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文化苦旅的读后感范文1000字7篇

你曾经写过作品的读后感吗?在认真品味作者写的作品后,相信您收获一定不少,此时可写一篇读后感,加深对该作品的印象,推荐你看看以下的文化苦旅的读后感范文,请收藏好,以便下次再读!

文化苦旅的读后感范文 篇1

在一片荒凉的河西走廊上,有一位地道农民出身的王道人。竟看护着一座石窟,而这些,也许就可以暗示他就是历史的罪人,就是民族的耻辱。

远远望见莽莽的尘气中走出来几个高鼻梁、蓝眼睛、卷发的外国人,牵着一队骆驼,向洞窟走来。当他们到达洞窟时,眼中不禁流露出遗憾的神色。“这里既没有不苟言笑的博物馆馆长,也没有戒备森严的保护所。”而看管着这一切的,只是一个愚昧无知、肮脏的土道士。他们仅仅是片刻的遗憾,随即就是无尽的狂喜。

当然,这个愚昧的土道士不知什么文物价值,也不知什么国家利益。只是,他的眼睛发着异样的光芒,盯着那个叫做斯坦因的外国人手中的一个精致的小钢瓶,他的手早已不听使唤,摘下挂在腰间的钥匙,打开了那扇门!阳光透过尘气,想要奔向、溜入那条缝隙,都想感受世界级珍宝那金色的光辉,来把它们映照的更加高尚。于是一个民族象征的光芒就填满了那个异族人的视角,长期的掠夺生活使他的瞳孔都不禁为之放大,那双无耻的眼珠仿佛发出诡谲的光芒。王道士也只关心那个小钢瓶是否为自己所有,他匆匆的抢过那个小钢瓶,急切地放在自己手中抚摸着。只是他此时失去了自己作为中华民族儿女的那一份可怜的尊严,把国家的瑰宝拱手让给了列强,更是把国家的尊严晾在了一边。现在他俨然成为了国家民族的罪人!

但是,他根本不知道这些所谓的概念。只是看着那个精致的小玩意儿。在最后那个洋人临走时,那个无知的王道士还“深情”的向他鞠了鞠躬,向这位无耻的盗贼鞠了鞠躬,更是无知地向这位侵略者表示了一下自己的所谓的敬意!真是可悲,一位看护人的愚昧无知;真为可哀,一洞瑰宝就这样的沦丧敌手;可叹,罪恶的列强们就这样无耻的偷来另一个文明的精髓。

这恐怕就是那个时代的缩影吧,这是其中的一个莫高窟,但在那个时代,也许会有千千万万个莫高窟沦丧敌手。这也许就是一个时代的麻木,一代国民的悲哀吧!

写后小记:这段情节在全书中具有很凝重的思想,作者能够将一些假恶丑间接批判地淋漓尽致。所以我认为这才是全书的思想核心!映射一个时代!

文化苦旅的读后感范文 篇2

人生的伟大建立在废墟之上,历史的悠久建立在废墟之上,文明的初级建立在废墟之上,文化的开端建立在废墟之上。 ——题记

对我自己而言,我很喜欢阅读余秋雨先生的文字,这位老先生的文字,总有独特的见解,让我们,跟着他的思想理解问题。余秋雨先生的文字十分独特含义很深刻,每一次甜品它的文字都会让我深深地震撼。

在书里作者余秋雨老先生,将自己踏过每一寸中国的土地写出了他自己的喜与忧,写法真挚细腻,总让我回味无穷,余秋雨先生的独特魅力吸引着我,在我心中那是一种十分苦涩的回忆。

余秋雨先生在书中这样自序“报纸上说我书写的很轻松潇洒,其实完全不是如此,那是一种很给自己过不去的,劳苦生活,一提笔就感到年岁徒增,不管春温秋凉,是喜悦大悲愤,最后总是要闭一闭眼睛平一平心跳,回归于历史的冷漠理性的严峻。”

“我无法不老,但我还可能年轻,我不敢对我们对于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文章能有一种苦涩后的回味,焦急后的会心”余秋雨老先生站是以这样的精神,写下了这本书,这才是我真正的震撼,也是因为这样的精神 让他写出了如此完美的一本书,他使我震撼。

仅是小感,与大家共品。

文化苦旅的读后感范文 篇3

一位沉稳的学者,站在中国辽阔的疆域中,他的眼中星光万千,坚定却又悲惋,他凝望远方,仿佛要撕开历史的缝隙,低头,发出穿梭千年的叹息......

在夜中,留一盏孤灯,手捧一本《文化苦旅》,随着作者的笔墨游历了大半个中国,恋恋不舍地合上书页,而灵魂仿佛依旧随着余秋雨一同漂泊,陶醉其中,而心情时常波涛起伏,心中不得不留下一丝苦涩。

《文化苦旅》不同于其他散文,余秋雨浏览祖国大好河山,在山水中参悟中华文化的苦涩历程与人生真谛。余秋雨走在中华民族的土地上,用自己独特的视角去深思中华民族绵延千年的文化,这本书不及其他那般拥有美好与甜蜜,更多的是一种苦留在心头挥散不去,因为我们通过余秋雨的文字,也亲身经历体验了文化的太多心酸。没人会想到,那些风景名胜的背后,会有如此含义与曾经,那受人喜爱的一篇篇文章,会有如此深沉的情感,也使我们在美好中惊醒。

莫高窟那些壁画依旧沉默不言,谁也不想讲述当年那次的浩劫,一车的文物被送到国外,任其流落到他人手中。当我们走在长城之上,看到了他的雄伟,而又有多少英灵献身于此,鲜红的血液又浸染了多少块砖石。

每去过一个地方,我们可能都会要想了解这里曾发生的一切,而余秋雨,他把自己所到之处都用文字记录下来,将人与历史交融在一起,使历史古迹与文化内涵一下子喷涌而出,每一处古迹都有它非同寻常的意义,感受着一代又一代炎黄子孙。余秋雨路过每一寸山川,每一寸土地,都表达了喜与忧,用那独特的写作手法吸引着我的心,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心领悟,苦苦冥思后的仰天一笑。

台上书卷,不禁看窗前的车流与繁华,想告诉他们一种深沉而伟大的文化,不应在水泥地上匆忙,而应该亲自踏上那深埋的中华文化的故土上,感受那沉重而苦的步伐,像余秋雨那样,发出一声穿梭了千年的一声叹息......

文化苦旅的读后感范文 篇4

近日,初读了余秋雨的《文化苦旅》,《沙原隐泉》是我读的第一篇。心中的感情就像惊涛拍岸,汹涌澎湃。现在无论如何都觉得有些兴奋。见到了真正的行者,立起了标杆,甚至已经有些期待下一次的出游了。

茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧,让人神醉情驰。

这不是一篇简单的写景文章,每一个看似平凡的景物,经他这么描述,却有了情感。每一个细节,都是柔软的讽刺。字里行间无不渗透着作者的人生感悟,从上沙山到寻清泉,我在跌宕起伏中感受到了人生的节奏与韵律。

余秋雨用他细腻而粗犷的笔触将他的行山走水用不修边幅、自然随意的笔触谱写了一曲属于大自然的神奇乐章,用他苦涩而真实的亲身经历宣泄了世间万物的机缘玄妙,用他平实而优美的文笔完成了一次令人深思的文化之旅。

余秋雨慢慢地走着,我静静地闭上眼睛,跟着他的脚步,感受世界的精致与历史的风韵。

然而,他要走的是一条无人踏过的路,但我从来就不大喜欢荒无人烟的地方,何况是在沙漠中。

沙漠的白天,若是没有狂风,就是被烤得发烫的金色的沙子与远处瘦湖的幻象。而风暴更可怕——山丘霎时间就可能变为平地,平地霎时间就可以变作沙丘。在沙漠中,没有什么可以立得住脚。

到了晚上,这片酷热如火炉的大沙漠就会变得奇寒彻骨,再加上那种无边无际的黑暗,在无声无息中就能扼杀天地间所有的生命。无边无际的黑暗,死一般的静寂,没有光,没有声音,没有生命。

——天地之威。在茫茫大漠中,所有的凌云壮志都如同沙粒一般渺小。但这些都是我一个外人的一面之词。

当大多数人选择在高山上探求真理,他却选择在沙漠中慢慢地走,缓缓地写。他承担着看不到成功的煎熬与行走的苦涩,心中却已容下了大漠的广阔。他向沙丘的顶峰攀爬,笔下流淌着独到的文字。当虔诚的教徒来到这里,终于发现了与他们信仰的宗教同样纯粹的沙漠时,就逗留了下来。

就这样,他与黄沙厮磨着,步伐愈加沉稳,即使山顶显得遥不可及,他也能在攀爬中道出了人生的另一种境界,“再不理会那高远的目标了,何必自己吓自己。”不错,山顶总实在的,不看也在。有的人望着高原的目标先惮怕三分,有的人望着高原的目标却蹉跎于世事,其实目标总是能达到的,当你因为前方的路途遥远而失去信心时,不妨看看后方绵延不断的脚印。

“无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。”因此,当别人享受着唾手可得的成功,请不要为希望渺茫而放弃,不要为时间耗费而惋惜,当你猛然发现前方是万顷绿洲,当成功的曙光终于呈现在你眼前,你将比别人多一份艰辛跋涉的成熟,你的身后

将多一行深深的印记。

也许你现在无法站在成功的最高点,只要你的旅程没有因为任何的羁绊与桎梏而停滞,你将永远奋斗在战斗的前线,战场的每一次向前推移,脚步的每一次向前推进,都见证着你与成功的距离。

“一咬牙,狠一狠心。一脚,再一脚,整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打。然而,奇了,什么也没有发生。才两脚,已嗤溜下去好几米,又站得十分稳当。再稍用力,只十来下就到了山底。实在惊呆了!想想刚才伸脚时的悲壮决心,哑然失笑。康德所说的滑稽,正恰是这种情景。”其实,任何一个生命都有它生长的艰难和成长的艰难和成长的痛苦,这些磨难仿佛是种子,在日后的生活中成长为坚忍,执着。于是,生命便在这许多的历练中愈见成熟。生命的成长过程比避免不了挣扎和伤痛,而生命之美就是在痛苦与挫折面前,以最快速度站起来,继续前行,且行且歌。

文化苦旅的读后感范文 篇5

虽然这本书我读不太懂,只挑了几篇感兴趣的细细读了读。本来我以为是游记,但细细看,表面是写美景,其实也揭示了中国文化巨大的内涵,能反映作者的生活、思想。

《莫高窟》让我更深地了解了当时人民的愚昧,王圆禄的滔天罪恶,认为墙上的壁画很是难看,所以刷了白白的漆,洞窟内终于像一个人住的地方了,但是,莫高窟原本纷繁的内心逐渐走向空洞与苍白;因贪财,把经书壁画,卖给外国人。这是国耻,我们永远不会忘记。

其中我读的最多的是《江南小镇》这篇。文中描写得很美,但作者好像还是掩盖不住心中的苦闷。想到这种平静想到的苦闷。精致的石桥,依山傍水的房屋,白白的轻盈的炊烟,再看看那水中倒影着的柳树、房子,一切都显得格外幽静,书中的江南小镇却给予我一种回到家中那般安闲,那般享受。与世隔离,没有喧嚣,没有竞争,没有艰险,如同作者之说,江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感,仅有的是那一份淡泊。江南的小镇不屑于荣华,因此没有磅礴的气势,有的只是幽幽的山林,悠悠的水流,自古以来都是这样,不曾有过升沉荣辱,只默默滋养一方土地,养活一方百姓。

这让我想起了我去乌镇游玩时看到的。去乌镇的路上,已是细雨绵绵,烟雾朦胧,并不像无锡那样灰蒙蒙。第二天,地上湿湿的,空气里夹杂着泥土的芳香,我们去了西栅。来到那,租条小船,渔夫为我们划船。左看看,右看看,黑色的房子衬着碧蓝的天空,没什么阳光,让人心旷神怡。再加上没什么人,更显自在。

下了船,走在深青色石板路上,窄窄的小弄堂,周围的房子都挨在一起,高高的门槛,古色古香。周围的房子,都是些小铺子,不管大小,每个里面都济济一堂。这时,阳光也来凑热闹,更显生机。

现在的无锡,已早已不是这样的,也许余秋雨描写的才是最真实的江南小镇,我虽生于江南小镇,但现代化的进程早已冲刷去了小镇原有的古韵,只能在心底一遍遍勾勒小镇的模样。

余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,写下了这本书。它不是愉悦的游记,是苦涩与辛酸。

文化苦旅的读后感范文 篇6

近日来,在每周的阅读课上,我细细读完了余秋雨先生的《文化苦旅》。开始的时候我只是把它当做一种必须完成的任务去读,但慢慢地,我却醉情于中。

二十世纪八十年代,余先生身居高位,被推举为中国最年轻的高校校长,却突然辞去一切行政职务和高位任命,孤身一人寻访中华文明的重要遗址。二十世纪末又冒着生命危险,贴地穿行数万公里考察了巴比伦文明、希伯来文明、阿拉伯文明等一系列最重要的文化遗址。正是这万里之行 ,才凝聚出这一篇篇流传千古的散文。

手捧一本《文化苦旅》,随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国和世界。合上书本,旅行结束,陶醉于祖国的壮丽山河,悠久历史和灿烂文化,心头一些疑问不禁释然,但随着阅读的深入,却又有一些新的疑惑萦绕在心头。

这书里写的,不仅有历史上的匆匆过客,还有漂泊一生的落魄文人;不仅有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,还有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人;不仅有莫高窟的玄秘与圣洁,还有黄河文明的盛衰历史;不仅有江南的秀美与娇艳,还有庙宇的悠远与深沉。

大概,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,而文人的作用,大概就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来,并让其感染千万代炎黄子孙。这一点,余秋雨做到了。

至少他的《道士塔》,深深刺痛了我的心。

这篇文章讲述的是一个历史悲剧,一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛,让人揪心,让人不禁为那个时代,也为我们的民族,发出一声声无能为力的叹息。20世纪初,莫高窟由一位无知的道士接管,他的名字是王圆箓。因为无知,他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷,甚至挖凿,代之以灵官塑像;因为无知,他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元;因为无知,祖国的瑰宝受到糟践,不幸流失,给我们后人留下了无限的遗憾。这就是历史悲剧,发生在祖先们的身上,但它带来的痛苦却可以绵延几个世纪。那是一段可怕的、灾难的岁月,但愿它不再发生。

读过《文化苦旅》,留下了苦涩后的回味;那么度过漫长人生后,我们又将留下什么呢?

文化苦旅的读后感范文 篇7

长夜漫漫,孤灯之下,毫无睡意的我,只有作业与书相陪。

放下笔,我站起身来,再倒上一杯茶,放在书桌上。我走到窗前,看着窗外,因为窗上的霜,外面显得朦朦胧胧,那层霜就好像一层薄雾,一层轻纱,笼罩住了夜景,我伸出冰凉的手,放在窗上,屋里的这层玻璃上并没有霜,霜都在外层,我轻叹一声,放下了手。

看着窗内一个个光斑发着温暖而明亮的光,我知道好多人都没睡,而此时高三的很多人,都和我一样挑灯夜战,为一百多天后的金榜题名而努力,“我也不能放松啊。”我对自己说。

走回书桌前,坐了下来。又拿出手机,打开音乐,放低音量,在轻柔的钢琴曲中,我提起了笔。

写了许久,我抬起头来,窗上的霜并未消散,我把写完的作业装了起来,拿起了余秋雨的《文化苦旅》。

翻看了两页,我放下书,走到了阳台,阳台比较干燥,所以窗子上很少有霜,我抬起头,一览格尔木的夜空,天空一片漆黑,我知道此时的夜空并不晴朗,但此时它的深邃却是依然。天空中没有星星,这便少了几分诗意,我拿出手机,把音乐调到周杰伦的《东风破》,宁静优雅的乐曲声响起。

“一盏离愁孤灯伫立在窗口,我在门后假装你人还没走......”在静夜下,我独自欣赏着悠扬的乐曲,心里不禁引发了一丝共鸣,我回头望了望书桌上那盏孤独的台灯,“真有意境。”我暗暗说。此时的我也许也期待着听到琵琶弹奏的一曲《东风破》,心里的离愁也渐渐升起,是啊,自从十岁来时,我已有九年未回到家乡,这一刻,家乡的乡村,乡间的小路,家乡陪伴我的那些好伙伴,儿时一起攀爬的那棵大槐树,村子里一起玩过捉迷藏的棉花地、玉米地,还有一起拔过萝卜的萝卜地,以及村中的砖墙,土墙......一下子全都撞进我的心头,那些都承载了我儿时的岁月里不知多少美好的记忆,“现在他们都还好吧?”我在心里想, “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。” 古人说:“明月能传达人的心意。”我看看夜空,却找不到月亮在哪,心里不禁一股惆怅,王维有诗:“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身,想得家中夜深坐,还应说着远行人。”我想我的心意不用传达,家乡的伙伴们也一样会想着我。想到这,我笑了笑,我也不知为何笑,也许是我的想象有些丰富,也许是我的想法美好,但是,每个思乡的人,不都会这样想吗?

“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹一如你初妆,冉冉檀香透过窗心事我了然,宣纸上走笔至此各一半.......”听到《青花瓷》这清丽的旋律,我想起了初中时的一次圣诞节,班里办了活动,而我当时唱的就是这首《青花瓷》,当时的我刚刚开始听流行歌曲,而这首《青花瓷》就是吸引到我的歌曲,旋律清新脱俗,意境幽雅,“天青色等烟雨,而我在等你,炊烟袅袅升起,隔江千万里......”江南小镇一般的意境使我开始轻轻哼着它的旋律,小桥流水人家,这样的江南风光也是真正吸引人的,“门外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿......”听着听着,我闭上了眼睛,让自己融入江南小镇的意境中。

“红雨瓢泼泛起了回忆怎么潜,你美目如当年,流转我心间,渡口边最后一面洒下了句点,与你若只如初见,何须感伤离别......”许嵩的歌,是我上高中之后开始听的,因为它的旋律能使我沉醉其中,而中国风的歌词与曲调能让我产生一种共鸣,我比较喜欢中国风的音乐,清新淡雅,回味悠长,令人久久沉入其中,而我又对幽静、清新的事物有一种特别的钟爱,也许这就是我喜欢中国风、喜欢读文学名著类书的原因吧。

音乐还在放着,我看了看天空,“这个假期一定要有意义的过去。”我对自己说。

我回到书桌前,翻开了那本《文化苦旅》,再次读了起来,清新的旋律也回荡在耳边许久,许久......

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