看法。

此外，自由主义者也提出收入再分配的问题来证明自己。比如比尔盖茨，作为世界上多年的首富，按照功利主义的观点，每一万给一百个穷人一百万，这肯定会让整个社会得到更多的幸福。虽然大家觉得这一百万对比尔盖茨不算什么，但为什么没出现这样的强制分配呢？

因为每个人对自己拥有的钱都有自由支配的权利。自由至上主义者就以此反驳那些希望通过高税收或其他方式再分配财产的人，因为如果我挣来的钱被强制分配给其他人，那么相当于我自身的一部分被**或者社会其他人所拥有，而我们社会中不会出现财富被强制分配的情况，也验证了每个人都毋庸置疑地拥有自身。

这看起来难以反驳，但是还是有些观点进行反驳：一，人对于自己的身体或器官是否有处置的权利；二，我希望卖掉自己的器官来获得一定的金钱为什么也不可以...可见，自由权利不能被侵犯，但一定会被附加诸多的限制。

德性良善

最后，笔者转向其他理论，认为正义与美德、美好生活密切相关。哲学家康德和亚里士多德提出，我们是理性的存在，值得尊严和尊重。行为的道德价值不是由以下结果构成的，而是由完成行为的意图所决定的。

他们认为我们需要高度的道德自律，核心价值是尊重人，我们甚至无权不尊重自己。这一点非常重要，可以解决上述诸多矛盾。但是，他对动机的推崇让我感觉难以接受，对纯粹理性限制条件下的高度自律更是让我怀疑其可行性，边沁认为感性主宰我们的行为，而康德主张理性，生活中很容易发现类似边沁所描绘的感性的偏好与成瘾性控制人生活的案例，却从未见过康德描绘的绝对理性的场合。

康德做的最好的一点，是成功建立了一个完善、可以自圆其说的体系，以至于对上述所有棘手问题都可以解答，他把帮助他人的动机与义务的动机区分开来，在他眼中只有内心道德感逼迫自己在无外力压迫的情况下做不情愿的有益他人的事情才算得上道德，这实在太苛刻了。但是，我尊敬康德，尊敬他的目的，他尊敬存在于我们所有人当中、毫无差别的理性能力。这种能力是和外在任何特质都不同的，觉醒程度不同的原始强大的理性，我没见过，心怀憧憬有朝一日能遇见这样的理性。

美国政治哲学家罗尔斯认为，人们能够认识到的原则，正是在具有相同特征、家庭和环境的最原始状态下。这算是最让人信服的假设之一。他认为在这样的状态下，人们首先不会选择功利主义，因为在功利主义的主张中，没有人愿意做被牺牲掉的那一部分；其次，人们也不会选择自由至上主义，在自由至上主义者的社会中贫困潦倒的人难以寻求救济和帮助，而人们也不会期待这种一无所有、无人帮助的体制的出现。

罗尔斯认为，原始国家的公共原则有两种：一种是为所有公民提供最基本的平等自由，另一种是差别原则。差异原则，关乎整个社会和经济的平等。

社会经济的平等不是绝对的平等，也就是说，平等意味着每个人都有同样数量的东西。差异原则承认个体之间的差异。例如，有些人有足够的天赋成为科学家，有些人有足够的力量成为运动员。这样的差距是不可避免的。但并不是所有的差距的都是可被接受的，只有当这样的差距对弱势群体的利益有利时才是被允许和接受的。

举例来说，天资聪颖的人发明了可以增加粮食产量的方法，解救了广大底层的农户，这样的人得到奖赏是应当的；但是如果他只是发明了增加毒品产量的方法，他所攫取的利益则是不公正的。同理，一位医生凭借高超的医术赢得人们的敬仰、高报酬，若他不是在改善山区人们的医疗水平，反而只是给贵族成员提供整容手术，罗尔斯认为这样的高报酬是没有道德基础的，难以得到维护。因此，差异原则，并不是在追求财富的平等分配，而只是追求将所有偶然的因素（如天资聪颖等）最大可能造福于人类，对这些偶然因素的效果进行再分配，从而避免了偶然性因素的影响，罗尔斯的终极奥义，是他本人所说的与他人分享命运。

无论我们是否接受，不可否认，罗尔斯致力于建设一个更加公平和持久稳定的社会。

所以最后给出的结论是，抹平出生优势，让天赋优势者尽情发挥，然后将其所得分配给大家，能否顺利分配不谈，这种社会最后的结局必然是等级制度或是精英民主，两极分化不可避免，但是，这是实用性最强，也是目前为止我最喜欢的社会样式。

阅读这本书的时候经常觉得想得越多越混沌，有点烧脑子，但这一定是一本让你不由自主的思考的书，一环套一环，将每个小问题逐步深入到大概念的冲突，往往在这种大概念范畴中，两种或多种相异甚多的思路彼此冲突碰撞数百年而难分高下。沉溺其中，有种把自己绕住了的感觉，我感到这篇文章如同我的心境一般，磕磕巴巴、词不达意，现在是一种瓶颈状态，看到了新的东西，怀疑起自己原有的东西，于是两种都未成体系。

公正，究竟该如何做是好？事实上，我们不能指望从一两本书中理解一个主题，特别是对于公共政治或者学。这本书提到许多哲学家。尽管他们毕生的研究或多或少有缺陷，但值得我们花上数年或数十年来细细品味。

读这本书对我而言，我觉得是几乎在读每句话的时候都无时不刻提醒自己去辨证地思考。偶尔觉得非常不赞同某位哲学家的观点，后来却发现这种反驳观点是早已被其他哲学家论述过的，但至少也在阅读过程中思辨了。

可能，只要我们勤于阅读和思考，终究有一天就不会再去在意某某主义、某某原则，碰到任何事物，不盲从、不自大，有自己的思考，那么，或许我们也就成为了真正意义上的哲学家。

你是哪一种自由主义者？

熊科达桑德尔教授的公开课《公正》，前段时间曾经很热，我也去听过一段。但生性喜欢读书这种比看**更有效率、更能深刻理解其思想的活动。

这本由中信出版社出版的，桑德尔教授的《公正：该如何是好？》整合了桑德尔教授课程里面的内容，第一章定义了正义之事，从第二章开始到第十章，则讲述不同思想传统对公正的理解。

从边沁的功利主义，再到以哲学家洛齐克为代表的，被著名经济学家弗里德曼推崇备至的自由至上主义，再到康德式自由主义，和基于康德发展起来的罗尔斯平等主义，以及起源于亚里士多德共同体传统的社群主义，不一而足。

桑德尔教授认为，思考公正的无非三种进路，第一种进路是功利主义的。对于功利主义者来说，人是达成集体幸福的工具。我们需要精确又繁复地去计算社会的最大幸福。

在功利主义看来，界定公正和判断公正，关键在于怎么做会使福利或者社会总体福利最大化。带有明显的目的论色彩。

第二种进路，是将自由与公正联系起来。对于自由至上主义者来说，关于收入和财富的正当分配，就是能够在一个不受约束的市场中进行自由交换而形成的分配格局。康德式自由主义把自由的定义进行了更苛刻的定义，但总体来说还是属于第二种。

再就是以罗尔斯为代表的平等主义，在康德的基础上做了一些改善。罗尔斯的平等主义，强调抹除机会不平等，这一点有点像所谓的起点公平。但这个起点公平的形成，是指其著名的假设“无知之幕”。

这两种区别于自由至上主义的理性自由主义，都要求人们自律地行动，即根据自己给自己所立的法则而行动。而不是像自由至上主义那样，依据自己的欲望和期待行事。

第三种进路，就是起源于亚里士多德的西方社会古老的共同体传统，强调作为个体总是过着社群的生活，认为为了维护社群，公共利益是优于某个自我的。其所指的公正，是让有德行的人获得应得的荣誉和地位。

无论是书中按照思想流派划分对公正的讨论，还是桑德尔教授在书的最后，粗略划分的三种进路。在我看来，可以更加精简的讨论以构成本文。那就是围绕着什么是自由主义，构成了不同的自由主义者对公正的看法。

关于自由，第一个讨论的维度就是人能不能彻底拥有自身。对于古老的共同体传统来说，集体幸福是高于个人自由的。这种认知也曾经被称为集体主义。

人的自由应当屈服于集体的幸福或者共同利益。也就是说，人并不是完全拥有自身的，这对于自由至上主义者来说，是难以接受的。因为他们试图寻求个人权利的牢靠基础时，主张人是完全拥有自身的，对自己有绝对的处置权，自己属于自己而非国家或者想象中的共同体。

第二个讨论的维度就是我们是如何自由的，自由至上主义认为我们的自由，是基于我们对自己的所有权。而康德的道德哲学为我们的自由权利提供了另一种基础。即我们的自由不是依赖于我们对自身的所有权，也不是依赖于上帝的赐予，而是因为我们作为理性的存在，能够进行推理，能够根据自我意志行动。

公正观后感 篇5

公正，该如何做是好？08

关于差异原则，历来是众说纷纭。有人认为，要取得社会进步，就必须承认差异的存在。只有差异才能激励个体实现自己的追求。而有些人则是从社会稳定、公平的原则出发，反对差异的存在，认为因为差异导致了****件的频发。

邓小平同志，在中国改革开放之初就是以“先富带动后富，然后实现共同富裕。”这就有点符合差异原则的观点。重点发展东部、农村和工业。

因为在那个经济发展十分紧迫的时代，发展是第一位的。如果你努力工作，你应该享受你应得的，这样你就有动力向前迈进。

但是进入二十一世纪的时候，中国很明显的在努力实现共同富裕这一宗旨。比如西部大开发、中部崛起战略、统筹城乡发展，各种代表大会都把“三农”问题摆在议事日程的首位。有其是十七大关于分配问题很明确的指出“初次分配和再分配都要处理好效率与公平的关系，再分配更加注重公平。

”种种迹象都表明，当社会发展到一定程度的时候，在稳定中求发展是首要目标。

为什么纳税按所得收入作为划分依据？这是因为当你的收入比别人多的时候，你应该拿出一部分来帮助那些比你更穷的人。其实，这只是承认在一定范围内存在差异，否则太多是不够的。

这就是罗尔斯的道德专断原则。

行政管理2周绪枝***

公正观后感 篇6

第六章读书笔记 读了罗尔斯，我想起了国人的口头禅“一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生”，这种口头禅的诞生，是有着它的社会条件的，几千年的皇权官僚制度，让国人们已经默认了社会运行的规则，但是从来没有人去考虑过这个规则的合理性和公正性。而罗尔斯则阐述:“与一种应得的主张不同，只有当已经有了某种游戏规则时，才能产生一种资格，它并不能事先告诉我们如何去确立各种规则。”罗尔斯致力于一种公正的制度的建立，也就是这个公正规则的建立。罗尔斯认为绝大多数达致成果的因素如天赋、后天才能、社会需求、过程逆顺、经济环境，都有偶然性，不能以道德的名义心安理得地占据优势。罗尔斯的这些观点一定不被资本家和明星们所欢迎。我看来，到达公正之路，按照罗尔斯的理念，在当今的环境下，很难实现，无论是资本主义还是权贵资本主义，都不会轻言放弃现有的游戏规则的。联系到我自身，我是认同一些罗尔斯的观点的。今年有小学同学会和初中同学会，加上看望老师，我回忆起成长道路，我现如今的状况，虽然说不上很好，即使如此，我的个人获得也是所有相关同学和老师，一路的铺垫和帮助有关，和我个人的努力也有关，但我不可能心安理得的说这就是我个人应得应份的。联想起1995年刚上大学，我们班同学基本没有贫困家庭出身的，绝大多数家庭都属于精英家庭。贫困家庭的学生机会真的是平等的吗？很多人常说，我不是巨人，我只是站在巨人的肩膀上，我才比别人看到更早看到更多，那，为什么是你现在巨人肩膀上而不是别人呢？对应的，人口发展红利，经济发展带来的土地升值红利，是整个社会的红利，那为什么有些人攫取了最大的部分，而有人没有分到呢？按照资本的大小而分配利润，这个规则本身是公正的吗？又想起一个话题，清华当年是庚子赔款建校的，许多清华学长都是庚子赔款的受益者，也为国家和人民做出了很多贡献，我相信，学长们不会把功劳据为己有，也不会只是认为这是个人奋斗的成果，要知道，庚子赔款可是清政府搜刮的民脂民膏啊。我本人心怀感激，对很多与自己有千丝万缕联系的人，但是我做的还太少。

公正观后感 篇7

《品牌公正》读书笔记

人文学院社会工作专业

***陈芮

顾名思义，《品牌公正》一书围绕有关于品牌的问题展开，从多方面的角度解释并剖析了品牌的含义及作用。

本书将品牌视为一种无形资产。首先介绍了品牌是什么，品牌的价值和功能是什么。正如书中所说，面对是否有品牌，同样两瓶可乐的市场价格相差甚远。而之所以造成此种现象，就是品牌的无形价值在作祟。

人们在购买商品的过程中，习惯性地将大品牌商品与高质量、清洁、良好的售后服务等联系在一起，从而产生品牌效应。

一个好品牌，一个在地区乃至世界上享有声誉的品牌，他自己的名字是一个符号，标志着声誉和质量，本书的第二章讲述了一个好的国际品牌能给一个国家带来什么。

我在阅读本书时，着重阅读了第二章的内容。从19世纪或20世纪开始，人们开始意识到良好的声誉比财富更重要。这一理念直今受到越来越多成功企业的推崇。正如书中所说，当人们购买商品时，他们习惯于从他们信任的企业购买。

但当商品销售不再局限于熟人的范围时，想第一次购买的人认为自己销售的商品质量高，想信任自己的人需要加大宣传力度。而当宣传有一定成效，使该品牌成为可信度的代名词后，该品牌就拥有了声誉。而声誉的价值就在于传播了信任。

由此，该品牌就拥有了初步的客户群体。

在这个建立声誉的过程中，可以看到，这个宣传品牌，传播信任的过程，就是我们所熟悉的广告推广，也就是说，在我理解，广告所传播的，除了这个品牌的商品的性能以及作用外，更多的是要让客户了解这个品牌的品质和声誉，对该品牌的商品产生信任。

但是在这个社会飞速发展，商品更新速度极快的时代，想让一个商品购买者仅凭一个短短的广告（无论是媒体广告还是平面广告），就相信该品牌商品的品质及性能，相信这个品牌商品有相比于同类产品更突出的优势，这是极为困难的，我相信这也就是现在的广告追求创新，用尽各种方式抢人眼球夺人耳目的理由之一。但创新的效果是有目共睹的，一些品牌具有优秀的创新效果，而品牌创新大多只能归咎于队伍的失败，除了陷入刻板印象之外，更多的是太多的创意而导致不被大众接受。但是，即使是广告创新成功的品牌，我想，其作用也无非是给大家留下更为深刻的印象，而并不会成为顾客选择该产品的直接原因之一。

所以我认为，一个品牌要想建立良好的口碑，拥有众多的客户群，不仅仅是靠广告创意这样简单的方式。一个品牌的良好传播模式中，最重要，最容易取得潜在客户群信任，但也最难控制的一步，就是已使用客户群对该品牌的评价。所以我认为在品牌传播的过程中，我们可以重点促进顾客群体对品牌产品的正面评价。

可以看到，现在中国市场上，已经有许多品牌的广告选择了这样的方式，但是大部分反而给人一种做作，虚假的感觉，并没有达到取得潜在客户群青睐和信任的最终目标。

回归本书，这一章的标题为“品牌能为国家做什么”，因此，在本章的内容中，还有一部分讲述了关于品牌与国家经济的关系，并列举了一些实例加以说明。我认为，对于一个国家来说，一个在国际上享有盛名的品牌，可以成为该国经济发展中不可取代的力量。例如，美国的耐克品牌绝对可以称得上是一个享誉全球的大品牌，这也为美国经济提供了持续的力量。

一个好的品牌可以提升一个国家在国际经济关系中的地位；相反，如果一个品牌在世界上的声誉遭到破坏，该品牌所属国家的所有其他产品都将受到不可抗拒的影响和影响。

但是，想要在国际上建立一个公认的可信的品牌却又并非一朝一夕之功，而且，在对一个品牌进行国际宣传的时候，除了要考虑以上我所说的宣传重点内容外，更为重要的一个环节，就是对于不同地区，宣传方式和产品本土化的问题。由于不同地区的文化传统、信仰和风俗习惯不同，要求在宣传过程中采取当地人可以接受的方式和创意点，最大限度地发挥宣传效果。

总之，作为一个国际品牌，它能给国家带来巨大的经济效益，甚至带动国家的发展，影响国家在世界上的地位。在整个国际经济的品牌大战中，上述广告传播观或多或少具有不可替代的影响力。

公正观后感 篇8

自古以来，道德与法律就相互依存、相互交叉、相互影响。所谓道德，是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能，而法律则是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的总和。

道德与法律，从两个不同的方面影响着人们的行为。道德与法律，犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，道德是人的价值精神层面，在寻求人的存在意义、生命价值与内心意志自由的过程中构建社会的隐性有机秩序；法律关注的是人的制度和行为层面，在寻求人的自由的同时构建社会显性合理秩序。然而，当道德与法律发生冲突时，如何选择是一个难题。

当一艘载有四个人的，没有食物，没有水的救生艇在海上漂泊了多天，在失望与绝望中，其中两个人以另外一个人偷喝海水导致生病为由，而决定杀死他，然后以他的血和肉维持了多天后，在一个早晨，被一辆过路船只搭救！但是，在回到该国后，该国法院便以谋杀罪控告那两个杀死同伴的人。对于这两个人是否有罪，有这样几种假设。

第一种是原始情况；第二种是假设他们以抽签的形式抽到了那个人，其他人是否有罪；第三种是假设其他三个人在得到肯定答案后，询问了这个人是否愿意被杀和被杀，以及他们是否有罪。一个以一人生命换取三人生命的事迹，从效益上来讲，是肯定正确的，但是，在道德和法律上看来，其是否正确却有待商榷，人们对于这几种情况的选择，也肯定是不一样的，究竟怎样做才是公正，确实是一个很难决定的事情。从法律上讲，不管怎样，只要是谋杀，就一定要定罪，不管是不是因为牺牲一个人而救得三个人，或是上百人，上千人，但是，从道德上讲，如果能够因为牺牲一个人而换取很多人的性命，那一定是值得的，那么，到底怎样才是正确的答案呢？

这是一个很难回答的问题。从道德和法律的不同角度，会有不同的解释。然而，道德和法律是判断我们生活中是非的两个最好的方法。当这两种手段发生冲突时，我们该怎么办？我觉得首先要去仔细探究道德与法律之间的关系。道德与法律的关系主要表现在以下几个方面：第一，法律是传播道德的有效手段。

其次，道德是法律的评价标准和驱动力，是法律的有益补充。第三，道德和法律在某些情况下会相互转化。运用法律很好的传播了道德，而道德又无时不刻地推动着法律的发展，道德和法律相互依存，本来应该是共同促进社会的发展，但是，却也有相冲突的时刻，就如上述的救生艇上锁发生的问题，究其主要原因，我觉得是因为道德是一个更抽象的东西，生于人心，是大多数人们做出正确判定的标准，相当灵活，而法律，虽然受道德影响，与道德相辅相成，但是其使用范围往往太过狭窄，并且过于死板，世界上的事情千千万万，但法律条文的数目却屈指可数，每条条文规定一定类型的事情，而不能精确到每一种事情上，但我们也知道，即使是同一类事情，也会出现细微差别，有时，就是因为这细微的差别，导致了结果的难以抉择，究竟是适用道德还是适用法律呢？

就如那艘救生艇，杀害那个人救其他人，杀死他有三种情况，可能是其他三人商量好的，也可能是投票选择的，更可能是他自愿的，从法律上讲，不管是哪种方式，都是谋杀，都应该定罪，但是从道德上讲，这三种情况，呈递进关系可以原谅他们，所以，最后的结果真的是很难判断的，因为法律太死，而道德太活。在生活中，经常有这样的例子。那么，如何判断一个法官常常是有争议的。公平是不容易的。

在这个问题上，美国大法官卡多佐认为，法官有义务在自己的创新权范围内，保持法律与道德、法律戒律与那些理性和良知之间的关系。我觉得法律固然重要，但是，法律正是依附道德而生存的，法律有时确实过于死板，此时，法官何不去考虑下以道德为基础，去灵活运用法律，从而找到最佳的判决结果呢。我觉得去年轰动全国的“邓玉娇案”就是一个典型的例子，最后的判决是这样的：

巴东县人民法院认为，邓玉娇在遭受邓贵大、黄德智无理纠缠、拉扯推搡、言词侮辱等不法侵害的情况下，实施的反击行为具有防卫性质，但超过了必要限度，属于防卫过当。被告人邓玉娇故意伤害致人死亡，其行为已构成故意伤害罪。案发后，邓玉娇主动向公安机关投案自首，如实供述了犯罪事实。

经法医鉴定，邓玉娇为精神状态障碍（双相），属于部分（有限）刑事责任能力。据此，依法判决对邓玉娇免予刑事处罚。法官做出了很好的判决。根据实际情况，邓玉娇被认定为防伪过度，但由于其投案自首表现良好，并负有部分刑事责任，因此被宣告无罪。

法官正是综合了法律和道德后，做出了这样的决定，既不违反法律，又顺民意。我想，这个案件就是当法律和道德冲突时做出的公正的判决的典型代表。

没有道德基础的法律是不被社会和公众认可的，道德在不同的社会、不同的时代会有不同的标准。这些标准也将反映在法律规则及其适用中。法律在道德面前往往是落后的，所以在处理道德和法律问题时，我认为道德一定比法律更重要！

就如现在的劳动法，就存在着很多这样的问题。有的地方忽略了作为法律基本原则的平等原则，对不同的人采用统一的标准反而导致不平等的结果，原因就在于在法律适用的一开始，不同的人就处于不同的层面上，这个时候如果对所有的人都采用统一的标准，那么对处于低层面上的人来讲无疑是不公平的。例如，男女在法律上没有区别，但为什么现在大多数国家除了普通法外，还分别制定保护妇女权益的法律。

原因就在于各国受历史环境和民族发展的影响，多多少少都存在歧视女性的情况，也就是说从一开始，女性在社会上的地位就比男性低，处于下层，这个时候如果一味地强调和追求形式上的平等，最终导致的是女性仍处于社会的低层，仍然受到歧视，得不到尊重，而这一结果无疑与现代法律所追求的平等相背离。劳动法中也存在着过度干预的问题，属于社会保障法范畴。政府干预是适当的、必要的，但干预应适度、合理。劳动法中有许多问题值得人们思考。一般来说，劳动法还不够成熟。

正是由于劳动法不够成熟，道德在劳动法中起着关键性的作用。法律是以道德为基础的。法律把道德规范转化为法律规范，把积极的道德规范作为法律应遵循的规范。笔者认为，在未来劳动法的发展中，必须在劳动法的实施中充分借鉴道德因素，正确运用道德方法。我相信劳动法的发展会更好。

公正观后感 篇9

公正观后感

在人类社会中，公正是一种非常重要的品质。公正意味着执法和裁判是无私的、公正的、甚至是非常谨慎的。公正的环境需要一个良好的立法和司法体系。在中国，自古以来就有“民以食为天”的谚语，然而，公正是“治国之要”的前提条件。从古代到现代，公正都是一个永恒的话题。

看完《公正观》这本书之后，我对“公正”这个话题有了更深刻的理解。这本书是由邓小平故居管理处编辑的，主要介绍了邓小平对“公正”的看法，并结合了邓小平一生中的具体案例。作为一名中国学生，对邓小平的了解实在是太少了。因此，我非常高兴读到这本书。

邓小平曾经说过：“仅仅法律的讲究是不够的，关键还要有公正。”这是我阅读《公正观》所学到的第一件事。法律是相对静态的，而公正则是一个非常开放的概念，它可以被解释和改变。公正是在法律的框架内实施的，但它不只局限于此。公正的目标是保护公民的权利和自由，保护弱者的利益。所以，公正并不是一种铁板一块的东西，而是一个动态的过程。

第二个让我感兴趣的内容是关于法治和德治之间的关系。邓小平曾经说过：“德治是法治的基础。”这就意味着，一个城市或一个国家如果缺乏道德的陶冶和内部的修养，那么法治就无法得到有效的实现。这不难理解，因为法律只是人们为维护社会公正而制定的规则，而没有道德的指导，人们就很容易违反法律规则。因此，一个社会如果缺乏良好的道德和价值观，那么法律的力量将会削弱。

最后，我想说的是关于政治的可信度。这在中国社会尤为重要。邓小平强调了政府公信力的重要性。他认为政府需要遵守其承诺并履行其职责，同时需要向公众良心负责。如果政府在这方面做得好，公民就会愿意信任政府并尊重它的权威。然而，如果政府无法实现这一点，那么人们就会失去对政府的信任和尊重，这对国家发展来说是非常不利的。

在我的看法中，《公正观》是很有启发性的一本书。邓小平关于公正的早期思想对于我们现今的社会依然有很大的指导意义。公正是任何社会都需要的一种素质，它是一个开放的概念，需要持续地交流和实践。公正是相互尊重、信任的基础，是我们公民应有的品质。我们需要时刻保持清醒的头脑，对于各种违法乱纪的情况要严格查处，这样才能真正维护法律的权威。

公正观后感 篇10

最近胡老师给我们放了迈克尔桑德尔教授法学系列课程 《公正：该如何是好》的视频，不得不说，受益匪浅，感慨良多。

桑德尔教授在教学中通过一些假设或真实案例的描述，置学生于两难困境中，然后要他们做出决定：“该如何是好？”他鼓励学生站出来为自己的观点辩护，我觉得这样的教学激发了生动并幽默的课堂辩论。

之后，教授围绕伦理问题展开论述，从深层次揭示了道德推理的本质。

课程以一个生动的例子开头。“设想你是一名电车司机，你的电车正以每小时60英里的速度行驶，你发现在车轨的尽头有五位工人正在施工，但由于刹车不灵你无法让车停止。铁轨尽头有一个叉子，叉子上只有一个工人。

这时，你可以选择把电车开到岔路口，撞上一名工人，又救了另外5人。你会怎么做？”和大多数在课上的哈佛学子一样，刚开始我会选择撞向那一位工人。因为我觉得我别无选择，在这种紧急情况下，牺牲少数人，挽救多数人，是最明确、最好的选择。

在效率方面，五个工人的价值明显高于一个工人的价值。从公平的角度，我也没有理由在可以选择只牺牲一个人的情况下牺牲五个人。当然，如果那个工人的身份是特殊的，我可能还有其他想法。

我认为在这个问题上我主要是从价值方面加以考虑。

这个问题之后，桑德尔教授又提出了这样一个疑问。“如果这时你只是旁观者，电车轨道尽头有五名工人，刹车照旧不灵。你可以选择将桥上一个很胖的人推下而挡住电车，从而解救那五名工人，那么，你会怎么做？

”与上题不同，这次依然是一对五，而我不会选择将他推下桥。原因是我认为他与事故没有直接关系，这与岔路工人不同。桥上的胖子不在电车轨道上。他有理由远离事故。如果他被推倒，事故的性质将变成谋杀。

我相信没有人愿意为了救人而杀人，因为救人只是道德德范畴，而杀人很难逃脱法律的追究。正如教授的总结一样，“即使是为了拯救更多的生命，杀害无辜的人是不对的。”

在那之后，教授引出了一个急救的例子。学生们的答案很有趣。第一堂课给我留下了深刻的印象。

第二节课，桑德尔教授介绍了功利主义哲学家jeremy bentham(杰瑞米·边沁)与19世纪的一个著名案例，此案涉及到的人是4个失事轮船的船员。在海上迷失了19天之后，船长决定杀死这名木屋男孩，这是四个木屋中最弱的一个，这样他们就可以以靠他的血液和身体生存。案件引发了学生们对提倡幸福最大化的功利论的辩论，功利论的口号是“绝大多数人的最大利益”。

对于这个问题，我认为如果他们在征得小男孩parker的同意之后将其杀死，那么他们在法律上将可以逃脱责罚。但是如果要符合道德原则，我认为他们不应该杀害小男孩，而应该共同面对自然死亡，如果在自然条件下有人先死亡，存活的人为求生而食用其血肉将被允许。或者，他们中的一些人首先提出牺牲自己来拯救其他人。这两种情况我都能接受。

也许很多人认为吃人很残忍，但我们强调所有事物的平等。当人是动物时，他们吃其它动物。你不觉得这很残忍吗？之所以我们不吃人士因为有别的食物可以代替。可是他们在哪么恶劣的条件下，要么牺牲一人，要么全部死亡，他们没有别的选择！

通过观看桑德尔教授的教学视频，我觉得他的课非常幽默有趣。同时，我可以想很多，学到很多。我非常喜欢教授的教学风格。谢谢你，胡先生！

2024雷锋的故事观后感(集合6篇)

随着人类社会的不断发展，我会运用到各种各样的范文，写好范文能够给大家提供好的参考，我们一起来看看有哪些范文吧！下面是小编精心整理的"2024雷锋的故事观后感(集合6篇)",仅供参考，欢迎阅读。

雷锋的故事观后感 篇1

有这样一个人，他出生于贫穷家庭，小小年纪父母相继去世，不得不寄人篱下。但他没有悲观，没有失望，而是不断进取，并且以满腔热忱帮助了无数需要帮助的人。他不怕苦不怕累，冒着严寒治理沩水河；他积极肯干，以大无畏的精神拦截汹涌而来的洪水；他不贪图安逸，执意来到条件艰苦的鞍山钢铁厂……他的感人事迹传遍了全国，成为道德的楷模。他就是人民的好儿子雷锋。本书将带你真切认识那个充满干劲，满心装着他人的雷锋，让许多忘却的感动再现在你的面前。

还记得雷锋的“聚宝盆”吗？我们在路上看到一颗钉子，你会怎么做？一脚踢开？还是用手捡起来再扔了？但是你知道雷锋是怎么做的吗？他会捡起来，放到他的聚宝盆里面。你知道这是为什么吗？是因为一颗螺丝钉，别看它不起眼，缺了它，机器就不了。

还有雷锋的“钉子”精神。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，由此看来，钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。

雷锋的勤俭美德也必不可少。有一次，雷锋在外面出车，碰到大热天，不少战士就在附近的小卖部里买汽水喝。有一次，实在是又热又渴了，雷锋也掏出钱来，正在买一瓶汽水，巧的事，这时候正好有人送来了凉开水。于是，雷锋赶紧又收起了钱，身喝那免费的凉开水去了。

我还记得书中的一句经典名言：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

　

雷锋的故事观后感 篇2

“亲子同读一本书”有感

有一个人从小就是孤儿，受了很多苦。有一个军人很重视别人的利益，但他很节俭，总是在最困难的地方战斗。有一个英雄，他工作到生命的最后一刻，这个人就是雷锋。

今年寒假老师布置了作业“亲子同读一本书”，孩子也总是在耳边提醒，也好，停下来和孩子读了《雷锋的故事》。

雷锋，一个家喻户晓的名字。他朴素、憨厚，为人老实，他助人为乐的事迹伴着风儿飘向祖国的大江南北，飘遍神州大地的每一个角落，飘进亿万华夏儿女的心中。今天，我怀着无比崇敬的心情再次拜读了《雷锋的故事》这本书。

书中对雷锋光辉短暂的一生进行了深刻的描述，让我颇有感触。

这本书我在读书的时候就反复读过了，现在重读倍感亲切。雷锋的精神影响了几代人。他生活在自己的精神世界里，这是我们在凡间挣扎的灵魂汤。有时候真的是时候停下来想想你在寻找什么，你是否失去了最纯洁最真诚的东西。

雷锋助人为乐，为国为民，为社会做更多贡献，为自己做最幸福的事，这种精神高度是我们无法企及的，现代人应该学习雷锋精神。

和孩子一起读书，也是一件快乐的事情。陪着他成长，看着他一天天的长高，一天天的有进步，感觉自己所有的辛苦和付出都是值得的，也非常感恩老师所做的一切。生活在这个复杂的当代社会，孩子们的许多想法，有时候对我们来说是一种启迪，会让我们关注家庭，关注和珍惜身边的亲人。

有时间就多和孩子一起读读书吧。

雷锋的故事观后感 篇3

“我要永远愉快的多给别人，毫不计较个人的得失……”这是日记里的一句话，的故事影响了一代又一代人，当我沉浸在《雷锋的故事》这本书中，雷锋的话语如三月和煦的春风滋润着我的心。

一个天的傍晚，雷锋看见一位大嫂背了一个包袱，抱着孩子，经打听知道大嫂要去樟子沟，雷锋连忙把雨衣披在大嫂身上，帮着背包，抱孩子，一直送她们到家，自己受着冻，挨着饿，却毫无怨言。“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这语言使我震惊，雷锋从平平凡凡的小事做起，走一路，做一路好事，难怪有人说：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”xx曾说过：“做一件好事并不难，难的是做一辈子好事，”而雷锋用自己的实际行动做了一辈子好事，见证了中华民族助人为乐的美德。

在今天，同样传承着这样的美德，一方有难，八方支援，汶川、玉树地震，无数个中国人伸出援助之手，捐款、捐物，甚至有人千里迢迢来到一线帮助灾民，有些自己家中生活还很困难，却毫不犹豫地捐出全部的积蓄，资助那些失去亲人的孩子上学。我们要发扬这种优良传统，并不一定要做出轰轰烈烈的大事，“最美女”奋不顾身救学生、湖南青年见义勇为救落水者是“大美”，而帮助孤寡老人打扫卫生、为留守儿童捐一本书同样是美德，从身边的小事做起，不计较个人的得失，长大才能为人民服务。

雷锋非常珍惜来之不易的幸福生活，处处知道勤俭节约，袜子补了又补，掉在地上的螺丝钉小心翼翼地捡起来，大热天训练，战友们都去买汽水，他却喝白开水。与雷锋相比，我感到十分羞愧，每次周末上完兴趣班，总要央求买冷饮，洗脸、刷牙时，让水“哗哗”流淌，衣服稍微小了点就不肯穿，看到别人有漂亮的手机，也想有一个……生活条件变好了，可是我们铺张浪费的现象却变多了，追求享受、追求名牌、过度消费等现象屡见不鲜。我们应该向雷锋学习，继承“节约光荣，浪费可耻”的美德，从身边的点点滴滴做起，做一个新时代的美德少年。

雷锋已经离我们而去，但雷锋精神如缕缕阳光温暖着人，有它的存在才使社会变得更有人情味，更加幸福。雷锋精神如同一面镜子，它让我们看清世界，也让我们看清自己。我们要从小事做起，从身边做起，发扬助人为乐、拾金不昧、勤俭节约等中华民族的传统美德，让雷锋精神在我们以后的成长过程中时时提醒我们、激励我们，伴随着我们幸福成长。

雷锋的故事观后感 篇4

以下文章是由应届毕业生读后感栏目的为大家整理推荐的两篇优秀的《雷锋的故事》读后感，希望对大家有所帮助。更多《雷锋的故事》的读后感，欢迎访问应届毕业生读后感**。

读了《雷锋的故事》这本书之后，我对雷锋的故事真是念念不忘，时时鼓励着自己，有一个故事让我印象深刻。

有一天早晨，雷锋冒着大雨到部队去。途中，雷锋遇到一位老太太，带着两个小女孩走回家。她们没有带雨具。雷锋立刻跑过去对老太太说：“老太太，我送你一程。”。

说完，抱起那个大一点的女孩，伴陪着老大娘和另一个为女孩一步步向老大娘家走去。走，走，雷锋突然听到女孩说：叔叔，我饿了。

您不假思索地把早餐三个馒头送给她们。

雷锋留下了一串串感人的故事，它都在告诉我们要学***精神，学***好榜样，例如：帮同学捡起掉落在地上的书，把地上的垃圾捡起来扔进垃圾桶中，在拥挤的公共汽车上把自己的座位让给需要的人&bd&bd当我们每一个人都像雷锋一样对待他人、对待工作，爱一定会充满人间，社会一定会更加和谐!

《雷锋的故事》读后感2

今天，我读了一本《雷锋的故事》，这本书讲述了雷锋做了主人、爱的教育、做一颗螺丝钉、不怕水火、勤俭节约、还有爱做好事等等故事，其中我最喜欢的故事是《做了主人》。

《做了主人》主要讲述了雷锋小时候被旧社会逼得家破人亡，靠砍柴来补贴生活，后来，他的家乡解放了，他走进学校，勤奋读书，暗暗下定决心：一定要好好念书，做党的好孩子，并且加入了少年儿童先锋队，成为当家作主的小主人。

读了这篇文章，我深受感动，我被雷锋那勤奋刻苦、乐于助人、坚持不懈的精神所感动。雷锋可以在这样艰苦的条件下，努力学习，帮助他人，发挥领导作用。现在想想我。生活环境比雷锋好多了。我应该更珍惜它。

作为一名中队长，我要向雷锋学习，学习勤劳、乐于助人、勤俭节约的优秀品质。我要尊老爱幼，团结同学，热爱工作，做更多有意义的事情。在学习帮助落后学生的过程中，我们不怕困难，处处发挥模范带头作用，成为教师的有力小帮手。

雷锋的故事观后感 篇5

我小的时候，经常给我讲起的故事，因为，我知道了做好事，知道了什么才是真正的好人。

《雷锋日记》中的一段话让我刻骨铭心:你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。雷锋叔叔活着的目的是做一个对人民有用的人，他做到了，他的一生都在为人类的美好生活付出劳动，当别人没午饭吃时，他拿出了自己的午饭；当着火时，他冲在第一位；当群众有困难时，马上去帮忙。这就是值得我们学习的雷锋精神，而我却忘记了那铭记于心的雷锋精神，忘记了雷锋叔叔那乐于助人的美德!

记得有一次，我因为起得太晚而匆匆忙忙地从家中奔向公交车站，当我坐上公交车时，心里长舒了一口气，心想:还好赶上了，不然迟到了那可就麻烦了。正当我悠闲地坐在座位上时，一位年迈的老奶奶也上了这辆车，可是老奶奶却没有座位了，她跌跌撞撞地走到了我的面前，勉强站稳了。可是，车子刚行驶了一会儿，司机就来了一个急刹车，老奶奶没站稳，无意间踩到了我的脚。这可是我的新鞋子啊，我每天都像宝贝似地打理它，可是现在……哎呦，我心爱的鞋子啊！这个老奶奶也真是的，连站都走不稳，还踩了我的脚，真是太不小心了！如果车上没人的话，估计我早就爆发了，我抬头看看，大家都在看着我呢，我也只能忍了。

然而现在想起来，我是多么的后悔啊。作为一名少先队员，我不但没有乐于助人，还这样去埋怨那位年迈的老人，真是太不应该了。如果是雷锋叔叔碰到了这件事，他又会怎样做呢？

雷锋叔叔在他的日记了记录着点滴美好，记录着人生目标，他为人们做了许多好事，只要哪里需要帮助，哪里就会有雷锋叔叔的身影。《雷锋日记》就像一盏明灯在我心中永远闪烁。

雷锋的故事观后感 篇6

最近我妈送了我一本书《雷锋的故事》，得知是课外阅读经典，我欣喜若狂。

翻开扉页，几个红色的大字映入我的眼帘：向雷锋同志学习！我没有意识到有一个大问号。我为什么要向雷锋叔叔学习？所以我迫不及待地抱着书，如饥似渴地读着。当我认真读这本书的时候，埋在心里的大问号完全消失了。而且，我还了解到，伟大的共产党员雷锋，只活了二十二个春秋，就英勇牺牲了。他曾在日记中写道：“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要把有限的生命无限期地奉献给为人民服务……”他说了这话，也照做了。他经常利用假期出去做好事。他出差几千英里，做了一列火车。虽然他的生命如此短暂，却光芒四射。雷锋，一个人民的战士，一个关心群众的人，赢得了许多称号，如“模范共产党员”、“青年社会主义建设积极分子”、“模范管理马克”.

看完《雷锋的故事》，内心久久不能平静。雷锋是旧社会出生的孤儿，在党的关怀下长大，在自己的`岗位上无私地工作，为群众无私奉献。那我呢？在父母的照顾下，我过着无忧无虑的生活。我想吃，想穿衣服，想吃饭就张嘴，想穿衣服就伸手。现在回想起来，觉得很惭愧。我决心从现在开始做一个勤奋、简单、热爱劳动、集体、关心他人的好学生。学习雷锋叔叔的钉钉精神，好好学习。以雷锋叔叔为例，在雷锋叔叔走过的光明大道上不断前进。

服务观后感集合

在平时的学习生活中，我们会看到各种各样的范文，范文包含各种各样的文章，你是否在寻找一些可参考的范文呢？根据你的需要，小编精心整理了服务观后感集合，欢迎你参考，希望对你有所助益！

服务观后感【篇1】

通过通读毛主席的《为人民服务》，我被毛主席那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服，也让我深刻地体会到了“全心全意为人民服务”是中国共产党的唯一宗旨。这是我们党深受全国人民拥护的根本原因，也是中国共产党是中保持先进性的重要原因。

毛主席在为纪念张思德而做《为人民服务》的讲演中说：“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军， 是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”。

所以，无论何时，我们都要牢记为人民服务的宗旨，确保不同领域人民的利益。我们共产党人和人民的关系，也如同水与舟之关系，但我们是人民的公仆，不能高高在上，应时刻警示自己，时时想到到我们是为人民服务的。

读《为人民服务》让我感受到我们要树立为人民服务的思想，塑造一个高尚的灵魂，全心全意为人民服务。为人民服务必须代表人民的根本利益，所以，我们应该时刻牢记为人民服务，将人民的利益放在第一，只要为了人民的利益，我们都应该坚持；对人民利益有害的，我们都应该反对。正如毛主席在《为人民服务》中所说的，“为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的”。

我们要实践为人民服务，贴近群众。要实实在在地为群众办实事、办好事，诚心诚意为人民服务这个宗旨不能忘，吃苦在前、享受在后这个原则不能变。为人民服务，要突出大事，从小事做起。

在日常工作和生活中，必须以人为本、以人为本，决不能与人民争利。只要条件允许就要尽一切可能帮助群众解决困难问题，暂时不能解决的也要向人民群众解释清楚，让党的政策贴近群众，为群众所了解，并得到群众的支持。为人民服务，要务实务实。

求真务实是我们党一贯的优良作风。我们要舍身处地的为人民着想，为人民办事。如果我们真心为人民服务，就不要怕规章制度的限制，不怕得罪人，不怕吃苦，不怕累。

为人民服务需要提高本领，要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“****”的重要思想，坚定共产主义的信念，只有坚定树立了共产主义信念，我们才能更好的为人民服务，同时我们要学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。

在不同的时代，不同的时期，不同的工作，都需要全心全意为人民服务的思想。不怕吃苦、甘于奉献的精神，甘做人民的一块砖，在自己的本职岗位上兢兢业业地工作，干一行爱一行专一行，不计较个人得失，哪怕事情再小，只要自己的工作或学习是为人民服务的，是为人民的利益而做的，它就是伟大的、高尚的，它就是党的事业。

《为人民服务》一书让我们懂得了从我做起的重要性，工作无小事，把细小的事做得很到位，大事自然就做好了。面对现实，唯一能改变的人就是自己，也就是说，最可怕的敌人就是自己。也确确实实是一个真理。

一旦你进入一个职位，你就要选择一个责任和使命。要承担岗位赋予的责任，必须按时、高质量地完成责任工作。正如雷锋的一句话：

“生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务当中去”。

服务观后感【篇2】

读毛泽东先生的《为人民服务》有感

《为人民服务》是毛泽东同志的著作之一，从小老师就教育我们要为人民服务。那时候的“为人民服务”只是一句口号，对其真正的涵义以及其中蕴含的艰辛并未有深刻的体会。此次读毛泽东先生的《为人民服务》，才知道毛泽东先生不仅仅是伟大的军事家，他还是一个伟大的政治家。

“为人民服务”这个口号，其蕴含的不只是一种服务精神，更是代表共产党作为唯一执政党的党魂所存在。《为人民服务》已发表了61年，虽然历史时代和社会环境相比当年，发生了巨大的变化，但其作为共产党党魂的精神永远不变。

60年前，党的最高领导人毛泽东主席在一个普通士兵的追悼会上发表讲话。这部体现了深刻见解的重要著作和著名讲话，通过几代中国共产党人的实践，深深地影响着中国人民。在血战年代，在一切革命内战时期，老百姓冒着生命危险，自发地采取行动，保护共产党，支援前线，抢救和运送我军伤员。目的是什么？

这是因为中国共产党为人民服务，为人民解放而奋斗。在中国共产党方面，它寄托了劳动人民的希望和民族的希望。这是我们的敌人和人和反动派都做不到的。在社会主义改造和社会主义建设过程中，全体社会主义劳动者的建设热情空前高涨，数以亿计的中国人结束了一百多年来一盘散沙的混乱局面，紧密地团结在共产党的旗帜下，过上了几千年来未曾实现的幸福生活。

为什么党的正确路线和各项方针政策得到中国最广大人民的拥护和支持？因为我们党是终致力于为人民服务，为中国人民谋利益。“听毛主席的话，跟共产党走”，这是人民心中那杆称称出来的结果。

经过十一届三中全会，经过拨乱反正，党领导人民走上改革开放和全面建设小康社会的新征程，确立了社会主义市场经济体制，经济建设和社会事业取得空前胜利，人民生活水平极大提高，占世界人口五分之一的中国人民成为改革开放事业的最大受益者。在新的历史条件下，一代又一代共产党员经受住了各种考验。从普通士兵到高级领导，涌现出无数英雄模范人物，为各条战线的全体共产党员和全国人民树立了光辉榜样。全心全意为人民服务，成为中国共产党的光荣旗帜。

中国共产党成立八十多年来，始终把“全心全意为人民服务”作为自己的根本宗旨和行为准则。在当今这个日新月异的时代和绚丽多彩的人文环境下，知识经济迅猛发展，思想意识正在发生巨大的变革，但是，树立“全心全意为人民服务”的精神，仍需要所有党员不懈努力与不断追求。我们需要为人民服务的精神，更需要深刻领会为人民服务精神的历史意义和现实意义，“为人民服务”是我们工作的实质。

“全心全意为人民服务”是指导中国共产党人思想和行动的永远的唯一宗旨，是奋斗的最高目标，是所有工作的最高准绳和全部活动的出发点和归宿。“为人民服务”这个科学的光辉思想，随着时代前进的步伐和共产党人的实践，不断得到丰富和发展。在新世纪新时期，我们党要更好地履行执政使命，加强党的执政能力建设，团结带领各族人民，全面建设小康社会，更需要在全党特别是领导干部中进行全心全意为人民服务的教育，确立科学的发展观、政绩观，坚定地相信群众、依靠群众，正确对待群众的意见和批评，真正做到一切以人民利益为重。

“全心全意为人民服务”是中国共产党的宗旨，是对每一个共产党员的基本要求，是共产党员党性的最重要体现；一个人只有树立了全心全意为人民服务的观念，才能明确人生道路上的奋斗目标，才能真正成为一名无产阶级的先锋战士。

“全心全意为人民服务”，首先是全心全意的，而不是三心二意，更不是假心假意；“全心全意为人民服务”，要克已奉公、不谋私利，要顾大局、识大体，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；“全心全意为人民服务”，是一个共产党员永远应该具备的精神品质。在不同的历史阶段，为人民服务可以采取不同的形式，但为人民服务的宗旨不会改变。

人的能力是大是小，为人民服务的工作多种多样。各人根据自己的能力在自己的工作岗位上尽职尽力地干好本职工作，无论你在什么岗位上，是没有轻重之分的。毛泽东同志的《为人民服务》悼念的张思德同志并没有牺牲在和敌人拼杀的战场上，而是在劳动中牺牲的，做的是为人民服务的工作，和牺牲在战场上的同志一样，是光荣的。

在建设和平的时代，国家建设需要各种工人、工人、农民、士兵、学者和商人。当然，我们的科技工作者都是国家的建设者。共产党员应该是各团体的先进分子。

我们不可能回到张思德那个年代，但我们每一位党员都应该结合自身实际，立足本职工作，踏实敬业，学习他们干一行、爱一行、专一行的精神，树立正确的人生观、价值观、权力观、地位观，正确对待职务、正确对待同志、正确对待地位和荣誉，以及正确对待成功与挫折，踏踏实实将自己的本职工作做好，始终保持共产党员的先进模范作用。让我们以雷锋同志的一句名言来要求自己：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”

服务观后感【篇3】

学***东主席《为人民服务》这篇著作，短短几百字，朴实而赋予哲理，使我心灵受到了震撼，也有了很多感受和体会。尤其在现阶段，在开展保持党员先进性教育活动的时候，更觉其意味深远。毛主席用极为亲切的口吻，朴素平实的语言道出了对当时、对现在、也对将来都具有深远意义的道理，道出了一个共产党员应有的世界观和奋斗目标，更道出了一个政党要立于不败之地的根本，那就是——为人民服务。

这次街道开展“五比五赛”暨“缺什么、要什么、做什么”大讨论系列活动。要达到的最重要的目标——就是服务于人民群众，把是否解决了群众反映强烈，通过努力能够解决的突出问题和群众满意作为衡量先进性教育活动成效的重要标准。通过这次活动“做最好的自己”。

因为我们是为人民服务的，有缺点就不怕被批评和指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说的对，我们就改正。

你说的对人民有好处，我们会照你说的做。

作为一名党员，从自己入党那天开始。它注定要把一切献给党。要以党的宗旨为终身目标，以服务人民为终身行动指南。我们党没有私利，任何党员都不应该有自己的私利。

所以，对我们每一位机关党员而言，就应该服务于广大人民，努力搞好党风建设，心系百姓，做到老百姓的利益高于一切，把弱势群体的疾苦急于一切，将老百姓的呼声先于一切，把老百姓所急，所盼的事情，明确责任，认真办理，一时解决不了的问题，制定方案，拿出解决的办法和措施。给于一个满意的答复，让老百姓真真切切感受到党员先进性教育所引起的变化。努力做好每件小事。

树立起为人民服务的意识。为老百姓的根本利益而做好各项工作。

今后，我还要继续经常不断地学***民服务，从中不断吸取前进的活力。

服务观后感【篇4】

“中国梦”是当今社会主义事业建设者共同的梦，是我们实现伟大复兴的口号，是集个人与国家、民族利益于一体的梦。“中国梦，少年梦；少年强，则中国强”，作为中国特色社会主义事业的**人，青少年的发展好坏直接关系到祖国的未来。如何培养好青少年，如何为其发展打下良好的基础，对于我们依然是一份沉甸甸的责任。

作为青年教师，在如此重任之下往往会产生迷惘，在看了《为人民服务》一文之后，我才意识到，为人民服务并不能独立的为人民服务。毛泽东同志指出，我们要团结任何可以团结的力量，互帮互助，结合党的领导来为人民服务。尽管当前困难重重，成绩不佳，但我相信只要我多向领导、前辈学习，搞好师生团结，“好教师”的梦并不难实现。

作为新教师，我也敢于做“梦”，也甘于奉献、勇于圆梦。不管前途多少艰难，我将始终抱着一颗为人民服务的热心，艰苦奋斗，努力团结在共产党的领导之下，做好教学工作，为学生发展、为学校发展尽己之力！

服务观后感【篇5】

读《为人民服务》有感（一）

今天，我在预习下学期的语文课本时，读到了《为人民服务》这篇课文，使我受到了很大的教育。

本文是毛主席1944年9月8日在中国共产党**警察部队纪念张思德会议上的讲话。

读完文章，我明白了很多，也学到了很多。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 读到这句话时，我想到了我们的英雄前辈、革命先烈。

黄继光、李大钊有多少革命战士为了祖国和人民的利益献出了生命。我深深地意识到他们的死比泰山还重！

毛主席还提出“因为我们是为人民服务的，所以，如果我们有缺点，就不怕别人批评指出。” 我认为这句话说的非常有道理。现在，很多学生，甚至是班干部，都把老师或其他人的批评和建议放在一边，不谦虚地接受。他们总是认为自己是对的。

没有人是十全十美的，班干部再好，也会有自己的缺点。因此，当别人指出我们的缺点时，我们应该虚心倾听，及时改正。我们应该向共产党学习。

“我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护互相帮助。” 记得曾经学过一篇文章，在长征的路上，有位老班长，为了帮助几位体弱的小战士走出草地，把好不容易钓到的几条小鱼做成鱼汤全部给了他们，自己却忍受饥饿最后牺牲在了草地上。老班长的精神多么值得我们学习！

对，我们同学之间也应该这样，大家都是一个团体，手足情深，如同一家人一样，更应该互相帮助了，这样才能使我们团结起来，克服困难，共同进步。作为一名班干部，我也要“为人民服务” .我能做的就是认真、踏实地工作，多为学校、班级、同学们做一些力所能及的事。

我也想帮助老师把学校的家庭拧成一根绳子，让集体更加团结！

读《为人民服务》有感（二）

1、 工作不能分高低、369等。因为岗位不同，只是因为专业不同，社会需求不同，分工不同。张思德只是个窑工。毛主席写文章纪念他。

这里有一个标准位置的问题。关键是，张思德不自卑，不自卑的原因是他有高尚的理想，他没有因为自己的工作岗位的平凡而自卑，相反，他觉得他所从事的工作是革命工作中不可缺少的一部分。没有他的工作，党的事业就会受到损害。

毛主席不傲慢，因为张思德是窑匠，他不在乎，因为他知道革命工作不能自己干。正是因为革命队伍的全体同志能够脚踏实地地摆好自己的位置，做好自己的工作，我们党的事业才能不断发展壮大。这期间，网上有句话说：

别指望麻雀能飞九天。那是老鹰的地盘。如果麻雀处在正确的位置，它会很高兴的。我觉得这是真理，我们每个人都要摆正位置，不要好高骛远，踏踏实实地把现有工作做好，总会有回报的。

二、要有大局观念、集体观念。考虑问题要从群众利益出发，要从集体的社会信誉出发。我们的同志们应该团结，互相关心，互相帮助。

不论是领导，还是普通职工；无论是经济工资、自立还是公益岗位，他们都是为一个事业工作的同事。谁家有事，大家都要主动帮助、全力支援；谁家有特殊情况，大家都要体谅他、包容他。为了我们的事业，为了人民，我们不怕批评，不怕指出缺点。

谁给我们指出来就行。只要你说的对，我们就采纳。你说的办法对集体事业发展壮大有好处，对服务群众有好处，我们就照你的办。

要集思广益，只有为了服务群众这个出发点，总结集体智慧，坚持好的，改正错的，我们的事业就一定会兴旺起来的。

三、要有信念，积极向上。在工作中，在困难时期，要看到成绩，回头看看我们服务了多少人？因为我们的帮助，她们的生活得到了改善。

但还要仔细想想，是否留下了遗憾？在服务过程中，是不是不够好，让群众不满意？如果是这样，就真的很遗憾了。

我们必须接受群众的监督。我们必须认真进行作风评议。要真正反映群众意见，虚心接受批评，纠正批评。还有就是我们始终没有把实践上升到理论高度。服务了那么多群众，难道典型病例还少吗？

我们还没有形成收集和整理数据的习惯。你们不是都说有必要对高层发表意见吗？**就是在实践中收集整理临床数据，经过分析，找到共性特征，总结临床经验，形成学术理论，再用来指导临床实践的。所以，以后要养成严谨的求学作风，认真细致地对待每一位服务对象，主动收集服务信息，为自己的提高为群众的健康负责。

我们还要看到前景、看到光明。现在好多医疗集团在和我们洽谈投资事宜，一方面，我希望与他们合作，使集体事业尽快成长，为我们的同志谋些福利；另一方面，我担心他们的商业目的会导致欺骗别人。但我会和他们谈，只要我们保证自己在群众中的形象和声誉不受损害，什么都可以谈；昨天上午，我去了卫生局，找李局长谈医疗许可的事情，李局长出差了，我还要去，认定的目标，坚持到底就一定能实现。

我们的前景是光明的！我们现在要做的，就是脚踏实地地做好平凡的工作，争取群众的信任和支持。

四、滥竽充数要不得。不要以服务为幌子来充实我们的队伍。我们的宗旨是为群众服务，也是党的宗旨。

我们有四名党员，其中六名已退休。首先，党员的觉悟要高于其他同志。你要把得失搞清楚，不要认为少干点、早走点就是占了集体的便宜。

如果少做运动，您将失去锻炼的机会。如果你早退，就会失去群众的信任。如果因此出现了群众点名要找他而不找你看病的现象，估计你听到了也不会自在。我们每天都教导孩子要有爱心，告诉他们帮助别人是件快乐的事。

为什么呢？因为我们知道这样的教育有利于孩子的成长。但如果我们自己做不到，我们怎么能教育我们的孩子呢？

人生机会是均等的，不在这头在那头。用老子的话说，就是有所为，必有所不为。既然你总是要放弃一些东西，最好早点放弃，彻底放弃，放弃那些扼杀你意志、让你沉沦的东西。

比如打麻将、喝酒吃饭。业余时间，最好打羽毛球，看书。要积极向上，要有人生目标、工作方向，这样的人生才有意义。

五、生活要简朴。尽量减少浪费。久而久之，你会发现，如果不是为了节约，我应该浪费多少东西。每月发了奖金，回去每天给家里人买个西瓜或其他水果，因为你的成绩他们也有份，更重要的是你的心里要惦记他们，这就是家庭责任感。

只有这样，你才能有爱心，有社会责任感，我们的事业才能兴旺发达。

读《为人民服务》有感（三）

《为人民服务》这篇伟大着作，是毛主席在延安追悼张思德同志时的讲演。张思德，1944年9月5日死于炭窑倒塌。毛主席就为这位普通的共产党员、烧炭的红军战士开追悼会，并发表着名的讲演，称他是“为人民利益而死的，他的死比泰山还要重。

” 从此，《为人民服务》响彻大江南北，教育着一代又一代共产党人和革命群众。主席的这篇着作真正让我从思想上、心灵上重新接受洗礼。重温毛主席《为人民服务》一文，我备受教育，深受启发。

这篇文章虽然短小精悍，但却充分揭示了无产阶级革命党及其人民军队的历史使命，揭示了谁革命、谁服务的重大问题。读来格外激动、倍感亲切，学习了毛泽东的《为人民服务》后，我深深体会到要坚持为人民服务，树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻” 的社会主义荣辱观。

作为一名学生，从这本书中我学到了很多，也得到了很多，我觉得这本书给予我心灵上的洗礼，让我备受熏陶、、、

首先，作为一名即将入党的学生，我想学习他看不起名利，正确对待得失。张思德当兵11年仍然是普通士兵，但他从不计较职务的高低，以能为党工作为荣。这正是一个共产党员无私为人民谋利益的思想境界。

然而，如今，少数人却把名利看得很重，担心得失，想报答，为荣誉和地位而战，忘记了一个共产党员的责任。我们要摒弃这一思想，牢记神圣使命，淡薄名利，为党的事业奋斗终身，不分得失。

二是向他学习，永远牢记和全心全意为人民服务。全心全意为人民服务，是我们党之所以深受全国人民拥护支持的根本原由，也是中国共产党能够始终保持先进性的重要原因。而现在我们少数党员干部以权谋私，假公济私，处处搞特权，影响了党的形象，败坏了党的声誉，失去了人民的信任。

作为一名入党积极要时时以党员标准要求自己，处处做群众的好榜样，始终代表广大人民的利益，全心全意为人民服务。我作为系干也就要时时刻刻为同学们服务，以同学们的利益为主，做一名优秀的系干，优秀的入党积极分子。

第三，要向他学习，用崇高的无产阶级情怀对待同志。张思德敢于给领袖提意见，对于同志的“失足” 他痛心疾首，对老革命战友他像对父亲一样关心，他用心去温暖孤儿，他用朴素的道理教育同志，尤其是他“把本职工作当作前线” 的话语更是闪耀着伟大的光芒。他那种“与人为善” 的美好品德，让为人民服务的精神像甘露一般滋润着、温暖着、激励着我们的心灵。

第四，学习他干一行精一行。张思德打过仗、纺过线、烧过炭，无论是在战斗一线还是后勤服务，始终兢兢业业、任劳任怨、干一行爱一行，一切从党和人民需要出发，这种思想境界值得我们学习，我们的事业需要千千万万像他这样脚踏实地、默默奉献的人。工作只有分工不同，没有贵贱之分，要从党和人民的需要出发，而不是从个人的喜好和利益出发，在工作中去除浮躁之风，脚踏实地地工作。

这次我仔细阅读了这篇文章，从这篇文章中我也明白了生命的真正意义和价值。人这一辈子活着，不全是再为自己活着，我们是一个大家庭，所以更多的时候我们要为别人活着，心理装着一个大家，人生才会更加精彩。

现在，我作为一名学生，我一直期待着做一些对社会有意义的事，那么，以后，在我身上体现最多的就可能是无怨无悔、不求回报的奉献。我会尽力帮助那些需要帮助的人。我相信无论发生什么，我都会全力以赴，不管风雨，勇敢地坚持我选择的道路。

我想，只要我尽力给这个社会需要帮助的人一些小小的帮助，就要在心里求一份安宁和踏实。这就是我为之努力奋斗的原因，也是“为人民服务” 这句话最好的诠释。

总之，时代在变，我们的远大理想不能变。我们应树立正确的人生观、价值观、权力观、地位观，正确对待职务、正确等待工作、正确对待同学、正确对待地位、正确对待成功与挫折，在自己的岗位上将“为人民服务” 的精神发扬光大。继承和弘扬“为人民服务” 的优良传统是形势的需要、是时代的呼唤。

伟大的人民需要永远的“为人民服务” !

观后感(集合7篇)

在观影过后，我们会不禁回忆令人印象深刻的情节，触动之后，将内心的感受表达出来，是必要的一步，观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章，对于观后感的大体框架您了解多少呢？今天推荐一篇网络文章介绍的是“观后感”的相关内容，为方便日后访问请收藏此页面！

观后感(篇1)

怪不得一开始会给那个十字路口还有庄园里的翅膀来个镜头，后来方知它们都影响着察克在不同境遇下会做出什么样的人生决定。

彼得森太太：“好，星期四见”。是又见面了，不过是四年以后!

未见察克其人，先闻其声，从一句“时间无情的支配着我们”开始让我们逐渐认识到了他是一位联邦快递人员，因工作关系，一天到晚飞来飞去，接收邮件，分类邮件，送递邮件，督导员工，种种这些事情让他必须和时间打交道，跟时间赛跑。“在那令人心惊，无情的监工试图令我们失业之前，我们只有这么多时间.......”这是一句多么明确而有力的催

人努力工作的话。他是一位挺棒的工作者。

虽然工作紧张繁重，不过察克有信心和能力来有条理的很好完成它。同时他在其他生活上就没有了太多的时间，以至于和未婚妻凯莉见面，约会都推到不能再推的地步。甚至对凯利准备的除夕礼物都没有办法等到那天给她。我猜那可能是求婚戒指，凯莉也应该是这样猜的吧，不然在她看到这份礼物时怎么会带有那么兴奋的表情说：“我好紧张”。尽管察克很忙，但他懂得关心朋友，当得知朋友史丹的爱人玛丽患病时察克就热情的说“我听说在亚特兰大有个医生.......我去找电话号码”。察克也从未忘记给自己的未婚妻凯莉送去更多关怀，圣诞节为她精心准备的三样礼物就足可见证：金边笔记本——凯莉可以在上面写上自己的化学论文;传呼机——不管他们身在何方，距离多远，都可以让彼此听到对方的声音;毛巾——用凯莉的话说，当我洗脸的时候就会想起你。那么凯莉也是深爱着察克的，当察克看到凯莉送给他的圣诞礼物时说：“我喜欢这包装纸......我喜欢这盒子”，对于在联邦快递工作的人员来说，值得他夸奖的包装只有两种解释，要么爱屋及乌，只要凯立送的礼物就连包装也会感到漂亮，要么就是确实很精美，看得出凯莉的爱之用心。再看里面是什么，一颗怀表，爷爷留下的怀表，镶上察克最喜欢的凯莉照片，以后察克再飞来飞去的时候，一边怀揣着怀表，一边怀揣着凯莉真挚的爱。“我让它保持在孟菲斯时间上——凯莉时间”。不用多解释，谁都能感受到他们这份爱的别致，爱的惬意!

察克就是生活在这么一个紧张而又充实，忙碌而又快乐，爱其所爱的人而又被人爱着的世界里，他热情的投入工作中，又欣喜的期待与凯莉完婚的美好明天。

天有不测风云，人有旦夕祸福，这句话不得不老被人说起，事实就是这么个样。或许你对自己的人生寄望并不很高，或许你并没有抱怨自己的生活有哪里的不幸，或许你只想着每天有活干，有东西吃，平平安安就别无所求了，可是不是，命运不因你的要求有多小就会给你的挫折少。在没有多余征兆的情况下，察克所乘飞机失事，深夜里，南太平洋上，机上所有人员命在旦夕......!“意外”也是人生中的一部分，当它来临时，躲也躲不掉。呵呵，去埋怨谁吗，没用。有人说“上帝在向你关闭所有门的时候不忘给你留下一扇窗”，飞机沉海后，被水压冲破的仓顶是不是上帝留给察克的一扇窗呢，如果是，那么其他机组人员的那扇窗在哪里?好了，我在此暂停对命运公平的议论，察克要接受的事实就是只有他活下来了，而且要面对独自一个人不知终期的孤岛求生。

在沙滩上写求救信号，试图划水离开，期盼哪艏顺过的航船突然出现，慢慢的察克失望了。每日只有无情的海浪向着小岛涌来又退去，却不吞噬，大海呀，你就干脆连同察克一起把这小岛给淹没吧!

这儿只有察克一人，一个救生圈，一颗怀表，一只排球，一个蓄电不多的手电筒，他要在这里，这个荒岛上，离开往日生活的喧嚣，在无法想象的生存条件下，独自度过没有预期的生命历程，甚至是余生!是的，他想过要自杀，粗劣的绳子剥夺了他选折如何结束自己生命的权利。或许他已经绝望了，也或许麻木了，然而怀表里的凯莉依然对着察克在微笑，头顶落下的椰子正中察克头上，“好吧，我还活着，我还需要吃的。”

观后感(篇2)

本书以客观详实的笔墨描述了民主革命初期，我党从幼稚不断走向成熟的历史过程，描绘了上世纪20 年代起，左右中国前途民运的四种力量中国共产党、共产国际、中国国民党、日本昭和军阀集团之间地殊死较量。对我党的发展历程不掩饰错误，不一味赞颂，对党在初期指导方针的严重失误、党员干部中出现的叛徒等内容均如实撰写并加以评价。对历史人物的刻画丝丝入扣，生动鲜活。尤其将1927 年后，我党在内忧外患、生死存亡之际，咬紧牙关，痛定思痛，在累累伤痕中思索经验，在逆境中不断成长，终于淬火成钢，从苦难中走向成熟的过程一一展现在读者面前，用真实的史实换取读者真挚的感动和震撼。通读全书，闭目凝思，回顾这段原本熟悉的历史，跟随 金教授的文字重温后，又有新的收获：

一是信仰和思想是一个政党、一个民族生生不息，战胜苦难，蓬勃发展的源泉。 怀玉山之战红十军团师长胡天桃被俘，战胜红十军团的国民党将领王耀武要亲眼看看红军的师长到底是什么模样。当他见到胡天桃，他惊呆了。时值严冬，天寒地冻，这位红军师长上身穿着3 件补了许多补丁的单衣，下身穿着两条破烂不堪的裤子，脚上穿着两只不同色的草鞋，背着一个很旧的干粮袋，袋里装着一个破洋瓷碗，除此之外，再无他物。王耀武与胡天桃进行了一番对话，最后问道，你家在哪里，家里还有什么人?告诉我们，可以保护你的眷属。’胡天桃说，‘我没有家，没有亲人，不要保护。

试想王耀武当年一身将校戎装，在寒冬中与衣衫褴缕、脚穿两只各异草鞋的红军师长胡天桃谈论国家兴亡、民族命运、个人生死的时候，是怎样一种心境。在思想交锋中，一位红军青年将领，把中国共产党人理想信念、意志决心表现得淋漓尽致，王耀武打赢了战役，却输掉了精神，输掉了信仰。共产党人何以能战胜重重反动势力最终领导中华民族实现百年来的真正独立，靠得就是这样的精神和信仰。在一个个共产党人视死如归，大义凛然的倒在敌人的屠刀下，倒在冲锋的路上时，背后诠释的就是这样一种是为了理想信念，甘愿自我牺牲的精神。

二是无论何时，我们都要有勇气成为些耕种但不参加收获的人。这样的人是国家和民族希望的所在。 如果以个人的成败得失作为心中的准绳，那么中国不会有孙中山，不会有毛泽东，不会有前仆后继，流血牺牲的烈士，不会有奔走呼号，视死如归的民族英雄，中华民族也不会从列强的铁蹄下奋勇抗争求得民族独立，也不会有国家今天蒸蒸日上，朝气蓬勃的发展势头。那些倒在长征路上的烈士之所以投笔从戎，参加革命，走上一条当时看起来九死一生的革命道路，为的绝不是个人的成败荣辱，他们能想到的是国家民族真正的富强起来，后世子孙不受战乱压迫，所以他们能够大义凛然，能够从容面对各种苦痛，哪怕是死亡。就是这些把生民大众的福祉，把国家民族的存亡放在心里并为之上下求索、九死不悔的人，给予了我们今天的一切，而这种崇高的精神，不应是仅仅是我党陈列在历史博物馆中的一件展品，它无论何时何地，都需要我们去继承发扬。

苦难辉煌读书心得体会苦难辉煌读书心得体会

三是我辈责任重大，那些艰苦岁月中沉淀下来的我党的精神财富，需要我们继承好，发扬好，代代相传。 滚滚向前的历史车轮，在我们来不及过多追忆的时候碾过了一个又一个年头，当年炮火硝烟中最年轻的前辈，如今也是白发苍苍的老人，当大部分鲜活的生命成为掩映在书籍中的文字、插图的时候，无论多么精彩、多么悲壮的历史事件也都会在一代又一代人的记忆中渐渐淡去。和平年代，远离炮火硝烟的日子，霓虹装点的生活多姿多彩，我们平静坦然的享受这一切的同时，在时钟分分秒秒的消逝中，那些流血牺牲的事情，那些艰苦卓绝的抗争，似乎已经开始淡去。经历过的人渐渐离去，听说过的也渐渐老去，当一代代人就这样走远的时候，忽然有人在说起长征，在讲起革命的时候，我们能回忆起什么呢?

作为一名青年党员，作为一名成长生活在和平年代的青年党员，党我细细品味过金教授这番文字的时候，我感到身上的责任无比重大。无论再过多少个时代，我们都不能忘记的是，我们这个民族，曾拥有过如此一批义无反顾、舍生忘死、视死如归的共产党人，用鲜血和生命锻造了一种精神，一种天下为公，九死不悔的精神。这种精神是中国共产党、是中华民族永远的财富。失去或者遗忘他们，我们就是历史的罪人。

观后感(篇3)

电影《长津湖》中，不管是伍千里，伍万里，还是梅生，于从戎…每个七连战士脸上都有清晰可见的伤痕，一身军装上破洞累累，连唯一的食物土豆都成了奢侈品。

与其它红色电影不同的是，《长津湖》中的每个角色，他们不同的性格，以及自己的战争经历，使得故事十分曲折。

这部电影从老兵的角度回顾了过去抗美援朝时发生的许多惨烈战争。在零下40度的严寒中，有多少士兵为了不被发现而把自己埋在白雪中？雪中又有多少战士被活活冻死？明明冻得心寒，为什么不退缩或逃跑呢？我觉得他们比谁都清楚原因…

从1804年到1945年，这一百多年来，有多少中国宝藏被夺走，有多少生物被涂炭，有多少士兵为了自己，为了人民，为了父母，为了孩子，为了新中国，不顾自己的生命，走上沙场，保国安民！我们在这里吃雪，正是为了祖国人民不吃雪，我们在这里蹲防空洞，祖国人民可以不蹲防空洞.

六七十年过去了，当年爱吃糖的小孩，也已两鬓花白，老态龙钟。但是那些英雄，他们仍然很可爱。

美军打仗冷的时候可以生火煮咖啡，饿的时候有鸡腿和巧克力，晚上睡鸭绒睡套，受伤的时候直接抬到直升机里治疗，而中国军人和他们完全相反。

不胜，不宁死！在抗美援朝做出献身英雄，还有千千万万，他们的精神让美军肃然起敬，也让我们这些年轻一代骄傲自大。

观后感(篇4)

回望“十三五”，中华民族伟大复兴向前迈出了一大步，这让我们更有信心、底气、本领去迎接新挑战。前瞻“十四五”，在以习近平同志为核心的党的坚强领导下，在14亿多中国人民的共同努力下，我们一定能走好自己的路、办好自己的事，用自身发展的确定性对冲外部环境的不确定性，在统筹两个大局中不断赢得新胜利。

党的十九届五中全会深入分析了当前和今后一个时期我国发展环境面临的深刻复杂变化，提出“统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局”，强调“保持战略定力，办好自己的事”。深刻理解这一重大部署，准确把握我国社会主要矛盾变化带来的新特征新要求，准确把握错综复杂的国际环境带来的新矛盾新挑战，既是全面理解、贯彻落实五中全会精神的坚实基础，也为“十四五”时期牢牢把握发展主动权、重塑竞争新优势、确保我国发展行稳致远指明了科学路径。

新时代我国经济发展的基本特征，就是由高速增长阶段转向高质量发展阶段。高质量发展是能够很好满足人民日益增长的美好生活需要的发展，是创新成为第一动力、协调成为内生特点、绿色成为普遍形态、开放成为必由之路、共享成为根本目的的发展。面临一系列新机遇新挑战。继续发展具有多方面优势和条件，同时我国发展不平衡不充分问题仍然突出，发展中的矛盾和问题集中体现在发展质量上。这就要求我们必须把发展质量问题摆在更为突出的位置，着力提升发展质量和效益。另一方面，我国发展的外部环境日趋复杂。防范化解各类风险隐患，积极应对外部环境变化带来的冲击挑战，关键在于办好自己的事，提高发展质量，提高国际竞争力，增强国家综合实力和抵御风险能力，有效维护国家安全，实现经济行稳致远、社会安定和谐。经济、社会、文化、生态等各领域都要体现高质量发展的要求。推动高质量发展是做好经济工作的根本要求，新发展理念是管全局、管根本、管长远的导向。奋进新时代、开启新征程，以推动高质量发展为主题，把新发展理念贯穿发展全过程和各领域，在危机中育先机、于变局中开新局，努力实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续、更为安全的发展，我们就一定能赢得优势、赢得主动、赢得未来!

观后感(篇5)

我观看了《榜样5》，受益匪浅。

在2020年的春节来临之际，一场突如其来的灾难——新型冠状病毒向我们发起攻击，神州大地拉响了防控警报，人们纷纷躲在家里，减少出行,本该热闹非凡的街道却一下子变得冷冷清清，病毒的传播速度很快，从湖北武汉迅速蔓延开来。然而，却涌现出这样一批医护人员,如天使般挺身而出，不顾一切，在疫情严峻的形势下奔赴最前线，日夜奋战，投身到这场没有硝烟的战争中去。“平时没有发现你有这么美丽，人间的天使，穿一件圣洁的白衣，在无硝烟的战场上与病魔零距离”,这首《白衣天使》唱出了人们的心声,在此,我要为奋战在一线的所有白衣天使点赞。

国难当头，匹夫有责，在疫情发生时，全国各地的专家、医生、护土等,都写下了“请战书”。时间就是生命,疫情就是命令!他们丝毫没有犹豫，快速集结驰援武汉，用牺牲的勇气把自己的安危藏起，在这场无硝烟的战场上弘扬着救死扶伤、无私奉献的精神，他们放下了自己的小家，冒着感染病毒的危险，和时间赛跑，与病毒抗战，全心全意挽救患者的生命。为了救助患者，他们家上了厚厚的防护服，戴上护目镜和口罩等防护设备，一天工作几个小时甚至十几个小时，苍白与疲惫的脸颊上布满了因过敏而红肿的伤痕。那些深深浅浅的印记，正是白衣天使奋不顾身、忘我工作的表现。当这场灾难侵袭人类时，他们成了每个人的精神寄托，是他们拯救了无数的家庭，让全世界人民看到了战胜病毒的曙光。

敬爱的白衣天使们，你们是我心中的英雄!你们是最美的中国人!在此,我向你们致以崇高的敬意!祝你们早日打赢胜战，平安归来!

观后感(篇6)

《人在囧途之泰囧》这匹票房黑马，可以媲美“快乐大本营”的搞笑招数，逗乐了观众也赚饱了腰包。让人哈哈大笑也算调节神经的一剂药，舒缓神经的疲惫和紧张，过后却只算只七彩蜻蜓在记忆的湖面上一点而过，不留多少痕迹。

说到《泰囧》，就不得不回味《人在囧途》那段记忆，幽默的笑料背后那些辛辣的讽刺，发人深省。《人在囧途》中，小资产阶级(老板)和无产阶级(打工仔)源于不同心理而矛盾重重，有着无法调和的观念又能凭着人性共同部分——向善向真——而相濡以沫。老板在养尊处优中变质的人性，总能被打工仔那善良忠厚的人性像镜子般照出丑陋的原型，而如此深刻的主题又是根植于现实土壤之中的，并以一种幽默风趣的方式展现，于是震撼了无数观众的心灵。这就是《人在囧途》之所以让《泰囧》具备超强号召力的原因。观之《泰囧》，即有出乎意料的搞笑情节，又有引人入胜的悬念和精彩搞笑的打闹，却总少点了点厚重的味道，即便主题——表现人情的温暖和珍贵——也算上了高度，而人物和故事难免有些跑偏，添了些无厘头的寡味。再者，片中花样百出的场景有些喧宾夺主，无论是高档酒店，泰国寺庙，都稍显花哨，虽然新鲜却少了“地气”，也就是缺乏本民族文化和社会的缩影，没有贴近群众的现实也便显得轻浮了。这也是《泰囧》不能给人《人在囧途》那种平实亲切感受的原因。而在人性的表现上，《泰囧》还算可圈可点。纵使王宝老实善良，也会在金钱面前迷失，最后还因这点背叛和徐朗产生矛盾。再看徐朗，即有伪善图利的一面，翻过来又有内心愧疚并被王宝的善良和宽厚打动的一面。最后是为人冷淡的高博，也在喜得贵子之际感动涕泪，散发着浓浓的人情味。这些演员的出色而自然的演技总还算拿捏准了人性。

《泰囧》的票房足见《人在囧途》的成功，却不见得在《三囧》或者《四囧》中还能坐稳宝座，功盖千秋。于是，我们不免对国内一些续集影视感到惋惜，无论在剧情还是制片上难逃“下滑”的怪圈，于是又该好好反思影视艺术到底是“脱俗”还是“媚俗”的问题了。

观后感(篇7)

8年间，中国近1亿贫困人口实现脱贫。这一“奇迹”背后，是300多万名第一书记、驻村干部和数百万名基层工作者日夜奋战，1800多人牺牲在脱贫一线。17日，由_出品，任杰导演的电影《我们是第一书记》来汉路演，该片聚焦全国各地扶贫驻村第一书记，讲述他们在扶贫攻坚一线默默奉献的动人故事。

扶贫事业中的动人瞬间

“什么样的青春才算无悔?什么样的诺言可以生命赴约?什么样的奋斗值得一生奉献?”这是《我们是第一书记》想要解答的问题。

电影中，西藏定日县宗措村第一书记旺青罗布带领村民养殖珠峰绵羊，带动全村富裕，他的人生格言“翻越山峰，虽千里犹无悔”令人感佩;四川布拖县博作村原第一书记胡小明笃信“少年强则国强”，在当地教育事业中坚持“一个都不能少”，因为他认为自己在“做最有意义的事”;贵州望谟县坡头村第一书记刘恭利带领贫困群众搬出大山，被誉为“敢啃‘硬骨头’的驻村书记”，但面对镜头她只淡然道，“他们过得好了，我发自内心高兴。”

一位位朴实的书记们，一项项扎实的脱贫举措，一句句触动心灵的金句语录——《我们是第一书记》带观众看到了扶贫攻坚事业里无数个动人瞬间。

据制片人魏骅介绍，“第一书记”原本是新华社主导的一个新闻选题，因为采集到的素材让整个团队都非常震撼，便对其进行了影像化包装，以新闻纪录电影的形式走进电影院，让更多的观众记住这些一心为民的书记们。极目新闻记者观影过程中看到，不少观众被第一书记们的事迹打动落泪，而当片尾字幕显示片中几位第一书记已经不幸离世时，全场观众都陷入静默。

第一书记们的经历，比想象中更感人

在《我们是第一书记》里，观众看到了许多真实、生动的脱贫事迹。胡小明和罗洪这两任第一书记接力为大凉山的孩子们解决受教育问题，驻扎在黑龙江的第一书记王路在台风后带领村民们抢收粮食，第一书记旺青罗布则在平均海拔4400米的喜马拉雅山北麓带领村民们养羊脱贫。来自武汉传媒学院的一位大学生说道：“在此之前，我无法想象祖国还有如此贫苦、困难的地方，更无法想象脱贫是这样一点一滴、艰难实现的。”

“最开始，我也以为第一书记就是村官。”制片人魏骅说道，“真正接触了第一书记，才发现‘第一’二字的意义特别深厚，东家的猪跑了、西家的房漏了，都是他们去解决。就像片中第一书记刘恭利告诉小朋友们的一句口头禅：‘有事找谁?第一书记。’”

武汉路演活动中，剧组为观众们带来了一些特别的鸡蛋。而在电影里，这些鸡蛋的故事几度令观众落泪。在完成任务离开博作村后，所有人都反对第一书记胡小明再次回到村中，不是因为他工作失职，而是他太认真负责，而他的母亲已罹患了阿尔兹海默症，“母亲不认识儿子，但村里的所有老太太都知道胡书记”。最终让胡小明决定重返脱贫战场的是这样一个画面：“扶贫初期，村中办起养鸡场，多出来的鸡蛋煮给孩子们吃，谁知孩子们第一次吃鸡蛋时，竟不知道要剥壳。”

魏骅说道：“很多人以为当第一书记是为了刷履历，但去到村里的第二天你就会明白，当什么官不重要，老百姓的诉求、需要才最重要。每天太阳下山之后，满是烟火气的乡村是第一书记们的战场。如何让村民们脱贫、过上好日子，是第一书记们的使命。”

不煽情不摆拍，摄影师坐在轮椅上拍下真实画面

《我们是第一书记》剧组最初搜集了1000多位第一书记的感人事迹，经过艰难抉择，最终选取了十余位担任影片主角。在魏骅看来，《我们是第一书记》的最大特点就是真实。据他介绍，为了融入每位第一书记的生活环境，摄制组前期投入了大量时间和书记、当地居民交流，因为只有成为了他们身边的人，沉浸到每个村子里以后，摄制组才能拍到最真实的素材，“所以我们这个电影大概拍了3年才完成。”

《我们是第一书记》作为新闻纪录电影，是国内新闻领域首次尝试以新闻素材依托电影方式进行融合创作的大银幕作品。剧组自2019年起开始关注第一书记群体，耗时三年进行创作。魏骅透露，创作之初收到了1200多个故事，从中筛选出15个，每个案例耗时三四个月拍摄，最终形成了大银幕上的4个故事。

“新闻要求快速准确，而电影有很长的工业流程，对画面的要求非常高。”在这部电影中，新闻与电影的基因各占50%，“既有新闻触角发现到的真实故事，也有电影艺术带来的视听冲击。”

而作为一部纪录片，真实成为《我们是第一书记》的更高要求。魏骅透露，摄影师们甚至用起了“偷拍”，把摄影机的红色指示灯遮挡起来，或是干脆把机器藏起来。因为担心采访对象讲述不清晰，剧组曾摆拍了部分镜头，但为了真实呈现，这些摆拍镜头全部被舍弃，“最终大家看到的画面里，99.9%都是真实拍摄”。

在影片的末尾，“七一勋章”获得者黄文秀等牺牲在脱贫一线的基层工作者出现在镜头中，观众为之泪流不止。但在影片的其他部分，第一书记们在逆境中也不间断的笑容更令人敬佩。魏骅说道：“在拍摄过程中，我们的想法非常一致，不要过多的包装，不要卖惨，不要刻意煽情，只要平实、朴素地把故事讲出来，让大家有所思考就够了。”

第一书记们奋战的地方，很多都位于崇山峻岭、山野乡村中，剧组也随之走遍大江南北。在拍摄过程中，三位摄影师都曾身受重伤。“一次拍摄中突发山体滑坡，摄制组的车被冲走，摄影师鼻梁骨、膝盖都骨折了。但他不愿意撤回来，也不愿意在当地休息，第二天就开始继续拍摄，他说坐在轮椅上拍摄，镜头更稳。”

蜗居观后感(集合六篇)

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蜗居观后感(篇1)

现实生活的残酷，让很多年轻人死于**的金钱和利益。事实上，人们有这样的贪婪。包括我在内，很少有人能面对和看到朱棣文金钱和利益的黑暗。也许我是海藻，我不确定我是否会选择他的方式。但是我想我会比海藻理智一点。

因为我放不下感情。可能说金钱和利益的**更大些，珍惜和感觉我觉得是选择我的前提。

其实我觉得海藻得到要比他失去的多，他虽然失去了每个女孩都喜欢过的平淡而又快乐的生活，以及一个可以说是爱他的小贝。但我觉得宋思明在海藻方面也不亚于小贝。就算他知道自己已经面临这要坐牢的情况下，他也给海藻留了后路和一笔足以让海藻和他未出生的孩子过好后半生的钱。

其实我也满佩服宋和宋的老婆。宋可以为了海藻求他老婆照顾海藻和他的未出生的孩子，可他老婆更理智，想要把宋给海藻的钱要回来救宋，可能她认为给婷婷一个家和一个自己共渡下半生的人对他来说更重要。宋虽然意外的车祸了，但是他这短斩人生有俩个女人真心真意的对他，他也算是不枉此生。

不过在回过头看看，其实海藻所遭遇的这一切，不能说完全是海萍一手造成的，但是也是有海萍的原因海藻才像宋靠近。看到海萍也就看到现在的我们，为了房子，车子还有我们未来，努力争取的一切。我的生活部也想买房子。也许对于我们那些没有背景家庭的孩子来说，如果他们想买房子，就得为我们的一生付出代价，成为终身的房奴。

即便如此，很多人，包括我，都愿意做这个房奴。目前，房地产只涨不跌。一平方米是我四个月的工资。我就算不吃不喝也要30年才能在5环附近买得起一套房子。

所有的一切都推动这我们这样做。为了生活，为了未来，为了自己的小小虚荣。将海藻一步一步的推向黑暗。

不过海藻这一生也算值得。宋给他留了一条路，最后出国了。也许这是海藻一生不敢想的事情。海藻的也算是轰轰烈烈。

看完这部电视剧，让我看看我们今后将面临的问题。海萍说，如果她再选择，他会选择回老家。可是如果是我的话，我还会选择留在这，因为这里真的有很多让我回忆的地方，对于我的人生以后的发展更是有很多的机会。

古人说“舍得”，有舍必有得。我可能失去了一些我不想失去的东西，但同时我也为自己赢得了很多机会。为我的下一代创造比现在更好的生活。

付出还是值得的。

蜗居观后感(篇2)

作者：林华清

**：《青年文学家》2010年第15期

摘要:《蜗居》这部影视作品自亮相萸屏以来,无论是从剧情、演员还是台词、细节郡成了社会关注的热点。故事的焦点是表面上的一栋房子，但事实上，它是对现代人世界观、人生观和价值观的拷问。

本文以电视剧《蜗居》为例,从马克思主义哲学的角度来**正确的社会主义世界观、人生观和价值观的培育。

关键词:蜗居世界观人生观价值观

[中图分类号]:1207　[文献标识码]:a　[文章编号]:1002-2139(2010)-15-0122-02,

自2009年11月16日,《蜗居》在东方卫视首播以来,反响巨大。这部电视连续剧的争议话题，从房屋问题开始，转向房奴和城市生活的压力，转向婚姻和情感的真谛。转到了**和“小三”的道德扭曲。

笔者认为这实质上折射出了我国当前需要进一步加强世界观、人生观和价值观(以下简称“三观”)的培育。

一、《蜗居》剧情回顾

故事以姐姐郭海萍为了拥有一套不大但属于自己的房子而展开,妹妹郭海藻与姐姐相依为命,为了帮助姐姐筹到房子的首付款,从事业有成的宋思明那里为姐姐“借”了一笔款。从此，她的生活逐渐发生了变化：失去了心爱的男友小贝，违背了她的心意和宋思明的爱情。

该剧的结局是姐姐实现了自己的梦想，妹妹在子宫里失去了孩子，宋思明死于车祸。

《蜗居》是由“房子”而引发的对现代人的道德、婚恋、权力等价值观的拷问。海萍希望成为有房族;苏淳对海萍不离不弃:海藻为了给姐姐筹集房款而在道德与金钱之间权衡后选择了后者;宋思明对酷似当年同学的海藻而不能自拔:

小贝无怨无悔地爱着海藻，宋太太的理智防线几近断裂，陈寺福的背叛等等。虽然剧情发展平淡，但留给观众的却是无尽的社会和生活思考。

蜗居观后感(篇3)

看完《蜗2113居》感触良多，这部片子太真5261实，真实的仿佛就是亲身4102经历的故事，也太现实，1653现实的几近残酷。爱情我不想做议论，爱情里没有谁对谁错;女人我也不做评论，男人永远不懂女人的心;我所关注的是小贝PK宋思明,到底谁赢谁输?

做男人挺难的，特别是没有物质基础的男人，更是难上加难啊!女人会被现实的婚后生活折磨成疯子，原因是她年轻时候童话和言情小说看多了，在恋爱时真的把自己当成了公主，能够遇到自己白马王子，殊不知骑白马的不一定是王子，也有可能是和尚。现实的男人也不是个个都像王子一样幸运，能够普天之下莫非王土，面对生活一切都变了，变得让人不敢相信，当不再奢望不抱希望的时候，剩下的只有失望和绝望了。

小贝，是一个很好的男孩子，他很浪漫，很细心，对海藻呵护备至，无可挑剔，有踏实的工作和稳定的收入，而且有自己的计划和原则，真的很难得!在知道海藻已经出轨，却还能原谅她，依然会对海藻那么好，给她吹头发，不让她碰凉水……但迫于现实，无法给海藻更好的生活条件，这是可悲的一面。不可否认小贝有些时候是有些自私有着独生子女共有的特性，可以说也是他的一些行为将海藻进一步推向了宋思明。而且他遇到的宋思明这个对手实在太强大了。也许没有宋，他们也可以幸福的过一辈子。也许他当初肯把钱拿出来借给海萍，结局也会不同。可是，谁又知道呢?人生从来没有如果。

? 诚然小贝是用整个生命在爱着海藻，可他给不了海藻想要的生活，荣华富贵豪宅宝马，名牌服饰VIP金卡。海萍的话：“男人若真爱一个女人，别净玩儿虚的，你爱这个女人，第一个要给的，既不是你的心，也不是你的身体，一是拍上一摞票子，让女人不必担心未来;二是奉上一幢房子，至少在拥有不了男人的时候，心失落了，身体还有着落。”也不全是不无道理。“安”字怎么写?“女居室中为安。“安”就是女人呆在自己的房子里，拥有自己的栖身之所，只有这样她才会觉得心安，才会觉得踏实。理想的乌托邦，只是可望而不可及的“海市蜃楼”，柏拉图式的爱情也要在“面包会有的，汽车会有的，房子会有的”前提下才会感人而浪漫。

蜗居观后感(篇4)

•看过《蜗居》，你看到了什么？

人性？社会？现实？城市？...

有没有你的影子？

房―钱―人...

想想，好多东西值得我们思考思考，我们的社会，到底是怎样的呢？至少身为一个涉世未深的我，想问问：社会，是这样嘛？生活是这样吗？

海萍是怎样的人？海藻呢？小贝呢？宋思明呢？...

处处是人性的弱点，可以说物质、虚荣、欲望。

他说爱你，你就以为他爱你，他说不爱你，你就难过，说出来的爱情，靠不住，重要的是他做了什么，话谁不会说，自己心里要有数。

人欲？是不是他在作祟?对金钱，对繁华，对情，呵呵，欲望无止尽，可是人要到什么时候才可以满足呢？这到底是不是如今社会的真实体现呢？

处在城市的圈子里，是不是每个人都会被扯进这场浑浊的漩涡呢？即使这并不是自己的本意，会不会也是“人在江湖，身不由己”呢？城市，代表的繁华我们看着实在喜欢，但这场浑浊的漩涡，其可轻易被卷进去？

海萍说得好，住在城市我们的资本有多少，最后可能要把最珍贵的东西给搭上，要的不？

成为一个优秀的人很难，但毁灭一个人却一秒亦可以做到...

经常可以听到一句话“是社会逼的”我们的所作所为，是社会逼的？

爱情是需要理由的，你为什么爱他，想清楚，不是爱了以后才想，我喜欢他吗？爱他吗？我爱他什么呢？想跟他在一起仅仅是因为寂寞嘛？

社会，左右了我们的选择？摆布着我们的价值观？

生活着，奔波着，劳累着，我们真正追求的是什么？忙了，现在的人的确实挺忙的，人生的意义是什么？是让自己在日子中承受痛苦还是为了享受欢乐？关键是每个人都这样活着，从没有人质疑，这样的生活到底对不对，只知道必须工作，不停的工作。但生活的最初意义是什么呢？我们是不是忙的完全不顾最初的心愿，忙得不愿停下来。问问自己：这是我要的？生命最本真的愿望是什么？

累不累？很累，可是还是拼命着...

繁华是苍凉的装饰，城市的繁华装饰了每个人苍凉的内心。

价值观取向最终决定了我们的选择确定自己的选择时把握你的价值观，直接的导向作用会让我们走上一条条不同的道路，你的生命，你的幸福，你的遭遇统统都有。

倾听生命最本真的愿望，欲望无底洞，只是你的`心要懂得如何去填，并能清楚地知道他什么时候满了。

女人要有一份能养得起自己的事业，爱情不是全部，即使是大部分，很多东西是爱情不能给予的，比如朋友，比如成就感。除了爸爸妈妈，这个世界没有更爱你的人。不要每当伤心难过时才想家，不要把欢乐都给了别人，父母已经不年轻，让让他们，别乱发脾气。

看过《蜗居》，我想问问，真正的生活，真正的爱情，是怎样的呢？所谓的真正，统统被我们抛弃看嘛？好的男人让你透过他的爱看到更远的世界，不好的男人只能让你的世界毁灭。

既然选择了，就要幸福下去！

看完《蜗居》很多人都有倾诉欲，我也不例外，看了这个电视剧，有所感悟：

一、没有肮脏的行为，只有肮脏的初衷。

二、流氓不可怕，就怕流氓有文化。

三、活着不是为了房子，但是为了房子一定要活着。

四、不要迷恋宋思明，她只是个传说。

五、小贝的伤，男人的死穴。

蜗居观后感(篇5)

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《蜗居》读后感_1200 字

《蜗居》是当下最大的话题，它以买房为切入口，引出了房价、二奶、生存等很

多现实的问题。而我只想说说《蜗居》里的男人们。**（我没看过电视剧）重点描

他写了三个男人，清纯而阳光的小贝，诚实而有爱心的苏淳，以及有权利和智慧的宋思明。这三个人代

表了男人成长的不同阶段。

二十出头的男人对生活充满幻想。在他们眼中，世界是一个奋斗的舞台。他们是绿色的

春意盎然，青春是资本，失败可以重演。他们对爱人爱得简单，单纯。全身心的

投入不设防，犹如小贝，恨不得把海藻捧在手心上。这个年龄的男人像整天歌唱的小

一路奔流，水清澈透明，在阳光下闪烁照耀眼的光芒。成了家的男人渐渐

退却了激情，明白婚姻与爱情的差别，婚姻较爱情有更多繁琐的内容，例如：媳妇与

母亲是两个爱自己的女人，但这两个女人并不在同一条战线上。这个时候的男人爱

老婆，但与恋爱时比痴情减少，热情减退。高烧对人身体无益，退烧有益的走得稳

健。河流逐渐变成河流，流速减慢，水中出现杂质，变得混浊。

四十岁的男人经过岁月的洗涤，变得沉稳、睿智、不惑。生活对于他们得心应手，

爱情已经升华为亲情，妻子就像手脚，形影不离却没有激情。生活变成一种习惯，精力较年

轻衰退，男男**都怕老，怕青春逝去。女人在镜子里找青春，男人在年轻女

人身上找青春。这时的男人像大海，年轻的女孩往往被大海的宽广所迷惑，忽略了海

水中滋养着各种鱼与虾。纠缠宋与海藻有没有真爱并没有意义，男人与女人本来就不

是同一种动物，女人爱上一个人往往痴情不悔，耽搁久了，看起来也像歌。男人爱上一个

人，来得快走得快。渡边淳一有一本书《男人这东西》，他从男人的角度来讲婚外性，

认为男人把爱给了情人，把安宁给了妻子。现在电台充斥着两大类电视剧，一类是韩

戏剧，耸人听闻，痴迷死亡，回首千回，就像一剂鸦片，抚慰人们对美好爱情的渴望，

看来美好的爱情是稀缺资源。另一种是所谓的历史剧，充满了阴谋和阴谋

蜗居观后感(篇6)

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《蜗居》观后感_850 字

一天同学告诉我，快去看一部热播电视剧《蜗居》。听到这些我急忙打开电视。

带着一种好奇，也许只是被推荐有其内在的价值，所以每天在同一时间静静地坐着

看电视，但我看到的不是60%的电视剧，而是100%，不是同情，而是

种揪心的难过，所以眼泪吧嗒吧嗒的掉下来。

在快过年的时候，小贝听到接**的不是海藻，而是一个言“海藻正在洗澡”的男

人。我为小贝那时候的表情感到难过。在海藻小贝的住处，两个人吃饭不说话

种气愤的凝重让我觉得窒息，海藻去洗碗，即使小贝很难过，却依然去夺下海藻手上

的碗自己洗，我知道那是一种男人对责任的认识，也是对爱的习惯。小贝一个人玩游

戏，一个人默不作声的躺在床上，我想海藻那时候不光是觉得愧疚，而是心痛，还有

心疼。我想那时我更爱小贝。也许那时我能感受到小贝内心的骚动。如果喜欢

一个人到了骨子里，也许已经到了不允许她犯任何错误。不管小贝是不是爱海藻爱到小

齐，但是小贝的痛苦是毋庸置疑的，但是海藻错了吗？

《蜗居》，蜗牛居住的地方?不过是很小的面积，不过人们只是想有个温暖的家而

已，不过只是完全可以慢慢的爬行如蜗牛一样，一点一点的奋斗，如果有一天用自己

的辛苦去换来比想象更大的住房，那没关系，心里是踏实的，有何惧兮!可是海萍呢，

我做了什么？在整个情节中，我最不喜欢的就是海萍。她不想尽快买房

不会让海藻觉得欠宋思明的，离宋思明越近，小贝就越不痛苦

生，就不会最后海藻甘愿彻底做宋思明的情人，就不会惹来肚子里孩子的夭折，也不

海藻将一无所获。看着小贝和她的新女友路过，海藻很痛苦。

也许真正的爱是初恋。海藻是被现实社会逼着离开小贝的。结束了

一段本该美满的爱情。

也许最真的爱就是最简单的爱，也许海萍不用在硕大的上海买房子，有“蜗居”的住1

非洲观后感集合7篇

如何写出让人一看就懂的作品名观后感呢？每次欣赏完一部作品之后，脑海中都会有一些独特的想法。 将内心深处的想法用字句表达出来，就是观后感，每次写观后感我们都能从作品中学到新的知识和经验，笔稿范文网小编为大家整理的“非洲观后感”将会让您深入思考，我相信这些技巧可以帮助您在职场上更自信地表现！

非洲观后感【篇1】

作为万众医院党员代表，本人有幸参加了上海市《2019我的电影党课》并观看了经典的红色电影《走出西柏坡》，我被电影中的情节深深地打动了,感触颇深。

电影《走出西柏坡》刻画的是七届二中全会前后革命战场上的情景。走进西柏坡，我们看到当时河北天津烽火连天的血腥场面，那是农村转向城市时战士们与敌人顽强的对峙抗衡，那是我党在新中国成立前夕面临抉择考验的辛劳过程。共产党就是在一场又一场残酷的战 争中奋力拼搏夺取胜利的果实，走近历史，我们不仅感受到了当时革命前辈们的昂扬斗志，战略智慧，更多的是前车之鉴后事之师，我们从中学到血的教训，领略了颇多处事道理，对党的认识也更加深刻了。

从电影里面我们可以看到毛主席身边的警卫员耿涛在全国解放前夕，被派往天津参加城市接管工作，遇到了自己的救命恩人马宝山，并和他一起共事解决城市的接管工作。影片通过描述以耿涛为代表的基层共产党人坚决贯彻党中央指示，克服重重困难，团结广大群众恢 复生产并和党内出现的居功自傲和腐败现象进行针锋相对斗争的故事，给人以深刻的警示:作为一个革命者，一个共产党人，在革命的转折时期，必须要时时保持清醒的头脑。而马保山被资产阶级“糖衣炮弹”打中的残酷事实，联系毛泽东在西柏坡具有伟大历史意义的七届二中全会上的谆谆教导和关于全党要警惕“糖衣炮弹”攻击的及时告诫，不能不引起人们强烈的震撼和深深的思考。耿涛和马保山一正一反的事迹形成了鲜明的对比，也在告诫我们不要被一时的胜利所蒙蔽变得骄傲自大。

在电影的结尾，毛泽东说道，我们进北京是去赶考的，希望我们都能考试及格，不要学李自成一样做个考试不及格的学生。因此，毛泽东同志在党的七届二中全会上关于“两个务必”的重要论述，教导我们全党同志务必继续地保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，务必继 续地保持艰苦奋斗的作风。不要像马宝山一样被糖衣裹着的炮弹击 一个人应该清醒的懂得，树立崇高的理想是正确的，为理想而忘我奋斗会得到鲜花和掌声。就如马宝山一样，人们并不恨他，只是惋惜他，惋惜他钢铁打不穿的胸膛被糖衣炮弹击碎了，战场上坚不可摧 的意志脆弱地倒在了石榴裙下。

联系我们在新时代不忘初心，牢记使命的历史时期，艰苦奋斗精神已不单指物质上的节约，更重要的是它包含一种团结进取、勇于拼搏的深刻蕴意。无数事实证明，牢记艰苦奋斗可以使我们在逆境中获得勇气和力量，最终走向成功之路。牢记谦虚谨慎可以使我们在获得成功之后保持清醒头脑，不骄、不躁，从而应对生活中的一切考验，在前进的路上走得更稳、更远，影片中正反两个人物的对比也恰恰证明了这点。

剧情中的许多场景很好的诠释了我们中国共产党员的不怕苦、不怕累、艰苦奋斗、顽强进取、百折不挠、无私奉献的精神，见证了我们党从农村转移到城市，正式进城前提交给全党一份进京赶考的严肃的答卷。

非洲观后感【篇2】

《杜利特医生非洲历险记》故事复述：

我读了《杜利特医生非洲历险记》这本书，我很喜欢它。

这个故事情节差不多是这样的：杜利特医生本来就是一个给普通人看病的医生，但是他很喜欢动物，他的动物越来越多，但来看病的人就越来越少了。所以一个卖猫食的提议他做一个兽医，他的鹦鹉波利尼西亚教他鸟言兽语。

于是他的名气大了，所有的动物都来找他看病，越多的动物来看病，就住在他的家里，为什么呢？

因为他们都喜欢医生和医生的房子，但医生本来就没有钱，他也没法给动物们买那么多吃的。

而且他家里住了一条鳄鱼，虽然鳄鱼承诺不吃掉其他动物，但是人们还是不敢把小狗小猫带过来。

所以动物们提议分工做家务。它们种菜，卖菜，卖鲜花，它们还煮饭、洗衣服等等等等。

有一天，猴子奇奇收到了一只燕子，从非洲带来的口信，猴子奇奇的一个表哥和它们的朋友得了很严重的传染病。

于是医生收拾去非洲，但是去非洲需要经过海洋，在海洋上可需要的东西多着呢，他们需要食物、指南针、各种各样的东西，而且他们没钱买票。

于是杜利特医生想到他以前帮过他的一个朋友，给一个船长的小宝宝治过病，说不定那个船长愿意帮忙给他一条船了。

他去了之后，发现船长愿意，接着他想起了食物的这些问题。他想，要不旅行回来再还给别人钱吧，让那个船长去向杂货店老板借东西，到时候再去还钱。船长借成功了，于是他就带着他的一些动物出发了。

他们到了非洲之后就被那里的乔利金基国王关起来了。但是呢？

波利尼西亚、一只鹦鹉，它很聪明。它呢，就跑到国王的床底下，学医生的声音说话，骗他说：不快点把医生的动物们放出来，它就会竖起五指，让乔利金基国的所有百姓们都得可怕的传染病。

国王吓了一跳，快速地把他们给放了。但是后面国王发现被骗，就出动士兵追捕，一直追都追不到，后面他们没办法了，回去王国，报告国王。这个时候医生他们就出来，继续往前走。

没想到国王说，如果不找到，就别回王国。于是士兵们又出来找了。这回，杜利特医生他们不知道，所以被发现了。

但是，那些人追着追着的时候，杜利特医生摔倒了，怎么办呢？

不过那些士兵里面的带头，耳朵很大，不小心勾到树枝了。杜利特医生趁这个机会快点起来，继续跑。他们跑啊，跑到了一座陡峭的悬崖那里，马上就要猴子国，可以见到猴子们了。但怎么过去呢？士兵又在追赶他们。

所以他们就快速地搭了一座桥，这个桥是怎么搭的呢？

一转眼间，猴子们在两座峭壁中间搭起了一座猴子桥，杜利特医生和其他动物们快速地过去了。就在这一刻，国王的士兵们追上来了，猴子们快点把桥收起来，荡到对岸去。

然后，杜利特医生就开始了给猴子治病的工作。他先给所有的猴子，没有感染上的猴子打了预防针，还有给猴子看病人手不够。所以他叫狮子王，羚羊、豹子等很多动物来帮忙。但狮子王很吝啬，他说不会帮忙的。

没想到狮子王一回到家，发现狮子宝宝生病了，狮子王后大骂狮子王，后面就愿意去帮杜利特医生了，而且还带了一些动物去帮忙。

杜利特医生治好了所有猴子的病之后，他要回去了，猴子们觉得应该送他一只动物。他们问来问去，都不知道应该哪种动物送给他，没想到它们想到了送一只“你推我拉”给杜利特医生。

故事是这么编的，杜利特医生在的那个时候，还有几只“你推我拉”，不过很稀少。“你推我拉”，很难被抓到，因为有两只头。

“你推我拉”准备和医生一起回泥潭镇。他们没有船，不过，碰巧他们还没到海边的时候就不小心走迷路，走进了乔利金基国王的花园。这回他们又被关住了。

不过，波利尼西亚又想出了好办法。它拿起一根小树枝，然后哄嘣波王子睡着。那时嘣波王子就坐在花园里看书，他拿一根小小的树枝在他面前晃啊晃。最后，蹦波王子被催眠了。波利尼西亚让他去开启牢门，然后给医生找一条船。于是，医生就用这条船回尼潭镇了。

但在海上也有一些事情，他们碰到了海盗。他们不知道该怎么办，于是问问在前面带路的燕子。

燕子们说，把缆绳扯散，扯成一条一条的细绳子，然后所有的燕子每人拉一条线往前飞。

现在船飞快，海盗船很快就看不见了，他们到一个岛上去休息。没想到，发现老鼠们从船上都逃了出来，原来船快要沉了。就在这时，海盗们追过来了，他们立刻上了杜利特医生的船去抢劫。

这件事被杜利特医生知道了之后，他就快点上海盗的船，这回他抢到了一艘好船，这时船就沉了，海盗们快快游出来。

鲨鱼问：杜利特医生，要不要把这些海盗吃掉？

杜利特医生说：不用。

于是让海盗们不要再当海盗了，得洗手不干，在岛上种鸟食。海盗们只好一一答应，要不就会被鲨鱼吃掉。

杜利特医生他们就坐上了海盗的`船，继续往前走。但是他们在船舱下发现一间锁着的房间，房间里好像有个小男孩在哭。于是他们拿斧头把门凿开进去，没想到是一个小男孩。

小男孩说他的舅舅被强盗们抓了，然后失踪了。因为他被关在这里面，不知道他去哪了。

医生问海豚，海豚回答，没有淹死。请老鹰找，老鹰也找不到。

于是，他们就问小男孩，有没有他舅舅留下来的东西。

小男孩回答：有。

他们闻了一下，有鼻烟的味道，说明他舅舅爱吸鼻烟。小男孩也说是的。

于是他们就寻找他的舅舅。小狗汪汪闻鼻烟的味道，它闻了，北风没有，南风没有，东风也没有，不过西风就闻到了。

他们一直往那个方向，闻到了一块岩石上，味道就在岩石上沿，可就在岩石上消失了。真奇怪，为什么岩石上什么都没有？

他们搜索了一圈，没有啊。不过汪汪又用鼻子闻了闻，它从这里嗅到那里，从那里嗅到这里，大家看着它都好紧张，最后它停住了，在一个洞的上面停住了。

于是他们就钻进了这个洞，杜利特医生在里面，果然发现了一个男人，旁边有好多鼻烟，于是告诉他：他的小外甥来了。那个舅舅听到了，快点出来到了船上，医生把他带到了他住的地方，那个地方叫做渔人小镇，镇长很高兴。所以给了医生一个镶着真正钻石的手表，还给了汪汪一个狗颈圈，而且是纯金做的，上面刻着大字：汪汪，天下最聪明的狗。

他们在这里待了几天之后就要回去了，他们回到他们的国家之后，没有马上回到他们所住的泥潭镇。

他们，而是去全国绕，因为要让大家欣赏“你推我拉”，而且付钱，这样子他们就能还以前的债了。

最后，他们又回到了家。

《杜利特医生非洲历险记》的思考：

第一个问题；你喜欢谁？三种动物，三种性格，嘎布嘎布，波利尼西亚，汪汪。

嘎布嘎布，很可爱，是一只小猪，老是喜欢哭；波利尼西亚很聪明；汪汪，也很厉害，它找到了小男孩的舅舅。

我觉得我三个都喜欢。

第二问题：杜利特医生身上哪一点最受你喜欢？

我觉得他可以和动物说话，我很喜欢，而且很会照顾动物。

第三个问题：故事中哪个情节最能打动你，牵动你的心？

我觉得就是在找小男孩的舅舅，用了很大的篇幅，我觉得那个最能打动，也最能牵动我的心。

第四个问题：在思维导图中，我们可以看到医生总是不断地遇到困难，但最后都得到解决，你认为原因是什么？

我觉得应该是因为有很多动物帮忙，动物们很聪明。

非洲观后感【篇3】

《非洲三万里》读后感

《非洲三万里》是法国作家儒勒·凡尔纳的经典科幻小说，是他的长篇代表作之一。这部小说讲述了法国报社《猎人世界报》的主编让·巴斯丽克和他的助手塞蒂亚斯·阿尔丁，在竞赛中获胜，获得了一次环游世界的机会，他们选择了一艘大型气球作为交通工具，他们在起飞之后迷失了方向，最后不得不在非洲大陆上迫降。在这次迫降中，他们展开了一次奇幻又危险的探险之旅，历经种种艰难险阻，最终成功逃脱并完成了环游世界的壮举。

这本书以其科幻的题材，生动的叙事和丰富的想象力，吸引了无数读者。其中，对非洲大陆的描写尤为精彩，给我带来了深深的印象。

在小说中，作者通过对非洲大陆的描述，展现了非洲大陆的雄奇壮丽之处。例如，当巴斯丽克和阿尔丁迫降在萨赫拉沙漠的时候，他们被高温和酷热所折磨，身心疲惫，但是却被美丽的沙漠风景所吸引。他们看到了无边无际的沙丘，金黄色沙漠闪烁着阳光，温暖的风从远处吹来，让人心旷神怡。作者的描写让我们仿佛亲眼目睹了这一切，感受到了大自然的魅力，使我们对非洲大陆产生了浓厚的兴趣。

除了景色的描写，作者还通过对非洲风土人情的描绘，深入揭示了非洲文化的独特魅力。作者在小说中提到了非洲部落的风俗习惯，描写了非洲人民的生活方式、交流方式和对自然的敬畏之情。他们崇尚自然，与大自然和谐共生。阿尔丁与一个非洲部落的首领结为了朋友，他们互相交流学习，相互帮助，而不论肤色和民族，这种友好和包容的精神，给人留下了深刻的印象。

作者还通过对非洲动植物的描绘，再现了这片大陆的绚丽多彩。他们看到了非洲象、狮子、长颈鹿等珍稀动物，在这片土地上自由自在地生活着。作者对大象智慧高度的描写，让人们对大自然的奥妙充满敬畏之情。他们与野生动物的相处也展现了人与动物和谐共存的理念，告诉我们人类需要尊重和保护大自然。

通过《非洲三万里》这本书，我深刻体会到文学的魅力和力量。作者以优美的语言和生动的描写，将我带到了未曾去过的地方，让我感受到了非洲大陆的壮丽景色和独特文化。这本书不仅带给了我愉快的阅读体验，更让我对非洲产生了浓厚的兴趣。

通过对这次环游非洲之旅的描写，作者提醒人们要尊重不同的文化和生态环境，要保护野生动植物和大自然的宝贵资源。这对我来说具有重要的意义，也使我更加珍惜眼前的一切。

小编认为，《非洲三万里》是一本引人入胜的科幻小说，通过对非洲大陆的描写，展现了非洲大陆的壮丽景色和独特文化。我被作者优美的语言和生动的描写所吸引，仿佛身临其境，领略了非洲大陆的美丽与奇妙。这本书让我明白了文学的力量和魅力，也使我对非洲产生了浓厚的兴趣，希望有一天能亲自前往那片神奇的大陆，亲眼目睹那里的风土人情和自然景观。

非洲观后感【篇4】

《非洲历险记》是中国少年儿童新闻出版总社出版的一部作品，作者是李毓佩。下面是小编整理的读后感，希望对大家有帮助！《非洲历险记》读后感1

我看了一本《非洲历险记》数学历险故事书，我太喜欢这本书了，看了好几遍，还没看够。

书里面有一只小白兔和一只小猕猴，它们的名字叫花花兔和酷酷猴，花花兔急急忙忙地跑来，拿着一封非洲黑猩猩寄来的信，信中，黑猩猩邀请酷酷猴到非洲去和它们比试，看谁最聪明。酷酷猴来到非洲，黑猩猩先出数学题考酷酷猴，酷酷猴赢了，该酷酷猴出题黑猩猩答，这次酷酷猴又赢了。黑猩猩又让酷酷猴在森里走一圈，能活着回来才算本事，途中酷酷猴遇到了很多危险，经过的很多磨难，最终生死拼搏的闯了回来。

我喜欢酷酷猴这种不怕困难，勇敢的精神。

《非洲历险记》读后感2

《非洲历险记》这本书是我国著名科普作家李毓佩教授，他用十分擅长的少年儿童喜闻乐见的童话故事形式，将抽象、枯燥的数学知识，讲得深入浅出。

本书围绕着主人公花花兔和酷酷猴来写的。分成了“智斗黑猩猩”、“寻找打怪物”、“非洲狮王”这三大部分展开描写。

第一部分主要讲了花花兔和酷酷猴收到了一封来自非洲的信，上面写着听闻酷酷猴聪明过人，数学好，我们黑猩猩想与你切磋切磋。就这样它们就有一段新的旅程。

第二部分讲了大怪物向酷酷猴邀战，地址是一直向北走“气死猴“公里，酷酷猴以自己的聪明才智算了出来，气=7，死=1，猴=3.

第三部分讲了酷酷猴与花花兔一起走的时候，非洲狮王梅森去做客。

这就是非洲历险记的内容，哦！对了，你们知道它们为什么叫花花兔与酷酷猴吗？花花兔因为特别爱穿花衣服，头上还爱插几朵小花，所以大家交它花花兔。酷酷猴何许人也？酷酷猴是一只小猕猴，这只小猕猴可小看不得，，它聪明过人，身手敏捷。酷酷猴有两酷：穿着入时，名牌T恤加牛仔裤，这是一酷；二酷是计算速度奇快，解题思路独特，数学特别好。因此同伴就把这只小猕猴叫酷酷猴。

《非洲历险记》读后感3

“动物、数学？”这两者之间又有什么关系呢？跟随数学教授李毓佩的世界里，感受他笔下的数学。这本书就叫做《非洲历险记》。

本书围绕着主人公花花兔和酷酷猴来写。分成了“智斗黑猩猩”、“寻找大怪物”、“非洲狮王”三大部分来展开描写。下面就让我来介绍一下各大部分的内容。

第一大部分主要讲：花花兔和酷酷猴收到一封来自非洲的信。上面的内容是黑猩猩听闻酷酷猴非常聪明，想与它比试一下，特邀花花兔和酷酷猴去非洲。这就是为什么花花兔和酷酷猴要到非洲的原因。这一大部分为后面的内容作了铺垫。

第二大部分主要讲：酷酷猴战胜了黑猩猩之后，又收到了“大怪物”的来信，也想与酷酷猴切磋一下。于是，花花兔和酷酷猴又有了新的挑战。

第三部分主要讲：战胜了黑猩猩、大怪物。狮王海森请酷酷猴帮一个忙，两个狮子和海森要分领地，请酷酷猴帮忙。最后，酷酷猴巧妙地解决了此难题。狮群里发生了战争，是酷酷猴引用数学，帮狮王取得胜利。可谓三国诸葛亮，神机妙算。

这个故事内容很简单，如同童话故事。可里面的数学题可谓真，而且非常有趣。每当看到一道题，就会想了又想，耐人寻味。密密麻麻的纸上到处是题，非常费脑。可是能让数学题融入到故事里，并与可爱的动物联系，那可谓真真的一绝啊！

以前一直认为数学就是一题记住一个方法就可以了。于是随着年龄的增长，数学变得越发越枯燥，变得呆板了。可是一读完这本书，我的看法就不同了：其实数学很奇妙。仔细一阅览各种数学题，不难发现，我们所见的都是生活中的数学题。

书中有一个数学题我觉得非常搞笑。在收到大怪物的信中，有这样一句话：我的地址是一直向北走“气死猴”公里。“气死猴？”看起来很搞笑，其实是大怪物一开始就在考验酷酷猴。“这根本就不可能算出来啊！”我在心里想。可是酷酷猴真的算出来了，答案是“气=7、死=1、猴=3”太不可思议了，再看看思路，简直是奇迹，真的是713公里，在我们看来不可能算出的数，酷酷猴巧妙地算了出来。这是多么奇妙啊！

数学就在我们身边，在我们生活中无处不在。不要因为几道数学难题解不出就对数学失去信心，仔细思考还是会解决的，其实数学很奇妙！

《非洲历险记》读后感4

在这个暑假里，我读了一本很好看的书，名叫《非洲历险记》作者是李毓佩老师，他写的这本书很好看，我今天就给大家介绍这本书的主要内容吧。

这本书的内容讲的是酷酷猴和花花兔接受了好朋友黑猩猩和非洲狮王热情的邀请，开始了神秘的非洲之旅。这一段神秘的旅行当中充满着重重危机，酷酷猴用数学的知识解决了很多的难题。一天，花花兔拿着一封神秘的来信，信的内容是：“我听说你聪明过人，此次来非洲还战胜了黑猩猩，可是别人都说我非常聪明，因此我很想和你比试一下，有胆量来找我!我的地址是一直向北走气死猴公里。”酷酷猴看了后却十分冷静的笑了笑说：“要找到大怪物，必须先要算出气死猴的公里。”

既然这三个字代表三个自然数，咱们就可以把这三个字向三个数那样运算。我可以把算式左端的除数，移到右边变成乘数由：“气死猴气死猴÷气÷死死÷死猴=气死猴。”可得：“气死猴=气死猴×气×死死×死猴。”花花兔还是听不懂酷酷猴很有耐心的讲解说：“由气死猴×1001=气死猴×气×死死×死猴1001=气×死死×死猴，花兔开窍了，他边说边写：“1001=7×11×13也就是1001=气×死死×死猴=7×11×13算出来啦！气=7死=1猴=3。”酷酷猴轻松的解决了难题，他们骑着1飞快向北跑了713公里，终于找到了大怪物。

读了这本书，我觉得智慧是强大的，拥有智慧你将无可战胜，这本事的故事还有很多，原来数学不是枯燥的数字，而是有很多奥妙。啊！我的收获真多呀！

非洲观后感【篇5】

课文《彩色的非洲》主要向读者介绍了一个奇幻而又美丽的非洲，下面是为大家搜集整理的课文彩色的非洲读后感，欢迎阅读与借鉴。

彩色的非洲读后感(一)

非洲是离我们很远的地方，我们和孩子们一样对她陌生。从没去过，只在电视或书籍中观赏过。读了《彩色的非洲》这篇文章，我们对非洲的风土人情，文化习俗，自然景观，艺术瑰宝都有了一定的了解。

“非洲真是一个色彩斑斓的世界啊!”“蓝天、骄阳、红土、鲜花，以及皮 肤油黑发亮的非洲人，构成了七彩的非洲!”我想可以从以下几个方面来引导学生去了解非洲，了解这个陌生的世界。

一、非洲为什么这么热?我们可以把世界地图展现给孩子们，让孩子观察，赤道所经历的地方都是炎热的。比如我们中国南方的云南、海南等省，还有邻国越南老挝等国。

二、非洲人为什么彩色?那里的人为什么皮肤那么黑?都是因为炽热的阳光啊!非洲人也“享受”着阳光的毒热。皮肤被阳光紫外线杀伤的程度多大，谁也不知道。据说非洲很多姑娘都光着脚，不用穿鞋。她们脚板底的皮厚得一般的荆棘都扎不进去。

三、非洲为什么植物是彩色的?充沛的阳光和雨水，使得除了沙漠之外的非洲大地，繁花似锦，绿海荡波，处处是花海。满树的彩叶，紫的、黄的、绿的、红的……

四、非洲的动物也是彩色的。七彩的巨蟒、黑白相间的斑马，有 数不清的红羽鸟、各种颜色交织的五彩鸟，有美丽温顺的梅花鹿，更有非洲雄狮、河马、金钱豹和象群……

要是能去非洲去玩一趟，该有多好啊!

彩色的非洲读后感(二)

七彩的非洲有蓝天、骄阳、绿树、红土、鲜花，以及皮肤油黑发亮的非洲人! 这是个五彩的世界，无论是他们的天空、花草、日常生活还是工艺品，都无一不是五彩缤纷的……

在作者笔下，非洲是一个奇幻又五彩的世界：湛蓝如洗的天空、五彩的花朵和树木、还有可爱的`动物，蝴蝶更是美丽。我仿佛到了非洲，一个花的海洋，动物的世界。蝴蝶翩翩起舞，鸟儿展翅飞翔，这里的美是不尽的。 我也想到了我们，为什么我们会夸赞非洲?是因为我们不如非洲的美丽。我们的天空是灰色的，因为工业排污太多;我们的树是稀少的，因为我们过度开发;我们的花儿是暗淡的，因为我们空气污染太厉害。我们这没有多少动物，没有蝴蝶飞舞，没有鸟儿飞翔。我们这么下去会怎样呢?不堪设想!所以，我们现在要好好保护环境，不让环境进一步恶化。 这个彩色的，渲染了我的心灵。

彩色的非洲读后感(三)

《彩色的非洲》这篇课文给我留下了的印象。

课文主要讲了作者彭仁游历非洲，细心描绘出了非洲自然景观和人们的风格，非洲的和艺术。在作者的笔下，非洲是奇幻又五彩的世界：湛蓝如洗的天空，五颜六色的花草树木，还有灵活可爱的小动物。

阅读这篇课文的时候，我仿佛来到了非洲，身临其境。我看到了一片花海，一群奔跑的羚羊，蝴蝶翩翩起舞，鸟儿展翅飞翔，哪儿真是充满了活力而又美不胜收的世界啊!

课文引起了我的沉思：这里的环境和非洲相比，真是千壤之别啊!这里的天是灰色的工业排污太多;这里的树木是稀少的，人们过度开发;这里的花儿是暗淡的，空气污染严重……

要是再这么下去，后果不堪设想，受到伤害的人类现在应该好好保护环境，不让环境再恶化下去。

彩色的非洲读后感(四)

今天上午，我们花了四节课的时间学了《彩色的非洲》这篇文章，我们非常疲劳，非常麻木。但是也是有收获的。

这篇文章写得太好了，我如同亲身体验一般，如同亲身走进了美丽的，多姿多彩，五彩缤纷的，五颜六色的非洲。

从这篇文章我真正发现了非洲的美。曾经，我以为非洲只是一望无际的沙漠，色彩十分单调，读了这篇课文，我知道了非洲是五颜六色的，不仅有一望无际的沙漠，还有蓝天;绿树;骄阳;小花，各种植物都开花，花开花、草开花、树开花、连灌木丛都开花。以前，我以为非洲荒无人烟，毫无生机，读了这篇课文，我知道了非洲不仅有五颜六色的植物，也有数不胜数的动物，有大象、狮子、斑马、红羽鸟、五彩鸟，因为这些动物，使得非洲被打扮得生机勃勃，但并不吵闹，而是一片寂静平和。

非洲人的日常生活也十分奇特，通过老师的带领学习之后，我对非洲又多了一份了解。

非洲的艺术也是非常奇特的，他们的根雕艺术、绘画、音乐都是那么精美。

我们从《彩色的非洲》这一课看到了好的一面，但另一面令人十分悲伤。非洲在五大洲之内还是十分落后，严重缺水，经济十分落后，各大洲一直在向非洲伸出援助之手，瑞恩那个金子般的心打动了全世界，呼吁全世界人帮助非洲人，让他们喝到水，足以生存。我从一个图片中看到非洲人正在喝黄泥水，而我们对黄泥水确实视而不见，根本不拿它当回事，可是它对非洲人是那么的重要。我想想我们所做的事，连水龙头都不愿意去拧紧，任宝贵的水流失，我们应该感到惭愧。

从此，我们应该珍惜每一滴水，不让它流失，记住：全世界的最后一滴水，将是人们的眼泪。

彩色的非洲读后感(五)

课文主要讲了作者彭仁游历非洲，细心描绘出了非洲自然景观和人们的风格，以及非洲的特色和艺术。在作者的笔下，非洲是一个奇幻又五彩的世界：湛蓝如洗的天空，五颜六色的花草树木，还有灵活可爱的小动物。

阅读这篇课文的时候，我仿佛来到了非洲，身临其境。我看到了一片花海，一群奔跑的羚羊，蝴蝶翩翩起舞，鸟儿展翅飞翔，哪儿真是一个充满了活力而又美不胜收的世界啊!

课文引起了我的沉思：我们这里的环境和非洲相比，真是千壤之别啊!这里的天是灰色的，因为工业排污太多;这里的树木是稀少的，因为人们过度开发;这里的花儿是暗淡的，因为空气污染严重……

要是我们再这么下去，后果不堪设想，最终受到伤害的还是人类自己。所以，我们现在应该好好保护环境，不让环境再恶化下去。

彩色的非洲读后感(六)

今天，我学习了《彩色的非洲》，学了这篇课文后让我受益匪浅。

首先，在今天的学习中，我知道了：在非洲，有的不仅仅是贫穷，不是颜色单调的，而是蓝天、骄阳、植物、动物、非洲人民的穿着、食物、艺术无一不是彩色的。

在非洲，不像在我们城市里一样，没有几天有着蓝天、骄阳，天天天空都是灰蒙蒙的一片，连太阳都只有一个颜色。

而在非洲，几乎天天都是蓝天，天天都有变换着颜色的太阳，可想而至非洲的环境有多么美好，也因为有了如此美丽的蓝天、骄阳，让非洲变成了彩色的非洲。也因为如此，我要保护我们周围的环境，让我们周围没有污染，让我们也天天有蓝天、骄阳。

在非洲，不仅仅是花开花，树也开花，就连灌木也开花，而且还非常硕大，让非洲变成一个花的海洋，变成一个五彩缤纷的世界。

在非洲，动物的种类是数不胜数，并且稀有动物繁多，都是野生的，它们的颜色无奇不有，红色、黄色、蓝色、绿色……让来看动物的人都看不过来，也因为它们五颜六色的毛色，让非洲变成了一个彩色的世界。

在非洲，人们的穿着十分漂亮，不管男女老少都喜欢穿花衣服，把他们自己打扮得非常耀眼，从远处一看这些五彩的衣服，就像汇成一条五彩缤纷的河流。

在非洲，人们吃的食物也是五彩的，有着五光十色的沙拉，金灿灿的香蕉，有着红沙瓤的西瓜……这些食物让非非洲变得越来越美。

在非洲，也有着美丽的艺术品，雕挂画、沙画……让每一位游客吸引住，禁不住去买一副，也就是这些工艺品，让非洲变得五彩缤纷。

在学习这篇课文后，我对非洲有了不同的看法：它不是一个贫穷而单调的国家，而是一个五彩缤纷的国家，是一个让游客流连往返的地方!

非洲观后感【篇6】

最近天灾人祸不断，从新闻中经常看到一些国家面临气候的急遽变迁，或者惨不忍睹的暴力事件，尤其是得知东部非洲的索马利亚、吉布地、衣索比亚以及肯亚等地出现60年来最严重的干旱，联合国宣布有2个地区为饥荒灾区，摩加迪休已经收容了高达10万名境内难民。让我回想起《雨啊，请你到非洲》这本书的内容，世界上有这么多需要帮助的人，他们正面临饥饿以及死亡的边缘。

非洲是一个非常落后的地区，不管是**、**或是军队都是自私自利，不仅不照顾贫民百姓，反而还残杀自己的同胞，连小孩也不放过，甚至连外国的救济资金或物资都中饱私囊，结果人民只能一个接一个倒下，造成空前的大悲剧。

各派别的军队拥兵自重，到处杀害手无寸铁的百姓，尤其是其中一段悲情非洲中染血的钻石内容，由于在狮子山境内有着丰富的钻石矿藏，应该会使得当地人民过着富裕的生活，结果恰恰相反，它反而是内战不断的主要原因。因为叛军组织为了购买军火而开采钻石，靠着**钻石来购买坦克、步枪等**，枪口对着自己同胞，面黄肌瘦的小孩只能成为战争下的牺牲品，这些钻石是非洲人血和泪的结晶。

原来的我是这样的幸福，希望非洲人民在面临天灾来临的同时，不要再制造人祸了！放下贪婪，让非洲人走出悲伤，不要让非洲变成一个黑暗的大陆。

非洲观后感【篇7】

《非洲三万里》是法国作家儒勒·凡尔纳的科幻小说，描写了两位冒险家在非洲大陆上开展探险的故事。本书充满了惊险刺激的情节和精彩的描写，引人入胜。读完这本书，我深受启发，并对非洲大陆的美丽与神秘感到着迷。

故事的主人公是以色列·奈博尔和爱德华·伯纳特，他们是两位勇敢而机智的冒险家。一开始，这对冒险家在非洲东南沿海的摩卡港起航，他们乘坐一艘大帆船，决心征服未知的非洲大陆。远离大都市的喧嚣，他们进入一个新世界，探索着绝美而野性的大自然。

故事从他们在辛巴威瀑布的探险开始，那里的水势浩大，带来了震撼的气势。在那里，奈博尔和伯纳特结识了一位土著人，并与他成为了好朋友。这位土著人为他们提供了宝贵的情报和指引，并作为向导陪同他们踏上征程。他们穿越南苏丹的沙漠，经历了突如其来的沙暴和沙丘的陷阱。

随着探险的深入，奈博尔和伯纳特遭遇了一系列的挑战和困难。他们与野兽搏斗，逃脱了危险的陷阱，甚至一度面临着无法逾越的自然障碍。他们的毅力和勇气使他们始终保持坚持追求目标的动力。

在他们的征途中，奈博尔和伯纳特还遇到了不同的部落和文化。他们充分展示了对当地风俗和传统的尊重和理解，与土著人民和平相处。在他们的帮助下，冒险家们不仅解决了自己的困难，也为当地居民带来了新的希望和机遇。

读完《非洲三万里》后，我对非洲大陆产生了无限的向往和好奇。书中描绘的非洲大陆奇妙而壮观的自然景观给我留下了深刻的印象。比如，作者生动地描绘了撒哈拉沙漠的广袤与沙丘的浩瀚，以及非洲东部的雨林和湖泊。这一切使我对非洲大陆的多样性和强大的生命力产生了浓厚的兴趣，我希望能有一天亲身去体验这些美丽而神秘的地方。

另外，我还从故事中学到了勇敢和坚持不懈的精神。奈博尔和伯纳特在每一个困难和挑战面前都能坚持不懈地追逐自己的目标，这种坚毅和毅力给了我很大的鼓舞和启示。无论是面对困难的艰难时刻，还是在追求梦想的道路上，我都会时刻铭记勇敢和坚持的力量。

《非洲三万里》是一本引人入胜的书籍。通过这本小说，我不仅欣赏到了非洲大陆壮丽的自然风光，也从故事中汲取到了勇气和毅力的力量。这本书让我对非洲大陆产生了无限的向往，并给我带来了很多积极的思考和启发。我相信，这部作品会继续影响更多的人，激发出他们对探索和冒险的热情。

柯南观后感集合6篇

伴着我们工作的不断优化，我们时不时会需要用到一些文章，范文可以帮助我们自身的写作，什么样的范文比较高质量？有请阅读小编为你编辑的柯南观后感集合6篇，希望你能从中找到有用的内容！

柯南观后感 篇1

我看过许许多多的电影、电视剧。其中，《名侦探柯南》这部动画电影令我印象深刻。

《名侦探柯南》这部动画电影主要讲述的是有一群黑暗组织的人为了自己被**发现，准备杀掉当时日本第一的名侦探工藤新一，给他吃下了毒药。然而，久藤新一并没有死，他的身体在他六岁的时候变成了原来的样子。为了避免黑衣人的追捕，久藤新一听从阿笠博士的建议，隐姓埋名。

为了查找更多黑衣人的信息，他便寄宿在她的青梅竹马毛利兰家。小兰的父亲也是一名侦探，因此久藤新一经常使用阿笠博士发明的麻醉表发声器来解决许多疑难案件。

我非常喜欢近藤新一，因为我钦佩他的智慧和乐观。他变小后很不方便。他不能告诉小兰他是新来的，所以小兰好几次都很伤心，但他还是忍不住。他们俩都很努力。但新一没有放弃。虽然每天都很不方便，但她仍然面带微笑，坚强地面对未来。

所以我很佩服他的这种乐观。

我觉得久藤新一真的很聪明，勇敢，细心。他每次只是发现了一丝线索就能破案，真的令我佩服得五体投地。

我很喜欢他的一句经典台词：身体变小了，大脑还是一样聪明，无所不知的著名侦探，我真的想永远只有一句！因为我觉得这句话很能体现出他的聪明才智。

我把我觉得很好看的动画电影分享给你们了，你们呢？

柯南观后感 篇2

讲的是鲁邦三世假装成怪盗基德来忽悠那些警察，然后趁机偷走樱桃红宝石，他用樱桃红宝石和他的老大换一个叫做不二子的助手。

结果不二子背叛了鲁邦三世，但是柯南及时发现把鲁邦三世解救了出来。这样一来鲁班三世对柯南有了点好感，于是后来他的老大威胁柯南，鲁邦三世先假装服从，等他们上飞机了，准备起飞了以后。才让不二子驾驶摩托车，自己呢，坐在摩托车上准备上去。

他看准时机一下用钩子勾住，成功的上去了，他跑到柯南关押的地方把柯南救了出来，然后把驾驶室里他的老大，暂时打昏过去，可是他老大的那一组织发现他的老大被打昏了，派一个战斗机去攻打，但是他们福大命大，躲过了第一发子弹，他们知道第二发子弹就可能会被击中，于是紧急关头柯南用他们拥有的红宝石钻石，往电压上一扔，产生了一个电流，那个电流能把所有机械或金属物质弄掉，所以说他们就逃走了，最后他们到了不二子的潜艇上，就这样结束了。

我觉得柯南真是太厉害了，拥有敏锐的思维能力，我要向他学习。

柯南观后感 篇3

“身体虽然变小了，但头脑依然不变！”，这就是《名侦探柯南》这本书中，那个个头虽小，脑袋却转的比大人还快，身手比猴子还敏捷的：名侦探，江户川柯南！

（工藤新一）其实他不是大一的孩子！他以前是个高中生，经常帮助警察破案。他也是米花镇的一个小名人。但是有一次，他偷听到了绑匪们交易的谈话，因为听得太专心，没料到背后还有一个“黄雀”（螳螂捕蝉，黄雀在后），结果被他们灌下一粒致命的毒药。

但幸运的是，他没有死，但他成了一个孩子。为了秘密调查黑人（绑匪）的下落，他不得不住在迷茫的毛利侦探馆。从此以后，他就一直隐姓埋名，利用阿笠博士发明的蝴蝶变声器和麻醉针等一些不令人察觉的高科技，暗中帮助毛利破案……

《名侦探柯南》是一部典型的漫画推理**，就像是柯南道尔写的《福尔摩斯》一样。喜欢数学，爱动脑筋的同学应该会爱看，因为故事中每一件悬疑的案件就像是一大片茫茫的迷雾，只有身临其境的走在这片迷雾中，才能寻找到真相，而且真相永远只有一个！如果你是一个新手，你也可以跟着柯南的故事，运行你的大脑，找到真正的**！

我觉得《名侦探柯南》这本书像是一本书学参考书，他教会我用不同的思路去学习数学，发掘数学的奇妙；我想这本书也希望成为一本生活的参考书，它教会我专注于每一件事，并努力把它做好。它让我学会了如何面对人生，怎样克服人生，怎样完善人生……总之，这本书教会了我许多道理，虽然只是一本小小的漫画**，但人不可貌相，书也一样哦！

柯南观后感 篇4

寒假里我看的课外书是《名侦探柯南》。

高中生侦探工藤新一，虽然只有17岁，但凭借着来自着名侦探**家的父亲的优良遗传基因，以高超的推理能力破获了不少令警察们束手无策的悬案，成为了名噪一时的名侦探。

然而命运之神却跟他开了一个大玩笑，在一次与他的青梅竹马毛利兰到游乐场约会的时候，新一无意间看到两个黑衣人进行非法交易，因为看得太入神，被一个黑衣人从后面击晕。另一个黑衣人趁机给他喂了这个犯罪组织研制的新毒药。

结果，新一虽然幸运地没有死，但醒来时却变成了一个5岁的男孩。如果让***组织知道新一还活着，就又会招来杀身之祸，也会连累到身边的人，所以新一只把事情告诉了邻居阿笠博士。

这时小兰来博士家找新一，在她的追问下新一急中生智脱口而出，谎称自己是阿笠博士的远房亲戚江户川柯南，柯南这两个字取自新一最崇拜的大侦探福尔摩斯之父柯南道尔，而江户川则源自日本着名的侦探**家江户川乱步。由此开始了历史上最年轻的著名侦探的精彩侦探课程。

柯南观后感 篇5

有一次我在看柯南的电视。电视上发生了一起奇怪的绑架案，这让柯南和他的家人感到困惑。

突然，一个非常熟悉的身影出现在我眼前，我仔细看了看，原来是一个著名的侦探柯南。我很兴奋能和柯南谈谈，却知道柯南在找我和他一起破案。我们立即来到案发现场，发现一张纸条，上面写着准备100万元，并把它送到路边的垃圾桶里，或者撕掉罚单。

于是我们开始四处寻找线索，发现了一个小吃盒，里面有点温度，还没吃完面条。现场废旧不堪，怎么会有一个还有温度的快餐盒和没有吃完的面条呢？柯南让我也闻了闻，“这应该是康师傅面店的面条。

”我很确定地说道。柯南马上让目目警官去查。很快，买这碗面条的人被找到了。他是绑架案的主谋。

柯南很帅气地跟我说了一声：“谢谢你！陶同学，你的鼻子真是厉害啊！

希望以后有机会与您合作。再见！”

嗖地一下，我回到了自己家里的客厅，当我继续看这个电视的时候里面是这样说得：柯南他们发现了一个还有温度的快餐盒，还发现里面的面条没有吃完，说明**还没有走远，但是因为没有任何线索，所以柯南请来了一位神秘的人物，这个神秘人物一闻就知道这个面条是**卖的……

柯南侦探说的是一个高中生，工藤新一。有一次，新一和他小时候的青人毛利兰在操场上玩耍时，他们偶然发现了一个神秘组织，秘密进行非法交易。因为新一太专注于看，他没有注意到一个黑衣男子用棍子打他。

刺伤新一后，这个神秘组织用最新研究的毒药吃了新一。

幸好新一没有死，但醒过来后，新一发现自己变小了！然而，新一不得不去找他的邻居阿笠医生。但此时，小兰也来到阿笠医生家找新的。

情急之下，变小的shinichi不得不谎称自己是ali博士的远亲konan edogawa。继而住进了小兰的家。

小兰的父亲是个糊涂侦探，名叫毛利·小五郎。柯南住进小兰家之后，帮助糊涂侦探毛利小五郎侦破了一宗宗棘手离奇的案件，因为，柯南说过：“世界上没有解不开的秘”“真相永远只有一个”

柯南之所以聪明，是因为他有敏锐的观察能力和不言而喻的自信！所以，不管遇到什么样的困难，只要你肯坚持，细心观察，没有什么解不开的秘！

一看就知道，我是一个不折不扣的名侦探柯南迷，我有他的每一本书，柯南遇到危险时头脑冷静，那时的他很酷。他的真名叫工腾新一，是一个大侦探也是一个大学生，但是他被一群可气又可恨***组织强行给他喂下来一颗药丸，为了报仇他改名换姓成了一个默默无闻，永远定格在7岁的一个小学生——江户川柯南，在阿笠博士的帮助下，找到了爸爸妈妈，他的爸爸妈妈是两个大演员，经常出去演出，没时间照顾柯南，于是他就住在毛利小五郎的家里帮助他破案。

每当案件发生的时候，少不了柯南跑来跑去找证据的身影，在破案过程中他头脑沉着冷静，精密分析案件很快就被他破解了，并让**无话可说。

看到柯南一个个破案过程，让我也想当一个像柯南一样的名侦探的愿望，可惜我的头脑不够沉着冷静，非常容易冲动，唉！

读了《名侦探柯南》让我受益匪浅，做事要沉着冷静，不能惊慌失措的面对问题，我一定努力的向柯南学习。

本书的主要内容是：聪明的高中侦探工藤新一遇到了许多**，没有一件是他破不了的。当他得知会威胁到杀人**时，他根本不会担心被**盯上。

我要学习他的勇敢，因为我在生活中太胆小了，在黑夜里，一点点风吹草动，我就会消失的无影无踪。

我还要学习快斗的学习态度，他头脑灵活，学习认真，而我一听到“学习”二字，就会懒散。

当我第一次看到书名的时候，我一为是一个**催眠了所有的侦探，然后一个一个地杀了他们。但其实是一种比喻的手法，**在新一身上装了炸药，如果不快点找出**，他们就会被炸死。

这本书会经常提到拿破仑的一句话：我的字典里没有“不可能”三个字。这让我受到了很大的启发：

世上无难事，只怕有心人。没有什么事是做不到的，是否成功，就要看自己怒不努力，用不用心。但是我一生中都没有这样做。 每次遇到无法克服的困难时，我都会退缩，否则会抱怨：

“这件事没人能做到。”

我还懂得了，不管现实多么残酷，但也许在悲惨中也会有一线希望，只要你不放弃。

书中的人物品质也是值得我学习的，我要学习他们共同的精神，“勇于挑战”。在危险和死亡的边缘，最理性的方法就是冷静下来，用你的智慧去克服困难。

星期五，我们来到电影院，看了一场《名侦探柯南》的电影，这场电影突出了名侦探柯南的勇敢和机智。

《名侦探柯南》这场电影主要讲了黑衣人在列车上安装了定时炸弹，当时市长也在列车里面，情况很危险，当柯南得到消息后，就连忙通知列车上的工作人员，赶紧刹车，可是列车开得很快，根本无法控制，列车就像脱疆的野马向前飞奔一样。随着一声巨响列车冲到了公路，撞上了一所大桥上就停住了，人们有的大喊：“救命啊！

”有的东逃西窜，还有的就坐在座位上很镇定。市长还是安然无恙，黑衣人的诡计没有得逞。

可这一切并没有阻止黑衣人的邪念之心，他想方设法来破坏城市的美好，黑衣人又在大坝上安装了定时炸弹，如果炸弹**了，洪水就会淹没整个村庄，危及老百姓的生命，名侦探柯南想阻止这场洪水，他就踏上了博士的新发明——滑雪板，去制造雪崩，在千钧一发的时刻突然滑雪板没电了，柯南很镇定，他用手往地上使劲一拍，只见山摇晃了起来，发出“轰隆隆”的声音一个个雪球像箭一样从山上往下滚，阻止了这场洪水，黑衣人又没得逞。

柯南的机智、勇气和观察力深深地影响着我。我想成为一个像柯南一样勇敢机智的男孩。

柯南观后感 篇6

”老虎听了小狐狸的话后，答应不吃它;"做的会不会太过分了，豌豆。名侦探柯南读后感作文丘少云为了不暴露目标在烈火之中纹丝不动。350字作文有一次，奶奶把“玻璃”读成了“巴黎”，听了后，我就按奶奶读的写了上去?雷锋叔叔一生虽然很短暂，但他却成为了党的历史上一束受万人瞩目的光点，在党的历史上谱下了一篇不朽的华章，雷锋精神在我们心中永存。

这本书主要讲的是一对情侣，多次破案的一本书，一名叫工藤新一的一个高中生名侦探，另一名是和他青梅竹马的情侣毛利兰。再一次破案中工藤新一不幸被灌下毒药身体变成了一个小孩，出事后，在他的邻居阿笠博士的帮助下，他被寄托在毛利兰的家，毛利兰的父亲又是一位推理技术超差的一位侦探，而且只要有美女的'地方就有他，而被变小的工藤新一他利用博士给他的道具以江户川柯南的身份跟着毛利兰的父亲一起破案，先用把毛利兰的父亲麻醉，再用声音仿照器仿照毛利兰父亲的声音破案，在小学认识的朋友光彦，元太，步美的组合下组成一个破过几次案的“少年侦探团”的一个称号。

这本书让我深深感受到，工藤新一的聪明和看问题的准确性，并且他分析问题也很有逻辑，所以，我想在以后的学习中学他的聪明与勇敢，努力把学习搞上去。

消防观后感(集合10篇)

写好作品名的观后感有哪些诀窍呢？在看到好的影视作品时，我们不由会被情节和内容深深吸引，我们的情绪往往会随着作品牵动。观后感可以帮助我们更好地适应环境走向成功之路，撰写观后感不仅可以提高我们的写作水平，还可以提升我们的文学素养，笔稿范文网的编辑已经为您整理出一篇符合你需求的“消防观后感”文章，希望这些信息能够对你有所帮助！

消防观后感 篇1

通过这次学习，让我深刻的认识到了消防安全的重要性和必要性，也给自己启迪了消防安全思维，增添不少的见识和实际性理论知识，让我在提高消防安全认识的同时也抓住落实工作，增强了消防安全意识感和使命感，参加这次学习让我有几点体会:

一、认清消防安全的重要性。火灾的发生是现实生活中最常见的、最突出，而从麻痹和认识不到所引发的，疏忽而忽视所造成的，也是危害的一种灾难，是直接关系到人民生命安全，财产安全大大问题，，所以我们要时刻提醒，警惕安全消防隐患与存在的问题和漏洞，必须做到位，做到彻底，“安全就是效益”、“消防工作是其他工作的保障”，牢固树立“安全第一、预防为主”的思想，将安全生产工作放到尊重生存权，尊重人权的高度，本着对社会、对公众负责的态度，明确责任，狠抓落实。在消防安全中要警长鸣，做到居安思维，防患于未然，防范于隐患，确实做到安全为天的理念。

二、加强消防常识的学习。灾害无情，火更无情，当我们被困在火场内生命受到威胁时，在等待消防救助的时间里，如果我们能利用保护自己的方式来为自己采取一些自救措施，那是非常必然的，利用一些物体和地形采取有效的办法，让被动变为主动，给自己生存和逃脱一些生机，要采取果断的、有效的、必然的、灵活多变的办法去为生存找到出口。在平时里要多掌握一些消防基本常识、基本消防要点，作为一名消防工作人员，必须学会有关广泛消防知识，吸收各个案例消防火灾经验，和一些自救，疏散人流，及时采取消防果断措施，利用灭火器减少生命和财产损失。

三、保持良好的心态。“只有绝望的人，没有绝望处境”。当你面对、或者突然发生火灾，要保持镇静，冷静，认真客观的对待面前所发生一切，首先，看外环境灾情大小，怎样采取有效办法，及时是否打报警电话119，要准确汇报时间、地点、火情范围，在现场中要维护秩序，了解火灾范围内人员和一些实际情况，自己在救援他人中，要首先，采取啥办法，用被子或者其他绝缘空气物体来为别人逃生，逃生的方向是否可行。在室内要采取趴在地上，用湿毛巾放到嘴鼻子之间用来呼吸，过滤那烟雾和干燥环境，等待救援，必要时，不间断呼叫救援，千万要保持冷静态度，不能慌乱。

通过这次学习学习，让我认识也不少，掌握的也很多，受益匪浅，让我进一步知识，也提高认识，增强了工作实践操作经验，在以后的工作中要掌握以下几点;

一、熟悉本岗位的基本消防通道，具体消防基点和基线。

1、你所职责工作范围，了解和掌握各个消防安全通道以及路线，或一些安全出口。

2、要掌握你所工作的范围消防栓有几个，具体在哪里。

3、要掌握消防栓的水、流程图，和监控室的报警电路图。

二、要经常性的，检查各个水流线路是否完好，检查消防栓设备是否完好，消防栓是否灵活，检查阀门是否完好，消防软管是否完好，一些消防器材备用是否完好。

三，要一定掌握使用灭火器的正确使用，检查是否过期。

四，必须掌握一些必要的消防安全知识，提高消防安全认识，增强消防安全工作力度，积累一些消防安全经验。

五、遇到问题及时反馈上级领导，遇到火情及时采取边报警，边扑救，采取“先控制，后灭火，”在扑救可燃气体、液体火灾时，应首先切断可燃物的来源，争取在短时间内灭火成效。

六、在工作中要保持交接清楚，有责任、有义务确保安全完成各项指标和任务。

七、不断参加业务学习，提高消防安全基础，参加消防灭火演练，广泛宣传消防安全知识，共同参与从点滴做起，防范做去，自身做起。

八、不断了解四种灭火方法：冷却灭火法、隔离法、窒息法、抑制法，不断用不同的方法，利用灵活多变的方法去消灭火灾。

在以后的生活和工作中，不断加强自我消防意识，提高消防安全成效，扎实工作，巩固、完善自我要求，求上进，在工作求实效，为更好的推进而不断奋进。

防火就是珍爱生命，生存是每个人最基本的权力，有些人在火灾中往往可以逃生却贪恋财务，谁都没有权利去践踏。所以我们每个人都要学会防火知识，这样才可以避免灾难。 我们每个人都要学习消防知识，深知烈火无情，生命是宝贵的，一个小小的错误可能会失去生命，要养成防火的好习惯，如检查家里的用电安全。我们不仅要学习预防火灾的知识，还要学会火灾后如何应对逃生的知识。例如出门旅店住酒店，看电影，要先知道安全通道在哪里。在视频中我还学到了火灾自救的知识，要及时逃生，不要有半点犹豫。

火灾离我们是很远的，多少血的教训告诉我们“一切非自然灾害都可以预防的”。只要我们没有违章作业，没有违章指挥，没有违反劳动纪律，平时注意到了对各类事故的防范，那我们就可以有效地避免各类灾害的发生，火灾就会离我们很遥远。同样，反过来讲，火灾也离我们很近，甚至触手可及，如果我们不按照规章制度去严格要求自己，后果是非常危险的。

消防工作是发展的重要条件，是安全生产和增加经济利益的重要保障。在以往的火灾中，一把火就造成几十人甚至数百人的伤亡，造成上百万、上千万甚至几亿元的损失，这让多少家庭产生了巨大的伤痛，有多少财富顷刻间化为了灰烬。不仅如此，而且事后牵连的各种问题和造成的不良影响对企业的影响也是巨大的，对事故责任人的处理也是严肃的。教训和警醒是十分沉痛和深刻的，因此做好安 全工作，对员工经常做安全教育，具有重要的意义。安全责任，重在落实，许多企业缺少的不是安全规章制度，而是执行力。有法不依，有章不循，是对法律法规的不重视，是对规章制度的漠视，更是各种事故的导火索。只有明确各级单位主体责任，严格落实各种规章制度，才能使安全管理的链条环环相扣，从而杜绝各种事故，保障安全。 以后我们即将步入工作岗位，而且是在人员流动频繁密集区的地方，本身消防工作就比其他地方繁重。所以，要处处提高消防意识，时刻提醒自己用电安全，平时离开管好电源。

要时刻保持清醒的头脑，充分认识火灾隐患的危害性，用自己的实际行动，来做好单位的消防安全工作。若发生火灾事故，一定要沉着冷静，千万不要惊慌，并且要快速反应，作出正确的处置或疏散逃生，只要保持理智，才可能求生有望。珍惜自己的生命，养成良好的消防安全行为习惯，要知道，习惯性行为看似小事，却往往是酿成重大灾难的根源，一次疏忽，带来的是灭顶之灾。身体发肤，受之父母，不要让所有关心你，爱你的人担心。

1、火灾特点：

(1)燃烧猛烈，蔓延快。在厂房和坑道，火灾极易沿着电气线路和通风管道蔓延，我矿由于存放的易燃易爆物品较多，这些物资一旦被引燃，火势异常猛烈，短时间内就可以形成大面积火灾。

(2)火灾伤亡大。厂房内由于结构复杂，疏散通道狭长曲折，安全出口少，不利于疏散。燃烧会产生大量高温有毒的烟气，极易人的中毒窒息，造成巨大伤亡。

(3)经济损失大。库房、厂房内由于有大量物资设备，一旦发生火灾会造成巨大的经济损失。

(4)扑救困难。高层建筑由于楼房高、结构和使用性质上的复杂性，可燃物多而集中，导致燃烧快而凶猛，最健全有效的组织和现代化的装备，也无法保证有效和成功的扑灭高层建筑的火灾。

3、火灾的分类：

火灾分为A、B、C、D四类。A类是固体物质火灾，如木材、棉花、麻、纸张火灾等。B类是液体火灾和可熔化的固体物质火灾，如汽油、煤油、原油、甲醇、乙醇、沥青、石蜡火灾等。C类是气体火灾，如煤气、天然气、甲烷、乙烷、丙烷、氢气火灾等。D类是金属火灾，如钾、钠、镁、钛、锆、锂、铝等火灾。

4、制止火灾发生的基本措施包括：

(1)控制可燃物，以难或不燃的材料代替易燃或可燃的。

(2)隔绝空气，使用易燃物质的生产应密闭的设备中进行。

(3)消除着火源。

(4)阻止火势蔓延，在建筑物之间筑防火墙，设防火间距，防止火灾扩大。

5、灭火方法：一切灭火措施，都是为了破坏已经产生的燃烧条件或使燃烧反应消失，根据物质燃烧原理和同火灾作斗争的实践经验，现行灭火基本方法有四种：

(1)冷却法：降低燃烧物的温度，使温度低于燃点，促使燃烧过程停止。例如使用水灭火。

(2)窒息法：减少燃烧区域的氧气量或采用不燃烧物质冲淡空气，使火焰熄灭。例如用砂土埋没燃烧物，使用二氧化碳灭火器扑救火灾。

(3)隔离法：把燃烧物与未燃烧物隔离。例如将起火点附近的可燃、易燃或助燃物搬走。

(4)抑制法：让灭火剂参与到燃烧反应过程中去,中断燃烧的连锁反应。

火，既给人类带来了光明，带来了文明社会，但同时也给人类带来灾难。而火灾所带来的危害，我们也是常有耳闻。在本次学习中所看到的一例例触目惊心的惨烈的案例，留给我们的不应该只是对死难者的沉痛哀悼，我们要做的是要把消防安全意识提高到一定高度。学习涉及消防基本知识、消防法规简介、火场自救逃生方法、火灾逃生注意事项等内容。期间消防宣传中心教官将宾馆实际情况与实际案例相结合，详细讲解了相关消防知识。同时，通过讲述近年来我国发生的火灾实例，用血与泪的教训让大家清醒的认识到消防安全的重要性和必要性。学习结束后，消防宣传中心教官通过现场互动的方式演示了灭火器的正确使用方法，切实提高了全馆员工消防实战技能。

通过杨教官声情并茂的演讲，使我对消防知识有了一定了解，也把握了一些消防安全工作的基本理论知识。对此，我有以下几点深刻的体会：

一、消防安全，重要的是预防，宾馆要加大对消防安全工作的管理力度，定期组织消防安全检查，查处并整改消防安全隐患，切实把消防安全工作与生产经营管理工作相结合，确保各项工作能顺利进行。

二、认清消防安全工作的重要性。火灾的发生是现实生活中最常见、最突出、危害的一种灾难，而造成火灾的两大杀手就是“麻痹”“大意”。我们要增强自身的消防意识，时刻做到居安思危，警钟长鸣，防患于未然。

三、加强消防安全知识学习，提高防范意识。宾馆是人员比较聚集的地方，安全必须要有保障，宾馆内部对火灾隐患已经有了一定的防范意识，但通过这次学习，发现现有防范意识程度还是不够的。不论是一线工作人员还是治理人员，都应对岗位和部门可能涉及到的火灾风险和消防通道等消防相关设施有充分的了解。不论是火灾高危险岗位人员还是其他人员，都应该定期接受相关专家的消防安全教育学习，内容包括：有关消防法规、消防安全制度、保障消防安全的操作规程;各部门各岗位的火灾危险性和防火措施;各种消防设施的性能、灭火器材的使用方法;报火警、扑救初起火灾和自救逃生的知识和技能等。

四、消防制度措施要到位，要根据有关消防的法律法规结合宾馆的实际情况，制定一系列制度措施以确保消防安全工作的顺利进行。

五、消防器材配备要到位，配备足够数量的消防器材并定期对消防设备进行检查和保养，对到期的器材及时更换，以备发生事故时能及时启动，为消防安全工作得以顺利开展提供硬件保障。

六、牢记“三个提示”“四个能力”时刻把消防安全摆在首位，以确保宾客的人身和财产的安全。

通过这短短的学习，我学到了很多消防安全的知识，也对自己平常生活中的用电、用火等不正确的行为有了一定的认识，保证以后生活中多注意并及时改正。我会把我所学到的消防知识，教给身边的家人、朋友，让更多人远离火灾。

消防观后感 篇2

2、勿忘火警“”，患难时刻真兄弟姐妹；

5、学一点消防知识，添一份平安愉悦；

7、加强消防教育培训，员工普遍到达“三懂三会”；

8、消防常识到我家，咱们牢牢记住它。

9、防火装心间，生命保平安。

10、消防安全进企业，共筑平安防火墙；

12、加强消防法制建设，依法实施消防监督；

13、增强社会单位消防管理四个潜质：检查消除火灾隐患组织扑救初起火灾组织人员疏散逃生消防宣传教育培训；

16、消防连着你我他，保障安全靠大家。

17、消防治理人人参与百姓安居户户受益；

22、爱惜自我家园，驱逐火灾隐患。

24、消防设施别乱动，扑救火灾有大用；

26、人人关心消防事，家家户户保平安；

27、消防设施别乱动，扑救火灾有大用。

29、预防为主，防消结合；

30、筑牢消防安全“防火墙”开创消防工作新局面；

31、普及消防知识，传播消防文化；

34、落实消防安全职责制，依法做好消防安全管理；

36、关爱弱势群体，共创平安和谐；

41、一心一意爱消防，久而久之家平安；

45、严禁圈占消防设施，确保疏散通道畅通；

46、广泛利用社会传媒资源开展消防宣传活动，提高公民消防安全意识；

47、一人违章动火，企业生产遭殃；

65.校园是我家消防靠大家。

66.消防进社区平安千万家。

67.关注消防远离火灾。

68.认真贯彻公安部号令落实法人自主消防责任。

69.自觉遵守消防法规预防火灾事故发生。

70.人人齐动手全力灭火患。

71.提高消防意识抵御火灾侵害。

72.发现火灾报警早及时扑灭损失小。

73.隐患险于明火防范胜于救灾责任重于泰山。

74.人民消防为人民灭火救灾不收半分文。

75.疏忽星星之火招来灭顶之灾。

76.预防为主防消结合。

77.认真贯彻执行《消防法》落实消防安全责任制。

78.生活奔小康消防不能忘。

79.远离火灾，珍爱生命，共建平安家园。

80.消除火灾隐患，构建和谐社会。

消防观后感 篇3

为切实做好今冬明春森林防火工作，进一步增强学生保护生态环境意识，郧西县六郎乡六郎关小学防疫不忘防火，1月18日，利用国旗下讲话再一次开展了冬季森林防火主题宣传教育活动，严防火险火灾事故发生。

明确责任，加强监管。为将森林防火宣传教育活动落到实处，该校加强组织领导，成立了领导小组。重点加强对周边林区学生的教育监管力度，与各班主任签订了《森林防火安全责任书》，确保将森林防火安全教育工作做实做细，不出纰漏。

提高认识，加强宣传。该校通过教师例会、班主任会议、国旗下讲话引导全校师生严格遵守县政府森林防火戒严令，进一步提高全体师生森林防火的意识，让师生们从思想上树立“森林防火 人人有责”的观念，为实现“全民防火”奠定坚实基础。

强化教育，防患未然。该校围绕“如何有效消除火灾安全隐患及发现森林火灾后应如何处置”开展了一系列丰富多彩的活动，确保将森林火灾防患于未然。该校利用黑板报及发放森林防火宣传资料等形式对学生进行森林防火宣传教育。通过上安全课、以“森林防火 人人有责”为话题写作文、张贴宣传标语等方式将防火安全教育引向深入。

加强监管，不留空档。该校要求家长做好学生节假日期间的管护，教育学生严格遵守不准带火源入山，不准带易燃易爆物品入山，不准在林区野外生火取暖、野炊，不准在封山育林内砍柴放牧，不准毁坏林内用于科学实验、生产作业及林界标志的规定，遇到林区发生火灾及时报警。

家校携手，推向纵深。该校在加强对学生进行森林防火宣传教育的同时，还通过开展“小手拉大手 ”活动，将森林防火知识带到千家万户。利用班级微信群、发放《致家长防火公开信》等方式将森林防火戒严令、开展文明祭祀和引发火灾所产生的严重后果及需承担的法律责任等知识向学生家长普及，从而形成一个孩子带动一个家庭、影响整个社会的良好局面，营造浓厚的森林防火氛围。

据悉，该校通过多种形式开展森林防火宣传教育，旨在培养学生热爱自然，保护森林的高尚品格，号召学生从我做起，从小事做起，确保不因为自己的疏忽而引发森林火灾，树立文明用火意识。同时，向全体学生发出深情倡议：疫情的阴霾必将散去，美丽的暖阳会普照大地。

消防观后感 篇4

为了贯彻落实市、区安全生产、消防和应急管理工作会议精神和最新要求，部署枫林街道一季度安全生产、消防和应急管理工作，日前，枫林街道第一季度安委会工作会议在枫林邻里汇召开，派出所、城管、平安办及其他相关科室、各居民区相关负责人等参与了此次会议。

冬春季节是火灾多发、高发的季节!电器使用方法不当或器具本身存在质量问题，都可能引起火灾!

近日，青松小区微型消防站志愿者队伍沉着应对空调外机突发火情，及时组织灭火，居委干部第一时间赶到现场组织人员疏散，维持现场秩序，提醒居民们用湿毛巾捂住口鼻，弯腰低姿，从安全出口撤离到室外空旷的地方。

20__年以来，街道在辖区内94个小区建设102个微型消防点及7个微型消防站，同步推进 “一小区一支微型消防站点消防队伍”的建设。此次，微型消防站志愿者队伍能开展迅速救援的背后离不开日常培训及应急演练，也再一次充分发挥了微型消防站“灭小、救早、就近”的重要作用。

守安全防线，严把社区门。

街道相关负责人带队实地查看沈家里小区疫情防控工作，详细了解了外来务工人员排查情况，进一步明确要求居委充分运用好工作动员组织体系、加强居委会活动室阵地管理、加强小区门岗防疫职责管理等。

街道相关负责人到安康、振兴居委检查疫情防控工作。辖区肿瘤医院出现关联病例以来，街道党工委对此高度重视，第一时间响应。街道平安办随即召集中山医院、肿瘤医院周边短租房自治小组，了解当前短租房租住情况。

当日，由街道平安办工作人员、城管队员、居委干部等组成多个小组，对肿瘤医院周边小区进行逐一扫楼，每家租户逐一询问，就租客是否遵守防疫措施、1月14日之后是否去过肿瘤医院、是否进行过核酸检测等情况进行统一摸排。医院周边居委会排摸小区与肿瘤医院相关租客，进行信息登记、测量体温等。多方联手组织排查工作，让疫情防控“无死角”。及时掌握实情，确保疫情防控、消防安全工作双到位。

近期的一系列排查工作，进一步强化了辖区各相关场所的消防和防疫监管和宣传力度，提高居民群众的安全意识，维护辖区居民群众生命健康和财产安全。

消防观后感 篇5

没有比生命更宝贵的财富、没有比安全更长久的幸福 昨天下午公司邀请到银川市政安消防知识科教站的罗旋教官来我公司进行消防知识讲座。听完讲座后，我意识到自己以前对消防安全知识的认识是显得那么匮乏和无知。虽然我们平时对一些基本的火灾安全也有一些防范意识，但认真听完罗教官的讲述，一段段因麻痹大意或无知造成的揪心的触目惊心的残酷案例视频，一组组因火灾事故造成的巨大财产损失和无数伤亡换来的天文数据。在场所有听课的人都被深深震撼，大家才意识原来危险离我们是如此之近，也才意识到我们对消防安全方面的知识是如此的无知。我想无须举例曾经发生过的火灾是如何可怕，造成的灾难和对亲人的伤痛是如何巨大，每天我们通过媒体耳闻目睹的灾难已经够让我们揪心和恐惧了，为何不能给我们警醒和提示呢，或许天灾我们无法躲避，但人祸我们为什么不能主动去防呢。因此我也有了许多感想：单凭偶尔组织有限的人员听课是不够的，这需要我们每个人的认识和支持，从每一个个体做起，相信灾害会降到最小，就像罗教官讲到的“一人防火不叫防，众人防火稳如山”。随后罗教官还结合实物向我们仔细讲解火灾发生后如何正确使用灭火器材和逃生自救器物，这时大家又恍然，原来我们身边的许多东西在遇到火灾时还能这么用，关键时候能救自己甚至是家人的生命。

火灾是残酷的，但它又是可以预防的，只要我们在思想上高度认识，在行动上落到实处，就可以有效的预防火灾。在做好防火工作的同时，还要加强普及火灾扑救、自救知识的学习，就能够在发生火灾的第一

时间有效的予以扑灭或逃生，最大限度的减少火灾造成人身伤亡和财产损失。

没有比生命更宝贵的财富、没有比安全更长久的幸福，所以我们要努力做到“隐患险于明火、防范胜于救灾、责任重于泰山”。

险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”这是我们应该恪守的信念。要确保安全，首先必须强化人的安全意识。

使我感受到条条都是治理违章的重的目的不是整治人，而是为了保障我们每位员工生命财产的安全。

是我们电力安全生产的高压线，是我们工作行为的准则线，是我们思想意识的警戒线，是我们生命安全的保障线。这四条线贯穿一个主题，就是“关爱生命、关注安全”的管理理念，是安全文化的补充，是对每个人安全行为的约束

生产必须安全，安全促进生产。然而，在我们现实生活中，一些员工在安全问题上，总想体现出自己的“小聪明”，凭经验办事，为自己一次次地违

业没出问题而庆幸，甚至还有人不惜以自己的亲身体会向别人传授“经验”。这样做，最终为安全埋下了“定时炸弹”，一旦爆炸，后果难以想象，损失无法弥补。作为一名电力企业的员工，只有用脚踏实地、求真务实的作风和一步一个脚印的态度扎实工作，才能有效地确保安全生产

安全生产——关键在落实。安全生产不是口头上的承诺，也不是书本上的几段大话，而是一种踏实的工作态度，是我们实际工作中的每一个行动、每一句话，是我们为企业、为自己、为他人负责的一种永久性地表现。企业员工的执行力，直接关系着措施的落实、目标的实现。安全生产管理更要讲执行力，对我们电力企业来说，安全生产是第一位的、必须常抓不懈。要保证安全生产，必须在管理上下功夫、提高安全保障的“执行力”。因此，要求我们每个人都要从细节做起，重视每个环节链，做到每个环节都执行到位。规章制度不仅要让人看，让人记，更要照着去做

是对职工生命的关怀。违章与事故、与生命都是紧密相连的，一个小小的违章，很可能就断送了自己的生命。安全生产工作如履薄冰，来不得半点疏忽和麻痹。关爱生命，就要先从遵章开始，关爱生命，就应认真学习、扎扎实实的落实十大禁令。

安全生产无小事，我们要牢固树立“安全第一，预防为主”的思想。提高安全意识、规范不安全行为、杜绝各种习惯性违章，消除不安全隐患，努力做好安全生产工作。

消防观后感 篇6

昨天晚上我观看了《走近中国消防》的消防安全教育片。火是我们人类社会文明的象征，随着点火工具的不断更新，让人们的生活越来越方便，黑暗里有了光明，寒冬里有了温暖。但水火无情，如果在使用时疏忽大意，管理不当引发火灾，可能会烧毁我们的财物，甚至会夺去人们的宝贵生命。

我在观看了《走近中国消防》后，我认识了火中“逃生五宝”过滤式消防自救呼吸器、简易式干粉灭火器、安全救生绳、四合一手电、灭火毯。我还了解到了它们的作用和使用方法，爸爸妈妈意识到我们家也可以买一套“逃生五宝”备在家里，“宁可一日不用，不可一日不备。”

预防火灾，学习火灾自救和逃生技能，是我们每个人都应该要去做的。正如节目所说：“懂得应对，才能绝处逢生。”今天爸爸妈妈交给我一项光荣的任务，让我做家里的“消防安全指导员”要负责对爷爷、奶奶进行用火安全指导，我相信我一定会做得很好的，加油!

消防观后感 篇7

今年的12月13日不同于往年的12月13日。往年的这一天我印象很深，防空警报会响整整几小时。那时的我一直纳闷，这是什么声音，为什么要一直放这个?而今天我才真正明白了这防空警报的意义重大。上午十点我们在茶室观看了南京大屠杀死难者第五个公祭日直播，在奏晿中华人民共和国国歌时，我的心不禁一颤，一个国家强大起来有多么重要!这个公祭日，是中国人民共同记忆的表达仪式，是让我们铭记历史的一天!

2月第十二届全国人大代表大会开会决定将每年的12月13日设定为南京大屠杀死难者国家公祭日。为的是一直提醒我们要铭记这段历史，勉怀历史不是让我们延续这段仇恨，而是让我们牢记这段历史，不断发展自己，不断进步。作为中国的青年一代，应为国家为中国梦的实现贡献自己的力量。

一分钟默哀时警钟长鸣，闭上眼睛一幕幕血淋淋惨绝人寰的场景从我脑海中闪过。无数个革命前辈为了和平付出了自己的生命。范顾问常说:“生在和平年代的我们是幸运的，但我们要牢记，现在的幸福生活都是有人在负重前行换来的”!来刘晓冰教育训练工作室前的我，可以说是对历史一无所知，每天活在自己的世界里昏昏噩噩，从来不懂得珍惜生活、珍惜时间，自己也没有目标。但现在的我越来越有使命感，慢慢改变自己，开阔自己的心胸，在这里长知识、长本事，抬高人生高度。国家最重要的是人民的力量、军队的力量和青年的力量，所以说如果你想报答父母、国家，那就从现在珍惜时间吧!去强大自己和国家，不忘国耻、奋发有为、振兴中华。因为国家强大了，我们才能过上幸福的日子，从现在做起，让我们为繁荣富强的中国梦付出自己青春的力量吧!

消防观后感 篇8

观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想。今天为大家精心准备了2021年全国消防日直播个人观后感心得 ，希望对大家有所帮助!

2021年全国消防日直播个人观后感心得

当今，火灾是世界各国人民所面临的一个共同的灾难性问题，它给人类社会造成了不少生命、财产的严重损失。随着社会生产力的发展，社会财富日益增加，火灾损失上升及火灾危害范围扩大的总趋势是客观事实。据联合国“世界火灾统计中心”提供的资料介绍，发生火灾的损失，美国不到7年翻一番，日本平均16年翻一番，中国平均12年翻一番。全世界每天发生火灾1万多起，造成数百人死亡。近几年来，我国每年发生火灾约4万起，死亡2000多人，伤残3000~4000人，每年火灾造成的直接财产损失10多亿元，给国家和人民群众的生命财产造成了巨大的损失。这大部分火灾都是我们稍不注意而引起的。

12月12日浙江温州温富大厦发生火灾。第一首时间赶赴现场的消防战士金台国告诉记者，12日早上8时27分接到报警后，他和战友们很快来到火灾现场。先从正门组织强攻，因为里面烟雾太大，温度太高，在请示领导后，转从大厦的后门进入，搜救被困的群众。当时，整个大厦都弥漫在烟雾中。

在整个救火期间，温州市消防部门共出动10个中队、33辆消防车、270余名消防战士参与紧急扑救。9时30分许，火势得到控制;11时30分许，余火被全部扑灭。浙江省安监局局长徐林告诉记者，火灾起火点位于温富大厦一楼的朵朵鲜花店，火灾产生的高温烟气迅速上升至2层新艺苑舞厅，最终造成了21人遇难、2人受伤的重大火灾事故。

2021年全国消防日直播个人观后感心得

火灾让人触目惊心了。火灾往往都是在突然的情况下发生的，谁都有可能会碰上，而要在火灾中安全求生，我们每一个人都得掌握基本的'逃生常识。在这里，我们简单的教您几招。当火灾发生时，我们要随机应变，学会利用现场的物质保护自己的生命。

在火势不大的情况下，可以用简易的灭火器材先控制火势，如果是电器着火，要在关闭电源之后才能泼水。要是油锅着火，千万不要泼水，直接盖上锅盖让火窒息。着火的是燃气罐，就必须马上用浸湿的衣物捂盖它，然后关闭阀门。

去公共场所娱乐，首先要向服务员了解安全出处，火势袭来时不要贪恋财物，逃命要紧，在逃生过程中，要用潮湿的布料捂住鼻，口，尽量使身体贴近地面，这样可以减少吸入有害气体。

而一旦身上着火千万不要惊慌，就地打滚就可以灭掉身上的火苗，一定要记住的是逃生时不要乘坐电梯。如果逃生线路被封锁了，尽快躲到阳台、卫生间这些火势、烟雾难以蔓延的地方进行自救，并且向外发出求救信号引起救援人员的注意，帮助自己脱离险境。

虽然我们在这里给大家介绍了几种最简单的防火常识，但通常，当人们身临火灾现场的时候，还会慌了神而手足无措。因此，防患于未然的防就显得尤为重要了。现在到年关了，每到这个时候火魔每时每刻都会盯着那些忽视消防安全的人，但愿，布兰卡酒廊的火灾能够真正给我们敲起警钟，不要让这样的事件再发生在你的身上。毕竟重视安全是对自己负责，更对社会负责。

2021年全国消防日直播个人观后感心得

今天，班上的所有人都异常兴奋，因为我们班被抽中去做消防演习了，这可是个好消息，好处呢，有两点，第一：不用上课;第二：可以去摆弄摆弄灭火器，这东西我们见是见多了，可碰却没碰过，跟别提用了，所以，一方面还可以长长知识。

到了第三节课，我们来到了操场，只见，那儿摆着几样东西：五个灭火器，两个装满木材的盆子。这时，江主任走了过来，说：“同学们，今天呢，我们要进行一场消防演练，主要是要学习如何使用灭火器扑灭火苗，那么现在我把这两个盆子的木材点燃。”说着，他从口袋中拿出一个打火机，点燃了那些木头，这时，我们才发现，那两个盆子底下都是柴油。说时迟那时快，“扑哧”一声，火就着起来了，同学们纷纷躲开，避免被烟呛到。“好了，接下来，我们就来学习灭火器的使用方法”江主任边说着边拿起一个灭火器，“首先，要除掉铅封”他便拔掉铅封给同学示范，“然后，再拔掉保险栓”他说着，又拔掉了保险栓，“最后，左手握着喷管，右手提着压把，按下去就行了。”他说完就灭掉了一盆火。然后就是我们来动手了。

老师抽了一些人，有宇恩，凯航，政彪几个人，他们费了好大得劲，才拔掉了铅封，又要去掉保险栓，老师看他们速度太慢，要过去帮他们，不过他们不要，要靠自己来完成。

最后，只剩按下压把这一步骤了，可他们因为太用力，导致喷出的干粉太多，把同学们都给喷了一遍过去，这时，火是灭了，可同学们不是添上了白胡子，就是成“白人”，但是毕竟成功了，这时下课了大家也纷纷回教室了。

这正是有意义的活动，希望下回还有!

 

消防观后感 篇9

你们知道吗?在很多火灾中，一般都是因为扑救不利和不会逃生才酿成更为严重的后果。所以，我们如何在火灾中自救，怎样才能及时逃生并减少火灾的损失是尤为重要的。

通过这次讲座，我知道了：发生火灾时，我们首先不慌张，要镇定，第一时间拨打报警电话，迅速找到安全出口。如果烟雾很浓，应该用毛巾或手帕沾湿捂住嘴鼻，防止被滚滚浓烟呛着。如果火很大，应该低着身子匍匐前进，防止被大火烫伤。如果以没有出路就躲进带有水管的房间把门关住，用被子塞紧门缝并及时往门上浇凉水，使烟、火不能进入房间。如果不行，便可用被罩、床单做成绳结逃生。与此同时，我通过讲座也学会了如何合理地使用灭火器。

虽然火是可怕的，但是遇到火灾时我们保持镇定自若，就可利用所学的知识保护我们的生命。当然我们在学会自救的同时，更应当注意并防范火灾的发生，这是至关重要的。

养成良好的消防安全行为习惯要贯穿于工作生活每个环节。在消防安全问题上任何侥幸心理都要不得。培养消防安全意识是很具体的，要在时时、处处、事事关系消防安全的问题上引起注意，比如家具用火、用电、用气要十分注意消防安全。要提高对消防安全的警惕性，发现火灾事故，要快速反应作出正确处置或疏散逃生，珍惜自己生命，养成良好消防安全行为习惯，落实防火减灾措施，人人都应具有潜意识和自觉性。消防安全工作不是一时一事就能做好的，是经常性的工作。培养消防安全潜意识，就是要使每个人绷紧消防安全这根弦，学会处置火灾事故、具备自防自救能力，努力营造全民消防氛围，从而，创造一个平安、祥和、文明、和-谐的家庭环境和社会环境。

“火善用之则为福，不善用之则为祸。”为了让我们更深入地了解消防安全知识，使每一位同学都树立起消防意识，掌握好消防知识，并具备自救的能力。让“火灾”这一个人害怕的词语尽量远离我们的身边。

消防观后感 篇10

多年来，我在消防工作中积累了丰富的经验和知识，因此对于全国大学消防公开课的观看也有着独特的感受和看法。以下是我对这次公开课的观后感。

我对这次全国大学消防公开课给予了高度的评价。这次公开课的内容涵盖了消防工作的方方面面，从基本的消防知识到灭火器材的使用，再到日常防火宣传，内容丰富而全面。课程通过生动的案例和图文并茂的讲解，使得观众们能够更好地理解和掌握消防知识。尤其是针对大学生群体，该公开课注重了针对性与趣味性的结合，使得知识的传授不再枯燥无味，更加贴近年轻人的生活和兴趣。同时，公开课还邀请了一些行业专家和消防教育者进行讲解，他们的专业知识和经验也为观众提供了非常实用且权威的指导。

通过观看这次公开课，我对大学生的消防意识有了新的认识。在过去的工作中，我发现许多大学生在面对火灾时并不知道如何正确应对，甚至有些人对消防安全存在着误解。这次公开课在很大程度上改变了这种现状。通过公开课的渠道，大学生们得以了解到消防安全的重要性，明白了他们在火灾中应该如何行动。公开课还特别提到了一些建立良好的火灾逃生预案的方法，如何在重大火灾事件中保持冷静和沟通的重要性。这些知识有效地提升了大学生在火灾事故中的自救能力和逃生技巧。同时，公开课还将消防安全与职业教育结合起来，通过实操训练提高了大学生们的动手能力和应对突发情况的能力，进一步巩固了消防安全知识。

我对这次全国大学消防公开课的意义和影响深感满足。如今，火灾事故时有发生，给人们的人身安全和财产安全带来了严重的威胁。而大学生作为未来的中坚力量，他们的消防安全意识和防灾救护技能至关重要。这次公开课的举办不仅提高了大学生的消防意识，增强了他们的自我保护意识，更让他们在面对火灾时具备了一定的实际行动能力。这将为的社会稳定和人民生命财产安全带来积极的影响。

{网站}小编认为，通过我多年来的工作经验，我对这次全国大学消防公开课给予了高度的评价。公开课内容丰富，采用了多种方式进行讲解，助力大学生全面掌握消防安全知识。通过观看这次公开课，我对大学生的消防意识有了新的认识，并为他们的未来安全感到满意。这次公开课的意义和影响深远，将为社会的稳定与发展做出积极的贡献。我相信，只要长期坚持消防教育的普及和推广，必将为的社会带来更加安全和稳定的未来。