杨绛那些寓意深刻的经典语录

唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。杨绛文学作品语言的成功是有目共睹的，更难得的是，杨绛的文字韵致淡雅，独具一格。你知道杨绛的文字有多一针见血？以下是笔稿范文网小编为大家收集的“杨绛那些寓意深刻的经典语录”欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

杨绛那些寓意深刻的经典语录【篇一】

1.故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。——杨绛《将饮茶》

2.丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

3.我大声呼喊，连名带姓地喊。喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。

4.我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。——杨绛

5.我认为命运最不讲理。

6.刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。——杨绛

7.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。——杨绛《我们仨》

8.假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛《洗澡》

9.“她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂牵。”——杨绛《洗澡》

10.在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。——杨绛《干校六记》

11.刚开始是假装坚强，之后就真的坚强了。--杨绛

12.默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣！但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。——杨绛《干校六记》

13.“我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。…”——杨绛《洗澡》

14.人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛

15.我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。

杨绛那些寓意深刻的经典语录【篇二】

16.我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。——杨绛

17.亲人去世，要梦中相见也不能。但亲人去世多年后，就能常常梦见。我孤独一人已近十年，梦里经常和亲人在一起。但是在梦中，我从未见过他们的面容和他们的一幅，只知道是他们，感觉是他们。我常想，甩掉了肉体，灵魂彼此间是认识的，而且是熟识的、永远不变的，就像梦里相见时一样。

18.人间不会有单纯的欢乐，欢乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。——杨绛《我们仨》

19.你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

20.或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。

21.我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

22.你的问题在于读的太少而想的太多。——杨绛

23.世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。——杨绛《我们仨》

24.我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——杨绛

25.他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》

26.我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。——杨绛《我们仨》

27.据大姐讲，我父亲在荒野里失声恸哭，又在棺木上、瓦上、砖上、周围的树木上、地上的砖头石块上——凡是可以写字的地方写满自己的名字。这就算连天兵火中留下的一线连系，免得抛下了母亲找不回来。然后，他不得不舍下四十年患难与共的老伴儿，带了两个女儿到别处逃生。

28.钟书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问”。这点和我志趣相同。

29.人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

30.消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求“勿忘我”，不求“赛牡丹”，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。——杨绛《隐身衣》

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罗老师寓意深远发人深省的经典语录【收藏】五十五句

知法懂法是一个公民应有的素质，于是我们要学法懂法。罗翔老师大家一定都知道，是一个很有名的法学老师。那么你可曾听过罗翔老师在课堂上说的那些人生哲理呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是笔稿范文网小编整理的“罗老师寓意深远发人深省的经典语录”，仅供参考。

罗老师寓意深远发人深省的经典语录(篇一)

1.人的邪恶是没有止境的，没有最坏，只有更坏。

2.人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值，将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值，要接受对立观点的合理性。

3.误解是人生常态，理解才是稀缺的例外。

4.“对于我们不可改变的东西，我们保持乐观，对于我们可控制的事情，我们要保持谨慎，对于不可改变的事情，愿我们能有个充实的心态接受。”

5.我们因为无知而去阅读，而我们越阅读，我们越承认自己是无知的，就是苏格拉底所说的承认自己的无知乃是开启智慧的大门。这个世界不缺聪明的人，这个世界缺的是有智慧的人。就像无问西东所说的，我们不需要完美，我们需要的是否能够从心底发出的勇敢、正直、真心和勇气。这个世界上有许许多多人都很聪明，但是聪明人不一定有智慧，一个智慧的人一定是一个谦卑的人，承认自己的无知，乃是开启智慧的大门。你越阅读你越站在人类知识的巅峰，你望尽天涯路，你才会发现我是如此的渺小。

6.赌博一定会导致强者对弱者的剥削，赌博其实是强者在利用你道德上的缺陷.

7.我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。有人说，地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时，你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。

8.道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于幸福。

9.泛道德化是在摧毁道德，但这下面的逻辑链条是什么呢?因为我们必须认同道德是自律而不是他律。比如说有一种道德主义叫做“道德完美主义”，就是你得做一个道德高尚的人，如果道德不高尚，那么强行让你成为一个道德高尚的人。我之所以让你道德高尚不是惩罚你，而且基于爱你。因为我想让你变得更好嘛~ 但是，人是很难达到这样的道德高度的，这样子的一种规则，很容易导致虚伪。道德是要求自己的，而不是要求他人的。

10.越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为它跟人的尊严是有关的，有很多的快乐是放纵的快乐，有很多快乐是降低了人性的尊严，而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。我们之所以读书、行路，其实就是希望我们能不断的享受高级的快乐。

11.怎么阅读。有很多同学说：老师，我读着读着我就忘了。记住——读书不是为了炫耀读书，只是为了培养你的智慧，有哪个同学记得昨天你吃了什么？记得三天前你的菜单是什么？你记不住了，但这些东西都成为了你的养分。读书也是这样。

12.需要人类伟大的灵魂对话，走出自己的狭隘与偏见。

13.“自由一定要加以规范的限制，如果自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削。”

14.我们远比我们想象中虚伪伪善和幽暗，我们所得也远超我们所配。​​​​

15.我特别希望大家不要加入网上的辩论队，很多同学学了法律就喜欢上网开始争争争争争，争了两天两夜，大战两天，熬夜PK啊，最后带着疲惫入睡。有意义吗？没有任何意义。我最讨厌在网上跟人辩论。我其实也不喜欢跟人辩，我就是说出我的观点。至于你能不能接受，我决定不了，我也不强求你接受。

16.每个职业都有每个职业要追求的高尚。“一切的好都是看结果，能不能带来好的收益。有了好的收益，这才能叫好。”如果一个医生穷光蛋，一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗？你配叫医生吗？我呸，你都是个穷人。还是好医生吗？ 而柏拉图怎么说呢？柏拉图说医生的本质在于他内在的尚，他要医术高尚这是他职业的内在要求。而作为一个好的医生，通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师，它有它内在的职业要求，要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候，通常会有可观的收入，会有可观的社会地位，所以大家注意到，结果意义上的尚，做律师赚大钱，做医生有成就，这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚，就是医术高尚。做律师也有它内在的尚，就是追求法律的公义。

17.“自由不能以彻底放弃自由为代价，因此利益必须考虑伦理道德的约束。”

18.万物皆下品唯有读书高，书中自有黄金屋颜如玉千钟粟

罗老师寓意深远发人深省的经典语录(篇二)

19.与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

20.为善最乐，为恶难逃。

21.每个人的人生剧本都是独特的，每个人的人生剧本都是精彩的，不要去羡慕别人，因为你没有可以羡慕的。

22.每当我们表达道德愤慨的时候，我们也许都要反躬自省，我们是否比想象中更幽暗、邪荡和伪善，在条件许可的情况下，我们内心的邪恶是否会催生更大的罪恶，是否会因着各种优势地位物化他人，操控他人，是否会更加悲情下品而不自知。当然，这里的我们主要指的是我自己。​​

23.各位同学有谁是自愿来到这个世界上来的？有谁来到这个世界上，父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台，各位同学有谁的人生剧本是你选择的，大家是不是很羡慕别人的剧本。老实说我有时候也很羡慕别人的剧本，但是没有办法，你的剧本不是你选择的，你只有努力的，把你的剧本给演好。虽然很痛苦，但是，你只要努力的演好自己的剧本，在痛苦中也有精彩。

24.如果刑罚权不受限制，那一切正义都有可能被架空，而且往往是以正义的名义来架空正义。

25.你不问我时间是什么，我感觉我知道，但是一旦问我什么叫时间，我就茫然无知了。

26.如果你的眼目只关注地下，你永远不知道向上看有多快乐。

27.很多时候我们是要去装，装多了，慢慢的就真的会发自内心的去尊重，如果离开了这个装，可能一辈子都很难尊重他人。

28.法律的一个重要目的，不是强迫人行善，而是鼓励人行善。

29.人为什么会追求美？因为还有美更上面的东西。对好的东西，人都想自我保留，但当你发现了最美的东西，你绝对不会自我保留，你会觉得这太美了，你一定会想分享出去。你就会发现，这个美一定不是你培育的，只是你洞悉了美的惊鸿一刻。那在美之上，一定还有一个更伟大的存在，就是永恒的公平和正义。

30.我们很多时候读书，不求甚解，我们并不需要记住那些精彩的段落，我们只需要去读，慢慢地就成为了我们的养分，我们需要与人类伟大的灵魂去对话，当然，我这里面推荐一本书叫《如何阅读一本书》，如果你不知道如何去阅读，你先可以读一读这本书如何去阅读一本书，而这本书后面也开列了大量的书单，让你和人类伟大的灵魂去对话。

31.道德在绝大多数情况下都是一直自律，而不是他律。

32.法律的训练自然会让我们在某些问题上与大众看法不一。但是要避免两个极端，一是封闭化的精英立场，二是从众的群众立场，我想法律永远不能脱离一个民族的主流道德意识，法律要超越民众的偏见。这也是我一直主张，法律人要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。

33.柏拉图认为正义就是行为本身是正当的，而且通常能带来好的结果。

34.“人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。”

35.唯愿诸君有这样的勇气，不悲伤、不犹豫、不彷徨。

36.很多时候我们经常会羡慕别人剧本，但是没有谁的剧本值得羡慕，很多人的剧本就是专门演给别人看的。而你要做的就是演好属于自己的剧本。如果你不幸遇到了某些挫折，你有两种选择，一种是弃演，一种是把既定的剧本演好，即使过程会痛苦但一定很独特并很精彩。

罗老师寓意深远发人深省的经典语录(篇三)

37.爱“人类”，却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的，并无具体的对象，无须投入真心，收放自如，还可以为自己赢得道德上的优越感，但具体的人总是有那么多的问题，总是那么的不可爱。爱是要付出代价、恒久忍耐的。真正的爱永远是对具体个人的爱。

38.法益作为入罪的基础，伦理作为出罪的依据。

39.如果提前知道你要面对的人生，你是否还有勇气重新来一遍。

40.唯有真理的光照，才能学会谦卑 ，走出自我的偏狭，而自由而不放纵，独立而不狂狷，尽责而不懈怠。

41.如果你没有想清楚律师为什么要为罪犯做辩护，说明你还没有做好当一名合格刑辩律师的准备。

42.人见白头嗔，我见白头喜。

43.很多“高傲”的观点跟老百姓的基本的内心常识相抵触的时候，在技术主义在逻辑论证上是没有问题的，但其实是抵触人内心的良知的。这种思想变化的发生是基于人生的经历。人要接受自己的有限性，人承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在一种偏见之中。人这一生就是走出偏见。

44.“律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。”

45.别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，

46.6。我认为理念意义上的乌托邦是有意义的。但是现实中的乌托邦是不可能的。我们画不出那个完美的圆，我们无法追求到绝对的美，但是，我们不能推倒出这个世界没有美，这个世界一切都没有意义，人类的存在是没有意义的，人类追求美德是没有意义的。

47.每个场域都有每个场域的一些基本的规则，这些规则没有人用条文的方式来规定，但是它存在于我们的社会规范之中，而你遵循这些规范，你才能真正的拥有所谓的自由，因为自由不是放纵的自由，自由始终是自律的自由。我很尊重你的个性，但是任何人的行为其实都会对别人有所影响，所以人成熟的标志不是积极的去张扬自己的权利，人成熟的标志是不断的对他人有同理心，换言之你要顾及到别人，这才是人成熟的一个标志。

48.法律不能超越社会常识的限制，不能超越民众朴素的道德情感，要考虑伦理的色彩。法律无非解决的是社会生活中的矛盾，千万不要带着法律人的傲慢，这种傲慢其实是不学无术的一种体现。

49.老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感。

50.任何判决要符合法律更要符合天理人情。法益作为入罪的基础，伦理作为出罪的依据。

51.“如果刑罚权不受限制，那一切正义都可能被架空，而且往往是以正义的名义来架空正义。刑法一定要有两个机能，一个是保护机能，惩罚犯罪，保护法益，还有一个是保障机能，保障人权，限制刑罚权。”

52.人要接受自己的有限性，人的逻辑、理性、阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

53.一个理性的犯罪人不应该那么的矫情。

54.所以如果获得了什么成就，要积极的回馈这个社会，你的不一定属于你，你的机会属于你吗？时势造英雄。

55.我始终都是认为法律一定要倡导良善的价值观，这个世界上还是有价值观，我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话，他说一个开放的社会就像一张开的口，合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西，天变地变，道义不变。

富有深刻寓意的罗翔老师经典语句五十八条

法律面前人人平等，我们要知晓法律，我们需要好好了解法律法规。去试试罗翔老师的法律课程吧，耐人寻味又能学到很多东西。那么你可曾听过罗翔老师的“出口成章”呢？以下是笔稿范文网小编收集整理的“富有深刻寓意的罗翔老师经典语句”，仅供参考，大家一起来看看吧。

富有深刻寓意的罗翔老师经典语句【篇一】

1.遏制自己内心的知识优越感，才能让你发自内心的去尊重他人，避免狂妄自大，才能让你不断的丰富自己的内心。

2.“这世上没有什么是绝对的对，也没有什么是绝对的错。”而这个观点本身就是绝对的！

3.要强化权力机制的免疫功能，必须将权力置于阳光之下，接受普罗大众的监督，才有可能从制度上遏制腐败。

4.特蕾莎修女说：我们无法成为伟大的人，只能心怀伟大的爱做细微的事情。

5.就像无问西东所说的，我们不需要完美，我们需要的是否能够从心底发出的勇敢，正直，真心和勇气。这个世界上有许许多多都很聪明，但是聪明人不一定有智慧，一个智慧的人一定是一个谦卑的人，承认自己的无知，乃是开启智慧的答案。

6.社会法学派的代表人物霍姆斯大法官曾说：“法律的生命不在于逻辑，而在于经验。”

7.越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐，我们之所以读书，行路，其实就是希望我们能够不断地享受什么的快乐呢？高级快乐。当你享受高级快乐并不会失去低级快乐，对吧。我读莎士比亚并不妨碍我读郭德纲的相声，但是如果你的眼目永远只关注地下，你永远不知道向上看有多么的快乐。

8.所以如果获得了什么成就，要积极的回馈这个社会，你的不一定属于你，你的机会属于你吗？时势造英雄。

9.逢人且说三分话，未可全抛一片心。

10.愿你们成为法治之光。

11.人类不是财富的聚集体，人类是精神的聚集体，能够把人聚合在一起的永远是精神。

12.16人片刻的感动，不可能持久的感动。很多人所谓的被你影响，只是片刻的感动了，最终还是投入到自己以前的生活。片刻的感动，在很多时候是一种自我欺骗。你在欺骗自己，你也在欺骗别人，你也让别人陷入到一种自我欺骗。

13.如果自由不加限制的话，一定会导致强者对弱者的剥削！

14.所有天资聪颖的一定还需要艰苦的训练。

15.与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

16.用良知驾驭我们之所学， 而不因所学蒙蔽了良知。

17.法益作为入罪的基础，伦理作为出罪的依据。

18.你不问我时间是什么，我感觉我知道，但是一旦问我什么叫时间，我就茫然无知了。

19.以赛亚伯林—人类思想家有两种，一种是狐狸一种是刺猬，刺猬非此即彼非黑即被随时准备战斗，狐狸多元圆滑，承认自己的理论也接受对方的理论有一定的合理性。

富有深刻寓意的罗翔老师经典语句【篇二】

20.“人真正能影响的人少之又少，那些被你影响的人，只是片刻的感动。 ”

21.大家都是命，半点不由人。

22.每一次学习都是为了追求智慧。

23.约束不等于压迫，冷静和理性不等于冷淡和麻木。

24.这是罗大大经常挂在嘴边的一句话。他经常说如果你学法律学死了，变得机械了，法律学多了，失去了人性，失去了作为人基本的判断，是可悲的。

25.对于网络喷子，各位一定要去反思的是一个匿名的环境，一个人所不知的环境，君子在慎独的时候，你是不是能够遏制自己内心的幽暗的？还是我反复所说的人是目的，人不是纯粹的手段，所以建设法制社会最重要的就是要学会尊重别人。一个尊重他人人生的人不会伤害他，一个尊重他人他人身体的人也不会性侵他人，一个尊重他人财产的人不会去盗窃他人，同样一个尊重他人名誉的人也不会随意的泼脏水，人是目的，而不是纯粹的手段。

26.我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的，我们要读挑战我们的书籍，如果一本书不能够挑战我们，我们为什么要读它，如果一本书不能够挑战我们，我们如何去走出自己的狭隘，自己的偏见。所以卡夫卡说：一本书就像一把利斧，要劈开我们冰封的内心。你们准备好了吗？跟人类伟大的灵魂对话，用它的利斧去劈开你的冰冷、傲慢、自恋与自怜的内心。

27.但是很多人读书为了什么？很多人读书只是为了炫耀，很多人读书只是为了在写文章的时候炫耀张说李说王说王二麻子说，很多人读书只是为了显示自己知识上的优越感，那你可能就读到狗肚子里去了。

28.我始终要告诫自己，人能影响的人，或者说人能真正影响的人，其实很少很少。很多人所谓的被你影响，那只是片刻感动了。

29.乐观主义很容易激动人心了，但是却很可能导致灾难性的后果。理想主义破灭之后就就会导致绝望，人道主义很容易盯着对抽象人的热爱而放弃了对具体人的责任，你主张未达刑事责任能力的人，不负刑事责任，看似对儿童的关心，但却放弃了对被害人的的保护之责，所以呢，相比于啊经常开空头支票的乐观主义，这个现实主义的，其对人类理性万能的这一种警惕，他们的观点也许很难激动人心，但是也许却更加的务实。

30.当我越来越多地阅读，当我独上高楼，望尽天涯路，我才觉得：啊，我离天还有那么的遥远，我永远也到不了。我是如此的渺小，如此的无知，在知识的海洋中我永远无法遨游。大家一定要注意不要为你的无知而辩护。

31.对法治破坏最大的莫过于盛行于大多数国人心中的“法家思维”。

32.苏格拉底说承认自己的无知是开启智慧的大门，这个世界缺的是有智慧的人。

33.人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾。

34.每个人的人生剧本都是独特的，每个人的人生剧本都是精彩的，不要去羡慕别人，因为你没有可以羡慕的。

35.这个世界不缺完美的人，这个世界所缺的是从你内心深处发生的真心、正直、勇气和良善。

36.尝试学习法律，一定要有常识，大家不要觉得自己是法律人就高高在上，法律无非解决社会生活矛盾，法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。

37.“一个人真正的成功，不是在他辉煌的时候有多么的疯狂，关键在于，在你挫折的时候，在你低迷的时候，你是不是依然有勇气继续的前行。”

38.我们远比我们想象中虚伪伪善和幽暗，我们所得也远超我们所配。​​​​

富有深刻寓意的罗翔老师经典语句【篇三】

39.罗律师这事你一定要帮我好好弄，最好动用一切的关社会系，我说打住，我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系，这违背我作为律师的操守。

40.这个世上最远的距离，就是知道和做到。

41.你会发现他被迫的哲学根据其实是一样的，如果你是乐观主义的态度，那你就认为孩子天性是纯良的，所以对孩子一定是改造，优于惩罚，那么对于这些孩子没有必要施加什么他还是个孩子，所以你就会认为当前的刑事责任年龄的设置是合理的，而且如果你持乐观主义态度，你也会对人类的理性充满过高的期待，你会认为14岁到18岁这个阶段的未成年人，她应该拥有了完全的理性能力来安排自己性方面的自由，因为乐观主义一定会接受过大的自由力，但是各位一定要注意自由不受限制的话一定会导致强者对弱者的剥削而且各位想一想作为未成年的你真的有理性能力去决定性方面的自由吗？所以可能还是现实主义的做法更加合理，基于现实主义我们认为孩子内心也有幽暗的成分所以对他进行惩罚是有必要的，因此下调责任年龄是合理的。

42.很多时候妥协不是牺牲原则，很多时候妥协正是为了坚持原则而有所让步。

43.人要接受自己的有限性，我们只能做我们认为对的事情，然后接受它的事与愿违。

44.越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐，是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐，我们之所以读书行路，其实就是希望我们能够不断的。享受什么的快乐呢？高级的快乐。

45.许知远问：“当你愤恨自己不够勇敢的时候，你会怎么办呢？”罗翔答：“愤恨没有用。当命运之神把你推向勇敢的那一刻，就希望自己能够想自己想象中的那么勇敢。”

46.老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感。

47.越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为它跟人的尊严是有关的，有很多的快乐是放纵的快乐，有很多快乐是降低了人性的尊严，而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。我们之所以读书、行路，其实就是希望我们能不断的享受高级的快乐。

48.磨刀恨不利，刀利伤人指。

49.“对于我们不可改变的东西，我们保持乐观，对于我们可控制的事情，我们要保持谨慎，对于不可改变的事情，愿我们能有个充实的心态接受。”

50.有人说那既然这样还读什么书啊？那庄子说的就是对的：吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯，殆己。那我读什么书啊，反正人生有限知识无限，别读了。读啥啊，做人嘛，最重要的是开心及时行乐……这是不对的，你看是悖论，但他叫似非而是，中文只有似是而非。法家那叫似是而非，但是还要注意一个词语，叫似非而是。我们基于无知而读书，而我们越阅读越承认自己的无知，不是让无知走向有知，这叫似非而是。

51.“律师的价值，是在保障当事人合法权益的基础上追求法律的正义。”

52.为善最乐，为恶难逃。

53.人是目的，人不能纯粹是手段，所以我们禁止残酷不人道的刑罚。

54.泛道德化是在摧毁道德，但这下面的逻辑链条是什么呢?因为我们必须认同道德是自律而不是他律。比如说有一种道德主义叫做“道德完美主义”，就是你得做一个道德高尚的人，如果道德不高尚，那么强行让你成为一个道德高尚的人。我之所以让你道德高尚不是惩罚你，而且基于爱你。因为我想让你变得更好嘛~ 但是，人是很难达到这样的道德高度的，这样子的一种规则，很容易导致虚伪。道德是要求自己的，而不是要求他人的。

55.怎么阅读。有很多同学说：老师，我读着读着我就忘了。记住——读书不是为了炫耀读书，只是为了培养你的智慧，有哪个同学记得昨天你吃了什么？记得三天前你的菜单是什么？你记不住了，但这些东西都成为了你的养分。读书也是这样。

56.历史的经验告诉我，权力导致腐败导致绝对权力往往导致绝对腐败，我们的解释最重要是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平，所以这是为什么法律不是由专家说三道四。所以老百姓是有发言权的，因为每个人的正义感都是一样的，每个人都有朴素的正义感。

57.一个开放的社会像一张张开的嘴，在合下来的时候，一定要咬住某种坚实的东西。

58.读书是一个什么悖论呢？我因为求知而读书，但是当我越来越阅读的时候，我越来越承认自己的无知，这是悖论。

搜集到的一些拖延症经典语录推荐

《弟子规》上教导：宽为限，紧用功！拖延症堪称现代的“绝症”，只有自己可以医好，医不好就彻底废了！你对哪些拖延症的句子印象比较深刻呢？笔稿范文网小编特地为大家精心收集和整理了“搜集到的一些拖延症经典语录推荐”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

搜集到的一些拖延症经典语录推荐(篇一)

1.拖延症强迫症一定要完全弄懂了才开始真的是一种惰性，哎呀不管了program就这样了奋发的写吧！

2.戒拖延症戒懒

3.拖延和等待，是这个世界上最容易压垮一个人斗志的东西。

4.不仅是这点导致了混乱的生活，它还纵容了拖拉的习惯。

5.那种避重就轻，做事拖拉，不分轻重的，无比反感。

6.拖延症是一种明知道会影响自己做事的效果或者自身做事的态度，却仍然自愿推迟既定事项的行为。拖延症是一种不必要的自愿推迟。

7.拖延症第一法则！只拖学习工作，不拖休息玩乐^^~

8.34W，从周一到现在每天都是拖延症晚期，肚子大了越来越累，什么都懒得做，每晚睡前都在反思。从明天开始不能再这么下去了，未来的一个多月还是要有一定的小目标才行。

9.电动牙刷不停颤抖桌上凤梨罐头突然开口长安街今天没有太堵出租车传来难念的经拖延症又成功让我头重脚轻​

10.如果你是一个拖拉的人，这样会对你很有帮助。

11.拖延就是：活在昨天，逃避今天，摧毁明天。

12.在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时刻就是当下，一点不能拖延。

13.今日一悟：拖延症的发生有两个原因：一是懒，二是做事缺少计划性和前瞻性。最根本原因是懒。

14.人一闲下来就容易犯拖延症，拖啊拖的，就拖住了，好想窝在家里，陪着孩子，顺便看最近喜欢的电视剧恋爱先生，喜欢东哥的新人设，逗比大尾巴狼的暗恋暖男​

15.明明就是懒，非说有拖延症；明明就是贱，非说有强迫症，现在的人啊，没点症都不好意思跟人打招呼。

搜集到的一些拖延症经典语录推荐(篇二)

16.你的抑郁症是矫情，你的拖延症是懒，你的强迫症是闲的蛋疼，你的失眠是根本不困，你的选择恐惧症是因为穷。

17.我从来都不是学霸，而是学渣，我可以把时间花在脸上，花在手机上，但绝不会浪费在什么英语数学之类讨厌的地方。我也从来都不想做一个优秀的人，优秀的员工，我只想做一个懒散随意的人，有时候是没什么上进心，因为有懒癌还有拖延症好吗？

18.你需要的不是完美，而是付出与完成。——给拖延症的自己​

19.我自己有拖延症，导致希崽做事也拖拖拉拉，我一定要改，手机没事就放抽屉，不能老看了，安心带孩子！

20.感谢姨妈如期而至，然而好像四月并没有因此而善待我，简直糟糕透顶，我还能说什么，一切都不在状态，自己也不知道到底干了些什么，只有无限的拖延症，和永远也睡不饱的人，真特么想和这个糟糕的四月干一架，所幸，有让我醍醐灌顶的人和话，总是后知后觉，所幸，还不晚，轻重缓急，我该明白，生于忧患死于安乐，所幸，我还没有完全堕落

21.好喜欢自律的人呆在一起，作为一个拖延症真的需要身边有这么一个人督促自己。

22.太太太太太烦了到底怎么才能戒掉拖延症啊。

23.我现在不想做，还是留到明天吧。一旦开始拖延，其实你已经停滞不前了。你拖延的事情不会自行解决。解决问题，继续前行吧。从长远角度来说你会更加快乐。

24.曾经我是一个特别严重拖延症的人，事情总是喜欢拖到最后一天做。特别感谢一个朋友，有一段时间经常问我这搞好没，那搞好没，就这么治好了我的拖延症，做一桩事了一桩事的感觉真的特别好。很轻松。？

25.跟一个拖延症且极其没有责任心的人工作，我可能要抑郁了。

26.要立即行动，不要拖延。——林肯

27.恍惚中发现这个世界比我认知里的更加现实，那何不简单点。快乐的方式有很多，但不该认不清自己。认识到自己不足，勇于承认错误，也是担当的一部分吧。好多事想做，可拖延症晚期只可以自渡，只能自渡。一日复一日，一年复一年，每一天都不同，每一年都不同。?

28.是的，明天pre后天期末，pre稿子还没写过，期末考题看都没看过，拖延症越来越严重了，我现在得赶紧起来，写。稿。子。​

29.以找一个合适的机会做好一件事为借口来满足自己的拖延症真的是要把自己气死

30.我这个人很懒，拖延症，自制力也不强。但在感情方面却过分克制，永远都是一副云淡风轻的样子。

一些罗翔老师说的经典语录大全四十九句

法律是一把利刃，它能用来惩奸除恶，学好法律也就是必不可少的一环。在罗翔老师的课上，学习法律知识，会变得又吸引人又好玩。那么你听过哪些罗翔老师口中的“名人名言”呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是笔稿范文网小编整理的“一些罗翔老师说的经典语录大全”，仅供参考。

一些罗翔老师说的经典语录大全(篇1)

1.我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的，我们要读挑战我们的书籍，如果一本书不能够挑战我们，我们为什么要读它，如果一本书不能够挑战我们，我们如何去走出自己的狭隘，自己的偏见。所以卡夫卡说：一本书就像一把利斧，要劈开我们冰封的内心。你们准备好了吗？跟人类伟大的灵魂对话，用它的利斧去劈开你的冰冷、傲慢、自恋与自怜的内心。

2.人类唯一应该恐惧的是恐惧本身。

3.有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。

4.“人生啊有很多的挫折，人生也有很多的苦楚，但是你一定要相信你自己，要瞧得起你自己，能够始终的能够去向上而行，每个人都是这样走过来的啊。”

5.泛道德化是在摧毁道德，但这下面的逻辑链条是什么呢?因为我们必须认同道德是自律而不是他律。比如说有一种道德主义叫做“道德完美主义”，就是你得做一个道德高尚的人，如果道德不高尚，那么强行让你成为一个道德高尚的人。我之所以让你道德高尚不是惩罚你，而且基于爱你。因为我想让你变得更好嘛~ 但是，人是很难达到这样的道德高度的，这样子的一种规则，很容易导致虚伪。道德是要求自己的，而不是要求他人的。

6.一个社会一定要有核心价值，天变地变，道义不变。

7.我们做好一个角色，不是因为这个角色带给我们多大的幸福，而是让我们无愧于我们获得的幸福。

8.如果自由不加限制的话，一定会导致强者对弱者的剥削！

9.各位同学有谁是自愿来到这个世界上来的？有谁来到这个世界上，父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台，各位同学有谁的人生剧本是你选择的，大家是不是很羡慕别人的剧本。老实说我有时候也很羡慕别人的剧本，但是没有办法，你的剧本不是你选择的，你只有努力的，把你的剧本给演好。虽然很痛苦，但是，你只要努力的演好自己的剧本，在痛苦中也有精彩。

10.“你说一个人天资聪颖，他能不能通过考试？不可能！所有天资聪颖的一定还需要什么？还需要艰苦的训练！”

11.有时，看似善良的愿望往往会把人类带向人间地狱。

12.人这一生要对抗的就是自己的虚荣和虚空。

13.每一次学习都是为了追求智慧。

14.如果有一天你自己成为了犯罪分子，孤立无援无路可走，你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。

15.“在自己的使命中超越虚荣和虚无，勇往直前，一无所惧。”

16.法益作为入罪的基础，伦理作为出罪的依据。

17.人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾。

18.你不问我时间是什么，我感觉我知道，但是一旦问我什么叫时间，我就茫然无知了。

19.别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，

20.人要接受自己的有限性，我们只能做我们认为对的事情，然后接受它的事与愿违。

21.我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。有人说，地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时，你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。

22.“自由不能以彻底放弃自由为代价，因此利益必须考虑伦理道德的约束。”

23.但人不能永远浪漫下去，那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁，会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系，所谓~随心所欲不逾矩嘛。

24.还是苏格拉底所说的，承认自己的无知乃是开启智慧的大门。

25.“我们生活在这个世界会有很多的痛苦，只有当你真正的体会到了痛苦，你才会真正的知道平凡的幸福有多么的幸福。”

一些罗翔老师说的经典语录大全(篇2)

26.我们只能做我们觉得是对的事情，然后接受它的事与愿违。

27.之前一直不屑于廉价的快乐，口腹之欲、鱼水之欢，但又离不开。曾经认为，如果快乐每个人都能获得的话，例如最底层人民吃顿饭的快乐，这是本能的快乐，将是廉价的满足感。

28.误解是人生常态，理解本是稀缺的例外。

29.所有的人，都是被管束才有今天的成就，人类所有的艰辛努力都是靠管束，才能成就的。在自由状态下，人绝大多数是选择崇高还是选择堕落？大家自己可以问自己一个问题，如果完全不受限制，你是向往崇高还是向往堕落？我觉得大部分人都会嘴巴说我向往崇高，但是实际就是在堕落中无力自拔。

30.社会法学派的代表人物霍姆斯大法官曾说：“法律的生命不在于逻辑，而在于经验。”

31.“自由一定要加以规范的限制，如果自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削。”

32.“人最大的痛苦就是无法跨越知道和做到的鸿沟。你思想过深刻的东西，你为你自己所说的感动了，你就真的觉得自己做到了，很多时候这是一种自欺。”

33.“法益作为入罪的基础，伦理作为出罪的基础。”

34.但是在这种情况下你要怎么办，你只能勇敢面对你所出现的情景，并努力利用现在的情景去改变。

35.用良知驾驭我们之所学， 而不因所学蒙蔽了良知。

36.看见的正义你不需要去相信，看不见的正义才是需要去相信的。

37.法律作为入罪的基础，而伦理作为出罪的依据。

38.虚荣，魔鬼最爱的原罪。

39.历史的经验告诉我，权力导致腐败，绝对权力往往导致绝对腐败，我们的解释最重要的是要符合民众朴素的正义感，符合我们的公平，所以这是为什么法律不是由专家说三道四。

40.如果衣服出现了褶皱，我们司法机关可以用熨斗把他熨平，但如果衣服上出现了一个大洞，这个织布的工作是立法机关的事。

41.我们因为无知而读书，而我们读书让我们更加地觉得自己的无知。

42.当你享受高级快乐你并不会失去低级快乐。但如果你的眼目永远只关注地下，你不会知道向上看有多么的快乐。

43.读书行路是为了享受高级快乐，高级快乐不影响低级快乐。但是如果我们只关注底下，永远不知道向上看有多么快乐。

44.“人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。”

45.尝试学习法律，一定要有常识，大家不要觉得自己是法律人就高高在上，法律无非解决的是社会生活中的矛盾，所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感，这就是很多同学说很多时候我考试我什么都不懂，我就凭借朴素的三观来做题，很多时候凭借朴素的三观你依然能做对很多题，尤其在每一年考试中都有一些巨难的试题，而这些巨难的试题说白了，法律学多了反而做不出，因为很多时候人法律学多了就丧失人性了。你用一个普通人的观点就很容易能够做出来，一定要拥有一点常识。

46.人要接受自己的有限性，人的逻辑、理性、阅读都是有限的，整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

47.任何解释方法都不是完美的，它一定是有例外的，所以法律的生命是经验不是逻辑。

48.宁添一斗，莫添一口。

49.就像无问西东所说的，我们不需要完美，我们需要的是否能够从心底发出的勇敢，正直，真心和勇气。这个世界上有许许多多都很聪明，但是聪明人不一定有智慧，一个智慧的人一定是一个谦卑的人，承认自己的无知，乃是开启智慧的答案。

“杨绛那些寓意深刻的经典语录”中的语句，常常可以在朋友圈看到，也希望您能挑选自己喜欢的短句，发发朋友圈，保持好心情。更多好内容请阅读杨绛的名言名言，希望的人生美满而幸福！