革命读后感

革命读后感系列。

在文学作品中，优秀的作品能够更好地触动我们的情感和思考。写读后感就是为了表达我们对书籍的感受和思考，通过此种方式可以更好地展现出书籍的质量。以下是笔者为您准备的最新关于“革命读后感”的范文，希望您能够享受阅读，并在其中获得启发，帮助您解决相关问题！

革命读后感 篇1

一、创设充满活力的“静悄悄”的课堂

作为一名教育工作者，我们不难发现，现在我们所欣赏的或者说是所追捧的一些名优课，都是以“热热闹闹”的课堂为主。是的，活跃的课堂气氛和学习氛围是学生快乐学习的表现。那么，我们有没有想过学生们在忙碌的背后学到了多少知识？

他们的收获，他们的学习所得是否和课堂的热闹程度成正比呢？在《静悄悄的革命》一书中，结束语中有这样一句话：“学生需要的是能从容平和地、安心地学习的学校，而不是一切都明确规定、热热闹闹的学校。

”在教学改革风起云涌的今天，这一句话能不能引起我们大家的深思呢？当然，学生喜欢轻松活泼的学喜欢境，但作为教师，我认为应该为学生创造一个安静的空间，让他们真正静下心来学习。至此，我们就要咬文嚼字一番，细细地品味这一个“静”字。

佐藤学教授笔下的“静”是指这一场教学改革并不是一场轰轰烈烈、热热闹闹的革命，而是“从一个教室里萌发出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的静悄悄的革命”。教学改革不是一朝一夕的事。实现质的飞跃需要时间的积累。它是一种潜移默化的状态，悄无声息地渗透到学生的学习和教师的工作中。

“静悄悄”和“活力”这一对词汇看似相反，其实并不然。“静悄悄”是一种学习环境，是教学改革发生过程的一种状态；而“活力”指的是学生学习和教师工作的一种状态。如果能把它联系好，我们一定能在课程改革的道路上收获。

二、倾听比发言更重要

佐藤学先生提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。

”老师的倾听，不仅仅是倾听学生发言的内容，判断发言的对错、语言的精彩，而是要仔细倾听孩子发言中所传递出来的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，从而产生情感共鸣。孩子们的听力不仅是听老师的讲解、指导、听学生的演讲，更是在听的过程中接收到隐藏的声音，从而引起情感共鸣。用别人的话说，有花，有刺，有渣滓，有珍珠，还有一切。

细心倾听者能从中听到心灵的声音。因此，在很多时候，我们更需要的往往不是“发言热闹的教室”，而是“用心地互相倾听的教室”。形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度，要能做到与学生对话，要去体味对方话语中潜在的复杂想法。

对此，佐藤学教授的比喻非常有趣而又恰当，他把学生发言和教师倾听比喻成投球手和接球手的关系，如果教师能准确无误的“接住”每个学生的发言，并能与那些倾心“投球”的学生的想法产生共鸣，那么，教室里的“投球”将成为一件愉快的事情，学生也会因此更深入地投入到学习中去。的确如此，倾听，像一面镜子，镜里就有真容。就如佐藤学先生所说的：

“在以自然的轻声细语来交往的教室环境里，更能培养自立、合作的学习者”。

三、迈向“学习共同体”学校

佐藤学教授认为：“21世纪的学校是‘学习共同体’的学校”。所谓学习型社区学校，是指不仅学生相互学习、共同成长，而且教师作为教育专家相互学习、共同体高。父母和公民也参与学习和共同发展。

一位社会学家曾经说过：“孩子之间的影响比老师和家长之间的影响更大。”为什么这么说呢？

作为成年人，孩子不容易理解，孩子之间的交流也容易得多。他们有相同的学习环境，相同的学习内容，相似或相似的偏好。他们往往可以就一个大家都感兴趣的话题争论不休，或是为发现共同爱好而欣喜不已。

如果同一个教室里的学生互相学习，互相影响，这对他们的共同进步是很有帮助的。其实这就是现在很多学生在实施的“小组合作学习”。

许多研究发现，有效的学校通常都有有效的教师。教师共同创造良好的教学文化，包括教师的合作、教师之间的密切沟通、积极的学校氛围等，否则，学校很难有成功的教学。教师相互学习的方式有很多，如课间交谈、教研组活动、公开课观察观察等。教师之间相互学习，使他们有机会聚在一起，创造积极的教学氛围。他们不仅可以分享彼此的成功经验或失败教训，取长补短，还可以让教师更加专注于自极的教学工作。

如今，教学改革正如火如荼地进行着。要深化改革，必须有外部支持。家长是学生的第一位老师。要办好学校，提高教育质量，学生家长是不可缺少的宝贵资源。

但从目前情况看，家长与学校的主要联系方式是家长会、家访和家教活动。家长关注孩子的学习成绩，但很少参与孩子的学习。而在日本，家长已从“参观教学”发展到“参与学习”，也就是家长作为“客串教师”来上课。如果家长直接参与学校的教育活动，就要克服家长以孩子为中心的意识，逐步扩大到帮助课堂上的每一个学生。

家长参与学生学习后，学生可以更加听话、更加安心地学习；家长和老师之间建立了默契和信任，真正实现了相互团结与合作。加强学校与家长的联系，发挥社会资源的有效作用；促进相互了解，特别是家长对教育的理解；也是家长从只关注自己的孩子转变为关注所有的孩子。因此，应充分利用家长资源，邀请家长参与整个教育活动，构建立体化的教育体系。

学校是培养和塑造人的场所，是传承和创造文明的场所；教师的劳动是集体劳动和创造性劳动；学生的学习过程是学生在多种因素影响下积极发展的过程。因此，我们要把学校变成“学习共同体”，使学生、老师、家长市民在这个“学习共同体”里共同成长。

佐藤教授对学校、教师和课程的深刻论述，使我们震惊和反思。课程改革是“一场静悄悄的革命”，给基础教育带来了生机和活力，使教育界面临更多更全面的挑战。既然是革命，就需要付出代价。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”让我们相互学习，共同成长，一起投身这场静悄悄的革命。

工读需要改革，我们的教育体制更需要改革，让我们携手共进，为了海淀教育，为了工读事业而努力奋斗吧！

加油！奋斗！

革命读后感 篇2

读《来自上层的革命》之感

《来自上层的革命》是一本研究和阐释苏联解体的原因的著作。“来自上层的革命”导致了苏联的解体，就是说，在由戈尔巴乔夫改革产生的新的政治经济条件下，大部分位居国家要职的苏联党国精英，以及其他重要的官方组织，从拥戴社会主义转向了拥戴资本主义。

读完这本书，我对苏联解体的整个过程有了一个大致的了解。主要原因是党和国家的精英为了自己的利益转而支持资本主义。但就其根源在于两个方面。

一是苏联内部高度集权的政治经济体制束缚了各地得党和国家精英。书中这样描述：“然而他们（党国精英）又处处受到约束，禁止个人积累财富，无法保证自己的精英身份能传给后人，这都必定限制了苏联精英把自己当做一个拥有独特利益的社会阶级从而加以认同的程度，这也限制了他们与该体制的密切程度。

”在这种**和计划经济体制下受到长期的束缚和压力，使得党国精英在遇到更有利于自身利益的制度方式是，他们与社会形式联系在一起的物质和意识形态纽带越来越脆弱。其次，戈尔巴乔夫的改革，即开放、经济改革和政治民主化，出乎意料地导致了苏联亲资本主义联盟的兴起。首先“公开性”把那些正在走向激进化的知识分子推向了掌管苏联大众**的位置，知识分子成为最早的、最活跃的亲资本主义联盟的支持者。

“经济改革”在1988-1989年间引发了严重的错位，此时请来出谋划策的主流苏联经济学家推荐的却是市场化和经济私有化，他们认为这是摆脱危机的唯一途径。同时，非国有商业企业合法化，形成了一个富有阶层的个体业主。“政治民主化”把权力从共产党手中转交给了新兴的国家机构，这些机构的领导人是通过民主选举选拔出来的。

然而，事实证明，尽管知识分子的思想、经济学家的设计和私人所有者的金钱为亲资本主义联盟的繁荣做出了贡献，但只有党和国家精英的制度地位才是最关键的。戈尔巴乔夫的改革遇到了瓶颈和技术落后。亲资本主义联盟的语法混乱，党和国家的精英们看到了他们与西方国家的物质利益之间的巨大差异。美国研究苏联政治问题的专家杰里.

霍克这样来描述他们的状况：“相比较而言，苏联行政人员的工资很低，而且生活很可怜。明斯克（白俄罗斯共和国首都）党委第一书记与妻子、女儿和女婿住在一套两居室的房子里，而一些高级领导人和妻子则住在列宁格勒的一套一居室的房子里。

”党国精英处于自身物质利益和名利地位转向相信资本主义，但是他们从没有考虑过为苏联社会的未来选择方向。

当然，这本书的主要原因是在各种特定条件和背景下，抛弃社会主义，支持资本主义。我们也可以看到许多纯粹偶然和意外的因素。比如：

苏联特殊的多民族框架催生了强烈的民族主义，不得不一直努力驯服它。此外，就是具有野心和特殊天分的鲍里斯.叶利钦。

在阅读的过程中，我有几点印象比较深刻。在“党国精英为什么会拥护资本主义”这一章里提到“苏联党国精英中的绝大多数在方法上，都是注重实际的，而不是执着于某种意识形态。他们加入共产党是因为这对他们的晋升有好处。

”当某个****被问及他是否是一个共产党员时，他说：“我当然是一个共产党员，但是，我不是一个共产主义者！”这一点让我想到了当代中国共产党员入党动机问题。

就身边的实力来说，在大学里，选择积极分子或预备党员都是根据综合测评来决定的，而综合测评中智力成绩占主要，思想上的动机或意愿及素质品质并没有得到充分的了解。在这个竞争的社会里，大学生饱和的状态下，入党成为一定程度上找到好工作的“证书”。同时，也有一些共产党员纯粹为了自己的利益而加入。

在我看来，这关系到一个国家的命运，因为共产党是我们国家的执政党。

党和国家的精英为了自己的利益而抛弃社会主义，这让我思考个人利益与集体利益、国家利益的关系。书中提到苏联是一种特殊的社会主义，他被称为“国家社会主义”，党国精英完全为了没有社会主义崇尚的成为人民公仆、为人民服务的集体利益和国家利益高于个人利益的价值取向是。对于这一点，我认为我国的这种正确的价值取向贯穿比较好，起码在执政党内执行的很好。

在苏联经济体制改革中，大多数经济学家认为，唯一的出路是用自由市场取代计划经济，用私有化取代工人所有制取代西方资本主义。这让我想起了中国的社会主义市场经济。社会主义与市场经济不矛盾。市场经济不完全属于资本主义和社会主义，只属于发展中的适者与不适者、善与恶的区别。

中国的经济改革大大扩大了市场的作用。不可否认，这是中国经济的快速增长，中国经济已经发展成为世界第二大经济体。中国希望避免苏联的灾难性进程，因此苏联允许与市场力量作用相关的政治和思想在社会主义制度内任意发展，值得我们吸取教训。

总之，苏联解体给了中国很多启示。

革命读后感 篇3

静悄悄的革命读后感（1）：

《静悄悄的革命》作者是日本作家佐藤学，文中指出：充分发挥学生的主体作用，调动学生的自主性，这是每个教师需追求并要到达的目标。新课程以一切为了每一位学生的发展为最高宗旨和核心理念，就要求我们每位教师心中要装着每一个学生的喜怒哀乐和身心健康，把学生看成学***体，学***人，要以学生发展为中心，将学生的全面发展放在首要地位。

现代教育家斯宾塞说：教育应该让人快乐，所有的教育都应该有乐趣。语文是所有学科中最具创造力和激情的学科。

如果老师爱学生，对学生有良好的期望，对学生的行为给予肯定、表扬和鼓励。而学生在得到鼓励后，会激起对老师更真诚的信赖和尊敬，产生上进的信心与决心。如此良性循环，会产生教师所期望的效果。

作为一名教师，如果大家都和蔼可亲、平易近人，与孩子们建立和谐平等的师生合作关系，有助于营造简单和谐的氛围，使学生树立自信和主动性。可以这么说，一个让学生满意的教室就是一个快乐的教室。快乐的课堂中：

书声朗朗、议论纷纷、情意浓浓。

佐藤还说，学校应该成为学习的主体，实现积极、合作、反思的学习。即是让那种与物与教材对话，与学生与教师对话，与自我与自身对话的学***教学的中心。具体地说：

就是组织和指导有任务的学习、有小组活动的学习、有学生将自己的东西用作品表现出来与同伴共享、互相欣赏的活动的学习。也就是说，从个体出发，通过与同伴的合作，然后回归个体学习。

读到这些语句，脑海里总会出现这样的画面：班上，孩子们几人一组，身体放松、气氛简单、毫无顾及地把自己或深或浅、或对或错的想法表达出来，而其他同学倾耳静听后自然地加以讨论、决定、修正、融合，最后达成共识。因此，我们需要关爱学生，在同一个视野中与每个学生交换眼神，相互交流，相互沟通，视线距离平等、身高平等、爱心平等，让学生感受到被关爱的温暖和关怀。

学会蹲下与孩子交谈；学会与学生交朋友；学会欣赏学生；学会向学生请教等，我认为这些是老师成功教学的法宝。

静悄悄的革命读后感（2）：

光阴似箭，不知不觉间工作已13个年头，作为低年级的班主任，工作忙而杂，很难静下来看看书或写写东西，而心里的愧疚也被我工作很忙的理由渐渐消融，心安理得地原谅自己在专业研究上的停步不前。慢慢的，刚工作时的那种对自己未来教师生涯的完美理想似乎离自己越来越远。然而，就在这个暑假，就在我静静感悟佐藤学先生的《静悄悄的革命》之后，佐藤学先生几十年如一日地深入教学一线开展教学研究的精神深深**撼了我。

佐藤学先生作为一名付诸行动的研究者，几十年里走访了全日本各地的幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，与一线教师共同尝试从学校内部对教育科研和学校管理进行改革，他的敬业精神让我深深感动，回过头来审视自己的工作历程，从对自己作为光荣的人民教师而对未来充满无数完美的憧憬，到如今渐渐被日益繁杂的日常工作所淹没，这其中，正是缺乏了佐藤学先生和他的日本同行所具有的对教育、对理想的执着追求。

在前言改变教学的教师们中，佐藤学先生写到：小林老师决心从一年做一次法国大菜的教师，变成每日三餐过问柴米油盐，并能做出美味菜肴的教师;他决心把那种期盼学生会发生戏剧性变化的教学转变为不间断的可持续培育学生的教学。在随后的讨论活动中，林老师带来的**震撼了每一位参与讨论的老师的心，充分感受到了林老师当时所作改变的正确性和价值。

这是多么可喜的、必要的改变啊，而在我们周围，安于现状的老师比比皆是，有时就连自己也会被暂时获得的成绩、遇到的困难蒙蔽双眼，失去改变的动力和勇气，佐藤学先生以他丰富的经验、执着的追求和获得的成功再次提醒了我们，要改变教育，务必从改变自身开始。

在前言改变教学的教师们这一章中，小林老师从关注法国大菜般的教学转而关注最朴素的如酱汤般香味的日常教学又一次引起了我的思考。在我们的周围，关注日常教学就应说是我们在几年前就达成的共识，然而，在实际的教学实践中，我们所关注的日常教学更多的体此刻关注每一天40分钟的群众教学活动上，有多少时候正真如关注教学活动般的去关注教师每一天的晨间接待、生活活动、游戏活动以及自由活动?同样在前言改变教学的教师们章节中，佐藤学先生写到：

小林先生常说，要充分注意开头，这是一次宝贵的经验。而差的教师往往只关注结果，常常草率地、马虎地开头。小林老师常常仔细地观察、注意学生从**开始，怎样开始，他认为结果怎样都行，开头决定了一切。

可以说，创造性教师的工作往往是从一开始就开师的。小林老师充分重视开头的做法我觉得十分可取。

这本《静悄悄的革命》确实是一本能给人启发、令人深思的好书，学***悟和思考还有很多，在此不能一一讲来。教师职业是一个有着深远利益的职业。我们的理想和生活将在不断的学习、不断的付出、不断的探索和不断的奋斗中成长，从而实现并获得真正的生活幸福。生命不息，追求不止，我将为之而发奋!

静悄悄的革命读后感（3）：

在网上我认真拜读了佐藤学的《静悄悄的革命》这本书。作为一个日本东京大学研究生院的教授、教育学博士，他为了研究教学，走访了全日本幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，他往返于无数个学校的校园、站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命。在二十多年中，他走进了七千多间教室，始终把自己融入到学校的教师和学生中，与教室里的学生和教师同呼吸。

他把自己置身于教师和学校的中间，于教师交流，试图从内部改革各种学校。在细细地品读中，一种发自内心的敬佩之情油然而生：敬佩他认真扎实的研究态度，敬佩他持之以恒的敬业精神；敬佩他讲究实效的教研作风。

这本书没有大的哲学，没有大的理论。它用最朴素的语言和最生动的案例，阐述了静谧革命的深刻内涵。所谓静悄悄的革命，即是透过和事物对话、

和他人对话、和自身对话的活动过程。文中极其深刻地指出：这场静悄悄的革命，是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命。

作为日本著名的大学教授，佐藤先生一直用心推动这场安静的革命。正因在教学中我发现学生倾听潜质欠缺，我十分注意这方面经验：这本书中首先从倾听开始抓起文中的许多观点令我感到耳一新，受益匪浅。

静悄悄的革命读后感（4）：

《静悄悄的革命》读后感

从群共享中**了《静悄悄的革命》。经过仔细研究，我发现日本老师和我们很相似。其中所提到的虚假主体性与悬在空中的主体性是相似的。

他所倡导的润泽的教室正是我们此刻在发奋的目标，它里面提到的一些教师的惯用语在我身上也能找到。不一样的是他们反思研究后的成果，我们远不可及。

日本发达的原因就是**、社会、百姓对教育重视，日本课改的实施早于中国十余年，80年代初期，日本就有一大批的学者致力于教育改革，那时的中国恢复高考不久，进入90年代像佐藤等一大批教育家、学者拥有了自己的教育理论，并在全世界加以推广，我们也喊上了素质教育的口号，但是致力于理论研究的中国教育家却是教育政治家，出了几趟国门就在研究室里硬生生地搬抄了欧洲的教育体制，当日本特色的教育思想在全世界林立的时候，我们最后醒悟，回过头把陶行知先生的理论进行深刻的研究与实践，新世纪伊始所谓的课程改革的精髓内涵和陶行知先生的教育思想是这样的吻合，远的不说孔子是万师之表，还有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外国人借鉴，却被我们现代的教育家忽略不见，幸亏还有个陶行知能够标榜，这岂不是中国教育家的悲哀！

从《静悄悄的革命》一书中，我发现佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是透过在学校实施活动的、合作的、反思的学习，创造以学为中心的教学，创造以学为中心的课程，进而将学校发展成为一个学***同体。如，本书中对学的描述个性的意味犹长。

作为一个日本人，他通过实践取得了成功。从这本书中，我觉得萨滕学先生是一位朴素、严肃、务实的学者。他流连于无数个学校的校园，站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，将一切收纳于胸，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的静悄悄的革命，并精辟地论述：

静悄悄的革命。

在《静悄悄的革命》中，佐藤学先生提出要构筑相互学***联，构建以主题探求表现为单位的登山式的课程，实施以应对为中心的教学，开展活动、合作、反思的综合性学习，营造相互倾听的教室。这一系列措施都源于佐藤先生对学兴的深刻理解。

佐藤学先生个性强调老师的倾听。这一点倒是和我博文中提出的要听懂听清学生的回答，不曲解，有差不多意思。教师倾听学生的发言，在此基础上开展指导，远远比多说更重要。

构成互相倾听的教室的第一步，是教师自身要自始至终地持续专心专意地听取每个学生的发言并做出敏感的对应，学生之间才会开始互相倾听。是的，学生之间的倾听，在于促进学生之间的交流与碰撞，其中教师要相机介入，引导学生彼此的沟通和相互的明白，学生的相互倾听始终伴随着教师对学生发言的倾听。那种仅仅接收对自己的教学进程有利、有用的信息的假意倾听，实际上心里是容不下学生的，甚至扭曲了学生的真实的想法。

很多年前我遇到过一个曾是舟山中学的某一届全省理科状元，跟此人聊天很带劲，你问什么，他答什么，言简意明，从不王顾左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打篮球，相互之间的传球，球飞得过来，接得住。巧得是佐藤学先生也把倾听学生的发言比喻成接住学生的球，他说未能接住每个学生的发言，如果持续的话，那些投不好球、投偏球的不生就会变得厌恶投球，甚至还会厌恶他们自己。

结果，仅仅只有那些擅长事先了解教师棒球手套情状况的学生，才能瞄准教师准备好的手套位置把球投过去。当然，明确地控制教学的进程是教师必要的工作，而在此这上首先让教室里的投球成为愉快的事情，不是更加重要吗？再说深一步的话，不擅长接球的教师，应当专心一意地正应对学生，去接信他们的每一个球，重视他们的每一个球，而不是以为只有按自己的教学计划上课才是上课。

这种以倾听为基础的相互**、相互交流、相互启发，就是佐藤学先生所言的活动的、合作的、反思的学习。既包含了量体裁衣般的学生个性，又包含了交响乐团般的相互作用，息息相通的润泽的教室才能生成。佐藤学先生务实、深刻的观点让我油然而生钦佩之情。

作为发达国家的日本，实施这些尚有难度，我们肯定有更大的困难。但是，他给热爱教育事业的精神，告诉我们当教师必须要做个有心人，启发我们多去关注在教育中存在的种种不就应视而不见的问题，促使我们在今后的工作中不断反省、改善。在我们没有力量改善很多的状况下，哪怕改善一点点，也是我们的进步。

静悄悄的革命读后感（5）：

新课程改革的理念逐渐在自己的脑海中扎下根的时候，我开始试图将自己的课堂转变为我理想中的开放的、个性的、多彩的课堂，但在许多次的尝试中，我发现：相对低、中年级而言，高年级的课堂气氛显得很沉闷。教室里能自主参与小组讨论交流的同学不到四分之一，有四分之一的学生有想法，却不愿交流，另一半同学表现出观望、漠然的态度，那神态让人看不见他想交流的意愿。

这样寂静、沉闷的课堂，让我茫然，疑惑。。。。。。我不知老师们是否也在这样的茫然、疑惑中发奋地探寻着、摸索着如何去引领学生的个体参与？如何去发挥学生的主体能动性？

如何去构建一个异彩纷呈的课堂？

革命读后感 篇4

《漫长的革命》是中国著名作家毛思远的代表作之一。这本小说以中国共产党的革命历程为背景，描绘了一代人的奋斗和牺牲，展示了历史与个人命运的交织。读完这本小说，我被深深地触动和震撼，对中国共产党和中国革命的漫长历程有了更加深刻的理解和感悟。

小说以讲述主人公贺忠连的一生为线索，穿插了中国共产党从创建到摇篮的艰辛历程。小说的开篇，贺忠连还只是一个十几岁的年轻人，懵懂无知，但对祖国的疼爱和对人民的关怀却非常深刻。他在南京大屠杀中目睹了日本帝国主义对中国人民的残忍和精神虐待，这让他坚定了抗日救亡的信念。他加入了共产党，投身于革命的洪流之中。

正是通过贺忠连的一生，我们看到了具体的历史情境和个人命运的交融。在中国革命的漫长岁月中，贺忠连经历了曲折和坎坷的成长过程。他参与了苏区的建设和保卫战斗，在千难万险中坚守着对共产主义的信仰。命运的捉弄让他多次遭受痛苦与牺牲。他失去了自己的亲人和伙伴，他被敌人抓捕并受尽各种酷刑，但他依然坚强不屈，为革命事业献出了自己的一切。

《漫长的革命》描绘了中国革命的复杂性和困难性。中国共产党从创建到执政，经历了一场场艰苦卓绝的斗争。小说中呈现的苏区生活和武装斗争的描写生动而真实，给我留下了深刻的印象。革命斗争的长期性、复杂性和残酷性，以及共产党员们守望相助、英勇奋斗的精神，让我对中国共产党的奉献和牺牲心生敬意。

除了对中国共产党的敬佩和崇敬，我还对小说中对人性的深入挖掘和展示深感震撼。贺忠连身边的人物形象塑造得非常生动，他们有着复杂的情感和人性。小说中存在着各种各样的人物，有慷慨悲愤的革命者、冷酷无情的敌人、内心纠结的个人等等。这些形象丰满而立体，使我在阅读中不仅看到了中国革命的艰辛和光辉，更加深刻地理解了人性的复杂与多元。人们的思想、情感和行动在特定的历史条件下受到制约和影响，但也会为了自己坚持的理念和信念而不断奋斗。

《漫长的革命》让我更加深刻地认识到革命的艰辛和传承的重要性。革命不仅仅是一场对敌人的武装斗争，更是对人性的再探索和理解，对社会的改革和进步。中国共产党和中国革命的历史就是无数个贺忠连的奋斗史。正是因为有了这个伟大的党和这个伟大的革命，中国才能从一片荒芜走向繁荣，人民才能从苦难中解放出来，中国才能取得今天的辉煌成就。

读完《漫长的革命》，我被深深地震撼和感动。这本小说生动地描绘了中国共产党和中国革命的历史，展示了人性的复杂与光辉。通过主人公贺忠连的一生，我看到了中国革命的艰辛和英勇，在历史的长河中，我对中国共产党和中国的历史有了更深入的了解和认识。

在我心中，革命不仅仅是一场对抗，更是一种对人性的超越和思想的解放。无数个革命者像贺忠连一样，为了信仰和理想付出了一切，他们的奋斗让中国成为了今天的强大国家。我希望能够继承和发扬他们的精神，为祖国的繁荣和人民的幸福贡献自己的力量。《漫长的革命》让我明白，任何伟大的事业都是由一个个普通人的追求和努力构成的，只要我们坚持梦想，就一定能够创造奇迹。

革命读后感 篇5

漫长的革命读后感

《漫长的革命》是法国文学家维克多·雨果的经典小说之一，也是一部对法国历史和社会问题进行深刻思考的文学作品。这部小说以一个富有史诗色彩的叙事风格，展现了法国革命时期的冲突、动荡和追求真正自由的渴望。读完这本书，我被其中的人物形象和情节深深地吸引，对于革命的意义和人性的复杂性有了更深刻的认识。

这本小说以法国大革命为背景，故事发生在18世纪末期的法国。通过描述一个广阔的故事视角，雨果展现了法国当时社会的诸多问题，如贵族的懒散无疆、贫富不均、封建统治的腐败以及平民大众的贫困和受压迫。小说中的人物形象栩栩如生，比如最初富裕家庭的女主人尼古拉丝，经历了贫困和流浪后依然坚守自己的尊严和爱，这让人十分敬佩和感动。而男主人公加斯顿则是一个穷困潦倒但拥有者坚定信仰的平民，他带领着人民为自由而战，最终为了正义献出了自己的生命。

读完这本小说，我深刻地认识到革命是以血腥和牺牲为代价的，但它们是为了追求真正的自由和平等。小说中的人物们无论是贵族还是平民，都在不同程度上为了自认为重要的事业而付出了巨大的代价。曾经欺压人民的贵族们在革命激起的火山下，纷纷迎来了自己的结局。他们的生活虽然优越，但却远离人民的痛苦和困境，这在一定程度上引发了人民对于不公正和不平等的愤怒。而平民们则借助革命的浪潮来寻求权力和解放，他们愿意为维护正义和追求自由不惧任何代价。小说中的革命斗士们凭借着坚定的信念和无私的牺牲，为后代创造了一个更加公正和民主的社会。

《漫长的革命》中也展示了矛盾和复杂性。曾经为人民争取自由的领袖们在获得权力后，也开始堕落和贪婪。革命的激情可以使人们团结一心，但同时也会产生无数纷争和政治斗争。这让我想到了当今社会的一些问题，我们虽然追求着自由和平等，但在实践中却常常陷入困境。雨果通过这部小说给我们的启示是，革命的本质是追求公正和自由，但在实践中，我们要时刻警醒自己不走入权力的陷阱，保持良好的价值观和为人民谋福祉的初心。

《漫长的革命》是我读过的一本非常有意思的小说，它以其深刻的洞察力和生动的描写，带领读者了解了法国大革命这段重要历史，也让我对于革命的意义有了更深入的思考。通过这本小说，我看到了真正的自由和平等并不是简单的得来的，需要更多的牺牲和努力。同时，我也更加理解了权力的诱惑和腐败对于革命的危害。人性的复杂性让革命的道路充满了坎坷和挫折，但只有经历了这些曲折，人们才能更加珍惜自由和平等的价值，为之奋斗。随着我对这段历史的深入了解，我对于社会秩序和公正的重要性有了更加清晰的认识，我也将更加努力为实现社会公正和人民幸福贡献自己的力量。

革命读后感 篇6

最近，阅读了《静悄悄的革命》一书，这本书是日本教育学佐藤学博士20xx年的著作，十一年后的今天我们再去读它仍然为时不晚。

读完后，我会冷静下来，想想对我们有什么帮助和启发？我们应该静下心来研究，怎样创造以学为中心的教学？怎样去理解学生？怎样去倾听学生？怎样的教育实践是优秀的实践？

首先，让课堂上的每一个学生都受到尊重，每一个学生都能自信地敞开心扉，每一个学生的差异都是值得关注的。教师不再是学科知识的教师，而是教师的角色转变为学生的角色。“教师扮演三个重要的角色：

学习的组织者，学生思维的评价者，小组活动的发起人。”特别是“每个学生”，而实际上通常是极少数的学生得到了尊重、打开了自己的心扉、得到了关注。因此，在我们日常的教学中不应该再出现“学***不端正”、“没有学***趣”、“不好好听讲”、“不积极回答老师的问题”等等对学生的评价。

现在以生为本，以学为中心，这并非否定教师的积极作用，反而更重要，更需要专业素养。我们既要求“发言热闹的教室”，又要追求“用心的相互倾听的教师”。我们对课堂上学生不爱发言的这种状况也十分苦恼，认为是学生基础差，自己的教学设计有问题，没有调动起学生的积极性等等，其实问题的症结不仅仅是这些，我认为还可能有这些原因：

学生不够明白老师提问的意思，不知道该怎么回答、学生胆小，不敢回答，久而久之就养成了不发言的习惯、明明知道答案懒得发言、或者是某一次回答错了，老师不经意的批评了，无形中给打击了他的自信心等等。

第二，倾听是重点。我们的老师总是要求学生听，实际上，他们要求听老师的。教师首先不去倾听学生，如何要求学生来听讲呢？

教师逼近邀倾听学生的声音，而且要倾听学生未能表达出的内在的声音，“教师便于每个学生谈话，边倾听每个学生尚未说出的话语”，只要我们教师学会了倾听，对那些课上不发言的现象就会多一些理解了。

我们怎样才能做到倾听呢？教师的爱岗敬业、对学生的爱心、灵活的教法就要体现在和学生的交往互动上，体现到“倾听”得到学生发出的和未发出的声音，体现在让学生自立、合作的进行活动，使得“学生的看法和想象相互碰撞激荡，回响共鸣”，形成教室里的“交响乐团”。

革命读后感 篇7

很多朋友告诉我，他们看了很多医生，吃了很多药，还是很难“睡好”。睡好，并不单纯指失眠、睡眠的时间，更确切的说是睡眠的质量。我经常笑着对他们说，其实，睡不好不是一种病，而是心态没有调整好，与其把睡眠当作一种“病症”，不如把它看成是一次心境的调节，一种养生之道的尝试。

按照中医的观点，人生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。精气神越足，人的状态就越好，因此古人把精、气、神为人身“三宝”。

《睡眠的革命》一书对此有着精确的概括：精充、气足、神全，是健康的保证；精亏、气虚、神耗，是衰老的原因。要保养精、气、神三宝，关键在于修身养性，就是通过自我调节，而蓄养精气神最好也是最直接、最简单的办法，就是良好的睡眠。

人之所以要进行睡眠休息，是需要通过睡眠来使消损的精力重新得到恢复，即所谓的“神气相抱”；睡眠障碍则是睡眠活动中神、气、精各环节失调的表现，不仅会使人们的工作和反应能力大大降低，也会导致各种身心不适和各种潜在的疾病。

在我看来，强身健体的方法主要有三种：一是保养，包括进补和健康的工作和休息；二是锻炼；三是远离不良习惯。我认为睡眠的关键在于潜意识的关注，然后形成一种自然的生活习惯。

十多年来，我一直要求自己这样做，并取得了很好的成绩。

相信很多生活在都市的人都会感慨，工作很忙，运动的时间太少，根本没有那些个时间精力去做规律的运动。我的许多大学生都是一样的。他们都认为锻炼和活跃的日子一经一去不复返了。所以我从我的职业生涯和生活***总结：

因为不可能每个人都有时间制定自己的健身计划，所以尽量远离不良习惯，少碰香烟、酒精和碳酸饮料。如果你有时间的话，最好多喝点茶或果汁，多走路或多爬楼梯，少坐电梯。

由于职业的关系，我几乎每天都要到12点左右才能休息，按照传统观点，我已经错过了最佳的睡眠时间，这点我承认，也很无奈，但值得庆幸的是，我的睡觉时间不长，但效果不错，我不会为了娱乐去牺牲睡眠，年轻时耗得起，但到中年呢？

我还有个习惯，就是特别喜欢骑单车。我觉得骑车是一种享受，不但锻炼身体，还可以看路边的风景，可以看路上的车流，穿梭在人群和风景当中，一边哼哼小调一边把那些拥堵在路上机动车抛在后面，那种感觉真是愉悦之及。驾车看似比单车快捷方便，但是我不想自己成为车的奴隶，我也是一个拥护环保的人，再说了如今在北京城五环之内驾车真的还不如骑车方便顺畅。

好的生活***成很难，也不难，关键看你有没有心，只要愿意去做，并且觉得它是一件有意思的事，***然就会形成。境由心生，睡眠也是一种心境，当你为俗事所困扰的时候，努力让自己平静下来的过程，本身就是一种心态的调整，当你真正能够放开一切，失眠也就不再是一个难题。

中医讲究修身养气，我觉得，人从身体到精神都是一个有机的整体，高质量的睡眠，不但能让你有充沛的“精气神”，也能让你有一个良好的心态去面对人生的挑战。

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读后感简爱系列

所谓“仁者见仁，智者见智”，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。怎么才能在写心得体会时更全面呢？经过搜索整理，小编为你呈现“读后感简爱系列”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

读后感简爱(篇1)

一段没有关爱、黑暗的童年，一个值得人敬佩的名字：简·爱，把我带入了一个崭新的、充满人间善恶的世界。

刚开始，我以为故事主要只是讲述主人公是怎么样追随她的爱情，慢慢读得更深去理解，主人公简·爱呈现出来的独特性格反映了她不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她虽然身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，但她追求独立的人格、不向人生低头、主张平等。

在当时的英国，这样的女性是可贵的，值得尊敬的。简·爱从小父母双亡，在舅妈家过着尽受指责与蔑视的不堪的生活。在刚起步的学习生活中，小女孩并不过得如意，布洛赫斯特先生当着全校的面诋毁她，后来善良的丹波尔小姐帮她解脱了“罪名”。

好朋友海伦病逝后，简·爱在牢沃德学校受了八年的优良教育。她不甘心在学校里一成不变地过着，她渴望外面的世界。于是，她前往桑菲尔德府做阿黛拉小姐的家庭教师，进而爱上了府邸的`主人罗切斯特先生，他有运动家的身材，长得并不好看，是个绅士，但很容易发怒。

当他们准备结婚时，惊奇地知道罗切斯特先生是一个已经结了婚的人！他的妻子是个疯子，就住在桑菲尔德府。简·爱决心离开他。浑浑噩噩地过了三天，她在饿昏的时候被圣约翰一家救起。当起了乡村教师。当圣约翰向她求婚时，她还是毅然选择了回到罗切斯特先生身边，尽管这时罗切斯特先生已经失明残疾。

简·爱在面对一切苦难时，她是坚强的。就像她得知她的偶像：罗切斯特先生已经是个有妇之夫，她并没有哭泣，甘愿自己锁在房间里承受着一切黑暗，心灵发出“离开桑菲尔德”的念头，并不顾罗切斯特先生的苦苦哀求，固执地离开了。她坚强，没有被巨大的磨难打倒；她固执，相信自己会改变命运；她渴求真爱，收获了不平凡的爱情。

《简·爱》写了一个女性的人生，她平凡却不平庸。自尊、自爱、自立、自信，我想这四个字眼大概就能刻画简·爱吧。

读后感简爱(篇2)

这里，我就来讲讲我对第二章的感触吧。

我也像简爱那样，憎恨约翰这一类人，为她在盖茨海德府的遭遇而打抱不平。如果换作我去这里面，我也许只会埋头、示弱，即使自己已经很愤怒了，也不会鼓起勇气去反抗。现在，她的反抗导致她被关进了红房子里。

红房子是她亲舅舅呼出他最后一口气的地方，也是灵车在这将他送走的。这使简爱吓哭得倒在了里面。这个地方，连盖茨海德府中的人都畏惧，更何况是她这么一个孩子？在她再次想反抗出去时，她被里德太太又关了回去。这令她伤心透了——里德太太曾答应了里德舅舅应要像亲生儿女那样把她抚养成人。

然而事实上，她并没有受到什么好的待遇，就除了贝茜会关心她，其他的人却只会用恶毒的嘴、冰冷的目光对着她，任意地诋毁这个无辜、可怜的小女孩。她只是个孩子啊！

如今的和平、平等的年代，让人们都享受到了生活的美好，吃饱穿好，男女平等，是她所没有得到的，而且她还是一位不愿意屈膝的孩子。我们都应该珍惜这种时光，奋发图强。

读后感简爱(篇3)

尊严与爱

暖秋的阳光洒满大地，像给整个世界穿上了一层柔黄色的外套。淡橘色的云朵，装点着如蓝宝石般的天空。屋内的我，伴随着窗外树叶沙沙唱起的歌儿，津津有味地读着手中那本《简爱》。

《简爱》这本书是英国女作家夏洛蒂勃朗特轰动全世界的巨著，她被称为沙漠中一朵傲放的仙人掌花。凭借《简爱》这本书，她打破了当时人们对妇女的歧视与偏见，她用文学告诉了所有人：世界上没有什么不是妇女的事业！也正是因为这种信念，夏洛蒂勃朗特长成了一棵大树。

书中的简出生在一个牧师家庭，父母在她出生后相继去世。被寄养在舅舅家的简长期受舅母和表兄妹的虐待，但她勇敢地与他们抗争。十岁那年，她被送进洛伍德慈善女子学校。这所学校条件恶劣，常有孩子病死，简的好友海伦就在这里患肺病而去世。在这里，简饱受了8年的肉体与精神上的摧残，终于在20岁时离开学校去寻找自己的新生活。

后来，简来到了桑菲尔德庄园，担任一个不到10岁的女孩阿黛尔的家庭教师，并结识了喜怒无常、性情忧郁的庄园主罗斯切特先生。他们互相理解并相爱。在书中简对罗斯切特那一段爱情的告白震撼了所有人的心扉：我们是平等的至少我们通过坟墓，平等地站在上帝面前！罗切斯特接受了简，最终他的疯妻用一把火烧毁了庄园，罗切斯特也被烧瞎双眼并因此破产。简得知后，不顾一切地回去找到罗切斯特，选择跟他生活在一起。

就是这样一个普通的女子，却活出了不普通的人生。她长得并不漂亮，但她身上所有的品质都是当今女性所应当拥有的。她的人格魅力和所拥有的一切品质都令我深深折服。她的坚强就如坚韧的仙人掌花，永不向干旱屈服；她的美丽就如蚕儿破茧而出，成为一只斑斓的蝴蝶。

一个平凡的女子，能够为了自己想要的一切去拼搏去努力，该是多么不易！一个平凡的女子，能够为了爱情而坚贞不渝，该是多么可贵！她通过自己的坚持和勇气，得到了自己想要的一切。为此我敬佩简，更敬佩她身上的品质！

窗外，夕阳西下，天际已是红霞一片，绚丽的光彩，温暖的光辉照亮了我久久还未平静的心

读后感简爱(篇4)

简是个孤儿，从小被送进了修道院。她在修道院里又被老修女们歧视、被伙伴们排斥，唯一的朋友也去世了。简的童年生活就是如此的悲剧，而生活总是在不定期的给人意外。

她18岁那年离开了休道院，成为了罗切斯特开女儿的家庭教师，可她与庄园主的爱情当然不会顺利。罗切斯特有一名妻子，但他妻子有家族精神病。因为罗切斯特欺骗了她，所以简决定放弃这次爱情，她离开了庄园，她不能忍受这不平等与有瑕疵的爱情，她悄悄的走了。

在这段时间里简尝试着重新开始新的生活，直到有一天，简的潜意识感到了罗切斯特发生了危险，她开始回顾，并不顾一切的跑回了庄园。罗切斯特得了一场疾病，导致双目失明了。

简在面对一切因难时是坚强的，遇到了困难并不是对此哭泣，而是思考，她也是坚强的，并没有被人生的困难打倒，她，不愿对命运臣服，她固执，相信自己会改变自己的命运。

就这样，简获得了真爱，回到了罗切斯特的身边。同时，也给无数在婚姻追求的道路上俯首称臣的女子指出了一条明路。《简.爱》平凡却不平庸，她同时也描述了作者的生活，以及她对简.爱的塑造也是别有用心的，她告诉了我们最后一个大男人依附一个小女人的故事，充分体现了当时男女不平等的社会现实。而夏洛蒂也想告诉我们，敢于反抗、敢于追求自由与平等的女孩最终会得到你想要的人生。

读后感简爱(篇5)

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它胜利地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都实行了独立自主的主动进取看法和敢于斗争、敢于争取自由同等地位的女性形象。

大凡宠爱外国文学作品的女性，都喜爱读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动改变着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的起先。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，假如简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，起先有金钱，有地位的新生活;假如她没有那份纯净，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我起先去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。终归女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它须要一种彻底的志气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，须要风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返的豪迈和胆识。我想，这应当才是最关键的一步，也应当是走向独立的确定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的特性留给我们一个感动。所以她是胜利的，华蜜的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫困，还是富有;不管是美貌，还是相貌平凡，都有美妙的心灵和充溢的心胸，都能以独立的人格和坚毅的特性生活。

读后感简爱(篇6)

《简爱》被万众所热爱的，大约是其作者的自尊与平凡或者说，是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论他们对于他人的鄙薄，多多少少，以往使我快慰，此刻却令我不安。夏洛特托身于简爱，

这是我所明白的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度，有些刻意了。反过来说，我从中最新读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。可是我感觉到的是，在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自我离开这个躯壳，所以她也没有用全知角度叙述。如此一来，她所描述的差不多能够认定是她的意见。那么，我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑，而后是近乎于传奇的感情惟其传奇性，昭示了某种不真实与幻想性和最终一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHNRVR。虽然前头有笔，但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理，开头十分真实，中间段十分精彩，可是隐伏着不安，到了结尾，则几乎归于俗套一个我料到的俗套。最终无疑是皆大欢喜，带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美，几感觉不到瑕疵。可是我隐约间感到的是，这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构更多的时候，我读到了简爱离开山庄，就没再读下去。如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束。因为之后的一切，在我看来，比之于前，是很拙劣的。

读后感简爱(篇7)

沉静于大地的阴霾，蛰伏于寒冷的冬季，四月的芬芳唤醒着沉睡的灵魂，在无边黑暗后找寻到未来的光明。朴实无华的种子，黑暗的世界，造就美丽与坚强并进的心灵。

童话故事总会有美好的一面，但恶毒恐怖的人物也如影随形。她的豆蔻年华没有父母相陪，没有朋友相交，没有新衣相衬。可是世界不会像听童话世界一样会天降王子，从此灰姑娘变成了公主，与王子相依相守。冷漠惯了的世界，怎么会为一个少女实现质的转变呢？但她不愿就这样走在这个世界底层受尽屈辱，至少心灵上不可以。与讨厌自己的舅母的痛斥，与欺负自己的表兄打架，她在反抗，不解与朋友海伦的沉默，这个敢爱敢恨，拥有强大自尊的少女最终蜕变，得到自己的幸福和自尊。

“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她叫简?爱。她是倔强的灰姑娘。没有仙女棒，没有善良的女巫，没有精灵的帮助，12点的钟声敲响后她却不会再次成为灰姑娘，她是12点的公主，等到了她的王子，等到了她的幸福。

有人说，自尊心是这个世界上最肮脏的东西，可是，即使在肮脏，每个人都必须要自尊的相伴，这是一个金钱至上的世界，如果连自尊都丢弃了，变成就了真正的奴仆。总说要快乐的人生，但快乐从何而来，多少人的麻木被看作了快乐。快乐就像一株树，要自己浇灌，枝繁叶茂固然是好的，但只是活过了一个春季就枯败了，随风而逝遗忘了便再也找不到。自尊是快乐最好的养料，自尊得到了满足，不再害怕空穴来风的繁华会逝去，快乐才会永驻。简?爱是一个神话，每个人都可以是一个神话，我们可以自己造就毁灭，可以自己造就幸福，转眼一瞬的事，却决定了我们的人生。短短的数十年人生，每个人会有不同的经历，跌宕起伏的，一帆风顺的，自尊让我们学会怎样寻找自己的幸福。简?爱追求自己的幸福，平等自由，简?爱追求自己的快乐，独立完整。

简爱，追求自我简单的爱。

简爱，追求平等坚强的爱。

简爱，追求幸福美好的爱。

她叫简?爱。

读后感简爱(篇8)

古人修仙，今人修人。人生的每一份经历大到社会变革小到日日夜夜，无时无刻不是在修炼着。

简·爱，这可真不是一个多么讨喜的女孩，盖茨黑德府上无一人不这么觉得。她起初是逆来顺受的，她是害怕的直到离开都是害怕的，但害怕和反抗从不冲突，反抗是终日恐惧的结果，于简而言这是必然的，她骨子里是锋芒毕露她应该是外刺的，但从小到大恩人感激深深影响了她，她选择讨好忍受，收敛了尖刺。直到里德太太在外人前侮辱她的自尊，她意识到马上就要离开的时候才敢说出来，药剂师、贝茜都是她人生中的一小缕光，但无意他们都在她的对立面。因为成年人在意的是生存，没有里德太太简又在哪个街头，她是该感恩的，这件事情上似乎每个人都可以被理解，但没人愿意理解简，她的话没有威慑力和信服力，她没有地位什么都没有，她追求的心灵上的是所有人最不看重的，简离开是最好的选择。

童年的经历是她第一大修炼，身体的磨打，心灵的锻炼，她比同龄甚至比她大的都要有勇气有毅力。她也学会了反抗，有了第一次反抗就会有第二次和之后，但她没能力在反抗之后保护自己，在罗沃德寄宿学校她注定会经历源源不断的屈辱，好在她的傲气不止步于一时情绪的发泄而是真正的坚强她奋发进取，她从不踯躅，她像一棵满是伤痕的小树却茁壮成长，伤痕也只是成为了装饰。

在桑菲尔德庄园，她坚信人人平等，不卑不亢，她有着她的洒脱，没什么会束缚住她，小时候的盖茨黑德府，寄宿学校，爱情的桑菲尔德，救命恩人……会有束缚，但她会挣脱束缚追求自我，追求心灵。八九岁的简也不会这么潇洒，她处处受制于人，反抗里德太太也是趁着要离开才说，她没那么勇敢的，她胆小。是骨头的打磨，有人总想把她的骨头打磨光滑，可那如龙的逆鳞一般，换来的是她更加锋利的更加坚强的自己，没人会在意别人的心灵因为不是心理医生更不是你的心理医生，你会感到耻辱，对我就是要让你感到耻辱让你不敢，人人秉着这样的想法去撞击她的心灵。她习惯于别人的冷眼相看，但并不意味着她认同。

骨子里的修炼，让简·爱展现了一个坚强独立女性的形象在我们眼前。把今天的苦楚都化为你的修炼吧，别在屈辱中沉沦，要在屈辱中发光。

读后感简爱(篇9)

雏鹰一次次跃落，又一次次奋飞，才能成为搏击长空的雄鹰，蚕蛹被茧子束缚，却一次次挣扎，才能磨练出有劲的翅膀，成为飞蛾……

《简爱》中的主人公简·爱追求自由、平等和维护人的尊严。她不惧困难、执着专一，是一个不向命运低头的坚强女性形象。

在父母双亡，寄人篱下的生存环境中，当表兄辱骂、殴打她，用书本砸中她的头，又撞在门上，血流出来时，我掀住了一颗心，可是她却做出了勇敢的反抗，令我无比敬佩，那就是知识的力量!

在被关于白房子中，她受尽了精神上的折磨，又一次病倒，舅妈的嫌弃与视而不见，表姐的蔑视，还有势利的佣人为虎作伥。

她随后在罗沃德寄宿学校的生活，是以肉体上的受罚和心灵上的被摧残开始的。学校的施主罗克赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众，但她从同样受辱的海伦那里获得了一种内在力量，变得格外刚强。她没有在屈辱中沉沦，而是不断奋发进取，结果不但学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解，她像一颗顶风冒雪的小树，不屈不挠地成长起来，困苦的人生如同沼泽，她深陷其中，却从不肯沉沦，放弃。不管在怎样的环境里，她始终自尊自爱，坚强独立，纯真善良，勇敢追求自己的幸福，她从不屈服于命运，种种不幸只不过是带给了她更加顽强的精神力量，使她不停地丰富自己的思想人格。她成为千百年来独立女性的经典形象，永垂不朽。

我们无法决定我们的出身，但“英雄不论出处”，人生，命运却是可以靠坚持、努力，拼搏来改变的，所以，我们更要奋发向上，不畏畏过去，不念将来!

旧制度与大革命读后感(汇集5篇)

所谓“仁者见仁，智者见智”，如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，在写自己的心得体会时要注意些什么呢？在此，你不妨阅读一下旧制度与大革命读后感(汇集5篇)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

旧制度与大革命读后感 篇1

在书中，托克维尔蕴含着自由主义的权力观念，即“有限权力比无限权力更有效”。反自由主义者跟随着梅斯特尔抱怨自由主义不加鉴别地“对权威的憎恨”是现代最主要的、也是最可悲的特性之一。在施密特那里，自由主义作为现代反权力思潮的完美表述，只不过是“削弱国家的一套高明的方法”。法国大革命似乎印证了这样的批评。

然而，在托克维尔看来，正是王权政府肆意扩张的政治权力、经济权力从而带来了权力的危机。从洛克、休谟到康德，自由主义者并不反对权力自身，而是反对非法的、无限制和不负责任的权力。权力只有限制在法律的范围内，才能得到更有效的行使，才能更有效的维护权威。

托克维尔发现了自由与平等的张力。对于大众而言，他们更容易满足于个体的平等，究竟是在奴役下的人人平等还是个体自由下的人人平等，他们不甚关心。

对于自由的阐述，则更为经典。“人们似乎热爱自由，其实只是痛恨主子。为自由而生的民族，他们所憎恨的是依附性的恶果本身。”(207)

因此，“我也不相信真正的对自由的热爱是由于人们只见到自由带来的物质利益，”“在自由中只欣赏这些好处的人，从未长久保持自由。”“谁在自由中寻求自由本身以外的其他东西，谁就只配受奴役。”(208)在他看来，真正的热爱自由应当“依恋的是自由的诱惑力、自由本身的魅力，与自由的物质利益无关;这就是在上帝和法律的唯一统治下，能无拘无束地言论、行动、呼吸的快乐。”

托克维尔将大革命的爆发于文学指导政治实践紧密联系起来。作家们对于社会的起源、政府的本质和人类的原始权利的思考控制了舆论的导向，政治生活被强烈地推入文学之中。伟大人民的政治教育交到了作家的手中，从而带来了不可避免的灾难。奇怪的是，“我们取自文学的习气，却几乎丧失了对文学的年深日久的爱。”(188)

当然，对于文学与政治、公共生活的关系，在当代社会也需要多一种角度。在工具理性至上的现代性面前，一种如Martha Nussbaum 所提倡的“诗性正义”，更多的情感参与到公共生活的空间中，似乎也有裨益。因此，如何划定文学与政治的边界，思考二者的关系是一个值得思考的问题。

革命是在那些人民对苛政感受最轻的地方发生的，在这些制度的桎梏实际上不太重的地方，它反而显得最难以忍受。(65)“革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏，”“被革命摧毁的政权几乎总是比它前面的那个政权更好”，“对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。”

旧制度与大革命读后感 篇2

从南昌某校内狭窄的书店角落里，穿越到烟台某县某院冷清的自习室内;从爽快清澈的南方七月夏日，到喑咽无言的十一月北国寒秋。从第一页的翻阅前行，历经多少页的步履蹒跚，却也终于到了这最后一页——《旧制度与大革命》这本书，终于在今天，被此阶段的我给吃干抹净了。

书是死物，书里作者的观点态度也许只能表达传递出万一，此刻合上尾页，想问问自己学到了多少，又进步了多少?没有直观的经验值与进度条让我去探寻——也许真的探寻量化了起来，会发现那进程不过竟也不过涨了毫末。但书本身承载的时光已经足够动人，由一本书延伸而来的，那些千千万万新的思考，哪怕我能抓住一点点，就已经很满足了。

东拉西扯这么多，一篇读后感的初衷隐隐有酿成杂文的趋势，我还是太啰嗦了，那个不舍得放弃什么都想要的坏习惯，从生活延续到笔端，浸润的是一整个偏执又虚弱的自我——写作是和自我对抗的过程，而表演一个试图写作的人，则让这件事变得丰厚。这句话之于我，可以说再恰当不过了。

言归正传言归正传，让我好好想想。在看这本书之前，法国大革命，留给我的是怎样的印象呢?他是巴黎公社的先导，是群众性的暴力反抗运动;是封建统治没落时期朝代兴衰的必然。而历经这一场彻底的、从下至上以全盘推翻的流血革命，资产阶级该成为了这个国家的主人，良币驱逐劣币，过往分利集团彻底毁灭，也总该让法国新兴的资本主义那通往近现代国家治理之路的旅途上走的快一点，该比那些王朝或是改良后的王朝走的更快一点。

钱穆讲:历史的事有发生在桌上的，也有藏在台子下的。我们多注意发生在卓子上的事，却总忽视了藏在台下的事一样有力量。”而祸患多积于忽微，要探究什么真相、真理，就该从这些细微处发力，以小见大。放到一寸一寸的见分晓。托克维尔也说过，判断一个历史事件。与其用远距离的视角观察，还不如用近距离的，视角来得准确。哦，这本书也就是从零碎微末的各方面细节，为我展示了，这个法国大革命也正从。多个角度的管中窥豹中，渐渐显露出了他的本来面目。抽丝剥茧，去伪存真。历史本就好比一件美术展览馆，多赝品而少真货。我们更应一件一件一天一天的这样去看，方能离开某些大而化之的结论，脱离低层次的认知怪圈。

一。封建体制是在复兴时期迎来了这场大革命——因它的复兴速度远远跟不上资本主义所代表的先进生产力的发展速度。

这本书每每令我想起万历十五年中的那个明王朝。自由，自1573至1610，明王朝的衰落已是一种制度发展至衰落后的必然。虽个人许有天纵之才、神机妙算，又或是智勇双全、万夫莫开。也全都已无济于事。大厦将倾，独木难支，历史的潮流滚滚向前，无人可阻挡这种发展的必然。在中华大陆轮回反复多少次的历史反复推演过了，也难怪有人讲中国历史虽长，却简单明了——不外乎就是这个道理了。

而法国作为欧洲大陆上封建皇权统治极根深蒂固的国家，与古中国在诸多方面也都有着相似共通之处:两者同有着繁荣的文化成果，或是体现对美食孜孜不倦的追求，或是体现在奢华骄逸的上层生活。中央集权曾一度让帝国达到威势之顶峰(路易十四)。但每落下一片阳光，当也投下一片阴影。所谓盛世的繁荣也总藏着积重难返的颓势，盛世，总是衰亡之始。(哪怕把所谓的康乾盛世划掉也没用，秦皇汉武贞观等等没有一个不是的。。)

但这场由法国民众组成的大革命，和明末农民起义或是中国历朝历代、世界各国在封建时期经常产生的农民起义都不一样。并非民不聊生，人民在奴隶的位置上坐不稳才揭竿而起，不是王室衰弱以致政治无药可救，人民“不争自由便是杀头”。恰恰相反，如本书第三篇第四章题目所言，“路易十六统治的年代是旧的君主专制制度最昌盛的时代，可昌盛，却加快了大革命的发生”。

从行政措施里对自己和生命的重视、到税收机制里对“平民困境的彻底关怀”、再到社会财富的快速累积发展，“所有消费税的税收收入，每年都要增加200万。”法国的贸易量在1768至1788年的70年里增加了一倍多，人口数量也增长到那个马尔萨斯都看不下去程度。如果我们照着旧的体制最后时刻的情况对其进行阐述，那描画的会是”比真实的面貌美丽，但是并不十分逼真的画像”。

旧制度与大革命读后感 篇3

《旧制度与大革命》在我看来并不是一本历史书。显然，托克维尔并没有采用大量的史料堆积，同样无意于去详细介绍法国大革命的前因后果与具体进程。然而，这本书的影响是如此深远，直到今天，依然能够激起广泛的思考与讨论。

这样一本经典之作固然体现在全书中随处可见的精辟的论断与华丽的词句，然而却不仅于此。在托克维尔看来，法国大革命是在特定历史结构下，旧制度长期演化的结果，甚至这场革命本身都只是旧制度演化的一个过程。同样革命所建立起来的新的机制只不过是旧有的萌芽的发展，而那些骤然建立起的制度却依然脆弱。

虽然对于革命的宏大意义保持审慎地怀疑，托克维尔却并非简单地主张“告别革命”。相反，对于民情的冷静地考察使他敏锐地看到平等化的观念逐渐成为现代社会不可避免的浪潮，并在法国大革命中被广泛地传播开来。

因此，尽管我们可能通过史料的不同挖掘与解释，对于托克维尔的某些论断提出质疑，然而，这种超越历史的核心的命题是无法被消解的。

不简单地成为纷繁历史的工具，也不轻易地沦为激昂情感的奴隶。正因为此，思想才能穿越时代的隔膜，成为深邃的洞见。

旧制度与大革命读后感 篇4

在矛盾与冲突中读法国大革命

乍浦高级中学盛嘉倩

读罢《旧制度与大革命》一书，有以下几点感想：

第一，本书结构清晰，视角非常有特点，全书分为三大卷：宏观卷、中观卷、微观卷，徐徐展开，从独特的视角剖析法国大革命。此外，让我印象深刻的一点是先设问再解问的手法。

书中在介绍法国大革命之前提出了一个个引人深思的问题：“为什么大革命偏偏发生在苛政最轻的法国和经济最繁荣的路易十六时代，而不是另一个更加民不聊生的国家或者经济衰败的时代？为什么法国大革命不是革命的创造，而是旧制度的制度？

”然后通过后面的一章一章剖析出原因，让人有拨云见日、恍然大悟之感。

第二，本书巧妙地设计了几个矛盾冲突点。与戏剧一样，文学创作中最令人印象深刻的是矛盾和冲突。法国大革命正是这样充满了矛盾与冲突，具体表现为新与旧的冲突：

新制度与旧体制、新思想与旧文化、新理论与就学说。书中有一句话说道：“理论的和善与行为的强暴形成对比，这是法国革命最奇怪的特征之一”。

而导致这种和善与强暴的强烈对比的原因何在，书中解释道：由于法国大革命中控制舆论的知识分子充满理想主义精神，却严重脱离实际，当和善的理论在实际中效果不佳时，就产生了暴政，而他们领导下的法国民众愚昧地言听计从，连他们的暴政也拥护，就导致了和善的理论与强暴的行为的矛盾冲突。这点让人印象深刻。

1789年的法兰西，一个新的社会的大厦是用旧制度的瓦砾建造起来的。

第三，关于法兰西人民对自由的追求。自由两字，说来简单，看似就在每个人身边，但真正能够拥有的人可以说是几乎没有。一切美好的事物都美不过自由，只有自由才是人类社会中种种弊端的天然克星，只有自由才能让社会不至于沿着斜坡一路堕落，只有自由才能让人们摆脱对金钱的崇拜，摆脱毫无价值的琐事，让人们意识到祖国近在咫尺又高于一切，因为在体制下，能给你自由的就是祖国。

至于自由，本书微卷第三章详细解释了为什么和何时需要自由。

第四，从高中历史教学的角度看，法国大革命的总体印象是，自1789年群众攻破巴士底狱以来，共有五个共和国，我们一般都是

一、二、三……共和国来区分记忆法国人的革命成果。分分合合、起起落落的次数之多之频繁，在高中历史教学中，包括学生的学习记忆中，难度比较大。而本书弱化了这些记忆性的东西，专注于研究法国大革命在体制上、精神上、文化上的有所贯穿性的元素，独特的视角给高中教学开启了新思路，也许我们应该尝试弱化对革命史实的死记硬背，强化法国大革命留给后人的宝贵精神财富。

以上几点是我读了《旧制度与大革命》一书之后的感想。这确实是一本值得人一读再读的书。

旧制度与大革命读后感 篇5

“一场浩劫怎能避免呢？一方面是一个民族，其中发财欲望每日每时都在膨胀；另一方面是一个**，它不断刺激这种新热情，又不断从中作梗，点燃了它又把它扑灭，就这样从两方面催促自己的毁灭。”

通过阅读托克维尔的《旧制度与大革命》，让我对法国法革命又有了进一步的认识。在世界近代史上，1789年法国大革命无疑是影响最为深远的大事件之一，是法国命运的分水岭， 正如托克维尔自己所说：“从来没有哪一桩历史事件能像法国大革命一样，开天辟地，源远流长。

”大革命从法国的旧制度中诞生，新社会的大厦是用旧制度的瓦砾建造的，在大革命前夕，每一个法国人都陷入深深的孤立当中，只能以利益为单位结成一个小小集体，纠结于私利，而无心于公义。没有人比没有权力的平民，特别是农民阶级更孤独。他们被全社会抛弃，陷入集体失语，最终在沉默中爆发。

对这场大革命，各国的君主、政治家、学者、人民，有人仇视它，有人错解它，有人畏惧它，有人期冀它，有人感觉到它却又无视它、低估它，甚至还有人千方百计想要借它坐收渔翁之利。法国大革命就是在这样的背景下爆发的，它“不惧危险，不抱悔恨，蔑视一切现有规则，蔑视一切常规手段，向着它的目的地奔去。法国大革命的目的不仅在于改变旧**，而且在于废除旧的社会结构和制度。

所以，它必须颠覆一切现存的权利，毁灭一切公认的势力，摒弃各种陋俗与旧传统，将那些经年累月培育出来的顺服遵从思想从人们的头脑中荡涤干净。

《旧制度与大革命》所讲述的主要是法国大革命时期的一段历史，发生在1789-1799年期间的法国大革命乃是法国甚或欧洲发生的激烈的政治及社会变革的时期，法国的政治体制在大革命期间发生了颠覆性的改变，统治法国几个世纪的绝对君主制与封建制在短短三年间分崩离析，传统观念逐渐被全新的天赋人权、三权分立等民主思想代替。对于这个伟大、激烈的革命，托克维尔曾评价道，它代表法国的“青春、热情、自豪、慷慨、真诚”的年代。然而在《旧制度与大革命》这本书中，托克维尔对这场甚至改变其自身命运的波澜壮阔的大革命本身着墨并不多，而最重要的是《旧制度与大革命》提出了革命原因的最深刻的分析。

托克维尔在这本书采用的是类似年鉴学派的“问题史学”方法。他重视各国间的比较，指出“谁要是只研究和考察法国，谁就永远无法理解法国革命”，正是通过对其他国家的考察，托克维尔认识到法国革命的独特原因以及它在全欧洲的影响。他还重视通过辩证法来分析法国革命，一方面他强调民族特征、旧制度传统对革命兴起以及革命后政治制度构建的巨大影响，另一方面又特别重视偶然因素，如路易十六时期的改革加速了法国社会矛盾的激化。

托克维尔认为“即使没有革命，革命所作的一切也会产生”。 另外，托克维尔还使用了阶级分析法，正如他所说的，“人们会拿但个人的例子来反驳我；我谈的是阶级，唯有阶级才应占据历史”。

该书的核心观点是，法国大革命不是凭空诞生的，而是在旧制度的母体中孕育和成熟的。许多所谓的革命成果不过是旧瓶装的新酒。

我们近代中国百年风云又何尝不是如此呢？就我们最引以为豪的社会主义制度的胜利而言，它不仅是共产党自身努力的结果，也是历史的必然选择。自从中国大门被西方的“坚船利炮”轰开后，为图自强须学西方已成大势。

先学西西方技术，再学习其制度和文化，每次失败后，我们都要抓住最后一根稻草——意识形态。而当时各种思潮尘烟并起，立宪主义、法西斯主义、自由主义等等主张都没有经得起实践的检验。历史证明了，只有社会主义才能救中国。

可见，历史洪流总是一浪接一浪地推进，我们不能脱离片面的观点。

一、革命往往是在对苛政“感受最轻的地方”爆发

托克维尔在书中说到：“革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏。最经常的情况是，一向毫无怨言仿佛若无其事地忍受着最难以忍受的法律的人民，一旦法律的压力减轻，他们就将它猛力抛弃。

被革命摧毁的政权几乎总是比革命前的政权好，经验告诉我们，对于一个坏党来说，最危险的时刻通常是开始改革的时候。人们耐心地忍受痛苦，认为这是不可避免的，但一旦有人提出消除痛苦的想法，就会变得难以忍受。当时被消除的所有流弊似乎更容易使人觉察到尚有其他流弊存在，于是人们的情绪便更激烈；痛苦的确已经减轻，但是感觉却更加敏锐。

路易十六最轻微的**似乎比整个制度更令人无法容忍。”

活法读后感系列

当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟，人们常说读作者的作品会有不一样的感想和体验。如何写才能将这无法言语的震撼写出来呢？您能在以下资源中找到跟您所需相关的“活法读后感”资料。

活法读后感(篇1)

《活法》一书，是日本著名企业家、被誉为“经营之圣”的稻盛和夫先生对他的生命哲学的讲述。

初读《活法》一书，我被深深地震撼，一个迄今为止世界上唯一一位一生中缔造了两加世界五百强企业的人，其实在心灵深处，有着最简单的人生观。

稻盛和夫认为，我们每一个人，虽然只是宇宙中的一个小分子。但是尽自己的能力去发光发热，升华自己的灵魂，每一个小分子，都能创造伟大的生命。每一个能“成就大事”的人，只是日复一日地把细微之处做得精益求精，“大事业”是自然而言成就的。

在《活法》一书的序章中，举了幕府时期一个叫二宫尊德的农民的例子。二宫尊德是地地道道的农民，没有多高的学问，他所坚持的，是从早到晚披星戴月地耕田劳作。他通过辛勤的劳动，把一个凋敝的农村发展成为富裕的村庄，不能不说是一番伟业。正因他的事迹，后来才被德川幕府任用。这是一个在平凡的岗位上升华生命的例子。二宫尊德把田间劳作这一件细微工作做得精益求精，陶冶了人格，生命也到达了更高的境界。

对于我们而言同样如此，在平凡的岗位上做好自己的工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。这些看似理所当然的事情，如果我们能做到，同样会使我们的生命得到升华。

活法读后感(篇2)

九月是公司文化月，除了安排丰富多彩的文体、娱乐活动，公司还为爱好读书的员工们精选了一本读物，那就是稻盛和夫先生的《活法》一书。忝列为其中的一员，我来向大家简单介绍下这本书和我读后的感受：

首先，我向大家阐明一下书名“活法”的意思。“活法”是美国现实主义法学针对传统法学独尊“纸面上的法律”提出的概念。活法是那些支配着社会生活本身的规则，也是构成人类社会法律秩序的基础。一句话，活法，就是社会生活的法则。

稻盛和夫呢，是日本人，不过这个日本人很厉害，他27岁创办京都陶瓷株式会社，52岁创办第二电电株式会社(目前是日本的第二大通讯公司)，这两家公司又都进入了世界500强。他是日本四大“经营之圣”中年龄最小的一位，另三位分别是松下、索尼、本田公司的创始人。

稻盛和夫的这本《活法》曾被誉为“日本21世纪励志第一书”，他将企业的活法转引到人的层面，通过探讨人最基本的伦理观和道德观，阐述普通人的“为人之道”和企业的发展之道。他认为，一个企业生产出的产品质量高低，在于这个企业的人有没有亲近产品，有没有在悉心地照料产品中听见“产品的私语”。《活法》探讨了一个命题，那就是人生的真理和活着的意义。

初读《活法》，有眼花缭乱之感，继而犹如沐浴春风、灵魂得以洗涤——他的哲学思想多面开花，却一脉顺承，给人极大地启发，醍醐灌顶不过如此。

活法一书分为序言和五个章节，序言告诉我们人生的意义在于磨练灵魂，人生真理在勤奋工作中领会，改变思维方式，人生将发生180度转变等等。五个章节则分别告诉我们如何实现人生的理想，从原理原则出发考虑问题，怎样磨练灵魂、提升心志，以利他心度人生有何好处，人生的正道是与宇宙潮流协调和谐。

他指出热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

总而言之，这是一本能够指引方向，阐明真理，开拓思维，激起斗志的好书，希望大家闲暇之余可以借来一看，很有裨益。

【篇三】活法读后感

最近一直都在读励志的书，其实已经不是立志的年龄了，但又有什么关系呢。从现在开始懂的活法也不晚呀!

看这样的书可以使自己变的平静，不浮躁。我觉得成功的人分两种，一种只是表面上成功，另一种是不只表面成功，他在成功的表面背后隐藏着更大成功。这种人迟早会成功，无论做什么都会成功，因为在他的心里埋藏着一颗成功的种子。这种人就是《活法》的作者。他很小就给自己规划了人生，一直规划到了80岁。看到这里我觉得我开窍有点晚，快40了只能安排后40年了，前30多年以前都是糊涂的生活，没有目标。现在应该给自己规划一下，小的规划是一周，大的规划是一生。有目的才会有行动，有行动才会有结果。

其实越接近真理道理越简单，很多道理我们从小就知道，但却不明白。现在看来那就是真理。

被尊为日本三圣之一的稻盛和夫先生告诉我们，所有人的人生，最后的发展都是自己内心念头的延长线。我的内心怎样想，现在回想起来，我也是这样的。所以我现在的想法是很重要的，关系到我的未来。：“是什么造就了这些平凡人的不平凡呢?是那一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量，也就是拼命去过每一个今天的力量，以及一天天去累积的持续力。”

我特别相信，我们的计划也就两个月，但是已经有无数的成绩出来了，虽然那是别人多少年前做的事情，但也有的人一生都不会去做呢?我相信我看的书不晚。生命的意义在于不断地成长，在这几个月中我成长了，我发现了自己的变化，有时都不相信，真的变了，没有那么焦虑了，不再埋怨了，不常常想不该想的了。我说是没有用的，这些内心的变化我内心真的体会了，这是我觉得最快乐的事。要有追求和梦想，过程比结果更加重要，享受奋斗的过程。

什么是享受，付出了得到了就是享受。不付出得到了也不会认为那是享受，况且不付出就永远体会不到得到的快乐。

“想要成就事物，必须先有强烈的愿望”。“强烈的愿望”包括强大的决心，坚定的信心，更重要的是一个高标准的目标。还有实现目标的恒心和毅力。我在坚持因为我有目标，我有信心。

活法读后感(篇3)

五、坚持不懈原则：把平凡化为非凡的是“持续”、把失败转为成功的是“坚持”。坚持未必成功，但遇到困难就放弃，是绝对不能成功的，这是一个很简单的道理，我们都知道，但做到需要我们的恒心。

不劳无获，只要你肯付出就会有所得，持之以恒，坚持到底，你就会收获丰硕的果实。

六、利他原则：“利他之心”佛教里是指“善待他人”的“慈悲之心”；**教里是指“爱”。佛说：

“心里有鬼，看见别人都是鬼；心里有佛，看见别人都是佛”。简单的道理告诉人们，不同的心会产生不同的结果。爱有它自己的大小。小到孝敬父母就是爱，博爱家人就是爱，帮助朋友就是爱，爱国家就是爱，奉献社会就是爱。

予人玫瑰，手有余香，爱人即爱己，帮助别人就是帮助我们自己。怀着一颗博爱的心，拥抱世界，首先感到幸福的是你自己。

《活法》也让我对自己的工作有了很好的启发。

一、工作态度：对于自身喜欢的事投入精力不会有问题，但是对于自身并不喜欢的事物投入精力，是我们大多数人所做不到的。这是一种常见的错误心态，会给我们的成长造成恶性循环。

不热爱自己的工作，就不会用心去工作，也就无从谈起做好工作，尽职工作，长期以往这样下去就会使我们缺乏成就感，而没有成就感也就会使我们对工作失去兴趣、丧失信心。那么如何从根本上解决问题，冲出这个恶性循环的怪圈呢，首先我们要认清问题所在，及时端正自己的工作态度，让自己爱上本职工作，要有脚踏实地、竭尽全力去做好的工作决心；然后，就是寻求突破，乐观迎对工作中的困难与挑战，摸索适合自己的工作方法，专注于自己所做的事情，只有专注才能产生兴趣做出成绩；最后，要树立一种劳动快乐的工作态度，不要把工作认为是没办法，不得不为之的劳动，要把工作当作成长的必修课，通过工作感悟成长。

二、工作方法：1、大胆思考、小心准备，要成就事物、实现想法，必须做到“构思处于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观”，这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时，总是上来就悲观谨慎，使自己丧失了信心，而在处理工作中所遇到的问题时却又思考简单、行为草率，造成工作中的问题曾书不穷。

读过本书后，我认识到要及时调整自己的工作方法，在工作中遇到问题时应该首先以乐观的态度去面对，然后用精心准备、细心策划、谨慎部署的态度去规划好工作的开展方法和步骤，最后就是要以饱满的热情、必胜的心态来完成工作。2。善于积累，循序渐进，善于总结每一点工作，善于学习和积累成功经验，循序渐进。不要总是妄想在工作中找寻一步登天的捷径，也不要误会地认为所谓的提高工作效率就是要找捷径，应该清楚的认识到，合理的工作方法、优化的工作程序并不是捷径，而是平时善于总结、善于积累所得到的工作经验。

把精力投入到工作中去充实每一天，日复一日地积累，会使梦想成真。通过读书联想自己的人生，我觉得我的简单人生有价值活法应该在于乐观向上、积极进取的生活心态，在于充满激情、拼搏奉献的工作态度，在于经过历经磨练、提升心智的成长感悟。引用书中的语句就是“劳动有苦涩的根，甘甜的果实。

欢乐从艰辛和痛苦中渗出。工作的乐趣就在光谱的另一端。全心全意拼命去工作，度过艰辛与痛苦之后，完成任务时的成就感，是无可取代的喜悦”。

稻盛和夫先生的《活法》向我们讲述了人生真理，为我们解开了成长中的许多心结，解答了令我们感到困惑的成长问题，以上是我的一些读书感悟，希望在此与各位领导、同仁和青年朋友们共勉。让我们全身心投入对未来的建设，在你付出智慧与汗水的同时，你也将会收获成长的快乐，享有一个幸福洋溢的充实人生。

活法读后感(篇4)

再读《活法》，期初有眼花缭乱之感，继而犹如沐浴春风、灵魂得以洗涤，稻盛和夫的哲学思想多面开花，却一脉顺承，给人极大地启发，醍醐灌顶不过如此。

其实越接近真理道理越简单，很多道理我们从小就知道，但却不明白。现在看来那就是真理。稻盛和夫先生告诉我们，所有人的人生，最后的发展都是自己内心念头的延长线，我的内心怎样想。现在回想起来，我也是这样的。所以我现在的想法是很重要的，关系到我的未来。“是什么造就了这些平凡人的不平凡呢？是那一股能默默专注在同一件事而不感到厌烦的力量，也就是拼命去过每一个今天的力量，以及一天天去累积的持续力。”

就拿昆山项目来举个例子吧，从过完年开始移师现场项目部办公到现在，也就三个月，但是已经有无数的成绩出来了，我相信我看的书不晚。生命的意义在于不断地成长，在这几个月中我成长了，我发现了自己的变化，有时都不相信，真的变了，没有那么焦虑了，不再埋怨了，不常常想不该想的了。我说是没有用的，这些内心的变化我内心真的体会了，这是我觉得最快乐的事。要有追求和梦想，过程比结果更加重要，享受奋斗的过程。

活法读后感(篇5)

在书中，作者总是问一个问题：人为什么活着？我们为什么要来到这个世界上？事实上，我们经常思考和讨论这个问题。我们常说的是生命太短暂，太痛苦。

稻盛和夫的一席话让我反复读了很多遍：为了比出生时有一点进步，或者说是为了带着更美一些，更崇高一点的灵魂死去!简单说，人生的意义就是修为自己的心灵!

似乎明白了作者之所以能成就大业，在于他对我似乎大悟，实际上我想以我的水平和资历还不足以悟出其中的道理。读完这本书，我发现这本书作者的每一个观点都是如此发人深省。反省自己，如何让自己进步，如何让自己的灵魂美丽？

本书中，我印象深刻的是稻盛和夫对人生的信仰，对成就事业对人对家对国的信仰以及他的人生方程式和六个精进。

1、 生活和工作的结果=思维方式×热情×能力

我们常说，态度决定一切，在本书中，稻盛和夫的人生方程式准确、简明扼要，却非常到位地剖析了这句话的深刻：

思维方式可以说是我们常说的态度。态度，生命的领路人。当代，很多年轻人只是相信运气，期待运气，在遇到挫折时抱怨命运不公，指责世事的不平，在抱怨中平淡一生，终其老去。

这样的例子比比皆是，在替之惋惜的同时，我们不能忘了提醒自己，其实，机遇在那时、在那地就是那些考验、那些让我们抱怨的挫折。能够视考验为“机遇”的人，才能把有限的人生真正地当做自己的人生活下去。

公司在成长过程中，也会不断地遭受挫折：来自客户的高要求，来自行业的压力，如若我们不相信自己、不给自己设定更高的目标去实现，不去探索，公司只会停滞不前。在接受一项任务时，在给属下布置一项任务时，在成立一个攻关课题时，我们要告诉自己，挑战就是机遇，百折不挠，而不是抱怨、气馁，这样，我们才会有享受不尽的成功喜悦。

认真、拼命、尽力工作，这便是一种对工作的热情。通过工作，磨砺头脑，同时不断学习，提高个人能力。在工作中，多与员工沟通，发现问题，找到适当的改进方法。

工作本身不是目的。工作的最终意义是通过工作来提高自己。再好的公司或许有一天你也会离开，但始终伴随你的是你自己本身，热爱本职工作、专心致志，一心扑在工作上才是最重要的，埋头干好本职工作，想方设法不断努力极其认真的过好每一个今天，竭尽全力把工作中的不可能变为可能。带着强烈的愿望，全身上下都冲溢着这个愿望，并坚信这个愿望一定能够实现。

在这个等式中，我最关心的是乘法。作者提到在这个等式中，思维方式占主导地位，因为思维方式中会有负数。有能力和热情，却没有正确的思维方式，会使我们走错方向，得到相反的结果。

也就是说，我们选择哪种方式决定了我们的最终道路。不思进取，寒冬随时来袭。

二、六个精进：

付出不亚于任何人的努力；戒骄戒躁；每天自我反省；感谢生命；行善积德；摒弃感性所带来的烦恼。一个个道理看似简单，实则很难做到，但相信自己能做到并为之努力，一点点实践，坚持做到，融入到工作生活，融入到每一天之中去。我想经过磨练，每一天都有一点进步，每个人都会比昨天更加完美。

如果你真得能坚持到最后，成功绝对属于你。

3、关于梦想与愿望；心不渴求的东西，就不能靠近自己。做为一个年轻人，在工作中，为了现实，为未来设定目标，然后努力实现。只有明确人生目标，我们才能有实现目标的使命感，坚信实现目标，不断努力向前。

在田歌创建学习型组织的路途上，愿景每一名员工都不陌生，建立个人愿景，实现团队愿景，为企业愿景不懈努力。如果每个员工都记得团队的愿景，努力实现个人愿景，相信共同愿景不会遥远。在技术部的工作中，在我们的沟通过程中，领导会关心员工的愿景实如何实现的，会一起关注员工的愿景，帮助员工实现。

不断激发员工的欲望，提高员工的积极性，使员工朝着自己的目标努力。

4、 此外，在管理方面，这本书中有几个地方让我受益匪浅：

1、 思考的重要性，考虑周全的话，就一定能实现：在内心描绘成功后的样子，然后再展开实现步骤，乐观地设想，悲观的计划，积极的实施，在整个过程之中如此贯穿。只有有了这样成熟的思想，我们才能确保计划的成功实施。

初到一个岗位，总会有一些想法，可是在新岗位之中，每一个环节的存在都有其存在的可行性，都有其历史的因素。如果你不能这么仔细地思考，只有冒险的冲动，那么，所谓的勇气很可能只是鲁莽，可能是两次失败的结果。

2、 在工作现场做到“有意注意”：解决问题的答案总在工作现场，做为生产企业技术部门的管理人员，我更是对这句话坚信不移。技术创新和管理改进，如果不把现场的自觉关注做为保证，只能纸上谈兵。

三。行政权力的意义：行政权力文化我们都在谈论，行政权力是根本。作者在书中多次提到的锲而不舍、誓不罢休，以及原则，在原则之下的坚持我们就实现了执行力。

4、 以利他思想工作：这一点与六个精进中感谢生命，行善积德互相包含。如果我们知道如何感恩，如何帮助他人，这样做并不困难。

在工作中，上下道工序之间，树立与人方便、与己方便的思想，不计较个人得失，工作流程顺畅了，整体绩效才能得以提升。希望公司能够经常跨部门举办一些活动，让大家在工作之余多一些情感交流、经验交流，培养大家在观念上达成共识，如此以来更易共事。

看完本书，再回想书中的一个个道理，其实都看似简单，如同孩子们在学的《**规》、《三字经》之类的道理一样，所以说，一切道理更是一种文化的坚持，坚持一种人生哲学，一种行事方式，坚持每一个坚持。作者之所以能成就两个500强企业，不在于他的智慧、勇气、才学，而是一种人生信仰，简单、执着、积极、精进，而且能保持几十年不变。

田歌公司在前行的道路上重视企业文化的建设，以人为本，将员工利益放在首位，企业与员工共享成长空间，企业有如此胸怀，我们每一个员工也会心怀感恩，热爱工作，如此我们更坚信公司定能辉煌。

技术部：周志华

活法读后感(篇6)

一看到《活法》一书，反应便是“生活”。都说：“生容易，活容易，生活就不一定那么容易。”《活法》应该就是在说人的生活方式吧!

本书的作者稻盛和夫从小命运坎坷，书中曾回忆道：“初中时期的考试失败后患上肺结核，重病缠身，常卧于床，大病痊愈后，考大学未取得自己的志愿，后又因经济不景气，求职屡次屡败，好不容易找到工作，却又面临倒闭……”，然而就是在这样跌跌撞撞的人生旅途中，他悟出了影响他一生的人生真理“自己遭遇到的所有事，其实都是自己的心锁产生。”也就是说改变命运的关键在自己的心，人生要靠自己去开创，慢慢的他拥有了自己的企业，他遵循人最简单、最基本的道理进行经营，不仅对自己要求严格，对员工更是严格，返工也是经常之事。

他还遵循“利他”原则。稻盛和夫先生这样谈论利润“能管理大企业的人，必定是能把利润带给顾客的人，让大家都有利可图。”就这样，稻盛和夫先生本着大胆的尝试、细心的准备、心存感恩，创造了两家世界500强企业，他的辉煌也告诉大家，成功不是随随便便就能取得的。

稻盛和夫先生说：“人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是在幕戏的创造者。

”我相信命运。因为一出生它就已注定。但是我不认命。

在人生的十字路口，我也曾迷茫过。毕业后的我，没有什么喜欢于不喜欢。本着“先就业，后择业”的态度，就直接留在了实***的物业公司。

但两年的工作周期，没有挑战。生活、工作就像一片湖水。没有任何波澜。

安逸的生活，让我心中不是感到恐慌。对自己的事业产生疑惑，对未来更是一片迷茫。更不明确自己心中所要，混混沌沌的一年让我觉得生活闲的让人发慌。

冷静下来想想，我的生活不应该是这样的，我想要的生活也不是这样的，所以第二年，我参加了**高考，突然明白只有不断学习，才能充实你的心，提高你的修养。与其和现在生活、工作做无谓的斗争不如潜心学习，让自己早日演绎自己心仪的角色。经过深思熟虑，我选择了人力资源管理专业来改变我的工作和生活。

二近日，品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》。读书时刻，心里犹如春风拂过，清水潺潺，对灵魂是一次潜心的修炼，对生活是一次真切的回答，对未来是一次美好的冀望!

每一个人都潜藏着伟大的力量，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。

一个从事伟大事业的人，其实心里有最简单的人生观。稻盛和夫认为，为人就是要坚持做人最基础的规范，坚持行善。对身边人，对社会，扩大到对整个世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。

生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单，“不是公司的利益或面子，而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕，但是他拒绝投资房地产赚取浮财，因为“只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。

稻盛认为，思维方式、热情和能力是实现人生价值的三个基本素质。道德是重而稳的，一切努力的方向都不会偏离。其次，有锲而不舍、废寝忘食的激- 情。

最后是能力。他认为，思维方式是根本的。那就是，始终把稳立身的基本道德。

黄光裕们不是缺乏经营的热情和能力，而是最简单的方面被忽视了，那就是，做一个有道德有正义的人。

在他的书中，你可以读到真正的谦虚和纯洁。作为两家全球500强企业的创始人，稻盛和夫仍然保持着自制力，个人享受也被控制在最低限度。并且时时在反省自己， “是否还有些许的私心”?

在他看来，能力和智慧是用来造福社会的。他能用他小小的身体享受多少？这种实践是自我与大自我既有区别又有完美统一。

一是本书意境悠远博大精深，以我仅仅24年的人生阅历只能理解其中一小部分，二是在阅读时，我反省我对工作的态度实在是与书中提出的要求相距甚远，我为此感到非常的惭愧。

努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做这些看似自然的事情是生命的意义！

活法读后感(篇7)

篇一：《活法》 读书心得

《活法》 读书心得

近日，品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》，使我感受颇深，他重点对人的心态问题进行了全面的阐述。只有了解自己，改变自己，树立积极正确的态度，我们的工作和事业才能得到很大的帮助。

稻盛和夫曾说：“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力??”。

积极的心态是非凡人生成功的起点，凡事总往好的方面想，用积极的心态去迎接每天的人和事，我们的性格将会在潜移默化中变的开朗，充满激情，随之的工作也会取得一定的进展，家庭也愈加和睦而温馨。作为一名合格的企业员工，我认为应该有三种心态：

一是感恩的心态

感恩的原因其实很简单。感谢公司、同事和家人。我们聚在一起，不仅是一份养家糊口的工作，更是一个展示能力、实现价值的平台。

要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，我们入职之初，工作经验缺乏，工作能力不足，感谢公司和领导给予了我们的机会，让我们有展示自己的平台，同事们在工作中给予的指导、帮助和协助，让我们更好的适应工作和公司，让我们得到了逐渐的成长，更要感谢家人给予我们工作的理解和支持。

二是简单的心态

有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康些。在今后的工作中，要努力做到：淡定、淡定、耐得住寂寞，使工作尽善尽美。

对员工个人来说，真正对自己起作用的动力与压力来自自身，不要指望公司领导像小时候的父母和老师那样对自己提各种各样的要求，指明自己前进的方向。如果我们对工作采取懒散的态度，那么我们的个人发展和未来都是非常渺茫的，这种情况我们绝对不想面对。在今后的工作中，我们除了努力踏实的工作外，还应该做一个有思想的人。

在工作中我们不但需要进一步提升自己的专业知识，而且还必须具备积极的、正面的工作状态，做好有效的应对措施。

三是敬业

要相信上帝报答勤勉，努力就会有回报，暂时的失败和失败，并不是要努力工作到上帝感动的程度。

领导对员工不会提太多的要求，这并不是说员工的工作可以随心所欲，其实公司领导是想通过这样的方式让员工自己锻炼自己，自己通过个人努力寻找适合自己的发展之路。

毕竟，领导不能代替员工去思考。只有充分发挥员工的主观能动性，才能保证企业的生命力。正是这样一个宽松的环境，才导致员工工作态度的巨大差异。有些人勤勉尽责，有些人则逍遥法外。但是无论身边有怎样自由散漫的人，他们都不是我们可以懈怠的理由。

平时，我们应该严格要求自己，养成良好的工作习惯。当我们接到更高的任务要求时，很容易适应。稻盛和夫能满足ibm提出的在其他公司看来难以接受的苛刻要求，其实是基于其平时他和他的团队对自己的严格要求。平时对自己要求高，在面对难题的时候就不会心虚，别人不敢做的高难度工作自己敢做。

一是本书意境悠远博大精深。在阅读中，我只能用自己的工作经验去理解其中的一小部分。总结起来，努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。

只有我们努力去做这些看似理所当然的事情，才能真正体现生命的意义！

篇二：稻盛和夫《活法》读后感

稻盛和夫《活法》读后感

读完稻盛和夫的《活法》后，深深被他的哲学观和人生观所折服。其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单，就是不许撒谎，不许给他人添麻烦，要正直，不得贪得无厌，不许只考虑自己的私人利益等等。正是这些简单的想法帮助稻盛和夫成功，北京瓷器成功。

许多善于计算、以自我为中心的人最终消失在商界，甚至成为商业丑闻的主角。

其实，有时候，做人很简单，成功也很简单。稻盛和夫谈到他自己的成功时，也说自己并没有什么过人之处，也就是拥有强烈的愿望，推崇高尚的价值观，并执着地对待工作而已。

在本书的第一章里，我很喜欢里面提到的松下幸之助先生的“水库式经营”，他说经营企业就像修建水库一样，使水量不受天气和环境左右并能保持一定的数量。用到企业经营中，那就是当企业景气时要为不景气做好准备，保留一定的后备力量，做到未雨绸缪。这种管理理念在很多企业都可以看到。

譬如国内的华为公司，创始人任正非一直强调要备好棉袄过冬，要事先想到企业可能会陷于危机，具备良好的危机意识，准备充足的现金流，去迎接企业惨淡经营的寒冬。可以说，这种思想对维护企业的危机意识和企业精神具有重要作用。

稻盛和夫在谈到成功的两个要素时，列举了乐观与悲观矛盾的极端运用。在事情的推敲设想阶段，需要积极的乐观心态，而在设想向具体计划转移时，则应该以悲观的理性分析为主，必须想象所有可能存在的风险，慎重、小心、严密地推敲计划。为什么要这样呢？

因为只有以乐观的心态去思考问题，我们才能放下对问题的思考，去吸收一些看似不可行但实际上前景广阔的好点子。而在规划阶段，悲观点可以做到精心布局和深思熟虑。很多人就是因为在这两者间权衡不好，以至于错失了很多机会，甚至酿成很多苦果。

有的人在设想问题时，以悲观的态度对待之，结果很多本来很好的点子都被否定了，其实它们只是暂时不具备完成的条件而已，将来没准很有前景。还有的人在计划和执行时过于乐观，以为自己资源充足就能做好一切，结果很多细节上的问题都被忽略了，最终导致整个计划

系统的瘫痪。其实，乐观和悲观的运用也是对人们心态的一种考验。强者能及时做正确的事。像李嘉诚所说的一句话：

当形势好转时，我们不应过分乐观，而应以一点悲观的态度来看待它。光景坏时决不过分悲观，要带点乐观去看待它。这种平衡的思想在我们的老话中被称为中庸。

稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功，他认为，哪怕是无能为力的事，那也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行，用“将来进行时”考虑是很重要的，应该相信自己还有潜能，从而等待机会唤醒、迸发出来。对待困难的时候，我们可能会感到无能为力了，而稻盛和夫认为，无能为力只不过是过程中的事，再努力一下没准就能看到好的结果。竭尽全力直到极限就一定能成功。

在第一章中，我更喜欢稻盛和夫先生总结的结论：问题的答案总是在现场。只有站在第一线，对问题进行体验和分析，才能深刻认识问题，解决问题。

说得好，答案总是在现场，所有的想法都在现场。大多数企业经常进行市场分析，与客户保持联系，这不正是原则吗？

在他的经历中，稻盛和夫要求我们记住我们想要关注的生活，并拥有准确判断的能力。我们应该能够把握事物的本质和核心，具有准确的判断能力。这给我的启示就是凡事要多用心，要多注重细节，去观察到一些别人看不到的东西。

稻盛和夫先生有一道“人生方程式”：人生、工作的结果=思维方式x热情x能力，思维方式指一个人的原则和方向，在今天的企业用人当中，思维方式可能不是企业一开始就能看出来的，所以企业招揽人才之初，主要着重人在热情与能力上的显现。一个人有能力和热情为他的公司或团体创造价值。

在我个人的观点里，在这两者间，我是觉得热情比能力更重要，因为有热情至少说明你是认同公司的文化和价值观的，你也能够为公司的成长而努力工作，如果能力不够，只要你有热情，那么能力是可以在公司的成长氛围中慢慢提升起来的。但空有能力的话，如果你不能付出百分百的的热情，那对公司的作用也不会很大。有些人自恃能力卓越，不会站在团队的角度把一些机会让给其他人，从而带动整体的成长，甚至会不把公司和其他同事放在眼里，结果影响了整体的协作效率。

这种人只能对公司和团队起到消极的作用。韦尔奇还说，公司里最难相处的人是那些有能力但不认同公司价值观的人。这些人可以在这个阶段创造一个好的生意

业绩方面，但不擅于引导团队成长，不从公司利益考虑问题。尽管很困难，但韦尔奇的最终选择是让这些人果断地离开。因为这些人有能力，缺乏对公司和团队的基本热情。

稻盛和夫先生是一位高尚的企业家，他也主张把对领导者的考核标准中加进更多“德”的比重，不能一味地强调“才”。他强调人格第一，勇气第二，能力第三。然而，他说道，目前的领导挑选方法本身还是存在着问题的，很多组织的领导不是以人格而是以才华和能力作为单一的选拔的标准。

与人格相比，当前的人才配置一般更注重测试结果和评价结果所表达的能力。其实这也可以理解，因为能够在纸上显现出来的东西通常比较直观，而人格这些东西却只能靠慢慢去挖掘，因此企业招揽人才之初通常偏向于选取最为直观的办法。他们认为，与其关注人格的模糊因素，还不如关注容易直接带来结果的人才，来选拔领导。

然而小赢凭智，大赢靠德，无德者对整个企业来说最终也将会成为阻碍因素，因此虽然选人之初难以直观地看出一个人的品格，但是在之后的日子里，加强对人思想道德的考核是非常重要的。无德者，难担大任。商界当中，很多一时叱咤风云的企业家就败在“德”字之下。

黄宏生、黄光裕等人因为过不了“德”这一关而走偏了，铸下大错。而柳传志、王石这些人因为恪守企业家精神，不违背企业道德而受世人推崇至今。我们的古人一直强调德才兼备。到目前为止，这些传统观念仍然值得我们永远遵守。

当读到第四章的时候，我被稻盛和夫先生那种利他精神所感染了，我甚至一度相信，他的活法，是一种超越世俗的禅道，是一种无人能及境界。稻盛和夫先生是这么对待利他精神的：为家人工作，帮助朋友，孝敬父母，通过这种虔诚而细小的利他行为一点点地延展为为社会、为国家、为世界那样的大规模的利他行为。

稻盛和夫先生是这么想的。他主张降低长途**费，不求利润的最大化，有一定合理的利润就好，让广大国民都能付得起钱，打得了**。为了国家的整体利益，他放弃了公司的产品竞争，把市场让给了竞争对手。

这种利他境界，我想能够匹敌的人寥寥无几。有人说，社会上的每个人都是为了自己的利益，但在这个过程中，社会发展迅速，资源得到了很好的配置。其实追求个体的最大利益并不会得到社会资源配置的最优化，就像博弈论一样，每个人追求自己的利益的最大化，其结果往往不如每个人作出让步，为共同的利益而战来得好。

只有追求整体利益，才能最有效地配置社会资源。有人说生活的本质是自私的。当你不能完全满足自己的需要时，你怎么能利他呢？其实，正如书中所说，利己与利他总是辩证关系，利他也是利己。

如果我们从更广阔的视角去看事物，立足于更大范围的个人行为上面，我们就可以发现，小单位中的利他在大单位看来就转变为利己了。当我们帮助同事时，我们实际上是在为共同的公司做贡献；当我们为公司做贡献的时候，我们实际上是为社会的福利而工作。这样一来，既是利他，也是利己。

在实际的企业运作当中，稻盛和夫先生是这样诠释他的经营活动的：不要以为只要公司赚钱就可以了，应该也为合作方获取利润，还应该为消费、投资方、区域性利益作出贡献。在实际的商业活动中，我们也有这样的例子。

宝洁公司设立客户生意发展部，目的就是为了帮助经销商更好地发展。因为宝洁认为，只有经销商发展起来，才能在他们的帮助下成长得更好。还有一个例子就是阿里巴巴的马云总是向员工强调不要紧盯客户口袋里的5元钱，公司应当帮助客户赚100块，然后自己再从他们那100块中拿5块。

想到利他，我又突然想起之前看过的关于人随着年龄增长而不断成长的三个阶段，第一个阶段是实现个人价值，第二个阶段是帮助他人实现价值，第三个阶段是为社会带来价值。我认为这是利他精神从微观到广义的发展。

活法读后感(篇8)

姓名：许宏运

学号：***

班级：2012文化事业管理

有幸阅读了《活法》系列丛书第一本，感触颇深，下面就我所认识到的几点谈谈我自己的看法及感受。

一、人为什么活着

这是一个最为古老，最为深邃，也最为现实的问题，每个人都有自己的答案，一手缔造两家全球五百强企业、日本的经营之圣稻盛和夫有着自己的回答：为了比出生时有一点进步，或者说为了带着更美一点，更崇高一点的灵魂死去。这是一个多么质朴，简单，而又深含哲理的思想啊！

虽然每个人的起点都是出生，终点都是死亡，但这两点之间的过程却大相径庭。生活中有成千上万条路，关键是你选择哪条。我认为这个过程就是稻盛和夫先生所说的“活法”。

有的人花费毕生精力来追求财富，名利，地位，可这些在死去时都带不走，甚至连自己的躯体都无法带走，唯有带走的只有自己精神，或者说灵魂。不能带走的绞尽脑汁的去追求，而仅仅带走的又常常被忽略，这不得不引起我们对自身活着的目的的思考。知识与技能是任何人都可以通过努力获得的，只有自己的灵魂是自己的，所以说我们更应该注重对自己灵魂的修炼。

整本书还谈到如何培养灵魂，使你的灵魂更加高尚和美丽。

二、人该怎样活法

稻盛和夫先生在这本书中列举了按原则思考、磨砺心灵、为他人着想、与宇宙和谐相处等方法，虽然我不能一个一个地牢牢记住和实践这些方法，但我会在实际工作、生活和学习中尽我所能地接近这一方面。其中化繁就简以利他之心生活给我的印象最深。

化繁就简是稻盛和夫做人的准则。做人做事的方法有许多种，而原则只有一个，这在我们的工作生活中也是一样适用的。当我们对某事犹豫不决或不知所措时，我们不妨试着从一个角度来看待它，哪种方法最接近你的观点，也就是说，你应该选择哪种方法。

选择的角度也是你自己的价值取向，利于他人还是利于自己，利于集体还是利于个人，这完全由你的价值观及人生观所决定。稻盛和夫选择了最原始、最朴素的生活标准：不说谎、诚实、不贪心、不给别人添麻烦等。

这些道理我们可以说耳熟能详，可更应该把这些道理应用到做人做事之中。

以利他之心生活。在这本书中，作者谈到了他生命中温暖的事情，这让我想起了一句中国谚语：好的儿女必须有好的回报。

做好事不一定马上就会有好报，可能在几年甚至十几年之后才会到来，作者所降到的这个故事不就是这个道理嘛！无论在任何时代，任何地点，我认为终究善为好。当我们年轻的时候，我们的父母经常告诉我们要有爱。现在我们终于明白了，爱等于利他主义。

在我上学之前，我总是把别人提供的资源用在自己身上。现在我开始工作了。是时候为社会做点贡献了。也许也可以是感激。

三、工作在人生中的地位

毕加索曾说过：你的作品是你生命的终极魅力。可见工作在人生中的地位是举足轻重的。

不论你想过怎样的生活，如何对他人、社会做贡献。毕竟，这必须在自己的工作中实现。生活是否有意义，事业是否成功，都只能通过工作来创造。《活法》稻盛和夫先生把他做人做事的准则实施于他的事业中，最终取得了巨大的成功。

如果他只有这些理想，不付诸实践，他就不会有这么大的成就。所以说工作是灵魂的修炼厂，生命魅力展现的舞台。

活法读后感(篇9)

一开始，我感觉到的是正能量。生命的意义和价值在于提高人的身心修养，培养人的灵魂。虽说生在乱世需重新审视活法，但是像我这样的太平盛世下的人也不经自问，自己是否真的思考过人生的意义。

继续往下则发现，其实人生真的很简单，努力的体验，经历生活中的酸甜苦辣，以此为磨刀石，不断的磨砺自己的灵魂。至此，回头一看自己过往的人生，岂不是都在自寻烦恼？一面空想着如何才能让自己的人生有意义，一面又不愿放下双脚，踏踏实实的向前进发，总是觉得如何能抄个近路，省个分分秒秒。

但我不知道我在这个省失去了多少人生经历。

正如书中所说人生·工作的结果=思维方式*热情*能力，不论是在人生或是工作中，正确的思维方式，热情和能力都是迈出正确一步所必不可少的。从作者的人生看来，若是没有这样的人生公式来引导、来做指向、来推动，那有何来最后建立两家世界500强企业的成就，也许真会如作者所说成为一个小头目而已。一旦如作者一样，心念合一发挥出一个人最大的光辉，那其所说的“智慧宝库”（能力）又如何不会去回应？

但是即使依靠满满的热情得到了“智慧宝库”却不知自律，迷失了本心，失去了方向，又何来幸福一说。

有一种真正的渴望，一种发自内心的渴望。只有有了这样的愿望，我们才能不断地向前推进。创造力和想象力，将要实现的状态以“彩色”在头脑中呈现。

对于瞄准“创造”这义一高山之巅的人们而言，不惜一切努力做到“已经好的不能再好了”，这种态度非常重要，甚至是他们必须承担的务。人生是随人的心态变化而变化的。人生中遭遇的一切事情都是自己内心的磁石吸引而来的，病患也不例外，一切不过是自己的“心相”在现实中原封不动的投影而已。

因此，心态决定命运。当内心的想法改变时，生活就会改变。

人生和经营的原理原则其实一样，事物的本质其实极为单纯，抓住复杂现象背后单纯的本质，是一种极为重要的思考方式。抓住本质，复杂问题简单化。要做出公正准确的判断，关键是不能被细节蒙蔽，直奔问题的根源。

摆脱私心，利己心的束缚，就能具备把事情简单化、直接抓住事物本质的“高远视野”。而我们在成长的过程中丢失了太多，忘记了小时简单教诲，忘记了自律，但是若无法约束自己则无法抗拒**和欲望。

要看怎么做才有利于社会和世界，就要把别人的利益放在第一位，绝不随波逐流。即是蒙受损失也必须遵循的哲学，明知吃苦也甘愿承受的觉悟，就是事业成功与否、人生幸福与否的分水岭,作者的一句：“重要的不是把名家名训装裱镜框之中，高悬于家壁之上，而是落实到日常的生活当中去。

”仅是知道不行，必须时刻保持一颗反省之心，对自己的所作所为自行自勉。

不在现场流汗什么也学不到，成就大事业的智慧只能从经验的积累中才能获得，伟大的成果除了努力积累外别无他法。人的一生只有一次，而人生的目的就是不断进步，只希望最后有一点进步，那才是对的。除了感恩和反省的心，净化和提升我们的灵魂最重要的部分就是抑制我们过度的欲望。

除了实践诚实、感恩、反省等简单的做法外，还必须通过努力工作来抑制欲望。

地狱天堂之分由心态决定。生活在同样条件下的人，因为关心他人而被划分为地狱天堂。而商人的正道也是利他的，客立则己立，追求利润绝不是罪恶，但其方法必须符合为人之道。

利他也能开拓视野，为了不仅仅停靠在低层次的利他上，应该养成更广阔的视角，从更高的层次来看待自己的行为。只要动机有益于社会和他人，我们就能得到上帝的祝福并成功。处理同一个问题，结果可以大相径庭，差异就在于有没有体谅对方的关爱之心。

首先要尊重对方的立场，充分理解对方的想法，体谅对方的处境，以这种利他之心为基础，推进相互交流和谈判，若是同情心和利他的心态被遗忘，剩下的就只有一己私欲，而又怎能会有成功的可能。

主宰人生的两只看不见的手，一只叫“命运”，一只叫“因果报应法则”。命运掌握在自己手中，通过不断的善念、善事则可以“立命”，这不又正是因果报应法则所得到的结果么？怀着良好的意愿生活，塑造自己的命运，通过因果报应获得良好的结果，工作和生活都是开放和顺利的。

努力工作，勤奋思考，知恩图报，利他之心，自律自省，这些都是在常日中磨砺、精进灵魂的方法，只有每日修行，才能像作者一样，真正知道人生的活法，实现人生的意义。

活法读后感(篇10)

品读学习《活法》书籍领悟心得

--闽江世纪金源会展中心酒店：许振静

“满心期待此书来，工作之余共享乐”,逝者如斯夫,在繁忙的工作之余,珍惜学习的计划,感恩集团精心挑选《活法》下发给予我们学习。此书的作者是著名的稻盛和夫；作者享有声誉。 我很想读他的作品。打开《活法》一书的目录，感觉书中的每一小节的目录标题都是让人充满正能量的励志短语。

再细读文中的字字句句，感觉在简单质朴的语句里面蕴含引人深思的人生哲学，通俗易懂，受益匪浅。在认真学习品读此书时,结合日常工作思考,有所感悟,有所新思路。阐明了未来酒店管理的新方向和新要求。

现本人就品读此书,结合日常工作实际感悟,心得简述如下:

1、 金源的成功是执行力的成功；要实现经营上的突破，必须有强大的执行力，才能有效实现。

世纪金源的成功，是执行的成功，是世纪金源人艰苦奋斗的成功。此书第一章内所说的“睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要，加上锲而不舍干到底，持续努力，变平凡为非凡。”俗话又说,懒人屎尿多，勤人多捞金。

这本书的作者稻盛和夫要求他首先采取行动，立即开始工作。目前，餐饮业日趋激烈。不会因为有人的工作被耽搁而影响酒店的运营。所以要求我们管理一线上必须要深入一线,动手干起来，实现经营突破。

要求每一个领班要做好明日的具体工作安排和计划，必须完成今天的事情，今日事今日毕，当日事绝不留到明天，拒绝做甩手掌柜，确保班组营业的顺利进行。文章有一节是说当工作遇到瓶颈的时候，要倾听工作现场的“神灵之声”。意思是要冷静下来，要经常身处一线，不断用行动来找出办法；这也非常适合我们酒店人。

只要你做到了，不管结果如何，你最终都会受益的！

2、 你用什么样的态度来面对工作，什么样的结果会起到传递你的作用。

“没有人可以随随便便成功！”——《我的未来不是梦》如是唱道。说明想获得工作的成功，不能随便付出。

本书作者稻盛和夫也是强调：“不热爱自己的工作，就不会用心去工作，也就无从谈起做好工作，尽职工作。”如果这样子下去就会使我们缺乏成就感，而没有成就感也就会使我们多工作失去兴趣。

失去信心。

自控才能他控，管理是一种严肃的爱,必须要求对工作有正能量的态度才能肩负起每一位金源人的梦，使团队朝向积极向上健康发展。此外，本书还谈到了每一位领导的工作态度度应该主动磨练自己的灵魂，提高自己的思想水平；并不能忘记初心，要持续提供足够的努力，谦虚戒骄，天天反省；但是，在现实中，许多领导干部仍然不能满足这些要求。有很多管理干部拿着高薪，在办公室“谈天论地”，转行为“甩手掌柜”，满足现状，少作为，甚至不作为。

本人是非常反对这些作为的管理干部，工作态度如此不端正，没有用负责的态度对待自己的工作，时刻对工作负责。通过读书来联系自己的工作，有价值的人生应该有充满激情、拼搏奉献的工作态度，在于经历磨练、提升心智的成长感悟。引用书中的语句就是：

“喜悦是从艰辛和痛苦中一点滴渗透出来的。全心全意地拼命工作，度过艰辛与痛苦之后，完成任务是的成就感，是无可取代的喜悦”。我要求每一个基层管理人员都要有一个基极向上的工作态度，在竞争激烈的行业中，冷静面对挑战，提高自我。

三、佛说：“心本异同，藏着善心，自然会看人和善；藏着恶心，自然会看人凶恶；”本是一心，种子不同，结果也就不同。

稻盛和夫在文章精辟点评道“对于世间万物都要怀抱着凡事都会向着好的方向发展的利他之心，有爱心，不懈努力，顺应世界潮流，就会度过一个美好的人生。”这是第四章，也是本人最喜欢的一章。如今国泰明安，生活安康，但是自诩自己不开心的人大有人在；这本《活着》正好解决本人心中的疑惑。

人活一世，如何活法，才能开心。这本书教导我们要利他，爱别人就是爱自己，帮助别人就是帮助自己，送人玫瑰，手上有芬芳。种植无私的心将是仁慈的结果。

所以，集团也要求员工践行“好企业、招好人、育好人、做好事、有好报”的企业理念。在同一个集团，就是一家人，只要每一个人将自己的心境打开，得益首先就是自己，努力做到“如果人人都奉献一点爱，这世界将是一片光明”。作者说：

“明知吃亏也要遵守的哲学，明知有苦也要承受的觉悟。”吃亏是福，一切都会好起来的。

读完此书，感觉就是与稻盛和夫一起谈心，一起交流，感受到阅读完的那份满足的喜悦，感悟书中点滴，感触良多，收获颇多。我也会让我的同事和朋友们分享这本书的内容，希望共同进步。以上作为本人学习《活法》的书籍的思考,简洁阐述个人观点与心得看法,如有不足,请上级领导给予指导指正为盼。

小海读后感系列

真正的书籍应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实，在阅读作者写的作品后，每个人都会有不同的观点与看法，读后感能帮助我们抒发内心情感和感悟。对于作品的读后感，你是否无从下笔？或许"小海读后感"是你正在寻找的内容，供你参考和使用，请收藏和分享。

小海读后感(篇1)

海蒂不仅是一个有坚强的人，一个顽强的人，让她在寒冷的冬天毫不屈服，战胜了严寒，最终迎来的播种的春天。她早出晚归，筑篱笆、捡石头、拔草……，手上磨出了老茧、血泡，但她一直在坚持着，在经历了一个又一个的磨难后，终于迎来了收获的季节。可是，那突变的气候和令人难以想象的上帝的安排，一场冰雹让她一无所获，还下了一屁股债。可是，她是一个有骨气的人，她不甘心欠别人的钱，她在一次又一次激烈的思想斗争后，她决定离开蒙大拿，去当佣工6个月挣钱还债。只是因为不想欠别人的钱!她离开了让她热爱、难以割舍的农场，这是一个多么伟大的决定啊!

这需要多么大的勇气啊!!天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。在外面闯荡见识世面的海蒂，会有更宽广的人生路让她选择：一是回到蒙大拿继续当恳荒者，直到成为一个充满生机的农场;二是可以去当记者，去在另一个天地里，凭着她浓厚的写作功和丰富的生活经历，他一定能写出很多鼓舞人心的作品，成为一个优秀的.记者，引导人民热爱和平，这比作为一个农场的垦荒者更有意义。

其实这也不是我凭空捏造，书中早已有所暗示，她已经连续为报纸写了十几篇有价值的稿子了。

小海读后感(篇2)

瑞士女作家约翰娜斯比丽笔下的小海蒂，陪我度过了一个快乐的时光。

小海蒂是一个天真烂漫，聪明活泼，热爱大自然的小女孩。因为她的到来，冰冷古怪的爷爷和双目失明的老奶奶才重新感到温暖，获得了大家对自己的爱。

其中令我印象最深刻的是小海蒂帮助身患残疾的克拉拉战胜疾病与内心的恐惧，从轮椅上站起来观看风景。克拉拉可以站起来欣赏山上风景，帮助她的不仅仅是小海蒂的鼓励，还有她那颗渴望站立起来的心。从而使她对生活有了勇气，也拥有了面对疾病的信心。

这个故事让我受到了启发：不管是先天缺陷还是后天残疾，只要不惧怕疾病带来的痛苦与绝望，拥有热爱生活的信念，便可以创造奇迹。

这也告诉我们，“世上无难事，只怕有心人。”小海蒂从未放弃要让克拉拉站起来的念头，而克拉拉也从未放弃每一次的练习，最终取得了喜人的结果。

看到小海蒂和克拉拉的持之以恒，我不禁羞愧地低下了头。

我曾经不止一遍地对自己说，考试的前一天要好好的温习课本，掌握住基础知识，却以没有时间为借口，避开了书上密密麻麻的文字;我要坚持每天做一张试卷，为此提高自己的能力，却被玩耍冲昏头脑，避开了那些让人头大的题目。

我不知自己曾因为一时心血来潮而立下多少誓言，却在立下誓言后坚持做到过几件。我总是懒懒松松，不在乎每一件事，将每一件事做的一塌糊涂。

看到了小海蒂与克拉拉之后，我重新反思了自己：不能让懒惰占据了自己的思想，不能以任何理由为借口，避开那些麻烦的事情!

那么，让我们行动起来吧!做一个坚持，做事有恒心的孩子吧!

小海读后感(篇3)

看到“海豚王”三个字，就立刻联想到了自己在海洋馆看到的海豚表演，那些聪明、可爱的小海豚，真想上去亲手抚摸，和它们亲热亲热。带着迫切的心情，我翻开了这本书。

《海豚王》主要讲述了海洋馆里的明星海豚灰灰生病了，已经奄奄一息，让海洋探秘科普小组——“超星组合”的三个伙伴陶淘、吉蒂和包笑笑非常着急，决定帮助灰灰重获新生……

陶淘是个机灵鬼，胆大、心细。在海洋馆，大家正在为无法长时间呆在水下而沮丧时，他已经瞬间抱回三副潜水设备，问题迎刃而解。他还知道灰灰最喜欢的游戏是什么，很会揣测海洋馆老板的心理，这些都为挽救灰灰争取了宝贵的时间。把灰灰放回大海后，他还仔细观察海豚灰灰的活动情况，并且非常勇敢，随时准备帮助灰灰。

包笑笑，绰号“胖包子”，他虽然很爱吃，很能吃，但非常善良，热心，在帮助灰灰这件事上也做出了很大贡献。虽然不像陶淘那样机灵，但喜欢动脑筋，积极想办法，虽然有时想法也不靠谱。他有同情心，灰灰受到同伴排挤，他还哭着说，后悔把灰灰放回大海呢。

吉蒂是班里公认的好孩子，管学生有一套，她的尖叫在学校都出名。她对海豚灰灰也有着深厚的感情，在把灰灰送回大海后，她和陶淘、包笑笑一起努力帮助灰灰，克服困难，丝毫没有女孩子的娇气，做力所能及的事情，最后终于使灰灰重获新生。

看完之后，我感悟很深，我要为灰灰的善良、聪明、勇敢鼓掌；为“超星组合”的自信、乐观、勇敢鼓掌！

小海读后感(篇4)

假期里，我读了一本：《小海蒂》，这但是一本不可多得的好书。故事的主人公是——海蒂，她是一个性格善良、天真烂漫的小姑娘。在她真挚感情的感化下，她那饱经风霜、情绪忧郁、性格孤僻脾气暴躁的爷爷变得善良温柔，燃起了生命之火;正是在她满满爱心的帮忙下，从小就体弱多病的富家千金——双腿残疾的克拉拉重新鼓起了生活的勇气，坚定了战胜病魔，重新站起来的信心;也正是在她的关怀下，羊倌彼得的瞎眼老奶奶重新获得了快乐……毫无疑问，她是一个助人为乐的小女孩。

我要多多吸取海蒂的优点。海蒂的年纪虽小，但是却有着一种十分感人的魅力。我看到了海蒂那热爱生活的情绪。她对每一件事情都是那么用心主动，不像我，扭扭捏捏。她那直爽的性格也很值得我学习，我就应像海蒂一样有着果断，直爽的性格。不要犹犹豫豫。

读了这本名着，我的感触很深。是呀!做人要充满爱心，爱心能够战胜孤独，爱心能够击败病魔，爱心还会给我们带来快乐。

小海读后感(篇5)

《小海蒂》是我童年里最爱不释手的书。它带给我的启迪是无限的。

《小海蒂》主要讲了这么一个故事：海蒂从小就没有了爸爸妈妈。在她很小的时候被迪特阿姨收养。但在她5岁的时候，迪特阿姨把海蒂送到了高山牧场和性情古怪的爷爷生活在一起。小海蒂深深地爱上了山上的一切。曾为双目失明的老奶奶落过泪，也曾为可怜淘气的山羊求过情。但小海蒂的生活，因迪特阿姨的再次到来而戛然而止。小海蒂被姨妈带到了法兰克福，陪伴身有残疾的克拉拉小姐。虽然法兰克福的生活衣食无忧，但小海蒂因为离开了高山牧场，看不到花草树木，看不到疼爱她的爷爷，看不到他的朋友，让小海蒂患上了非常严重的思乡病。最终，小海蒂回到了她日思夜想的高山牧场，回到了她最想念的爷爷的身边。

小海蒂虽然生活几经曲折，但是小海蒂却以一颗乐观的心去面对生活的曲折。小海蒂虽然来到了贵族的家庭，但是她却从不贪恋城市里耀眼的任何一切，不贪图富有朋友的财富，丝毫改变不了她那原本纯朴的内心。她始终坚持着自己的善良和淳朴的本性。小海蒂所到之处，所有人都被她的善良所感染。例如，家乡的爷爷和老奶奶就是，贵族家的大人们和克拉拉也是一样。

因为小海蒂对山羊付出真挚的感情，所以山羊很喜欢小海蒂。一见到海蒂，羊儿们就会争先恐后地挤到海蒂的身边，为的是让海蒂能够摸一下它。因此我明白了：如果想让别人尊重你，你必须先学会尊重别人。

读完了这一本书，我的感触很深。小海蒂的行为深深地打动了我。我觉得小海蒂就是我值得去学习的榜样，我应该以她为我的目标，学习她身上的美好品质。

我们要用爱心去点亮这个世界。只要人人都献出一点点的爱心，那么，世界就会变成美好的人间!

小海读后感(篇6)

《小海蒂》读后感最近，我读了《小海蒂》这本书，让我置身于美好的世界里。

这本书中的主人公小海蒂，她是一个心地善良、天真烂漫的小姑娘。在她真挚情感的感化下，她那饱经沧桑、心情抑郁、性格孤僻的爷爷重新燃起了生活之光；正是在她的爱心和帮助下，体弱多病的瘫痪姑娘克拉拉鼓起了生活得勇气，坚定了战胜疾病的信心，最终重新站立起来；也正是在她的关怀中，彼得的老奶奶获得了许多欢快和乐趣。她是个乐于助人、天真活泼的孩子。

小海蒂为绮丽的风景着迷，为淘气的羊儿求情，为失明的奶奶流泪。她仿佛是爱的化身，爱的天使，她走到哪里，哪里就充满光明和希望。她那纯洁的心灵让人得到净化。

我要多多吸取小海蒂的优点。小海蒂的年纪虽小，但是却有着一种非常感人的魅力。我看到了小海蒂那热爱生活的心情。她对每一件事情都是那么积极主动，不像我，扭扭捏捏。她那直爽的性格也很值得我学习，我应该像小海蒂一样有着果断，直爽的性格。不要犹犹豫豫，优柔寡断。

读了这本名著，我的感触很深。是呀！做人要充满爱心，爱心可以战胜孤独，爱心能够击败病魔，爱心还会给我们带来快乐。《小海蒂》的确是一部让人懂得热爱生活、热爱自然、关心他人的好书！

小海读后感(篇7)

“尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔”要想别人尊重你，首先，你得尊重别人。合上书，我，感触良深。

书中，友善的小海蒂来到了一个小村庄和阿鲁姆大叔住在一起。在海蒂的感化下，阿鲁姆大叔不再孤僻，友善地对待每个人。也正是小海蒂的爱心帮助下，体弱多病，脚疾的贵族小姐克拉拉也鼓起了生活的勇气。一点一点的尝试走路，最终摆脱了轮椅。也拥有了健康。

书中的小海蒂友善地对待每一个人，反过来，和小海蒂相处过的每一个人都非常喜爱她，常常关心、照顾她。而阿鲁姆大叔却孤僻、冷漠、没礼貌，村庄里的所有人都惧怕他，把他当成怪物。小海蒂和阿鲁姆大叔就是两个例子，正面和反面。深刻地反映出一个道理——人要互相尊重，你尊重别人，别人才会尊重你。有时候，你觉得别人不尊重你，可你有想过吗？你自己曾否尊重过别人。问题不一定在别人身上，要想想自己是否犯错了。众所周知，中国自古就是一个礼仪之邦，人们在与他人的交往中总是言行恰当，举止文明。尊重别人是每一个人都应当恪守的原则。尊重是一种美德，受到尊重是一种幸福。尊重是人发自内心对别人的积极情感，享受这种美德，会让人与人之间架起一座友谊的桥梁。让我们行动起来尊重别人，享受尊重。

有一次，我看见一个人用极其不礼貌的态度向另一个人借东西，但对方却置之不理。这时，来了一个人，那人用礼貌的态度借东西，结果，对方果断地借给他。

尊重，是互助的，是来自彼此的。赠人玫瑰，手有余香。只要我们尊重别人，同样也能得到别人的尊重，尊重别人显现的是自己的美德；受别人的尊重，是人生最大的快乐。

小海读后感(篇8)

《小海蒂》的作者是瑞士的斯比丽，讲述了一个天真、活泼、善良的小海蒂，她从小失去父母，阿姨迪蒂把她带到性格古怪的爷爷家。从此，小海蒂便用自己的行动、善良改变了爷爷，使他变得开朗友善；她还帮助体弱多病的克克拉鼓起勇气，摆脱轮椅，获得了健康快乐的生活。

这本书非常感人，作者通过有灵气的笔描写了海蒂艰苦、但又充满快乐的多姿多彩的生活。体现出海蒂的可爱、天真、开朗、善良和乐于助人。她热爱大自然，大自然是她最好的朋友，羊儿都非常喜欢她。

看完这本书，海蒂成了我人生的榜样，她虽然年纪小，但却能带给人温暖和友情。她生活条件困苦，却没有放弃对生活的热爱，及时有风雨阻挡，但她还是在风中微笑，在墙缝中发芽，在峭壁上成长。她，一个坚强的女孩，她像一株草，被风雨压倒过，在雨过天晴时又重新站起来，这不正是伟大的中国人民应有的品质吗？

我有一个梦，一个让大家都热爱保护大自然的梦。现在大家的工作越来越忙，没有时间来关注那个一直哺育我们的大自然。现在环保问题越来越严重，可是很多人都选择视而不见，等到真的出了问题才意识到环保的重要性。如果人们一直都注意保护大自然，就会减少污水的排放，减少剩饭剩菜呢？环境危机已经是重要问题了，在人们不知不觉中，恶劣天气越来越多，从而导致人类越来越浪费。这样不断的恶性循环，更加给环境一个挑战。

虽然现在有些人们也在改进，但是也只是限于“随便干一干”的情况。我们要学习文中的小海蒂，不管有多少困难，都一定要克服的品质。我们要一起努力，把浪费降到最少，把污染降到最低。不管有什么困难都不会阻挡我们的环保脚步！！动员所有人，一起实现“环保”“健康”的理念吧！少用一张纸，少扔一个垃圾，都可以当作环保的目标，请大家一起环保起来吧，一起通过自己的努力改善周围的环境吧。

我的梦，中国梦，一个让大家都环保的梦。

背后读后感系列

我们如何去领会作品的读后感的内涵呢？相信您阅读完作者写的作品以后，一定有许多想法。 通过写作读书笔记，让自己的知识面更加广阔，笔稿范文网小编为您挑选了一篇非常优秀的“背后读后感”文章。

背后读后感(篇1)

近期，读了约翰。米勒的《QBQ！问题背后的问题》，我深深的体会到，决定一个人成功的最重要因素不是智商、领导力、沟通技巧、组织能力、控制能力等，而是责任——一种努力行动、使事情的结果变得更积极的心理。美国人的人生信条，来自于华盛顿小时候砍断樱桃树勇于认错的故事。这个故事影响了几代美国人将勇于承担责任作为人生的基本原则。从华盛顿开始，责任逐渐成为描述美国人的一个不可或缺的名词。

责任是个人成长的动力。

人从出生开始，就负载着大小不同的责任，小时候负责健康成长，青年时期负责充实自我为往后工作做准备，成年后负家庭和社会的责任。责任是成熟的标志。能够承担责任的人是可以委以重任的人，也是值得信赖的人。张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，弘扬的是“国家兴亡，匹夫有责”的社会责任感。“到西部去，到基层去，到祖国最需要的地方去”，这是当代青年人社会责任的写照。责任是实现人生价值和赢得荣誉的阶梯。歌德说：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值”。一个人，只有尽到对父母的责任，才能是好子女；只有尽到对国家的责任，才能是好公民；只有尽到对下属的责任，才能是好领导。履行责任的标准越高，其人生价值就可能越大。责任是一个社会有序、和谐运转的前提和条件。古人也有很多关于责任与尽责的佳话：“读书者，当闭户发愤，只愧学问无成，哪管窗外闲事；务农者，当用力南田，唯知及时耕种，切莫悬耜妄为；艺业者，当居肆成工，务以技能取利，勿生邪念旷闲；商贾者，当竭力经营，一味公平忍耐，毋以奇巧欺人”。

责任意识平常而朴素

责任意识并不惊天动地，它表现得责任意识。然而，正是这种来自各个阶层普通民众的对家庭、对他人、对社会的责任共担，才凝聚起我们战胜强大困难的力量。最典型的，这种责任意识表现在那些坚守工作岗位各行各业的劳动者身上，有了他们的忠于职守，才使我们的社会得以维持正常运转。置身于社会，每一个成员之间的联系是如此的紧密，他人的利益与自身的利益息息相关。因而，我们也逐渐明白了这样的道理：爱别人，也是爱自己；对别人负责，就是对自己负责。

责任使人充实、快乐、高尚！

纵观一个蓬勃发展的国家，一个日益强盛的民族，一个通达开明的政府，他们都是肩负起责任的载体。“有限工作、无限责任”，这是组织的责任；“一言既出，驷马难追”，这是个人的责任！责任是使命的召唤、是能力的体现、是制度的执行；也只有国家、组织和个人都能各尽其责、各司其职，我们的社会才能快速发展，我们的国家才能更加富强！责任使人充实、使人快乐、使人高尚！

背后读后感(篇2)

需要答案，需要一个合理的解决方法，或是合理的一种解释。

学会发现问题，学会解决问题，从而举一反三，水平拓展，将问题解决方案的成效扩大话，巩固化，达到控制的目的，是一种艺术，也是一种技术。

首先，我们先总结书中的一些故事，别当小媳妇，别利已注意，不要推脱责任，不要懈怠权利，这几点，教我们如何摆正心态，正视问题，没有一个好的心态，去认识问题，了解产生问题的根源，寻究问底，没有这样的态度，就根本意识不到问题，也就无从解决问题。我们不能老是摆委屈，找借口，谁谁不配合，谁谁态度不好，等等。当我们在面对问题的时候，不是要去问为什么，而是要去考虑，如何，怎样解决这个问题，达到即定的结果及效果才是最关键的，也是问题发生的根本原因。

同一个问题点可能能延伸出来很多小的问题点，这就需要我们有一定的洞察力及分析逻辑能力，每次头痛医头，脚痛医脚，忙的团团转，结果是问题不断，重复发生，我们需要，需要一种敢为人先，敢于付出，勇于承担，甘与奉献的人出现在我们的团队，当我们队伍的先锋官，让我们迎着困难前进，找到问题，拿出问题，解决问题，不是一味等，盼，等着机遇出现，盼着别人出手，任何事情，任何工作，我们都有参与的权利及义务，只要是利于公司发展，推进公司前进的事情，都应该以主人翁的态度，利用可利用之资源实现并完成。有了这个觉悟，一切的沟通，一切的资源匮乏都不是借口，更不会成为问题滞留在会议的重点，事件的关节。

金无赤足，人无完人，我们自己要对自己有一定的认知，自卑，自负不足以让我们承担起领导职责，自满，自得不足以让我们获得尊敬，每个人都需要从点滴的生活工作经验中，去积累解决问题，与人沟通，流程运作的经验。书中有故事讲到，学习需要培训，但培训不是目的，参与培训的人必须有知道自己匮乏哪些知识，要有目的的学习，以便增长技能，丰富知识。只要有问题存在，就一定有解决的方法存在，关键在于，你有没有在寻求解决的方法，你是否选择对了解决的关键对象，及正确的方法。

在文中也极力强调，不是让能解决问题的人去解决一切问题，人有分工，事有不同，需要有明确的权责，所以我们制定了岗位说明书，岗位责任的定义的责任，不是让我们给自己定位，所以不能落入本位主义的俗套，公司与公司，个人与个人，部门与部门之间的关系是一个纽带，是互相关联，互相制约影响的，我们学习本书的目的应该是鼓励我们去探询问题，去解决它，以便在解决的过程中学习成长，促进公司良好文化氛围的养成。

个人以为，本书对人性与理性有一个透彻的领悟，我们应该趋向于向发现问题，解决问题的方向发展，增加协同作业，使在处理问题的过程中彼此有所斩获。即在工作中娱乐自己，充实自己，实现自身价值的同时，达成公司期望。每个人都应该学会分析自己，找到个人的优缺点，改善提升自我，同时在工作中提升工作效率及工作成果。

此书在精神上对人素质提升的影响，远大于在领导智慧上的引导作用，很值得人借鉴传阅。

背后读后感(篇3)

论态度和责任感——

2006-2-15

“为什么会这样？”与“我能做什么？”，这是我们遇到问题之后常会出现的两种心态。

从表面上看，这两种反应是自然和合理的。然而，如果你深入思考，你会发现这两种观点代表了两种完全相反的工作和生活态度。而《问题背后的问题》一书如暮鼓晨钟，用一种清越敦实的声音敲醒了我，让我明白的知道了“提高个人责任意识，是解决所有问题的核心”。

俗话说“众人拾柴火焰高”，也有“众人同心，其利断金”的说法，可见集体的力量之大。可是如果试想一下，那些负责拾柴的总是想着拾柴的辛苦，而看火的又不断的抱怨看火的无聊，这把火还能烧的那么旺吗？是的，集体是由像我们这样的人组成的。如果人们失去了主动权，集体权力的叠加效应如何体现？

为什么一个和尚，两个和尚有水喝，三个和尚没有水喝？这归根结底还是一个责任心的问题，如果个个“和尚”都是有责任心，懂得主动做事的和尚，“泉水”自然是用之不竭的。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。我们平时的工作就是从一点一滴的小事做起，很多人都重复着平凡的工作，尤其是我们图书馆人。我们每排好一本书，每服务一个读者，每做完一个方案，无不都包含着对馆里、对岗位、对自己的一份责任。

我们的工作需要默默的坚持和对工作和生活的积极态度。

在这本书中，有句话给我的启发最大，就是“把焦点从他人与周遭环境中移转开，聚焦在自我本身如何能做得更好上面，这才是最有益于问题解决的做法。”

是的，于被动地期待环境朝着有利于自己的方向发展相比，主动地改变自己更好。事实上，唯一能改变的人就是他自己。当我们学会谦虚地生活和工作，准备改变目前的工作状况，包括思想、能力、习惯等，我们会发现，我们付出的是个人的进步和境界的提高，这将是我们生命中最宝贵的财富之一。

在仔细地看完了这本书后，有很多想法在脑袋里转圈，也有一些东西沉淀在了脑海里，忽然间记起了前国足主教练老米的那句明言——“态度决定一切！”

多维解读《qbq！问题背后的问题》

2006-3-15

在任何组织——机关、机构、商业公司、学校甚至家庭——都或多或少地存在着指责、抱怨和拖延。为什么会出现这么多问题？《问题背后的问题》一书的作者约翰米勒正试图向我们讲述和分析这些“问题”现象背后的“问题”根结。

“小题大做”是本书的一大特色。

翻阅本书时，你随处可以看到作者例举的诸多详尽事例，将这些详尽事例偏辟入理的一一分析，使原本每个人都应具备的个人责任提升到能够帮助我们创造机会、克服困难从而最终取得成功的上乘“功夫”。正因如此，作者才着力在个人责任这个“小题”上“大做”文章，而读者若能够饶有兴致地阅读、体悟则会获益匪浅。“以身作责”的概念是显而易见的，然而在真实的生活工作中，自己的“责”究竟有哪些、如何切实的以己表率来“作责”？

这点恐怕就不是那么一目了然了。心理学的研究表明，人总是有将成绩归因于自己的主观能力、却将问题归咎于客观条件的心理倾向。《qbq》一书正是用接二连三的例子告诉读者：

如果身处一个团队，工作上出现了问题，自己总是用责备、抱怨和拖延的态度去耽误团队绩效，那么你就不是一个能“以身作责”的人。也许你会为自己辩解，认为自己已经尽了自己的责任。事实上，不然，我不知道你的队友在同一个团队里也可能会理直气壮地责怪、抱怨和拖延？

出现了这样的问题怎么办？“无能的水手责怪风向”，米勒告诉我们要“克服‘小媳妇’心态”，在“现有的资源下做出成绩”。作者对于个人责任的分析，已经从字面意义的理解深入到实践中的涵义探讨，责备——“他们为什么不沟通好呢？

”抱怨——“为什么这种事总是找上我？”、拖延——“什么都不做的风险”是内在个人责任意识缺失的外在行为表现。看过本书那些具体而深刻的实例经过米勒先生慧眼独具的分析，你会深深感觉，原来个人责任这个再简单不过的词语，在作者米勒的那里是如此的丰富、深刻、隽永。

寓“大意”于“小例”、深入浅出，轻松中现深刻。

这些正是《qbq》成功畅销全球的真实原因。然而，《qbq》的成功，也从另一个侧面揭示了信息化时代通俗阅读的新趋势。与其花大量的时间认真参悟巨篇宏论般的经史哲名著中的大道理，不如于闲情之时惬意感受一番《qbq》的小说理。

不论是领导者还是普通员工，不论是知识渊博的学者教授疑惑是文化水平不高的平民百姓，只要是怀着一颗轻松而不苛求的心，都能在轻松快速地翻看《qbq》之后深刻了解到个人责任意识的深刻内涵和定义。通过短时间的阅读消费来获取有用信息这种阅读的使用价值，已经成为广大读者的普遍阅读需求，也是诸如《谁动了我的奶酪》、《水煮三国》等应用管理知识的白话读本热销的根本原因。在社会生活节奏如此之快的今天，颇费心思的阅读已经难以成为都市“白骨精”们阅读的理性消费习惯，通过快速阅读迅速捕获有用信息才是他们所需要的阅读生活。

正如《qbq》中揭示的那样，我们应当“在现有的资源下做出成绩”，不应抱怨时间的匆忙，阅读由何尝不是如此呢？像专注、宁静这样美妙的阅读状态固然美丽，但也只能是一种美好的理想；轻松、舒适的休闲阅读模式或许有一些不足，但在信息时代已经成为一种明智的现实。

水土不服，纲乱神散，是本书的弊端。

诚然，《qbq》一书中也有一些不足之处。作为一本指导实践的管理书籍，实践性是评价这本书的最关键因素。但是，由于中美两国的文化差异和心理差异，米勒先生所描书的许多提高团队成员个人责任感的原则和方法可能不实用于中国人。“在现有的资源下做出成绩”比较契合中国俗语“看菜吃饭”的道理，但“什么都不做的风险”、“不要问为什么”、“问更好的问题”这些或许就不甚符合中国人的思维逻辑。

这一点也是众多西方管理书籍的中文译本的通病，相比之下，著名人力资源专家成君忆先生原创的《水煮三国》就更适合国人“味口”。西方管理类图书中译的另一个普遍问题是图书的整体结构不严谨。《qbq》也存在这样的问题：

作者以一个接一个的小故事说理，整篇读本类似散文却又难以真正的达到形散神聚，或许个人责任可以作为本书的“神”，但那也得需要清晰严谨的“纲”才能很好地使作者搜集的各类素材浑然一体。诚然这样的零散的方式也许更能对上休闲阅读的味，但是严谨结构的缺失会让读者看完本书后难以留存深刻的知识印记，仿佛吃了一顿味道凑合的快餐而已。既然旨在作为“做个有责任感的人（导言）”的行动指南，似乎按照“认识个人责任——分析个人责任——实践个人责任”这样的编排方式更合乎“认识分析解决”问题的哲学规律。

结束语：尽管如此，《qbq》中对于个人责任的独到、深刻而又浅显易懂的剖析虽然在国内的实用性有待商榷，但帮助我们认识、分析问题毕竟是解决问题的良好开端，也许我们不能直接拿其全当作读者贯彻个人责任的行为准则，但至少可以权当作提升个人责任意识的新颖读本。

责任意识立足之本——读《qbq！问题背后的问题》

2006-3-15

在工作中我们经常会遇到以下情况：有人不愿意承担责任，就说“他们决定时，根本不理会我说的话，所以这不应当是我的责任。”有人拖延时间，就说“这几个星期我很忙，我只能尽自己能力。

”有人工作缺乏创造性，不愿从事冒险行为，就说“我们以前从来没有那样做过。这不是我们这里的做事方式。”有人工作不称职，缺乏责任感，便说“我从来没有接受过适当的培训。

”这些都是缺乏责任感的具体表现。

提高个人责任意识，是解决所有问题的核心

近期，读了约翰.米勒的《qbq！问题背后的问题》，我深深的体会到，决定一个人成功的最重要因素不是智商、领导力、沟通技巧、组织能力、控制能力等，而是责任——一种努力行动、使事情的结果变得更积极的心理。

美国人的人生信条来自华盛顿的故事，他小时候修剪樱桃树，勇于承认错误。这个故事影响了一代又一代美国人，使他们把责任作为生活的基本原则。自华盛顿以来，责任已成为描述美国人不可或缺的一个术语。

责任是个人成长的动力

人从出生开始，就负载着大小不同的责任，小时候负责健康成长，青年时期负责充实自我为往后工作做准备，成年后负家庭和社会的责任。责任是成熟的标志。能够承担责任的人，是能够被委以重任的人，也是能够被信任的人。

张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，弘扬的是“国家兴亡，匹夫有责”的社会责任感。“到西部去，到基层去，到祖国最需要的地方去”，这是当代青年人社会责任的写照。责任是实现人生价值和赢得荣誉的阶梯。

歌德说：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值” 。一个人只有对父母尽责，才能成为好孩子；只有对国家尽责，才能成为好公民；只有对下属尽责，才能成为好领导。

履行责任的标准越高，其人生价值就可能越大。责任是一个社会有序、和谐运转的前提和条件。古人也有很多关于责任与尽责的佳话：

“读书者，当闭户发愤，只愧学问无成，哪管窗外闲事；务农者，当用力南田，唯知及时耕种，切莫悬耜妄为；艺业者，当居肆成工，务以技能取利，勿生邪念旷闲；商贾者，当竭力经营，一味公平忍耐，毋以奇巧欺人”。

责任意识平常而朴素

责任意识并不惊天动地，它表现得责任意识。然而，正是来自各行各业的老百姓为家庭、为他人、为社会共同承担的责任，凝聚了我们战胜困难的力量。最典型的是，这种责任感体现在坚守岗位和各行各业的劳动者身上。有了他们的忠诚，我们的社会才能维持正常运转。

在社会中，每个成员之间的关系是如此密切，他人的利益与自己的利益息息相关。因此，我们逐渐明白了一个道理：爱别人就是爱自己；对别人负责就是对自己负责。

责任使人充实、快乐、高尚！

在一个蓬勃发展的国家，一个日益强大的国家和一个思想开放的**，他们都是责任的载体。“有限工作、无限责任”，这是组织的责任；“一言既出，驷马难追”，这是个人的责任！责任是使命的召唤，是能力的体现，是制度的是使。只有国家、组织和个人能够履行自己的执责，我们的社会才能迅速发展，我们的国家才能更加繁荣富强！

责任使人充实、使人快乐、使人高尚！

原来是组织气候的问题！——评《qbq.问题背后的问题》

书评人：台湾联强国际总裁兼 ceo杜书伍

qbq（问题背后的问题）最终极目标就是“行动”，而要实践“个人担当”的方法就是：先修炼自己的想法，接着能问较好的问题，最后付诸行动。这样，既能发现问题，又能帮助我们分析问题背后的问题，克服企业的共性问题，最终促进企业的健康发展！

可以说，qbq原则是提高执行力的前提，而提高个人责任感是所有问题背后的问题！

在学习和工作的过程中，我们不断地灌输一种责任感，责任感和不拖延感，我们都认同这种观念和态度。但是，在组织日常运作当中，我们却又经常看到这样的现象：业绩不好怪市场不景气，营销活动达不到效果怪公司给的资源不够，项目进度延迟怪协作单位配合不力，部门绩效不佳怪部属素质能力太差，个人表现欠缺怪公司上层及主管没进行有效的培训与指导……。

为什么？人性使然！

在组织行为当中，原本就存在趋吉避凶、自我保护的因素，而这些自然的现象却具有危险的传染性，如不加以注意而任其在组织中扩散，一旦形成一种推诿躲避责任的习性与文化，就将造成导向恶劣的组织气候。既然如此，则防范避免之道也从良好组织气候的营造着手。

首先，在职能分工方面，组织应尽量理清个单位与个人之间的对应关系，有一个简明的脉络可循，减少职能分工产生的灰色地带，使职责归属更加明确。

此外，在组织中应该非常明确禁止成员使用某些词语作为出现问题的原因，并立即打破潜在的思维倾向。

例如：“我已经跟他说了！”———但是否让对方充分掌握与理解了事情的内涵与重要性呢？

“目前没有进度是因为我在等他完成某部分”———但是否持续地跟他沟通催促呢？

背后读后感(篇4)

明确个人责任发挥敬业精神

接触这本小册子，在刚看它的时候，认为其会像其他平常励志读物一样，因此带着一种很平淡的心情翻开了第一页。然而，在近一半的阅读过程中，我发现自己的思维更加开放，走得越深，感觉越重。因此在看完第一遍后，又迫不及待地看完了第二遍。

同时真正的体会到上级领导的真正用心。

诚然，我们每个人的确在工作中遇到这样那样的问题时，都有过抱怨：

谁来为这件事负责？

他们怎么事先没沟通好？

他们什么时候才能做好自己分内的事？

什么时候我才能找到更好的人才？

……似乎这些语句已成为我们现有管理者的一句口头禅，可是它却从来没有引起我们的足够的重视，“qbq”这本书却提出了处理问题另一种思维方法：我如何能够改变现状?我能为此做些什么？

这两种截然不同的处事方法，看似只是对待问题的两种很自然的心情反应，可是往深里想，却代表着两种不同工作和生活态度，往往将成功归于主观因素，而将问题归于客观原因。而“qbq《问题背后的问题》”一书如暮鼓晨钟，用一种清越敦实的声音敲醒了我，让我明白的知道了“提高个人责任意识，是解决所有问题的核心”。

没有一个团队或组织，我们任何人都不可能工作，特别是我们的物流业，它可以通过单打独斗解决所有问题。如果身处在团队中，工作上出现了问题，自己总是用责备、抱怨和拖延的态度去耽误团队的绩效，甚至会为自己这样的行为进行开脱，辩解，也许此时其他的成员也正有如此的想法，造成整个团队的工作绩效不高。就像那些负责捡柴的人总是想着捡柴的辛苦，而那些看火的人则抱怨看火的无聊，烧不好。

看过本书那些具体而深刻的实例经过米勒先生慧眼独具的分析，深深感觉，原来个人责任这个再简单不过的词语，在作者米勒的“qbq”里是如此的丰富、深刻、隽永。更深刻地感受到团队精神的基石是：少责怪别人，我真的只能改变自己。

欣赏每个人与生俱来的天赋与优点！多赞美！从自己开始做起，个人担当从我开始。

书中还说，坏水手怪风，坏工匠怪工具，坏教练怪球员，坏老师怪学生，坏青少年怪世界！。因此在团队的活动中，摒弃“小媳妇”的思想，做一个有尊严的大丈夫，做一个有担当的人，谁都不怪。

在这本书中，有句话给我的启发最大，就是“把焦点从他人与周遭环境中移转开，聚焦在自我本身如何能做得更好上面，这才是最有益于问题解决的做法。”

是的，于被动地期待环境朝着有利于自己的方向发展相比，主动地改变自己更好。事实上，唯一能改变的人就是他自己。当我们学会谦虚地生活和工作时，我们就准备好改变我们的现状，包括我们的思想、能力和习惯。我想这将是自己人生中获得的最宝贵的财富之一。

所谓“山不拒细壤方能就其高”，“不积小流，无以成江海”。我们的正常工作是从小事做起。许多人在重复平常的工作，特别是我们这类人。每天服务好一个顾客，认真签好每份单，认真地做好每车的检查工作，认真地做好每天的发货工作，无不包含着对岗位、对自己的一份责任。

我们的工作需要默默的坚持和对工作和生活的积极态度。任何时候，我们都应该为自己的思想、行为和后果负责。我们无法改变他人，也无从控制环境与结局，我们真正能掌控的，唯有自己的想法和行动。

因为行动会带来学习、成长、解决问题、勇气和信心。如果不采取行动，就只能维持现状，甚至停滞不前、萎缩不前，这只会带来恐惧，助长猜疑。

在任何时候不轻易言“我办不到”。这不仅体现在工作上，更体现在对员工的生活态度和教育上。人的生活不可能一帆风顺，也不可能在逆境中，但即使在最恶劣的环境中，仍然有选择的自由，有能力也有责任主动，为自己负责。

不管什么状态下都要采取主动，身体力行，关心周围事物 ，扩大影响力，发挥敬业精神，保持乐观、活力充沛，散播热忱的种子，我想这才是人生积累的最宝贵的精神财富，也与现今的企业管理理念不谋而合，以人为本，晓之以礼，动之以情；培养员工的责任心、事业心，增强员工的主人翁意识，提升团队的凝聚力。

仔细看完这本书，发现自己领悟不少，需要做的也很多。有很多想法在脑袋里转圈，也有一些东西沉淀在了脑海里。现在我想做的就是做企业的经理，明确自己的个人责任，端正工作态度，充分发挥自己的专业精神，尽快振兴成都佳吉。

忽然间记起了前国足主教练老米的那句明言——“态度决定一切！”

背后读后感(篇5)

《qbq！问题背后的问题》读后感

“这不是我的错”，“这不关我的事”，“为什么没人来协调一下这件事情呢？”相信我们在日常生活、工作中时常会听到类似的话，或许由于我们平常忙忙绿绿，未曾深入思考其中的问题，或许我们对此满不在乎，但相信看了此书以后一定会深有感触，本书以通俗易懂的叙事风格讲诉了一个深层次的组织理论问题，深入浅出、事例生动，读完以后有一种豁然开朗之感。

洗牌、抱怨、拖延和执行不力是许多组织的常见问题。缺乏责任感的组织和个人在频繁的竞争中不会获胜。企业竞争的最高境界是文化的竞争。只有改变每个组织成员的思维习惯，形成明确的个人责任感，才能改变每个组织成员的行为习惯。

最终也就形成了一家企业的优秀文化。俗话说“众人齐心，其利断金”，可见集体力量之大，而集体是由我们这样一个个的人组成，提高个人责任意识不管对于个人还是组织来说都是解决所有问题的核心。

从本质上讲，责任感不仅要求自身利益，还要求他人、事业、国家和社会的利益。当自己的利益与国家、社会和他人的利益相抵触时，国家、社会和他人的利益应被视为最重要的利益。只有当人们有了责任感，才能有意种不竭的动力，驱使他们一生向前迈进，才能感受到许多有意义的事情需要自己去做，才能感受到自己存在的价值和意义，才能真正得到人们的信任和尊重。

从企业运行的角度来看，每个企业在运行过程中难免会出现这样那样的问题，许多企业家在管理实践中采取了不少改进措施，组织架构的优化设计，各种制度创新，但是真正的问题未曾得到解决，但是通过此书的学习，我深刻体会到，对于一个企业来说最大的竞争是企业文化的竞争，一个团结的组织，拥有一群有责任感的员工，这个企业才是真正的强大。

无论面对什么样的事情，我们都要一分为二的去看待问题，当遇到一个棘手的问题时，我们不仅要看到它消极的一面，更要看到它积极的一面。这个句子可以这样理解。对于同样的问题，悲观者会这样想：这个问题很难处理，会浪费我很多的时间和精力，最终也未必会得到自己的**结果。

因此，这类人在处理这个问题时，会以同样的消极态度做事，缩手缩脚，畏首畏尾，最后浪费时间，最终使自己一事无成。相反，乐观的人会用积极的心态去看待问题，他们把这个棘手的问题当成一种挑战，当成一个提升自身能力的加速器，于是，他们会以同样的热情投入工作，工作上的每一步进步也都能给他们带来无限的乐趣，也许最终事情有因无果，但他们眼中看到的也只有收获，并非失败，因为他们认为他们是在享受奋斗的过程。

另外，这本书提到了当今社会存在的几种不良的社会现象，比如人们越来越喜欢问“问什么”；喜欢把自己的失败归咎于现有资源的短缺等等……这种社会现象我们可以用书中提到的“小媳妇心态”来给以解释，即我们日常生活中常说的小市民的形象，事事斤斤计较，处处怨天尤人，这种人看到的只是别人的缺陷和不足，完全认识不到自己，有这种心态的人，终将因为自己的拖延和抱怨一事无成。如果生活工作中，我们发现自己也存在这种“小媳妇的心态”的话，建议最好的办法就是：凡事常思己过，多从别人的立场上去考虑问题。

这样，我们才能有更强的个人责任感，以更积极的态度，致力于解决各种问题的事业。

最后，让我感触最深的，是书中提到的在你生命中击败裁判的风险与否无关。首先，前面这句话提到，我们不仅要提高个人能力，满足虚荣心的需要，而且要真正从力量上提高自己，在工作和生活中迈出每一步。我认为身处竞争如此激烈的当代社会的我们，对手数不胜数，提高个人能力也迫在眉睫，面临不努力提高个人能力就要被社会淘汰的命运，我们唯一要做的就是前进，但是在个人前进的道路中，我们不能去追求浮在表面上的个人能力的提高，我们要看到问题背后的问题，去抛砖引玉，挖掘更深层的个人实力的提高。

最终，我们不仅要的到对手的认可，也要的到社会的认可。其次，当今社会风险也是无处不在，面临风险不同的人也会做出不同的反映，同样消极的人会选择什么都不做，积极地人则会选择挑战，可是前一种人完全没有意识到他们所做出的没有风险的选择其实就是最大的风险，为什么会这么说呢？因为，我们知道：

“逆水行舟不进则退”；我们还知道：“平静的水面造就不出精炼的水手”。这就教我们要有冒险的意识，这样才能总结失败的经验，在挫折中更快成长。

总之，这本书教会我们以积极的态度面对生活，以责任感肩负使命，始终把自己当成社会的一员，把自己的成长与社会、公司的成长联系起来，在实地提高自己的能力。

通过对本书的阅读，我主要总结了一下几点：提高个人责任意识是解决所有问题的核心；如何以qbq的方式进行思考，提出更好的问题；个人责任不是通过改变他人，而是通过改变自己力求解决；决定一个人成功的因素是责任，个人责任感的不同，造就了个人事业上的差异；qbq的终极目标就是行动。实践个人责任的方法就是：

首先锻炼你自己的思维，然后提出更好的问题，最后付诸行动。利用现有资源，实现目标。

背后读后感(篇6)

内容简介：技术进步带来经济增长，这是公认的真理，但是以科技进步作为铺垫，经济猛增现象为什么以及在什么时候发生的呢？为什么佛罗伦萨人不能发明达?芬奇早已勾画出来的蒸汽机和飞行器？为什么掌握冶金术的罗马人没能发现电和发明电报？为什么精通数学的古希腊人没有得出现代资本市场赖以生存的概率论？足足有两个世纪，雅典人拥有着经济增长的绝佳条件：民主制度、财产权、自由市场以及一个自由的中产阶级，可是为何他们在这一时期仍然处于极度贫困之中？“贫穷和短缺”刻画了19世纪前大多数人的生活状态，但为什么不到两个世纪后，它们就从很多人的生活中消失了呢？本书旨在探索那些引发当代经济起飞的文化和历史因素，并为读者提供一个框架，该框架能够解释国家何以富裕或贫穷，何以民主或集权，何以弱小或强大，甚至还能够回答一国国民是否对其生活状态感到满意。

繁荣的背后读后感，来自淘宝网的网友：以出色而有效的非小说文学，帮助读者理解周遭的世界，伯恩斯坦揭示了经济繁荣的起源，探讨了文明将走向何方，一切美好的东西都不是必然的结果，我们必须小心翼翼。

繁荣的背后读后感，来自卓越网的网友：作者以非正统经济学家和投资者的眼光，重新审视了当今财富的增长。书写得好看生动，而丰富的资料和论证，又不能不让人严肃对待。其总结的四大财富增长动力，依然有着非凡的意义，让我们深思。

背后读后感(篇7)

《巨额亏损的背后》观后感

一组组真实的数据、一个个典型的案例，《巨额亏损的背后》宣传警示片让人触目惊心，令人深思。中铁二十五局二公司，这个具有悠久历史的国有企业，作为我们的兄弟单位，一串串匪夷所思的亏损数据，一件件叹为观止的违反违纪案件，近乎将企业推入万劫不复的深渊，噬心之痛的背后是主管领导干部党性缺失，没有发挥好“顶梁柱”“领头雁”的作用，背后是青年骨干，基层员工纪律规矩意识淡薄，毫无原则底线。背后是监管体系形同虚设，多部门职能监督严重缺失。背后是利欲熏心、以权谋私、歪风邪气之风盛行。

千里之堤，溃于蚁穴。身为基层项目的一名普通员工，我深切感受到，项目是企业的基本组成细胞，企业发展的基石，经济效益的源头，培养人才的摇篮，项目现场管理一旦混乱，审批程序一旦失控，直接为项目巨额亏损撕开口子，同等员工是企业发展的主体力量，必须忠诚于企业，企业只有紧紧依靠员工才能蒸蒸日上，员工如果丧失底线，利欲熏心，内外勾结，沆瀣一气，把项目当成摇钱树千方百计为自己捞好处，项目焉能不亏?

剖析这些典型案例，不难发现，党组织从严治党不力，党的建设弱化、淡化、虚化，最终理想信念丧失，责任缺失，导致管理失控，坚持党的领导，加强党的建设，是我国国有企业的光荣传统，是国有企业的“根”和“魂”，是国有企业的独特优势。山投项目坚持落实“三会一课”、党小组集中学习制度，“三重一大”等决策程序，从严治党，真正发挥党组织的“领头雁”作用。

同时监管体系失效，项目管理粗放混乱，上行下效，唯利是图，与队伍内外勾结，也是造成项目巨额亏损的又一重要原因。“我们的企业管理必须正本清源立规矩，脚踏实地抓管理，坚守职业操守和廉洁底线。”这是我所在项目的主管领导多次在领导班子会议、职工集体大会，甚至施工队伍碰头会上屡屡耳提面命mdash;mdash;做人要有底线。钱每个人都喜欢，而欲望是无穷无尽的，人生要懂得知足，告诫大家在工作中一定要严格按程序办事。同时主管领导还让大家高度重视《中国铁道建筑有限公司暨中国铁建股份有限公司职工违纪违规处分规定(试行)》，各个部门具体到每个人都要认真研读学习，立规矩，正身范，将每一条规矩熟记于心，对照于形，让警钟长鸣。

项目部每位员工理应成为现场创誉创效的直接担责人和忠实守卫者，而不是利用职务便利，为自己谋取利益。我身为基层项目综合办公室的一名基层职工，在看到二公司原衡州大道项目部调度邓峦峰由于印章管理失职，平时将项目部的公章放在没有上锁的办公桌抽屉里，任何人可以随意拿取，因使用公章或带公章外出时，均未办理过登记手续，导致劳务公司擅自在伪造的项目部会议纪要上加盖公章，造成不必要的经济纠纷，给项目部带来巨大损失，联想到我们公章管理并非毫无疏漏，今后一定妥善保管印章，严格用印审批管理制度，同时完善“三重一大”等相关会议制度，确保有据可循。

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。这部宣传警示片以非常典型的案例让每个人沉思和反省，有则改之，无则加勉。工作中一定要坚持原则，慎之重之，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。时时自省鉴之，做忠诚干净担当的职工。

背后读后感(篇8)

《问题背后的问题》这本书是我第二次读，第一次是春节后办公室组织的培训中学过，这是第二次，由于第一次是投影播放，印象不太深刻，这次公司又发了这本书让学习，我连着读了两遍，感触颇深，有一种豁然开朗的感觉。

《问题背后的问题》是一本针对企业管理的书籍，内容并不深奥，也没有高深的理论，可浅显的事例，生动的阐述却使人读后收益非浅，读完后我开始思考：我是一个有责任感的人吗？我的个人责任是什么？

在此我摘下了书中的一些警言与大家分享：个人责任的重点不是期盼他人首先改变，或是改变他人，而是首先改变自己，进而改变现况；个人责任不是抱怨团队，而是要充分认识个人的力量；个人责任感的不同，造就了个人事业的差异；每个人都需要为自己的所作所为作出选择，不但有责任为自己作出最好的选择，而且要为作出的选择负责；你我无法改变他人，也往往无法控制环境与结局，我们真正能够掌握的，惟有自己的想法和行动；说到做到，心口合一，让我们先从自身做起；选择做一个有责任感的人，生命将更充实、更愉快。

书中提到了一个主动性很强的好问题：我能做什么？由此我想到了这样一个问题：

我能做什么？我想出了三个答案：我能处理好客，我能处理好客，我能处理好客。

我能解决好客诉，这样的人会很投入自己的工作，他会关注关于客诉的方方面面，他就像书中的雅各布那样超范围地工作，当然也会象雅各布一样收获颇多，会得到单位、同事的认可，更重要的是自己有了一份成就感和收获了一份好心情。我能解决客诉，这样的职员有能力开展工作，但他只愿完成“范围”之内的事情，不愿多做一点分外事，他的这种态度决定了他的业绩肯定是平平的，于是在这样的平淡中激情和创造能力也会一点一点地被抹平，我可以肯定他的生活也会是平淡乏味的。我能应付客诉，这样的人是迫于上级和公司管理层布置才进行工作，似乎工作是为领导而做的，有时还振振有词地说：

“我是看你的面子才去做的。”可想而知，这样的态度能把工作做到几层好呢？还有一种更为可怕的想法：

“多做多错，少做少错，不做不错。”其实这样想法的人他不知道什么都不做的风险有多大。

我能做什么？我想到的三个答案都是涉及的个人责任的问题。“每个人都需要为自己的所作所为作出选择，不但有责任为自己作出最好的选择，而且要为作出的选择负责。

”我们选择了这个职业就应该为自己的选择负责，我们要为顾客负责，要为自己工作的这个团队负责，更要为自己负责。我们在解决客诉中肯定会碰到困难，也许还会失败，但至少我们也得到了一份经验，今后的工作会少走弯路，会信心更足；如果你得过且过地、甚至以“不做不错”的心态去对待自己的本职工作，那你只能是活在过去、停滞萎缩，很有可能被淘退。书中有一段话很值得我们深思：

有一位金融机构的高级领导人告诉我：“有时人们对我说：‘我不想冒险。

’我就跟他们说：‘最好还是冒点险吧，因为在本栋大楼中，此刻有十几人正坐在电脑前，企图把哪个干掉！”我们想想吧，此刻有谁企图把我们“干掉”？

我在书中填了一组空白：无能的老师责怪学生，无能的推销员责怪客户，无能的父母责怪孩子或老师，无能的经理责怪员工，无能的员工责怪上级，无能的青少年责怪世界！责备只会扰乱我们的思维，使我们的工作更糟，使我们的心情更糟，使我们更无能。

在一个团队里，我们互相关心，互相合作，互相支持。当然，如果我们经常吵架、抱怨、逃避和大家，我们只会消耗我们的精力和生命。我认为这是我们企业每个成员都不想看到的现象。我们应客服‘小媳妇’心态”不要总是“喋喋不休”抱怨不停，其实我们的业绩和成功会有一些这样那样的外界因素左右，但关键的还是你自己，你的心态、你的行动、你的责任心决定了你的得失成败。

我们需要解决什么问题？我们需要的是责任，我们选择了这个职业，就应该为这份选择负责，否则会一辈子不安心不顺心；我们需要的是合作，办好一所企业不是一两个人的事，必须是全体员工通力协作、互相支撑才能把工作做好；我们需要的是共赢，随伴着企业发展，我们的每一位员工都能够获得好心情和成就感。

qbq的实践原则就是：

一。个人责任不是改变别人，而是通过改变自己来解决问题；

2。个人责任抱怨团队很多，但要充分了解个人的力量；

3、 个人责任就是要适应变化，不断完善自我；

4、 个人责任就是利用现有的资源与工具实现目标；

5、 个人责任就是要不断自问“我还能做些什么？”。

最后，让我们了解一下愿景：我们的团队不再有指责、借口、拖延和反对，而是要激发彼此的好意，共同努力，共同努力，让美好的事情发生！

背后读后感(篇9)

没有考核的管理是无效的管理，没有考核的落实必然是要衰减的。加强考核的发力重点，就是将作业行为挂钩责任、挂钩利益，通过加强考核激励，促进“让标准成为习惯”，进而提升到“让标准成为自觉”，最终确保安全。对于已经发生的问题，再后悔也没有用。只有通过问责，才能警示当事人，警示围观者。

我们的文化讲究中庸，但最被看中的是君子“和而不同”，如果一味中庸，就是纵容。作为一个企业、一名干部，不能为了“和”而放弃“不同”，不能为了“中庸”而放弃“严格”管理。济南工务段的真正“中庸”，是安全稳定。

此次“7.25”事故有着方方面面的原因：站线探伤管理弱化、设备巡检形同虚设、半个多世纪高龄的再用轨等等，这些事实告诉我——事故看似偶发，其实必然。

但如果能担负起安全管理的责任，把各种不规范的后果扼杀在萌芽状态，事故就完全可以避免。对于铁路运输安全而言，无论过去、现在与将来，所有的一切，都源于这样一个期待——没有事儿多好啊！需要提醒的是，不要忘食不知味的那顿饭，不要忘夜不能寐的那一晚，也不要忘刻骨铭心的那一天。

狐假虎威读后感系列

今天笔稿范文网特意整理了一篇关于“狐假虎威读后感”的文章，希望能通过这种方式与大家分享快乐。书籍被视为人类进步的工具，多读书能更接近真理，作者的作品读后能让人受益匪浅。我们可以从中选取自己感触最深的部分，写进自己的读后感里。

狐假虎威读后感(篇1)

西方虽然把“狮子”视为百兽之王，但是在中国古代，百兽之王却是“老虎”!

今天我读了《狐假虎威》这一则家喻户晓的寓言故事，这则寓言故事主要讲的是:很久很久以前，在深山里有一只老虎，发誓要吃完一百种野兽。老虎辛辛苦苦吃完了九十九种野兽，在寻找最后一种野兽的，有一只狐狸被老虎捕捉住了，狐狸对老虎说等一下，你这只妄自尊大，不知天高地厚的老虎，也不张开眼睛仔细瞧瞧本大爷是谁，就敢张牙舞爪地想吃我，真是大胆!我可是天帝委派的万兽之王，要是你冒犯了我，就等于触怒天帝呀!那时你可就要吃不完兜得走了。别在那里吹胡子瞪眼的，整个山林都知道天帝的这项命令。你如果不相信的话，就跟在我后面到外边绕一圈看看，怎么样?老虎虽然百分之九十九的不相信，但是就怕那百分之一的可能，于是就疑心重种地跟在狐狸后面走进山林里。果然如狐狸所说的，所有的动物一看到他们都拔腿就跑。老虎看了这种现象，感到非常害怕，于是也赶快逃跑了。狐狸看了，不禁得意地在心中想着:“你这只笨老虎啊!被我骗了还不知道。动物们是看了你才逃走的啊!哈哈……。”

狐狸凭自己的智谋逃出了虎口。后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人。狡猾的狐狸凭借老虎的威风，在森林中吓唬别人，但是，狡诈的手法决不能使狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿，它非但会受到群兽的围攻，还将被受骗的老虎吞吃。读了这则寓言故事，我得到了一个结论:一切狡猾，奸诈的人，总是喜欢吹牛皮，说谎话，靠欺骗过日子，这种人虽借外力"逞雄"一时，而本质却是最虚弱的。

狐假虎威读后感(篇2)

读《狐假虎威》有感100字

今天我读了《狐假虎威》这篇故事，故事里讲的是一只狐狸走在老虎的前面，借用老虎的威风把动物全吓跑了。

这让我明白了做什么事情都不能借用别人的权力来炫耀自己，从另一面看又觉得这是一只聪明的狐狸，在遇到困难和危险的时候，用自己的智慧来战胜它们，我想，今后不论做什么事，都要动脑筋才行啊！

读《狐假虎威》有感100字

“狐狸走在前面，老虎走在后面，森林里的小动物看见老虎都吓得躲了起来，这下，老虎才相信了狐狸的话，只好把狐狸放掉了。

读了这个故事，我知道了：小动物们真正害怕的是老虎，而不是狐狸。

读《狐假虎威》有感100字

今天，我读了一个成语故事，叫《狐假虎威》。故事讲的是：在森林里住这一只老虎，有一天，它肚子饿了，出来找食物，正好碰到一只狐狸，老虎张开大口要吃狐狸，狐狸说：”我是森林之王，你敢吃我吗？“老虎不相信，狐狸又说：”不信，咱们到森林里走走看。

读《狐假虎威》有感100字

今天我读了寓言故事《狐假虎威》。

故事讲：老虎捉到了狐狸，它想吃掉狐狸。狐狸说自己是森林之王。老虎不相信，她们决定比一比。狐狸走在前，老虎跟在后。它们走啊走，狐狸竟然借用老虎的威风把别的动物都吓跑了。

读过这篇故事，我想对老虎说：“狐狸太狡猾了，你不应该轻易相信狐狸的话。

读《狐假虎威》有感100字

今天我读了一个成语故事叫《狐假虎威》。这个成语的由来是，狐狸被老虎抓住，老虎想吃狐狸结果狡猾的狐狸借着老虎的威风把百兽吓跑了。读完这个故事让我想不通的是狐狸的狡猾从古到今是所有的动物和人类都知道的呀！做为森林之王老虎就因该更清楚！这种低级的错误怎么能配得上它头上的“王”字？怎么配得上“森林之王”这个称呼？

我建议所有的动物们应该重新进行一次森林选举，选出一位智慧、勇敢、威猛、能保护大家的明星做森林之王。

读《狐假虎威》有感100字

今天，我读了＜＜狐假虎威＞＞这个成语故事，觉得非常有趣。

故事里讲了一只狡滑的狐狸被森林里旳霸王——老虎抓住了。狐狸眼睛一亮想岀了一个好办法，它用老虎的威风来吓唬动物。狐狸要老虎跟在它后面走，果然有很多的动物被吓得纷纷逃命。就这样，老虎被狐狸骗了，也把它放了。

其实，我也觉得这一只老虎有一点笨。哈哈！

狐假虎威读后感(篇3)

在寒假里我读了一本寓言故事，其中去我最喜欢《狐假虎威》这篇寓言故事。

《狐假虎威》主要讲了一只老虎遇到了一只狐狸，老虎要吃了它，狐狸骗老虎说：”我是百兽之王，你不能吃我。“随后狐狸带着老虎从森林里走了一圈，当时野兽们全吓跑了，老虎以为狐狸真是百兽之王，也吓跑了。

我为老虎的无知感到悲哀，同时也会觉得狐狸在危急时刻能急中生智救自己，也的确很聪明，但是像狐狸一样欺骗别人，我相信最终没有好下场。而像老虎一样没有自信的人，最后也可能一事无成。

我们生活中也有像狐狸和老虎这样的人。有的人天天骗人，最终骗走了大家对他的信任;有的人过度逞强，把自己说的多么好，日久见人心后被大家识破并疏运;还有的人缺乏自信胆子小，惧怕一切困难。

大家不要做狐狸和老虎这样的人，做任何事都要脚踏实地，诚实、谦虚、还要有自信心，这样才能成为真正的王者。

狐假虎威读后感(篇4)

上一次，狐假虎威，吓跑了众兽，老虎知道上了狐狸的当。败坏了自己的名声，发誓总有一天要抓住狐狸吃掉它。

有一天，狐狸在河边喝水，正好被老虎看见了。老虎心里想：死狐狸，上次你把我的面子都玩没了，这一次我一定要捉到你，扒了你的皮，吃了你的肉。老虎悄悄地走到了狐狸旁边，飞快地把狐狸的膀子抓住了。狐狸一看，是老虎抓到了它，他的心里忐忑不安，它想：完了，这次我要玩完了。可是，它眼珠一转，计上心来。狐狸对老虎说：大胆老虎，敢抓我，我可是上帝的忍者，我会法术。老虎不信，狐狸就拿了一个圆形的东西，它把上面的绳子一拿，老虎口袋里的钱就飞了，老虎吓得跑了。

原来狐狸拿的东西是神偷。

教师点评：

小作者运用丰富的想象力续编了这个故事，文章开头写得好，起了很好的衔接作用，表扬！若是在描写狐狸又用东西骗老虎的过程时能更加细致具体一些，那就更棒了！加油！

狐假虎威读后感(篇5)

在漫漫的、尘土飞扬的荒原古道上，旁边长满了茂密的蒿草和郁郁葱葱的森林。圆圆的太阳高挂在空中，森林温暖。有一只长着火红色皮毛的狐狸，骑在威武凶猛的老虎身上，向正在集会的动物们走来，得意洋洋的狐狸装得威风凛凛。

百兽见了四处逃窜。逃得最快的算是身高腿长的麋鹿了。小白兔吓得赶忙躲藏在草丛中，不敢露头地窥视着这破天荒的情景。刹那间，野狗也逃得即将不见踪影。

怎么会是这样？狐狸竟然骑在了老虎的背上招摇过市？读到这里，我恍然大悟。原来狐狸是用自己“聪明”的谎言欺骗了“头脑简单，四肢发达”的老虎。

这只狐狸越发显自骄意满，飘飘欲仙。为自己的谎话成真而庆幸。假如这时老虎醒悟了，只一个回头，就能把狐狸收入囊中，成为盘中美餐。

如果狐狸不利用老虎，可能有几只野狗吃了它。狐狸假借老虎威风的“本钱”也太大了点。这种险还是不冒的好。

这里，我要向老虎说，虽然跟猫师傅学了不少“本事”，练胳膊练腿，倒不如先练练大脑。凡事先想想来龙去脉，这样，就不能轻易地败在狐狸的手下。

当今世界，虽然是色彩斑斓，万花筒般的变化，但无论做人或是做事，还是真实为好。

辽宁抚顺将军二校四年级:李昊洋

狐假虎威读后感(篇6)

今天我读了寓言故事《狐假虎威》，故事讲的是：老虎逮到一只狐狸，要吃它。狐狸说他是老天爷派来管森林里的百兽的。

老虎要是吃了它，就是违抗老天爷的命令。如果不相信就跟着它到百兽面前走一趟。老虎被蒙住了眼睛。根据狐狸的话，他跟着它。不出所料，森林里所有的野生动物看到他都逃走了。

老虎不知道所有的动物都害怕自己，但他真的认为它们害怕狐狸。

课文生动细致地描写了狐狸的动作和神态。老虎逮住狐狸，要吃它时，狐狸“眼珠子骨碌碌一转”当老虎被蒙住，松开爪子时，狐狸“摇了摇尾巴”；老虎跟着狐狸向森林深处走去时，狐狸是“神气活现，摇头摆尾”；走在百兽面前时是“大摇大摆”。这些生动细致的描写，把狐狸那种狡猾的样子、得意忘形的神态刻画的活灵活现。

这个寓言告诉我们不要依靠别人的力量来欺负别人。

人们说，狐狸狡猾。我说，故事中的狐狸聪明之极。当它的生命受到威胁，它编造上帝派他来管理所有的动物。老虎是万兽之王，很容易上当受骗。狐狸的聪明反映了老虎的愚蠢。

逃脱灾难的狐狸应该回家睡觉。可它借老虎的威风显摆，继续蒙骗百兽，这就是它的不对了。其实，在我们的身边，也有这样的人和事：

有些学生做不到问题，所以他们照搬别人的问题。老师把他们打了个勾，然后一笑置之。有的同学作文懒得动笔，就要家长代笔，得到老师的表扬就开心得不得了。我呢，不管环境怎么变，他人怎么做，我一定踏踏实实做事，堂堂正正做人。

狐假虎威读后感(篇7)

同学们，相信你们很多人都看过《狐假虎威》这个成语故事吧。如果有的同学没有听过或者看过这个故事，下面就由我来讲给大家听吧。有一天，茂密的森林里，有只老虎正在寻找食物。一只狐狸从老虎身边窜过，老虎扑过去把狐狸逮住了。狡猾的狐狸眼珠子咕噜一转，扯着嗓子对老虎说：“你是不敢吃我的'，因为老天爷派我来管你们百兽的。”老虎一下子被蒙住了，松开了爪子。于是，狐狸带着老虎在森林里走了一圈，所有的动物看见后散腿就跑。就这样狐狸借着老虎的威武把百兽给吓跑了。

同学们听了这个故事，你们有什么感想呢？是不是觉得狐狸特别狡猾，特别可恶呢？我读了这个故事后，对我的感触很大。我从中体会了几个道理：首先，我们做人要诚实，不能欺骗别人，谎言终有一天会被揭穿的，到时候没有人再相信你。其次，我们不能像狐狸一样仗势欺人，欺负别人的人不会是好人，我以后要做个诚诚实实的人。我要做个不欺负别人的好孩子，让爸爸妈妈为有我这个好孩子感到骄傲自豪！

狐假虎威读后感(篇8)

培养孩子随机应变的能力——读《狐假虎威》读后感600字：

牛牛小时候有段时间，特别喜欢听《狐假虎威》的故事。每次给他讲完这个故事，他总认为狐狸很聪明，借用老虎百兽之王的威力，不仅风光了一次，而且还救了自己的命。

在大家的印象中，狐狸是那种很狡猾的动物。但是在这个故事中，狐狸表现出随机应变的能力，真是很令人佩服。在生死存亡的关头，只要能保住自己的性命，让自己平安脱险，用什么办法都可以。

随机应变，就是根据实际情况的变化，掌握时机，灵活应对。随机应变这种能力，是当代人应当具有的基本能力之一。现在社会发展很快，日新月异。随着社会竞争的加剧，人们所面临的变化和压力与日俱增，每天都要面对迅速增长的信息。读后感·在这种情况下，努力提高自己的应变能力，对保持健康的生理和心理状况是很有帮助的。因此，家长让孩子从小养成随机应变的能力，为孩子将来更好地适应社会做好铺垫。

具体如何提高孩子的应变能力，有如下一些小建议：

1、在日常生活中，孩子的思想和活动是时刻变化的，因此家长要细心观察孩子的活动动向，并顺着孩子的思路和孩子一起玩感兴趣的游戏。

2、一些事情往往用很多种方法都能解决，办法总比困难多，让孩子尝试多想几种方法，无疑会使孩子的头脑更灵活。

3、眼界开阔，见识多广，是需要知识积累和亲身经历的。因此，家长要让孩子增加各方面的知识。

教育孩子是一件系统的长期工程，需要家长的耐心和爱心，花点时间和精力，陪伴孩子慢慢长大。

狐假虎威读后感(篇9)

真“狐假虎威”的故事大家一定都很熟悉吧？狐狸仗着老虎的威风吓了百兽，可愚蠢的老虎还以为自己的不如狐狸呢。这只不过是一个童话故事，其实在现实生活中，还真有这样的故事呢！

我从《拉美奇趣录》这本书中看到了一篇小短文：《善于“狐假虎威”的小鸟》，对我很有启发。文中写道中美地区有一种会编织的小鸟。他的巢很复杂，像罐子一样吊在树枝上。可当小鸟下蛋以后就得想怎样才能保护自己的后代，因为这个地区喜事鸟蛋的动物很多，什么猴子·野猫·蛇等，他们都很善于爬树，这样就对鸟蛋造成了很大的威胁。小鸟有他的好办法。它将自己的巢和黄蜂巢吊在一起，黄蜂与自己的近邻和陵相处，而对那些不速之客，就毫不留情了。森林里的动物都知道黄蜂的厉害。

虽然对鸟蛋垂延三尺，但也只能“望洋兴叹”了。瞧，聪明的小鸟用的不正是“狐假虎威”的妙法吗？

狐假虎威读后感(篇10)

《狐假虎威》这篇文章的主要内容是：狐狸借着老虎的威风，吓走了许多动物，老虎信以为真，认为狐狸是老天爷派来管百兽的，所以放掉了狐狸。

很多人读后准会说狐狸真狡猾，做人就不能那样，可是我就要为狐狸“平反”，狐狸若不是凭借自己的聪明才智逃脱了老虎的手掌，恐怕早就成了老虎的美餐了。

其实，自然界有很多生物都存在这样的现象，椋鸟和麻雀等一些小鸟常常把它们的巢安置在鹰或猛禽巢的附近，从而可得到它们的庇护。这些猛禽从不伤害它们，因为鹰喜欢猎食比较大的鸟和啮齿动物。文鸟科中的织巢鸟也是一种聪明的鸟，它把鸟巢安置在胡蜂巢的上方，织巢鸟不啄食胡蜂，胡蜂也从不攻击织巢鸟。这不仅让它们之间建立了好的关系，织巢鸟也得到了安全方面的好处。

还有海洋中的双锯鱼，它们常常在海葵触手间游来游去，这样不仅可以受到海葵触手刺细胞的保护，而且还可以分享海葵吐出来的过剩食物。

实际上，海洋中有许多小鱼都依靠海葵和珊瑚的保护，免受攻击。

上面的例子都足可以证明这并不是狡猾，而是在利用自己的聪明才智，战胜强敌。

我们每个人都应该像狐狸那样，学会利用自己的聪明才智，用聪明去战胜一切，用聪明去保护自己。

狐假虎威读后感(篇11)

《狐假虎威》这篇文章的主要内容是：狐狸借着老虎的威风，吓走了许多动物，老虎信以为真，认为狐狸是老天爷派来管百兽的，所以放掉了狐狸。

很多人读后准会说狐狸真狡猾，做人就不能那样，可是我就要为狐狸“平反”，狐狸若不是凭借自己的聪明才智逃脱了老虎的手掌，恐怕早就成了老虎的美餐了。

事实上，自然界有许多生物，如椋鸟和麻雀。有些鸟经常把它们的巢放在鹰或猛禽的巢附近，这样它们就可以得到庇护。这些猛禽从不伤害它们，因为老鹰喜欢捕猎大型鸟类和啮齿动物。文鸟科中的织巢鸟也是一种聪明的鸟，它把鸟巢安置在胡蜂巢的上方，织巢鸟不啄食胡蜂，胡蜂也从不攻击织巢鸟。

这不仅在它们之间建立了良好的关系，而且在安全方面也有利于巢鸟。

还有一些海生锯鱼，它们经常在海葵触角之间游动，这样它们不仅能受到海葵触角细胞的保护，还能分享海葵吐出的多余食物。

事实上，海洋中的许多小鱼依靠海葵和珊瑚来保护它们免受攻击。

以上例子都可以证明，这不是狡猾，而是利用自己的聪明才智战胜强敌。

我们每个人都应该学会用自己的智慧战胜一切，像狐狸一样保护自己。

狐假虎威读后感(二)

这是一个家喻户晓的寓言故事——《狐假虎威》。虽然我看过很多次，但每次的感觉都比上次深。

《狐假虎威》的主要内容是这样的：森林里有一只笨老虎，它正在找食物，忽然，它看见前面有一只狐狸，就想吃了它。可狐狸说：

“我是上帝派来的使者，你怎么敢吃我?你要不信，就陪我去森林里走一圈吧，我在前，你在后看看大家会不会躲开，好不好?”笨老虎答应了。

它们走在路上，大家果然害怕地躲开了。狐狸得意得笑了，趾高气昂地说：“你还敢吃我吗?

”可怜的笨老虎只好垂头丧气地逃走了。

这个故事很荒谬。你说，动物怕谁？看完这个故事，我有四种感觉：第一，不要用别人的威信来逞强。

第二，遇到危险时，要急智。有时我们应该向狐狸学习欺骗坏人。也许我们可以得救。第三，遇事多从几个角度想想，千万不要像笨老虎那样轻易的受骗。第四，不可以在别人面前把自己当“大王”，盛气凌人，这样会让别人觉得你自私霸道。

****

在生活方面，我没有做到第四点。在家里，我总是自私霸道，有什么东西都要由我来分，有什么好的，很少考虑别人，总自己先拿。爸爸妈妈总为了这件事批评我。

我第三点倒做得不错，我也比较聪明，每次做事，我总会“三思而后行”，想想这么做对不对，有没有受骗，然后再做。

我以后要改正自私的缺点，继续保持我“三思而后行”的优点，争取做一个十全十美的好孩子。

狐假虎威读后感(三)

今天我看了一篇寓言故事叫《狐假虎威》，这个故事讲得是：有一天百兽之王老虎碰到一只狡猾的狐狸，本来老虎是要吃狐狸的，可结果老虎不但没吃成狐狸，反被狐狸捉弄利用的故事。读完这个故事一开始我很佩服狐狸遇到危急情况能冷静面对、机智勇敢，不过后来看到狐狸借着老虎的凶猛和威势去吓唬别的小动物，觉得真是太狡猾可恨了。

而老虎虽长得威猛却无知愚笨，被人利用都不知道。文章呈现出一定程度的**标志，相信作者一定要仔细观察身边的事物，多写文章，让自己的文章更有生活气息！

狐假虎威读后感(四)

在漫漫的、尘土飞扬的荒原古道上，旁边长满了茂密的蒿草和郁郁葱葱的森林。圆圆的太阳高挂在天空，森林温暖。有一只长着火红色皮毛的狐狸，骑在威武凶猛的老虎身上，向正在集会的动物们走来，得意洋洋的狐狸装得威风凛凛。

百兽见了四处逃窜。逃得最快的算是身高腿长的麋鹿了。小白兔吓得赶忙躲藏在草丛中，不敢露头地窥视着这破天荒的情景。刹那间，野狗也逃得即将不见踪影。

怎么会这样？狐狸甚至骑在老虎的背上，大摇大摆地穿过市场？读到这里，我突然意识到。原来狐狸是用自己“聪明”的谎言欺骗了“头脑简单，四肢发达”的老虎。

这只狐狸越发显自骄意满，飘飘欲仙。为自己的谎话成真而庆幸。假如这时老虎醒悟了，只一个回头，就能把狐狸收入囊中，成为盘中美餐。

如果狐狸不利用老虎，可能有几只野狗吃了它。狐狸假借老虎威风的“本钱”也太大了点。这种险还是不冒的好。

这里，我要向老虎说，虽然跟猫师傅学了不少“本事”，练胳膊练腿，倒不如先练练大脑。凡事先想想来龙去脉，这样，就不能轻易地败在狐狸的手下。

当今世界，虽然是色彩斑斓，万花筒般的变化，但无论做人或是做事，还是真实为好。

狐假虎威读后感(五)

《狐假虎威》是一个人人皆知又很好听的寓言故事。我记得我上幼儿园的时候妈妈给我读过。现在，虽然我在课文里学习，但每次我的感觉都会不同。

《狐假虎威》的主要内容是这样的：一天，森林里有一只老虎它在找食物时正巧看见前面有一只狐狸，就想吃了它。可狐狸说：

“我是上帝派来的，你敢吃我吗?”老虎听了半信半疑。狡猾的狐狸又说：

“你要不信，就陪我去森林里走一走吧。”于是狐狸走在前，老虎跟在后面来到森林里。小动物们看见老虎来了，吓得四处躲藏。

可是笨老虎却蒙在鼓里，心想大家果然是害怕狐狸。狡猾的狐狸得意得笑了，趾高气昂地说：“你相信我说的话了吗?

”可怜的老虎只好灰溜溜地逃走了。

这个故事挺有趣的吧!其实狐狸是借着老虎的威风把百兽吓跑的。这个故事告诉我们不要利用别人的威望去勇敢，要低调做事。

在遇到危险时要急中生智，斗智斗勇。生活中学***要多角度想想，这件事情能否做，该怎样解决。不要一点成绩就在别人面前霸道，这会让别人觉得你自私、霸道。

想想平日在家里，一不如意总是爱胡乱发脾气，经常让家人生气伤心。学***遇到困难就不爱动脑筋嫌麻烦。为此爸爸妈妈也常常教育我告诉我人生的路上会遇到许多坎坷应该自己学会去处理。

今后我要做一个爱动脑筋遇事冷静的好孩子。

狐假虎威读后感(六)

今天我读了一则寓言故事《狐假虎威》，它讲的是：有一只老虎看见一只狐狸，想把它吃掉，就张开了血盆大口，但是狐狸想好了办法，它说它是百兽之王，老虎不信，狐狸说带着老虎走一圈，果然，森林里的小动物们见到狐狸和老虎走过来，吓得四处乱窜。狐狸对老虎说：

“现在你知道我的厉害了吧!”老虎听了，转身就跑，而狐狸呢，还在那里找藏的地方呢!这个故事告诉我们，狡猾又阴险的狐狸借着老虎的威风把小动物给吓跑了，还骗得老虎团团转。

同时，我们不能像狐狸一样，因为谎言总有一天会暴露出来。我们需要通过自己的努力来学习真正的功夫，这样别人才能真正佩服你。

狐假虎威读后感(七)

今天我看了一篇寓言故事叫《狐假虎威》，这个故事讲得是：有一天百兽之王老虎碰到一只狡猾的狐狸，本来老虎是要吃狐狸的，可结果老虎不但没吃成狐狸，反被狐狸捉弄利用的故事。

读完这个故事一开始我很佩服狐狸遇到危急情况能冷静面对、机智勇敢，不过后来看到狐狸借着老虎的凶猛和威势去吓唬别的小动物，觉得真是太狡猾可恨了。而老虎虽长得威猛却无知愚笨，被人利用都不知道。从这个故事里让我明白了一个道理，有的坏人为了欺负好人和干坏事，总是找到一种势力作为靠山，打着一块招牌掩护自已，吓唬别人，到处招摇撞骗。

这个故事告诫我们遇事一定要睁大眼睛，学会识破他们的伎俩，如果只是表面看问题，不洞察事物的本质就很容易上当。

茶馆读后感700字系列

这个时候不妨动笔把自己的心得收获写进读后感里，书写读后感是我们记录这种心得的一种好的方法。你最近是否在搜集优秀的作品读后感？小编特意收集和整理了茶馆读后感，更多信息请继续关注本网站。

茶馆读后感 篇1

老舍，一个本该被诺贝尔记住的人，可是最后，正如他的话剧《茶馆》所说的最后一句台词“我是爱我们的国的，可是谁爱我呢？”，就此陨落。

《茶馆》的角色说起来有七十多个，代表了那个时代各个阶层的小人物，老舍先生通过描写人物的语言、神态、动作栩栩如生地体现出角色们的喜怒哀乐，就像茶馆老板王利发的精明灵活，常四爷的耿直磊落，王掌柜的精明油滑，他们在与那个时代巧妙周旋的过程中背地里却都满满是无奈与辛酸。

我通过上网查阅资料知道了茶馆讲述的清末到抗战胜利后的五十年间的事，那个时代有人夜夜笙歌，也有人为自己的生机而八方应酬，而老舍先生塑造的茶馆老板王利发便是这样的一个经典形象，他只是一心想要让父亲的茶馆兴旺起来，这有什么错呢？可是他却如一个小丑一般，屡屡被世态炎凉所嘲弄。形形色色的人出入着茶馆，王利发看着他们的悲哀，也眼睁睁地看着自己同样掉进这个令人窒息的漩涡中，越纠缠越绝望，越绝望，越纠缠。

其间有好多细节触动着我，也彰显着那时整个社会不堪一击的华丽外皮下的衰亡。洋货充斥市场，太监买姑娘做老婆，洋货充斥市场暂且不提，毕竟尝试新事物是人类的本能，就拿“太监买老婆”一事来说，首先太监可说是君主立宪制时期的代表出产物，朝代又首推清朝，恰巧上一节说过这一故事涉及到清末这一时期，因此“太监买老婆”的主语咱们推敲完毕，下面是动词“买”，现代社会大家都知道，每个人在人格和法律地位上都是平等的，男女没有贵贱之分，更何提把人像东西一样买卖呢？最后又一个关键词“老婆”相信这也不必多说，除非是皇帝恩赐一位姑娘与立过大功的太监“同食”，否则太监是不能娶妻的。整个短语一下推敲完毕，我们用数学语言来说就是有证据A 、证据B 、证据C 来证明当时“大清帝国”的名存实亡。

再迷醉的外表，撕开不过是虚有其表。无论在什么时候透过表面看实质都是非常重要的，就像我们透过老舍先生笔下的一个个灵魂，窥见那个时代的特征。

茶馆读后感 篇2

老舍对我们来说，已经是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说：话剧《写于1956至1957年间，它是老舍一生中最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是中国戏剧史上空前的范例。老舍写小说很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的陈年往事。

每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。这本书包含了三个时代，每一幕就是一个时代。

故事发生在一个茶馆里，时代在变，茶馆也在变。这三幕共占了五十年的时间这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这是老舍自己评价《茶馆》时说的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。

我当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖。这是王掌柜他自己说的。王利发精明、善良、勤劳，善于经营。他胆小怕事，本着莫谈国事的处世原则，靠自己的力气挣钱度日。可是，他越怕国事，这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义，可改来改去，这茶馆越改越糟。在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，他也变得老于世故了，再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。他也敢骂国民党了。人生的磨难，使他变得倔强起来。

可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前，他把家人打发到解放区去，自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐，为自己送终，聊以自慰，这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。

《茶馆》里的其他人，儿子还是遵循老子的处世态度，有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。

《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为中国戏剧史上空前的范例。

茶馆读后感 篇3

今天，是第四次去书城了，我拿着矿泉水，又踏上了书城的电梯。到了书柜，我看看有没有好看的书。突然，我看到一本书，便从书堆中把它抽出来。

这本书叫做《茶馆》，作者是中国著名的现代小说作家老舍，老舍生于北京的一个贫穷家庭，他的作品深受读者的喜爱。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让茶馆兴旺起来，为此他不断应酬，然而严酷的现实却使他每次被嘲弄。最终被无情的社会吞没。经常出入茶馆的秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但***和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子事业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。

常四爷的失败，除了社会的责任之外，也因为他的人生哲学已然不合时宜。就这一点说来，他与终于跌进厄运的王利发、秦仲义，是殊途同归。《茶馆》，这个经典的话剧，之所以经典，是因为它描写的人物形象，让人品尝得津津有味。

黑天读后感(系列10篇)

希望可以了解“黑天读后感”的相关知识，请考虑读一下这篇文章。透过阅读书籍，我们不仅能够提升自我修养，还能够开拓眼界。这本作品以深刻的故事来教育人们，读后感写得更好将有助于我们更好地理解作品。希望您能多多关注我们的网站！

黑天读后感(篇1)

我特别爱看沈石溪爷爷写的动物**，前几天妈妈刚给我买了一本叫《黑天鹅紫水晶》的书，我十分喜欢，现在就介绍给大家。

这本书说的是一个名叫约翰。威廉斯的动物学家来到了澳大利亚的塔斯马尼亚岛，无意中在一个披萨饼状土丘发现已经绝迹的袋狼正在与一只雄的黑天鹅在打斗，后面的雌天鹅正在孵蛋，在袋狼吃倒雄天鹅时，约翰。威廉姆斯不小心把杰克罗吓跑了，然后莫名其妙地成为了雌性黑天鹅的丈夫。

约翰。威廉姆斯给雌天鹅取名为紫水晶，然后五只小鸡饿了，约翰。威廉斯把嘴巴特别宽的叫宽嘴雄，身上绒毛像丝一样滑的叫他黑丝带;虹膜呈粉红色，叫宝石红;噗掌如梅花的那只叫梅花雄;最后一只头顶的羽毛缺了一块，就像老头谢顶一样，叫它秃头雄，再一次扑食中，紫水晶为了就自己的孩子，死去了。

此外，这本书还介绍了三百二十年前写在羊皮上的由来已久的日记。我个人认为很好。你也可以看看。沈石溪爷爷的书都很好。我建议你看看。

《黑天鹅紫水晶》读后感徐嘉诺

在我以前的学习中，父亲给我买了一套完整的动物。《黑天鹅紫水晶》这本书深深地吸引了我。

“一卷尘封已久的羊皮日记，一场人与天鹅的恩怨故事。一段代代相传的血海深仇，一份生死相依的珍贵感情。”这本书完全可以用这四句来概括。

书里的好词好句，书里的写作手法，是我在看过的书中觉得可以名列前茅的。“招风耳狼酋冷毒的眼神望着水手亨利和木匠吉姆，耸动鼻翼做嗅闻状，似乎要以气味来判断面对两个猎物该先扑咬哪个猎物最合适。”这句把狼酋的动作，神态，表情都在我们的眼前展现得淋漓尽致， 栩栩如生。

作者在文章中适当地添加了日记文本，其写作技巧可供参考。作者在最后的“为黑天鹅辩护(代跋)”中，条理清晰，用意明确地告诉了我们：人类因贪婪而变得残暴，因无知而变得偏执，曾经和正在对动物犯下累累罪行;不能因为无法否认黑天鹅的存在，就把它妖魔化。

虽然黑天鹅的美丽和爱情的恒久不亚于白天鹅，但很多人在情感上仍然疏远和排斥黑天鹅。都说窦娥冤，其实黑天鹅比窦娥冤一百倍。我想我们应该同意沈石溪的观点，我们不应该把黑天鹅等同与黑地狱。我们应该与动物和自然和谐相处，使这片蓝色的土地更绿。

《黑天鹅紫水晶》读后感陈妤晔

在这个骄阳似火、知了声声、蝉声不断的暑假里，我看了一本叫《黑天鹅紫水晶》的书。看完后，我回味无穷，很喜欢这本书。所以，我今天忍不住要向大家介绍这本书。

这本书主要写了一位动物学家——约翰。威廉斯为了执行一个祖先留下来的特殊使命、完成一项神圣的任务而来到澳大利亚后与一只黑天鹅紫水晶之间发生的可歌可泣的感人故事。黑天鹅紫水晶在激烈的斗争中失去了丈夫，产下蛋后她用自己全身的力量来保护自己的小孩，当针鼹来偷蛋是紫水晶用自己的嘴奋力啄击针鼹的脑袋，最后她的嘴啄出了血;当雄袋獾张牙舞爪地来咬自己的小孩时，紫水晶死死咬住雄袋獾不放，最后失去了自己的右腿，再也不能飞翔。

黑天鹅紫水晶的母爱打动的约翰。威廉姆斯为了拯救黑天鹅紫水晶家族，他失去了射杀稀有动物袋鼠的机会，并充当了她的丈夫。每次敌人来进攻，约翰。威廉姆斯互相帮助，甚至损坏了他心爱的相机。

后来，约翰。威廉姆斯发现，他祖先留下的特别任务是杀死四只黑天鹅，否则他就无法继承这笔巨额财产。可是约翰。

威廉姆斯与黑天鹅紫水晶建立了深厚的关系。他宁愿放弃他的巨额财产，也不愿杀四四只黑天鹅。

读完这本书，我知道黑天鹅是有感情的，人们应该和睦相处。

怎么样，这本书挺感人的吧，你如果还没有看过，那赶快去看吧。

《黑天鹅紫水晶》读后感

最近我读了一本书名叫《黑天鹅紫水晶》。这本书是沈石溪写的。看完之后，我深深地感受到了什么是母爱，什么是对孩子的鲁莽精神。

这本书主要讲的是一个黑天鹅家庭，原来是一个完整的家庭和幸福的家庭。然而，由于一场意外的灾难，家里失去了带顶梁和顶柱的天鹅，于是成了单亲家庭。这是文章中的主角，年轻的动物专家威廉姆斯，为了拍摄杰克罗攻击黑天鹅家族，而留在雌性天鹅旁边的紫水晶，暂时充当了雄性天鹅的责任。在这个过程中，紫水晶多次用行动感动了威廉姆斯，并与它们的家人相处得很好。

威廉姆斯手里有一本羊皮日记，记录了300年前祖先与天鹅之间的深仇大恨。

从紫水晶种种行为中，是我感受到一切困难在母爱面前都显得那么渺小，书中这样写到：“就在火烧眉毛之际，雄袋狼一口白森森的犬牙眼看就要咬到幼天鹅红宝石的脖颈了，突然，一个黑色的物体，宛如一颗黑色的流星，从天空飞驰而下的身影正是紫水晶，两只蹼掌自上而下踩踏在雄袋狼的脸上，将雄袋狼蹬倒在地，可是，袋狼也咬住了紫水晶的一只蹼掌。”它本可以自己单独逃走，但是，它为了救自己的幼崽而奋力反击。

“母亲”一词只为人类母亲所喜爱。我认为通过紫水晶勇敢地拯救他们的孩子，它完全有资格享受这个崇高的称号。

读了这本书，我知道母爱是世界上最伟大的爱，不仅在人之间，而且在动物之间。

《黑天鹅紫水晶》读后感

动物**大王沈石溪写有一套激情动物**，《黑天鹅紫水晶》是我最喜欢的一本。

英国动物学家约翰。为了获得祖先的大量遗产，威廉姆斯去澳大利亚的沼泽地寻找黑天鹅。十七世纪末，约翰的祖先沛朗。

威廉姆斯和他的三个朋友从黑暗的监狱里逃出来，被留在澳大利亚的沼泽地里。在这里，他们杀死了一只名叫紫水晶的黑天鹅的丈夫，然后把它烤了吃。从那以后，紫水晶和他们中的四个有着深深的仇恨。并想方设法地加害于他们。

最后，紫水晶的魔爪一个个逃不掉，一个个被紫水晶杀死。有的被引入沼泽，有的被鹅卵石杀死，有的被豺狼吃掉。如今，世界上很少有如此聪明的黑天鹅。

所以，沛朗就在死前在日记本里写下每年若是打死四只黑天鹅来祭奠他，就可以拿到一笔巨额遗产。

约翰来到沼泽地里，因为一次误会，使他获得了一只美丽的名叫紫水晶的黑天鹅的信任和感激，他也充当了紫水晶的“丈夫”，帮助它一起孵卵和养育它的五只雏鹅。他眼中的紫水晶不仅非常美丽，而且对自己的感情极为忠诚。为了它的孩子，它牺牲了自己以换取他们的安全。

因为他自己的经历，约翰对黑天鹅有了另一种理解。他认为这是一只美丽善良的鸟，我们应该喜欢它。最后，约翰在他祖先的墓前烧了日记，以免再伤害黑天鹅。

沈石溪在文中对动物的描写非常恰当，而且用词很美，一些形容词与修辞手法很逼真，也很形象，让读者有种身临其境的感觉，真的很棒!而且故事情节跌宕起伏，看得人欲罢不能，真的是一本好书，大家应该去看看。

《黑天鹅紫水晶》读后感

母爱是生命跨越死亡的桥梁，是行福在前方行驶的车辆，母爱是为孩子牺牲生命。

今天，我读了《黑天鹅紫水晶》一文，紫水晶就是这样的一位母亲，她为了自己的孩子，独担大任，担起单亲妈妈的责任，付出比正常家庭双倍的辛劳。作者则担当天鹅丈夫，他亲眼目睹了紫水晶用自己的生命来排除外敌，而他本意想完成祖先的旨意，杀了四只黑天鹅，但因为受紫水晶感动，他正色决定把紫水晶的孩子养大，而紫水晶也完成了一个母亲的义务——与袭击自己儿女的楔尾鹰同归于尽。

看完之后，我充满了悲伤和喜悦。我心里有一种难以形容的滋味。看到灰色的天空我很失望。我想到了人类对黑天鹅的误解。我以为它们是恶魔。我大量杀了它们，使它们濒临灭绝。看完这篇文章，我知道动物也有母爱。它们应该和我们平等对待，而不是没有生存的权利。亵渎这最美最壮烈的母爱诗篇，真是厚颜无耻!

动物的慈母心绝不因流言扉语断绝。

我看过一个故事，母熊出去狩猎，小熊差点被灵猫吃了，“我”收养了它，小熊竟把我当作妈妈，母熊回来，把小熊接回去了，小熊却身在曹营心在汉，屡次跑回家。母熊要杀掉“我”，因小熊干扰而无法进行。有一次，母熊因为和猎物争斗被抓破了肠子，肠子四处流淌，她忍痛坚持抱着肠子来到我遥远的家，把小熊托付给我。

这何尝不是一种伟大的母爱呢?

所以说，人类不要自以为是，要保护动物，动物也有母爱，它们是人类的好朋友。黑天鹅也是生命，为了它们，也为了人类的明天更美好。

《黑天鹅紫水晶》读后感贺子凡

暑假里我读了一本叫做《黑天鹅紫水晶》这本书我得到了很多启发。

这本书是将一只名叫紫水晶的黑天鹅，它的丈夫辈袋狼吃掉之后，一名动物学家路过，无意间踩断了一根树枝，使袋狼吓跑，才使紫水晶不被袋狼吃掉。所以，动物学家被紫水晶当成了自己的丈夫。中间发生许多的故事。

而让我印象最深的则是赶走非洲蜴，主要讲紫水晶为了不让非洲蜴将自己的五个孩子吃了，失去了黑天鹅魅力和美丽的象征——婚羽(是黑天鹅与别的鸟类的区别)。这体现了紫水晶的母爱。这和生活中一样，每一个母亲都有对每一个孩子的不同的爱的方式，所以我们要孝敬母亲。

让我们孝敬我们身边的每一位亲人吧!

《黑天鹅紫水晶》读后感

黑天鹅，对大家来说，它代表着**，而白天鹅则是纯洁善良的象征。

这个暑假，我读了《黑天鹅紫水晶》这本书，书中讲述的是一只名叫紫水晶的黑天鹅在丈夫蒙难后，将一名欧洲男子视为自己的丈夫，和他一起抚养这一些小黑天鹅。她为了孩子的安全，她的婚羽被澳大利的大晰蜴拔掉了，她的腿也被獾咬伤过……最后，她为了保护自己的孩子，在与金雕的拼搏中不幸丧命。

是什么，使她能够勇敢地与猛兽搏斗?是伟大的母爱!

读了《黑天鹅紫水晶》这本书后，让我对母爱有了新的认识。我认识到了母爱的纯洁，感受到了母爱的神圣，体会到了母爱的伟大!我要感谢我的妈妈，给了我无私的母爱!

《黑天鹅紫水晶》读后感沈奕

今天我读了一本厚厚的书，书名是《黑天鹅紫水晶》。我读完这本书后，被里面的内容震撼了。如果你想听，也一定要看。

这本书主要讲的是紫水晶，这个名字是一个英国人给黑天鹅取的，由于黑天鹅紫水晶的丈夫死了，所以他把那个英国人当做代表丈夫，因为动物学家也想深入黑天鹅的生活，所以也尽力把自己当做一个天鹅丈夫。在当丈夫这段时间内，英国人也明白了世界上许多动物学理论不一定是真的!

从这本书里，我学到了许多，比如英国人对动物的宽容。我希望大家也要看一下这本书。

《黑天鹅紫水晶》读后感

假期里我读了沈石溪的《黑天鹅紫水晶》。这本书讲的是一只名叫紫水晶的黑天鹅，她的丈夫被袋鼠杀死了，但她在她的丈夫死后又遇到一位野生动物学家，并把他视为丈夫，让他帮自己照顾孩子。

有一次，在动物学家出去给紫水晶找吃的时候，一只蜥蜴爬进了紫水晶的家，想吃紫水晶的蛋。但是，还是被紫水晶发现了，紫水晶立刻发出危险的叫声，在一旁找食物的动物学家听到叫声，立即跑过来查看。不看不知道，一看吓一跳，那只蜥蜴正在拔紫水晶的羽毛。

紫水晶的羽毛已经被咬掉一大半了，可紫水晶仍然趴在蛋上，丝毫没有动摇。动物学家毫不犹豫的踢了蜥蜴一脚，一下子把它踢出去好远。每当我看到这儿的时候，都会感动的流下眼泪。

一是被紫水晶坚强不屈，不顾自己的生命保护孩子的母爱所感动。二是被动物学家为了保护紫水晶不惜违反法律所感动。

紫水晶和动物学家之间还发生了很多事情，咱们下次再聊!

黑天读后感(篇2)

分类:作文 > 读后感 > 读后感 > 《黑天鹅紫水晶》读后感_寒假读后感

版权所有：碧意创作时间：2018年11月12日10:

53:00在寒假里，我买了许多书，其中，《黑天鹅紫水晶》这本动物**深深地把我吸引住了。这本书是中国动物**大王沈石溪写的，作者通过紫水晶这样一个三百年前和三百年后重叠的黑天鹅形象，试图告诉读者，人类因贪婪而变得残暴，因无知而变得偏执，曾经和正在对动物犯下累累罪行。

此外，它呼吁人类改变旧观念，善待动物，停止杀戮，珍惜黑天鹅等可爱的另类生物。在这本书中，三百年前的黑天鹅紫水晶的丈夫死在人类的手下，紫水晶疯狂地报复吃掉自己丈夫的人类，最终，它如愿以偿。三百年后，同样是名为紫水晶的黑天鹅，它的丈夫被天敌所杀害，它全身心地地抚养儿女，甚至将本书的主人公当成自己的丈夫，请求主人公的帮忙，最后，它为了保护自己的儿女而死。

这本书，让我知道了黑天鹅妈妈的大爱，紫水晶为了不让自己的孩子受伤，不惜一切代价与天敌抗争，最终献出了自己的生命。

在现实生活中，我们的母亲也是这样。当危险来临时，我们可能会想到如何逃离，而母亲必许想到如何保护我们。这本书也让我知道了人类的罪恶，人们破坏环境，使动物失去家园，许多偷猎者不惜一切代价杀害我们的朋友。我只想说一句：

保护动物。如果地球上只剩下人类，我们就无法生存。我们需要保护我们赖以生存的动物和家园！

黑天读后感(篇3)

一只黑身体的天鹅，沈石溪给予它人类的情感和智慧；一个有使命的猎人，沈石溪给予他女性般的温柔和体贴；一份天人情谊，沈石溪给它一种生死的触感。

当我第一次读这本书时，我以为它只是一种普通的动物，讲述了猎人约翰·威廉姆斯和黑天鹅紫水晶的生活。随着这本书的深入，我发现它更像是自然的叹息和不满，谴责人类贪婪肆意破坏自然的愚蠢行为，诉说着自身创伤的悲哀。沈石溪希望人与自然和谐相处。他把自己的期望寄托在《黑天鹅》上，并把它寄给读者。

就像严春友说的：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命。”

在沈石溪的作品中，一只残疾的小天鹅幼崽值得猎人的生命去保护。在现实世界中，珍稀濒危动物可能成为猎枪的耙子。为什么会造成这种残忍的对比？这恐怕要问问那些被金钱蒙蔽了的心。

沈石溪用自己独特的文字告诉世人：放下手中的猎枪，不要让人与动物之间的怨恨继续下去。当我们砍倒天空中的大树时，只听到耳边传来金币相撞的声音，却忽略了树木落地的哀鸣；当我们猎杀动物时，只看到眼前的美味，却忽略了**等动物的鲜血。

那时，人类对自然没有一丝的爱。沈石溪用笔与冷血世界作斗争，号召大家从小事做起，善待自然。

在黑天鹅紫水晶的生活里，有和平、有杀戮、有幸福、有痛楚，让我感动的不只是人与自然的和谐，还有感人至深的爱，紫水晶对小天鹅崽的母爱，约翰·威廉斯对紫水晶一家的关爱，约翰·威廉斯的祖先希望自己的后代拿黑天鹅的血来祭奠他，而约翰·威廉斯却用自己的生命在守护黑天鹅。不仅是因为他杀害了紫水晶的丈夫，还因为他对动物和自然的热爱。如果每个人都能像约翰·威廉姆斯那样与自然界中的一切和平共处，世界就会更好。

善待自然，就是善待自己。

高一:李晦龄

黑天读后感(篇4)

最近这一个月以来，跟着社群共读了塔勒布的系列丛书之一《黑天鹅》，好烧脑啊。如果没有社群的共读活动，我是不会读，也读不懂这样带有专业性的书籍。所以首先，我要感谢社群，感谢社群带读的溜达老师。

共读的这一个月来，虽然很吃力，甚至有时候还很痛苦，但还是想尽管办法，绞尽脑子的去完成每天的作业打卡。我的进步就是在完成作业打卡得到的。因为看书，看不懂。带着问题去把这些知识点写下来的时候，在我脑子形成了勾回，脑子也得到了吸收，虽然吸收也不是很好。现在读完了，我得到了什么？我记住了什么？现在想想，咦，好像什么都没记住啊？但是自己又感觉到，有些东西已经刻在了脑子里了，就是表述不出来，也形容不了。

仔细想想了，它让我提高了我的思考能力。如果人生中的考试是100分，那么这一次得到的进步是0.1分，人生就像分数这样一点一滴的积累起来。虽然这次的共读收获很大，成长别人看不见，而我自己是感受得到的。这样就很好了，今天的自己比昨天的自己进步一点点，就是给自己最好的报答。

我知道了黑天鹅是不可预测、不可管理的。它们常常带来意料之外的重大冲击。而且它具有意外性。虽然它们不可预测，但是可以和黑天鹅共存，感受它的存在。但是呢要尽量避免负面黑天鹅（不要用生命去做赌注，虽然概率很小。），就是如果你知道会在哪里死掉，就不要去那里。

多培养正面黑天鹅（长期去做一件有价值的事情），而正面黑天鹅又是需要时间的浇筑，所以要培养自己耐心的同时，要学会跟时间做朋友，相信时间的力量，最重要的要学会报团取暖。找到一个好的社群，大家一起学习一起进步，一起探讨。只要你肯迈出这一步，你就有收获。

最后，谢谢大家肯花时间看完我的这篇文章。写得不好的地方，还请指出来，谢谢大家！

黑天读后感(篇5)

如何避免黑天鹅，采取杠铃策略，即大部分的资产极端保守，少部分的资产不断冒险。同时需要保持开放性，与不同的人进行交流。

Q: 什么是黑天鹅

所谓黑天鹅，是指具备了以下三个特征的事件：

1. 不可预测，人们事前往往低估其发生的可能性

2. 造成极大影响

3. 事后回头再看，又觉得此事发生的有理

Q: 为什么我们会忽视黑天鹅呢？

1. 我们只关注从已观察到的事物中预先挑选出来的那部分，从它推及未观察到的部分：证实谬误。

2. 我们用那些符合我们对明显模式的偏好的故事欺骗自己：叙述谬误。（总是不断寻找原因，例如 991 彭博新闻美国证券价格。更容易相信给出原因的事件（由于自己的大脑和多巴胺的影响）2、对联合概率的理解有问题。）尽管知道这些谬误，我们还是会不断的犯错的。

3. 我们假装黑天鹅现象不存在：人类的本性不习惯黑天鹅现象。

4. 我们所看到的并不一定是全部。历史把黑天鹅现象隐藏起来，使我们对这些事件发生的概率产生错误的观念：沉默的证据造成的认知扭曲。

5. 我们“犯过滤性错误”：我们只关注一些有明确定义的不确定性现象，一些特定的黑天鹅现象（而不关注那些不太容易想到的）。

Q: 我们为什么不能忽视黑天鹅现象呢？

因为我们活在极端斯坦，在极端斯坦少数的极端事件对我们的生活产生了极端的影响（例如金融危机，例如癌症，例如战争等等）。

Q: 如何避免黑天鹅事件呢？

我们无法预知黑天鹅什么时候会到来，但是我们能够知道黑天鹅的到来会对我们的世界产生非常大的影响。所以应该做一些事情来避免黑天鹅事件。例如买保险，例如开车系上安全带等等。之前我一直不理解为什么需要买保险，因为买保险的的花费似乎比起产生理赔所产生的期望值多（理赔事件发生的概率 * 发生这件事情所产生的损失）换句话说就是不划算。但是我们是会低估发生这些极端事件的概率，低估这些事件发生的时产生的损失的。所以对冲黑天鹅事件是非常有意义的。

Q: 从这本书中有什么思考的启示？

1. 记录自己的预测，并且不断反思自己的预测，从而提高自己的预测能力。

2. 不断的寻找反例，就是查理芒格所说的反过来思考。

3. 要多看看那些记录失败的书籍，因为记录成功的书籍有沉默的证据的问题。那些失败者都已经看不见，而成功者有可能只是运气好，他们的成功不可复制（这也是反驳所谓的成功的观点）。

4. 保持一定的冗余。因为你无法预测黑天鹅事件的发生，有一定的冗余能够帮助你在黑天鹅到来时有能够应对的方法。

5. 如果从挣钱的角度讲，你应该不断在那些会出现正面黑天鹅的领域进行尝试或投资，经过从短期看会有一些损失，但是一旦有了一个正面的黑天鹅发生，你所得到的收益将能够完完全全弥补你的损失，这也是风险投资家所干的事情。

Q: 知道两个认知偏差。

1. 证实偏差：证实偏差是指当人确立了某一个信念或观念时，在收集信息和分析信息的过程中，产生的一种寻找支持这个信念的证据的倾向。也就是说他们会很容易接受支持这个信念的信息，而忽略否定这个信念的信息，甚至还会花费更多的时间和认知资源贬低与他们看法相左的观点。（不断地反过来想，找反例，有什么例子可以推翻我的观点么？）

2. 叙述缪误：叙述谬误说的是我们总是习惯于将客观存在的事实加上自身认可的理由和逻辑加以阐述。人不是纯理性的动物，无法做到对事实进行丝毫不夹杂主观、完全客观地。（我们不能客观的描述事实，在新闻媒体报道的时候，应该分清事实与评论和情感，所谓的带节奏。）

黑天读后感(篇6)

舞！舞！舞!

莫名其妙的伤痕，奇怪的总监老师，反逆迷离的母子，闪烁的虚幻容颜，两个女子午夜的纠缠，《黑天鹅》给人以惊悚和**的印象做了结局。稍等，静静回想，还有这些，属于《黑天鹅》的震慑。

娜塔莉·波特曼的魅力

毫无疑问，娜塔莉·波特曼漂亮，眼睛灵活，鼻子高，眉毛又长又细，嘴唇丰满，这就诠释了她的精致和魅力。然而这张脸从来不笑，她频频的皱眉，她因为恐惧张大的瞳孔，她充满泪水的眼睛，她忧愁、伤心、紧张、害怕、恐惧，她在追求梦想的路上不停的撞击，不愿止步，不想放弃。

纵使这部影片给了我们多大的震撼和创口，我依然很感谢《黑天鹅》的片头让我看到了娜塔莉·波特曼最美的笑容，至少这是一个欢快的开始，我们无法否认。在梦中，她梦见自己扮演白天鹅的角色，开始、旋转、飞翔。这是她梦想的实现，这是她唯一的梦想。于是她笑了，笑容纯粹又明亮。

《黑天鹅》获得2011年的金球奖，当然离不开娜塔莉的表情控制，如鱼得水的情景变化绝对是这部影片的一大亮点，一举一动都牵动着观众的心情，一点一点让我们疼惜，一点一点惹我们怜爱。

逃离禁锢的房子

诺的舞厅，明亮的镜子，黑暗的小巷，凶残的雕塑，紧急的母亲和严格的自我。nina不敢相信任何人，任何事情都止于礼，她迫切地追求芭蕾，却仍然不敢做任何出格，她想要征服总监也只是说自己可以跳黑天鹅再没举动。她躲在自己的房子里，不敢出门。

逃离是一个遥远的过程，看nina如何辗转出逃。竦人的情节，激荡的背景音乐，也绝对是个冒险的旅程。是她自己禁锢了自己，所有那些破裂的情节，亦幻亦真，全部来自于自己的禁锢，谁还能解救她呢？

背后的抓痕是芭蕾的禁忌，是谁在抓她呢。她暗恋的导演和别人在一起。和她打架的人。一个假想敌，一个幻想的竞争和谋害，生活在这样狭小和压抑的房子里，我亲爱的nina你喘得过气么？

为了逃跑，这是唯一的英救方法。获救的王子不存在，只能是尼娜本人。她一定是她的英雄，从火和水里逃出来。然后，跳出最恣意的舞蹈。

想象促成完美

纤细的脖子，柔软的头发，光滑的肩胛骨，含苞待放的手指，让高贵美丽的天鹅用脚尖翩翩起舞。难忘的是nina最后演出的精彩，淋漓尽致，畅快恣意。白天鹅的纯美和黑天鹅的死无忌惮的旋转都是迷人的。尼娜认为这是完美的结合。然而，所有的想象都是完美死亡的原因。

是大自然让尼娜表现出白天鹅的纯洁和善良。她柔软的身体随着飞舞的羽毛翩翩起舞。然后莉莉出现了。在尼娜眼里，她是个坏人。是她抢了尼娜的背。她是尼娜的竞争对手。她随时可以代替尼娜。所以，在影片结尾，演出前，尼娜终于摆脱了被取代的噩梦。她杀了她！

黑天鹅的肆无忌惮和忿怒就这样升起。她旋转、跳跃和跳舞32圈。她像梦一样旋转，流畅而完美。黑色的翅膀从她肩上一寸一寸地长出来，然后长大飞翔！那是一种怎样的痛快和舒畅，是的，达到梦想是情不自禁的快乐，所以我们会看到，她热烈地亲吻了我们的男主角舞蹈总监thomas。在这样幸福的情况下，莉莉的祝贺让她看到了真相，镜子的碎片深深地嵌在她的肚子里。

悲伤和惊讶最终被尼娜的彻底追求所抑制。白天鹅死前的悲伤和解脱是她的真实表现。于是她笑了，影片的最后镜头，她笑了。

是想象扼杀了她！可是，是想象促成了她！

永恒的执着

有的时候会羡慕，羡慕nina会这样沉醉于她的梦里，执着的追求谁说又不是一种坚持的幸福呢。也痛惜，也悲伤，只是爱了恨了又何必牵强！

这大概是一种对艺术的奉献，因为投入很深，那么真假的重要性是什么呢？nina最后的笑容是美丽动人的，nina最终踮起了脚尖亲吻了总监老师，不管是不是涉及了爱或者不爱，所有的最初的理由来自于nina对芭蕾的热爱和坚持，而为了她所爱的，她做到了不是么，而且做得很好，所有的观众所有的舞蹈演员都为她欢呼和鼓掌，为她致敬！她诠释的是黑天鹅的一生，痛快而欢呼！

这是一条追求的道路，尼娜无尽的欲望和无尽的舞蹈，成为最美的黑天鹅。

黑天读后感(篇7)

你看见黑天鹅了吗？你知道黑天鹅紫水晶是谁吗？哈哈，我不知道。让我给你介绍一下！

这叫紫水晶，因为它的眼睛是紫色的，像两颗闪烁的紫水晶，非常漂亮！紫水晶是一种

母爱的黑天鹅, 它的丈夫被袋狼吃掉后, 它不忍心舍弃孩子, 就同一个友善的人一起抚养孩子. 最后用自己的生命为孩子们挡住了无数个敌人, 换取了孩子们的重生. 这让我想起了高尔基名言:

“母爱是世界最伟大的力量…”

我看了这本书, 想到了我的

妈妈, 记得一年的

夏天，当我在游泳池里游泳时，我被扶手边上的小铁片划伤了，我的血流了出来，我痛得哭了起来，

妈妈看见了, 从游泳池的另一端飞奔而来, 赶快抱起我, 冲向前台, 她像一头生气的

狮子似的咆哮着, 对前台工作人员喊:” 还愣着干什么? 快拿医药箱来止血呀, 快！

快！”妈妈看着我的脚， 眼泪都在眼睛里打圈了。当她得知没有血药她无法控制自己的情绪时，她对周围的人喊道：

” 快打120， 快打120， 我女儿血流得太多了…。”

终于我们来到医院了， 听说要缝针， 我躺在担架上害怕极了， 妈妈俯下身子， 抱着我，安慰我，这时我才注意到妈妈还穿着泳衣， 全身都是水淋淋的。我突然觉得鼻子酸了。和我妈妈在一起，缝针什么都不是。

其实生活中妈妈对我的爱无处不在， 我时时被妈妈的爱包围着， 妈妈的爱给了我勇气， 让我敢于面对一切。 妈妈就是我幸福的港湾。 有妈妈在， 什么困难都不怕。

紫水晶的母爱是伟大的，无私的！自然界的

动物们的母爱都是无私的。如果我长大了成为

妈妈，我也会像书中的紫水晶一样，无私奉献给孩子们，甚至生命。

黑天读后感(篇8)

自人类从自然界脱颖而出，似乎一直相信，人是世间万物的主宰。人类这种信心、欲望在逐步膨胀。面对自然界，人类提出了征服自然、改造自然的豪言壮语。“让高山低头，让河水让路”，体现出人类对自我意志的过度膜拜。面对人类自身创造的社会，人们也相信：可以创造历史，驾驭社会规律。果真如此，人类将全知全能，未卜先知，从容驾驭一切。人类对自然界的.改造与征服，现在已遭到大自然的反制与惩罚。人类自认为可以认识与驾驭社会发展规律，已让我们时常迷失于社会发展的迷阵之中。

人类的理性精神果真能破解一切未知，进而主宰社会发展的进程?人类所推崇的知识、科学果真无所不能，不存在认知的盲区?社会历史的经验果真可以导航，使人类在未来世界中精准前行?读读《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》(以下简称《黑天鹅》)一书吧，它或许可以破解人类的神话，让我们重新审视自己。

《黑天鹅》出版于2007年，作者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，现任美国纽约大学理工学院金融工程系教授。塔勒布是一位风险管理专家，曾在纽约和伦敦交易多种衍生性金融商品，担任过芝加哥营业厅的独立交易员。在投资交易中，他几乎“逢灾必赚”。在2001年“9·11”事件发生前他做空美国股市，几乎一夜暴富;在美国次贷危机爆发之前，他又重仓做空，大赚了一笔。在金融市场，塔勒布对重大极端事件的准确把握与判断，让人惊叹。当然，塔勒布的神奇不完全在于他金融投资方面的成功，更在于他深刻的观点、深邃的思想。《黑天鹅》不是一部谈论金融投资的书，它更像是一部思想随笔，引领我们去深入认知我们自己，我们人类社会。

《黑天鹅》提醒人们，不应该忽视罕见而无法预测的极端事件的可能性和重要性。欧洲人一直相信天鹅只是白色的，直到在澳大利亚，亲眼看到了黑天鹅，才修正自己的认识。所谓黑天鹅事件，是指极其罕见而又不可预测，但一旦发生就会产生极端影响的重大事件。例如，1987年美国股市大，2001年“9·11”恐怖袭击事件，2008年爆发的全球金融危机。《黑天鹅》提出，少数的黑天鹅事物几乎能解释这个世界上发生的所有事情。我们的世界是由这些极端的、未知的和非常不可能发生的黑天鹅事件所主导的。然而，在受到黑天鹅事件影响的环境中，我们没有预测黑天鹅事件的能力。许多黑天鹅事件正是在不可预知的情况下发生和加剧的。黑天鹅事件虽然无法预测，但我们不能无视它们的存在，或者试图天真地去预测它们。人类所应做的，就是适应黑天鹅事件的存在，通过最大限度地置身于正面的黑天鹅事件的影响下，来享受黑天鹅现象的好处。

黑天读后感(篇9)

看完了《黑天鹅》这部电影，不觉内心觉得颇为难受。虽然之前也看过一些心理电影，例如《赫穆兰道》，但可能是那时感悟不多，所以不觉得有这部电影令人震撼。

整部电影故事情节并不复杂，围绕的就是芭蕾舞剧《天鹅湖》中天鹅皇后这个形象。在原领舞贝丝离开剧团后，影片的主角尼娜为了得到天鹅皇后角色刻苦排练，由于她自幼练习芭蕾舞，技艺出众，故觉得自己应该能够获得这个角色，但是天鹅皇后这个角色要求极高，需要一个人演出一白一黑两个侧面，总监认为她只适合扮演白天鹅的一面。正在灰心丧气之时，意外发现总监还是选择了她，但是总监要求她必须要释放出激情，表现出黑天鹅的诱惑。在总监的心理暗示下，再加上半路杀出的莉莉给她带来的巨大压力，尼娜最后从一个乖乖女走向了黑暗堕落的边缘，这也让她自己成为了黑天鹅最好的诠释。

这部电影被标记为惊悚片，虽然其中并没有鬼怪，但是从主人公尼娜的心理变化确实能体会到几分恐怖。尼娜在巨大的压力中产生了幻想，最后甚至把碎玻璃插进了自己的身体。我觉得尼娜的压力一方面来源于莉莉，更多的则是来源于自己长期压抑下的状态，这一点可以从尼娜和母亲的对话和冲突中得到体现。从影片中可以知道尼娜出生在一个单亲家庭，母亲把尼娜当成了自己的最大希望，对尼娜严加管束。尼娜的母亲曾经对尼娜说自己为了生下她而放弃了事业，言下之意可想而知，再加上很多次尼娜的手机响起时来电人都是母亲，莉莉上门道歉时母亲不允许尼娜外出等等这些，不能体会到在这样的环境中长大的尼娜的内心会是怎样。在总监告诉她要释放自我之后，尼娜在内心深处开了一个小口，这一下长期压抑的情绪立刻就把整个心理防御堤坝冲垮了。在尼娜从楼梯间拿了一根木棒放在自己的卧室起，她就迈出了实质性的一步，她要抗争下去。

一直压抑自己是不对的，有时候确实需要释放情绪。记得曾经有个女生跟我说她不喜欢跟人太亲密，也不会什么情绪都跟别人分享，也不喜欢太打扰别人，更不喜欢被别人打扰。她觉得苦衷这东西，不发生在自己身上，别人也不会感同身受，反正能自己扛过去就不要去打扰别人。显然她肯定有很多话无处倾诉，无奈别人帮不了她，只能祝愿她能自立自强的挺过一道道坎了。

黑天读后感(篇10)

《黑天鹅紫水晶》读后感

我在暑假里看了很多很多，像《心愿书》、《泥泥的心灵城堡》、《魔法老师》、《神奇的警犬》……当然，还有《黑天鹅紫水晶》。

这本书是关于一个野生黑天鹅家族的。一只名叫紫水晶的黑天鹅，她的丈夫为了保护她和她五个正在孵化的孩子而死去。这时，动物学家约翰·威廉姆斯为了继承先辈留下的巨大羊皮卷遗产，来到天鹅岛，意外遇到了紫水晶。

紫水晶，在约翰威廉姆斯的帮助下，成功地孵化了她的孩子，并在约翰威廉姆斯的帮助下，战胜了罕见的豺狼，狡猾的魔鬼和可恶的针鼹的攻击。但最终，她并没有逃脱楔尾鹰的魔爪而死去，但她的死是值得的。她用宝贵的生命保护她的孩子

这本书中的一些段落非常感人，比如：针鼹前进，令人震惊的事情发生。紫水晶突然蹲在地上，抬起脖子，用胸膛抵挡针鼹。

针鼹试图向前移动，紫水晶试图用身体挡住它，两边就像牛一样。针鼹身上的锐刺扎进紫水晶胸脯，紫水晶摇扇翅膀，用坚硬的肩胛骨不顾一切地击打针鼹。针鼹力气也不小，好几次差点将紫水晶拱翻，而紫水晶把两只蹼掌深深插进松软的沙土里，凭借身体摇动的力量，顽强地将针鼹阻挡在窝巢外。

紫水晶直了直脖子，尖声叫了一声，仿佛在对闯入者说：只要我有一口气，你就不能伤害我的孩子！

每次读到这儿，我的眼泪已经在眼眶中打转。扪心自问，是什么力量让她不顾自身危险，与一些野生动物搏斗？是母爱！

是一种天底下最纯洁的母爱！紫水晶，伟大的母亲，会做任何事来保护她的孩子！让我们善待这些可爱的生灵吧！

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圆明园读后感(系列6篇)

在你写作品的时候，你是否对其中的思考有所考虑呢？阅读完作品之后，我们会发现自己的思想与作者进行了交流。这里我想向大家推荐亲自写一篇读后感，"笔稿范文网编辑特意搜集了一些与主题相关的内容：“圆明园读后感”。

圆明园读后感(篇1)

在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。

”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。

我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧！

毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了！然而，网上的一条信息却让我完全震惊：对于圆明园事件，有的帝国没有记录，有的甚至庆祝胜利等等。

他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。难道他们不觉得自己在圆明园的做法是极其可耻的吗？没有记载，这不是小人的做法吗！

敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗！

法国著名历史学家伯纳德·布鲁瑟曾说过：圆明园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。他始终坚持自己的态度，认为历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。

是呀！那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。

我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。

但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活 。我们是中国人，有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史，我们将不再像烧旧颐和园那样记录屈辱的历史！

我们应该有奋斗的决心。来！为了中国的以后，我们努力奋进吧。

（3） 清代，中国曾有一座举世闻名的皇家园林，那就是圆明园。但沉迷于游山玩水的皇帝将这座皇家园林毁于一旦。由金铁木导演的，以法国传教士的立场拍摄的一部电影——《圆明园》就讲了这座园林的辉煌到烧毁。

法国传教士郎世宁进入清朝皇室七年，与其他画家一起设计圆明园。但事实上，圆明园是皇帝设计的，画家们只画了皇帝的遗嘱。这片圆圆的森林是雷氏家族建造的，历代帝王都非常信任雷氏家族。其主要灵感**于江南的奇景和诗人的是画，如玉泉观鱼、武陵春色等。

这部纪录片不仅描写了圆明园，还描写了政治结构、清朝的腐败和圆明园的毁灭。

看完《圆明园》后，我不禁由衷地赞叹清朝工艺的伟大。所有的东西都栩栩如生。可是从“辉煌”的雍正乾隆时，中国的科学技术便停滞甚至开始倒退。

愚蠢的清朝把科技当作皇帝的小玩具。十二生肖池原有的自动喷泉改为人工喷泉。我无法想象清帝国的主人是如此愚蠢。

落后就要挨打。1856年，英法联军入侵中国，他们不费吹灰之力便攻进了北京，一把大火烧毁了圆明园，也烧毁了清王朝的“辉煌盛世”。清朝不得不签订一个又一个不平等条约，把中华民族推向了灾难的深渊。

中华民族是一个伟大的民族。在几代又志志士的努力下，中华民族迎来了伟大复兴。进入21世纪，中国昂首站在国际舞台上，中国人民的尊严得到世界各国的尊重。作为中华民族的耻辱，圆明园应该深深烙在每个中国人的心中。

圆明园读后感(篇2)

一个伴随着王朝的兴盛而起的盛世园林——圆明园，终将也随着帝国的消亡而毁灭。一个王朝兴盛的背后隐藏着巨大的危机，可笑的是竟然无人察觉，由此可以得出结论：闭关锁国，固步自封，闭门造车便是一个国家衰败的开始，对于个人、组织和社会都是一样，不与外界交流，只是沉迷于自己的幻想，殊不知，这便是衰退和灭亡的开始。

对于如今的中国，还有很多人、很多组织特别是政府的内部沉迷于安逸的生活，殊不知，世界是在不断发展变化的，只有与外界保持互动，才能准确的感知到外界的变化，及时的调解自己、改变自己。

如今的中国，让人感到一种僵化的气息，似乎灵活的因子已经单薄甚至消失不见。生于忧患，死于安乐，正是对当前人们的真实写照，对于想要改变自己的人来说，不断地提升自己并根据外界来改变自己，正是最好的选择。

当前中国存在的最大问题便是体制的僵化，限制了文化、思想的传播和经济的发展，而人们也总是找不到合适的渠道来反馈自己的想法和建议，正是渠道的缺乏和监督的缺失，导致各种问题的出现，最突出的便是腐败的问题。

技术的发展和进步依赖于教育、经济、文化等多种因素，如今的中国正在发生着巨变，技术上最大的浪潮便是数字世界，与之相对的便是大数据和云计算。大数据描述的不仅是当前数据急剧增长的现实和趋势，更本质是思想的改变，如今关于大数据在中国的问题主要体现为以下方面：

（1）基础设施的限制。比如带宽和网络的接入问题。

（2）意识上的问题，很多人并没有意识到大数据究竟给社会所带来的影响到底有多大，而是一笑置之。

（3）产学研的连接和合作问题。

作为21世纪，中国的高级知识和研究人员，我们应该时刻牢记历史，不断地充实和提高自己，以史为鉴，并充分借鉴外国的经验，根据本国的实际现状，不断探索适合本国国情的技术和科学。肩负起领导和引领科学发展，促进经济发展的重任，此乃吾辈有志之士之愿和担当。

圆明园读后感(篇3)

看到影片的大半，忽的感觉自己好像就在如诗如画的圆明园中游玩一般，仿佛自己也在跟着设计师们的脚步，规划设计着属于自己心中的圆明园呢。在我看来，圆明园是一个集生活、工作、娱乐、休闲为一体的大型居住区。当然，它绝对是豪华的。顶级豪华住宅区不是合普通人居住。事实上，一开实我不明白为什么这样一个发达的现代社会不能重现如此美丽的圆明园？

后来发现，圆明园的背景是由于清帝国空前的财富和首席设计师雍正、乾隆的特殊感情。对于现代人来说，我们可以赞美圆明园，欣赏它，喜欢它，但我们永远无法与两位皇帝对它的痴迷相比。正是在这样的背景下，圆明园才有了这样宏大的景观。虽然现在还不存在，但谁能否认，它始终留在每一个爱美、爱景、爱国的人心中！

或许，风景园林的建造需要的不是多少的财富，多少的建筑技巧，或许它仅仅需要的是一颗执着而又热情的心，富于它你自己设计的灵魂，它就是你心中的旷世之作，第二座圆明园。

圆明园读后感(篇4)

《圆明园》纪录片观后感

我们星期一在现代史课上看了一部关于圆明园的纪录片。

影片大致可分成2个部分，前半部分为我们尽可能最大程度地还原了一个栩栩如生的圆明园，后半部分是我们耳熟能详的闭关锁国节节败退退无可退的那段历史。

前半部分可谓是令人耳目一新。影片选择的角度相当费心，始终是从传教士外交使节这些外人的角度来叙述当时的中国，想来中国人关门自省已经不够刺痛，听着这些我们眼中的蛮夷评论着我们自己，分外刺耳，也好似把我们抽离自己的民族，站在其他的民族的角度，远远的，冷冷的，看着当时的自己，清醒而且痛苦。

当字幕缓缓从银幕上升起，伴随着悠扬凄凉的配乐，我相信这是我们民族历史上一道不可磨灭的伤疤。

影片似乎刻意用西方人的视觉和话语来描述这一人间奇迹的华美、壮丽，试图奢求着“西方人"中对他们西方同伴的所作所为的惋惜和控诉，是啊，在我们惊艳于欧陆风情的时候，羡慕英伦早上的朝阳，膜拜法兰西的文化,我们早已经忘记了我们曾经的文明，曾经让全世界叹为观止、唯有中国人这一民族才能创造的奇迹。

通过影片我们见识到了中国古代文明与智慧的精华，虽然是用帝王极其自负的心理和数以万计的珍宝和中国古代设计师们的奇思构想和不敢想象的岁月所堆砌而成的，但看过之后无话可说。中国人一向很聪明，这是世界公认的。我一直钦佩中国古代劳动人民的智慧。许多技术现在是不可能实现的。只可惜，封建时期的中国，正值闭关锁国自然经济自给自足，不能说帝王的思想是落后的，毕竟处于当时的那个环境，人本能的贪念定会形成迂腐封建的观念。

到了清朝后期，这种封建制度的弊端便显现出来，经济跟科学技术落后人家几十年，看到这里不能不感到心痛。我们泱泱大国几千年灿烂的文化和稀世珍宝，就由帝国主义这样去掠夺去摧残，感到的不止是惋惜，却是一种难以名状的悲哀。圆明园，人间仙境，地上天堂，现在却只剩下遗址。

昔日光辉，不复存在。

影片《圆明园》，给人强烈的震撼。原来，中华民族是如此伟大，它可以建造一个如此美丽的圆明园，就像地球上的一个仙境。影片在三维制作的技术上是一个很大的突破，尤其在远瀛观的废墟上用三维的效果拔地而起一座古代的宫殿，效果逼真，如梦如焕，让人恍如隔世。

那几段残垣断壁中曾有过的竟然是只有天上可寻的瑰宝，让我们永远地记住了那两个国家。150年前发生在圆明园的灾难是人类文明史上最丑陋的行为。

150年后，中国向世界发出倡议书，呼吁持有圆明园文物的个人或机构归还其文物。归还侵略战争掠夺的财物，已成为当今的国际公约。但似乎人类文明进步的阳光还没有照在被掠夺的圆明园文物上。

这些野蛮侵略战争的赃物，至今仍堂而皇之地陈列在某些国家的博物馆，成为他们国家文明的“骄傲”。

从雍正的奢华中，我们可以看到一个王朝的繁荣。当我们看到英法联军夺取我们宝贵的国宝时，正时这种繁荣加剧了我们的心痛。

更遗憾的是，繁荣的清朝从此停滞不前，慢慢落后于西方的野蛮人。也许这是我们应该反思的。似乎中国人总是习惯于在小小的胜利面前自满

到目前为止，我们失去的大部分国宝还没有回到祖国，这是中华文明的结晶。通过世界各国的共同努力，终有一天，故宫文物会得道义个符合每个人所追求的人性和道德的家园。那么，人类文明史上的这一污点将被抹去。期待这一天的到来。

圆明园读后感(篇5)

不禁要问：为什么这个人口、农业和工业gdp一度占世界三分之一的大国，会在短短的一百年内被西方列强踩在铁蹄下？

英法联军打开圆明园的秘密仓库时，发现他们送给清朝皇帝的最先进的枪支都被装饰得像装饰品一样。这一幕，让我找到了答案。

这也许不失事实，但这也是当时中西历史发展的一个缩影。我们闭门造车，自满于我们创造的辉煌，但西方人迅速崛起：工业革命、美国独立、法国资产阶级革命中国远远落后，但仍然傲慢无知。

当时的中国，真如马格尔尼所说，是“一艘破烂的头等战舰”。从先进到落后，答案如此地简单，伤痛也如此深刻。

落后就要挨打，这是通俗也是亘古不变的真理。只有这样，中国才能崛起，屈辱的历史才不会在今天重演。在中国共产党的领导下，一系列改革开放的新政策相继出台。

祖国大江南北，生机蓬勃。这段饱受摧残的历史在新中国历史上永远不会重演。总结中国历史，让我们知道，坚持社会主义道路是我们的必由之路。

只有紧紧团结在第一个党中央周围，我们的社会主义建设伟大事业才能不断前进，最终取得社会主义建设的丰硕成果。

我们当代青年也要肩负起建设祖国的重任，这是历史赋予每个青年的光荣使命。努力，奋斗，为共产主义在中国的实现而不懈拼搏。我们相信，我们一定能够完成老一辈无产阶级革命家交给我们的建设重任。

将来，再不会是一个落后、贫穷的中国。今后，我们的祖国将向世界证明：“中国是世界强国。

“年轻的朋友们，让我们一起迎接新世纪的挑战。让我们抹去历史的痕迹，任重道远，把祖国社会主义伟大事业建设得更好。让我们一道写下中国历史上灿烂、辉煌的新篇章。

圆明园读后感(篇6)

圆明园的灾难不仅是西方侵略者的野蛮造成的，更大的责任应当归咎于盲目排斥科技、不思进取、固步自封的清**以及被他统治下的愚民，他们散失了创新，失去了对历史前进的深邃的洞察的眼光，被农业文明巨大的成就蒙蔽了双眼，身体停留在狭隘的田间，耕作在几世的原野。这样的原地踏步必定被迅速对外扩张的西方资本主义征服，圆明园的毁灭只是噩梦的开始，只是西方侵略者对中华民族的警告和宣战的开始。如果说《南京条约》是中国近代史的开端，那么圆明园的毁灭就是中华民族的民族优越感骤降的开端。

几千年以来，无论是对外开放还是闭关锁国，中国的政治、经济、文化、科技等各方面一直处于世界前列，是外国学习的楷模，效仿的对象，民族优越感也逐渐加强，但是当拿着长矛的骑兵、挥着大刀的步兵、推着陈旧的大炮的八旗国防军向侵略者的毛瑟枪、先进大炮冲去，大批批倒下，城门被攻破，统治者仓皇逃跑，这时才想起了害怕，变得胆怯。随着侵略的深入，整个社会阶层都发现，西方落后国家太多，差距太大。直到那时，中华民族才真正觉醒，试图改变法律，变得强大起来。付出的代价多大！

一个半多世纪！所以，国防是多么重要，保持不断进步的态度，判断形势，思考安全隐患是多么重要！到目前为止，中国总体上还比较落后，还需要向西方学习，但绝不能丧失民族优越感和自尊心！

法国著名历史学家伯纳德·布拉瑟曾说过，圆明园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。他一直坚持自己的态度：

历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。是呀！那毕竟已是历史，是不可改变的。

现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。

历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有责任为中国的美好未来而奋斗！