我们听了一场关于“人间互爱作文”的演讲让我们思考了很多，作文能力对于学业职业都具有重要意义，写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。好的作文是值得被人们长期阅读的，怎么写出一片优秀的作文呢？
人间互爱作文 篇1
人间互爱
亲爱的读者朋友们，当你看到这篇文章的时候，也许你正在经历着一段特殊的时期。无论是宿命的人生波折，还是如今的全球疫情，我们都被迫停下脚步，反思人生的真谛。在社会的浮华与纷扰中，我们常常丧失了对真爱的向往，人与人之间的互爱不再靠近。
然而，为何我们要讨论“人间互爱”这个话题呢？因为无论是逆境还是顺境，人间互爱都是我们生活的灵魂所在。它是一种崇高的情感，一种充满温暖和力量的力量。互爱不仅能够让我们获得快乐，还能让世界变得更美好。
首先，人间互爱是家庭的最基本之情。家庭成员之间的互爱是最纯粹和最无私的。无论是父母之间的亲情，还是父母与子女之间的爱，都体现了人间互爱的伟大力量。父母是我们生命的根源，他们付出了太多的辛劳和汗水，只为了给我们一个更好的未来。而我们作为子女，理应尊敬和爱护他们，让他们的晚年充满幸福和温馨的爱。在这个特殊的时期，我们更应该关心他们的身体健康和心理健康，为他们创造一个温馨和谐的家庭环境。
其次，人间互爱是朋友之间的真情。朋友是我们生活中最宝贵的财富，他们是我们的灵魂伴侣。朋友之间的互爱是无私的，是不求回报的。在我们的一生中，我们会遇到很多人，有些人只是匆匆过客，而有些人却留在了我们的记忆中。那些陪伴我们度过快乐和痛苦时刻的朋友，他们是宝贵的，他们值得我们去真心去爱。无论是经济困难，还是心理上的低谷，他们不离不弃，用爱和关怀温暖着我们的心灵。
最后，人间互爱是社会的力量。社会是由无数个家庭和个体构成的，而人间互爱是社会的基石。社会上存在很多弱势群体，他们需要我们及时伸出援助之手。在这个大家庭中，我们应该彼此携手共进，不论是通过捐助贫困学生，还是关心关爱老人孤儿，都是展现人间互爱的方式。通过我们每个人的小力量，我们可以改变社会，让社会变得更加和谐、温暖和美好。
亲爱的读者朋友们，不论时代如何变迁，人间互爱总是切切实实地存在。而现在，我们更需要关注生命的可贵和真爱的力量。让我们从家庭开始，从朋友开始，从身边的人开始，彼此互相爱护、关心和尊重。只有这样，我们才能真正意识到人间互爱的力量，才能创造一个更加美好的社会。相信当我们都播撒爱的种子时，我们的社会将会充满和谐与美丽。
人间互爱，伟大而深刻。时光飞逝，岁月变迁，但人间互爱的意义从未改变。它温暖着我们的心房，滋润着我们的体验，使我们每一个人更加幸福、快乐、坚强。让我们携手并肩，一起传递爱的力量，让世界充满爱的和声。
以上是关于人间互爱的一篇文章，希望它能够引起你对爱的思考，并在生活中融入更多的互爱之情。愿我们每一个人在这个瞬息万变的世界里都能够感受到爱的力量，用人间互爱温暖我们的心田。
人间互爱作文 篇2
人间互爱
人间互爱，是世界上最美丽的画卷。它仿佛一阵清风，吹拂在人们心中，让阳光般的温暖漫溢于每个角落。当互爱蔓延时，世界变得更加和谐，生命也变得更加精彩。
互爱的种子从小小的心灵中埋下。记得有一次，我在街上遇到一位老人，他步履蹒跚，手里提着几大袋重重的东西。我心生一股怜悯之情，于是上前主动问道：“大爷，可以帮您拿一下吗？”他眼中泛起感动的泪花，欣然点头。我们相互搀扶着，一步一步地走向老人的住所。谈笑时，我发现这位老人原来是邻居，我们之前素未相识。他温和地告诉我：“孩子，你真是个善良的孩子，太谢谢你了。”那一刻，我铭记在心。我终于理解，互爱并不只是热血澎湃的奉献，它更是生活中平凡而伟大的点点滴滴。
互爱的力量在困境中得到深度体现。在某个冬夜，一场突如其来的暴风雪袭击了我们的小镇。被风雪阻隔的山村，给我们带来了严寒和困苦。然而，在这绝望之时，互爱的力量闪耀而出。有的家庭主动为邻居们撒盐解冻，有的人义务出动援助队伍，帮助被困在家中的老人和幼童。更有甚者，有人主动在街头设立一个“温暖角落”，供那些无家可归的人取暖。这些行为，透露着一种伟大的互爱精神，它使我们心灵相连，托起彼此的希望。
互爱在患难中燃烧，也在生活中温暖。我曾听说过这样一个故事：有一位父亲患上了严重的疾病，需要进行昂贵的手术和治疗。这对于五口之家来说无疑是个巨大的负担。然而，精神上的互爱让他们紧紧相连。他们找到了一家慈善组织，寻求帮助。令他们感动的是，这家慈善组织开展了一场募捐活动。来自社区、来自朋友、来自邻里的人们都给予了他们无尽的关爱和帮助。最终，手术成功，父亲重获新生。这个家庭感激涕零，他们深知，正是互爱让他们走出了困境。
互爱的精神在每个人的心底发芽开放。一次暑假，我参加了一个志愿者的活动，在一家养老院里给老人们做义工。老人们多年来饱经风霜，面容皱纹深深地勾勒着他们的人生经历。我为一位双目失明的老人倒水时，他的手颤抖地碰到了我的手，他用颤抖的嗓音说：“孩子，你是我的眼，你的手是我的支撑。”这句话震撼了我，我明白了生命的脆弱，也明白了人与人之间的依存。在那段时间里，我用尽全力给予他们最温暖的关怀，感受到了互爱的魅力。老人们的快乐是我最大的心愿，我也因此获得了生命中最宝贵的财富。
人间互爱，是一场感动和美丽的华彩。在这个世界上，无论我们身处何处，互爱始终存在。无私奉献、亲切关怀、温暖陪伴，这些都是互爱的具体表现。它像清泉般滋润身心，像花蕊般绽放美丽，像阳光般照耀世界。让我们用两只手，伸向大家；用一颗温暖的心，做人间最美好的互爱者。
人间互爱作文 篇3
今年九月份，在黄浩泓的推荐下，我成为了金榜康乐中心的一名义工。主要工作是每周六早上都会进行一次义工活动，例如：探望孤寡老人，清洁小区，或者到孤儿院看望小朋友，收集小区内群众意见等等！
今天，我跟随峰哥哥去探望一位孤寡老人。峰哥哥长得高高大大，小小的眼睛，高高的鼻梁，国字口脸，瘦瘦的，黑黑的脸上常带着微笑。我是第一次参加义工活动，心情既紧张又兴奋。
一路上我们有说有笑，不知不觉便到了一户人家门口。眼前一间破旧的屋，我们推开破烂的木门，走进屋里。只见墙上有几个结满蜘蛛网的小洞，时不时有风吹进来，房顶少了几块瓦片，湿湿的水泥地板，一张破旧的桌子，几把矮椅子还铺满了灰尘，一张细小的床，床上铺着一张薄薄的有点烂的被子，床上躺着一位满头白发，满脸皱纹，看上去大约九十岁左右的老婆婆。她见了我和峰哥哥的到来，脸上露出了笑容，还想起床迎接。峰哥哥马上走到床前，关切地问候说：婆婆，天气转冷了，你的被子这么薄，够暖吗？有没有着凉？我该带一张厚的棉被给你，这事我为何会忘记了？今天我带了一位小朋友过来帮你打扫卫生，收拾杂物。老婆婆牵着峰哥哥的手感动地说：孩子啊！你真乖，真懂事，每星期不管风吹雨打，日晒雨淋都前来探望和帮助我，好似我的孙子那样关心我，我很高兴。峰哥哥真诚地说：没关系，一直以来，在我的心中你就是我的奶奶，照顾你是应该的。老婆婆激动到流下眼泪，牵着峰哥哥的手不愿放下。
在我的帮助下，峰哥哥很快就把老婆婆的家收拾得干干净净！虽然我很累，但我非常开心，更加明白到人与人之间是需要互相帮助的！
人间互爱作文 篇4
人间互爱
人间互爱是一种伟大的力量，它可以传递温暖、带来希望、改变生活。在这个以竞争为主导的社会中，面临挫折和困难的时候，我们往往会感到孤独和无助。然而，当我们被他人的关心和帮助所包围时，一切都会变得不那么困难和不那么孤独。
亲情是最纯粹和最珍贵的一种爱。从我们出生的那一刻起，我们就被父母无私的爱所包围。他们不仅给予我们物质上的需求，更重要的是，他们用自己的生命之力去保护和关爱我们。他们是我们见到的第一张脸，我们第一次体验到的关爱和温暖。他们陪伴着我们走过无数的日日夜夜，无数的梦和现实。他们教会我们如何做人、如何学习、如何去面对挫折和困难。他们无私的付出，让我们感受到了什么是真正的关爱和爱心。
友情是最自由和最无私的一种爱。朋友是我们选择的，是我们自己交的。朋友之间没有太多利益关系和亲戚关系，但他们能相互支持、相互鼓励，帮助我们渡过生活中的难关。有时候，我们可能会因为一些不可避免的原因而离开朋友，但我们的友情会一直保留在心里，直到我们的人生终点。友情不需要太多的花哨和礼物，只需要一颗真诚的心，一份牵挂和关心。
爱情是最温暖和最炽热的一种爱。它是两颗心灵的交融，是两个人的互相关注与关心。当两个人在一起时，他们的眼神会交汇，他们的心情会同步。在彼此的关注和爱意中，人们会感到温暖和幸福。在生活中，爱情是不可或缺的一部分，它让人们感到有望、有力量去面对生活中的挑战和困扰。
总之，人间互爱是一种美好而必须的存在。无论是亲情、友情，还是爱情，始终如一的关心和帮助，都将成为我们生活中的重要支撑和动力。倘若我们能够用自己的真诚之心去关注和照顾身边的人，我们的生活将会充满温暖、充满幸福。我们都是生命的存在，在这个广袤而美丽的世界上，我们的任务就是用自己的爱，在生活中传递温暖，让世界变得更加美好。
bijiaogaO.Com精选阅读
[参考]《人间失格》读书心得(篇七)
信息时代的到来，我们的工作已经离不开工作文书了，好的工作文书值得大家学习一下，条理有序的文书会让你少很多工作烦恼，工作文书范文也能让我们学习到很多东西，有没有值得大家收藏借鉴的文书范文？本站整理的《[参考]《人间失格》读书心得(篇七)》的文章提供给大家学习参考！
“生而为人，我感到很抱歉。”很抱歉未能给交往中的人带来舒适的体验，很抱歉自己独立的思想难以苟同于众，很抱歉没能活出众人价值观所趋向的生活。从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，最后的最后，大庭叶藏平静、释然地走完了他悲剧的一生。而在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。
《人间失格》一文的主人公大庭叶藏，生于一个家风严谨的日本家族，从小他便发现自己跟其他人不一样。他不知道人为什么活着，他的幸福观和世人的风马牛不相及。从此，主人公走上了一条通过“扮丑”逗笑周围人来完成“自我救赎”的道路。然而面具一旦戴上，叶藏再也摘不下来，他必须收起自己所有的意愿，去当家人、仆人以及同学的笑料。然而假的永远真不了，颤栗度过初中后，认识同为画画的学生堀木。后来一步步跟着堀木堕落，因为整天戴着面具做人太辛苦了，所以叶藏不得不用酒精麻醉自己，用女人安抚自己。叶藏是如此与这个虚伪的世界格格不入，他正深处在人间的地狱中。正如后记老板娘所说的：我认识的小叶非常坦率，也十分机灵。要是他不喝酒的话……不，就算是他喝了酒，也依然是个像神一样的好孩子。
叶藏既是一个无赖，又是一个“像神一样纯正的好孩子”。他在面对难以捉摸的人类社会时选择了极端另类的生活方式，表现出了超然物外的人生态度，对于今天的读者，他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受。但透过滑稽怪异、玩世不恭的“搞笑”背后，我们能够看到一个真实而又充满理想的“永远的少年”，以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。
《人间失格》这本书的可怕之处在于“代入感”。作者明明是在诉说自己的痛苦，可几乎每个读者都能在这本书中找到自己的影子。更为可怕的是，这本书在挖出了你心底那个阴影之后并不会帮你净化。它不会做任何事情，你要如何消化这种情绪，全靠自己。太宰治说的是自己的故事，揪的却是读者的心。
太宰治不幸的一生令人叹息，但在叹息与感伤过后，作为读者的我们在产生共鸣与疼痛感的同时也要进行更深层次的思考：在了解阳光背后的阴影之后，我们是否能更勇敢的拥抱光明？
做人很难，这是我们成长过程中不断开始认清的一个道理。正因为做真正的人很难，客观的因素和来自每个人主观自私与懒惰的主观因素，很多人选择了放弃---在特定环境下的个体尤其容易选择合理的借口放弃。然而做人的确很难，正因为如此的不如意，走下去的勇者不更令人钦佩？或许我们一无所获，但我们迎着光往前的那些日子，总受到了阳光带来的温暖。
有时候正是因为我们掌握着随时离场的权利，才会珍惜活下去、拥抱光明的机会。因为已经放弃的时日，永远不会再有机会挣扎，永远不会离幸福和光明更进一步。世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清了生活的真相后，仍然热爱生活。
2024在人间读书笔记
随着时代的进步，书籍的类型越来越多，作品是著名作家作者的代表作。写作品的读后感的写作要点有哪些？阅读了这篇文章我们对于“在人间读书笔记”有了更深入的认识。
在人间读书笔记 篇1
太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位，闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页，居然不是冗长的故事，倒是让我更能静心读下去。
不过一个下午便看完了整本书，大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。
故事的.男主人公大庭叶藏，从幼年开始便体弱多病，却异常聪颖。常年卧病在床，仍能在考试中取得优异的成绩。也或许正因此，他似是拥有着比同龄人更加成熟的心灵——或许称其为所谓“世俗的圆滑”更为恰当，从记事起就不曾有过丁点的童真，为取悦他人而活着，傀儡般不掺杂丝毫情感。“对讨厌的事不能说讨厌，而对喜欢的事，也是一样，如同战战兢兢地行窃一般，我只是咀嚼到一种苦涩的滋味，因难以明状的恐惧感而痛苦挣扎。 ”这是怎样一种常人不得而知的苦楚与无奈，复杂的“人情世故”过早地将这副幼小的身躯吞噬殆尽，用不再单纯的烟尘将他深深埋葬。不敢把自己所爱告诉他人，畏惧因此招来的那些厌恶而挑剔的目光。这使他恐惧，对人类感到深深的恐惧。或许他曾存一丝幼小而无力的单纯，却被生存的紧迫感无情掐灭。也正是因有些这样黑暗的童年，为叶藏短暂而跌宕起伏的一生埋下了伏笔。
他也曾试图扼住命运的喉咙，也曾不甘屈服地将厄运打倒在地，寻找自己的幸福。终究却还是未能敌过笼罩着他的黑暗的重重一击。
在所谓人世间摸爬滚打至今满目疮痍的他，唯一愿意视为真理的，或者说是对他遭遇的一种自我安慰——“一切都会过去的。”曾经拥有一切又失去一切的他，这样坚信着。
正如小说中酒店老板娘所说的最后一句话——我们认识的小叶，个性率真，幽默风趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒……也是一个像神一样的好孩子。
在人间读书笔记 篇2
这本书，让我对人世有了一种新的知道：严酷，夸姣的人世。
你或许疑惑不解，为什么把严酷和夸姣放在一块？这不是两个极点的词语吗？我的答复是：“你或许无法了解，但人世便是这样。天主对谁都是公正的，他会让你夸姣，也会让你恨他。可是，最重要的一点是——你的心态。”
这本书，叙述的是高尔基从十一岁停学讲起，讲了少年阿缪沙他走向社会，面临日子，独立营生的阅历。他的外祖父破产后，才十一岁的他，只能被逼出去打工挣钱，去一般的鞋店，圣像作坊当什么学徒挣钱，还做了洗碗工、给人打工的奴隶，给贵族当家丁。他在恶劣的环境中，受尽人们对他的欺辱、凌辱、捉弄，乃至被一些憎恶的人栽赃。他不得不尝尽了人世的艰苦和困难。但阿缪沙并没有抛弃，他坚持下去了，他不会屈从，他也不愿屈从。他像撕书相同的读着书，像吃书相同的贪婪。为此，他不得不遭到主人一家子的暴打、置疑和讪笑。而他对书的喜爱帮他得到了日子中的安慰，也让阿缪沙认清了自己的无知，他需求抵挡，他需求提出他的不满。
看完书后，我乃至在置疑我自己是否具有着这份勇气和力气，去“应战”这份磨难，去接受这个实际。我或许并没有像阿缪沙相同的勇气去应战这份磨难，去接受这个实际。但我信任，日子会改动人生，会改动自我。书中的阿缪沙就像桃花心木中的一棵百年大树相同，他阅历了磨难，他现已具有了刚强的毅力。
在人间读书笔记 篇3
《在人间》这本书讲述了阿廖沙少年时代出外谋生的苦难历程。
《在人间》让我看到了很多有血有肉的人物：聪明善良的外祖母，爱好读书的船上厨师斯穆雷，能干泼辣的洗衣妇娜塔莉娅，冰清玉洁的“玛戈王后”等。书中不但写了生活在最底层的劳动人民的痛苦生活和悲惨命运，还展现了小市民的自私、保守、贪婪和庸俗。绘图师一家就是一个典范，他们长年过着饱食终日、百无聊赖的生活，争吵不休，彼此揭短，幸灾乐祸。探听和谈论别人的隐私是他们生活中的唯一乐趣。让阿廖沙在这种环境下生活，他并没有被他们感染，而是用坚持保留了一片雪地，他爱上了读书，走上求学之路。坚持着，坚持着，坚持使阿廖沙虽然过得苦不堪言但从没想过放弃，坚持使他厌恶身边的丑陋和粗俗仍努力向往美好生活。坚持使他改变了一切。在生活中，难道遇到一些小事我们不能像阿廖沙一样坚持自己的想法吗?但古时候的人，比我们更明白坚持的真正意义。孙敬读书时，随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一觉醒来，又懊恼不已。有一天，他抬头苦思的时候，目光停留在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房梁上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。战国时期，有一个人叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大，所以，他决心要发奋读书。他常常读书到深夜，想睡觉时，就拿一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己醒来，再坚持读书。坚持能成就一个人。
坚持，让沙石煎熬住大海的蹂躏，终于化作璀璨的珍珠;坚持，让天空忍受住雨水倾盆的阴霾，终于看见那一道彩虹;坚持，让泉水忘记流进山谷崎岖的历程，终于汇入蔚蓝无垠的大海。
在人间读书笔记 篇4
小主人公阿廖沙（高尔基的小名）在父亲去世后，来到了外祖父家，并在那里度过了自己的童年。随着母亲的去世，外祖父家道中落，阿廖沙不得不走向人间，靠做学徒、给人家打工做活。正是在这段时间，高尔基接触了书籍，并从此沉浸于书的世界。书中的知识开拓了高尔基的眼界。怀着对理想的追求，高尔基只身来到喀山求学。在俄国革命的暗流涌动和一群进步人士的熏陶下，他的思想境界得到了升华！
我佩服高尔基那种不屈不挠的精神，还有那种热爱文学的精神，所以我赞美他！
我看了高尔基写的《童年》，受益匪浅。我迫不及待往下看。
阿廖沙来到了人间，他在市内的一家时式鞋店当小伙计，其间，他受尽萨沙的.欺负。还在轮船上当洗碗工人，也曾在任绘图员的亲戚家里和圣象作坊里当名曰“学徒”的小佣人。
无论在哪儿，阿廖沙都承受着一个孩子无法承受和担任的事。
我和小主人公阿廖沙相比的话，我与他相差太远了！我缺乏吃苦耐劳的品质，喜欢花钱买玩具、零食。
我明白了一件事，一些名人就像钢铁一样，经过千锤百炼，忍受着普通人无法忍受的痛苦，才能梦想成真，实现自己的梦想。我一定要努力学习，遵守纪律，做一个优秀的学生。
在人间读书笔记 篇5
书一直是人类的朋友，这位朋友与咱们每个人的友谊都不大相同。或许仅仅泛泛之交，或者是心心相惜的难求知音。正所谓书海无涯，众多的书海实在是让人难以企及。
我喜爱书，更喜爱看书，书是我最好的朋友，给予了我常识和高兴。但是，我最喜爱的一本书，就莫过于《在人世》了。《在人世》是苏联作家高尔基自传体小说三部曲中的第二部。
从书中，我看到了阿廖沙凄惨的命运，他忍受着非人的日子还要遭受日子带给他的压榨这是一个少年该接受的吗？我对这本书的形象特别名不虚传，书中的人物也深深地刻在我的脑海里：仁慈的外祖母崇高得像圣母再世；小气尖刻的外祖父让人感到可气又不幸；愤世嫉俗的轮船厨师斯穆雷粗鄙中却流露着正派；成衣妻子为沉重的日子带来了一丝温馨……
不仅如此，主人公阿廖沙也是由于厨师斯穆雷给他看了果戈里的著作，才引起了他对书本的酷爱，激发了他对正义和真理的寻求，才促进他怀着“做个坚强的人，要想方法改动自己，否则我就真的毁了”的决计，踏上了奔赴喀山的路。我诚心期望他会有好的出息。
《在人世》是高尔基对阿廖沙少年时期的回想，也展示了阿廖沙少年时期心灵生长的弯曲、崎岖的进程，它是国际文化园林的魂宝，是国际文化底蕴的名贵遗产。
再次翻开这本略显寒酸的书，心中不由感慨万分。是啊！早年，我并没有那么爱看书，爸爸妈妈给我买的书，看了一遍就扔在那儿，不去管它了。现在回想起来，我觉得那样做并不好，久而久知，那本书便会被我逐渐忘记，或许再也不会去碰它了。那么，我就少了一份常识，少了一次美的赏识，少了一个阅览的惬意感，我会失掉一些很重要的东西，一些无法从其它当地进行补偿的东西。所以，我更应当百倍爱惜。
这本书的作者高尔基说的没错，书本确实是人类前进的阶梯，它带领咱们进入了一个奇幻的国际，在那儿，咱们可从丢掉一切的烦恼和不愉快，享用书带给咱们的趣味与无限的遥想。
在人间读书笔记 篇6
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，其余两部为《童年》、《我的大学》。由小编为大家搜集的《在人间》的读书笔记，希望对你有帮助!
当我重重地把最后一页书合上时，主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。这是高尔基的自传体小说，写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描绘了一个半孤儿(阿廖沙父母双亡)怎样奋斗，在社会上艰苦生存，并追求自己的理想的经历。
15岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的，他不可能被接受入学，只好在面包店做工。起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他大口地咀嚼着各式各样的文学作品，书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。我来到人间，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个人间里的天堂。
1892年，他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。高尔基曾说：他是我的良师益友，我比任何人都更要感激他。高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。真理永远掌握在少数人的手里，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难啃的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。 高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。 只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着主人公去经历底层社会的'种种。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落。每人都有各自的生活经，懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里，在狭隘的天地与无聊乏味的日子里，调情与淫 荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好。大家都相互欺骗着，这里面没有爱，大家都只是胡闹而已。爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。
就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒，那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。书中的世界与现实的强烈反差，也常使他苦恼，外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。
对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活。我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。带着一种更高的追求，我会阅读更多的好书。
我想说的话：走出童年，走进人间，当我们正坐在那宽敞明亮的教室里学习的时候，当我们和家人在一起，享受家人的恩宠的时候;当我们和朋友在一起，激荡的快乐时，你是否尝试过当学徒的滋味;是否有打杂的感受;是否有到建筑当监工的感受呢?这些我们都不曾有过，而阿廖沙却经历过，我们生在一个好时代，就应该去珍惜，让先辈的血不白流!
在人间读书笔记 篇7
当我读完高尔基写的《在人间》这部小说，我被这部小说深深地吸引住了：《在人间》写的是高尔基十一岁时因外祖父家破产出外谋生的经历。他在鞋店，圣像作坊做过学徒，在轮船厨房里打杂过，过着非常沉重而且苦闷的生活，但他每天都用剩下的时间来读书，有时甚至几天几夜都不睡觉。而读书使他找到了慰藉，他如饥似渴地阅读大量文学作品，并且心中始终向往着新的生活。
他的毅力告诉我：毅力不能放在嘴上说，它是沉默中一小步一小步不间断的跨越，它是意志力支撑下的持久的行动。檐上水滴之力微不足道，但它却能穿透石块;愚公年老力衰，子孙势单力薄，但他们却敢于向巍然的太行、王屋两山开战;兔子跳跃迅捷，乌龟爬行缓慢，但龟兔赛跑乌龟竟能折桂。这看似不可思议事情由于毅力的支撑而变成现实。也许你的力量很小，但只要你拥有了锲而不舍的毅力，便没有不可征服的高峰;也许你的智力驽钝，但只要你拥有了坚忍不拨的毅力，便没有不可逾越的障碍。“行百里者半九十，”坚持到最后一刻的才是胜者，让我们从小事做起，磨炼自己的意志，锤炼我们的毅力，为自己的人生写出最美的篇章。
他惜时的精神启迪我：时间的脚步是无声的。冬去春来，天回地转，稍不留意，岁月就会从你身边悄悄溜走。它不会给延误时间的人以任何宽恕，也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顾。它能使红花萎谢、绿叶凋零;会让红颜变成白发，让童稚变为老朽。时间是无情的，又是有情的。对于珍惜时间的人，它却缋赠以无穷的智慧和财富。我们不是时间的富翁，我们要做到时间的主人。
在人间读书笔记 篇8
早早看完了《人间失格》。做为读者，被开了上帝视角，对于主人公叶藏，看的过程中一直在怒其不争。
出生好、惹人喜欢、聪明，你看，这些都是人人想要的，他出生就拥有，怎么就把自己的人生过成了这样了?他的童年，都在看着别人眼色过的，在心里计较在着怎样才能惹人喜欢，怎样才能看着乖巧。后来，他不管不顾，随着自己的想法过了一生。要说他这一生过的好嘛?不好，或者说，这一生过得很丑吧。把人性里的丑都表现出来了，可是，这不正是活出了他自己吗?我们总是活的很假装，努力想变成人们所向往的模样，可是向往的模样是真的我们吗?好像并不是，我们总是宣扬自己的善良，自己的无私，自己的伟大，可是阴暗的呢?我们并不愿意承认，承认我们嫉妒、我们自私、我们懒散、我们贪心。
太宰治在书里写到“我对人们的恐惧，在心底与日俱增蠢蠢欲动着，但在现实里，演技却日渐成长。”这是他的成长，也是每一个人的成长。由孩童时的无忧无虑，到成年后的左右顾虑，好像生活少了点真实，我们总能笑，却不是因为快乐，因为演技，我们需要演戏，我们不敢展现恐惧，总是要在惶惶不安中扮演着冷静，可又多少人曾躲在自己的天地里悄无声息地哭泣。我也不知道什么时候开始戴上面具，开始学会演戏，终究逃不了变成这世俗中的一员。我不愿意变成太宰治，一步步看穿自己，一步步走向地狱。我宁愿戴着面具，扮演着自己，终究是一场莫名的荒唐。
?人间失格》里叶藏很荒唐，他荒唐在颓废、在贪婪、在懒惰、在贪心，这些都太丑了，尽管他落得这般田地，我也不会可怜他。他不懂得挣扎，一味看向深处，一直盯着深渊的人，深渊也在盯着你，他便是被深渊所吞噬的一员。人的强大在于，有自控力，即在诱惑面前，懂得舍取，一味看向人性，却忽略了人的自控力，最终只是放纵自己掉入这深渊。在书里看到自己，却又害怕是自己，我知道人的本质从来都带有灰暗色彩的，却又害怕自己被这灰暗吞噬。要说生活，多去触碰阳光吧。
若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭。——太宰治。
人，是不会自我教授妙谛真言的。我们所能看到的，不过是在岁月的增长中慢慢浮现在眼前的东西罢了。那么多的真知灼见，也不过是在生命的尽头才能拥有的领悟，这是太宰治的遗作，书的成功大概也是于生命尽头所留下的伤感，才真正能准确的表达我们普通生活中的悲悯吧。
太宰治是什么样的人，只有书能表达，可悲又可怜的是，他跌跌撞撞的这些年里，终究没有一个能让他真正倾诉的人。到头来回忆人生，也就留下一本书便匆匆离去了。这世间究竟可以消极到什么地步，我们并不知道。《人间失格》是个偷窥镜，让我们看看消极的人生里，自己这个角色究竟在想什么?
晃眼而来，我自己的生活也不过是平静，天大的悲伤，突然的狂喜，也不只不过是我自己世界的跳动。持续的消极，才是最大跌宕。有什么要消极的呢，你不是一直很努力吗?
青山依旧在，但往日早已随风飘逝。《人间失格》的作者太宰治先生永远活在那过去的阴霾，又如何能追寻到灿烂的人生。下面是小编为大家整理的十篇，欢迎大家阅读和采纳，希望大家喜欢!
在人间读书笔记 篇9
我在放寒假时，有幸看了高尔基写的非常有影响力的一本书——《在人间》。
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已."爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.
《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的,而是一本贫民贴心的读物.跟着主人公去经历底层社会的种种压力这本书说高尔基为了而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、吵架、背地里说人坏话的小市民。
《在人间》内容概要：高尔基，生于俄国中部下诺夫戈罗德的一个木工家庭，幼年丧父，随母亲寄居在外公家，《在人间》读后感。他当过学徒、馆馆跑堂、搬运工、守夜人、面包师等。1892年开始发表作品。六年后两卷集《随笔与短篇小说》出版，引起轰动，成了当时文坛一颗耀眼的新星。几十年富有成效的文学他作活动，使他当之无愧地成为无产阶级文学和苏联文学的奠基人.
读了《天使在人间》，使我感受到了一种真挚的感情和博爱的亲情，这些都是人间最美的情感。它让我感动，让我读起来好像在充满爱的天空里翱翔。
在人间读书笔记 篇10
这次，我读完了《童年·在人间·我的大学》的第二部。《在人间》。
《在人间》主要讲了：主人公阿廖沙在母亲去世后离开外祖父家的生活。他在鞋店当过学徒;在姨婆家学习绘图、搞卫生;去船上当洗碗工赚钱;在船上的厨师斯穆雷、裁缝的妻子、“玛尔戈王后”的帮忙下，阿廖沙爱上了阅读，一有机会他就读书，经常在老婆子睡觉时偷看书;他还在圣像作坊里做过学徒，虽然他都经历了各种困难，但最终都风平浪静了，因为它克服了。
之后，他怀着上大学的期望去了喀山。读完的时候，我的感想有很多。当时的苏联那么乱，阿廖沙能这样平稳的生活已经很不错了，我喜欢他坚强的品质;我很厌恶也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子)，她说话总是带着一种训斥的语气，为人不和谐，比外祖父还坏，她还用木头抽过阿廖沙一顿但阿廖沙没有记仇于老婆子，该干什么还是干什么，依旧我行我素。我觉得绘
图师人也不错，有时会为阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙绘图(画画)，他做事很耐心，很厌恶妻子天天向他“撒娇”(为一点小事打抱不平)。在这部曲中，外祖母有时会出现，她没有变，依旧是关心人的，呵护人的，可是我最不喜欢的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她总是当着阿廖沙的面大声训斥、奚落外祖母，她凭什么呀，说难听点，就是缺德。
这部曲总体来讲也有很多值得我们学习的地方，等着大家去阅读哦!
[最新]《人间词话》读书笔记(通用9篇)
笔稿范文网主题阅读推荐：“人间词话读书笔记”。
全身心的投入阅读，可以让我们变得越来越高尚，阅读作品后，一定给你留下了深刻的印象，也许是当时的历史，也许是书中塑造的人物。您知道怎样才能写一篇引人入胜的读后感吗？下面的“《人间词话》读书笔记”是笔稿范文网的编辑收集整理供你借鉴的内容。
《人间词话》读书笔记 篇1
开始还以为是一本该正襟危坐地看的书，但后来就变成吃着零食歪着看。这是一本香书，看得我口齿生津，配零食随便看刚好。
王国维爱天才性灵，庸才的多少想破头的斟词酌句，他都不屑一顾。他推崇不隔的自然之美，不喜隔的堆砌造作。有人可能会以为这样讲未免太极端，但也并不是。
不隔要作好其实是难的。内心缺乏情致的人，要作直言，就常常要失之粗陋;只有真正有诗魂的人，才能随口直言就是绝顶的妙语。好的不隔要靠天分心气儿，是抛弃了技术的神韵，是可遇不可求的礼物。
而要作好的隔，也不算容易。但一个人只要愿刻苦学习，博览群书，仔细斟酌，总能磨出几分样子。好的隔是可以习得的技艺，也精致，也美。但最后啊，人努力过了，也还是总要羡慕那点子求不得的天分，这也是常情。
自己是庸众的，肯真心赞美天才，也算是可喜可敬了。若为了使自己的平庸成为正义，就非要说天分性灵没什么了不起，大概也是自欺欺人的话了。
况且表达观点，如果不激进鲜明，大概也相当于没说;表达了激进的观点，反正也未见得能做到。学上得中，学中得下呀。赞美天才，保持骄傲的品位，大概也算是摸到了天才的衣角了。
《人间词话》读书笔记 篇2
国学大师王国维的《人间词话》堪称文学经典。读完这本精妙独到的词评，令人最有感触的，便是其中用三句宋词精妙概括的人生三境界了。
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。这第一境界便让我产生了共鸣。一夜萧萧，西风凄凉，意境似乎有些悲伤。独上高楼，极目远眺天涯路，这又是何等的坦荡！西风凋零了碧树，眼前的形势不容乐观，众多天涯路，我该走哪一条？这时就必须登上高楼，因为只有站得高，才能望得远。站得高，才能排除干扰，不会被眼前飘忽不定的浮云所迷惑。这样，望尽天涯之路，看清人生的方向，才能确定好下一步做什么，决定好自己即将要走的路。好的开始是成功的一半，看清起点，找明方向，这将是一个成功的开端。
第一境界所指的，是寻找天涯路的过程。而第二境界，则概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。心中有目标，眼前有方向，还缺什么？缺的是努力。好高骛远，光说不练，看清了路却懒得往前走，这算什么？没有实际行动，有再高的天赋，再好的计划又有何用？最后只能成为思想上的巨人，行动上的矮子。努力一天两天，不足为奇，一年两年，才是难能可贵。尽管遇到困难，尽管“衣带渐宽人憔悴”，也要坚持奋斗，继续前进，因为没有人能随随便便成功。如果能够一直眼看前方不改变方向，衣带渐宽终不悔，这难道不是一种伟大的境界吗？
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这第三境界最为耐人寻味。世事无常，实现理想之路的羁旅漂泊最能磨练一个人的心智。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。经历了上高楼，人憔悴，冲破了无数的难关与考验，我们就会逐渐变得成熟，对事物有自己的认识与见解，知道自己要什么。众里寻他千百度，正是有了千百度的苦苦追寻，才有那蓦然回首时的那人却在灯火阑珊处。俗话说，功到事成，追梦路上，我们心中应该不急不躁，耐心等待。即使千百度的追寻未果，也能安然面对，坦坦荡荡。淡泊间，真正想要的就稳稳地握在手里了。这就是经历了第一、第二境界后才能达到的最高境界——成熟与淡泊。我想，这也是人生真谛与价值的体现。
人生苦短，境界有三。《人间词话》中的的人生三境界之说，仿佛就是从宋词这片泼墨山水中辟出的世外桃源，给人以旷达，明朗的人生感悟。相信这三境界会成为我成长之路的启明星，带领我走向成功，踏入那最高的境界。
《人间词话》读书笔记 篇3
《人间词话》是一部被人们奉为古典文学批评里程碑式的作品。初读《人间词话》就让我沉浸于那精简却又华美的词语中，王国维不仅将其深厚的美学功底尽展其中，而且段段匠心独运。本书分为两部分，第一部分为作者的讲解，第二部分为人间词话原文。
读书人之所以读书就是为了明理，追求真理。若不能自由追求真理，生活就是一种痛苦。从书中可以看出，古往今来真正的读书人都有其气节在。若是没有历史知识做背景，读本书只能领会诗词表层的含义，对于诗词里的深意，只有有心人才能领悟。作为初读《人间词话》的我，对书中的每个语言符号的微妙作用，丰富的内容，只能领会其表层意思。正因为这本书，让我真正懂了“词之言长”的含义，只有你用心去领悟，才能懂得诗词的内在含义。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”
第一种境界是讲人生有时需要的是一种求孤独，求寂寞的心境。慢慢人生路，无论在哪个人生阶段，都会遇到孤独、坎坷。在那种惆怅的心境下，独自一人登上高楼，望尽远处的无尽之路。在绝望或孤独的境界中，可以寻求精神上短暂的慰藉。但是，我们必须坚持自己的信仰，勇敢走下去。就如我现在，刚刚参加工作，许多事情还不能处理的非常到位;不应该害怕犯错，要勇敢面对自己的失败，在失败中才能成长的更快。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
第二种境界讲人生的种种，不是轻而易举就能得到的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直到人瘦带宽也不后悔。不执著无以成，王国维正是凭借着这份执着与隐忍，才成就了他大师地位。正如现在的我们，刚刚接触药品注册，需要学习的东西太多，不能因为一点点挫折就放弃，要凭着那份执着，守护患者用药安全的一道关卡。要敢于发表自己的意见，在认真书写审评报告时，还要不断给自己充充电。只有自己知识水平提高了，才能更好为公众用药安全服务。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
第三种境界讲人生需有专注的精神，反复追求、研究，下足功夫，自然会豁然贯通。这是一种豁然开朗的顿悟，往昔追寻之中的种种艰辛苦楚，在顿悟瞬间得到了完美释放。第三种境界，也是最高境界，讲的是在经过不断努力研究之后，会将之前所有的疑问完全释放。药学审评现正处于改革的关键时刻，应不断研究，改革应体现与时俱进，同时应稳定步伐，守护好公众用药的安全关卡。
《人间词话》读书笔记 篇4
王国维先生一部《人间词话》，便把宋词吟咏的种种情致均囊括其中。境界说是《人间词话》里的核心。王国维先生不仅把它视为创作原则，也把它当做批评标准。论断诗词的演变，评价词人的得失，作品的优劣，词品的高低，均从《境界》出发。境界是一种微妙的东西，王国维说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。 众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
境界之说如此，词人亦是如此。
李煜、姜夔、李清照、晏殊、晏几道一个个耳熟能详的人，在王国维先生的笔下，在《人间词话》里演绎着不同的才情。他们的词亦或洒脱，亦或悲壮。晏几道矜持华贵有余，秦观的词境最为凄婉悲凉，周邦彦极为工致精巧。词人笔下的《烟雨》、《斜阳》、《梅蕊》在《人间词话》里有了别样的延伸。
岁月的流河中，我们都会慢慢老去。唯有经典，会与世常留。阳光满满的午后，身边泡一壶香茗，打开《人间词话》，在这个喧嚣的世界中细细品读流传百年的芳香，品味那绝妙的意境，重拾一份百年的感动。
《
《人间词话》读书笔记 篇5
读第一版的时候，这本书给我的印象只是王国维的一段段评论，正文下面一条条平息、注释里一首首词作、一位位词作家和词评论家——完全凌乱的文字，“花非花、雾非雾”，所谓此话，在水一方，只能遥望。再读几遍就会发现，此书形散而神不散，果然“大家之作，其言情也必沁人心脾，其辞脱口而出而无娇柔装束之态，以其所见者真，所知者深也”有境界则自成高格，自有名句“言气质神韵不如言境界”。例如王伟的“大漠孤烟直，长河落日圆”，王国维谓之“此等境界，可谓千古壮语”。
王国维还指出，境界有理想和写实之分，又有有我之境和无我之境之分。“有造境，有写境，次理想与现实二派所之由分。然二者偏难分别。因大诗人所造之境，比合乎自然，所写之境，必邻于现实之故也。”就像冯延巳的《醉花间》词“高树鹊衔巢，斜月明寒草”，俊朗清雅，能够感动别人的永远是对真实的升华，而不是纯粹的虚构与写实，这正是美的根基所在。
“古今之成大事业、大学问这，罔不经过三种境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’此第二境界也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境界也。”
王国维所谓的三种境界，第一种即入门前茫无头绪，求索无门的疑惑与痛苦，第二种是叩门时以苦作舟、以勤为径、上下求索的执着与忍耐。第三种则是功夫到家参透真谛的喜悦与释然。王国维这段话鞭辟入里，假使晏、欧诸公在世，想也不得不叹服王氏的'才情与睿智吧。
只是，这三种境界又有几人能够通通尝遍呢?有的人未上高楼，就已经先叹息驻足了，更何消说为伊憔悴、蓦然回首呢?
学术知识如是，人生目标又何尝不是如此呢?为了寻找、追求人生目标，先迷茫、后奋斗，继而反思，最后达目标，然后接着进行下一次的追寻。人生目标并不唯一，但无论多少，成功的人生旅途中都交织着矛盾、执着与喜悦。用王老的话：给自己一个定位。我们现在处于上下求索的阶段，或曰“潜龙勿用”。希望有一天，我们会乘千里风破万里浪。
《人间词话》读书笔记 篇6
接触到《人间词话》，便不可避免地谈论到境界一词，王国维先生开篇便将境界一词作为评词的基准：说词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。在接下来，则是标举境界说的一些批评理论如造境和写境之说、有我和无我两种境界的讨论等等，后部分为批评的实践举例部分。
作为纯粹的诗词评论，境界一词可以说是恰到好处地点出了优秀词作所必须具有的特点。境界为词之根本，而兴趣、神韵乃词的表象。有了意境， 兴趣神韵便自然而然显现出来。无意境之词，纵然辞藻华丽，也不过是其外金玉而已。其实对于各种文学体裁，都是要有境界的，言之有物，言之有理，这样才能久远，所谓言之无文，行而不远说的也是这个道理。
通常认为《人间诗话》是王国维关于诗词之学的着作，这只是说对了一半，可以说，王国维其实是以评词的方式，在言说着一种人生态度与生活方式，归结到境界这一词上来说，境界不仅仅是对于词、文学艺术创作和欣赏的要求，其实更反映在人生的意义上。
大多数人接触到王国维先生的评词是从他的三种境界开始的：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也；众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。在这里，王国维将这三种境界讲的似乎很透彻分明，阐述了那些成就大业，有大学问的人所需奋斗的三个阶段：第一个阶段，体现在独和望尽天涯路上面，指一个人在孤独中寻求自己的梦想，意为人生应该有自己的理想和追求；第二个阶段，体现在为伊消得人憔悴上，确立目标后，应为之付出无悔的努力；第三个阶段，体现在回头蓦见，那人正在灯火阑珊处上，就是说付出了努力，所追求的的目标便会自然的实现。在这里，作者用评词的方式说明了人生哲学的道理。在文中，还有很多这样的地方，例如： 有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。这可以归到理想与现实的讨论；而无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。的论述可以作为自身修养对于处事的影响的论证。
在《人间词话》中，作者大量的使用境界一词来描述所要表达的事物以及情感，境界是《人间词话》的理论核心，我想，王国维先生之所以用境界一词来描述，是因为看重于其可以真切生动地表达感受，对于内在的情意和外在描写的景物而言，没有比境界更好的词语了，但境界在文中到底该做怎样的解释，从自己的理解以及在对别人的评价做参考之后，似乎有了一点只可意会，不可言传的味道，但终究只是雾里看花，水中望月的那种朦胧的感觉，可能还是没有读懂的缘故吧，不过从叶嘉莹着的《王国维及其文学评论》中关于境界的讨论来看，似乎有了一点可以自我安慰的理由，作者认为王国维选择境界一词来作为他的评词的特殊用语，是因为这种选择符合中国文人在用词时强调有出处的惯例，所以尽管语义含糊模棱到足可以概括一切作品、衡量不同艺术，但也依然为读者所接受。可也许这也正是中国古典文学中用词的魅力，没有精确的解释，却有很广博的意境，有一种很大气的味道在里面，这是很值得我们为之骄傲的。
《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评着作，它集中体现了王国维的文学、美学思想，是中国古典文艺美学史上的里程碑作品。在讨论他作品中比较难懂的意境以及所反映的人生哲学之余，我却更想将注意力放在他关于词的赏析上面，他的这些评注继承了中国文艺批评的传统形式，虽是断章零语，却都乃绝妙好文，很值得去品味一番，对自己文学修养的提高也是很有裨益。
《人间词话》读书笔记 篇7
王国维先生的《人间词话》是一部佳作。初读之，感受到的是一种花非花、雾非雾的感觉，未能读出其中的意味；二读，似乎能够粗略的觉察到诗词中的情境与诗人的感想；再读之，其带给我的便是震撼。词话来自人间，是经由人所抒发，是人自身的生活感想蕴藏在词话里，字里行间里透露的是每个诗人内心的自我独白。
王国维先生将词话分为三境界，“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。”（出自晏殊的《蝶恋花》）此乃第一境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（出自欧阳修的《蝶恋花》）此乃二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”（出自辛弃疾的《青玉案》），此第三境也。当然，读完《人间词话》，我发现不仅词话分为这三境，我们的人生也需经历这三种境，“成大事者必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，此二者有异曲同工之妙。
虽说王国维先生是论词而作，但是《人间词话》不仅仅是对诗词进行评价批评，还富有艺术与美感。先生在评价屈原《九章·涉江》中写道：“词之雅郑，在神不在貌。”看，先生评价诗词，好似将诗词看作是一位楚楚动人的女子，如何算作优雅，在于其气质的突显而不在于外貌的张扬。而先生又在评价苏轼的《水调歌头快哉亭作·落日绣帘卷，亭下水连空》时，说道：“然此乃抒情之作，故尤重内美。”言语间将情感融入，传达出的那种美的质感十分真挚强烈，并且显得十分朴实自然，极具亲切感。
而先生评论大家之作，如苏东坡、辛弃疾，则称“东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人胸襟而学其词，犹东施之效捧心”。即使没有读过《人间词话》，苏轼与辛弃疾的词都耳熟能详，他俩的诗词在我学习生涯中时常出现，一句“但愿人长久，千里共婵娟”，又一句“了却君王天下事，赢得生前身后名”。两位大儒词创功能十分了得，后世也有“要嫁就嫁苏东坡”的呼声，只为其极高的文学造诣；而辛弃疾雄壮豪迈的写作风格也让我们感叹老将的雄心大志难酬。当然，其二人也正如王国维先生所说都具有宽广的胸襟、长远的目光以及渊博的学识，他们极高的思想境界并非轻易就能获得，也需要脚踏实地的积累，去发现、去感受、去追求生活的新知，敢于挑战、敢于批判，付出总会有回报，不然只能是东施效颦了。
“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语皆情语也。”王国维先生如是说。情语不能当面表达，那么景语成了最好的传情方式。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”刘禹锡的《竹枝词》这样写道，到底是“晴”还是“情”呢，怕是只有当时的刘禹锡才能体会吧。景中有许多等待我们去发现、去探寻的新事物，它其实也是一种另类的情感，这点在诗词中体现挺多。一说及春夏，便感到生机活力；一提及秋冬，便好似融入凄冷肃杀之境，可见词是诗人内心的情感独白，景是他们情感独白的载体。
真所谓“人间词话，词话人间。”
《人间词话》读书笔记 篇8
诗中有云：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”人间是一个纯粹的词，尤其在《人间词话》中。正如其作者王国维先生，即使人生繁杂，仍以静观之，让自己的生命保持纯粹又高贵的样子。
傅雷曾在给其长子傅聪的信中提到：“我个人认为中国有史以来，《人间词话》是最好的文学批评。”我想，这本书之所以能得到傅先生的认可，主要是因为它的纯粹，作者的纯粹：坚持自己，在很多事情上脱离于世人，脱离于禁锢所有人的道德传统，也就是按照自己的方式，感情生活。可是纯粹的人并非是不敏感的、无欲望的。生于浊世，却有着一颗七窍玲珑的心，这样的心又怎会是不敏感的呢？王国维本是纯粹的，却生在熙熙攘攘的俗世，受到人间烟火的熏染，终于，他承受不住世道变迁的侮辱了，高声疾呼“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱！”虽然王国维溘然长逝，但他笔下的文字还是如他的本人般纯净，恰似思想如嫩荷之抽枝，提醒着我们人生繁杂，不如以静观之。
王国维在书中提出的人生三境界可谓是道出了他对人间的精辟的断论，多少文学大师由此灵性得到了开发。余秋雨曾赞美道：“此书等于一把金钥匙，一个人若没有灵性，光谈理论，其不成为现代学究，当代腐儒，八股专家也鲜矣。”因此，这本书教会我们，生活在这种环境里，要有自己的灵性，自己的想法，方可做到纯粹。就像书中提到的有我之境和无我之境，“古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。”从此则评论当中，可以看出王国维先生最崇尚的就是自然、朴素之美，莫与之争的境界，而“自然”就是开发灵性最好的方式。身处自然中，灵性便会犹如一条潺潺流出的溪泉，发出悦耳自然的声响。
特别欣赏书中这么一句：“大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其辞脱口而出，无矫揉妆束之态，以其所见着真，所知者深。”诚然，纯粹与灵性是我们面对这个世界必不可少的两种品质，但文字色彩只是作品的外在框架，真情实感才是灵魂，若是我们离开了生活，脱离了本心，变得肤浅无心，也是无法散发出真正的智慧，博大的境界的。《天净沙》虽寥寥数语，但一切景语皆情语，在王国维先生看来却胜似天籁，是唐人绝句，曲之绝妙。由此可见，曲中的线条和浓淡，让王国维获得了冲击心灵的美，更加醉心于自身纯洁，内心的干净，让他在繁杂的人世，以静观望。
人生看似很长，其实不过须臾之间。“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”屈原早在数百年前就完整的表达了现在世人的心境。而生在繁杂的人世的我们，以静观之是王国维先生给予的选择。
《人间词话》读书笔记 篇9
人间词话，话尽人间。初读《人间词话》，便从书名中发现了浪漫与美。这是著名国学大师王国维先生接受西方美学后，再根据他的文艺观去阐述古代文学的一部文学批评著作。
王国维先生在此书中首次提出了“造境”和“写境”的说法，并指出“造境”虽是浪漫主义，但却没有抛弃现实；“写境”虽是现实主义，但也不能离开浪漫，浪漫与现实是相辅相成的。
王国维论“词以境界为最上”：“然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过其面目，不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也。”他认为“文学之所以有意境者，以其能观也”，“能观”是指诗人能超越现实进入到一种自我营构的意义世界。王国维又通过尼采、叔本华的理论阐述了这种审美无功利的观念，使其“境界说”更具有现实意义。
“古之成大事业、大学问者，不可不历三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也，此等语皆非大词人不能道。”从迷惘，到不悔，至回首，那是最美好的场景，灯火阑珊之下，他的境界从不止于秦淮河上灯影桨声，风花雪月。
王国维这段话表达的是自己的人生感悟，从具体诗词的体验感悟人生的普遍意义。首先，他说到人生的第一阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”这是晏殊《鹊踏枝》中词句，本意是一位怨妇对远方游子的思恋，她日复一日登楼眺望，盼望远方游子的归来。但王先生这里表达的是成就大事业、大学问者所要经历的孤独，只有这样才具备追求高远境界的基础。第二阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是柳永《凤栖梧》中词句，本意是说一位在外漂泊、失意的游子，对其所爱的思念，甚至为之形神憔悴，在这里是为了表达对人生目标的追求锲而不舍。第三阶段：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这是辛弃疾《青玉案》中词句，本意是说元夕之夜，一群游街女子或“蛾儿雪柳”，或“笑语盈盈”，他所倾慕的女子却在那灯火阑珊之处，显得那样的卓尔不群、傲然独立？王国维先生在此想表达的是成就大事业、大学问者，经历孤独与坚持后，终于进入人生最高境界。由诗词指向人生，由美学指向哲学，这是王国维用浪漫美学的眼光来解释人生的哲学。
王国维重“境界”，重“真”，重“自然”：“借不予意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终不能与于第一流作者也。”如晏殊之词，独上高楼尽，唯天涯茫茫，长路漫漫，秋风潇潇，天气之凉怎能比上相思之苦，预言还罢，更无人听。
所以，一部充满着诗人气质，哲人思想的快意之作，诞生了。
《人间词话》初中生读书感悟其四
在日常的生活中，我们可能会被上级要求撰写一份文书，大家的实用文书有着许多用途，你对实用文书的了解有多少呢？为此，小编从网络上精心整理了《《人间词话》初中生读书感悟其四》，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
四言敝而有五言，五言敝而有七言；古诗敝而又律、绝，律、绝敝而有词。此古往文学演化，先真朴而趋工巧，王国维先生对于古代诗词进化有着极深的了解，他直接道出了进化的本质：后人写作会泥于原有的风格与形式，而不能写出自己独特的见解，于是就开拓了新的领域以自解脱。依我拙见，诗与词虽诗在前，词在后，却难以评价两者优劣，因文体不同的，风格不同的，总各有千秋，未尝有文体能达到万事所具的地步，在我看来词之所以情感更为随性自然，与它的表现形式也是密不可分的，它不再拘泥字数的整齐划一，因而更为随性所欲。
文学体裁之所以一代代的衰落、更迭，是因为当一种文体在文学界流行起来，有太多的文学作者去尝试和使用，这样的后果一方面可以使这种文体发展的越来越繁盛，产生许许多多的堪称瑰宝的优秀作品，但一段时间之后，几乎所有新奇的方式都被用尽，后人再也无法写出更加超越的作品，有新意的作品，所以这种文体会陷入衰落。与此同时一些善于创造的想要有更宽阔展示空间的文人，就创造了新的文体，以发挥更多的聪明才智，创造新文体的辉煌时代。以此类推，代代更迭。这种再平常不过的的文学界的更迭现象，王国维却能看到它的本质原因，并且分析得极为到位，这让我本人很佩服。同王国维一样我不赞同文学后不如前，我认为无论四言，楚辞，古诗，律绝还是词，它们的地位都是平等的，它们代表了每个时代每种文体中的最高水平。至于为什么会被取代，绝对不是因为文体本身有什么缺陷，而是因为它发展到了极盛极高的难以超越的完美水平，所以文人只好另辟蹊径罢了。所以我认为文体之间是不可以被比较的，他们只是形式不同，时代不同，“不以是而分优劣”。
对于王国维阅世深浅论，大多数人持反对观点，认为诗人应该将事实与艺术主观能动性相结合，李后主不经过国破家亡之痛何来“故国不堪回首明月中”等佳句？哪能以血书词？但我个人认为，这其中的阅世并不一定特指参与世俗事务，有人生经历。阅世深者，即知识面广，所见人生更多元，接触各行各业的人物，其作品多反应世态众生，生动形象地刻画人间沧桑。而所谓阅世浅者，应是保持自己与生具来个性，用真性情写真感受，无所顾忌直抒胸臆的人。亦或阅世仅是一种创作取材的手段，阅世有时固然重要，但更关键的是阅世后是否对其进行进一步思考以“镌诸不朽之文字”。归根结底，艺术上没有绝对的事物，凡事都是相对的。
王国维说“四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言：古诗敝而有律、绝，律、绝敝而有词。”此句话介绍的是由古而来的文体的转变。王氏在以后为我们解释文体“自成习套”，豪杰之士为解脱而作他体。
不难想象，文学的发展必经过三种境界：一为新起，二为繁荣，三为衰败。而此正是由于长期发展文体再无创新，文人再无乐趣于其中，所以后衰。这也体现了自古以来中国人就某一方面的深入发展缺乏创新性。
但话不能绝对。以宋代为例，宋词是这一时代文学的最高成就的体现，但你并不能就此否决宋代在诗的方面仍然有不可磨灭的成就。
幸好王国维在最后总结中提到“就一体论”，表明了单个文体在自生发展历程中始盛中衰的现象。
“客观之诗人，不可不多阅世，阅世愈深则材料愈丰富、愈变化” “主观之诗人，不必多阅世，阅世愈浅则性情愈真”王国维的这两句话颇具争议，且多集中于后一句话上。
李后主是南唐亡国之君，如果没有经历了国破家亡的惨痛，怎能使他写出忧愤深广的词来？主观之诗人，正是要经历了苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤的磨难，才能有对人对事的深切之感，故能“真切如此”；而若阅世愈浅，那么性情之真就只是无痛呻吟而不能为世人千古传诵了。
客观之诗人，更多的是对材料的整合，故需要多阅世，这样才能丰富材料内容。但对他们而言，就不需要对事物有自己的看法么？所以客观之诗人亦不可缺少真性情。
【热搜心得】《在人间》读书笔记摘抄及感悟怎么写七篇
按照平时学习工作的要求，我相信很多人都要涉及到一些实用文书的书写，实用文书给我们证明了它存在的意义，实用类文书应该从哪方面来写呢？小编特别为你收集的“【热搜心得】《在人间》读书笔记摘抄及感悟怎么写七篇”，感谢您的参阅。
《在人间》读书笔记摘抄及感悟(篇1)
今天，我看了一本书《在人间》。这部书中描写了主人公高尔基悲惨的生活，他从小父母双亡，由外祖父和外祖母抚养长大，由于家境贫苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店当过学徒工，当过绘图师的徒弟，在一艘船上当过洗碗工，还当过圣像作坊徒工，由于他非常贫困又很年幼因此各地方的人都欺负他、嘲笑他，就连亲戚家的两个主人也变着法的捉弄他。他非常厌恶身边的丑陋与粗俗，向往着一种纯洁美好的生活，因此他爱上了读书，书中的世界给了他另外一片广阔的天地，书也是他贫困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求学的道路。
我读完这本名著后心情久久不能平静，高尔基有着一段不堪回首的童年，但他没有被苦难所压倒，而且还在逆境中成长，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，把书作为朋友，在书中吮吸着无穷无尽的知识，在黑暗的社会中苦苦追寻着属于自己的光明。而我们现在生活在新社会里，人人平等，大家和睦相处，我们更加应该刻苦学习，将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好！
书籍始终是人类最宝贵的财富，因为它是人类文明进步的阶梯。只有书才能让人与人之间更懂得沟通；只有书才会给予你知识和乐趣；只有书才能让你懂得做人的道理。书是人类的良师益友，让我们永远和书成为好朋友。
《在人间》读书笔记摘抄及感悟(篇2)
陈晓卿老师是一位充满人格魅力的中年不油腻男，看过他在「圆桌派」中的对话视频，聊美食，聊的让人一直吞口水，这是一位真正懂美食的大家，顺带悟出了很多人生哲理，接地气，真诚。
以上都是在未看这本书之前的诚恳印象。
然就这本书本身，读过之后，除却保留最初所有的美好印象之外，个人总觉得读下去有点兴味索然，几次想半途而废，好似都能猜到后面的内容，或者基于已有的阅读体验，会不自觉的对后面的文章形成套路般的认识。
也罢，本来就只是历年来陈老师的美食文章合辑，并不想着去开宗立派，扬名立万，念此，便也释然。
《在人间》读书笔记摘抄及感悟(篇3)
我最近读完了仰慕已久的《童年在人间我的大学》，这部作品是苏联作家高尔基最著名的自传体三步曲小说。
这本书主要描述了高尔基自己在童年、少年、青年时期的艰难生活经历。高尔基小名叫阿廖沙，四岁时失去了父亲，他的童年是在外祖父家度过的，外祖父经常毒打他。还常受到别人的冷嘲热讽，但他没有放弃，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。为给慈祥的外婆买药治病，他只得卖掉心爱的书本，离开了学校课堂。十一岁那年阿廖沙的母亲也不幸离开了人世，他成了孤儿，为了谋生，阿廖沙****走进‘人间"。他当过鞋店的小伙计、做过小保姆、在船上当过洗碗工、在圣像作坊做过勤杂工。他受尽了老板对他的****，亲眼目睹了周围许许多多的丑恶现象。但很庆幸这些都没有吓倒阿廖沙，反而让他成为一个更坚强、更勇敢、更正直的人。在当时十分悲惨的生活条件下，阿廖沙仍然喜欢文学，经常忍饥挨饿坚持读书。原来想上大学的他没有如愿，却在社会大学里学到了许多著名大学所学不到的知识，开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个革命知识分子。
我非常佩服阿廖沙那种不屈不挠的精神，赞叹那种热爱文学的精神。同时也感到很羞愧，我们现在的小朋友都得到父母的关心和老师的教导，然而由于缺少风雨的洗礼，我们很多同学在平时生活学习中遇到一点困难就难以面对。同时，我们很多人有很好的学习条件，却不愿好好学习。现在，我懂得了我们应该好好珍惜现在的美好生活，珍惜现在的大好学习时光，以高尔基为榜样，坚强乐观，奋发向上，长大后有所作为。
《在人间》读书笔记摘抄及感悟(篇4)
《在人间》是俄国著名作家高尔基写的，它真实的记录了高尔基小时候的惨淡童年。这本书主要说高尔基为了生活而在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖父、外祖母、马尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
这本书写了人的善与恶、美与丑。“善于恶是一枚硬币的正反两面”正面指的则是像高尔基这样心存善良的人，而反面指的则是像文中主人一样凶恶的人。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善有报的戒律，才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话，所以他才能成功。
和高尔基相比，我们的童年生活是丰富多彩的;我们的童年生活是幸福又充满自由的;我们的童年生活是由父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱组成的，因此我们的童年生活是令人难忘的。在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前，才会得到成功的喜悦，胜利的果实。人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军，但是我们只要有足够的拼劲，在逆境中能够坦然的.面对困难，成功之路近在咫尺!
我佩服高尔基的恒心和毅力，在如此艰苦的条件下仍然手不释卷。“毅力”——掷地有声的一个词，惊心动魄的两个字，是我们每一个人都需要的。毅力可以改变我们的机遇，改变我们的糊口。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命，走向新生活的道路。要像他一样，做一个心存善良，有文化，有教养，认真刻苦的学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。
《在人间》读书笔记摘抄及感悟(篇5)
“梦想明天是一种快乐，但明天的快乐却是另一样，幸好事实与人的梦想不同；惟其不同，事物才各具价值。”
始终相信命中注定，比如你在什么样的阶段邂逅一本什么样的书。《人间食粮》貌似又给我了这样的感受。之前其实完全没有涉略过安德烈·纪德的书，闲时翻起这本散文诗，倒也觉得颇生趣味。
“活在当下”这个理念近些年来好像已经被多次提及了。最开始接触这个观念还是在高中，和老戴一同在五中门口的书店买了《活在当下的力量》。现在看来，那本书其实过于教科书式，但却让我开始觉得，没必要为过去或者未来（尤其在当时能不能考出好成绩）担忧，要安心地做好当下的事。算是启蒙。之后人生所掺杂的事情越来越多，也会为有遗憾的过往、岌岌不可追的未来而悔恨、担忧，即便心里清楚地告诉自己，不要沉迷不可改变或者不可预知的事，也会生出若隐若现的惶恐。但却也慢慢明白，想真正做到活在当下，还需要慢慢修行啊。
《人间食粮》算是对活在当下的又一诠释。这本书看似写的是正视并追随自己欲望的根源。但我偏生读出了作者对自我认知的清醒和对人生真谛的解读。“人就是为幸福来到这个世间，自然万物莫不做这样的指点”。所以，你愿意承受的痛苦也好、快乐也罢，无一不是因为他们在你心里有着“幸福”或者“能够创造幸福可能性”的地位。这样一想，很多事情便变得格外清晰。人世间的所有事，无一不是取决你自己的选择。倘若每一个人能少一点对圣人式的自我感动，多一些自我满足的认知，可能便会少很多的摩擦和怨愤吧。
书中有一句话说的很好，“放弃快乐无异于不战自败”。但是，快乐是什么，取决于你。是事业？是爱情？是高山流水？是山间白鹭？不管是什么，你要追随自己快乐的内心而去，让”你的选择”同”你自己”保持同一。这很难得，因为大部分世人的痛苦都来自于得不到、舍不得、放不下，来自于所拥有的和所追求的不同。我们终其一生，最根本的目的无非是实现这样的“同一”。但并不容易——你要明白什么是你想要的、什么是能够愉悦你的；还要努力在现世打拼，让你所爱成你所得。哦，可能有些事是光努力不可以的，那你就多创造能够让你快乐的事吧，得不到的，保持释然的平常心就好了。
《在人间》读书笔记摘抄及感悟(篇6)
这次，我读完了《童年·在人间·我的大学》的第二部。《在人间》。
《在人间》主要讲了：主人公阿廖沙在母亲去世后离开外祖父家的生活。他在鞋店当过学徒;在姨婆家学习绘图、搞卫生;去船上当洗碗工赚钱;在船上的厨师斯穆雷、裁缝的妻子、“玛尔戈王后”的帮忙下，阿廖沙爱上了阅读，一有机会他就读书，经常在老婆子睡觉时偷看书;他还在圣像作坊里做过学徒，虽然他都经历了各种困难，但最终都风平浪静了，因为它克服了。
之后，他怀着上大学的期望去了喀山。读完的时候，我的感想有很多。当时的苏联那么乱，阿廖沙能这样平稳的生活已经很不错了，我喜欢他坚强的品质;我很厌恶也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子)，她说话总是带着一种训斥的语气，为人不和谐，比外祖父还坏，她还用木头抽过阿廖沙一顿但阿廖沙没有记仇于老婆子，该干什么还是干什么，依旧我行我素。我觉得绘
图师人也不错，有时会为阿廖沙打抱不平，他教阿廖沙绘图(画画)，他做事很耐心，很厌恶妻子天天向他“撒娇”(为一点小事打抱不平)。在这部曲中，外祖母有时会出现，她没有变，依旧是关心人的，呵护人的，可是我最不喜欢的地方就是老婆子是外祖母妹妹，她总是当着阿廖沙的面大声训斥、奚落外祖母，她凭什么呀，说难听点，就是缺德。
这部曲总体来讲也有很多值得我们学习的地方，等着大家去阅读哦!
《在人间》读书笔记摘抄及感悟(篇7)
作为一个（伪）吃货，我是很想和汪老先生打一架的。
经常看到段子里写到，若想结束一段争辩，就突然提起“你是甜豆花党还是咸豆花党”，然后一群人马上分成两边，进行无法相互理解又无休止的争论……当然你知道，和吃货打架就是个热闹有趣的事情。
汪曾祺先生是个真诚的吃货。在“一果一蔬”里头他老练地介绍一些果蔬的各种吃法。诸如“豆叶在古代是可以当菜吃的”、“绿豆的最大用途是做粉丝”、“我在泰山顶上一个招待所里吃过一盘炒棍儿扁豆，非常嫩。平生所吃扁豆，此为第一”、“蚕豆是很好吃的东西，可以当菜，也可以当零食”……简直对于事物的了解全方面围绕吃了！谢谢他的坦诚交流，我觉得要是我的话是没办法跟他过到一块儿去的。我对抓起一把葱一把蒜一把胡萝卜一把栗子等等等等生吃是没有什么可说的了。（笑）
说起生吃东西，我倒不是对所有没煮熟的食物都抗拒，但好像对许多生的东西确实没有太大兴趣。但是我非常喜欢吃半熟的鸡蛋，无论是半熟的溏心蛋还是三分熟的温泉蛋，或许等到某天能接受生鸡蛋的时候，我就去尝试一些生鸡蛋酱油拌饭——《银之匙》里头把这种饭描述得太好吃了。确实如果对许多做法、许多食物不能接受的话，会失去享受很多美食的机会，就如我认为妈妈不敢吃不熟的东西，不吃半熟蛋真的太可惜了……（我也不敢在她面前吃也就是了）。许多肉全熟都是不好吃的，全熟的肉肉质会变糙变老，比如熟透的白切鸡、全熟的牛排，吃起来太可惜了。不过也有做法的问题就是了，毕竟熬熟炖熟的肉也还是挺好吃的。
很多人喜欢吃生的花生、玉米、栗子等等，这些我是真的不喜欢吃。大概有种“甲之蜜糖乙之砒霜”的感觉，喜欢吃的人觉得的鲜甜在我嘴里是腥甜。土腥气我大概不是特别喜欢。雨后草地的土腥气倒也还好。
生吃大葱我是见过的。生长在岭南对这种吃法并不熟悉，唯一直面的一次是社团烧烤的时候，山东的师兄拿起一棵圆柱形的青青白白又长又直的大葱说道“下面让我来表演一下生吃大葱”，然后咔嚓一下，比吃甘蔗还脆爽地咬了一大口……惹不起惹不起。
小岚子不吃生的却偏喜欢去吃寿司，看着转盘转了几圈只拿了几碟鳗鱼，是有够难受的了（笑）。
但是汪老先生吃的真是多，懂得的也真的多，天南地北的特产小吃吃过很多，也懂煮法。写的也真好，许多我百度搜索到实物的东西看上去倒不如他写的那么诱人了。虽然描写简单字少，风格还平实真诚得絮絮叨叨的，该呈现的想法也一个不少。
他写枸杞子“礼花似的，喷泉似的垂挂下来，一个珊瑚珠穿成的华盖”，写粉盐豆“长可半寸，盐炒，豆不收缩，皮色发白，极酥松，一嚼即成细粉”，写一些现在已经不多见的小吃写得贼香，所以叫人分外遗憾，还想照着他说的做法做一遍尝尝。这种对食物的安利力度倒让我想起受欣了——一个热衷于吃热衷于做也热衷给别人卖安利的好友，不过个人以为她的点菜水平恐怕还未能比得上汪先生，差强人意。而汪先生（据他本人说）是被称赞过点菜水平的。
小岚子的安利手法就极其拙劣了（斜眼），就只会一个劲儿地说去吃西多士去吃面，建议去学习一下安利水平（笑）。
觉得汪老先生分外可爱是因为他的一些直抒胸臆的话。
听说一个剧团团长不认识“蚂蚁上树”这道菜，于是评论“这样的人怎么可以当团长呢？”
可惜几位北方同志不吃酸藠头，感慨“哀哉，人之成见之难于动摇也！”
孙女爱吃汪老嫌弃的北京绿豆糕，他便说：“我的孙女很爱吃，一气吃了几块，我觉得不可理解。”
在“黄豆”一篇写道，黄永玉的儿子黑蛮吃了汪老做的口蘑豆后在日记里写“黄豆是不好吃的东西，汪伯伯却能把它做得很好吃，汪伯伯很伟大。”
这些或是对安利卖不出去的可惜、或是对别人口味的不理解、或是对自己点菜煮菜水平的自信……都是极其有代入感的，吃货的可爱想法。即便是要因为口味打架了，也还是觉得那么可爱。
历史上真诚可爱的吃货，还有一位——鼎鼎大名的苏东坡先生。在三登子的漫画里头他简直是个遇到什么困难都不要紧、有好吃的真棒这样的坚强乐观型吃货。我在想热爱吃各种各样东西的人是不是也非常热爱生活，热爱柴米油盐酱醋茶的人间烟火，也爱天地之间草木原料的自然馈赠。
为吃货干杯。
守信作文
撰写文章不仅能开拓我们的人际关系，还可以扩大我们的社交圈子。写作是创造想象空间的过程，通过它可以构建出丰富的思维世界。然而，一篇好的作文应避免东拉西扯的情况，那么如何才能写出优秀的作文呢？我们为您提供了“守信作文”这篇文章，非常自豪地与您分享。以下是一些有用的参考信息，供您查阅：
守信作文 篇1
我是数学与统计学院的一名大二学生，一个来自山东贫困农村的农家孩子。家境的贫寒、生活的艰辛是我对成长的回忆，这一直也是我学习的最大动力。“知识改变命运”这句原本我在学校学到的句子，是父亲对我说的最多的话。
大学这几年是我成长最快的几年，也是家里负担最重的几年。每次放假回家，看到父母脸上的憔悴，就感觉父母又苍老了许多，若不是有国家资助，我不知道自己还能否像现在这样没心没肺的在学校学习。
多年来，父母为了供我上学，不知道吃了多少苦，犯了多少愁。尽管家里条件不好，但在我学习上从来没有落下过。父母哪怕是吃的差点，也绝不会让我在学习上有一点的为难，他们甚至晚上上班，白天还要去找活做，就是为了让我在学校能改善一下伙食。我从不敢看爸妈的眼睛，连续几天不分昼夜的高强度工作，让爸妈眼中常常布满血丝。每想到这些，就要被肩上背负的重望压得呼吸沉重。还好有国家资助，让我有勇气扛起这重担前行。
因为国家资助，我的世界从此点亮;因为国家资助，我的求学之路平坦宽阔;因为国架资助，我的理想高高飞扬，我可以像其他人一样，快乐的往返于学校与家之间，可以笑着与大家一起谈论学习问题，可以安然的学习。我明白，这些快乐的事情都建立在我还是一个学生的基础上，而我还能继续在学校求学，边都是国家资助的功劳了!如果没有那一些补贴，我不明白自己是否能坚持，在黑夜中行走，在低谷中坚强。如果不是因为有国家资助，我想自己恐怕早就被巨大的压力所压倒在地了。
诚实守信，立德树人。既然接受了这份资助，我也必须得对得起这份钱。在大学的这两年里，我一直认真学习专业知识，扎实自己的理论基础，学习成绩在班级名列前茅，积极参加学校的各种社团活动，以不断地丰富完善自己，曾加入过创联、图书馆管理委员会、资管会等。我今天的成绩离不开老师同学的帮助，更离不开国家的资助，将来工作了，我也一定要帮助那些需要帮助的人，让这种爱传递下去。世界到处充满着爱，让你享受着爱的时候也不要忘记传承下去。
贫困给予寒门学子们太多险阻，使得理想与现实相距甚远。即便如此，我也依然不会放弃梦想和希望，我将小心地用脚丈量着前行的路，我也会在心中深深埋下一颗自信的种子。困厄不能遮住我探索的双眼，贫困不能阻挡我前进的步伐，我有权追寻生命的阳光。即便物质匮乏，我也青春洋溢、精力充沛，我有能力与信心去创造五彩缤纷的生命历程。
每朵花儿都有盛开的理由，每个生命都有存在的意义。因为有了阳光的普照，花朵可以开的那样的灿烂;因为有了雨露的滋润，小草得以茁壮成长;也正因为有了国家的助学政策，让我们贫困学子可以继续安稳的坐在教室，继续学习，圆了我们的大学梦，让我们可以追求自己的理想，到达成功的彼岸。因为我不富有，所以我选择勤奋。我还利用课余时间，勤工助学。虽然报酬微薄，但起码这是凭自己的劳动创造出来的价值，能缓解一下父母的压力，证明了我的独立和自强。其中辛酸，也让我成熟亦成长，并让我在以后的人生路途中更加顽强。但是，这种具有挑战且目标明确的人生，使我向前的奋斗有足够的动力，时刻鞭策我不得懈怠。我将更加勇敢、坚强地面对生活，面对学习。即便在混沌的时候亦能保持清醒的头脑，一步步朝着人生的目标奋斗。我选择了接受资助，我就一定会践行我的诺言，在大学四年中全面提高自己。
我明白，作为一个诚信的当代大学生，获得资助是幸运的。现在我要珍惜这来之不易的机会，汲取大学里丰富的养料，全面地成长，充实自己。毕业后，我也一定会努力工作，去帮助那些更需要帮助的人。在此，我对国家和学校表示深深地感谢，我选择了助学金，也选择了不一样的生活方式，这种方式就是我的追求，我不会后悔，我会倍加珍惜。国家资助，给了我重返校园、学习知识的机会，也给了我重新振作的动力。人生坎坷、命途多舛，我们更应该在逆境中奔忙打拼。贫穷不应该是优秀学生进入大学的绊脚石，而应该是我在大学阶段不能懈怠的鞭策;贫困也许代表了过去，但是贫困不能阻挡我的未来，我会继续努力，积极进取，珍惜这来之不易的学习机会，将来用自己的成就回报国家和社会!
守信作文 篇2
有信，则朋友如织;无信，则孤家寡人。在有信无信之间，人的品位了然而现。
人之所助者，信也。——《周易》
民无信不立。——孔子
言不信者，行不果。——墨子
不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
马先驯而求良，人先信而后求能。——《淮南子》
祸莫大于无信。——傅玄
丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
忠者不饰行以徼荣，信者不食言以从利。——王安石
不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤
大海是冬季的礼拜堂，背信是地狱的礼拜堂。——雨果
人背信则名不达。——刘向
以信接人，天下信之;不以信接人，妻子疑之。——杨泉
一言之美，贵于千金。——葛洪
人无忠信，不可立于世。——程颐
守信作文 篇3
一谈到诚信，我就会想到这句话：“诚信是灯，点亮成功之路；诚信是石，铺就理想之基；诚信是水，装缀事业之花。”
诚信在我们日常生活中十分重要。诚信处处可见。只有自己对别人诚信，别人才会信任你，才会乐意去亲近你。以我们小学生为例，我们要从自己做起，从身边的一些小事做起。诚信，贵在“诚”，对自己“诚”，对师长“诚”，对朋友“诚”。只有这样，才能获取别人的“信”。
有一些青年人觉得小谎言说说没关系，其实是一种十分不负责任的想法。说谎话，看起来将暂时的一些麻烦解决了，但以后一定会要用更多的谎言来掩饰自己的错误和不足，时刻要为谎言找借口。长久下来，这种生活真得令人疲惫，十分无聊。怪不得春秋时期孔子这样说道：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”诚信能给人带来的就是这样一种坦诚美好的心。
还记得一年级的时候，我表现比较出色，同学们对我十分信任，所以就推选我为班长，我也许下了诺言，可二年级的时候，我却在竞选中落败了，这就说明我对同学们的诚信出现了问题。
这样的经历在我身上也会时常发生，那是因为有时候我忽略了诚信二字。但我想，我们只有严格要求自己，让自己的每一天都和诚信为伴，才能为自己铺就坚实的成人之道。
守信作文 篇4
中华传统美德涉及到生活的各个领域。中华传统美德包括“修身”，“齐家”，“治国”三个部分。
所谓“修身”是指通过修养是个人具备美德，其中个人美德包括志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修身等个人美德。
家庭是社会的基本细胞，家庭美德包括尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟亲，勤俭持家，邻里团结等家庭美德。
所谓“处事美德”是指处事应具有的美德，处事美德包括职业美德，公共美德，精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重道，勤劳敬业，救死扶伤等处事美德。
我今天要说的个人美德中的诚实守信。
诚实守信是一种责任，诚信是最美丽的外套，是心灵最神圣的鲜花。
有句俗话说：“诚实做人的核心，信是做人的根本”。各行各业都离不开诚信，一些不法商贩为了赚钱，昧着良心用工业酒精勾兑成白酒，无辜的消费者喝了这些毒酒，身体健康会受到很大的伤害，像那些平时爱喝酒的老人，身子本来就弱，又经这番折腾，不知有会出什么毛病。
人们笃信诚信是金，诚信是情，诚信是德，诚信是则。百年老店更是将“修合无人见，存心无人知”的对联贴在门厅前，如今，我国社会中精神文明程度越来越高，文明的社会不能没有道德，文明社会的公民不能不讲诚信。
我国有句古话叫”诚信是金”说的就是做人讲诚信，就像金子一样宝贵，自古以来眼行一致，表里如一，讲究信誉是人们追求的品德与德行。
诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也永恒不变，诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕，诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，让人们的生活更加灿烂。
诚信让一对好朋友的关系变的更加融洽，反之，不诚信会让一对好朋友之间发生冲撞，一个人不诚信的人不是一个乐观向上的人。
缺乏诚信的社会不会是一个文明，和谐的社会，所以要讲诚信，要把中国的传统美德继承下去。
守信作文 篇5
珂珂是我们班有名的不守信大王。就说数学作业吧，到了放学时间作业本还没订正好。有一次他自告奋勇地要帮同学们买值日用的垃圾袋，可第二天，半只垃圾袋也没有拿来……一来二去，同学们都不喜欢跟他做好朋友了。可他最近做的一件事，让我对他的印象来了个一百八十度的大转变。
春风习习，咱们班的走廊也是一派新景象，新的书柜，新的玩具。可仔细一看，角落里的扫把还真是有点格格不入，稀稀拉拉，垂头丧气地躲在角落里。这不，值日生扫地的速度大大减慢了。珂珂一下子跳了出来，“明天我买带新扫帚来！”大伙你看看我，我看看你，都表示怀疑。我想：平常他就经常这样说话算，这回扫帚肯定又是泡汤的吧。也不在意，继续看我的书。
第二天，同学都早早的来到了学校，看看珂珂的坐位上还是空荡荡的。快到上课时间了，珂珂居然拿着粉红色的小扫帚气喘吁吁地出现在了门口，大家见了，不由自主地鼓起掌来。在我印象中，珂珂第一次遵守了自己的承诺。后来听***妈讲，珂珂为了给咱班买合适的扫帚，可跑了不少地方，为的就是小巧不占地方，又能实用一些，有心啊。因为这事，许多同学又和珂珂成了好朋友。守信多重要啊！
守信作文 篇6
在讨论会上,一位美国学生站起来发言。他说：“我认为,历史的发展是难以估计的,你们看,那些所谓文明古国,譬如亚洲的中国,已经被历史淘汰了。人民的希望在欧洲、在美洲。在我们这里。”
这时,坐在前排的宋庆龄不以为然地摇了摇头。她紧缩双眉,耐心地听者美国同学的发言。那位同学刚讲完,宋庆龄就站了起来。教室里立刻静下来了,宋庆龄显得有些激动,但她仍然用柔和的声调说：“历史确实是在不断变化的,但它永远属于亿万大众。具有五千年文明历史的中国,没有被淘汰,也不可能被淘汰。有人说中国像一头沉睡的狮子,但它决不会永远的沉睡下去。总会有一天,东亚睡狮的吼声将震动全世界!因为它有广阔的土地,勤劳的人民,悠久的历史,富饶的物产,有无数革命志士,为了它的振兴在进行着艰苦卓绝的斗争!”教室里响起了热烈的掌声。
大家交口称赞：“说得好,以理服人。”“这些话多么有力量!”
宋庆龄虽然身在国外,但她时时刻刻关心着国内的情况,她常对同学说：“我不能忘掉中国,我对祖国充满了理想和希望!”
守信作文 篇7
俗话说“无规矩不成方圆”，国有国法，校有校纪，家有家规。每个家庭都有一些不成文的规矩，这深深的影响着我们每一个人，优良的家庭教育塑造优秀的孩子，现在我在学校经常受到老师的表扬，而这一切都离不开爸爸对我的教导。
说到家风，我以前一直以为只有书香世家、富贵之家才有家风家规，但随着年龄增长，我明白了很多道理，我知道了家规并不是有钱的家庭才有的。每个家庭都有不同的风貌，每个家庭都有着不同的教育方法。我认为一个家庭如果没有家规，就相当于没有方向，没有值得后代学习的地方，那样的家未免像是一艘在迷雾中航行的船。
小时候，爸爸常告诉我要做一个诚实守信的人，答应别人的事就要做到，不能言而无信，在生活学习中更不能撒谎。爸爸曾说：“一个人要是不讲信用、不诚实，将来在你遇到困难的时候，没人愿意帮助你，你也不会有朋友。”后来读《礼记》，才恍然大悟，这不就是“人无信不立”嘛！原来我的爸爸还是个文化人呢！
在幼儿园的时候，老师也会给我们将许多寓言故事，其中讲的`最多的也是关于诚实守信的。最令我印象深刻的就是《狼来了》。老师讲完以后就问：“孩子们，你们知道那些村民为什么不去救那个放羊的孩子吗？”我们懵懂无知，老师就说：“那是因为放羊的小孩欺骗了村民好几次，村民们曾两次去救他，却发现都是恶作剧，当真正的狼来时，村民已经不相信他了。”狼咬死了那么多羊，小孩也受到了教训。回家后我把这个故事也讲给爸爸听，他语重心长的对我说：“女儿，撒谎害人害己，我们做人一定要诚实啊！”
上小学后，爸爸又教育我说：“在学校要认真学习，自己的事情自己做，当天的作业当天完成，不能抄别人的作业……”他总是啰嗦个没完没了。
小学三年级的一个周末，我没有写作业，当爸爸问我有没有写完的时候，我都不敢看他的眼睛，低头小声说写完了。第二天到了学校，交不出作业，老师用犀利的目光注视着我，问道：“你的作业呢？”“我……忘家里了”我支支吾吾说道，老师让我下午带来，就放过了我。最后这件事不知怎的爸爸知道了，将我叫到跟前，恨铁不成钢的说道：“你忘了《狼来了》？你忘了你说要做一个诚实守信的人吗？”爸爸惩罚我不准吃午饭，去补写作业，又千叮咛万嘱咐，命我到学校向老师承认错误。当我将作业交给老师并道歉后，老师竟笑了：“其实啊，我早知道你是撒谎的，你们现在还小，那眼神早出卖你了，我就想看看你能不能解决好这件事，会不会主动承认错误。”那一刻，我特别感谢爸爸，是他的教导让我通过了“试炼”。
经过这件事，我明白了诚实守信的重要性，你骗别人一次，他们可以原谅你，但要是一次又一次的骗他们就没有人会再相信你了。
今年我上七年级了，我有一个很大的苦恼：数学差。通过考试，我更“见证”了数学成绩的下滑，而造成这结果的原因我也清楚，那就是我抄作业，在数学学习上不爱动脑，一遇到不会的问题不经思考就去问别人，“吃现成的”。这不，期中考试结束了，数学又没考好，我一说到数学成绩，爸爸就会皱眉头，这成了我们父女的“头痛大事”。面对困境，我真的好想改变……
怎么做呢？我下定了决心，再不抄作业。抄别人的，这不是自欺欺人吗？自己不思考，爱“借鉴”，成绩也全成别人的了。我以后一定要诚实的面对自己，不会就查资料、思考、和同学交流、问老师、多做练习，我一定要进步！
孔子说过：言必信，行必果。言而有信、一诺千金是我们祖先一代又一代传给我们的美德，也是爸爸对我的谆谆教诲。我一定会做一个诚实守信的人，我也坚信，这样的我，会拥有更多的好友，会在未来的路上茁壮成长!
军训作文
对于学生而言写作文是常有的事情，写作让我们可以真实表达自己的感情和思想。为了您的最大利益笔稿范文网小编特别编辑了这篇“军训作文”。真诚邀请您来对本文参考阅读！
军训作文【篇1】
今天，我们要去军训。放下书包，扛起背包的感觉真好，使我暂时放下了悲痛。
军训的地点远离市区，从我们学校坐车要45分钟左一从军日记四则右才能到。不过，路程的远近对于我来说并不重要。
当我们下车走进军营时，迎接我们的是两个教官，一高一矮。高的是邱教官，矮的是陈教官。邱教官看起来有点傻冒，很害羞，见到女生就脸红，连走路都会同手同脚，可他偏偏带女生；陈教官嗓门很大，很严厉，很威武，正好管男生。
放好了行李，我们马上到操场上集合。陈教官严严肃肃地给我们上了第一课：“今天，大家来到这里军训，目的不仅是为了学习军事知识，掌握军事本领，更重要的是培养你们严格的纪律观念和过硬的思想作风。你们在这里不再是普通的高中生，而是一名军人！要想成为一名合格的军人，就要进行严格的训练，魔鬼式的训练！听到没有！”
“听到了。”
“听到没有！”
“听到了！”
从哪里跌倒就从哪里站起来，今天是我们进人军营的第二天。
刚吃完午饭，一阵哨声已把我推向训练场。
这时，已有四个排在训练场上严阵以待，整个场面真有点“沙场秋点兵”的气势。
教官告诉我们，今天要站军姿。
站军姿，指的是在队列中长时间保持立正姿势，这是一个看起来不难练起来要命的项目。30分钟里你得像塑像一样一动也不动，定定站在地上，蚊虫叮咬不能抓，头皮痒痒不能挠，大汗淋漓不能擦。脚上的鞋好像突然失踪了，脚跟好像贴着地面，火辣辣的。如果你想把脚稍微提起，让脚跟休息一下，那也成了非分之想，任何一个微小的动作都逃不过教官的火眼金睛。很快，几个女生像中了弹似的倒下；对面的几个男生先是摇摇欲坠，最后不得不在战友的搀扶下走下战场。但很快，他们又到阵地和战友们并肩作战，这使我很感动。我不禁想到一位与沙漠做了长达15年斗争的治沙女英雄的话：行动是以思想为支持的。这不仅是体力的考验，更是意志的磨练！
训练过程中，陈教官对我们说的一句话最铭刻在心：“从哪里跌倒就从哪里站起来，这是一个坚强的人的品质。在今后的学习中，你们也要发扬这种精神。记住，有失败，才能有成功！”
今天，我终于真正理解了这句话的深刻含义，它已不再是一句安慰人的话，而是激励我前进的口号。按捺不住激动的感情，我不禁热泪盈眶。
军人的胸怀
联欢过后，我向陈教官借来了他的笔记本。我原以为这只是抄抄歌词、记记讲话的普通笔记本，当我打开后，才知道这是一本写满一名军人成长历程的日记本。出于对他本人的尊重，我只抄下了这样一段话：看人民高于自己，学人民改造自己，爱人民胜过自己，
为人民舍得自己。
不知是这段话的题目，还是日记本的命名：“假如是自己。”
我实在无话可说，这就是军人的心声，这就是军人的胸怀。
处处都有你
叫我怎么放你那温暖的手掌；
是否快乐的时光都会离别来收场；
叫我怎么放和你走过的昨天；
是谁用回忆当做句点；
青春的曰记，处处都有你；
曾经惹你生气，好想说对不起；
我想再不会有人像你；
陪我欢笑，陪我哭泣。
每当哼起范晓萱的这首《处处都有你》，总会让我触景生情。今天再次唱起，依然感动了很多人。
今天的正步我们的确练得太差了，练了一天还是“劈里叭啦唏里哗啦”。邱教官嗓子都喊哑了。陈教官气
得想罢工，老班主任一激动，心脏病突发，被救护车送走了。同学们又累又急，可又有什么办法呢？开饭的时间到了，只能不欢而散。
饭后集合，别的排学唱歌，我们排只能继续练习，同学们都憋足了一股劲，一定要练好。
这次训练由陈教官主教，他的嗓子早在第二天就喊破了，可仍坚持为我们喊口令。沙哑的“一二一”在我们耳边响起，不时还会伴随几声咳嗽，大家心里都很难受，教官不断地喊，同学们都偷偷地哭了。如果说“不打不成才”，那么教官的真情就是鞭笞我们的棍子。
投人感情的事是最容易做好的。最后一遍我们终于使教官满意了。
促膝谈心时，教官仍要用沙哑的声音教我们唱《我的老班长》，大家都很受感动，于是唱了首《处处都有你》，献给我们的两位教官。
“曾经惹你生气，好想说对不起，我想不再有人像你。”迷蒙中，我看见两位教官都背过身去，我想，教官也被打动了。
军训作文【篇2】
今天，我们迎来了平生第一次军训。
我们精神抖擞地在操场上立正、齐步走、向左转、向右转。烈日下，我们保持一个姿势一动不动，豆大的汗珠从额头上争先恐后地往下掉。我想，这恐怕是我有生以来流汗最多的一次。好不容易到了午餐时间，一个个都像饿了三天三夜的小狗，狼吞虎咽地吃起来，盘子里一粒饭都不剩。这架势，妈妈看见了该高兴了！回到教室，休息了一会儿，就又上了“战场”。下午的军训开始了，依然是那么辛苦！在这难熬的军训中，我也曾想过放弃，但似乎有一种无声的命令要我坚持下去。
今天，我可算是尝尽了酸甜苦辣。失望失误失败，伤痛伤感伤痕，这些都自有它的价值。我知道今后的人生道路上还会遇到更多的挫折，而我将微笑着面对各种困难，永不言败！
大家一听见“军训”这个词，或许脑海里第一个呈现出是“苦”的滋味，但是我经过了一个星期的军训，感觉却是酸甜苦辣的。在独立中、体质中、学习中、团结中都是有着来之不易的收获，让我改变了许多。从我穿上了军服的那一刻里，我忘不了做一名军人的品质，时刻以努力奋斗，严格服从为目标做到最好，每做一件事都不放弃。
在军训的生活当中，感觉是那么温暖高兴，因为可以和同学们一起过这辛苦的日子，大家互相帮助，团结合作，这是友谊的天地，并且在大家的帮助下学到了不少体会。军训的最后一天，是我出生的日子，更是我们与多天来教我们坚强的教官离别的日子，离开这美丽的地方，回到繁华的城市的日子。我的心是那么的高兴，同时也不舍得。因为我第一次感受到同学们的真诚，大家都为我唱起了生日歌，让我感动万分，不禁想从眼眶中流出泪水。离别是让人伤心的.，是让人不舍得的，我忠心地祝愿教官梦想成真，在我的心目中永远是一位可蔼、严格的好教官。现在想起教官的面孔，真感到当初讨厌他的时候是多么后悔啊。
学习军人的作风，使每位同学都深受体验，从中改变了许多平时的坏毛病。大家互相帮助，团结友爱的精神如果继续发扬，相信初三（7）班是一个不错的班级，即使在军训中我班并没有拿到先进班级的锦旗，但大家经过努力获取到收获是不错的，只要大家更团结，荣誉是少不了的。我从这次或动中，经过了许多苦难与磨练，终于成为了一名优秀标兵，这是我用汗水换来的代价，虽然很多人当不上，但我也不会骄傲，我要把军人的气质发扬下去，尽力去为同学们帮助。磨练后的我终于知道了军人们几十年当兵的生活是在艰苦中寻找快乐，为人民群众服务的，一些为人民所牺牲的战士是多么伟大啊，他们永远都留在人们的心中。以前依赖父母的我经过训练也要自己坚强，我是祖国的花朵，也是祖国的栋梁，不可以忘记所有深刻的教育，应该好好利用这身驱报答父母的养育之恩。
时间很快过去了，也不知教官现在如何，可我是忘不了那一段美好的记忆的。
军训作文【篇3】
军训，开始在骄阳似火的八月。
那五天，对于别人而言，它是时间长河里的匆匆一瞬；但对于我而言，它却是生命里珍贵而永恒的回忆。军训中的点点滴滴，让我体会到人生的各般滋味：
酸
“酸”恐怕是军训带给我的最强烈的内心触动。一天练下来，我们这些平日里娇生惯养的“温室里的花朵”便经受不住教官“暴风雨”式的“摧残”，肩酸，腰酸，腿酸……酸的“症状”在我们身上各个部位几乎集体“爆发”了。唉，心酸啊，每个同学一听到教官口令“站军姿”这三个字时就像老鼠听到“猫来了”一样，如临大敌。别看这是一个最简单的动作，可要想做规范，全身都得经受考验，从上到下的每一块肌肉都必须全心投入，不敢有一丝懈怠，生怕一个疏忽，就会招致教官严厉的批评。但即使这样，我们每个同学也都在暗地里较劲，咬牙坚持，誓将“酸”坚持到底！虽然很多女同学“酸”得都快哭鼻子了，但是军训确实使我们的站姿更挺拔、漂亮了，它锻炼了我们的意志，使我们更坚毅，更富有耐心。
甜
在军训中，我们偶尔也能体会到“甜”的滋味。现在回想起那些片段，我的脸上总是不由得浮起笑意。午休的时候，窗外的一场瓢泼大雨让我们喜出望外，我们兴高采烈地溜出教室，扑入夏雨的怀抱——我们在雨中笑着、闹着、跑着、跳着，一个个把自己当成了童话书里的“雨娃娃”，我们脑瓜里的那些小小的烦恼也被雨水冲刷得了无踪迹！休息的时候，教官常和我们一起聊天，偶尔也会被班里的几个“调皮蛋”逗得忍俊不禁，场面真是热闹而又有趣。列队展示的时候，望着台上的父母们赞许的目光和满足的笑容，我们的心里绽开了花朵，我们多么期待这样幸福的时刻能长久些啊。
苦
“苦”，这是同学们心里体会到的最多的感受。在练习正步走的期间，我们的方阵总是像波浪一样此起彼伏，永无整齐之时。教官便一次次地安排我们排练，火辣辣的太阳炙烤着我们的肌肤，皮肤被晒得火烧火燎地疼。唉，那个“苦”，甭提了！虽然曾经抱怨，曾经灰心，但当我们前进的步伐变得坚定有力，整齐划一时，我才深切地体会到“梅花香自苦寒来”的真正内涵。
辣
“辣”，这是我们每个人特别想拥有的味道。它像辣椒，能给别人带来强烈的震撼，且其味悠长，令人难忘——军训就是拥有这样的魔力。我相信，这次军训会在我们每个人的心里都烙上刻骨铭心的印记。我们不是正式军人，但军训让我们在举手投足间拥有了军人身上独特的“辣味”；我们没有上过战场，但军训让我们拥有了自信昂扬，果断利落的品格，那一点点“辣”的味道，足以让我们享用一生。
五天的军训就这样结束在如火如荼的八月末，结束在这恋恋不舍的情愫里，结束在这滋味错杂的空气里。军训，它是时间送给我们毕业生的第一份厚重的礼物，它的酸甜苦辣，它的精神气韵值得我们一生珍藏。
军训作文【篇4】
“以右脚跟为轴，右脚跟和左脚掌前部同时用力，是身体和脚一致向右转90度，体重落在右脚，左脚取捷径迅速靠拢右脚，成立正姿势，转动和靠脚时，两腿挺直，上身保持立正姿势。”王教官认真而严厉地喊道。
今天是军训的第一天，同学们个个都叫苦连天，虽然很累，做一个动作要反复做很多次，做得满身是汗，汗流浃背，时不时汗水流进眼睛里很通，但是在军训时也是一件令人快乐的事情。教官高声地教我们唱：“团结就是力量，团结就是力量。。。。。”时不时因为忘歌词而惹出来的笑话，早上的累，在一阵阵笑声中淹没了。
虽然只是军训的第一天，但是我却深深的体会到了当兵的人，比我们辛苦多了，在像火球般的太阳下训练却是那么的认真，而我们才练了仅仅一个小时就坚持不住了，真是惭愧啊！所以我们应该学会吃苦耐劳，为国家出一份力，让国家更加的繁荣昌盛。
军训作文【篇5】
这次军训让我体会到了劳动的滋味，让我练出一颗独立自主的心。在军训期间，我还体会到了四味呢! 辣第一天，我们刚进营，整理好内务之后，就开始训练了。我们这个教官可真够严，一个军姿站得笔直，好好的，销微有一个人一动，就罚跑步，那军姿，我们不到十分钟就累跨了。这个教官还挺够“辣”的! 苦 在军训期中，我们可吃过不少苦头：睡觉时热得要命;洗澡时要抢位置;训练时，腰杆直直的，不能随便乱动，想动就要打报告;而且，解散时间不超过十分钟，回到宿舍想歇一歇，又要内务整理了……我们快累塌了! 酸 在军训期中，许多人都想家想妈妈了。一次，我们在学唱“军中绿花”，内容是关于妈妈的，我们唱着唱着，鼻子一酸，就哭出来了，那滋味比打翻了五味瓶更难受。虽然，一些同学没有哭，男儿有泪不轻弹嘛，但是，他们内心也在流泪，毕竟我们还是小孩，想妈妈了。不过，我相信，经过这次军训，我们会更坚强、独立。
军训作文【篇6】
这个礼拜我们要军训一周，我们班都特别兴奋。老师说第二节课就轮到我们班军训，我们已经迫不及待了。到了第二节课，我的精神特别好。
老师说我们在大操场上军训。到了那里，我们看到了许许多多的教官笔挺笔挺的站在那里。教官开始练习我们了，教官先教我们立正，然后就是踏步，我们一直做得很好，教官表扬我们踏步练得不错。
教官说这个礼拜我们要全校比赛。比赛前我们都很紧张，都怕做不好拿不到名次。轮到二年级了，我们排着整整洁齐的步队，比赛的过程中我们喊着洪亮的口号，唱着嘹亮的军歌，精神昂扬的走过观礼台上。
军训固然很苦很累，但是我们都很兴奋。通过军训锻炼了我们吃苦的精神，听从命令的意识，团结协作的精神，使我们热爱集体，尊重老师。阳光下皮肤晒黑了，但腰杆更直了；脚上起泡了，但步伐更加坚定了。我会记得这次军训对我的锻炼和进步，在以后的糊口中不中断磨练自己。
散文作文
通过作文你可以体现自己的对自然和生活的感悟，作文，通俗来讲就是撰写文章。想要写出高分作文，一定要注意平时的素材积累，写作文如何借鉴优秀范文呢？相信我这些资源可以提高您的竞争力。
散文作文【篇1】
上周五，公司组织全体干部职工观看电影《周恩来的四个昼夜》。电影结束后，我久久不愿离开座位，大银幕上周总理的黑白相片深深地印在我的脑海里。这是我们慈祥可敬的周总理，为了新中国成立和强大复兴，他付出了毕生的心血。此时此刻，我唯一能做的就是目送银幕上的周总理慢慢离去，心里为他默默缅怀。电影虽然结束了，但周总理永远都活在我们的心中。
《周恩来的四个昼夜》描述的是上个世纪六十年代初，由于众所周知的原因，中国的国民经济濒临崩溃的边缘，全国发生了史上罕见的大饥荒。中央高层为了了解真实灾情，分赴全国各地调研，以便调整相关政策。周恩来则在邓颖超的陪同下，赶到河北邯郸武安县的伯延公社，进行实地调研。在伯延的四个昼夜，周总理不眠不休，突破基层干部的层层阻碍，一心想掌握第一手资料。在他获知饥荒实情后，立即致电中央，取消了大食堂分户吃饭，众人拍手称快。因为周总理的正确选择，饥荒杯具没有进一步扩大，中国的历史也从此而改变。
周总理弯腰给因饥饿而脚部浮肿的汪教师穿鞋，雷雨天为田地里抢救秧苗的村民熬姜糖水，工作到凌晨不得不换上高度老花镜才能看清字。这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。老百姓的事，再小也是大事，这也是这部影片所诠释的主旨。
这部影片让我想起起测量中心的领导到一处开展党的群众路线教育实践活动。会议结束后，领导亲切的和一处职工坐在大圆桌上吃午饭，大家一齐聊工作中的问题，家庭里面的困难，就像一位认识多年的老友，耐心倾听我们的问题，悉心的一一解答。领导的到来，让我们感受到中心的关心和温暖，进一步的了解了党的群众路线，也给我们日后工作增添了动力。
散文作文【篇2】
一个春天也没下一场透雨，进入夏天这么长时间了，该算是仲夏了吧，雨还是没来，土地渴的冒烟，植物渴的打蔫，更别说急需滋润的满地的禾苗啦。
五天前，刚吃过午饭，天阴上来了，气势汹汹的云，瞬间便把天空变得昏暗起来，但想来不是一群作风扎实的司雨神，只是黑云压顶，却无些许雨落。白白让急需滋润的绿植红俏们空欢喜一场。枝条摇的累了，叶片舞的倦了，就连刚刚来回穿梭忙碌的雀儿，也无精打采的止住了歌唱。阳光故是生命之源，但雨水也是生命的血脉。因而，和人生一般，阴晴圆缺才是天地人间的永恒法则。和人间一样，但愿天庭里也多些实干家，少些浮夸神。做实事，当好人。一起努力吧！
前天，倒是突如其来的来了场雨，诺大的雨珠稀疏而强劲的砸向地面，发出扑扑的声响。无预告，无征兆，突然而来，又很快结束。从东方闻讯赶来的墨漆漆的云团还没来的及到达，就在西方的太阳光直挺挺的照射下，直接叫停了这场没有备案，没有规划的落雨。东方的云团只好尴尬的一哄而散了，六月天，孩儿脸，是在演习还是公告很快到来的盛夏的天气无常，还是天上的司雨神们无心的疏忽，或者跟地上的生物和人搞的一场小恶作剧？反正弄得整个土地和植物们心里面不上不下的，吊起了情绪，又一把甩开啦，真是气人，但又能怎样？呵呵或者哈哈都行，我们一块来点阿Q吧。
如果真有天庭，我可真要告上一状，让这些作风虚夸，不体恤百姓，不恪尽职守，不作为的天官们好好做作检查，好好整顿作风，最好是撤职，开除，严厉的处分上一批才好呢。
或许是人间有我这样想法的人太多了，以至于民怨沸腾，终于让天界的巡视人员了解了人间的实际情况，于是及时上报了。上达天听，没想到这么快就有了反馈，看来天上的决策领导工作还是蛮扎实的。我刚刚对天上司雨团队华而不实的浮夸作风提出了批评，不过一天，一场声势浩大的疾风骤雨，便在雷鸣电闪的紧密陪伴下，不宣而至。看来4G时代的信息传播就是迅速，而且已经有了天地一体的配置，我在网上的几句牢骚，马上被天庭得知，而且立刻进行了队伍整顿，很快就落实了为民便民的落雨计划。各部门全力动员，雷、电、风、雨四维联动，让干涸的北方土地饱饱的畅饮了一通。虽是动静略有点大，但毕竟是做了件顺应民心，利好土地，利好绿植红娇的大好事。有错就改，改了就是好同志。那就给这高效的，实实在在为民的作风点个赞吧！
这场迟到的夏雨果然是有备而来，疾风骤雨之后，便开始了另一番换了模样的降雨过程：风静了，雨不停。时疾时徐，间或细密如雾，着实不像一场夏雨，倒是与江南的梅雨有几分相似，安宁而又持久。从白天到入夜，不离不弃的，不停不歇的下着。估摸着，天上这次对司雨部门的整顿是真的下了大力气了，而且整顿效果是如此的明显。
一天一夜的雷声雨声风声，一天一夜的阴云密布，一天一夜的不时划破阴云的闪电，终于累了，歇了，停了。半夜里我竟然冷醒了，索性学了次古人，走到院里，夜观天象。爽身的微风柔柔的抚着我的脸颊，我的胳膊，我的全身，那种透心的惬意，实在找不出更好地表达了，只好用个年轻人的词：爽！
星星也嗨了，像是顽皮的孩子，和好像还有着用不完的力气的来回运动的浮云玩着捉迷藏，一会躲在这块云下边，一会又藏在另一块云的后面。空气的清新自是不必再说了，反正每呼吸一次，都能听到负氧离子在胸腔里的欢笑声，都能感到负氧离子舒泰百脉的运行。忽然想仰天长啸，眼角扫到了懒洋洋的偎在我脚边的黑，它小声的发出不满的啾啾声，好像怪我打扰了它在盛夏难得的一次凉爽舒适的睡眠，我歉意的弯下腰，给黑做了几下简单的按摩，因为是它的提醒，我才没在这深更半夜里犯下扰民的大错，想想，将近连续二十天的高温，好不容易有了如此凉爽而又湿润的夜，该会有多少美丽的梦产生呀，若是被我搅扰，那可真是罪莫大焉了。
回屋，睡觉，也做美梦。带着刚换洗过的肺，刚舒坦过的身，刚滋润过的心，一觉到天明。
虽然半夜里夜观天象一个多小时，倒也没有改变我的生物钟，五点，起床，浑身舒坦，记得看过的武侠小说里常有这样的情节，大侠常会在午夜时分，吸天地灵气，助神功天成，或许我昨天也是无意中合了大侠的练功之道，增长了不少内力吧，要不怎么会如此的精神饱满，精力充沛呢？开门，出发！仍然是黑一狗当先，我来殿后。
空气依然如半夜那么新鲜，云也安静的浮在天空，天空是那么的碧蓝，缀上千姿百态的云，或浓或淡，美的不可收拾。旭日东升，把围绕他的云映衬得通红，太阳在被遮蔽的云里射出彩色的光线，一会，云就被烤化了，大大的，亮亮的太阳骄傲的挂在天空的东方，一簇簇的云就像是他的随从。天地间刚刚被雨洗的干干净净，太阳的每丝光线好像都直直的，毫无遮拦的照在了天地万物上，因为一天一夜的落雨，空气中饱含了水分，被太阳光一照，似有一层薄薄的氤氲，如梦如幻，宛如仙境一般。路边的树滴翠，田里的禾葱郁，花丛里虽有被雨打落的花瓣，但剩下的花儿却更显得生机盎然，嫣然多姿。喜鹊，麻雀，黄雀，燕子各种鸟儿都在愉悦的唱唱着，飞翔着。。。仙境吗？只是盛夏的一次雨后的真实。或许，仙境，就是这一瞬间的此时此刻。
黑一狗显出了极端的快乐，不但急速的跑了几个冲刺，又精神抖擞的迈起了久违的盛装舞步，怎么也看不出它已经八岁了。看来，美好的仙境，其实不远，就在我们身边的一次不经意的雨后，美丽的的邂逅了。
散文作文【篇3】
20xx年，是我又时隔三年没回老家了。由于公公食道癌在经过动手术，化疗，放疗一年后，病情不但没好转，生命却到了倒计时。我是大年三十日赶回家的。回到家里，看到一年多没见的婆婆，头发白了一半，人也消瘦了许多，我的眼泪打转。但再次看到躺在热炕上皮包骨头，背靠着被子半躺着的公公，我的眼泪还是下来了，我呢喃着说，爹我回来了。公公费力的睁开眼睛，嘴动了一下，说的什么我也没听清，但对于我能在大年三十曰赶回来，公公心里应该是谅解我的。我们有两个店，虽说生意不是特忙，但必须的有人守。老公在女儿们放寒假的当天下午带着孩子坐上火车匆匆回家了。在他们回家的那一段时间，白天我按时去店里，晚上回到家，书和电视是我的伴。盼到腊月二十九曰，坐着火车往老家赶。回到家看到精干的老公爹被病折磨的骨瘦如柴，我的心里五味杂陈。
09年6月，公公婆婆来到石河子，我们由于忙，也没带他们出去玩玩。休息了几天，以前在公销社上班的公公，便帮忙给我们做生意，冷饮摊子被他打理的更好。由于多了公公的帮忙，终于可以轻松一点，调换着休息。09年到13年，一切安好！然而幸福有时候会捉弄人。一天吃晚饭，老公爹说他吃饭老感觉嗓子里有东西挡着。我多嘴，爹明天还是去医院检查检查。老公爹说没事，我还说，爹人老了，还是检查检查放心。这下，婆婆和老公也支持我的意见，老公爹同意去医院。
检查的所有结果一个星期出来了，疑似癌症。我们不相信，又去了医学院附属医院，心想让人家先看看市医院的所有化验单，人家直接回绝，不看，重新做更全面的检查。这次最重要的一项检查，等了一个月，才出来。在等结果的一个月家人都祈盼是虚惊一场。结果事与愿违，确定是恶性肿瘤。公公开始拒绝治疗，说咱老家武威是癌症高发区，有多少癌症患者最后不都是人财两空。我知道老公爹为我们考虑。但作为唯一的儿子儿媳我们还有条件给老公爹治病。不论最后花多少钱，公公能再多活几年也算是我们敬孝了。为了让老公爹住好的病房，受到好的医疗护理，我们曾苦苦守候在肿瘤科主任的楼下。结果人家坚决拒收红包，说医院对每一位患者都是一视同仁，救死扶伤，治病救人，是医生的职责。
住院，签手术合同，看着合同上条条框框，你就是有不满意，你还得违心的签上你的名字。住院一个礼拜就顺利动了手术。手术非常成功！结果在一个礼拜后，由于是八月的天，医院消毒杀菌不到位，重症患者无一幸免被感染。公公发高烧，人已重度昏迷，在医院紧急抢救了一两个小时后，从死神手里拽回来，住进了ICU病房。我带着休假的女儿照看着两个店，老公和婆婆奔波在家和医院。后来小姑子，大姑姐从老家赶来，互换着轮流照顾公公。住了五十天，公公平安出院。没休息几天，又开始了二十天的放化疗。尽管婆婆尽最大的努力，细心照料公公，病痛折磨的公公躺在加有四床网套的床上，还是咯得他痛。公公一方面感到自己情况不好，另一方面是异地就医，必须全额付款，治疗的费用清单只有治疗结束，才结算，才能寄回老家报销。为了减轻我们的负担，老公爹执意回家治疗。十月底回老家那天，天气也格外忧伤，飘着雪花。回到老家，老两口依然奔走在医院，化疗，放疗。
看到原本精精干干的老公爹，如今被病痛折磨的不忍直视。好几次，我坐在他休病的西屋，不能言语。
正月十八曰早晨九点左右，婆婆正帮着给公公擦脸，见我端早饭进来，想让半躺着的公公靠在她怀里吃饭，谁知这一抱，公公突然翻了个白眼，一口气没上来，就在婆婆的怀中去世了。我长这么大第一次亲眼看到病人去世时的样子，吓的手抖、腿抖、嘴颤，泪夺眶而出。婆婆泪流满面，口中一直埋怨着自己，说她不要抱公公，公公就不会走的。哭喊声开始在院子里回荡。接下的五天时间里，便是给老公公忙乎着发丧，亲戚朋友来送花圈，迎来送往。正月二十二日下午四点多开始发丧，我由于腿疼，只能站在院子的台沿上，看着最亲近的亲人被道士折腾的一会起一会跪，一会哭一会停，而站在一旁观看的我，泪水从没断过，被老公大爸看到了，他对我说，别哭了，你们两口敬心了，走就走了吧！去休息一下，晚上你带着孩子去坐火车先走。我流着泪，却说不出一句话，刚好堂嫂站在我旁边，抱住她大哭。我已忘了一院子的人站在那里。
我先走，是由于正月初几老公爹也许是看到全家人团聚了，他那几天气色比我刚见到时好多了，饭量大增，婆婆的脸上也有了笑容。考虑到孩子们正月二十六日报到，再加上是年后返客流高峰，必须提前买火车票。火车站买票无果而回，最后托别人网上买了三张，正月二十二日晚十点半火车。然而事情出了意外，老公爹正月十八去世，把家里孩子要赶回石河子上学的事给道士讲了，人家回答发丧最快也就是正月二十二，再前不了。这正好与火车票时间发生冲突，本打算全退再买，老公大爸知道此事，给我婆婆说，媳妇身体不好，让她带孩子先走，留下让她跪，让她哭，能把老哥哥哭回来吗？有孝心就足够了。婆婆一直对我像女儿一样看待，说先走就走吧！问媳妇啥想法。我当着老公的亲们一家说了句，我也不知道。老公大爸气的在那发话，这媳妇呀真拿你没办法，今天这事我这个老公公表态，你带孩子先走。
正月二十二日晚九点多，在我带着孩子离开时，老公和亲人正跟着道士跑桥。当我坐在孩子小叔的车时，老公大爸，大哥安慰我，放心走，火车上一定注意孩子，我的泪水再一次止不住，婆婆又追上来，包了一包好吃的，说让我火车上吃，我望婆婆时，婆婆眼里满是泪。当车调头走时，我从倒车镜里看到了婆婆在擦眼泪我哭出了声。坐在一旁去送我的老爹，和我姐夫安慰我。为了放心让我和孩子上火车，买了站台票，亲自把我送上火车。但火车缓缓启动时，我看到老爹跟着火车走，还抹了把眼泪，我泪如雨下。
四月一号，这天愚人节，我正给孩子们包饺子。妹妹打电话，说妈妈去世了。我还说她开玩笑，她气的边哭边说，这种玩笑能开吗？电话就挂了，我不相信，一边给老爹拨电话，一边嘴里念叨，我昨天还给妈说话了。电话半天才接通，一接通我哭着喊，爹让我妈接电话，我要妈妈。老爹的话半天传来，我不应该让她一人待在家里。我坐在沙发上狠哭，哭这世间为什么这么不公平，短短的四十天，痛失两个亲人。
五兄妹连夜赶火车从千里之外赶到家，已是三号凌晨三点半，农村四月的天还很冷，还很黑，在离家门五十米处下了车，我是第一个哭喊的人，因为老公公才去世四十天，最疼我最爱我的妈妈又走了。要不是我大年三十回来，老爹老妈也许呆在石河子。可老爹自从我回了武威，大年初十带着妈妈赶回来，怕我想回娘家，家里无人，无处可去。就因为我，呆在石河子好好的爹妈回了家，不想来回折腾，不愿再来新疆，呆在老家，老爹下地干活，妈妈突发心梗走了。如果在城市，我妈一定还活着。这一切都与我有关，我的内心是最内疚，最遗憾的。由于我一个月前披过长孝，再不能披麻戴孝，我更是愧疚，妈妈办事的那几天，每天早上，晚上去烧纸钱，我都哭的止不住，抱着姐姐哭，抱着妹妹哭，我就觉的我是罪人。是向爹妈讨债的，辛苦供我上学，大学没考上，嫁了婆家，孩子都十几了，爹妈还放心不下。现在兄弟姐妹曰子好了，正准备接爹妈上来好好享福。妈妈走了，妈妈下葬的那天，由于距家三公里，舅妈拽住抓着棺材哭的我，安慰我，腿不好，不去了。说人老最终都有这天，我妈睡到床上安静的走了，这都是修来的福气。我哭着嚷，我要去，我要送妈妈最后一程。可是又有两个嫂子抱住我不放。望着被东家们抬起棺材远走的妈妈，我跺着脚哭喊着挣脱着，那一刻我才真正意识到妈妈走了，走出了我的世界，再也不会回来了。
20xx年，我人生中最悲情的一年，我最痛苦的一年。三年过去，提起笔写这篇文章，我被泪水打断了好多次，心痛不已。就是告慰我在天堂的老公爹，妈妈，九泉之下安息，天堂里没有生老病死！亲人想您们。
散文作文【篇4】
溅不起满院水泡如花，却低低的吟唱在这个季节。迈不动的双脚是跨不过早春的爱恋之桥，不是所有的日子都温暖，依然来也美丽，去也美丽……三月轻柔的风是你深情的呼唤，一声声欢畅优美，如歌如赞。你是春天的使者，春天是你生息的摇篮，你在这个摇篮中无忧无虑地叙说着季节的变幻，一腔腔热情，一杯杯饱满，柔声细语，点点滴滴。似少女羞涩的倾诉，像婴儿撒娇的哭泣，不由人顿生许多的喜悦和眷恋……你没有夏雨的酣畅，也不似秋雨的缠绵。你从不与雷鸣闪电争宠，更不与冰霜雪花比美。在时间周而复始的交替中，你始终从容淡定的站在季节的第一。默默的来，悄悄的去，没有张扬，没有喧闹。在“润物细无声”的抚摸中欣慰地驻足，停留……于是大地房屋苏醒了，树木花草发芽了，江河小溪跳动了，这个季节复活了……你瞧：公路两旁的杨柳已见毛茸茸的嫩绿，灰蒙蒙的高山一天天清晰明朗起来；麦苗也从酣睡中坐起来，掀开厚重的棉被，揉揉干涩的眼睛，精神抖擞地四下张望；操场上，孩子们银铃般的笑声随着五颜六色的风筝飘荡在高高的天空……于是，你笑了，笑得那样憨，笑得那样甜。那是幸福的.微笑，那是满足的微笑……这就是你，春雨，你对春天的眷恋是那样的执着而深沉，你对大地的热爱是那样的无私而真诚。我爱春雨，我喜欢一个人漫步在春雨中，自由的畅想，自由的来去，一身轻装，漫无目的。无需遮掩，更无需打伞。任由这细密的雨丝呢喃我欲聋的双耳，轻吻我干枯的长发。我想我是累了，在这不停穿梭的忙碌中，在这苦奔无果的失望中，我身心俱疲……“知足常乐”！多好的一个成语，如这春雨滋润着我的心田，支撑着我的疲倦，教会我珍惜这平静而平淡的生活，一步一个脚印慢慢地走下去……
散文作文【篇5】
寂寂竟何待？朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
——孟浩然：《留别王维》
伫立于窗前，秋阳娇艳，昨日的葱郁碧绿，今日已是萧瑟满眼……
看绿叶斑斑驳驳的破碎，心也随着寂寂茫然。阳光中相伴一季的叶子，是否也能依依惜别，是否也有明夏相约？
人生一世，草木一秋。进入生命的秋季，经历了暴风骤雨的熬磨，经历了寂寞黑夜的思索，生命的亮点在时光中渐渐晕散，色彩不再单调成一种昂然的绿色。秋意渐浓，寒霜无情的冷漠已经袭来，心在凋落前自问：那蕴藏在生命深处、一直支撑着生命的渴望真情和付出真情的幻想还在吗？
曾这样对自己说：能扼住命运咽喉的，是不灭的幻想。在张扬的外表后面，在不屈不挠的奋争中，心却始终是小心翼翼幻想着的。小心翼翼地呵护每一份来之不易的感动，小心翼翼地对待每一位走近生命的人，小心翼翼地对待两颗相互交会的心。
痴心地认为，小心翼翼，是尊重朋友也是尊重自己，是因为自己不仅懂得情谊易碎，更懂得知己难求。幻想，为小心翼翼提供了无限的空间，提供了不竭的力量。幻想，让生命中的每一份细小微弱的感动都变得那么生动丰满；幻想，让我坦诚待人，不讲谋虑，不求回报；幻想，让我始终相信心底最真实的感动情怀，直至为一种感受而无怨无悔的付出……
心无城府，真诚以待，这是友情最原始的正本之意。人是有感情的高级动物，在相互依赖性越来越强的社会生活中，人都在渴望友情，渴望得到朋友的认可，渴望得到知己的相伴相随。但是，人是所有生灵中最富有智慧的，人的智慧却成了人们最渴望得到的友情的“杀手”。人的智慧会对他人付出的友情故意设置种种情感的界限、种种交往的障碍，无端揣测，恶意幻想，让友情葬身在人都有的智慧中。
友情，应该是人的生命中最珍贵的财富，因为它是真正属于心灵的.财富。心灵上得到的东西是任何外力也剥夺不去的，然而，让它失去的正是自己的心灵。在人生的岁月中，自以为得到了人生的“经验”，往往正是这些“经验”束缚了幻想的翅膀，给自己的心灵树起了城墙，将许多美好的情谊拒之门外，将自己永远套在自己设计的套子里。这些，都是人的心灵在作怪，正是自己的心灵将心灵深处最渴望的真挚友情扼杀了。
站在生命的秋季，精于算计的人，心灵上早已伤痕累累，正如这一片片斑驳的叶子，只能带着对这个世界的失望和怨恨，灰心地飘落入泥。
默默地看着从树上飘然滑翔的一片片叶子。其实，秋天的落叶是坦荡的、是飘逸的、是无牵无念，这一份飘落向人们昭示了许多人所不具有的一些修养：无怨无悔的超然、洒脱、安逸……
面对友情，面对自己在心灵上设置的种种障碍，我想能够逾越它的也只有自己的心灵。是的，真正胸怀宽阔的人，真正纯粹的人，真正高尚的人，真正睿智的人，会在一季的付出后，尽情拥抱这火红的秋季的。因为他的心中不灭的依然还是那种小心翼翼的渴望和幻想，经过的所有风风雨雨，只会让这种渴望和幻想变得比夏日的绿色更加浓烈、更加醉人。
当我想到友情的时候，心底反复闪现的还是俞伯牙和钟子期，我想象着山野樵夫钟子期听到铮铮琴声、袅袅心曲的惊喜和心灵的相知；想象着俞伯牙得到知音时的兴奋和感激；想象着高山流水的那种崇高、那种纯洁、那种神圣；也想象着俞伯牙祭台摔琴、痛别钟子期的惋惜和心碎：“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”……
春风满面者众，无言长随者寡。
秋季的正阳时刻，依然燥热难耐，但是，心因为幻想而冷静。于是，就想：不管是不是还能履行明夏的约定，天气转凉，喜爱熬夜的你，想着给自己加件衣裳。
散文作文【篇6】
精选优美散文随笔
几乎每一天都接到伏地魔打来的电话，无论他身处何地。
于是我常常说，盼清静盼清淡盼轻闲。
他总是“嘿嘿”笑着说：不放心啊，查岗。
伏常常在工作中，找个借口约我出去。
一般我都很爽快地答应，稍带一点不情愿。
本小姐何许人也，总要给他一点难度。
这日午前，又约我出门，请我帮他找身份证件。
翻遍了传说中的所有地方，还是找不见。
心里急得恨不得所有的东西都有手机的铃声。
他亲自回来找，把我翻了两遍的地方再翻两遍。
颇有老黄牛犁地的精神。
看他急得没头苍蝇似的，我提醒他并有一点责备：“最后一次你使用证件是哪时候呀?”他一脸茫然，我突然想起前段时间拿他的证件换机票。
忙翻自己的包：晕，真的在我这儿，这次一定被他骂惨了，耽搁了整整两个小时。
我迅速跑到他面前，气喘吁吁状：“如果我帮你找到了，怎么谢我?”他说：“爱死你了，老婆，没有你，我可怎么办?!哪找到的?”我厚黑学本科毕业，不能辜负党对我多年的培养，理亏的时候更要大声讲出来：“我包里。”“你这个滑头，害苦我了。”
笑嘻嘻的'一起出门：“妈，我们走啦～”竟然异口同声，弄得妈又笑了：“年纪轻轻的，记性这么臭，你们俩的东西都应该贴标签。”我们俩迅速地对视一眼笑了，他的意思我明白——唯有爱不用标签，永远不会忘。
真庆幸，结婚第七个年头，我们的爱意并未淡去，却更见浓厚。
手牵着手散步，甚至手牵着手睡觉。
左手握右手何偿不是一种境界，一种无意识的习惯，最自然也最贴心。
听非常多的朋友说过婚姻中爱情变亲情的定论。
天地良心，伏却从来不是我亲人，也不是我朋友。
他只是我的爱人。
一次问他：“如果我们相识却没成为夫妻，以我们现在的相互了解，你希望我们以什么关系存在?”他想了非常久，最终说：“好像做夫妻最理想，其它的，我觉得不怎么可能。
要不，你做我上司吧。”问他之时，我才发现这是一个不错的灵感。
他若没成为我的先生，就连做我的下属，我也要考虑再三。
我是热爱表达的人，常常主动向他表达浓烈爱意，伏给我的回应常常是“恶心”!可是分明能看清这个羞涩男人睫毛下的真相，他唇边深深浅浅的笑意，如他所说是完满的。
我们一路走，一路轻松地聊，无论周围是什么环境，只要是我们单独在一起，超市也仿佛是风花雪月圣地，因为它够生活。
话题源源不断地冒出来，常常打趣调侃甚至犯荤,但每个眼神和动作都在准确传递着和谐、尊重和理解。
这是共同经历的岁月沉淀的美感，无可替代。
有一阵子流行用一些选择来测试人生，沙漠里只剩下一碗粥的时候，相爱的人会选择让谁活下去?我以此做标准选择男友，当然不会问这么蠢的问题，却不自觉地在他的表现中找答案。
伏地魔是我最信任的男人。
带他回老家结婚，特许他单刀赴会。
他请我全家去大连玩。
青山绿水间快乐如一只鸟。
水流湍急，弟弟涉险过河，我在后面紧紧帮他拉着绳索，没想到一下子被甩到河里，脖子上的相机，背包里的手机都泡在汤里。
岸边好心的游客在大喊：“快把相机和包举起来!”哼，我就不，怎么就不知道掉在水里的新娘子更重要?!幸好有一个人知道，伏地魔跟着我不假思索地跳下了水。
是为救我?水没那么深，而且我比他水性略好些。
他的腿被刮破了皮，我毫发无损，手机废掉，相机仔细擦一擦，拍照效果还是一样好。
一路上最有笑料的事就是我落水和伏跳水，像一幕自导自演的精彩戏。
晚上独自在公共浴室洗澡时，想到白天里那几秒钟的事还笑出声来。
笑声竟然有回音，被自己吓S。
春天万物复苏，更是记忆复苏的季节，一些往事沾了绿意带着温暖涌上心头。
单身时常常和敏在一起，把她先生戏称为“特大号电灯泡”。
乘车时，他总是抢着上去找座位，等我们上来把座位让给我们，我们事后取笑他没风度，他说我的特点是实惠。
等我有了先生，远离故友的孤单都挥洒在路上。
怀孕满20周，我执意要去雁荡山。
和不熟识的驴友们一起，挤在一辆自包的小巴车上。
我家有风度的男人要么帮所有人把背包放好，再最后上车坐最差的座位。
要么最先上车选择最差的座位坐好。
我坐在有风度的男人身边，狭小的最后一排，长达五六个小时的颠簸，胃里真是翻江倒海。
那时我真正懂得什么样的男人才实惠，偶尔和他还生些小气，事后想来还是自己小家子气。
把舒适让给别人，身体不舒服，但内心是舒坦的。
散文作文【篇7】
纷纷细雨，又是清明。
一抷黄土，两个世界，所有的心绪，都在这纷纷细雨中定格成永恒，这注定是一个与往事和亲情重聚的日子，这注定是一个让人心生怀念的日子。
纷纷扬扬的雨，如同纷纷扬扬的思绪，跪在母亲的坟头，想念母亲的情愫，在这濛濛的雨幕中分外浓烈。母亲的音容笑貌，母爱的点点滴滴，在这漫天飞舞令人感伤的细雨中，漫无止境的飘扬纷飞，一种无言的疼痛笼罩着我，分不清哪是雨水，哪是泪水，曾经世上最爱我的那个人，匆匆走了，走了已经十五年了…
母亲的坟茔，碧草青青，本是春意盎然的季节，却在怀念的思绪中伤悲不已，生我养我疼我的母亲长眠在这里，静静的长眠在另一个世界，对母亲的思念，与纷飞的纸钱一起燃烧，与如线的细雨一起飞舞，流泪的香烛，炸响的鞭炮，飘飞的清纸幡，在濛濛的雨幕中，编织成钻心的伤痛，母亲，这个充满无限慈爱、人世间最令人动容的亲人，总是竭尽所能地让她们的子女在生命的长河里、时空的短暂中去收获生与美的希冀…
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明的雨，纷纷扬扬，淅淅沥沥，带着哀愁，带着思念。一抷黄土，隔不断我对母亲永远而无边的怀念，两个世界，在生与逝的岁月中仍然紧紧相连…
母亲，每当想起您，我总是满怀伤悲、泪流不已…
散文作文【篇8】
把爱大声说出来
天下有情人，把爱大声说出来。天地有情催生万物，人间有爱花好月圆。情意绵绵，幸福满满。有情之人心里总是暖暖的。情人节，将巧克力和玫瑰花献给心上人，那个愿意陪伴我一生一世的妙人儿。
情倾我胸怀，人面桃花开。香吻醉心底，相依亘古爱。亲爱的，感谢一路有你相依相伴。祝福你青春永驻，幸福开心一万年！浪漫属于相亲相爱的人们。 幸福其实很简单，就一块香浓的巧克力，一辈子含在嘴里的甜蜜。爱人，那个玫瑰花似的女人，为爱而生，有爱相拥，有情相依，每一年的今天，你的容颜依然娇艳无比……
播种希望，收获惊彩。日出而作，日落而息，天地人合，耕耘幸福。春生、夏长、秋收、冬藏，每一个有爱的季节，我们珍惜每一次的拥有。酸酸甜甜就是开心幸福。情人节，一个有梦的节日，大家一起来开心啰……
爱融融，乐融融
天地有深情，人间有大爱。山那边的网友思念收到儿子送的一束玫瑰，喜滋滋告诉我，她心里暖暖的。都说儿子是母亲这一辈子最贴心的“情人”。好一对幸福的母子。
公园里，一对老夫妻手捧着温馨的玫瑰，搀扶着向我走来。让我想起，少时夫妻老时伴，耳鬓厮磨长相恋。跟着亲爱一起走，惜缘守缘到永久。缠缠绵绵一世情，甜甜蜜蜜共一生。好一对幸福的老伴。
而我，已开心的第一次在网里收到一个红包，而且是一个红粉知己的馈赠。我知道，在网里发红包很流行、很热闹，也增添了喜气。但我认为是小孩子们玩家家样的游戏，没当回事。我的在那东山顶上的知己，一个与清风明月结缘相伴相依的圣洁女神，你发来的属于我的一块六角八的红包，是我这一辈子最值得珍贵于心、珍藏于心的友情馈赠。
浪漫之夜，好梦相依
一记深吻、一场深情拥抱、一束玫瑰花的芬芳、一团升空的焰火、一个春色无边的梦，有情之人天天都有情人节，每一天都收获一份温馨、一份满足、一份美丽心情。分享生活、留住感动。
喜欢大大小小、或传统、或现代的节日，唤醒亲情、友情、爱情的回归，留得住浓浓的乡愁和美好的回忆。我，珍惜这世间人性与自然留下的一切美好，随心惜缘好梦一场、珍爱一生。
你是我的拐杖，我是你的眼。爱人，当满山枫叶红了，漫天飞雪起舞了，我们慢慢变老了，头发花白了，我还会大声告诉这世界，大声告诉你：我们人生的花样年华、我们一同走过的青葱岁月是这么顺其自然走过来的。
无论走到哪里，只有是眼里有爱、心里有爱，就会心存善良、感恩、忠贞，品味那道满满的幸福大餐，做彼此心目中那一个最美的人！
情深意缠绵，人间秀恩爱，节日春色美，快手谱新曲，乐彩写华章。爱人，你是幸福的，我就是快乐的。
情人节，向天下有情人致敬。祝愿天下有情人健康幸福，恩爱甜蜜到永远。
散文作文【篇9】
四年前清明节的头一天中午，父亲在沙发上坐着去世了，就像睡着了一样安详，也许是太累了，不想再与病魔斗争了，就悄然沉默地给自己的一生画上了句号。
其实，回忆最多的还是小时候，那时父亲年轻，长着一头浓密黑亮的头发，总是笑容满面，虽然身材不算伟岸，但在我的眼里父亲就像晴天里的太阳——光芒万丈！我总是盼着父亲的探亲假，那样父亲可以从西北回到老家，给我讲火车上的故事，给我捎回他上班地方的特产吃食，给我买那个年代的时尚。
后来，父亲的头发被岁月梳得稀稀拉拉，再后来父亲的头顶可以照出日月的光华，脸上的皱纹也像家乡的河深深浅浅不断漫延，笑容里缺少了许多嵌着童真的牙。父亲退休后举家回迁到故乡老家，看书喝茶读报纸，下棋聊天带孙子，日子过得差不多算充实，偶有烦心事我就是倾听者，有理了，我支持，理偏了我开导，我成出气筒受埋怨了，我就说：“爸，小时候你是我天空中的太阳，现在我是你天空中的星辰，我用你给予我的光闪亮你的目光，你觉得怎样？”父亲瘪着腮帮子笑说：“你真中，说铁你对铜！”
父亲平时一般不善言辞，静的时候多，动的时候少。记得有一年天气很热，父亲顶着高温去给我送土豆，说是母亲去菜市场批发的，便宜。父亲下坡上坡过涵洞蹬三轮车跑五里路来我家送土豆，热得满头大汗，明晃晃的每一颗汗珠子里都映有一轮骄阳，我仿佛又回到了无忧无虑的童年时光。
父亲也在一天天衰老，就像西下的太阳离山顶越来越近，但余热犹存，堪比秋天的枫红陶冶一片天空，给星星月亮都点燃了激情！于是，我问父亲：“爸，你说是太阳美还是星星美？”父亲说：“还是星星美吧，有星星的夜晚益于思考和思念！”
父亲不在了，我愿意做父亲天空中的星辰，承载父亲的思考与思念。一瓶酒，一盘果，思忆的乡音一火车，山风阵阵松柏婆娑，我能听得懂那是怎样的诉说！
