《百年孤独》读书笔记范例八篇
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《百年孤独》读书笔记(篇1)
《百年孤单》，作为为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错失的精彩小说。不少人剖析这部著作，说它反映了拉丁美洲的前史演化和社会现实等等。我没有满足的常识供我写下如此深入的谈论。因此只能作为读者，去叙述这部小说中最令我回忆深入的，两位截然不同的女性。
“乌尔苏拉象老公相同勤劳。她是一个严厉、生动和低矮的女性，意志刚强，大约一辈子都没唱过歌，每天从拂晓到深夜，四处都有她的踪迹，处处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子细微的沙沙声。”
比起那个无比经典的最初，我想这句话要显得普通的多，因此一般不被人所留意——这是这本书中呈现的榜首句正面描绘乌尔苏拉的言语。正像书中所描绘的那样，乌尔苏拉这样一位看似普通的女性，她的勤劳和刚强是她身上最为耀眼的闪光点。她是一位妻子，一位母亲。无论是她的老公为奇怪的学术痴狂之时，亦或是发现她的后代陷入了荒诞的命运之中，她都不懈地与命运抗争着。企图让窘境得以改变，让人与人之间多一丝联络，一致起涣散的力气。
虽然最终这种测验仍以失利告终，而她的晚年也在由眼疾带来的含糊漆黑和过于持久的年月所造成的的逐步衍生的的孤单感中度过。但她的热心刚强，在一堆性情孤僻奇怪的族人中显得尤为宝贵可贵。而由她所料理的，几代人同堂而居的日子，也一度是《百年孤单》中最为幸福美好的场景。
阿玛兰塔·布恩迪亚，乌尔苏拉的小女儿，这位面庞娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。
妒忌使她不吝再三损坏表亲丽贝卡与他的婚姻，直到无意中毒死了哥哥的妻子——年幼而贤淑的蕾梅黛丝。激烈的悔意与仇视交错，歪曲了她的心思。她与皮埃特罗往来，但却又回绝与他成婚，使得皮埃特罗为此自杀。出于懊悔，她成心烧伤一只手，毕生用黑色纱带缠起来，决计永不嫁人。
但心里的孤单、苦闷让她难以忍受，乃至和刚刚成年的侄儿鬼混，即便如此她一直无法脱节心里的孤单。她把自己整天关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最终一刻。
对布恩地亚宗族来说，孤单是一种通病。或许即便不存在皮埃特罗，阿玛兰塔的结局并不会有多大不同。在不断重复的命运里，皮埃特罗是一个起点，让阿玛兰塔告别了少女的生动纯真。她终身都在巴望爱情，一起终身都在排挤爱情。在这种对立的折磨中，度过了自己的终身。
乌尔苏拉和布恩迪亚阅历，可以说是《百年孤单》中，本恩迪亚宗族命运的暗射——注定与无法脱节的孤单相伴而老。小说中的魔幻颜色，使得宗族的阅历被冠以“命运”一说。但实际上许多事物的改变是有迹可寻的：出于人道的贪婪、妒忌，挑起了战役，引发了逝世；因为人与人之间的冷酷，个人逐步变得孤僻而与集体失掉联络，因此使得这个宗族七代人一直徜徉在这种孤单中度过了绵长的一百年。愿像结束的寓言所说的那样，尔后不会再有这样一个宗族，要担负百年的孤单。
《百年孤独》读书笔记(篇2)
当中的故事很荒诞，
神父喝杯巧克力就升到了半空。死人从没真正的“死过”，他们寂寞就从地府回来转转。有些人的寿命出奇的长，并且一直很健康。而当布恩地亚家族里的人要么死得很突然，没有任何病兆;要么就是跟死神交谈好后，所有人都知道她会在那一刻死去。而关系更是非常的荒诞，比如当中的奥雷良诺·布恩地亚第二像是他妻子的情夫，他情妇的丈夫……
然而，书中要揭示的寓意需要这些荒诞的故事。
我不知道其他人是怎样理解布恩地亚家族以及马贡多这百年来的孤独的。我也没看过别人的读后感对这个问题的解答，我觉得是当中众多的人物之间缺乏了相互之间的'关爱。于健康的现实说，这是个很荒唐的现象。
这个根基是从霍赛·阿卡迪奥·布恩地亚那里延伸下去的。他向往吉卜赛人的“新式科学”，于是利用了他那强大的创新精神开始干各种各样的“新事”，
本来这是好的，但他过于沉溺居然没有真正的关心过下一代。而他们家就像被下了魔咒一样，或者直接是墨尔基阿德斯写在羊皮书上的预言，就是布恩地亚家族的后代都有很强的私欲。这种私欲作者没有很直白的写出来，但他们的所作所为都是极其自私的。只除了那个可怜的家族主心骨——乌苏拉。她倾尽全力维护家族的统一，却无力对抗那已经定下来的命运。书中，他们家族的后代都有很强的情欲，所以导致家族里几乎 的关系。家族里的人之间真的是很难有亲情出现，他们每个人似乎家人就只是一个客观的外人罢了，想爱便爱，要仇恨便仇恨。直至这个家根本不是一个整体，唯一把他们捆绑在一起的只不过是他们一直重复运用的家族名称罢了。所以当中的每个人自然是孤独的啦。
而一个人与人之间不存在爱的家庭，酝酿出这一百年的孤独悲剧也就不足为奇了。而布恩地亚家族后代一直都这样冷血，于是近乎相同的命运就不断的在他们的后代之间重复，以至于乌苏拉认为时间是重复的，孤独的命运一直折磨着这个悲剧的家族。
但是，这本书在揭示了家人之间缺乏关爱导致的下场，告诫我们要多多关心身边人的同时，也让我对“孤独”这个词有了更全面的了解。
《百年孤独》读书笔记(篇3)
百年孤独读后感
看到马尔克斯去世的消息感到很震惊。生活就是那么巧合，选修课中外文学鉴赏这个星期开始赏析《百年孤独》。只是觉得有点遗憾，在前段时间没有看这部小说。昨天坚决开始把书看完，在一中饥渴的状态下，用了十几个小时就把整本书啃完了！
在读这部书之前就听很多人说，《百年孤独》是魔幻现实主义的集大成之作，很难理解。于是在翻读小说前，把导读看了一遍，但读完之后才发现看导读完全没必要，虽然确实有很多地方是费解的，但是脑袋清晰的话也不至于一塌糊涂的样子。要是说难理解的地方，应该就是小说里重复出现的名字，有时候很容易混乱他们之间的家族关系，还有就是小说里魔幻情节的描写。
小说写了小镇马孔多的整个兴衰过程，从布恩蒂亚和乌苏娜建设村庄开始，然后这个马孔多开始慢慢地繁荣起来，直至成了一个小镇，镇上通了车，通了电。后来镇上来了外来者，在这小镇围起钢丝网种植香蕉，在一次工人起义后，值民者请来军队进行了一次大屠杀了，枪杀了三千多名无辜百姓，用二百多节列车把尸体运走，拋到大海里。从此，小镇就开始慢慢走向衰落。连续四年十一月零二天的大雨，间歇几天又继续下，然后又十一年的干旱。最后整个小镇在飓风中消失。虽然小镇有过繁荣的时期，但是从这小镇所有人的行为举止来看，小镇最后的结果是必然的。这个小镇笼罩着迷信、无知、不开化，还有各种魔幻的事件。在发展中依然感到它的死寂和奄奄一息。
从小说的人物分析，小说里具有魔幻色彩的人还是非常多的。
乌苏娜这个布恩地亚家族里最长命的妇女，她活到一百二十多岁，她是这个家族命运的见证者，她甚至能预知家族的最后命运。她看到白蚁红蚁啃食地基，但却无法制止它们。更恐怖的是她老的时候在她背长满吸血的水蛭。书里说水蛭想吸干她的血，这里仿佛暗示着这家族已经气数已尽。
布恩地亚，是马孔多的创建者，也是一个怪人。他好奇于吉卜赛人带来的磁铁，炼金室。曾经一度专注于研究一些虚幻的东西无法自拔，但最后碌碌无果。
奥雷连诺上校，布恩地亚的次子，他有预知未来的能力，他说锅子掉下来了，好端端的锅子会向桌子边移动并打个粉碎；他说马孔多会来外人，过了不久就来了一群人。他发动了三十二次起义，三十二次都失败了。他有十七个儿子，在他再次想集合起来发动起义的时候，十六个相继被杀死。他的死没有任何征兆，在栗树下解手就死在那里了！
雷贝卡，一个吃泥土、石灰的女人，她在丈夫死后把自己关在房子里再也没有出来过。几十年过后，门锁都生锈了，有人揣开那房子的门，雷贝卡居然还没有死。
俏姑娘雷麦黛丝，长得楚楚动人，看到她的男都被勾魂似的。但就是这样一个美丽姑娘，她不喜欢穿衣服，或者把麻布袋往身上一套就了事，甚至一丝不挂走在大厅上，弄得男人们神魂颠倒。她身上有一股怪味，甚至有的男人闻了会死。她像弱智，但又像理智。她拒绝了王子般男子的求婚。有一男人在屋顶偷窥她洗澡，她反而告诉偷窥男人小心，
《百年孤独》读书笔记(篇4)
一本著名的书，直到最近才决心翻开。一口气读到中间，却发现人名有点混淆了。赶紧在网上搜索，发现混淆人名的不在少数，也发现了网上早已有百年孤独家族的家族谱。对着家族谱阅读下载是很好的方法。
读罢此书，一开始并没有感觉到像外界传的那样好看而有意义。静下来细细回想，却有一番风味涌进脑海。
像书名一样，作者讲了一个拥有百年历史的有着孤独性格成员的家族的诞生与灭亡。家族的祖先在一片荒芜人烟的地方安定下来，在不受打扰的小天地里过着祥和、另人向往的生活。当外界的人或者物更多的涌进这片小天地时，它开始悄然演变，就像人类的进化一样，它也要发展，开始有了战争、工厂等等，甚至还出现彩票。读至彩票时，我恍然明白彩票的由来，也佩服人类聪明的智慧，当然更佩服作者的博识。这分明就是一部人类的发展史。
由于外界东西的不断涌入，马孔多村逐渐受其影响发生变化。一开始外界的信息促进小村落的发展，后来就走向没落。我们自己也一样，一定、也很容易受外界的影响，好的与坏的统统都要接收，好在自己有选择的余地，可以决定哪些被接受，哪些被剔除。
不管活着的人生是充满精彩还是遍布不幸，人总会从出生走向死亡，这是规律使然;一个村落的发展，也会从无到有再到无，从开始建造、发展再到走向没落;……整个人类，当然也不会逃出大自然的规律。佛说，人生苦短，不应计较不愉快的事情。理论，谁都懂得，而在现实生活中，恐怕很难有人能够做到吧。就像上学时学习功课一样，书一看就懂，但是一考试就傻眼。只有亲身经历，才会引发自己对生活更深刻的思考，理论再多，也只是理论罢了，顶多是加快、加深自己的反思。人是有感觉的，生来就是要体验人生的百态，体会各种生活的滋味。快乐的生活是一种态度，也是一种理想，然而，恐怕只有经历过酸甜苦辣各种滋味的人才会知道自己更喜欢哪种口味，遇见这种味道时才会格外珍惜。
孤独，在我看来，就是自己心灵上的宁静超过了自己的底线。处在繁杂的都市中，往往期盼内心的宁静，最渴望能够拥有静静的一段时间，翻翻书，哪怕什么都看不懂。而宁静够了，却又向往回归纷杂的世界。就是这么奇怪。
《百年孤独》读书笔记(篇5)
一部拉丁美洲血泪史，一部魔幻主义开山之作，一部被博尔赫斯誉为比《堂吉诃德》更能体现西班牙浪漫主义色彩的鸿篇巨制。加西亚？马尔克斯，将他用想象力构建的名叫马孔多的奇特小镇鲜活地呈在人们面前，从一个家族传奇色彩的兴衰史映射出穿透了人类从洪荒到繁荣从愚昧到文明都永远无法抹去的烙印――孤独。
家族中整整七代几十名成员，却循环往复只用五个名字命名，循环往复地做着相同的事情打发孤独，时间，永远在这个家族中转着圈，一切不过是重复的轮回。每天做两条金鱼的奥雷连诺上校，做满二十五条又放回坩锅中溶化从头开始做；把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝直到死去的阿玛兰塔；躲在房间中足不出户研究吉卜赛预言家梅尔加德斯的手稿直到老死的霍？阿卡迪奥第二他们内心中充满了无限的孤独感无法排遣以至于不得不离群索居，如果不选择死亡，便只能寻找排遣各种孤独的方法，然而从他们每个人的经历来看，带来的孤独感却不尽相同，我无法完全揣测他们内心所遭受的苦楚与冷遇，不甘与绝望，这既同我的年龄与经历有关，更与某种不忍有关，我不忍去细细品尝这一份份透骨穿心的孤独，任何一个能品尝完这些孤独的人，必定忧郁至极，相反地，任何一个没有挣扎于如此生活摧残中的人，是无法体会这种失落感的，这也是这部书不能被很多年轻人所能看懂的原因。
《百年孤独》读书笔记(篇6)
加西亚·马尔克斯的代表作《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，它同时也是一部魔幻现实主义文学作品的代表作。在第一次阅读《百年孤独》时，我被书中完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给搞糊涂了，根本不解其义，而且我觉得书中诉说的故事大都荒诞不经，比如说在现实生活中不可能会有持续了四年零好几个月的雨，死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震撼了，为作者，为书本，为拉丁美洲。
孤独是非常可怕的。在拉丁美洲广袤的土地上，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫、血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。通过查阅相关的历史知识，我了解到在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。这应该就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因吧。
在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。
孤独总是归于自闭。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣;再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人布恩迪亚与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。布恩迪亚曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长着猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
《百年孤独》读书笔记(篇7)
家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。
曾经以为是本哲学之类的.书，对读过此书的人会有莫须有的敬佩。从没想到会读这样一本书，而且会一页一页的读完。费了很大力气。有时候不得不赶紧放下书，定神喝茶回到现实中来，有时候会觉得情节真是令人作呕。压抑，震撼，惶恐，叹服、惊诧，不可思议，反胃，总之是没有觉得孤独。读完小说，闭上眼睛，试图去想想总结一下获得了什么，或是像小学时候一样总结个中心思想，最终只是一无所获，或许还存留一点记忆关于梅尔基亚德斯，他的手稿或羊皮卷，又好像都被飓风抹去。
很纳闷竟然读完了。
有了这本书垫底，没见过世面的可以再也不怕看什么挪威的森林了。
对于此书，奇葩这个词用的非常准确。涵盖了所有的描述包括内容复杂，人物众多，情节离奇，手法新颖。以及魔幻现实主义。
有时候很多事确实很离奇，比如刚想买这本书，第二天看新闻马尔克斯逝世，果断入手。
选择版本的时候，看过很多评论，后来因为范晔版是唯一获得授权的，也就选择了该书。
读到第二代人，开始试用indetindanager，试图来画人物关系图，但软件的布局非常难用，后来还是选择了visi。人物名称好几代都要重复祖辈的名字，初看非常混乱，其实只是重复相近，还是没法和红楼梦中的人物比，在此忽然想读红楼了。跳跃的吐槽一下，总是想起南京的地铁站名，除了1和2似乎南京不愿意用更多的数字，搞的什么南延线，什么奥体东站之类的特别混乱，去了好几次还是总坐错方向。
读后去搜哥伦比亚相关资料，饮食习惯：哥伦比亚桑德省会布加拉曼卡市人素有食蚁的特殊习惯。所以家族最后一人会被蚂蚁吃了?哥伦比亚是拉丁美洲人口第三大国，只排在巴西和墨西哥之后。十八世纪末、十九世纪初拉丁美洲爆发了一场反对西方殖民统治、争取民族独立的伟大斗争，史称拉丁美洲独立运动。拉丁美洲长期置于西方殖民主义的统治之下，到十八世纪末，绝大部分地区是西班牙、葡萄牙的殖民地。19世纪末、20世纪初期拉丁美洲的民族民主运动的主要任务仍然是反帝反封建。
即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。
在马尔克斯创造的这个天地里，可能死神是最重要的幕后导演。但是，这位作家通过作品所流露出的感伤情绪，在令人毛骨悚然并且感到生动与真实的同时，却表现出一种生命力。1982年，加西亚马尔克斯获诺贝尔文学奖，这是瑞典文学院当时的颁奖词。
《百年孤独》读书笔记(篇8)
一部《百年孤独》是一本人类心灵孤独的苦难史。人类从清澈透明的原始状态，在可见的最表层得到进化和发展，但是，在心灵的深处，人们永远处于苦难状态。这正如马贡多的历史一样，无论他们从多么原始的透明或者多么神秘的鸿荒，经过无数的战乱争纷，步履沉重地推动历史的车轮不断前进，但是，马贡多的面纱依然神秘，布雷地亚家族也依然孤独。
当天空静下来的时候，星索才是空中一篇美丽的诗，有时间多去旅旅游，去外面走走，顺便谈谈感情，好让自己忙起来，这样我们就可以摆脱所谓的孤独带来的伤害，一个人胡思乱想是没有多少意义的，面向尘世也好，面向个人的编织华丽的草棚也好，只不过我们都是想办法让自己和身边的人过得更好些，如果你不能让身边的大多数事物喜欢你，那你的独特的人格也是没有意义的，我本着朴素的心，想着怎么描绘朴素的事物，还是很开心!
孤独，从有人类开始有一直存在，人是群居动物，人与人之间的交流是必不可少的，如果一个人拒绝与他人交流，一味地闭关自守，那他所要面对的将是永远的孤独，蒙昧的误解……也有人说，要学会享受孤独，在孤独中寻找自己，了解自己。可是，在空虚、黑暗而闭塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的也许只是胡思乱想与昏眩的错位和莫名的猜忌……
交流，使我们可以融入到社会，沟通使我们与身边的朋友、同事融洽、快乐的生活工作在一起。家人亲缘之间交流与沟通更为重要，血脉在交流和沟通中才越发地浓厚。随着现代生活方式的不同和“代沟”一词的不断夸大，可交流的人际越来越小，交流和沟通就显得尤为重要。它是人与人之间的真诚相处，不仅是思想与意见的交换，更是生活与情感的交流。对我们事业的发展，社会的进步也有不可忽视的作用。当然在交流中也许会因为生活成长环境的迵异，对待事物的角度，对事物的理解，人生阅历的不同而难以达成共识，但这正是互相学习、取长补短、合作共进、不断提高之际。最低限度，我们不奢求他人接受与否，但至少可以互相理解，这样人与人之间才会除却隔阂，社会才会更和谐，事业才能腾飞!
有了孤独并不可怕!可怕的是守着孤独不肯放手，一直孤独也就真的成了百年孤独。坦然的面对生活中的一切，一切总会过去，相信自己，阳光总在风雨后!