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今天,我读了现代著名小说家与剧作家老舍的著名长篇小说《骆驼祥子》,使我受益匪浅。
《骆驼祥子》祥子写于1937年,是中国现代小说深入下层的重要作品。故事的主人公有祥子、刘四爷、虎妞、小福子、曹先生。祥子出身于旧社会中国的下层动人民家庭,自幼家境困苦,是京城里的我一个普通车夫。他勤劳、善良、忠厚、朴实,注重信用和讲义气,有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。可是自己不爱的虎妞和爱的小福子相继死后,他丧失了对生活的希望和信心,最终成为一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧,更是时代和社会的悲剧。
这部作品主要是揭露中国社会的黑暗中国国民性的愚昧与落后。想到祥子,他咬牙苦口干了三年,好不容易买上了一辆新车,想着只要努赚钱,就会拥有自己的车厂,可是他却因为虎妞小福子的死和车被乱兵一辆辆的夺走而失去信心,实在太没有勇气了。现在祥子变得懒惰狡猾、极端自私,还耍无赖,成了彻头彻尾的”刺头儿“。想想小说中的祥子,在和我们比较,我们比祥子有文化,祥子逐步伸向堕落的深渊也是因为太穷,没有一点文化造成的。可我们不同,我们受着良好的教育,可以每天坐在教室里读书写字,有学不完的知识拿我们这个新时代和旧社会比,也有许多像祥子那样的人。
有些中学生,开始学习成绩名列前茅,可是因为一点差错,倒致那个同学很失望,结果他不想上学了,最后在外面养成了坏习惯,成了败家子。还有的学生因为学习上遇到了一点小挫折,就想自杀。我在电视上看过一则新闻,说的是有一个年轻小伙子,干苦力活,觉得赚钱太辛苦了,就和两个小偷混在了一起,干尽了坏事,结果被警察一网打,哎!一生就要在监狱里度过了,真可惜。如果小伙子踏踏实实的干活,现在可能正在领工钱呢!
想到那些像祥子一样遇事气馁而不振做的人,我就觉得他们很傻。同时我也懂得了:遇到什么事都要有勇气,有毅力,有文化,不要做一个像祥子那样的人。
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祥子忍无再忍,一气之下离开杨宅,回到车厂,心中郁闷。虎妞热心招待,劝他喝酒,一横心,连喝几盅。这下可好,酒啊,误人误事误心,受了惑。但祥子这么老实一乡下卖力气人,怎么会受惑呢?
第一点:虎妞的错。她费尽心思诱惑祥子,祥子老实,哪注意这些。于是,她“藏”情隐蔽,又用激将法激祥子。从中,我们足以在字里行间读到一个粗中有细的虎妞,她哪儿“虎”,分明同她爹一般,人性复杂!
第二点:祥子自身的错。祥子不受激,喝多了酒,受了惑。那么假若他能分析一下虎妞的外形改变巨大是为了何,又为何全心全意招待他,对他与众不同呢?那么这事必然不会发生。所以,这也是祥子太过天真淳朴,完全无法理解这个社会的人与人之间的精明算计勾心斗角的结果。
第三点:周身环境,以及社会的错。假若当时的人不受社会压迫,是自由的,和平的,和谐的,那么他们也不会过多染上陋习,有太多的算计,太深的城府,那么我想杨宅也不会害祥子如此生气,借酒消愁,毫无警惕地上了当。
所以,祥子受惑原因多样,归根结底源于社会的迫害。可怜,可悲,又可叹,在这处处不公、黑暗的社会下,如何阻止祥子的错,给他一个容身之地呢?
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《骆驼祥子》是老舍的代表作,是中国现代小说深入下层的重要作品,也是中国现代文学走向世界的重要作品。看了《骆驼祥子》一书后,我深受启发。
祥子出生于中国社会的下层劳动人民家庭,家境贫困,但是他勤劳、善良、朴实、忠厚,注重信用和讲义气,有强烈的求生意志和人生理想;但黑暗社会的世道却让他丧失了信心,淹没了他的所有希望,最终,祥子以个人的悲剧落幕。
祥子经历了买来的新车被抢,娶了自己不爱的虎妞,虎妞难产死后,祥子卖车安葬虎妞,自己喜欢的小福子被卖并上吊自杀等等,这一连串的事件可谓是“祸不单行”。然而就是这些事件才撕开了黑暗社会丑陋的面目。
祥子的遭遇和命运让我不禁为他感到不公和怜悯;旧社会的黑暗给祥子带来的只是绝望和伤心,而要剥夺祥子的则是理想和信心,这是不公的;为了实现理想,不惜一切地去努力,可是祥子的命运却是凄惨悲凉的,始终没逃出黑暗社会的魔爪,这便是我对祥子怜悯的由来。祥子的命运悲剧,更是社会的悲剧,黑暗的残忍。
在这种黑暗社会中,像祥子的这一类人注定要失败的,但人心险恶之人也未必能生存下来(如刘四),这些沾染恶习的人最终会成为社会的牺牲品,让千千万万的后人唾弃万年,引以为戒。
旧社会是千变万化的,谁又晓得今天的喜剧会酿成明日的悲剧呢?嗜杀成性的黑暗社会只会在人毫无警惕的条件下朝前猛然一推,当其爬起来后,生活,又是另一番模样了。
看完《骆驼祥子》后,真正看到的不止是祥子的悲剧,而且还看到了那个操纵命运,酿造悲剧的旧社会。在旧社会里,光明终究未被发掘。
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学过的四篇朱自清的散文都很有特色,我非常喜欢,而我认为其中最感人的就是《背影》了。
本文主要讲了父亲到火车站与我送别的事情。在火车站,父亲吃力地从月台上爬上爬下去为我买橘子是全篇的高潮,他上下月台笨拙的动作和蹒跚的步伐刻画得十分感人。父亲的背影不仅让我,也让我留下深刻印象。
由此我想到,一天下午,我和父亲在踢球,我不慎将球踢进草坪中。父亲转身去拣球,球离他并不远,但草坪上有口井十分隐蔽,当时他就踩上了未盖严的井盖。一条腿陷入井中,井盖翻过来又夹了他的腿。我连忙跑去把他扶起来。这时,我看到他的腿被蹭破了一层皮,有的地方还流了血,腿的另一侧被井盖夹红了。我们立即回家,父亲一瘸一拐地行进着,但似乎没有一丝疼痛感。前方有个上坡路,我想上去搀扶他,他却说:不用了,我没事,你走你的。慢慢地,平时箭步如飞的我这时好像比蜗牛走的还慢。看着他吃力地上坡,步履蹒跚的样子和晃来晃去的背影。不由地感到十分感动,顿时,眼前一片模糊。
《背影》一文令我深刻感到了伟大的父爱,我为我的父亲而感动,更忘不了他的背影。也许,这就是我喜欢这篇文章的原因吧。
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关于富人和穷人的区别,我之前也自己发现过,比如一个机会,穷人都说这有风险所以我放弃机会,富人说这是一个机会所以我愿意承担风险,这是很多穷人的思维习惯,更是行为习惯。在我们长期的生活环境中,这种思维和行为习惯已经根深蒂固地植入我们的行为和思维之中了。
今天看了这本书,更是有醍醐灌顶的感觉。我们努力学习如何工作,就真的能够获得财富自由吗?爸爸妈妈告诉我们,上大学去吧,找工作去吧,因为这是他们走过的,尽管他们走的不顺,可是他们依旧觉得这条路能够达到终点。他们觉得是自己不够努力,而没有考虑这条路能不能够达到预期终点。
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老王是一个不幸的人。他是蹬三轮的单干户,靠着一辆破旧的三轮车活命;他孤苦伶仃,没有亲人;他只有一只眼睛,身体有残疾;他没有家,只有塌败的小屋,那只是他的住处。
杨绛也是一个不幸的人。在***那个荒诞的年代里遭受了种种迫害。杨绛夫妇被认做“反动学术权威”,给杨绛剃阴阳头,让他们打扫厕所……就是这样两个不幸的人,在他们相处的日子里都表现了他们对对方的关爱。
杨绛常坐老王的三轮车,照顾他的生意,让他挣点钱,改善他的生活。坐车时,杨绛一路上和老王说着闲话。杨绛认为的这些闲话,对没有一个亲人的老王来说,是最大的精神安慰。
老王心底善良,他尊重杨绛夫妇。用他最朴素的方式回报杨绛。给杨绛家送冰。车费减半,送的冰比原来大一倍,但冰价相等,送钱钟书去医院看病不要钱,在临终前把他一生所有的财产毫无保留的送给杨绛一家。在老王的心里已经把杨绛一家人作为自己的至亲。听到老王逝去的消息后,杨绛心上不安。回首老王临终前的告别,杨绛内心充满了深深的自责。鸡蛋和香油在当时社会是多么珍贵的奢侈品,对于一个病入膏肓的老王来说这些鸡蛋有可能让他的身体逐渐恢复。而老王却送给了杨绛。并说我不是要钱,“我知道”“我知道”——杨绛虽然口口声声的说他知道,实际他没有真正读懂老王此时的心思。而老王为了不给杨绛带来麻烦,也就在门口站着等着,老王是多么善解人意,事事替他人着想。对于一个临死的人,钱重要吗?不重要,此时的老王,多么希望杨绛和他说说话啊!而我杨绛却没有体会到,明明看到老王身体虚弱,也担心他会摔倒,我为什么就不请他进屋坐会休息一下,为什么不挽扶着老王把他送回家?想起种种,杨绛想心充满了对老王深深的愧怍。
读过文本,我再次感觉到杨绛对老王的关心已经做的够多了,但面对老王的去世,他还是有深深地愧怍,这真是不幸的人对不幸的人的关爱,善良人对善良的愧怍。
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