读书感悟读后感汇总7篇
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读书感悟读后感 篇1
长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，17xx格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗?
读书感悟读后感 篇2
《围城》是钱钟书唯一的长篇小说，于1944年动笔，1946年完成，这是作者在困顿之中“锱铢积累”而成的，杨绛女士说 “(小说)从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情都子虚乌有;某些情节略具真实，人物却全是捏造的。”看来，任何伟大的文学作品都是“源于生活，而又高于生活。”
一方面，作者在小说中刻画了一大批三四十年代的知识分子形象。他们游离于当时的抗日烽火之外，虽然都是留学归来，受到了西方文化的熏陶，但他们没有远大的理想，又缺乏同传统势力和思想斗争的勇气，结果甚至无法把握自己的生活。像主人公方鸿渐、“冷若冰霜、艳若桃李”的苏文纨、庸俗贪财的学术骗子李梅亭、柔顺之下深藏心机的孙柔嘉作者以机智的幽默和温情的讽刺，剖析了这群人的个性与道德上的弱点，揭示了他们的精神困境，所以有人评论《围城》是“现代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通过也对方鸿渐经历的叙述，传达出自己对于生活的思考。
虽然小说中描写的背景是在1937至1939年，离我们现代生活较远，但通过作者的文笔，我们也看到了那个时代所谓的“知识分子”的生活百态。作者用辛辣的笔法使读者忍俊不禁，笑完便会思考，思考我们现代社会中是否也有小书情节的影子，思考我们是否也有思想肮脏的一面
整部小说中最令我难忘的还是主人公方鸿渐。他是一个优柔寡断、禁不起诱惑、无能的人，但同时，他又是小说中除唐晓芙外唯一的好人了。因为比起其他人，方鸿渐身上还有“知识分子最基本的操守”，但也正是这“最基本的操守”使得方鸿渐在三闾大学遭到排挤。
小说的最后是：“当，当，当，当，当，当”的6声钟声，这饱含深意的结尾我一直都觉得自己无法参透，但我想这正是小说的魅力所在吧!
读书感悟读后感 篇3
“明天一大早，一只大木船，在油麻地还没有醒来时，就将载着桑桑和他的家，远远的离开这里——他将永远地告别与他朝夕相伴的这片金色的草房子........”这个片段是从《草房子》里摘取的，也是我比较喜欢的一段，看了使我很感动，有种依依不舍的感觉。
《草房子》这篇文章是著名的作家曹文轩写的，他是中国众多作家中比较出名的一位，也拿过很多的奖项。《草房子》是一部讲究品位的长篇小说。主要写男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的小学六年级生活。六年中，他亲眼目睹或直接与一串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事联系在一起。男孩、女孩之间毫无瑕疵的纯情；不幸少年与厄运相抗争的悲怆；残疾男孩对尊严的执着坚守；垂暮老人在最后一瞬间闪耀的人格光彩，在死亡到来时对生命的深切领悟；大人们之间扑朔迷离又充满了诗情画意的情感纠葛......这一切都清晰而又朦胧地发生在少年桑桑的生活世界里。这是他接受人生启蒙的六年。
这本书语句用词格调高雅，从开篇到结束都充满了美的感觉。叙述风格即谐趣而又不失庄重，整篇文章结构独特、新颖。
文章中秦大奶奶的死让我流泪，桑桑的成功让我兴奋；白雀的演技让我欣慰......当我看完整部作品，静静的站在窗边眺望远方，仍然还沉浸在桑桑的世界里遐想着。
读书感悟读后感 篇4
读书感悟《恐龙世界大百科》读后感600字：
我是江南实验学校501班的钱诗懿。幼儿园的时候，妈妈给我买了一本恐龙故事书，从那时起，我就喜欢上了这种神秘而古老的动物，对恐龙充满了好奇心，所以直到现在，我的书架上还有至少五六本关于恐龙的百科书和故事书。
在上幼儿园时，一句话中我只能认识两三个字，看图片也解不开我脑海中的一串又一串的问题。直到上了小学，会了拼音后，这些存在我脑海里的问题才在我的恐龙书籍中一一找到了答案：最重的恐龙是阿根廷龙，震龙是恐龙中的大高个，拟鸟龙跑的最快。
今年暑假，我得了一本新书——《恐龙世界大百科》，在这本书中，我了解了许多恐龙的生世。
这本书详细的介绍了恐龙的各种知识，编排科学，体例严谨，使得恐龙生命的起源与演化过程栩栩如生的呈现在我的面前。
在阅读这本书时，我新认识了许多恐龙，其中有一种原始的小型鸟脚类恐龙——长春龙。长春龙善于奔跑，以植物为食，身长一米，生活在白垩纪早期的中国吉林省。长春龙的发现，对于研究鸟脚类、角龙类恐龙的起源还有着重要的意义呢！
恐龙不仅有陆地上跑的，还有海洋里游的，就连空中也有他们的“影子”。
在天空中飞的恐龙中，令我印象深刻的非无齿翼龙莫属，无齿翼龙属于翼手龙类，翼展7-9米，体重20千克，几乎没有尾巴，起源于白垩纪，那时正是这种类群最为繁茂的时代，它们也是当时天空中的主宰者。
这本书配有大量精美的图片，分门别类的介绍了恐龙的生活、习性和环境，我简直是爱不释手，你们要与我一同进入那古老而又神秘的恐龙世界探险吗？
读书感悟读后感 篇5
神话传说中的青鸟是西王母传信的神鸟，西方人也以青鸟为快乐的象征。在比利时作家莫里斯·梅特林克的《青鸟》一书中青鸟象征着幸福，以及对梦想与希望的追求。莫里斯·梅特林克，比利时的剧作家、诗人、散文家，创作了《青鸟》、《盲人》、《佩莱亚斯与梅丽桑德》、《阿亚业娜与蓝酬子》、《圣安东的奇迹》、《蒙娜·凡娜》等多部作品，曾被誉为“比利时的莎士比亚”，他的戏剧作品充满诗意，又被称为诗剧。1908年发表《青鸟》是梅特林克戏剧的代表作，是其戏剧生涯的峰巅之作，也是欧洲戏剧史上一部融神奇、梦幻、象征于—体的佳作。1911年，他的散文随笔集《花的智慧》获得诺贝尔文学奖，获奖理由“想象丰富，充满诗意的奇想，有时虽以神话的面貌出现，还是处处充满了深刻的启示。”
古老的大森林边穷人伐木家有两个孩子：蒂蒂和米蒂，他们是兄妹俩，一个十岁，一个六岁。在圣诞节的平安夜，因为父亲要去继续工作，没有收到圣诞礼物的两人很早睡下了，但没想到这天夜里遇到了贝丽露恩仙女。贝丽露恩仙女给了他们一个任务：去寻找幸福与快乐的青鸟。贝丽露恩仙女送给蒂蒂一顶“绿色的小帽子(题外话：为什么是绿色的，蓝色的也好听点：))”，这个小帽子上有颗大大的钻石，按住顶端可以看到事物的本来面目，右转可以看到过去，左转可以看到未来。小帽子太神奇了，而且没有人可以看到，不怕被抢走，非常安全。如果人人有这样一顶小帽子，几乎就拥有了一双慧眼，看到最有价值的当下，看到过去对现在的影响，还可以预言未来的发生，穿越时空，遍历时光，好棒。非常有想象力。
在仙女魔法的作用下，房间里的事物全都活了起来：十二个跳舞小人，象征着生命的时间;胖嘟嘟地喜欢散步的面包老先生;脾气暴燥红通通的火先生;一激动就会融化的糖先生;温柔似水却爱哭泣的水姑娘;住在牛奶罐里甜美芬芳的牛奶小姐;傲娇的猫小姐;还有一只一心为主人，快乐的挚友狗狗蒂洛，它也能开口说话了。还有象征人间力与美的光之女......这个平安夜，一片欢闹，一片喜庆，一片愉悦。这样的夜晚场景与睡前两个孩子的孤寂可怜比起来，也真的很让人欣慰。在这样节庆时分，这样自由愉悦的想象力，让人佩服作家的善意和用心。
两兄妹出发寻找青鸟了。他们去了仙女宫，在这里，一屋子被魔法唤醒的小伙伴们装扮一新。在回忆之乡，蒂蒂与米蒂见到了已去逝的爷爷和奶奶，温馨的回忆让蒂蒂他们找到爷爷奶奶的青鸟。猫小姐蒂莱特脱离队伍，抢在孩子们到来前悄悄拜访住在夜之宫的夜夫人，背后商量好吓唬孩子的主意。可是不是孤身一人的蒂蒂和米蒂不害怕，无论是黑暗里的鬼魂、触摸不到的感冒、凶残的战争、阴影还是恐怖。在最后一道门前，大家都害怕得有些退缩了，蒂蒂虽然有点犹豫，一时有点软弱，但想到“软弱，永远找不到青鸟”时，决定绝对不放弃尝试，即使冒着生命危险也应努力找到它。蒂蒂战胜了自己，于是大家伙在这扇门后的花园里找到了无数的青鸟。可惜光之女需要的是可以在阳光下唱歌的青鸟，于是蒂蒂们继续了探索之旅。
光之神殿，未来之国，时间老人，贫穷之光，知识之光，未知之光......跟随蒂蒂们的脚步，一个美好的童话世界。这里的一切都那么有魔力，看得见灵魂的水池，被打开的墓地里盛开的花朵、唱歌的鸟儿、快乐的蜜蜂们代替了恐怖的十字架、石头和坟墓。原来，这里不再有阴冷的死亡，万物从来没有消亡，只是不断的变化更迭。
在莫里斯·梅特林克的想象里，蒂蒂他们找到青鸟的必经之路，必然是不软弱，勇敢地战胜自我，个人与团队的成长;其次是夜之宫里面对的人类七宗罪;再次是诱惑与使命，虚幻与真实，直至超越生死。故事的最后，森林是一片万物有灵，万物平等的生机勃勃;也是罪与罚的审判之地。在这里，蒂蒂们学会人类不能孤立存在，对抗整个世界，人类必然孤立无援。青鸟，真的存在吗?虽然蒂蒂们并没有抓住那只美丽的会唱歌的青鸟，但是善意、勇气和不服输的精神，对家人的爱，对朋友的关心，让他们最终明天身边的小小幸福才最快乐。
是的，幸福的青鸟就在那儿，在你家朴实的小屋里，在身边的柳条鸟笼里，就是和深爱你们的父母快乐地在一起。这本《青鸟》制作精美，配图梦幻优美，语言活泼灵动，喻意深刻别致，回归人生的最初，真相如此纯粹美好。人人都有心灵之光引导我们前进，人人都可以拥有幸福的青鸟，如此单纯美好。
读书感悟读后感 篇6
先来普及一下青鸟的各种知识：
青鸟在我国神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经》中对于青鸟已有记载。但我想人们对于青鸟印象最深刻的应该是唐·李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”
今天，读到的这本《青鸟》是来自西方国家比利时莫里斯梅特林克的作品。在西方，青鸟代表着快乐，还象征着对梦想与希望的追求，被誉为幸福使者。
云南美术出版社的这本童话故事《青鸟》图文并茂，16开方形本，特别适合中童阅读，当然对于我这样一颗童心盎然的母亲来说，这么美好的书籍实在是令人不忍释手。先简单地介绍一下书籍的绘画吧，毕竟绘图对于本书来说也是一个非常重要的部分。近来阅读到的云南出版社的童话故事书都是如此精致可爱，出版社为这些经典作品精心绘制的全彩插图都极具童心，可以这样说，捧起这样一本童书，人不由得就童心泛滥起来。硬皮封面以及适宜的纸张大小，极易开合的页面，都会让人对他们的书籍产生极大的好感。
罗嗦了这么多，主要是为了表达我对此类型童书无尽的喜爱，带着对书籍与童话题材的好感开始阅读，而故事本身又带给你极大的惊喜，这样双重的享受是一个读者获得的最大的幸福。
《青鸟》是一个意义非常深刻的童话故事。阅读完此书你的内心也一定会充满光明与温暖。
故事讲述的是一对伐木工儿女身上发生的故事。平安夜，贫穷的父母不能给兄妹两人任何礼物，然而两个孩子并没有因此沮丧，他们即使是望着别人家的灯光也会感觉到幸福。于是他们得到了回报，一位仙女降临，她的小女孩病了，要想让她好起来，就必须让她幸福，青鸟意味着幸福，两个孩子去帮她寻找青鸟，从此踏上了寻找幸福的漫漫长路。
那么幸福是真的就在远方吗?当两个孩子经过了一年的旅行之后，他们发现了青鸟的所在了吗?他们发现了幸福真正的秘密吗?
这个故事里的童话色彩是他们一路上的同伴，面包先生、水姑娘、糖先生、火先生、猫小姐、狗先生、还有重要的光之女，他们都被仙女赋予了生命，一路上伴随两个孩子前行，而这吵吵嚷嚷的一片，都各有各自的脾气与性格，在路上发生了无数意想不到的情感与纠纷。当然这里面也蕴含着无数人生道理，万事万物其实都有意义生长，就看你是否用心品味。比如猫的狡诈狗的忠诚，糖与水的爱情，水与火的斗争，作者都写得妙趣横生。
但故事最精彩的主题自然是幸福二字。如果一开始光之女就告诉孩子们青鸟所在的地方，孩子们对于生活就失去了自己的道路，如果不让孩子自己去尝试，再好的建议都无济于事。“将全世界的道理告诉孩子只需要花费片刻时间，但用尽一生都不能真正理解，因为只有自身的经验才是指引我们的光。每个人都应该自己去寻找幸福。我们需要承受无尽痛苦，经历重重打击，才能学会用心灵去感受单纯而美好的快乐，才能得到幸福。”读到故事结束时，就仿佛我们一个子触到了仙女手杖上的那颗钻石，它太耀眼，光芒一下子照进了心灵。
自从从事儿童文学创作以来，我一次又一次为国外的经典儿童文学所震撼，许多作品中所传递出的关于人类内心深处的美好，对于儿童这个特殊群体的呵护，绝非短期成就，它是历经了一代又一代有如魔法师般神奇的作者们所带给人类文化的一场最精致的盛筵，每次阅读每次感动每次赞叹，神奇的想像力与完美的价值体现，都让人不由地感谢这些人间最可爱的仙子们，他们带着光来到世上，带着爱走向人间，他们把最美好的一切说给孩子听，让孩子们在这温柔的呵护中幸福的成长。我仍然想说，读读童话吧，这个世界将会更加美好。
读书感悟读后感 篇7
如实相告，初读《曾国藩家书》是一个非常痛苦的过程，且不说书籍本身篇幅宏大，近1500封书信，横跨三十年的历史，加上晦涩难懂的文言，每每翻开书籍都需要一次心理建设，并且读完一封书信需要一段时间消化，真是读得十分深刻的一本书。俗话说，凡事都有一个过程，抱着发黄书皮的旧书，竟然还读上了瘾，特别是文正先生和弟弟、儿子的通信，因为极有代入感，所以读下去的心便也愈加强烈。
我对曾文正先生的初印象来自历史书上的描写，失败的外交事件有很多负面评价，所以说我的初印象是带有狭隘的。看到中间部分，其实我对曾文正先生已经完全有了新的认识。这也许就是为何同为晚清名臣，曾文正先生和左宗棠先生后代的成就和际遇却有所不同。曾文正先生有言，门第太盛则会出事端，主张不把财产留给子孙，子孙不肖留亦无用，子孙图强，也不愁没饭吃，这就是他所谓的盈虚消长的道理。此种主张放在当下，也是十分符合时代要求的。
通读完《曾国藩家书》，不难发现全文主要是两个方面的教诲，一是行军治政，二是为人处世。
在我浅薄的观点里，行军治政为的就是一国百姓安居乐业，《曾国藩家书》中反映的也正是这一点。曾文正先生谈到为民爱民时说：吾自三年初招勇时，即以爱民为第一要义。而这恰好与如今中国共产党的宗旨全心全意为人民服务，两者有异曲同工之妙。在《以勤与爱民回报君亲》中，他也提到行军本扰民之事，但刻刻存爱民之心不使先人之积累自我一人耗尽。心存惠民，才有了后世曾氏的辉煌。正所谓水能载舟亦能覆舟，曾氏家书中为民爱民这一点在腐朽的晚清没有得到实现，也是曾文正先生自身的争议点所在，但相信在今天中国共产党的领导下，必然是人民为重，人民为先，共筑中国梦。
曾子有言：修身齐家治国平天下。由此可见，修身是实现任何成功事项的基础，是一个人实现人生价值的重中之重，所以《曾国藩家书》中提到的为人处世的方面正是我非常印象深刻的部分。古今中外，的确有不少圣贤人士为人类作出各类道德模板，而在曾文正先生身上，让我久久赞叹不已的却是迟钝二字。忍得了，等得起，守得住，是一流的智慧。有时候，迟钝其实是一种极强的优势，懂得克制身体的及时反应，能等待系统给予反馈，再根据反馈进行下一步的行动。但如果每一次反应都是即时的，其实这个即时反应却过了量。不是每一个人都能够成名要趁早，一部分人最终是大器晚成的。守得云开见月明，静待花开终有时。迟钝与懒惰、逃避不同，曾文正先生的迟钝是超脱一般世人的超一流智慧。
家书既是曾文正先生人生准则的反应，也是一位儿孙、丈夫、长兄、父亲对家庭的爱，更是一个中国传统家庭的缩影。中国传统家庭讲究家长制，强调长幼有序、上下尊卑，这一点在《曾国藩家书》中是有一定体现的。家书的称谓和祝词上就可以看出具体的表现，如：对祖父母，曾国藩毕恭毕敬，称祖父大人万福金安，孙男国藩跪禀祖父母大人万福金安等。万福金安，是祝颂请安之词。而作为一位父亲，曾文正先生对儿子口气大变，称字谕纪泽、字谕纪鸿儿以这种上级对下级、长辈对晚辈的方式通信完全是发号施令的口气。于我来说，我对这种两面行事是不支持的，我们与父母需要尊敬，更需要平等的沟通和交流，但并不等同叛逆和无礼。平等的沟通才是有效沟通的第一步。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。与《曾国藩家书》相伴的这段时日，确实是十分痛苦和难受的，面对大段的文言，常常想要放弃不读；面对读不懂的地方，常常长夜难眠、反复思索无法得出自己心中明确的答案。我却是十分感恩这段相遇，让我真真切切感受到贤人的生活方式，从而得出了一点人生启示，愿今后都能一直用在实处上。
书还在床头，期盼来日再会。
