[荐]《堂吉诃德》读后心得精选
当经历了一些触动人心灵的事情之后。会上台发表一下对于某些事的感言，感言可以表达我们的感受，你知道感言该怎么写吗？下面是栏目小编帮大家整理的《堂吉诃德》读后心得，请继续阅读本文相关内容！
《堂吉诃德》读后心得(篇1)
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。
《堂吉诃德》是一本好笑的书，可当翻过最后一页时，心里却不禁在问："究竟是谁真的可笑？堂吉诃德？还是我？"突然想起刚进大学校园时，一位夫子说："读《堂吉诃德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时，心里总会涌起一种异样的感觉———塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的悲剧。
《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然发现面前站着的"敌人"是个柔弱的老头，没有了摧枯拉朽的xxx，没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时，会检讨自己的正义性。恰好，堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。
当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时，第二层矛盾出现了：真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变，而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的xxx，从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性，但同时具有强大的惯性和持久的韧性，瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它，所以，他可以仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车，而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量，只要想想，当人们举着张扬个性的大旗从中世纪解放出来的若干年后，人们不是又一次产生了信仰的需求吗？我们可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升，但由此我们也可以发现，堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以蔽之——不合时宜。
堂吉歌德是很很好笑，但现实中不也有和他一样的人吗？他们妄想着，结果害了别人也害了自己。
笑着至于我们也该反省下自己，别让自己成为下一个堂吉歌德。
《堂吉诃德》读后心得(篇2)
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阿隆索.吉哈诺因阅读骑士小说而萌发成为游侠骑士，行侠仗义、助弱扶贫、扬名万世的念头，改名堂吉诃德，从此开始为人所耻笑而又艰辛的生活。第一次出行被人打得动弹不得，被驮在驴背上回到村里；第二次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终；第三次出行在被同村学士装扮的骑士打败后郁郁寡欢地重回故里，直到最终一病不起。
如果说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒；我曾经是拉曼查的堂吉诃德；如今，只是好人阿隆索.吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。……”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的清醒却更像是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。当堂吉诃德的最后时刻终于到来时，他遗嘱的公证人刚好在场，他说，从未在任何一部骑士小说中看到过任何一位游侠骑士能像堂吉诃德那样安祥而平静地死在自己的卧榻之上。然而事实上，他却是一对矛盾中极大的一个受难者，不平的冤魂。
每一个读者都会对堂吉诃德骑士的不切实际而哈哈大笑，然而，堂吉诃德骑士不仅仅具有令人发笑的地方，更有令人敬佩之处：他嫉恶如仇，总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋。然而，堂吉诃德骑士这种令人敬佩的品质，在如今这个时代已经荡然所剩无几了，这种品质早已无影无踪。
>《堂吉诃德》读后感6
去年寒假，我听了妈妈的介绍，看了一本叫《堂吉诃德》的名著，这本书是西班牙作家塞万提斯写的，文章写得非常非常风趣幽默，读完后令人不由得佩服塞万提斯丰富的想象力和他的杰出才华。
翻开书刚刚看了一点，我就不由自主地笑了. 堂吉诃德原来是位乡绅，过着自在的生活，可他对骑士小说很着迷，甚至卖地买书，还有一间专门放骑士小说的屋子。由于他看得多了，就异想天开地把自己当作了一位游侠骑士，从而干出了一件件“惊天动地”的荒唐事。
读到这里，我觉得他放着舒适的生活不过，偏偏去过危险的游侠生活，实在是一个荒唐的人，但是，我又体会到他是一个非常有正义感的不达目的不罢休的人。堂吉诃德不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦，面对人们的嘲弄，他依然抬起高贵的头。他坚信自己是一个勇敢的骑士，同时，他也是一个正直、善良的人。
总的来说，《堂吉诃德》这部小说，揭露批判了社会的丑恶现象，也赞扬了除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德。它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实感。所以，相隔四个世纪之后，这本书仍感动着每一个读者。我被伟大的作家塞万提斯深厚的文字功底，风趣幽默的语言而深深佩服！以后，我还要多读课外书、多观察思考、多写多练，争取做下一个“塞万提斯”。
《堂吉诃德》读后心得(篇3)
杨绛先生的翻译的《堂吉诃德》，幽默中透着睿智与烟火气，果然名家翻译不同凡响。
本书是西班牙大师塞万提斯划时代的巨著，是文艺复兴时期的现实主义巨作，也是世界文学史上一颗璀璨的明珠。主人公堂吉诃德一方面脱离现实，爱幻想，企图仿效游侠骑士的生活；另一方面又心地善良，立志铲除人间邪恶。是一个可笑、可叹、可悲又可敬的人物，是幽默文学中一个不朽的典型。
《堂吉诃德》是塞万提斯对人性的批判、对现实的讽刺、对正义的渴望、对美好未来的幻想！
故事起因是由于小乡绅阿隆索·吉哈诺因酷爱阅读武侠骑士小说并沉迷其中，甚至痴迷到变卖家产用来购买骑士小说这类书籍，幻想有一天自己也成为除暴安良、见义勇为的英勇骑士。由于受书中骑士的善良、正直、正义、勇敢的品行的影响，在他年近五十时仍不忘初心，他要按书中的骑士之道去实现他的骑士梦想，锄强扶弱，惩恶扬善，匡扶正义，说不定还可建功立业，提高自己的声名呢。
于是，他自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地区的守护者），骑着一匹瘦弱老马（驽骍难得），手持一杆生锈长矛，挎着一面老旧盾牌，拉着骑着灰驴的邻居桑丘·潘沙做自己的仆人，就此开始“行侠仗义”、游走天下。
在两次外出游侠冒险中，闹了无数的笑话，傻把风车当巨人，把旅店当城堡，把苦役犯当作被迫害的骑士，把皮囊当作巨人的头颅等等。他以书中的情境为范本，一直活在自己幻想的国度中，作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，结果四处碰壁。尽管他的行为荒诞不羁，受尽了世人的嘲讽与戏谑，但他的百折不屈、愈挫愈勇的精神，却不得不令人敬畏。
他的怪诞行为除了他忠实的仆从桑丘外，所有人都把他当成有病的疯子傻子看待，并想方设法哄骗他回家治病，直到同村的加尔拉斯果学士，装作一个骑士把他打倒了，并以此作为条件令他回家隐居一年，堂吉诃德深谙骑士之道，言出必行，这才履行诺言，回到了家。之后又外出冒险游侠，以善良愿望做了许多荒诞之事。最后在垂危中理智醒来，发现过去自己的荒唐，幡然醒悟，立下遗嘱，安然死去。
堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点，又有严肃认真的思考； 既荒谬绝伦，又崇高伟大； 既有喜剧性，又有悲剧性，是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。 堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是足可令人敬佩的。
堂吉诃德的侍从，陪伴他一路疯的侍从桑丘·潘沙，真是太有趣的灵魂。桑丘，一个地道朴实的乡下人，有着文盲者所带的目光短浅，他虽胆小怕事、自私狭隘，但对主人那是绝对忠诚、不离不弃。
原本只为了些许工资，跟随了堂吉诃德。然而，慢慢地，桑丘也疯了，他疯了，并非因为也相信骑士道，而是相信，跟随主人，能够像骑士小说中说的，游侠骑士的仆人经常会被授予海岛的总督或上等人士。堂吉诃德被击败的那天，也是桑丘梦想的破灭，不过淳朴的桑丘明白很多道理，从哪来到哪去，不求富贵，只为生活，他活下来了，很真实，也很幸福。
为理想而活，为现实而活。这是堂吉诃德和桑丘不同的活法。
唐·吉诃德充满幻想，桑丘·潘沙则事事从实际出发；唐·吉诃德是禁欲主义的苦行僧，而桑丘·潘沙则是伊壁鸠鲁式的享乐派；唐·吉诃德有丰富的学识，而桑丘·潘沙是文盲；唐·吉诃德瘦而高，桑丘·潘沙胖而矮。
塞万提斯将他一生的经历和感悟融入到了唐·吉诃德和桑丘潘沙这一对人物中，追求理想时执着疯癫除此之外却智慧善良的唐·吉诃德，作为侍从时忽而愚傻呆萌忽而狡黠实在的桑丘潘沙，他们一路的故事和对话，常常让人忍俊不禁，心生哀怜，感动又感叹！虽然发生在四百年前的西班牙，却能引起我很多的共鸣，谁说曾经追求梦想的自己不是那个堂吉诃德呢！
全书的文字包括书中随处可见的闪烁着劳动人民智慧的谚语和成语，或许正是经历过农业社会、战争年代和知识分子被打压的'天才的杨绛先生才能翻译得如此精到和有趣吧！
每个人从小都有过英雄梦，唐·吉诃德“不忘初心”，做了一辈子的英雄梦。他似乎失去了对现实的感觉，沉浸在自己无边的幻想中，在疯狂的、神志不清的精神世界，唐·吉诃德却展现出了人身上真正的良好品质：无畏、正直、善良。他行侠仗义，路见不平拔刀相助，却又闯下许多祸吃了很多亏闹出不少笑话。他的动机是善良的，但常常好心不得好报，甚至丧命。最后时刻幡然醒悟，意识到骑士小说的荒诞后与世长辞。
这是一本有力量的书，成为不了一个骑士，也可以作为一个善人，有三五好友，一二亲友。平凡的在人世间缓步前行，最终安详地逝去。
《堂吉诃德》读后心得(篇4)
堂吉诃德幻想自己能够得到小说中火剑骑士用过的剑，可见，他已经将幻想与现实融为一体，将两者之间的界限擦掉了。并且，他将幻想世界中的一切搬到现实中来，将现实世界的事物抹杀掉。
堂吉诃德游侠的目的在于改造社会，清除人世间的不平。作者表达了自己对西班牙社会的黑暗的不满和拯救社会的个人愿望。堂吉诃德虽然博学多识，但他的即兴想象和发挥，并不是简单得胡言乱语，必定要求具备丰富的知识和基本的文学素养，才能对许多事情顺利地进行描述。
总结：每当堂吉诃德“发疯”的时候，桑丘总是会尽责地阻止他。但是，堂吉诃德对桑丘的警告总是置若罔闻，从而导致他的最终受害。本章对堂吉诃德与桑丘对话的详细描述，以及对堂吉诃德种种行为的描写，向我们展示了一个丰富饱满的骑士形象。从堂吉诃德的言谈举止中，我们可以看出他是一个性格复杂而矛盾的人物。
一方面，他沉于幻想，一切从主观出发，行为荒唐、鲁莽，不会吸取教训。如将羊群看成军队，并且对桑丘的劝阻置之不理。另一方面，他的所作所为的出发点，却有高尚的一面，即为了奉行一种崇高的原则，他要做一个行侠仗义的骑士。他要锄强扶弱，伸张正义，并为此而奋不顾身。主观上，堂吉诃德是追求和维护真理，只是他所追求的是脱离实际、早已过时的“骑士道”。所以，他在现实中注定只能碰壁，最终害人害己。
因为全书章节太多，不再一一分析，特此总结报考。
《堂吉诃德》读后心得(篇5)
堂吉诃德是西班牙著名小说家塞万提斯笔下的人物形象。堂吉诃德是一位读骑士小说读上瘾的贵族。终于有一天他舍弃了家财，立志做一名云游四海的骑士。于是他骑上了一匹瘦马，粗制滥造了一批武器，踏上了征途。
充满戏剧性的故事剧从这里开始了。首先我们的骑士在路途中遇到了一家客栈，他认为这就是堡垒，店主是堡垒长官。于是他非要其册封自己，店主认为他好笑，但是也答应了这个要求。在等待册封的过程中骑士打伤了骡夫。店主害怕再闹出什么乱子，只好草草结束了仪式。第二天，堂吉诃德遇到了第一次挑战，他碰到了一支商队，他很蛮横无礼的站在路中间挑战商队，结果出师未捷身先死，他被打得的奄奄一息。回到村里之后，他找了一名侍从，叫桑乔，这是一个自作聪明，想发财的人。这次旅行他们的运气认为好转，依然被一些受不了他们的人打的遍体鳞伤。不过也做了一些好事，促成了两对人美满的婚姻。最后堂吉诃德被朋友们送回了家乡。
在家里，堂吉诃德过了一段正常的日子。但天意弄人，一位无聊的学者勾起了堂吉诃德的骑士瘾，于是堂吉诃德在一个月黑风高的夜晚，带上侍从，偷偷地走了。这次远征更有意思了。开始，一切顺利。他打败了有学者假扮的骑士，甚至得到了老天的帮助，打败了一只饥饿的狮子。一路上也遇到了他人的捉弄，却以阴差阳错的做了又不少好事。本以为骑士生活还能再过下去。不料，学者再次假扮骑士挑战，这次学者赢了。堂吉诃德遵守诺言，休息一年。岂止，这一仗之后堂吉诃德大受打击，一病不起。在临终之前，他想通了一切，认识到了骑士小说的危害。
塞万提斯一生是坎坷的。他曾被人诬陷而两次入狱。在狱中展开了《堂吉诃德》的创作。小说问世后引起了很大的反响。不幸得是，小说出版一年后他就与世长辞了。
纵观全书，大家.一定为这个可爱的骑士而感到好笑，他是多么的滑稽呀。虽然他的精神很崇高，但当时的欧洲已经发明了火枪，以往伟大的，富有战斗力的骑士团已经落伍了，失业的骑士们沦为了强盗。本书就写于这样一个背景下。本书借以骑士小说的方式将骑士精神漫画，果然书一出版西班牙骑士小说销声匿迹。但这本书的宏观意义已经超过了作者的初衷。文中几乎涉及了当时所有职业，活灵活现的展示了当时的社会风貌。反映了社会的发展下，有一些东西中将会被淘汰。同时堂吉诃德和他的侍从桑乔形成了鲜明的对比。主人不切实际而仆人则非常务实。成功的人物塑造，深刻的形象刻画，也无怪乎这部小说获得了“世界上最好的小说”称号。
《堂吉诃德》读后心得(篇6)
在西班牙的中部，有一个叫拉曼查的地方，这一带空旷辽阔，除了稀疏的村庄，缓缓旋转的风车，以及零星的牧人、羊群之外，几乎别无他物。
一天，在拉曼查的一条大道上，来了两个人。一个是骑着一匹瘦马，手提长矛的骑士堂吉诃德，另一个是他的侍从，骑着驴子的农夫桑丘。前方空旷的田野上出现了三四十座巨大的风车。堂吉诃德说道：“看那，桑丘，前面出现了三十多个巨人，我要和他们打，我们得了战利品可以发财，这是正义的战斗。”说罢，不顾桑丘的阻拦，提矛冲向这些“巨人”，一枪扎在了风车的翅翼上，巨大的力量把他扯下马来，惊走了那匹瘦马，那柄长矛也被打成了几段。
堂吉诃德是西班牙著名作家塞万提斯代表作《堂吉诃德》中的主人公，堂吉诃德原名阿伦索·吉哈达，只有一个侄女。是拉曼查的一个穷乡绅，因为读骑士小说入了迷，整天幻想着成为一个游侠骑士，于是从家中翻出一副破烂不全的盔甲，给自己改名为堂吉诃德，找来邻居桑丘做自己的侍从，并把邻村的一个挤奶姑娘当作意中人。他前后三次闯荡天涯，干了许多蠢事，把风车当巨人，羊群当敌人，酒馆当城堡，甚至学习小说中的骑士，独自在山里发疯。他在临死前终于醒悟，痛骂骑士小说害人，并告诫侄女不许嫁给骑士，不然就别想继承他的遗产。
初读《堂吉诃德》，感觉这本书只是在描述一个疯骑士和他干过的一些荒唐可笑的事。但是，堂吉诃德为什么会变成一个疯骑士呢？他被风靡一时的骑士小说所蛊惑，只想建立骑士功勋，沉溺于幻想，才干出这些傻事。但这些傻事却又体现出堂吉诃德正直、善良、勇敢的本性。比如，为了别人去和不存在的“巨人”拼杀，与同村学士扮演的镜子骑士、白月骑士决斗时毫无惧色。把堂吉诃德的本性与他做过的蠢事联系起来，就不难看出塞万提斯的意图，通过《堂吉诃德》针砭，控诉和批判腐朽的骑士制度，害人的骑士小说以及丑恶的社会现状，同时赞扬了堂吉诃德善良的本性和追求自由的精神。也告诫每一位读者，不要沉溺于虚幻之物，而忘记现实生活。
《堂吉诃德》读后心得(篇7)
理想与现实总归是有差异的，就像《堂吉诃德》这本书的主人公——堂吉诃德，正因为他分不清理想与现实，从而引发了一大堆囧事。
本书的主人公堂吉诃德迷上了骑士小说，整天幻想着自己是诱地一位除暴安良，受人尊敬的大骑士。有一天，他找来了自己祖父曾经穿过的一副已经烂得不能再烂的铠甲，又找来了几块已经生锈的铁块披在自己的一匹马驹身上，认为这是陪同他一起征战沙场的战马，他还威逼利诱地找了一位仆人，还将隔壁村当一位姑娘当做自己的意中人，开始了一场糊里糊涂的大冒险，在这些年里，他还几次险些丢掉性命，最后，她被一位同乡找来的书生扮演的白月骑士所打败，返乡回家。刚没多久，就生了一场大病，梦见了自己的经历，回头一想，实在是十分荒唐可笑。
读了这本书，我的收获就是明白了如何面对理想与现实的差异。在我们有了一个伟大的理想时，我们要先看一下我们有没有实现这个理想的能力，如果有，我们还要看一下周围的环境容不容得下自己实现理想；如果没有，我们要通过努力来让自己可以实现自己的理想。当然，如果你的理想是不好的，我还是劝你不要为此努力。同时，如果你的理想是对个人有利对社会有利对国家有利的，那么你一定要努力，不然这一切都只是空话，毫无意义。另外，在现实中，如果你在那边瞎做事，你就会像堂吉诃德一样。
《堂吉诃德》这本书，既幽默又有哲理，真是一部让我爱不释手的好书，很值得一看。
《堂吉诃德》读后心得(篇8)
堂吉诃德是西班牙著名小说家塞万提斯笔下的人物形象。堂吉诃德是一位读骑士小说读上瘾的贵族。最后有一天他舍弃了家财，立志做一名云游四海的骑士。于是他骑上了一匹瘦马，粗制滥造了一批武器，踏上了征途。
充满戏剧性的故事剧从那里开始了。首先我们的骑士在路途中遇到了一家客栈，他认为这就是堡垒，店主是堡垒长官。于是他非要其册封自我，店主认为他好笑，但是也答应了这个要求。在等待册封的过程中骑士打伤了骡夫。店主害怕再闹出什么乱子，只好草草结束了仪式。第二天，堂吉诃德遇到了第一次挑战，他碰到了一支商队，他很蛮横无礼的站在路中间挑战商队，结果出师未捷身先死，他被打得的奄奄一息。回到村里之后，他找了一名侍从，叫桑乔，这是一个自作聪明，想发财的人。这次旅行他们的运气认为好转，依然被一些受不了他们的人打的遍体鳞伤。但是也做了一些好事，促成了两对人美满的婚姻。最后堂吉诃德被朋友们送回了家乡。
在家里，堂吉诃德过了一段正常的日子。但天意弄人，一位无聊的学者勾起了堂吉诃德的骑士瘾，于是堂吉诃德在一个月黑风高的夜晚，带上侍从，偷偷地走了。这次远征更有意思了。开始，一切顺利。他打败了有学者假扮的骑士，甚至得到了老天的帮忙，打败了一只饥饿的狮子。一路上也遇到了他人的捉弄，却以阴差阳错的做了又不少好事。本以为骑士生活还能再过下去。不料，学者再次假扮骑士挑战，这次学者赢了。堂吉诃德遵守诺言，休息一年。岂止，这一仗之后堂吉诃德大受打击，一病不起。在临终之前，他想通了一切，认识到了骑士小说的危害。
塞万提斯一生是坎坷的。他曾被人诬陷而两次入狱。在狱中展开了《堂吉诃德》的创作。小说问世后引起了很大的反响。不幸得是，小说出版一年后他就与世长辞了。
纵观全书，大家。必须为这个可爱的骑士而感到好笑，他是多么的滑稽呀。虽然他的精神很崇高，但当时的欧洲已经发明了火枪，以往伟大的，富有战斗力的骑士团已经落伍了，失业的骑士们沦为了强盗。本书就写于这样一个背景下。本书借以骑士小说的方式将骑士精神漫画，果然书一出版西班牙骑士小说销声匿迹。但这本书的宏观好处已经超过了作者的初衷。文中几乎涉及了当时所有职业，活灵活现的展示了当时的社会风貌。反映了社会的发展下，有一些东西中将会被淘汰。同时堂吉诃德和他的侍从桑乔构成了鲜明的比较。主人不切实际而仆人则十分务实。成功的人物塑造，深刻的形象刻画，也无怪乎这部小说获得了“世界上最好的小说”称号。
《堂吉诃德》读后心得(篇9)
寒假里，一本塞万提斯的《堂吉诃德》出现在我的眼帘里。之后，便久久抹不去。
《堂吉诃德》主要讲述了一位绅士由于看多了骑士小说，便幻想着成为一位威风凛凛的大骑士。于是，他改名堂吉诃德·拉曼恰，让自己的仆人和邻居做他的侍从，开始了一段令人哭笑不得的旅途。期间，他把羊群看做敌人，把旅店看做城堡，把酒囊看做巨人头，把苦役犯当作受害的骑士。不断的不顾青红皂白的乱杀乱砍。他的行为不仅伤害了他人，自己也受苦，正可谓：损人不利己。最后，他立下遗嘱，如果唯一的亲人侄女嫁给骑士的话，就取消她的继承权。
这本书诙谐幽默，读着不禁令人发笑。但作为世界名著，自然有他深刻蕴含的道理：有一份幻想固然是好的，但如果是不切实际的妄想，最终不仅会伤害别人，还害了自己。堂吉诃德的骑士梦是美好的，但他实现这个梦的过程，却不理想
这不禁令我想起了如今，不是还有不少人是这样吗？！有的人为了成就自己的成名梦，不惜作践自己，用金钱去开路。有的人为了自己能上一所好的大学，不惜采用作弊的手段。这不是一样令人发笑吗？
但是，有些人则恰恰相反。他们勇于为了自己的理想，自己的梦想去拼搏。多少学子寒窗苦读，只为金榜提名；多少热血少年发愤图强，只为在奥运为国争光。这，不正恰恰体现出了那份为梦想的执着吗？
堂吉诃德，一本数十万字的堂吉诃德。却时刻在提醒着我们：不要成为下一个堂吉诃德！
《堂吉诃德》读后心得(篇10)
堂吉诃德是西班牙小说家塞万提斯笔下的人物形象。堂吉诃德是一位读骑士小说读上瘾的贵族。终于有一天他舍弃了家财，立志做一名云游四海的骑士。于是他骑上了一匹瘦马，粗制滥造了一批武器，踏上了征途。
而今天，老师还在上面讲，讲西班牙作者塞万提斯的《堂吉诃德》，堂吉诃德的梦想，梦想的对错。
堂吉诃德的梦想，是否芒唐？是否可笑？是错了的梦想还是现实并没有具备必须的社会条件？巴黎人民的起义，人民公社的创举，最后是失败了，可谁又不是在赞扬的呢？历史重墨淡装，梦想长流，另一角度，成败不同罢了，韩信当年钻裤裆又丑事，后来位高汉朝开国大将时，不就成了大丈夫，能屈能伸！
梦想是对是错，评论太多。成便是王败便是寇？谁有资格评论对错？可笑的人儿，梦想并没有对与错，梦的方向茫茫，如现实的路并没有标准路径，梦想的天涯也各不相同，坚持总不一定能实现，但是人生总得有个方向，尽管梦想有些荒唐可笑。也许梦想不可能实现，但心中的信念未曾也不能调谢，大路前开，努力总不会后悔，谁又晓得哪条天涯是胡同，方向没有错，同指同一片天空，梦想就在那里。
堂吉诃德的人生，是荒唐但精彩，因为他有一个不曾调谢的梦想，谈不上对错。再荒唐的人生总要有一个纯真的梦想，梦想没有对错，它便在某处天涯，未曾也不应抛弃。
最后，用英国诗人拜伦的一段话来作为此文的结尾。“《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人难过。这位英雄是主持正义的，制伏坏人是他唯一的宗旨。正是那些美德使他发了疯”。
《堂吉诃德》读后心得(篇11)
在暑假期间，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉诃德》。读了这篇名著，我感受颇深，并增强了我的语文功底。
这篇名著的作者是著名的西班牙小说家米盖尔台塞万提斯，同时他也是西班牙有史以来最伟大的小说家，赢得生育最高，影响力最大的作家。这部《堂吉诃德》就是他的代表作。
这篇文章讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册，可惜由于骑士制度早已成为历史，堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话，他狼狈地回到故乡，再悔恨中死去。。。。。。
在我的眼中，主角堂吉诃德是个多重性格的人，从作者的字里行间，我看出作者对主角的态度，有讽刺和赞许，嘲笑和肯定。
曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那是只觉得他是个疯子，可是而现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执著精神锁打动，且不说他是真疯还是装疯，做的事是正确还是荒唐，但是他对认准的那个目标的锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德永不言败的精神令我敬佩，虽然一次次的失败，但他仍然像骑士那样要求自己，不畏强暴，坚持正义！
虽然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游侠四方。而某些现实中的人，碰到一点小挫折，小困难就退缩，多么可悲！他们应该向堂吉诃德学习！自信是最重要的！
读完一本书，要从中有所收获，坚持不懈，锲而不舍就是我从堂吉诃德学到的真理！
