写生实践报告

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写生实践报告【篇1】

宏村写生实践报告

一、引言

宏村位于中国安徽省黄山市歙县西南部，是一座有着300多年历史的古村落。宏村以其独特的建筑风格和自然环境吸引了众多的游客和艺术家。我作为一名学生，有幸参与了宏村的写生实践活动，并在此次实践中深入了解了宏村的文化和艺术魅力。

二、实践内容与目的

在宏村的写生实践活动中，我以素描和水彩为主要表现方式，记录了宏村的风貌和景色。实践的目的是通过观察、绘画和思考，提高我对自然和人文环境的感知能力。通过实践，我希望能够更好地了解宏村的建筑特色、文化传统和人文氛围，并通过艺术的表现形式传达给观众。

三、实践过程与收获

在实践过程中，我首先参观了宏村的古建筑，包括具有明清特色的民居和庙宇。我通过观察和记录，了解了宏村建筑的结构和设计，并且理解了宏村建筑与当地文化传统的紧密联系。随后，我开始进行写生练习，通过素描和水彩，表达了我对宏村建筑的感受和理解。

在写生实践过程中，我不仅学会了正确观察和记录建筑的方法，还学会了捕捉自然光线和阴影的技巧，以及运用色彩和线条表现物体形态的能力。通过实践，我发现了宏村的建筑具有独特的几何形状和对称美感，同时也感受到了宏村的历史积淀和人文氛围。我通过绘画的方式，将这些感受传达给观众，希望引起他们对宏村的关注和思考。

四、心得体会与思考

通过宏村写生实践，我深刻体会到了艺术的力量和文化的魅力。宏村作为一个古村落，不仅有着独特的建筑风格，还保存了丰富的民俗文化和传统习俗。这些丰富多样的文化资源给了我很大的创作灵感，同时也让我更加珍视和尊重传统文化的重要性。艺术不仅可以表达个人的思想情感，还可以传递社会价值和文化内涵，这对于培养青年学生的艺术素养具有重要意义。

通过写生实践，我不仅提高了自己的绘画技巧和观察能力，还深入了解了宏村的历史和文化。这次实践活动使我对传统文化和艺术有了全新的认识，并增强了我对艺术与社会的关系的理解。我相信，在未来的学习和生活中，这种对艺术和文化的关注和理解将会对我产生积极的影响，并使我成为一个更有文化素养和人文关怀的人。

五、结语

宏村写生实践活动是我大学生活中的一次难忘经历。通过观察、思考和绘画，我在这次实践中获取了丰富的知识和经验。宏村的建筑风格和文化内涵给了我很大的启发，让我认识到艺术和文化的重要性，并激发了我对艺术创作和传统文化的兴趣。我相信，在未来的学习和生活中，我会继续努力，通过艺术的方式表达自己的思想和情感，同时也致力于传承和弘扬中华传统文化。

写生实践报告【篇2】

宏村写生实践报告

一、导语

宏村，位于中国安徽省黄山市宏村镇，是中国最具特色的古代村落之一。宏村保留着明、清时期黄山流派建筑风格的古建筑群和水道系统，具有较高的历史、建筑、文化、艺术价值。为了进一步学习和体验中国传统文化，我们组织了一次宏村写生实践活动。

二、实践内容

1. 实地考察和观察

我们在宏村停留了两天，期间进行了多次实地考察和观察。首先，我们参观了宏村镇最有代表性的建筑——胡雪岩故居。胡雪岩故居是一座明清时期的典型建筑，有四进四合院和花园等多个部分组成。通过仔细观察和记录，我们了解了它的空间布局、建筑形式和装饰风格等。

其次，我们深入研究了宏村的水道系统。在宏村，我们看到了许多古老的水道和水井，这些水道不仅是居民生活的重要依托，也成为了宏村独特的景观元素。我们观察了水道的走势、水量和水质等，了解了古代村落的水文化。

2. 生活体验和创作实践

除了观察和考察，我们还参与了一些生活体验和创作实践。在宏村，我们住在当地人家里的农家客栈，亲身感受了乡村的宁静与美好。我们和村民们一起吃饭、做饭，走进他们的生活，了解他们的习俗和生活方式。

在创作实践方面，我们根据在宏村的观察和体验，进行了素描和绘画创作。我们找到了具有代表性的建筑和风景，进行了写生和记录。在绘画过程中，我们学习了中国传统绘画的技法和表现手法，尝试用画笔表现出宏村的美丽和独特之处。

三、收获与体会

通过这次宏村写生实践活动，我们不仅增加了对中国传统文化的了解和认识，也提高了我们的观察能力和创作水平。具体而言，我们收获了以下几点：

1. 对宏村的深入了解：通过实地考察和观察，我们对宏村的建筑和水文化有了更深入的了解。宏村的建筑风格独特，水道系统完善，这些都是宏村独特的文化魅力所在。

2. 对传统绘画的学习和实践：通过写生和创作，我们学习和实践了传统绘画的技法和方法。我们尝试用画笔表现出宏村的美丽和独特之处，提高了我们的创作水平。

3. 对乡村生活的感悟：通过与村民的交流和生活体验，我们深刻感受到了乡村的宁静和美好。与城市快节奏的生活相比，乡村的生活更为平和，更注重人与自然的和谐。

四、结语

通过这次宏村写生实践活动，我们不仅了解了中国传统文化，还提高了观察能力和艺术创作水平。宏村的建筑和水文化给我们留下了深刻的印象，也激发了我们对传统艺术的兴趣和热爱。在以后的学习和生活中，我们将继续传承和发扬中国传统文化，为推动艺术和文化的发展做出自己的贡献。

写生实践报告【篇3】

各位游客，

我们现在由婺源县城紫阳镇乘车前往第一个景点小桥流水人家——李坑。车程大概十来分钟。现在我首先把李坑村落的形成给大家作个简单的介绍。

李坑，是个李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年，也就是公元10，由一个叫李洞的人建村，距今有千年的历史。村子原名“理田”：道理的理，田地的田。为什么叫理田呢?拒村子里的老人说：他们现在的姓氏“木子李”是因为远祖在尧帝为部落首领是任大理(掌管刑法的大官)，所以以官职为姓。同时，因远祖唐末由北方迁到南方曾“占得从田之签”。李洞建村是不忘祖，取村名为“理田”。到了近代人们渐渐以李姓居住于小溪两岸。在婺源，溪流又被称为“坑”，便俗称为李坑。

各位游客，这里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口称为水口，原因是这里的村里全是依山傍水而建，水从这里流出村子。古时候，水口往往成为一个村子庄的标志。村中有人出远门，家人必送到水口，千叮万嘱，挥泪洒别。在外多年的游子重返家乡，走着走着，一望见水口，便会激动不已，分外亲切。

1、李翼高故居：这幢古名居建于清初，是一个名叫李翼高的木材商人的居所。因为有钱财，他着意配置了精美的三雕(砖雕、石雕和木雕)装饰房屋，让人感到步入房屋就象进入雕刻的艺术画廊。在房子翘角飞檐的门罩下，垂花柱式门枋上的砖雕十分精细，下枋上精雕细刻着古戏文图幅、人物图案各异，栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花，象征纯洁和吉祥，这边的莲蓬，则是期望多子多孙。各位游客，我们再来看看正门两边各有一个石墩。现在有一个问题，那就是这两个石墩的作用是什么?——那是主人的下马石。我们再来看看屋子里的构造。由于主人的富裕，左右厢房的隔扇门窗上，木雕精致、完善。，充分体现了婺源古代劳动人民的智能和技艺。整幢宅子上、下两层，每层分为三部分：前面的这间称前堂，是小姐的房间。因为小姐是不能随便出闺房的，所以门窗上是镂空的雕刻图案，方便小姐从屋内往外看。正中间的这两间称正堂，是屋子的主人居住的。后面两间称后堂，那是儿子们的房间。当儿子长大成人后，娶妻生子就搬到正堂，父母则搬入后堂，所以后堂又称为高堂。

2、大夫第：这座“大夫第”建于清朝咸丰年间(公元1851-1861年)，是一个五品奉直大夫李文进的官邸。李文进的大夫官衔并不是通过科举考试取得的，他本是个在广东经营茶叶的富商。太平军起事后,清朝政府的正规军根本没有作战能力，完全靠曾国藩的湘军，国库又没有大量的钱财做军饷，当时的徽州同知鼓励商人捐钱作军饷，捐得多就封官，李文进的官衔就是那时侯捐来的。从这幢房子的门面上来看，沿袭了婺源古民居的建造特点。大门为石库门枋，水磨青砖门面，大门上方砌筑门罩。门罩上黛瓦铺盖，戗角飞檐，不仅能遮挡雨水，还能起美化的作用。飞檐下方，门枋上砖雕图案细腻精美，极富装饰趣味。石库门柱础上的石雕，是民间较为常见的“狮子滚绣球”图案，表达了主人期望生活充满欢乐的心态。我们再仔细看看这石雕上面有一个小小的横着雕刻的繁体“书”字，它代表了主任的心声：万般皆下品，惟有读书高。屋子的上方有一个天井，这是徽派建筑中的重要组成部分，其主要功能是采光、通风。同时它还有一层含义，既是把人和天衔接起来——“天人合一“，也就是说不管任何生物都不能脱离大自然而独立存在。同时，在徽州人的眼里，水源就是财源，雨天，水不停地从天井向家里流，四水归堂，蕴涵着“财源滚滚而来”的意思。再看地上的下水道孔，也被凿成铜钱样式，古时候人们疏通下水道用的是什么办法呢?大家可以猜猜看。——是在下水道里养一只千年乌龟。乌龟在下水道里爬来爬去，下水道就永远畅通无阻。这座大夫第取名“春蔼堂”，一则体现出家庭融乐的气氛，二则饱含长辈对子孙后代的关爱之情。屋内的木构件上，同样雕似着精美图案，这些木雕有文武百官、八仙过海、琴棋书画等内容，从这一点可以看出主人对功名的渴望，希望自己的子孙后代能凭借自己的真凭实学考取功名的美好心愿。

各位游客，房屋右侧的这间跨院当地称做“小姐绣楼”。看，楼上这座向河街挑出许多的亭阁式建筑，小巧玲珑、古朴典雅，原本用于观景，但传说也是小姐抛绣球的地方。这里有一扇古代百叶窗，向上翻可以采光，向下翻小姐可以窥视楼底的过往人群。小姐抛绣球的故事，在小说和戏剧情节中常有记载，因为有些待字闺中的小姐，或者求婚者多，且又多有权贵，如何选择左右为难，或者因小姐的择婚主张与父母意见不合，爱女也许早有意中人，于是便出现了抛绣球选女婿这种戏剧性的做法。小姐的绣球抛给谁，，一般是有目标的，也就是小姐一般已经选定了一个意中人，而不是随随便便乱抛的

3、申明亭：各位游客，我们回过头来看看我们刚刚经过的这个亭子，它是李坑村宗法制度的见证，取名“申明亭”，建于明朝末年。亭子的功能史书上记载得非常详细：如果村中有人为非作歹，就把他的恶行书写出

来，张贴在亭子中，以达到惩戒的效果。古时候村中的建设和管理主要是宗祠负责，因李坑过去的村规民约颇多，村民一般都能自觉遵守，但地方大，人口多，难免有争议，家庭有纠纷，遇到这种情况，宗祠就鸣锣在申明亭聚众，村人均可参加评议，对谁是谁非进行公断，排解纠纷，批评和惩办违反村规民约的人。

4、通济桥：各位游客，我们现在来看看旁边的这两条溪流。这是李坑过去“十二景”之一的“两涧流清”。其中一条溪流前方有两个小石墩，这条就是公龙，石

墩为龙角。这边没有石墩的是母龙，两条龙在此桥处汇为一条溪流，构成“双龙戏珠”的美好寓意。按古时候风水村中两水相激本来不利，但这里用通济桥锁住，用申明亭镇住，也就化解了。通济桥跨度约5米，始建的年代已难以查考，不过最后一次维修是在250年前，是一座历史悠久的古石拱桥。

5、铜绿坊：“铜绿坊”建于清代中叶，主人李聘如是在安徽芜湖经营铜绿生意起家的，因此村中人称他的故居为“铜绿坊”。铜绿坊仿官厅建筑风格，在大门后另外设置了一座仪门，当地称“中堂门”，平时中堂门关闭不开，常人一般从两侧出入，如有达官贵人光临，则打开中堂门迎接。下面，我先向大家介绍一下什么是“铜绿”。“铜绿”的化学名称叫“缄式碳酸铜”，是一种有毒的绿色晶体，可做杀虫剂。古代制取铜绿的方法很特别，用糯米蒸成饭，裹在铜上，时间一长，饭霉烂，剥下来铜的表面上就生成铜绿，然后刮下来在加入一些其它的化学元素制成。

各位游客，我们再来看看着这座宅子的内部摆设，在婺源屋内的摆设是很有讲究的。我们看这中间是一个高高的马头座钟，左右两边，一边是花瓶，一边是镜子，它的寓意很深，即“左平右静，终身平静”

6、李书麟故居：这幢民居是“八字门”，别具一格，并正对着一面照壁。照壁就是大门前这扇墙壁，又称为萧墙。，一般是建在院子里的。但在婺源，萧墙都建在门外，因为本地人以天为院子，以门前山水为院子，所以把萧墙建于大门口。萧墙的作用一般是辟邪、挡风及隔音，有的人家的照壁上书写着?福?字意味着“开门见福”。这幢民居建于清朝同治年间，门楼上的雕刻也很精细，进入房子内部后，大家可以发现这个条案与众不同，特别长，有4米多长，这在婺源现有的古建筑中可算是罕见的，此外，这幢房子原有三十六个戗角，四个天井，从这一点就可看出房子主人的富有

7、鱼塘屋：这是一所不知名的书斋，村子里的人都叫它鱼塘屋。从风格看是明朝建造的，一是前堂的地面用方砖铺成，当地称?金砖铺地?，不象清朝一般用青石板铺地;二是采用木柱础，不象后来的房屋一律采用石础;三是隔扇很朴素，格心用横直棂子，没有雕似。连着它的是南宋武状元李知诚故居的后花园，园内有一个石砌的鱼池，用青石板将周围围住，绕池的小径以块石铺垫。池内的鱼就是婺源的四大特产之一的荷包红鲤鱼，池水与外面的溪流是相通的，活水。这边是花坛，花坛中的这棵紫薇树，相传是李知诚亲手栽种，算起来树龄已有800多年了，当年茂盛是树干胸径有0、4米，经一次雷击后现虽只残存半边，但每年都回新枝萌发，红花满树。旁边那棵枯死的是桂花树，树干上长满灵芝，使人觉得这里充满了灵气。

8、蕉泉：各位游客，我们眼前的这眼泉水叫“蕉泉”。这眼泉水虽然流量不大，却一年四季不会干涸，泉水清澈凉洌，甘醇可口。二十多年前有一次大旱，河水断流，蕉泉供应了全村人的用水，所以在李坑村人的眼里这是他们的救命泉。这眼泉水是从石缝中流出来的，在这有带还流传一个神化故事。传说，李坑村曾有一个叫李祈福的人，此人是张天师的弟子，天性聪悟却心术不正。相传张天师养着几条小龙，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一条，回家养在墨盒里。张天师闻讯赶来索要，李祈福反问他龙是什么颜色，张天师说是黄色的，李祈福说：我这里有条黑龙，没有你的黄龙。张天师无奈，就把这条龙送给了他。龙养在墨盒里越来越大，终不是办法，李祈福就想为它找个好的生存之地。一日他来到这里见这石壁上有水渗出，便拔剑直插进去，顿时缝中流出清澈泉水，他一兴奋一拳砸在水中，石壁上凹出一个洞，他趁势往地上一坐，坐出一个大陷坑，水不断流入坑中，形成这个水池。李祈福把龙养在池中，张大以后不断兴风作浪，腾云是尾巴一扫把附近的这些房子的马头墙全铲平了。大家看，这一带房子都没有马头墙。李祈福听到村民怨声连连，于是把龙带走了，最后把它放入浙江开化的一条江中，至今这条江仍叫乌龙江，而蕉泉也因为曾养过龙，成为古时候人们求雨必拜的地方。

写生实践报告【篇4】

宏村写生实践报告

一、引言

宏村位于安徽省黄山市，是中国境内保存完好的明清古建筑群落之一。由于其独特的地理环境和古老的建筑风格，宏村成为了国内外众多艺术爱好者的圣地。本次写生实践旨在通过观察宏村的建筑风貌、人文风情和自然景色，提高我的观察力和绘画技巧，进一步丰富我的艺术素养。

二、实践过程

在实践过程中，我选择了宏村最具代表性的双梅堂进行写生。双梅堂是典型的明清古建筑，以其建筑风格、结构布局和装饰艺术等方面都有独特之处。我首先仔细观察了双梅堂的整体形状、建筑比例和细部装饰，描绘出了它的外轮廓和立面特点。然后，我进一步观察了双梅堂内部的空间布局和家具摆设，并通过素描表现出古朴典雅的氛围。

除了双梅堂，我还写生了宏村的古街、古井和田园风光。古街是宏村的主要街道，保留了许多古建筑和传统的商业街景，我通过绘画展现了这里独特的氛围和历史韵味。古井是宏村的重要水源，它既是居民生活的来源，也是宏村人民文化传承的象征。我通过绘画表现出了古井的古老与庄重。此外，宏村还有许多美丽的田园风光，我尽可能地捕捉了其中的细节，展示了它们的自然之美。

三、感悟与体会

通过这次写生实践，我有了许多收获和感悟。首先，我从写生这一形式中学到了更加细致入微的观察能力。通过长时间的观察和描绘，我对建筑和自然景物的细节有了更深入的了解，也对它们背后的历史和文化有了更全面的认识。其次，写生实践也提高了我的绘画技巧。在实践中，我不仅学到了如何运用各种绘画材料和技法来表现对象，还学到了如何控制光线和透视关系来增强绘画的立体感。最重要的是，这次实践让我深刻地感受到了宏村独特的人文魅力和自然景观的美丽。在宏村每一处角落，都能感受到历史的沉淀和传统的底蕴，这种独特的氛围使我更加热爱和尊重传统文化。

四、总结

通过这次宏村写生实践，我对于写生艺术有了更深刻的认识，不仅学到了绘画技巧，也深感传统文化的魅力。在未来的创作过程中，我将继续发扬绘画的精神，借鉴传统文化的智慧和美学，将观察和创作相结合，创作出更加有内涵的作品。同时，我也期待着能有更多的机会去宏村这样的古村落进行写生实践，感受更多中国传统文化的瑰宝，丰富自己的艺术修养。

写生实践报告【篇5】

本文时间：2021年12月15日

宏村写生实践报告

走过清晰明亮的流水，远望山林葱郁，重温白墙黑瓦的中国古村落。这是我对安徽宏村的印象。作为具有历史文化底蕴的中国传统村落，宏村以其千年古建筑、优美园林等艺术特色，成为了许多文艺青年写生实践的首选。在2021年11月20-22日的写生活动中，我也有幸能参与其中，并且获得了远离都市喧嚣的感悟。

一、选择宏村的原因

在写生的选择上，我初期考虑过北京的古北水镇以及苏州的周庄，但通过对比之后，我最终选择了安徽的宏村。首先，在古北水镇人流过于拥挤，十分商业化，与古镇的本质相差较远；而周庄则更适合夜游或文艺会展等，作为写生的场地来说有些拥挤。而宏村有着1800多年的历史，建筑保存较为完好，保证了宏村本身的文化气息。同时宏村还有着许多园林、溪流，山景也很美。综合考虑，宏村能为我的写生实践提供更多元、更舒适、更深入的选择。

二、写生过程

在来到宏村之前，我对自己的绘画功底没有过多的期望。在这次写生实践中，我尽量去观察宏村中的人文与自然元素，用自己的笔触和感官来记录。开始的时候我比较犹豫，不太敢与当地人交流，但经过两天的感悟，我学会了适度地与他们打招呼甚至询问景点等信息，让我感觉到这独立去旅行的感觉更加丰富了。

在第一天的写生中，我主要选了宏村中的一些代表性建筑进行画描。其中最能让我印象深刻的是宏村主街道上的徽派建筑，伫立于街道的两旁，拥有独特的造型和特色。他们保留着古人们智慧的结晶，让我们在为其骄傲时也迷上了它。通过仔细地观察，我画下了几幅比较满意的作品，尤其是其中的绘画笔触，我很喜欢其中的自然流畅感。M.BIjiaOGao.cOm

第二天我选择沿溪而下，到宏村附近的竹林中进行写生。那天天气很好，空气质量较好，其中我印象最深刻的就是在竹林中晒太阳时，听着鸟儿的声音，感受到了这里的舒适之处。伴随着思考与刨析，我完成了几幅竹林的画作，其中表现竹子的流动感和竹林的生动感都较为充足。

三、感悟与收获

在这次宏村写生活动中，我从中得到了许多感悟与收获。首先，通过与人的交流沟通，让我知道不同地方的人的文化和习俗，让我感受到旅行也可以成为一种学习。其次，我实地观察到了宏村这样的历史文化古村落在现代化升级中的状况，常人也观察到了某些破坏文化环境的现象。这更加让我认识到今后我们应当在旅行过程中保护环境，保护文化。

另外，在创作方面，我感受到了自己艺术方面的不足，更加深刻感受到了自己不断进步的方向。实践过程中，我学会了更加细致地观察细节， draw out 图向游人和老师请教，勇敢尝试几种不同的创作方法，让我的绘画技巧日益提高。因此，此次写生实践活动是我不能错过的经历，更加深刻地认识了人、自然和文化，同时也让我们得到了创作季节和日益进步的额外收获。

四、总结

此次宏村写生实践活动，让我能够感受到中国千年文化古村落的深厚韵味。通过写生活动，我不仅懂得了独立旅行和艺术创作的经验，同时也深刻感受到了人文、自然和文化的综合性。写生实践是无法被取代的，它是艺术创作、人文了解、自身成长和文化挖掘的完美结合。

写生实践报告【篇6】

江西婺源代表文化是徽文化，素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村“。

夏季的婺源特色没有春季那么明显，很多客人只知婺源的春天油菜花，但忽略了婺源的徽州文化是没有季节性的，婺源的自然生态是没有季节性的，那些古村落，任何季节过来都有它的味道。不过，考虑到夏季晴天多，气温高的季节特点，这个时候来婺源的旅游路线规划需要根据这些情况灵活调整。

一、主要景点线路推荐：

东线的景点主要有：李坑，汪口，江湾，晓起。这四个景点都是古村落，婺源的旅游特色之一就是看古村落。有句话这么说：黄山归来不看岳，婺源归来不看村。因此，东线的这四个景点可以代表婺源的古村落特点。

北线的景点主要有：思溪延村(徽商古村落);清华彩虹桥(廊桥山水风光，游泳戏水);严田古樟(古村水口古樟休闲避暑);大鄣山卧龙谷(夏季清凉避暑好去处，峡谷中许多树发新叶，加上山涧，清泉，瀑布，是春天的一处赏绿的好去处。);灵岩洞(千年海底溶洞，内有如一个巨大的空调);石城(高山古村落，清凉之处)。这些景点内容都不重复，都有自己的特色，安排一天到二天的时间去走走，十分的适合夏季来婺源旅游的客人。

DATE1: 东线的古村落可以选择一到二处做为重点，其它的大略看看，这样有半天多时间就可以了。

DATE2: 北线的景点安排一天半，其中卧龙谷，灵岩洞，石城，严田古樟安排一天时间;彩虹桥，思溪延村安排半天时间;

DATE3: 其它线路：沿线公路的自然景区、篁村，溪头飞凤(也称天门)峡谷，虹关，岭脚一带安排一天。

观赏地方：任意一个乡间村落，您在田间地头都可以见到这样的美丽景色，一个亲近田野泥土气息的时节。

景点特点：绿的世界(森林覆盖率达96%，高达10万/立方米的高负离子天然氧吧)、水的世界(白如银的山水、水的精灵与柔美)、鸟的王国(几十类国家级名贵鸟种，共唱天赖之音)

不光有着华夏第一瀑的美誉的大龙瀑，这里还有数不清的大小瀑布群，有的像端装的秀女坐姿，也有的象碧玉落锦盘……由于每年的4月之后，婺源进入雨水丰富的季节，这就赋予了瀑布鲜活的灵感和生命。

婺源有着千年历史的古县，散落在乡间的各个古村落，各有特色，有的是书香村落，有的官宦世家，也有的是儒商庄园……这一切的风光建筑在历史的沧桑中向我们慢慢诉说着他的过去。

观赏地方：北线风景区灵岩洞及北线沿线公路任意乡间自然景区。

初夏时节，行走在婺源的山山水水，看绿在天地间流淌。那绿草如茵，树叶如花，它们的清香慢慢的、淡淡的浸润着我们，让视觉与呼吸迷醉。

所谓水口，指水源所从出之洞口。这在徽州村落建设中是一项重要设施，对绿化和生态环境优化有着典型意义。。“水口”在目前对传统村落的研究中系源于风水术书的称渭。早在明代时期就已十分盛行水口文化。在风水意愿的影响下，水口不仅具有出入口的功用，更是村民命运、前程的象征。因此，徽州人建村落讲究水口，不惜一切地在此处营造、劳作，寄托着美好的希望。

各村庄的水口特点：婺源各古村的水口一般都种有樟树，枫树等树种。初夏时节，树木发新叶，加上白墙黑瓦的老房子，实为一处优美的画面。

推荐地点：严田古樟，菊径水口，李坑水口，沱川溪头水口，晓起水口，王村水口，察关水口，宋村水口，大鄣山江村水口，石城古树林。

公共交通：婺源县内文公北路(汽车北站)有通往东线、北线景区的公共巴士。东线景区公共巴士比较频繁，沿路或沿景区可以中途拦车前往下一目的地。北线景区公共巴士相对比较少量，在清华镇可以换乘中转。提示：一定要注意车次的往返时间，不要错过车次，以免误了行程。

租车：4座小轿车大约200至300每天，7座商务车400至500元每天。

住宿：三至四星级酒店非周末 100至200元每天每标间，周末200至350元。普通酒店80至150元每天每标间。