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思想的翅膀作文 篇1
鱼儿有畅游海底的翅膀，或在水草间愉快的舞蹈，吐着优雅的气泡；鸟儿有一对翱翔于天空的翅膀，在云彩里鸣啭，背负太阳的光芒。而我，虽然没有可使我上天入海的双翼，但我有一双隐形的、思想的翅膀。
顺着轻盈的微风，我慢慢收起翅膀，在乌江边落下。两岸的芦苇在风中招摇，乌江亭畔，站立着一代枭雄西楚霸王。他身边的虞姬，一遍一遍地唱着虞兮虞兮奈若何，唱着唱着，泪如雨下，猛然之间抽出佩剑轻轻地往脖子上一抹一段美丽随着大王气数尽，贱妆奈何生的话语被过去带走。我伫立在一旁远远地观望，想要是项羽当初不是自刎于乌江江畔，而是回江东东山再起，那说不定就不会有汉朝了。
我不知疲倦靠着思想的翅膀在历史里徜徉，看见李清照倚门而立，吟诵知否知否，应是绿肥红瘦；目睹曹雪芹如何在贫困交加中写下千古绝唱《红楼梦》思想的翅膀，让历史充实我的灵魂，给我力量。
思想的翅膀作文 篇2
我带上一双翅膀，飞向蓝天，让垂檐的树荫不再遮挡我样式的心灵。——题记
站在江边，屈原看着前方的把一条大路。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原抬头，看着远方。前方，是亡国徒才他上的路，却能保金一生。
“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，屈原心中一阵酸痛，看着自己的国家，低吟“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
屈原无语，只能投江自尽，留下了“无韵之离骚”的千古绝唱……
曹操
“北上太行山，艰哉何巍巍！……熊黑对我蹲，虎豹夹路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。我心何怫郁，思念一东归……”
正是曹操，才有那“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的大志！
记得乔玄曾对曹操说过：“天下将乱，非命之世才不能济也，能安之者，其军在乎！”，才有了许邵为他说：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”
曹操，这个陌生却又熟悉的人。他是一个能够不信天命，不信鬼神，毁灭邪祠，破除迷信，禁止原莽，禁止复私仇，讳不必权贵，举能扬侧陋，敢于公开下令要选用被人称为“不仁不孝而有治国用兵之术”的人。
信智计之绝人，故虽谲而近正。
曹操的文学形象不是历史人物的真实复制品，但他却是历史人物曹操基本特征的演绎，既有雄才大略、志在统一的杰出政治家的一面，又有极端利己、残民以逞的封建统治者的一面。
事实上，不管是屈原还是曹操，都有自己的伏点和缺点。
我们要做最好的自己，将自己的特点展现出来，就这样行了。
思想的翅膀作文 篇3
一双畅游于海底的翅膀或许会让你和美人鱼有一次浪漫的邂逅，一双翱翔于天际的翅膀会让你与大鹏鸟嬉闹；而我渴望拥有一双思想的翅膀引领我去穿古今，去一睹李白的豪放洒脱，领略那沉鱼落雁、闭月羞花的美丽……
天边还泛着灰褐色，太阳还不知所踪，他匆匆收拾好了包袱，准备离开，“要是能与他再畅饮一次那该多痛快呀，可……”我知道他是不忍分别才想独自离去，他站在船头依依不舍望着岸边，“嗒嗒”脚步身传□的耳中。“汪兄，你……”，看到汪伦匆匆赶来一个告别，李白心中暖暖的，看着眼前这美丽的景色，一首佳作现于世，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情，改□们再一醉方休”……李白离去的身影渐渐模糊，可他那首佳作流传至今，他与汪伦的友谊令我们所折服。
我再次张开翅膀顺着轻盈的微风来到了乌江边，江中碧波荡漾，波光粼粼，岸边的芦苇也随风摆动，似乎在听乌江的诉说，江边是一代枭雄西楚霸王，他舞动手中的剑，身边的女子舞动轻盈的身体，一边边唱着“虞兮虞兮奈若何”，她猛然间抽出佩剑，颈上一抹鲜血，倒在项羽怀中，一句“大王气数尽，贱妾奈何生”深深触动我的心，好一个痴情的女子，而项羽也……江边的风呼呼地刮，似乎在为之悲伤，为之哭泣。又一次我……我渴望拥有一双思想的翅膀穿越古今，一览中华悠久的历史、灿烂的文化。
思想的翅膀作文 篇4
在省图大门前，矗立着一尊健硕的人体塑像，很多游人都忍不住驻足观看，还有些大人带着孩子在那里游玩。孩子们用稚嫩的小手抚摸着这尊高大有力的铜像，年轻男女的眼神里的也流露出羡慕的神往。我站在不远处隐隐听到一位爸爸轻声问他的孩子：你知道这个人是谁吗？孩子回答说：不知道，好像是个健美运动员吧。爸爸说：不是的，这个雕塑的名字叫思想者。
一个肌肉男形象的雕塑，看起来顶天立地，健硕有力，为何会以如此半蹲的姿态示人？我不禁想起了人类历史的发展，最初的部落争斗，是为了获得更多的土地、更多的权利和荣耀，到后来更演绎成第一次、第二次世界大战，只是为了向世人昭示自己是世界上最有力量的人吗？人类的征服欲就像这尊铜像健美的肌肉一样在不停地膨胀，看似完美的宽阔，无法打倒的刚毅。
那位爸爸的话点醒了我，肌肉男蹲下了，不再那么刚毅，他沉默了，用手抚托着下巴似乎在考虑着什么。他似乎在反思自己所走过的路：一个头脑简单、四肢发达的斗士是不能征服世界的。他需要思想，需要用完美的思想来武装自己。于是他脱去了金色的斗士披风，裸露出他质朴的紫铜色体肤，思考着，谦虚地接受着世人的评判，完善着自己的品德，静静的等待自己能够再次站起来的那一天。
我想我终于明白了为什么一个思想者会如此的肌肉发达，或许一个肌肉男更应该思想。
思想的翅膀作文 篇5
给思想插上高飞的翅膀教育心理学领域有一句经典名言：“播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”它很好地诠释了思想和命运之间的互动关系。伟大的自然界创造了人类，人之所以与众不同，是因为人有思想、有意识、有主观能动性，可以自己把握自己的命运。十六年的学生生涯和短暂的工作历程中，我每日必省吾身，而不敢稍存懈怠，它培养了我诚信、务实、宽容、有益于人的思想品格。孔子有云：“人之初，性本善”。我们如果能够做到诚信、务实、宽容、有益于人，有理由使我们相信双方最终会达到双赢的局面的。企业的发展也同此理，在竞争日趋激烈的环境下，只有追求企业与企业、企业与员工双赢甚而多赢的局面，才可以使企业生存并富有竞争力。而企业发展的精神动力是企业文化，企业文化是什么呢？企业文化是企业全体员工思想意识和行为相互作用而生成并用来教育新成员的一套价值体系。铭石煤层气公司属于服务行业，旨在推广清洁、无毒煤层气的工业和民用方面，以改善人们的生活环境。铭石公司追求的是务实的理想主义。简单的说，就是我们要牢记煤层气旨在改善人们的生活环境，不在求利，但利润会随之而来。我们企业的这种自身特点是长久以来文化沉淀的结果，已经初步形成我们自己所特有的企业文化，它不仅反映在我们企业的人性化管理模式中，也反映在全体员工的行为习惯中。牛顿先生告诉我们，“力的作用是相互的”。企业文化反过来又作用于每一名员工，要求并激励着每一名员工向着共同的目标迈进。山石垒而成高山，山石因而扬名；点滴汇而成大河，点滴因而不干。企业利益与员工利益生息相关，只有找到最大融合点，二者才可以相得益彰，达到双赢的局面。高尔基说“社会是人生最好的大学”。对于刚踏上征程的学子来说，我们需要的不仅仅是课本上的知识，我们更需要课本上所学不到的知识。我们渴望经风雨、长见识，渴望一个展现的平台，渴望自我价值的实现。经验的积累，阅历的增多，我们更渴望重返校园再培训的经历。个人发展和企业发展就像“人”字的一撇一捺，相互支撑，不可或缺。尤其是我们企业还处于发展的初级阶段，这需要每一名员工自觉行动起来，像爱护自己的家园一样，发扬奉献精神。而企业要想在企业竞争中富有相当的竞争力、要想得到长足的发展，就需要通过有目的、有组织、有计划的培养企业每一位员工的学习和知识更新能力，不断调整整个企业人才的知识结构。这也是一种企业文化。我们是年青的一代，我们最大的资本不是别的，就是年青！我们有活力、有激情、有思想、有抱负、有渴望、肯付出。就像一张白纸，我们愿意燃烧青春，在上面涂写自己的印记。我们由于年青，就缺乏必要的经验，但我们愿意向经验丰富的前辈、专家虚心学习，相信通过我们扬长避短，以互补的形式融入日常的工作中，就一定能够把我们的工作做的更出色！马斯洛说：“一个人能够成为什么，他就必须成为什么。”如果你的目标是天上的星星，你就只能射到天上的老鹰；如果你的目标是天上的老鹰，你就只能射到沙滩上的石头！我愿我的目标是那天上的星星！尼采曾在《悲剧的诞生》中说道：“就算人生是个梦，我们要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣；就算人生是场悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。”
给思想插上高飞的翅膀
思想的翅膀作文 篇6
鱼儿有畅游海底的“翅膀”，或在水草间愉快的舞蹈，吐着优雅的气泡;鸟儿有一对翱翔于天空的翅膀，在云彩里鸣啭，背负太阳的光芒。而我，虽然没有可使我上天入海的双翼，但我有一双隐形的、思想的翅膀。思想的翅膀，带我在远去历史里穿梭，掠过那一个个熟悉而又陌生的瞬间，我在时间的风里微笑。
顺着轻盈的微风，我慢慢收起翅膀，在乌江边落下。两岸的芦苇在风中招摇，乌江亭畔，站立着一代枭雄西楚霸王。他身边的虞姬，一遍一遍地唱着“虞兮虞兮奈若何”，唱着唱着，泪如雨下，猛然之间抽出佩剑轻轻地往脖子上一抹一段美丽随着“大王气数尽，贱妆奈何生”的话语被过去带走。我伫立在一旁远远地观望，想要是项羽当初不是自刎于乌江江畔，而是回江东东山再起，那说不定就不会有汉朝了。
我张开巨大的双翅继续我的思想之旅，在历史那蔚蓝的天空上飞过，停靠在了盛世唐朝。默默走过大唐的宫殿，在寂静的长廊上留下一阵清晰的脚步响。在恍然间抬头，不远处的大殿上竟然站着集唐玄宗万千宠爱为一身的贵妃杨玉环。正在我仔细端详她的容貌，只听见身后一阵马蹄声由远及近，我拨开飞扬的尘土：一个年轻的侍卫骑马疾速穿过重重宫门。她瞥见侍卫的身影之后，脸上露出得意而欢快的笑。可能连身边的宫女也不知道这千里加急所送来的不是要紧的公文，而是一串串新鲜的荔枝。真可谓“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。靠在大殿的廊柱后我冥想，就是这么一个女子，竟然颠覆了整个大唐。
我不知疲倦靠着思想的翅膀在历史里徜徉，看见李清照倚门而立，吟诵“知否知否，应是绿肥红瘦”;目睹曹雪芹如何在贫困交加中写下千古绝唱《红楼梦》思想的翅膀，让历史充实我的灵魂，给我力量。
思想的翅膀作文 篇7
我带上一对党羽，飞向蓝天，让垂檐的树荫不再遮掩我模式的精神。
题记
站在江边，屈原看着前哨的把一条亨衢。路漫漫其修远兮，吾将左右而求索。屈原举头，看着远处。前哨，是亡国徒才他上的路，却能保金终身。
鸟飞反-家乡兮，狐死必首丘，屈原心中一阵酸痛，看着本人的国家，吟诵沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
屈原无语，只能投江寻短见，留住了无韵之离骚的千古绝唱
曹操
北上太行山，艰哉何巍巍！熊黑对我蹲，豺狼夹路啼。溪谷少公共，雪落何霏霏！延颈浩叹息，远行多所怀。我心何愤恨，考虑一东归
恰是曹操，才有那日月之行，若出其中；星汉明媚，若出其里的雄心！
记得乔玄曾对曹操说过：世界将乱，横死之世才不能济也，能安之者，其军在意！，才有了许邵为他说：子治世之能臣，浊世之奸雄也。
曹操，这个生僻但是又熟悉的人。他是一个恐怕不相信定数，不相信鬼神，消灭邪祠，撤废迷信，抑遏原莽，抑遏复私仇，讳没必要显贵，举能扬侧陋，勇于公布敕令要采用被人称为不仁不孝而有治国用兵之术的人。
信智计之绝人，故虽谲而近正。
曹操的文学形象不是史乘人物的可靠复成品，但是他却是史乘人物曹操根底特点的演绎，既有雄才大致、志在融合的非常政事家的部分，又有非常利己、残民以逞的封建操持者的部分。
究竟上，不论是屈原依然是曹操，都有本人的伏点和缺陷。
我们要做最佳的本人，将本人的特征展示出来，就这样行了。
思想的翅膀作文 篇8
鱼儿有畅游海底的党羽，或在水草间快乐的跳舞，吐着高雅的气泡；鸟儿有一双飞腾于天空的党羽，在彩云里鸣啭，背负太阳的光后。而我，尽管没有可以使我上天入海的双翼，但是我有一对隐形的、心思的党羽。
心思的党羽，带我在远去史乘里穿越，拂过那一个一个熟悉而又生僻的转瞬，我在光阴的风里浅笑。
顺着轻快的和风，我渐渐收起党羽，在乌江边落下。两岸的芦苇在风中猖獗，乌江亭畔，站立着一代枭雄西楚霸王。他身旁的虞姬，一遍一各处唱着虞兮虞兮奈怎么，唱着唱着，两泪汪汪，遽然之间抽出佩剑悄悄地往脖子上一抹一段漂亮跟着大王气数尽，贱妆何如生的话语被往日带走。我鹄立在一旁远远地犹疑，想假如项羽起初不是自刎于乌江江干，而是回江东卷土重来，那说约略就不会有汉代了。
我睁开庞大的双翅接续我的心思之旅，在史乘那湛蓝的天空上飞过，停泊在了泰平唐代。悄悄走过大唐的宫殿，在安静的长廊上留住一阵清楚的脚步响。在恍然间举头，不遥远的大殿上果然站着集唐玄宗万千疼爱为一身的贵妃杨玉环。正在我认真端相她的样子，只听到死后一阵马蹄声由远及近，我扒开上升的尘埃：一个年轻的侍卫骑马快捷穿太重重宫门。她看见侍卫的背影以后，脸上显露高兴而高兴的笑。能够连身旁的宫女也不知道这千里加急所送来的不是急迫的公函，而是一串串新奇的荔枝。真堪称一骑尘世妃子笑，无人知是荔枝来。靠在大殿的廊柱后我冥想，即是那么一个女子，果然撤销了全面大唐。
我持之以恒靠着心思的党羽在史乘里俳徊，发现李清照倚门而立，吟咏知否知否，应是绿肥红瘦；目击曹雪芹如安在艰难错乱中写下千古绝唱《红楼梦》心思的党羽，让史乘充溢我的魂魄，给我力量。
［满分情由］本文采纳文史底细出新法，考生带着一对心思的党羽，在史乘长河里穿越。项羽和虞姬，凄惨而漂亮；明皇和贵妃，放浪而腐败；还有倚门而立的李清照、艰难错乱的曹雪芹考生思路万千，穿梭历代人物画廊，领会其中情思的幽美凄伤，心思的精湛。谈话灵秀，文笔周密，心思千古。