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不吼不叫读后感

最新不吼不叫读后感集锦。

以下是笔稿范文网编辑为您收集的最新有关“不吼不叫读后感”的范文,读完作者的作品后,我对其中的见解和观点有了自己的认识。在读后感中,我们应该分享对书籍深刻的感悟和领悟,感谢您的阅读和收藏,也请不吝与您的朋友们分享!

不吼不叫读后感 篇1

看这本书几乎没有评论,因为一直在字里行间反思自己对于教育的定位和方式。因为身在教育行业,平日周围接触的更多的也都是教育话题,自觉自己对于教育的理解并不算功利,对于孩子的培养也不跟风,习惯重于成果,兴趣高于分数。我一直觉得自己够理性,可是也会在某些时候在崩溃的边缘,因为有时我也会无措。孩子自小听话,长大后也很少因为礼貌和学习受批评,一直是公认的好孩子。可是我却在更多的时候看到了好孩子的疲惫,看到了因为自我要求完美而给自己搭建的框架,因为不容许自己失败而哭着去面对遗憾。于是后来我要求,对,是我要求孩子去学着接受失败,学着面对挫败,我自以为是的以为成长中必须要有这样的历练和体验,才能真的内心强大。后来的后来我才发现我陷入了新的问题,我忽略了孩子内心真实的感受,我要求她失败了还不可以沮丧和痛哭,我让她勇敢面对失败。

诸如这样的问题,在我看这本书中我一直在反思什么是尊重,真正意义的平等,父母所谓的尊重都是带着附加条件的,是居高临下的,是在给出了选择其实又直接主导结果的,是表面的民主,因为父母坚信吃过的盐比孩子走过的路多,坚持这样未来才光明。知道合上这本书前,我恰巧看了最近上映的电影,平时并不喜欢太现实的题材,生活已然现实,何必去找更现实的现实。这部影片基调并不轻松,像马伊琍从头到尾的装束和表情一样,充满了艰难、窘迫和悲催,一个女人的一生不过是为自己的所有选择承担后果,当有了孩子,所有的筹码都成了软肋,更多的选择是无从选择。于是一开始就不敢太走心地看,怕掉进剧情,却最后还是被触动,在妈妈歇斯底里地找寻孩子,跪求归还孩子的无措里,崩塌了最后的心理底线,有孩子的妈妈看这样的影片估计都会泪奔吧!然而也在清洗了泪腺后,内心更懂得身为妈妈这个称呼的全部意义。因为正是有了孩子才让一个女人体验了那样毫无戒备,甚至随时都可以献出生命的爱,那是一种生命的最终自由,有了孩子也才懂得了生命的另一种意义,才有坚定的勇气去面对未知生活的种种。那么作为父母,面对孩子的教育,其实这才是毕生的事业,是任由其他的优秀都无法替代和填补的事业。

书里自然有很多的相关问题和对策,也许看的时候都有所启发,真正面对时却不见得能做的很好,但是有一点我深深的记在心里,那就是接纳孩子,好的不好的,包容孩子,好的不好的,帮助孩子,好的不好的,时刻都是一个战壕的伙伴,而不是对立的阵营,那样一切的教育都会是积极的,有意义的!父母缺乏的是一个从孩子内心去感受,从孩子视角去体验的世界,虽不能变成孩子,但可以感同身受,虽不能替代孩子,但可以全心陪伴,虽不能预见未来,但可以遇见最好的自己和最好的孩子。在陪伴孩子的一路,成就最美好最有意义的生命体验。

不吼不叫读后感 篇2

世上没有教不好的孩子,只有不会教的父母,教出好孩子,首先要改变我们的教育思维,而掌握不吼不叫的教育智慧,正是改变一切的开始。

父母在与孩子发生矛盾时,轻则责骂,重则抬手就打,这也是极其错误的。孩子是需要教育,不经过长期的科学的教育,孩子不能成人,也不能成才。但我们必须坚持在尊重孩子人格尊严的基础上教育孩子。教育只有在尊重人格、尊重个性的前提下进行,才可能培养出真正的“人”来。对孩子的尊重,会使孩子更加自尊,有了自尊,才可能自强。现实中,那些破罐破摔的孩子,首先就是因为失去了自尊,为什么失去自尊,因为他们得不到应有的尊重。

记得有一次我和孩子之间发生的矛盾,让我印象非常深刻。一个周二的晚上,孩子有一项背诵课文的家庭作业。这项作业需要家长监督并检查,孩子背了七八遍都没能顺利地完成,还在那嬉皮笑脸。当时我就控制不住发火批评她了,结果孩子理直气壮地反驳我,说你觉得容易你来背下试试。见她是这种态度,我顿时火冒三丈,顺手拿起书拍在她身上。

孩子哭着说:“我没有你这种坏妈妈”。当时我的心好痛,没想到孩子这样来说我。我突然后悔朝孩子发火,面对孩子满是泪痕的脸,我好心疼。我主动给孩子道歉后,孩子主动说她会用心来完成背诵,不应该惹妈妈生气,最后出乎意料的是孩子很快完成了作业。在通过和孩子交流的过程中,我发现其实孩子需要的是更多的肯定和鼓励,一味的批评和数落会适得其反,甚至会让孩子产生一番心理,最后得不偿失。

父母认为孩子不听管教,孩子觉得父母很唠叨,这样无止境的家庭角力经常在生活中上演,那么会造成什么样的影响呢?

其实,很多父母喜欢唠叨孩子,本意是对孩子的成长进行督促,但这也是一种变相的施压,利用孩子的弱点和父母的权威对孩子施加无形的压力,往往收效甚微,甚至适得其反,使孩子产生厌烦情绪。如果父母总是喋喋不休地数落孩子的缺点,反反复复地教训孩子,他们会将此视为不信任,甚至产生逆反心理。如果孩子一直生活在这种唠叨的环境里,长大后也很难形成良好的个性。所以,唠叨不但不能达到目的,还会给孩子带来伤害。

不吼不叫读后感 篇3

读完《不吼不叫》之后,感触颐深。养育孩子的一路艰辛,估计只有为人父母之后才能深切体会到。

孩子的不听话,长时间玩电子游戏,写作业拖拖拉拉,起床慢吞吞等等……一堆堆坏习惯,常常让我抓狂,情绪越来越糟糕,这种失败感,会让我更加迁怒孩子。由此开始又吼又叫。

今晚,孩子在做网上作业时,偷偷的玩游戏,被我发现时,迅速的关闭游戏页面,假装很认真的在做作业,看着她满不在乎的表情,瞬间怒火蹭蹭的往上窜,觉得所有为她的付出,却换来这样一个“態”孩子。噼里啪啦一顿数落孩子,说的她一无事处,足足发泄了二十分钟对她的不满。孩子一脸无辜的看着近似于疯狂了的我。这个时候,我意识到我需要冷静一下,我做了几次深呼吸,让情绪平静下来,一个人回到房间,自省为什么会失控发火?有一半的原因,是自己心情不好,另外又担心孩子作业做的太晚,影响睡觉时间。而没有用同理心去考虑孩子也是有她的需求。她不是一个机器,让她做什么就做什么,她已经是一个有独立思想的个体了。就在这时候,孩子在门外说:“对不起,妈妈,我已经做完了作业,以后我不再边玩边写作业了"。

我也真诚向孩子道了歉,不该对她吼叫,不该全盘否定她。并和她约定,在规定的时间完成作业,奖励十分钟游戏时间。孩子过来紧紧的拥抱着我。

当我学会了不吼不叫,学会了心怀同理心,就越来越容易尊重孩子,即便在她挑战我的耐心的时候,只要记住一点,管教孩子的目标是希望教会孩子控制自己。那么我们就能够更好的管理和转化自己的负面反应。为孩子树立一个好榜样。

睡觉前孩子问我:“妈妈,这世上有来世吗”?我说:"应该有吧"。"那假如有来世,我希望你还是我妈妈"。“孩子,谢谢你在天上时,就挑选了我当你的妈妈”。我想能成为你的妈妈一定是前世修来的福气。

不吼不叫读后感 篇4

在当今浮躁的时代,父母自己很难冷静下来,观察和理解这个世界。在对待孩子的教育过程中,很难避免使用“大吼大叫”的方法,这使得一些家庭教育变得粗暴,收效甚微,甚至适得其反。

在这种情况下,读到了《不吼不叫:如何平静地让孩子与父母合作》这本书,感慨颇多。

说实话,对于那些养成习惯的父母来说,做到“不吼不叫”,这是相当困难的,作者对此做了充分的估计。

因此,笔者用三章的篇幅来研究“吼叫”的成因。首先是了解自己。那些意识到减少吼叫的必要性,以及他们能做些什么来扭转下意识反应的父母,正在迈出改变的第一步。心理学家默娜·舒尔的研究表明,如果父母用呵斥和命令来管教孩子,孩子更有可能在精神和语言上变得咄咄逼人。

但与此同时,这本书提醒家长们要了解引发吼叫的日常因素。毕竟,嚎叫不是猛兽,也不是怪物,而是一种正常的情绪。

例如,他们的情绪变得消极,因为相关的事情,如父母缺乏睡眠,不规律的工作和休息等。当然,还有更深层次的因素,如父母从小受教育的影响、成长环境、遗传因素、身体健康问题等。

知道了原因,作者就该开药方了。一是使教育方式适应孩子的天性。孩子一出生就有一系列的性格特征,这些特征会影响他或她从婴儿期就面临的挑战和经历。

了解孩子的性格和行为问题、社会互动、偏好和冲突模式至关重要。同时也要了解自己的性格,从而达到两相协调。

当然,在书中,作者也提出了一些减少“大吼大叫”的日常策略,包括观察和收集自己的情绪,逐步调整,加强沟通,规划自己的情绪控制路线等,使我们在孩子的教育中逐步摆脱消极情绪。

罗娜。雷纳,是这本书的作者,在纽约和加利福尼亚多个医院工作,参与多个项目,在世界各地的妇女和儿童的心理健康慈善活动,并取得显著成果。

作者在书中,有自己的经验,也有自己的课程,还有其他父母,志愿者的例子,这些都增强书的适用性,可读性和权威性。

不吼不叫读后感 篇5

生活中不吼基本上是不可能的,每天面对的生活上的小事,争吵不休,不是你吼我就是我吼你,性格再好的也被影响着;管教小孩,更是这样曾经,为了小孩子顽皮,我很生气,制止了好几次小孩子没听,那我开始要打小孩了,一直在那边吼,很大声的叫着,小孩就是不听,然后就更生气了,硬拉着小孩过来要他认错,小孩子哭着不愿意,我大声吼了好久,小孩子才屈服来认错但是整天面对小孩各方面的事,还是会耐不住性子,经常性的吼他,大声的叫,比如早上去上学的时候,早上起来很慢,要叫很多遍才起来,刷个牙也是慢慢的,吃个早餐更是慢吞吞的,一早上都在吼着,大声的叫着,又累,又没效果,经常想着要是不吼的话,更不会听

这学期刚好读了这本书,相信慢慢的会好一点的,确实应该要去改变下方式,与孩子好好的正确的沟通沟通,从自身的原因找出问题,好好分析分析,同时站在孩子的立场也要去多考虑考虑

尤其是我们都知道孩子在不同的成长阶段,有不同的敏感期。但是这并不能成为她发脾气、尖叫、威胁和羞辱孩子的借口。孩子并不能从被羞辱、恐吓和被拒绝中获得任何好处。如果是一个像牵线木偶一样的孩子,我们反而更惶恐。然而,回顾我们自己的成长经历,我们谁也不愿意在年幼的时候面对一个总是吼叫的父母。父母的吼叫如果能起到作用,那也只是孩子出于恐惧而做出的妥协,而不是合作。不论是为了孩子的成长,还是为了自己的平静与安宁,我们都需要好好学会不吼不叫。如果你正为克制不住的吼叫而苦恼,不妨一起从自问开始,尝试改变,慢慢掌握平静的技巧。

不吼不叫读后感 篇6

一直以来,我都被亲友贴上脾气好,忍耐性强,适合幼师的标签,我也曾经也一直以为自己是理性,客观,忍耐力很好的人,至少不会因为女儿每天玩水换三四次衣服,拿着水彩笔把床单当画本涂鸦而去大吼大叫的指责她,那时候也想当然的听说别人打骂,体罚,虐待孩子时,觉得不可思议,但是慢慢地我发现我变了,她不收玩具时,我会拿着衣架对她,看着她满脸的恐惧却丝毫没有犹豫的把衣架落在屁股上,直到那天她在和玩具小兔子做游戏,她说,快点,站好,妈妈去拿衣架了……我才知道我错了,当我们无法控制自己的冲动时却又要求孩子有自控力时,这样的要求是多么强人所难。

这时我有幸拜读了美国的罗娜·雷纳著作的这本《不吼不叫:如何平静地让孩子与父母合作》。才把心中真正是吼叫的原因剖析出来。书中的孩子不单单指我们孕育的下一代,也可广义的理解为让我们毫无形象撕声厉竭的发泄对象,

首先我们来找出容易让自己发脾气的日常因素,这和个人生活习惯息息相关,我们尽量在时间事件上找到诱发自己吼叫的导火线,放弃自己的固执坚持,这个叫做内部因素,然后来自外部因素,当你看到你的伴侣又把内衣扔在浴室的地板上时,你是否能感应到自己的想法和情绪在不断的升级,膨胀,你会开始想(升级想法)我都说过一百次了,他还是这样乱扔,我为什么每天像个保姆一样,他为什么从不在意我的要求,继而你就会感觉到悲伤愤怒。如果你还是这样继续消极负面的想法充满思绪时,那么当你和伴侣打开门时,你酝酿已久的情绪和想法就爆发了,你会冲他大嚷,大叫,那么这时你就应该好好按照本书的实用策略来管理自己的想法,控制自己的情绪。

现在当我们想要爆发情绪时,要先平静自己的内心,当然你被激怒时,想要平静没有那么容易,我们试着跟作者的不吼不叫的A-B-C-D-E法则一起来练习,自问、呼吸、平静自我、确定需要、同理心。这需要不断的练习,对,你没听错,就是练习,别放弃!不断的练习,让自己平静下来,改变表达方式,找到合适的方法。这就需要沟通、选择、结果、连接的4C法则来帮忙。

沟通:清晰,简短,具体,放低身段来示范和解释,多鼓励

选择:让对方对自己有控制权,确定是真心想给对方选择权,不是孩子跟你对着干

结果:制定相关规则并且随着进步不断调整,并及时的利用无法解救的结果

连接:管教的核心,定个约会,找到共同喜欢的爱好,不要记仇

全书生活案例结合实际,方法细腻贴心、合理实用、风趣睿智。当你学会管理自己的情绪,不吼不叫时,你就会心怀同理心站在对方的角度去思考为什么要这样,吼叫代代相传,不仅迁怒于人,更会破坏家庭环境,而且当怒吼无效时会使人变压抑,产生暴力倾向,严重的导致社会悲剧的发生。

知易行难,路漫漫其修远兮吾将上下而求索。

不吼不叫读后感 篇7

在与孩子相处的过程中,孩子总有搞破坏、不听话的情况出现,当孩子无法按照家长的规定活动时,吼叫成为了家长教育孩子的一种方式。不可否认,很多时候,孩子“不合规范的举动”,会触动家长怒气的那根弦,会让家长不禁发出“都说了那么多遍了,这孩子怎么还是那么不听话”的感叹,在感叹之余,家长分贝的提高以及怒气的发泄不由自主地都传达给了孩子。

吼叫并不是没有任何作用,它可以使孩子短暂的停下来,变得规矩,不过,长期以来真的有效果吗?有位同事跟我说,她老公总是看到孩子不听话就立马语气严肃的去骂孩子,完全不理会孩子为什么会这样,即便骂过,同样的问题孩子下次还是会犯,因为孩子并不知道自己错在什么地方。长此以往,不但没有解决问题,还会让孩子离自己越来越远。

教育孩子的目的主要就是让孩子树立正确的三观,明白是非对错,提高处事的能力。一味的吼叫,会影响孩子对自我、对世界的感受以及影响孩子与父母、与他人的关系。有些时候,家长之所以吼叫,并不一定完全是孩子的问题,更多的时候是家长自身的问题。《不吼不叫:如何平静地让孩子与父母合作》一书中揭示了家长吼叫的原因,最主要的有三个方面,一是孤立无援;二是睡眠不足;三是感觉自己完全没时间。当家长自顾不暇的时候,孩子的作闹,就会成为家长吼叫的导火索。

对此,我也深有感触。特别是当自己前一晚没有睡好,第二晚孩子起来作闹的时候,火气会蹭蹭蹭的达到顶部,忍不住一股脑儿的把怒气发在孩子身上,而后又忏悔不已。为了避免这类的情况再次发生,我常常反思出现过的粗暴行为,时刻提醒自己教育孩子要有耐心。

在看了《不吼不叫:如何平静地让孩子与父母合作》后,我觉得书中的观点特别正确,并开始按照其中的方法,慢慢地转变自己的行为。今天早晨,我在家门口换鞋子,两岁不到的孩子在我边上突然蹲了下来,捡起地上的纸屑,瞬间塞到了嘴里。如果换成以前,我肯定就会吼叫,可是,这一次我并没有这样做,我轻声细语地对他说:这是脏东西,吐出来,放在妈妈的手上。孩子立马吐了出来,然后,我跟他解释说爸爸妈妈给你吃的东西是可以放到嘴巴里吃的,地上的东西都是脏东西,是不可以放在嘴巴里吃的。孩子似懂非懂的看着我,可能他现在还不是特别明白脏的含义,不过,我想慢慢地多次地灌输给他这个道理,他不久就会明白的。

当孩子出现问题,我们的初衷就是解决问题,而吼叫并不是解决问题的正确方式。书中介绍了追踪法、ABCDE法则、4C法则等方法,让家长了解自己吼叫的原因,更好地处理与孩子的关系。

不吼不叫读后感 篇8

油田六小沈惠平

2013年2月16日

这个寒假我看了《好妈妈不吼不叫教育男孩100招》这本书后,受益匪浅。为什么选这本书看呢?我工作很忙,没有更多的时间去思考如何教育我4岁的儿子以及如何教育他。我感到不知所措。

另外,书名实在是刺激眼球,于是,选择了这本书。

首先,要声明的是书还没有看完,就我看过的部分谈些感想吧!

本书从如何走进孩子的内心,怎样培养男孩的独立性、责任感、情商、财商、沟通能力,如何帮助孩子平稳度过青春期等11个方面,结合生动而真实的案例,全面总结了“妈妈不吼不叫教育男孩”的100个妙招。这100条建议是有效的,应该由母亲在男孩的家庭教育中实施。不吼不叫的教育智慧与方法会给每一位妈妈一种全新的思路,一份惊喜……做妈妈的一旦懂得了“不吼不叫”的教育精髓妈妈一旦把这些方法付诸行动,就能轻松地让男孩健康、快乐地成长,从而成为一个睿智、有德、进取、负责、有用的人。

这本书对我帮助很大。因为我对教育孩子有更深入的思考。有时候你控制不了自己的情绪,所以你应该时刻看着它,提醒自己,如果你的孩子不这样做,你应该先从自己身上找出原因,用言行来教他们,从我做起。

遗憾的是,如今越来越多的父母觉得,跟孩子说话是一件非常困难的事情。不管他们如何表达自己,孩子们总是一只耳朵进一只耳朵出。有时候,自己想跟孩子讲一件事情的时候,孩子却无动于衷;甚至我们还没开口,孩子就已经嫌父母烦了。

作为孩子的第一任老师也是终身的教育者,每一位父母都无法回避这个问题,但是否能做一个“不吼不叫”的妈妈是需要学习的。这本书告诉我们:一个不哭不吼的母亲怎么能走进一个男孩的心里

作为一个母亲,不管我们多么爱我们的孩子,没有良好的教育,我们不能让他们接受我们的爱。每个人都渴望被理解,渴望被爱,男孩也不例外。事实上,只有一个好母亲才能让男孩向我们敞开心扉,让我们了解男孩心中神秘而丰富的内心世界。

透过男孩这面“镜子”反思自己,养成良好的习惯,时刻规范自己的言行举止。

父母的言行对孩子的影响力。我们应该明白,在男孩小时候他会以各种方式模仿他最崇拜的偶像,那就是我们,我们的言行举止体现在生活的每一瞬间,他都看在眼里,记在心上。他会情不自禁地模仿他所看到的,所听到的。

因此,我们应该时时刻刻规范自己的言行,用自己的言行潜移默化地影响他。我们教育男孩要做到的事情,我们自己首先要做到。我们要把“吼叫教育”转变成“榜样教育”多读一些教育类书籍,提升素养。

最后,我想说的是,我们不应该期望男孩子们听话,而应该学会控制情绪,用温柔的方式和男孩子们交流。这样我们就可以做一个“不吼不叫”的好妈妈了。

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不找借口读后感合集十四篇


您知道怎样为一部作品写一篇真实的读后感吗?这个作者的作品一定引起了大家的共鸣。许多人都希望通过文字整理自己的心得体会,所以今天笔稿范文网编辑要向大家推荐一篇网络上的好文,它的标题是“不找借口读后感”。

不找借口读后感 篇1

《别找借口找方法》这本书,书之精华、感悟甚深。我刚考入军校时,学员队长一直给新学员强调:你们只要学会两个字,听到喊自己名字时答到,收到任务指令时答是,凡事没有我认为我想我不会。服从命令是天职的意识对每一名军人要入脑入心,因为只有这样,战时才能冒着枪林弹雨勇往直前,才能团结协作战必胜。

《别找借口找方法》这本书,不仅教导我们遇事不要找借口,还告诉我们一些做人的道理及解决问题的方法。比如不能改变环境就改变思想,不能改变别人就改变自己。很多时候,很多事情,我们无法要求周围的环境因为自己而改变,我们不得不学会主动适应。这种改变,不是说要改变我们的原则,而是一种力量的积蓄、成功的缓冲,是以曲线的方式靠近成功。因为只有学会承受、学会适应,学会改变,我们才不会被这个世界淘汰,我们才能创造属于自己的未来。比如态度决定一切,想办法就会有办法,一个人的能力和态度是因果关系,能力由态度决定,工作生活中经常会遇到各种困难、挫折甚至失败,如果能积极应对,集中注意力于如何解决问题、如何能把事情办得更好,那些成功者未必有超凡的能力,而是由超凡的心态,他们相信,凡是总有解决方法,而且总有更好的方法,而绝不会用借口来安慰自己。别找借口找方法体现的就是一种积极、主动的工作态度,一种完美、负责的执行能力。

在现实工作中,交通管理工作日趋复杂化、多元化、深入化,交警执法执勤由管理向服务转型,将交警执勤模式提升到新高度,而交通参与者不文明的交通陋习、不高尚的交通意识给交警执勤执法带来更多的挑战,随着机动车迅猛增长倾注道路,停车难、行车难、事故频发,给交警工作带来更多压力。但所有的问题和压力也都是交警工作的职责,抱怨解决不了问题,牢骚不等于办法。其实,方法和借口一样,就像海绵里的水,只要去找,总是有的。首先要有一个积极向上的心态,面对困难,积极想办法,从激发交警工作积极性入手,从提高交警工作的主动性突破,提升人的主因作用,具体而言就是提高民警管事率、提高工作执行力。

不找借口读后感 篇2

不找借口读后感


《不找借口》一书是由中国励志作家王建硕所著,书籍以独特的视角和深入浅出的方式,让我们深入思考自己的内心,勇敢面对困难和挑战,并提供了一些实用的方法和建议,助我们迈向成功的人生。通过阅读这本书,我深受启发,有了一些新的感悟和体会。


书中的第一篇《不找借口,就不会失败》让我深思。通过讲述了一个年轻人如何通过努力和坚持实现成功的故事,作者告诉我们永远不要找借口,因为借口只会限制我们的能力和机会。这篇文章提醒了我,无论遇到什么困难或者挑战,我们都应该积极面对,努力寻找解决问题的方法,而不是找借口逃避责任。只有这样,才能不断成长和进步。


第二篇《不找借口,就能解决任何问题》让我对自己的能力有了新的认识。通过讲述一个小男孩如何克服自己的缺点并取得成功的故事,作者告诉我们,只要我们不找借口,勇敢面对问题,就可以找到解决问题的方法。这篇文章让我明白,面对问题时不仅要停止找借口,更要寻找解决问题的办法。只有主动寻求解决问题的途径,我们才能真正解决问题,获得成功。


第三篇《不找借口,就能做到任何事》让我充满信心。通过讲述了一个普通人如何用毅力和决心克服困难实现梦想的故事,作者告诉我们,只要我们不找借口,充满信心,坚持下去,就能够做到任何事情。这篇文章让我深刻认识到,成功与否取决于我们自己的态度和努力。只要我们拥有正确的心态和坚韧的毅力,就能够实现自己的梦想。


最后一篇《不放弃,成功就在前方》让我学会了坚持不懈。通过讲述了一个运动员如何通过不放弃和持续努力最终获得胜利的故事,作者告诉我们,在追求成功的道路上,我们可能会面临各种挑战和失败,但只要我们不放弃,成功就会在前方等待着我们。这篇文章让我明白到,成功是需要不断努力和坚持不懈的。只有永不放弃,才能最终获得成功。


通过阅读《不找借口》,我深刻理解到不找借口是取得成功的重要因素之一。在以后的生活中,我将不再找借口逃避困难和挑战,而是积极面对,寻找解决问题的方法,并坚持不懈地追求自己的梦想。我相信只要不找借口,就能够实现自己的目标,并过上理想的生活。


通过阅读这本书,我受益匪浅,收获良多。我相信它将对我的未来产生积极而深远的影响。我将秉持着“不找借口”的态度和理念,勇往直前,追求成功的人生。我相信,只要我不找借口,坚持努力,一定能够拥有一个充实而精彩的未来。

不找借口读后感 篇3

《不要找任何借口》是准则,更是精神--它倡导了一种踏实敬业、不懈进取的人生信念。它强调无论遇到什么样的境况,无论遭受什么样的压力与困难,人们都应全力以赴完成任务,而不是制造借口推卸责任。

通过这本书,我认识到找借口就是严重扼杀自己的能力和潜力,一旦习惯于找借口,那么可以逃避很多的事情,可以把一些事情做的更糟糕,可以为自己没有100%努力做事情的时候找一个退路。这个习惯一旦形成,而且很难改变,所谓积习难改就是这个道理。因为借口会越来越多,会越来越完美,甚至自己都会被自己寻找到的借口的完美无缺而感动,可想而知这样的后果是什么。

借口来了,责任心溜走了。 就拿上班迟到这件小事来说,医院要求15分钟提前到岗,可仍然有人迟到。曾有一次我也差一点超过了这个底线,可事后仔细的想了想,觉得自己还是应该保持先前提前上班的好习惯。先前上白班时,由于住得远,我总是提前一个小时起床,每次到医院总是早上七点半钟,我会利用这个时间翻看交班本看一下所管病人情况。现如今上夜班下午三点才上班,居然还差点迟到了,心中甚感羞愧。如果自己不找任何借口为自己开脱,只要每天提前走,即便是塞车也不会影响上班。所以我认为所有人都可以做到而且也应该做到上班不迟到。

仔细一想,寻找借口事实上就是对所做事情的一种拖延和放弃。如果能弃绝一切借口,那么我们就完成了忠于职守,做好工作,完善自我,迈向成功的第一步。通过逐渐了解和学习没有任何借口的哲理,我开始慢慢学会从现在做起,从现在的一件件小事做起,想到了应该做的,我会马上去做,时间一长,这将成为一个良好的习惯,我想,这也是全力以赴去做事情的一种动力。

西方人很多精神是值得我们学习的,如主动工作、完美执行。

西方人最优秀的地方在于,他们不仅仅牢记没有任何借口,而且善于在不找借口之后主动工作、完美执行。正是这种主动性和强大的执行力保证了西方人在面对任何困难时,不仅勇敢、敬业,而且有能力、有办法、有信心100%完成任务。

这本书中曾有这样一个故事,让我深为感动:

在一个漆黑而凉爽的夜晚,在墨西哥城,坦桑尼亚的奥运马拉松选手艾克瓦里吃力地跑进了奥运体育场,他是最后一名抵达终点的选手。这场比赛的优胜者早就领了奖杯,庆祝胜利的典礼也早已经结束,因此艾克瓦里一个人孤零零地抵达体育场时,整个体育场已经几乎空无一人。艾克瓦里的双腿沾满血污,绑着绷带,他努力地绕完体育场一圈,跑到了终点。

在体育场的一个角落,享誉国际的纪录片制作人格林斯潘远远看着这一切。接着,在好奇心的驱使下,格林斯潘走了过去,问艾克瓦里,为什么要这么吃力地跑至终点。这位来自坦桑尼亚的年轻人轻声地回答说:我的国家从两万多公里之外送我来这里,不是叫我在这场比赛中起跑的,而是派我来完成这场比赛的。

没有任何借口,没有任何抱怨,职责就是他一切行动的准则。

在现实生活中,或许我们很多人都将成为逃兵,都将选择放弃,而艾克瓦里却坚持不懈,克服一切困难来完成他的职责,没有放弃,更没有怨言,如此朴实的语言、如此良好的心态、如此踏实的敬业精神,如此坚定不移的人生信念,又何尝不是我们身上所缺少的呢?

不找借口读后感 篇4

不找借口读后感


《不找借口》是一本启发人心的书籍,它激励着人们追求卓越,并告诉我们只有摒弃找借口的习惯,才能真正取得成功。这本书深入浅出地揭示了找借口对个人和团队发展的负面影响,并提供了一些实用的方法,帮助我们改变这一习惯。无论是在工作上还是生活中,这本书都给予了我强大的动力和启示。


这本书向我们明确地指出了找借口的危害。找借口意味着我们逃避责任和拒绝承认自己的错误。当我们习惯于找借口时,我们心中埋下了“我不是问题所在”的种子,这将阻碍我们个人成长和进步。通过阅读这本书,我们了解到借口只会限制我们的能力和潜力,而真正成功的人则通过直面挑战和承担责任来实现自己的目标。


这本书教会了我如何战胜找借口。作者通过丰富的实例和故事,向我们展示了那些成功人士是如何战胜自己内心的小声音,战胜找借口的。他们相信自己的能力,并迎接挑战,而不是对任何困难找借口。这个世界不会为我们的借口而停滞不前。只有当我们将找借口的时间和精力转移到解决问题的努力上,才能真正快速前进。


书中也提醒我们要保持积极的心态。作者通过讲述成功人士的经历,告诉我们在面对困难和挫折时,保持乐观和积极的态度是至关重要的。找借口只会加剧我们的消极情绪,而积极乐观的态度则能激发我们的潜能,帮助我们迎接挑战,创造更大的成就。


这本书还鼓励我们要追求卓越。找借口的人往往会停留在舒适区,不愿意挑战自己。书中的案例告诉我们,只有勇于跳出舒适区,才能不断地创造奇迹。通过学习和不断进步,我们才能达到卓越的境界,成为人们心目中的楷模。


小编认为,这本书给予了我很多的启示和动力。借口只会拖慢我们的步伐,让我们落后于他人。只有摒弃找借口的习惯,才能实现我们的梦想和目标。通过改变我们的思维方式,我们可以充分发挥自己的潜力,实现更大的成就。读完这本书,我深深体会到了找借口对个人成长的阻碍,也更加坚信只有不找借口,才能走向成功的道路。

不找借口读后感 篇5

通常一个人回回想并分析他在创业路上失败的原因。今天看了费拉尔.凯普写的《没有任何借口》,它诠释了我真正失败的原因:

成功和失败似乎大不相同,但它们形成的原因可能是一些小细节和习惯。比如:常常为自己没有完成的事情而寻找借口。

“要成功就不要给自己寻找任何借口”就是这本书给我最大的启迪。

面对复杂的世界和瞬息万变的社会,我们总是努力、奋斗、适应。但很多时候我们总是停在那一刻,当你想逃避的时候,你却在寻找理由,让自己不那么颓废,不那么幸运。总想着给“不”找个理由,给“失败”找个借口,而现实就是那么残酷,成功的彼岸就是你说不的下一秒,就是你选择给失败找个理由的下一刻。

想成功,一定要成功的人不会给自己找借口。我失败过,那是因为自己给了自己太多的借口。可以此时办好的事情,我要等到彼时;可以今天办好的事情,非要等到明天才去办好,往往机会就在一瞬间溜走了。

我们没有去把握,没有去争取。

困难面前没有任何借口,当我们面对找不到优质客户,找不到方法约见客户,没有好的办法下订单,没有办法在客户身上挖掘更多的潜在客户等等这些困难的时候,我们不能给自己一个借口,不能把不成功归结于任何的外部原因,我们只能剖析自己,去总结失败的根源。

失败面前没有任何借口。失败,我们不能气馁,要从新的开始理清心情,理清整个过程中的每一个细节,每一个程序。总结自己失败了是由于自己的营销理念的问题,还是自己销售技巧的问题,还是自己在处理商务关系的时候处理的不够到位.....

当我们真正反思这些时,我们正在成长,一个人不会掉进同一条深沟里。我们要做的就是在失败以后进行总结,深挖自己的不足,发现自己短处,当你找到自己的不足的时候,可以把这些不足的地方写下来,时刻提醒自己,每天早晨起来你都要告诉自己你行,你一定行,每次出发都要信心满满,当遇见困难时候多多的找方法,找路子。花时间学习更多的销售技巧和知识,多实践,多积累,不断提高自己的个人修养和营销技巧,不断向目标改进和发展。

做好营销,做好销售,养成良好习惯,不找借口。把细节做好,抓住商机,在适当的节点做出适当的决定,在适当的事情上做正确的事情,找到合适的人说正确的话,那么成功离我们并不遥远。

成功的销售人员找不到失败的借口,他们只找到成功的理由。销售是一门博大精深的艺术。只有通过不断的学习和总结,我们才能走的更远、学的更多、收获更多。面对失败,销售人员总是找借口说自己缺乏能力和经验,这是可以原谅的,让他们很快忘记失败,不总结,不反思。

下次面对这样的事情,我还是会走进同一条巷子。有很多例子。以我为例,在一次投标会上,由于自己的侥幸心理,没有完全的按照招标书做好投标商务文件,结果造成本次投标失败,第二次投标我又带着侥幸的心理没有按照要求带好扫描仪去演示软件,造成了本次招标流标,我以失败告终。我没有总结第一次失败的原因,但找到了借口。我把失败归咎于投标专家组故意刁难。

看了这本《没有任何借口》以后我感触很深。深刻反思自己以前的职业态度,端正自己的做式方式,调整心态,发自内心。

不找借口读后感 篇6

不得不说《不找任何借口》的确是一本非常不错的书,读过之后我也是颇有感触。原本以为工作就是把自己的本职做好就够了,读了这本书,才发现原来我们还可以有这么大的自我提升空间。

它说,“如果你有自己系鞋带的能力,你就有上天摘星星的机会”,我想这整本书给我印象最深刻的莫过于这句话了。从这句话中我读到了两层意思:其一,重点在“自己”,我们工作做事情如果都不能做到身体力行,更或者自己都不会做,那么我们又怎么能做成一件事呢?

其二:重点在于“系”,我想我们都应该自己系过鞋带,那么肯定也知道系鞋带是需要弯身下腰的,由此可见,我们想要到达自己所要的那个高度,在这之前必须要先学会弯腰低头,以谦卑的姿态一路前行。

它说,“服从是行动的第一步,处在服从者的位置上,就要遵照指示办事”,没错,在工作中我们就是需要服从上级领导的指示,这样工作才能高效系统的完成,因为领导相对于我们下级来说是站在一个决策者的位置与角度,起到一个统领的作用,倘若其中个别人员不服从指示,那么或许就破坏了整个的工作流程或者工作的系统安排,导致整个团队、部门甚至公司工作效率的低下。所以说服是工作的基础,是绝对必要的。

它说,“积极主动,奋力向前,哪怕时运不济!积极主动,永不绝望,哪怕天崩地裂”,这不仅仅是体现在工作中,也体现在生活的方方面面。工作时我们积极主动,为了更好地提升自我,不能因为一时的压力而退缩,现如今自主创业的人那么多,或许有一次就成功的个例,但普遍都是需要努力多次才能取得一点收获,如果说,在一开始面对失败或者挫折的时候我们就选择了放弃,那么我们永远都不会有成功的一天,正所谓守得云开见月明。

它说,“把使命感深植于心,在平凡的岗位上照样可以做出不平凡的事情”,一个有使命感的员工,在对待他自己的工作时肯定是不会马虎的,因为心中的使命感会驱使他把工作做的最好。我想每个人都知道“三百六十五行,行行出状元”这句话。想象一下,一个努力把工作做到最好的人,在这个职位上,甚至在这个行业里,怎么可能不是最好的!

它说,“万事俱备,为时已晚,立刻去做,绝不拖延!……与其在思想中等待,不如在行动中成功”,我们总是在等待,等待一个我们认为合适的时机去做一件事,然后这就成了我们不去行动的理由,因为我们所认为的时机总是迟迟未到啊。大多数时候,我们是思想上的巨人,行动上的矮人。

但其实,我们在心中想上千次万次都不及我们去行动一次。很多时候做事情就应该当机立断,绝不拖延,不要总是等待所谓的条件具备,像我们做标书做预算这一块工作的,你如果不在拿到招标文件的时候就立马着手开始工作的话,一拖再拖,拖到后面**还来得及做呢,就算来得及,急急忙忙赶出来的标书质量能有多高我们可想而知。投标文件中总有一些错误,如清单错误、图纸错误等,如果等答案出来再做,就太晚了,更别说你不做,我们怎么能发现新的问题。

所以,一味的等待等不来成功,只有立刻去做才能创造成功。

它说,“不要问公司给予了你什么,要问你为公司做了什么”,我们大部分的员工在工作时总是会或多或少的抱怨公司这抱怨公司那,其实总结下来无非就是那么几点:工作太累,薪资太低,福利太差等等。其实我们很多人总在说,为什么老板还不给我加薪,老板不给我加薪我就不想做那么多的工作,但其实我们都错了,站在老板的角度,他只有看到你在长期一段时间内做了那么多的工作才可能会给你加薪,所以我们在要求公司的时候先问问我们自己,我们是否真的已经对公司对工作付出了那么多吗?

它说,“不找任何借口,面对过失不要怨天尤人,更不要诿过于同事,反求诸己,担起自己应付的责任,让丑恶和私欲杂念见鬼去吧”,看到这段话的时候我脑海里第一个想到的就是我之前看过的一篇文章,里面说到“众生皆苦,没有人会被命运额外眷顾,如果你活的格外轻松顺遂,一定是有人承担了你该承担的重量”,所以说,哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行罢了。由此也可以看出,当我们在工作中有了过失却把该过失推卸给了别的同事,然后自己一身轻松的跟个没事人一样,都体现了这段话里的意思,因为那个被你推脱责任的人替你承担了本该是你承担的责任与过失,所以你才能这么轻松地全身而退。在工作中,诸如“这是某某某的错,这是由于某某某的原因导致了什么的问题……”,这种话我们听的太多太多了,然而我想说,一个连自己的错误都不敢承认的人又怎么能担得起重任?

所以说,让我们抛掉私心和杂念,承担起自己该承担的责任,让自身能力及修养提升到更高的一个水平。

它说,“干一行,爱一行,钻一行,才可能成一行”,可能我们大部分人所做的工作并不是自己心中所喜爱的或者说是觉得现有的工作没有别人的工作来的好,所以对现有的工作做得不情不愿并且很苦恼,但是那又有什么关系呢,其实很简单,要么就是去做你喜欢做的工作,要么就去爱上你现在做的工作,其实这句话也无非就是体现了我上面所说到的“三百六十五行,行行出状元”的道理,很多时候我们看别人的工作都是觉得轻松的或者高薪的,然后想要去做别人的岗位工作,但其实,每个工作都不容易,其中的辛苦只有真正在做的人才知道,外人看上去总是轻松的,就像网上所说的我们从小就有一个宿敌叫“别人家的”,总觉得别人家的才是好的。其实,很多时候我们把这个心思更多的花在我们自己的工作上,钻研自己的工作,或许在将来的某一天你就成了别人口中的那个“别人家”。

它说,“你是公司的员工,我是公司的员工,公司是我们共同的事业舞台”,公司就像一个大大的团队,我们都是这个团队里面的一员,我想所有人都知道作为一个团队,如果团结不好,就犹如一盘散沙,所以我们同事与同事之间应该相互团结,在一个良好的公司人文环境中相互学习,共同进步,然后良性的竞争,争取事业上的进步与成功,而不是像电视剧里那样恶性的你争我斗。

好一个“不找任何借口”!邂逅一本好书,让我们提升于无形之中。

不找借口读后感 篇7

在本书中,领略到一种严格的、苛求的、近乎残酷的魔鬼式训练,而这样的训练可以把一名普通的战士造就成一个以身作则的领袖,同时也将促使一个普通人变成一个负责任的,有高尚情操和坚强意志的人,只要你坚定信念,按照书中的要求去做。哪怕是看似合理的借口,他体现的是一种完美的执行能力,一种服从诚实的态度,一种负责敬业的精神。

刚刚接触这本书,就有一种冷冰冰的感觉,语气非常强硬,意思似乎是告诉我们对上级要求要无条件服从,可读完之后,才发现它是在迫使我们要想尽办法去完成任务,而不是为没有完成任务而去推卸责任,去寻找借口,哪怕看似合理的借口。其核心是敬业,责任,服从,诚实。

每个人或多或少都有点懒,找借口的人都是保守的人,他们缺乏一种创新精神和独立工作的能力,是的,借口可以让人逃避一段时间,但人不可能逃避一辈子。正确的态度是正视现实,以积极的态度解决问题,努力学习,不断进取。

服从不是一个是非,没有人自己的想法,每个人都应该有自己的意见和想法的问题。如果你有一个想法,你可以提出自己的建议,但是一旦领导做出了决定,你就必须坚决服从,毫无借口地执行,因为如果一个团队没有达成共识,在达成共同目标时肯定会遇到障碍,否则,它就可以发挥超强的执行力,使团队更好。事实证明,所谓创造性和主观能动性是建立在服从的基础上的。否则,人们的惰性会极大地影响你的潜力和创造力。

应该说,一名优秀的员工从不在工作中寻找任何借口,他们总是把每一项工作尽力做得最好,而不是寻找各种借口推脱;他们总是能出色的完成领导安排的任务,替领导解决更多的难题;他们总是尽力配合同事的工作,尽力满足同事提出的要求,从不找任何借口推托或延迟。没有责任心的员工不是优秀的员工。有时候,责任感来自对工作的热情。一个对工作有激情的人,心中会有强烈的责任感。责任感不是为了得到什么,而是发自内心。

当然,他们对自己的工作充满热情或有兴趣。对领导来说,要做好本职工作,让员工最大限度发挥才干,调动工作积极性。对员工来说,一旦工作确定,就要自觉培养工作的积极性和责任感。能完成任务是对的,不能完成任务是错的。这应该是我们每个员工的工作原则。

借口的危害是无比巨大的,它会在不经意间慢慢的蚕食掉我们的诚实和自信、我们的热情和积极性、我们的责任感和危机意识,从内部击溃整个集体的凝聚力和战斗力。所以对待“借口”我们的态度应当是坚决的摒弃。“有效执行”是一种包含有丰富内涵的文化,是用于指导我们能够实现各项工作战略和目标的行为规范和价值观念,而要确立“有效执行”,必须用这种文化作为一种引导,并把这种理念深深植根于集体中的每一名成员心中,通过长期的努力去实现。

不要找借口。美国成功科学家格兰特·特纳(grant turner)说,如果你有能力自己系鞋带,你就有机会从天上摘星星。让我们改变对借口的态度,投入时间和精力努力工作。

因为没有工作的借口,没有失败的借口,成功不属于那些寻找借口的人!

世上没有救世主。我们必须迎接暴风雨,承受沉重的负担。每个人都应该做一只高尔基笔下的海燕,在困难面前应该勇敢地大喊:“来吧,让暴风雨来得更猛烈些吧!

袭宵帅2011.6.28

不找借口读后感 篇8

——鄂尔多斯分公司:张鑫

“立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修”

我喜欢读书,因为我觉得读书让我很充实,很亲切,能活跃我的思维,有时觉得书就是自己的老朋友,也真正的体会到“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”的感觉,曾经在网上看到过这样一首诗:“永远不要给自己找借口,那是沦丧的理由,只要明天还有,脚步就不该停留,永远不要给自己找借口,那是失败的理由,既然选择走下去,生命便不再回头,永远不要给自己找借口,既然夕阳来了,朝霞定会重游。”看过之后,感触颇多,受益匪浅。

最近,利用工作之余读了一本《不找借口找方法》的励志经典书,获益匪浅,这给了我很多意外的灵感去结合自己的工作实际思考很多问题,虽然自己现在已经工作了,但是一个人不论在学习、生活中,还是在企业、组织工作中会经常身处问题之中,同时,我们的成长、快乐和成就感也源自于不断地寻找方法,解决问题。其实,人们的生活就是不断地遇到问题、解决问题。当你面对问题时,你可以找借口逃避或者找到解决办法。

许多人常常喜欢也很擅长用漂亮的借口来掩饰自己懒散的惰性,但是这样的人永远也不会实现自己的理想,他们不断为了自己的借口,错失了自己发展和超越自己的机会,正如书中的前言中那样写的:趋利避害是人类的本性,为了避免不利于自己的事情发生,借口油然而生,这种***的动作,看似高明,实际却是掩耳盗铃,如同鸵鸟,一有风吹草动,即刻就将头扎入深深的沙丘,但还是逃不了被猎人从沙丘中揪出的命运,我们是不应该过分的苛责一个动物的本性的反应,但作为职业化的员工,如果不能控制住这种本性,在问题面前相互推诿,那么,这不是他能力出现了偏差,而不是在认知上摆错了自己的位置。

因为很喜欢读书,各种种类的书,所以就经常借书来读,曾向我们电一班的班长焦有军借过一本《西点军规》一书,读后,明白了很多道理,书中,西点军校传授给学员的理念之一就是“没有借口”,面对长官的询问,只有:“是的长官”,“不是的长官”,“没有任何借口”,长官三种回答,读过这本书后,我觉得杜绝借口,只能减少借口,而真正消灭借口,则需要找到解决困难和问题的方法,我个人认为方法和借口一样,只要找,就会有的,同样的是在寻找,只不过不同的是:一个是在找借口,而另一个是找解决问题的方法,但是找方法和找借口后的结果趋势截然相反的,记得有一位名人说活这样一句话:

“凡事找借口,永远是失败者,凡事找方法永远是成功者。”无论在**,找借口永远不能超越自己的。而且在职场哪一种员工最后能脱颖而出,回答肯定是无一例外的,就是积极找方法的员工,面对困难,超越自我,主动解决才是最好的方法,我深信方法总是要比问题多,而自我限制是人生成功的最大的障碍,阻止你前进的真正的对手是你自己,首先,对待问题的态度要积极,敢于面对问题,积极的为问题寻找解决的方法,以“主动解决”的韧劲,全力以赴攻克难关,正如书中写的那样要像老鹰一样在高空盘旋、注视四面八方,**远瞩,而不会像鸭子一样只能在水面上,整天除了嘎嘎的叫抱怨,以外什么都不做,而不是在面对问题时,想办法把问题变成借口。

当然,这需要自己超越和突破自身能力对职业的束缚,养成科学做事的态度,保持科学的思维方式,以高效、全面的解决问题,用思考开启智慧之门,要求自己在遇到问题时,应该主动找方法解决问题,不是找借口回避责任,找理由为自己的失败辩理,无论你在在任何单位,任何岗位,都有可能在自己的岗位上,创造出连自己都想不到的奇迹,我们应该信奉:“只为成功找方法,不为失败找借口!”。

让自己的心静下来想一想,找理由为自己的失败辩解,只会加倍失败,只有找方法,才会成功,那为什么不在二者之中选择成功呢,在读完这本书后让我懂得了很多:只有不为自己找借口的人,才能把心思和精力放在追求成功上,也只有这样的人才能在充满困难的境遇中,以积极进取的态度,战胜自己战胜脆弱从而激发潜力,在自己的岗位上做出独特而杰出的贡献。

凡事找借口总是失败者,凡事找方法就是成为赢家的机会。而作为企业中的员工,在面对问题时,只有积极的寻找方法,才能为企业创造出更大的利益,读过这本书后,如果这个世界上,全都是抱怨而没有解决的问题的方法,那么主宰地球的将不是人类,因为社会不是完美的,只有不断的解决的问题,社会才能发展和进步,在解决问题中,要没有任何借口的去解决问题,借口是拖延的问题,借口也是掩饰了自己的缺点而已,其实最终害的是自己,所以,我们为什么不能消灭借口呢,给自己一个不断磨砺自己自我,创造自身价值的机会呢?

想一下自己,也已经毕业,正式踏入社会,又是一个崭新的开始,为了自己能更好的发展,在自己的工作中实现自己的人生价值,把借口变成机会,仔细的想一想,你在绞尽脑汁想借口的时间也足以找到解决问题的方法,那就是给自己的人生一个机会,把问题当机遇,变压力为动力,那么成功指日可待。

在工作中不找借口,找方法更是一种负责任的敬业精神,一种诚实的态度,也一种完美的执行能力,我坚信只要你消灭借口,问题会为方法让路,切忌别让狭隘懒惰的思维阻止我们前进的步伐。

不找借口读后感 篇9

一开始被序言里的“生活中只有两种行动,要么努力地表现,要么是不停地辩解”这句话深深的勾起继续深入阅读的兴趣。

读完后发现自己在工作中的不足;

1, 遇到问题,不经思考解决办法,就带着问题找领导

2, 前台将近一年的工作后,是自己当初对工作的满腔热血不禁散去,工作开始不够积极主动,按部就班的工作步伐中,效率没有提高。

3, 前台的工作服务做的不积极,眼不到,心未及,手未动

作为一名员工,我们应该有激情融入工作,把工作当成乐趣,享受工作带来的快乐。在工作中,要遵守公司的标准体系,认清企业文化,用阳普人的身份要求自己的行为规范。

做事说话要记得做不要比脑子快。努力做好每一件小事,关注事情的每个细节。例如,行政部门经常收到一些会议接待安排。作为前台,首先前台的工作区域要干净明亮,衣服要整齐合理,会议所需的水、纸巾等物品要提前准备好。

在日常工作中,与同事进行有效合理的沟通,热情的微笑和亲切的问候,可以打破同事之间的陌生和距离。前台工作是做好与同事的沟通,积极响应同事的需求,做好前台接待服务。

做人要有诚信,不管是公司的职员还是社会中家庭的一员,有诚信才会有责任感。就好比走在路上听到别人贬低阳普,自己的认知感归属感成就感会大打折扣的,当我们听到别人羡慕的说“在阳普上班真好啊”的时候,心里的喜悦之情会不易言表的吧。把公司的额利益上升到最高化,与公司同成长共进步。

小结:积极主动,遵守公司制度,从小事做起,把握细节,微笑服务,善于沟通,锻炼前台接待的亲和力。工作不抱怨,努力提升自己的价值观,知识面。

不找借口读后感 篇10

“一滴墨水可以引发千万人的思索,一本好书可以改变无数人的命运”,《 找方法不找借口》就是这样一本好书。生活中只有两种行动,要么是努力地表现,要么就是不停地辩解”正是现实生活中成功者和失败者的不同写照。有些人总是在寻找借口,而有些人总是在寻找方法。找借口的人只能成为弱者和失败者,而总是想方设法的人可以成长为强者,并取得最终的成功。

认真想想,成功的过程很简单,只为成功找方法,不为失败找借口,勇于面对困难,认真分析研究,坚韧不拔,变换思维,向细节要创意,把困难当机遇,变压力为动力,那么,成功指日可待。通过学习,我深刻认识到了以下几点:

一、要克服懒惰,选择行动。“我们中的大部分人都在一定程度上因为抱怨和找借口而懒于行动”,一个人之所以懒惰,并不是能力的不足和信心的缺失,而是在于平时养成了轻视工作、马虎拖延的习惯,以及对工作敷衍塞责的态度。克服懒惰,必须转变工作态度,诚实、负责、敬业,努力工作。

而“借口”则是逃避行动的辩解,想克服懒惰就要从消灭“借口”开始。办公厅是**工作的中枢,地位非常重要,这里不能懒惰,更不能有任何借口,需要把热情和责任结合起来,把责任和实际行动的结合起来,以高度的责任心做好“三个服务”,不能丝毫的懈怠。

二、要端正态度,直面责任。“积极高昂的态度能使你集中精力完成自己想要的东西”。在工作中,应始终保持平常心态,“不以物喜,不以己悲”,不以缺点、挫折而自弃,不以成绩、成功而自豪,以扎实的作风,平和的心态,尽职尽责地对待工作中的每一件事情,哪怕是一件毫不起眼的小事。

我选择了办公厅的工作,其实我选择了一种责任心,以积极向上的态度,以兢兢业业的精神,自动自发的责任感和严谨的态度。工作意味着责任,而责任会使工作更加出色。任何时候,工作和责任总是**在一起。工作做得越好,责任就越大。没有工作,就没有责任。我们应该敢于承担责任。

三、要永远诚实,勤奋工作。诚实和勤奋是人最重要的美德之一。诚实于工作才能勤奋工作,诚实于单位才能更好的服务于单位,从尽心尽力做好的每一件事情上,才能体现出诚实和勤奋的最好价值。

这就要求我始终把自己的利益和单位的利益结合起来,把自己的荣辱和单位的荣辱结合起来。要有高度的荣誉感,要有勤奋的精神,工作才会有活力。在各种各样的工作中要善于去寻找需要做的事,哪怕这不是你份内的事情——因为这也意味着发现了超越别人超越自已的机会。

我们要随时准备抓住机遇,展现超出一般工作要求的业绩,勇于对工作负责,勇于对行为负责。应该经常用批判的眼光来审视自己工作,发现不足,寻求突破。

四、要没有借口,立即行动。工作的最终目的是把工作做好,在相应的时间内实现效益的最大化。任何借口和拖延都将成为这项工作的敌人。工作选择、工作态度和工作热情都是建立在即时工作和即时行动的基础上的。只有行动才能实现这一切。

从这个意义上可以说:“没有任何借口”是一切工作的出发点和立足点,是成为优秀公务员的切入点。

一本好书带来的引导作用是巨大的,思考使人进步,我相信只要思想不滑坡,方法总比困难多,只要升高两级看问题,降低两级干工作,实实在在做事,真诚待人,以工作的需要引导自己的执行力,成功肯定属于自己,至少过程是成功的。要找到解决问题的办法并不容易,但只要我们认真思考,总会有办法的。工作中的难题也是这样。

所以在工作中,遇到困难,就要坚持找办法,不找借口的原则。

不找借口读后感 篇11

不找借口主动工作热情工作

——《没有任何借口》读后感

“知识就是力量”,“腹有诗书气自华”。在公司大力宣贯“三创图强”企业文化、创建学习型组织之际;大力倡导职工要读书,读好书,好读书之时,我拿起公司所推荐的励志书籍《没有任何借口》,此时的感想又颇有不同。

读《没有任何借口》让我们的感恩之心更加强烈和浓厚,还懂得了如果感恩就要对人表达出来。对于我们来说应感恩于工作、感恩于帮助过你和批评过你亦或是你的对手和讨厌你的人,因为他(她)们对我们成长应该说有很大的推动和促进作用。

可以说,读《没有任何借口》没有过多的古今慨叹之感悟,也没有翩翩之联想,却有一丝感动蒙于心头,平静的心境撩起一丝涟漪。读《没有任何借口》知道所谓行动,自然就是要更加投入负责的对得起这份来之不易并且可以说让我们生活很好的工作,我们应该珍惜,应该投入热情和心血努力工作,回报工作,这是读《没有任何借口》的第一中感受,也是第一收获。

我在最初读《没有任何借口》中第

一、二章时书的内容并没有打动我,就像《谁动了我的奶酪》和《心灵鸡汤》类书籍,觉得说的是离自己还比较远的,甚至有些时候我理解它所说的一些理论更适合私企,而并不适合我们,然而当我读到第

三、四章时,我的想法改变了,在它所陈述的“工作就意味着责任”一篇使我深受启发:“每个人都肩负着责任,对工作、对家庭、对亲人、对朋友,我们都有一定的责任,正因为存在这样或那样的责任才能对自己的行为有所约束。找借口就是把责任转嫁给社会或他人。

是的,没有什么不可能的。只要我们不把借口摆在面前,我们就能做好每一件事,完全履行我们的职责。”这段话是我对照一下自己平时的行为和思想觉得有较大的促动和改变,懂得负责任的人才真正是一个成熟的人,才是一个受人尊重的人;要对自己的言行负责,做到自制,把自己培养成一对企业、对社会和家庭负责、有用、值得信赖的人。因此,这也是很多人问我,你怎么每天来那么早,又下班下得晚,领导都走了才下班的一个重要原因,也是我读此书的第二个收获。

一本好书在激励,激励和改变一个人的成长中起着重要的作用。我认为这是提倡多读书、多读好书的原因之一。读完《没有任何借口》这本书,对我来说是一种无声的激励和劝勉。

书中告诉我们,“没有卑微的工作,只有卑微的工作态度,工作是一个人亲手制成的雕像,是美丽还是丑恶,可爱还是可憎,都是由她一手造成的。”的确如此,联想到自己工作也是深有感触,我所作的每一件事,开展每一项活动,其实就像你对待自己的孩子或是雕琢的一个艺术品一样,负责任,做到无悔无怨,毫无保留。

读完《没有任何借口》,我更加珍惜自己的工作。虽然,现在还不知道自己是否能够深刻到视工作如生命,但我却一定会以高度责任心和使命感去对待工作;以一颗感恩的心面对工作。我觉得,工作已给予了我们丰富的物质保证,使我们衣食无忧,而且工作也给我们以充实的精神生活,使我们能够在工作中体会到自己活着的价值,实现人生目标,我们是要感恩的。

羔羊跪乳,乌鸦反哺,动物尚且感恩,何况我们作为万物之灵的人呢?《没有任何借口》更加促动我感恩的神经,拔动我感恩的心!这是我读这本书发自内心的另一种情感和收获!

《没有任何借口》是激励和触动心灵的一本好书。一本好书可以改变一个人的人生,改变她的人生观、世界观和价值观。如今,知识的更新很快,我们要善于将分杂无序的信息转化为科学系统的知识,大量汲取,进而能够将客观的知识升华为主观的智慧,推陈出新,古为今用,达到读书之境界。

提倡多读书、多读好书,是公司明智之举,也是公司进步的源泉。

不找借口读后感 篇12

困难面前有我们,我们面前没困难

成功的人找到方法,不成功的人找到借口;这要么是努力工作的表现,要么是无尽的借口。面对这两种不同的态度,正如我们在职场的选择,我认为答案是显而易见的——没有借口。当专家无法打破10秒的纪录时,博尔特跑了9秒;当有人说100米赛跑有极限时,博尔特一次又一次地打破了这一纪录。

到底什么是极限?难道一个难题真的就没有办法解决了吗?当我将《不找借口找方法》这本书仔细学习后,我相信世界上没有任何事是解决不了的,没有任何事是没有办法解决的!

人不是十全十美的,只有在不断地解决问题的过程中,成功地解决问题才能进步和进步。在解决问题的过程中,方法和途径紧跟其后,但关键是态度。一个人对生活和工作的态度决定了他能否做好工作。这本书系统地阐述了这个问题的主导力量。我们只有一个办法来面对这个问题:

那就是怎样解决这个问题。在找方法时,作者进一步指出,要没有任何理由地来解决这一个问题,调整好心态,这是最重要的!借口是拖延的温床。

借口只会掩盖自己的缺点,但事实上,它们最终只会伤害自己。在分公司的日常工作中,会出现很多问题。我们该如何面对他们?上级布置了任务,是勇敢地想办法解决,还是找借口避免拖延?

如果我们想办法,不管任务多么艰巨,都有可能完成。但如果我们总是找借口,任务就永远完成不了。最终受到损害的将是我们自己。一流的人找方法,末流的人找借口。

一件事你不做你就不会知道能不能做。你不去拜访客户怎么会知道客户其实也特别想与你合作呢?你害怕过竞争对手吗?

那么你是否知道竞争对手也非常害怕你呢?只要精神不滑坡,方法总比问题多。我相信这句话的魅力会使你脱颖而出。

虽然我们只是众多普通员工中的一员,但只要我们以积极的态度对待每一件事,认真想办法解决每一件事,你就会脱颖而出,因为你永远不会在困难面前畏缩不前,努力寻找解决办法。

当遇到实际难题时,你会以什么样的身份来处理问题呢?当你是业务员的时候,你是否曾经严格要求自己要以业务主任的心理来处理事情呢?当你是一个业务主任时,你是否又以一个经理的身份来严格要求自己呢?

我们一定要多看人生的脚步,要有先进的思想和意识去处理各种事情,这样你才能进步得更快。

“没有问题”才是最大的问题,问题其实真的并不可怕,重要的是面对问题的态度。我们中化现在处在大跨越、大发展的时刻,我们所有的员工一定要团结一致、不畏艰难,发扬中化人创造价值、追求卓越的精神,想尽一切办法随同企业一起解决前进路上的一切困难,创造中化更辉煌的将来。

不找借口读后感 篇13

不找任何借口读后感

在现代社会,人们总是习惯于找各种各样的借口逃避问题,逃避责任。择业者总是将求职难度归咎于市场经济、社会背景等宏观原因,而忽略了自身素质的提升以及职业道德的塑造;企业家总是将业绩不佳归咎于市场变动、政策变化等,而忽略了内外部管理不善的问题。然而,这种借口只能对自己造成问题独善其身,无法解决问题,更无法从中得到成长。

《不找任何借口》这本书,作者朴智勋给读者带来了一把挑战自我、超越自我、享受成长的钥匙。书中,作者以生动活泼、深入浅出的语言,引导读者分析自己的人生,找出自己的问题,并给出解决问题的建议,帮助每个人在这个时代主动成为自己人生的主宰。

作者在书中提出了“环球心态”的概念,认为人们应该拥有一颗拥抱全球、理解和尊重各种价值观念的心,这是实现自我提升和跨越自我的关键。拥有环球心态不同于千篇一律的走上国际舞台,而是在任何环境下都能发扬自己的优势,实现自己的价值。

在书中,作者还提出了“三选一判断法”,即:当你遇到问题或者困境时,一定要认真思考,打破思维惯性,多角度寻找问题的本质,并在问题的解决方案中进行选择,不动摇、不退缩,最后全身心地投入到执行中去。这种方法不仅帮助人们巩固主动成长思路,也帮助人们针对问题自我锤炼,塑造出高效解决问题的能力。

在这本书的读后感中,我被朴智勋先生的成熟思想理念和鼓励人们自我成长和超越的故事所深深打动。他用一颗爱生命、关注人类进步的心灵,引导我们寻找人生“超越自我”的方向,帮助人们靠自己的智慧、勇气、技能,勇敢面对任何的挑战和困境。

读完《不找任何借口》,我觉得它是一本值得慢慢咀嚼、吸收的好书。它多次启迪我思维,提醒我不要轻易地陷入情感泥沼,让我找到了自我提升的方向。如此来看,“不找任何借口”并不是简简单单的口号,而是要我们从现在起,拿出坚定的信念,积极面对生活的苦难,迎难而上,战胜一切阻隔,成就自己的人生和事业!

不找借口读后感 篇14

我认真地读完了《不找任何借口》一书,颇有感悟,虽然谈不上茅塞顿开或是醍醐灌顶,但是书中的内容也确实值得人去深思。书中的论证性叙述和案例分析都可以从现实出发,分析人性的弱点和当前员工可能犯的一些错误。此书能够很好地引导员工,帮助员工学到更多的事情,增加员工的各种机遇。

优秀的帝王不必强令重罚便可实现长治久安;优秀的将军可以兵不刃血拿下城池;优秀的员工不找任何借口才可能被上级器重。认真的完成领导布置的任务,不搪塞、不推脱,是每个员工都应该做到的。领导要相信员工能完成任务,员工自然不能把这种委托当成骄傲的资本。

诸葛亮《出师表》中有言:事无大小,悉以咨之。员工做事,不论事情的大小,如果做就要做得漂亮,努力做到最好。

这样一来,一方面我对上级有了解释,也对自己的工作负责。所以说,无论是大任务还是小工作,都要认真的去对待,则无旁骛。

作为一家公司设计院的员工,我会认真完成上级交办的任务。我将以公司支付的工资,认真负责地为公司工作。因为我明白公司是在用人,不是在养人,所以作为一个员工,我们应该尽最大努力为公司做好事情。

任何借口的根源都是懒惰,这是员工的一大障碍。如果你做得不好,你不应该羞于承认。所以说,不找任何借口是每个员工都不应该推脱也推脱不了的责任。

项链读后感集锦


这个文章标题为“项链读后感”的优秀作品是我经过精心挑选的,在阅读完后,我内心也被深深触动了。写读后感能够帮助我们更好地认识自身的优点和不足之处,你是否真的了解如何写读后感呢?请将这篇文章收藏并与您的社交圈子分享吧!

项链读后感【篇1】

读完莫泊桑的著名短篇小说中脍炙的精品《项链》,我叹了一口气,坐在椅子上,回忆着故事中的精彩片段。

《项链》讲是女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华,为了在一次晚会上出风头,借了她的朋友福莱蒂埃太太的一条项链,谁知晚会结束后竟把项链弄丢了。为此,一家人只好省吃俭用,东拼西凑,好不容易凑了三万六千法郎买了一条相同的项链还给福莱蒂埃太太。

为了偿还这笔债务,他们的生活发生了巨大的变化:辞退了女仆,搬了家,租一间又矮又小的阁楼住。家里的所有重活脏活全都落在罗瓦赛尔的身上,生活的磨难让罗瓦赛尔整个人都变了样。

然而十年后,他们终于还清了所有的债务。罗瓦赛尔终于松了一口气,为此,她到香榭丽舍散步,碰巧遇到了依然年轻的福莱蒂埃太太,罗瓦赛尔大方的去打招呼,福莱蒂埃太太都认不出来她了,因为她老的像一个农妇,从福莱蒂埃太太哪里得知,那条项链只是的赝品,价值几百法郎……

人不能贪图荣华富贵,总想得到超出自己能力范围的东西,会让自己付出的更多。路瓦栽夫人一夜风流,得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛,但我认为这样值得庆辛,因为项链的丢失,使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中,使她生活更有意义,更加充实了。

丢失项链,路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链,还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后,路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概,毅然决然打定主意,她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆,迁移了住所,租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链,假若她没有掉这笔款子,她一定还是跟过去一样,梦想那些幽静厅堂,那里装饰着东方的帷幕,还梦想那些华美的,香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。

可路瓦栽夫人现在呢?她懂得了穷人的艰辛生活,她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。作文她的穿着想个穷苦女人,胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么?当然是为了偿还这可怕的债务,假如不需要偿还这笔债务,她也不会劳动也不会上街买菜,她一定做着甜梦,穿戴华丽地去参加舞会,大出风头。

十年后,债还清了,她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感,充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗?不她一定还在追寻享受,梦想过豪华的生活,永远贪得无厌,还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。

“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事,倒是好事。

项链读后感【篇2】

不要被虚荣心所迷倒读《项链》有感

这几周,我读了《莫泊桑短篇小说精选》这本书,里面有好多好多的小故事有《我的叔叔于勒》《羊脂球》《项链》等一些有深刻哲理的故事,其中让我印象最深的是《项链》,现在我就来我大家讲讲吧!

这篇故事主要讲了一个叫玛蒂尔德的女人,有很强烈的虚荣心,好像永远得不到满足,她为了参加舞会花了400多个法郎,之后,又向弗兰斯基太太接了一串项链参加了舞会,但后来却把这串项链给弄丢了,于是他们买了一串新的项链,用了xx还清了债务,在这xx中她明白了做人要朴素,而不能虚荣或骄傲,但到最后才知道那串项链是只值500法郎的假项链。

但我自己还是认为玛蒂尔德知道这个消息后并不会为此感到惊讶,因为他在还债务的过程中明白了许多,他明白自己过去太过于虚荣而不知道满足,又十分骄傲又自大,但经过这xx之后,他变成了一个朴素.节俭.谦虚的人。是啊!在我们生活中不能被虚荣所迷惑,而要学会谦虚与朴素,不能看到被人有社么东西,自己也一定要拥有它来满足自己的虚荣心,而懂得自己一定要知道满足。

让我们做一个谦虚而又朴素的人吧!

项链读后感【篇3】

《项链》读书心得体会

在人生的旅途中,我们常常被财富的诱惑所吸引。然而,当我们被财富所迷惑,追逐虚无缥缈的东西时,是否有想过追求物质财富的代价是什么?法国作家居伽波小说《项链》就以一个典型的例子告诉我们这个答案。

小说以“项链”为主题,通过讲述一个美丽而贫穷的女子玛蒂尔德的故事,揭示了驱使人们追求物质财富的迷途和代价。玛蒂尔德生活在贫穷的环境中,她没有豪华的服饰和珠宝,于是她渴望着拥有一个华丽的项链来改变自己的命运。然而,当她借到一个豪华的项链,参加了盛大的舞会时,她在舞会上失去了这条项链。为了不让朋友发现,她不得不花费数年时间勒紧每一天的腰带还债。最终,当她偿还清债务时,她才发现这条项链并没有如她想象中那般值钱,原来这条项链只是一件仿制品。

通过这个故事,作者向读者表达了一个深刻的道理,并使人们在奔波追逐物质财富时应有所思考。小说首先探讨了人性的弱点,人们常常容易被外表迷惑,盲目追求表象上的华丽和富贵。玛蒂尔德是一个典型的例子,她在物质上的追求盲目而草率,没有深思熟虑地去思考追求财富的动机和后果,最终导致了悲剧的结果。这种单纯追求物质的心态在当今社会中并不罕见,我们也常常看到人们为了追求奢侈品而放弃了内心真正珍惜的东西。

其次,小说还深刻揭示了一个真实的社会现象,即社会的等级制度和人们对金钱地位的迷信。玛蒂尔德为了不让自己显得贫穷而借了一个项链,这正是因为她深深地相信财富和地位是改变命运的唯一途径。然而,真相却是残酷的,在她失去项链的那一刻起,她不得不提心吊胆地工作和生活,为了偿还债务而过着拮据的生活。笔者认为,这种迷信财富地位的思想在现实生活中依然广泛存在。在一个唯利是图的社会中,人们往往追求财富看重金钱地位,而忽略了对内在价值和精神追求的重视。然而,正如玛蒂尔德在失去了项链后才真正体会到的,金钱地位并不能给予我们真正的幸福,只有内心的满足和对生活的热爱才是我们真正追求的东西。

最后,小说还揭示了草率和浮躁的人生态度所带来的后果。玛蒂尔德在借到项链后没有好好保管,结果导致了丢失。虽然她后来找到了一样的项链,却因为经济能力有限而花费了大量时间和精力去偿还债务。这个故事告诉我们,人生中草率和浮躁的行为往往造成无法挽回的损失。我们应该以深思熟虑的态度去追求财富和幸福,珍惜眼前的一切,并对自己的选择负责。

《项链》这部小说以其深刻的内涵和细腻的叙述引发了我的思考。我们追求物质财富的动机是否还有一些其他的原因?追求物质财富真的是我们追求幸福的唯一途径吗?当我们盲目追求和放弃内心真正想要的东西时,是否会有一天后悔莫及?我想,我们应该在追求物质财富的过程中保持理性思考,同时不忘记珍惜眼前拥有的一切和对内心真正渴望的追求。这样,我们才能真正实现内心的满足和自身的价值。

项链读后感【篇4】

莫泊桑的小说《项链》刻画了一个追求享受、虚荣心极强的小资产阶级的妇女形象——路瓦栽夫人。她是个美丽但不富裕的普通妇女。偶然的机会使她得以参加盛大的晚会,为此她做了件礼服又去借了项链,在晚会上大出风头,陶醉于妇女们所认为最美满最甜蜜的胜利里。可是后来却丢了项链,她和她的丈夫不得不辛苦十年来赔偿项链。

我们从她借项链、丢项链、赌项链的不幸遭遇中,可以看到,她的细胞中充满了虚荣的原生质,“虚荣”占据了她整颗心,她脖子上闪闪发光的项链,其实质是无形的锁链,美丽动人的背后是可怕的苦果,丢了项链,戴上了锁链。

文章写了一个爱慕虚荣的女人由于买不起名贵的项链,就借,结果在舞会上弄丢了,又买了一个真项链还给了朋友,从此身背债款,在钱要还完的时候,再次碰见当年的朋友,朋友告诉他项链是假的时候,这女人。可想而知,这正是上天对她的惩罚。

我们在日常生活中,不要爱慕虚荣,斤斤计较,自然美才是真的美,心灵美比一切更重要。我们只需做回我们自己,最真实的自己。

项链读后感【篇5】

项链读后感3篇

项链读后感读后感(一)

由法国著名作家莫泊桑撰写的《项链》乃是世界短篇小说中的精品,我读后感觉其内容曲折蜿蜒,扣人心弦,并且含有深刻的人生道理。

《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣,为在舞会上引人注意,而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用,努力工作,用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱,他们买了一条相同的项链还给朋友,而朋友告诉她,借给她的项链是一件人造品,只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及,痛恨自己当时太贪图虚荣了。

读了这篇文章,我想到生活中许多人为了面子,为了满足自己的虚荣心,与别人比吃比穿,最后却落个惨败的下场。比如说,现在生活质量提高了,一些女人感觉自己长得不够漂亮,就去染发、美容,有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则新闻:一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术,结果手术失败了,她不仅没变漂亮,本来的.面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子,不应该有虚荣心。

《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说精品,更是一部含有深刻道理的优秀文学作品,如果你对这篇小说也感兴趣,不妨读一读。

项链读后感读后感(二)

今年暑假,我在书店里挑了一本书,《羊脂球》,里面有好多篇小说,有:《羊脂球》,《项链》,《遗产》,《一家人》,《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中,我还是最喜欢《项链》这篇小说,它是一篇短篇小说,描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华,为图一时出风头,而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用,东借西借,好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务,他们夫妻俩赔上了十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知,那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦,读后使人追悔其过去,更揣想其未来。

如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链,她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美,但是过度的爱美就会产生不良的结果,这让我想起了一句名言:祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患,不要掉以轻心,否则会积成大祸,对事物的钟爱要适度,不然就会产生不良结果。

大家千万不要学习罗瓦赛尔太太,她那种迷恋虚荣浮华,过度的爱美不值得我们学习。

平淡才是真,自然才最美。

项链读后感读后感(三)

我看完了莫泊桑的【项链】后,深有感触。这篇小说写了:玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人,她有一天收到一封晚会的邀请,但她却不知穿什么衣裳去好。于是,丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链,在晚会上大放光彩。但是,在她回家后,那串项链却不见了。

他们找遍了他们去过的每个地方,都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链,他们开始借钱,直到借够了钱,买下了项链还给了朋友。为了还债,他们辞退了女佣,搬了家,玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务,丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后,他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后,才知道朋友借给她的那串项链是假的,顶多值五百法郎。

个偶然也可以说是必然的事件,让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的:它要你为之付出辛勤的劳动;要你牺牲美丽的容颜;要你心力交瘁。但是,它也给你丰厚的回报:女主人的生活因此而充实;她与丈夫和衷共济,享受着相濡以沫的甜蜜;总之,她物质却不富有,但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实:由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了,用了十年的汗水和艰辛。

我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西,而要脚踏实地的去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。

项链读后感【篇6】

读完莫泊桑写的短篇小说《项链》,我的心灵受到了极大的触动。

小说的女主人公是个出身贫寒的漂亮姑娘。出于无奈,她嫁给了一个小职员也就是她现在的丈夫。他的丈夫十分疼爱她,她却不满足于现状。一次她的丈夫拿回来一张请柬,是他们科长的聚会。她为了在聚会上风光,买了一件漂亮衣服,又向朋友借了条项链,她果然在聚会上艳压群芳。可聚会结束后,项链却不见了。这个贫寒的家庭到处借钱,买了一条一模一样的项链还给朋友。可为了还债,他们起早贪黑,她的美貌在劳作中消退了,她变得跟平常妇女没什么两样。一次她和朋友在街上遇到,她将真相告诉了朋友,朋友大惊,其实,那条借她的项链是假的。

整个故事让我十分有感触,那个贪慕虚荣的女主人公的形象在脑海中浮现。我开始反省我自己,我总是一味地追求名牌的东西,不管价格多么昂贵,其实,我真有点像《项链》中的女主人公。跟妈妈去买衣服,那些普通的、便宜的我全都瞧不上,总是买那些昂贵却华而不实的,想起妈妈付完钱后皱起的眉头,我心里真是惭愧极了。其实,外表打扮的光鲜亮丽有什么用呢?那只是虚荣心的体现罢了。我们应该懂得满足,不要一味追求那些虚荣的东西。《项链》让我清醒地认识到了这一点。

我们应当克制自己,别让虚荣心作怪。因为虚荣的人终将失去一切。

项链读后感【篇7】

读了法国著名作家莫泊桑的短篇小说《项链》后,我受益匪浅。

《项链》是莫泊桑笔下最具影响力的小说之一,它讲了玛蒂尔德准备去参加一个舞会,便向她的朋友借了一条项链。可是,玛蒂尔德把它丢失了,她只好四处借钱又买了一条项链,用了十年时间才还清了债务,最后得知她朋友借给她的项链竟是假的。

是什么害了玛蒂尔德?是她的虚荣心!虚荣心是多么可怕的东西,它让人的欲望不断膨胀,最终害的还是自己。玛蒂尔德就是被自己的虚荣心害惨了。她的虚荣让她不知足,在丈夫给她买了一条长裙之后,还是颇为不悦,因为她还想要一条项链。就因为这条项链酿成了一个悲剧。让玛蒂尔德变得如此不幸的,不是别人,正是她自己,是她自己的虚荣心!

世上有许多人都爱慕虚荣,认为别人有了好东西,自己也应该拥有。有一些人,看见别人穿什么好看的衣服,吃好吃的東西,自己就也想要,而换来这些东西的,是其他人的钱。这是多么不应该呀!如果想要一样东西的话,就应该用自己的努力换来,而不能去麻烦别人。

虚荣会让一个人的内心变得腐败,做一个踏踏实实的人,才是我们的目标。

项链读后感【篇8】

范文一

昨天关于《项链》的读书会,给了我很多的思考,每个人都面对着不同的现实。而玛蒂尔德面临的现实是:她没有一个好父亲,没有一个好身份,没有一笔陪嫁金,因此就无法找到有身份有地位的好丈夫,只好委委屈屈地嫁给了与她门当户对的小职员路瓦栽。如果她是高老头的千金,定能成为高贵的男爵夫人或伯爵夫人;如果她是守财奴的女儿,拜倒在石榴裙下的亦定难计其数。

年轻的玛蒂尔德因为不能过上奢华的生活而整日郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”,她找到了一个出口,那便是“梦想”。正如冰心在她的小诗《繁星》里说到的那样:“梦儿是最瞒不过的啊/清清楚楚的/诚诚实实的/告诉了/你自己灵魂里的蜜意与隐忧。”

她的梦境不是太虚幻境,而是当时法国富贵之家奢华的真实生活。由于当时法国的社会现实中,人们疯狂地崇拜金钱,拜金主义的.思想如汹涌的浪潮无情地冲击着人们的灵魂、生活、婚姻,于是玛蒂尔德不愿面对现实,直面人生,而把理想寄托在梦境里。

无庸置疑,此时,我们可怜的玛蒂尔德已经完全被虚荣心俘虏了。她变了!十年贫穷生活的磨练,不仅改变了她的容貌,更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动,艰苦的生活,把她从不切实际的幻想的云端拉回到切切实实的地面。站在我们面前的是一个新生的玛蒂尔德。在对玛蒂尔德肃然起敬的同时,我联想起另一个不幸的女子——包法利夫人。她与玛蒂尔德一样,在平庸的生活与令人窒息的社会环境里寻找梦想的幸福。但玛蒂尔德一夜狂欢后,选择了一条新的人生之路;而她在尽情享受了浪漫的爱情与奢侈的生活,财产荡尽,债务累累之后,没有勇气重新生活,而选择了死亡。两相比较,我不禁为玛蒂尔德喝彩。

范文二

我看完了莫泊桑的《项链》后,深有感触。这篇小说写了:玛蒂尔德·洛塞尔是一个朴素的女人,她有一天收到一封晚会的邀请,但她却不知穿什么衣裳去好。于是,丈夫让她去借朋友家的首饰。她借走了一串金刚钻项链,在晚会上大放光彩。但是,在她回家后,那串项链却不见了。

他们找遍了他们去过的每个地方,都一无所获。后来在一家店里看到了一串一模一样的项链。但店主说要三万六千法郎给他们。为了项链,他们开始借钱,直到借够了钱,买下了项链还给了朋友。为了还债,他们辞退了女佣,搬了家,玛蒂尔德·洛塞尔开始尝试做家务,丈夫开始帮商人誊清帐目赚钱。十年后,他们终于把债还清了。玛蒂尔德·洛塞尔高兴地告诉朋友后,才知道朋友借给她的那串项链是假的,顶多值五百法郎……

个偶然也可以说是必然的事件,让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的:它要你为之付出辛勤的劳动;要你牺牲美丽的容颜;要你心力交瘁。但是,它也给你丰厚的回报:女主人的生活因此而充实;她与丈夫和衷共济,享受着相濡以沫的甜蜜;总之,她物质却不富有,但心灵却获得了真实。莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实:由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了,用了十年的汗水和艰辛。

我们不应该追求这种并不属于自己的虚假的东西,而要脚踏实地的去干一番事业,通过奋斗,创造出属于自己的荣誉来。

项链读后感【篇9】

读了莫泊桑的《项链》,对于玛蒂尔德这个人物,我更多的是同情而不是厌恶。

诚然,玛蒂尔德这种追求虚荣的举动,在我们看来是可笑而恶又可悲的。但她生活在那样一个虚伪的制度下,那样一个崇尚虚荣的社会里,这种想法也是无可非议的。在当时的社会里,那些占统治地位的大人物们讲究排场,崇尚虚荣。玛蒂尔德身处如此环境内,渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。所以,我们不该嘲笑她,她是值得同情的。

有了对她的同情与理解,我们就能发现她性格中好的一面,也就是那潜在意识的反抗。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的,唯有逆来顺受的生活,那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了。事实上,她也有过成功的快乐:那天的舞会上,她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗?虽然这样的快乐是短暂的,但毕竟是她对命运的一种反抗。

如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的,那我绝对不会同意。因为,如果这样的话,她无论如何不会熬得过这艰辛的十年,她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣—虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的,我也不会同意。为什么她没有被逼上绝路,没有被逼得失去信心呢?要知道,几万法郎,在肩上各种各样的高利,还有维持两人十年生活的费用,对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自己、战胜了命运,是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利,是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子,能有如此精神和勇气,实在令人敬佩。

她的这种不肯屈服的反抗精神,在她因图一时虚荣而遭厄运后,表现得更为淋漓尽致。得知项链确实丢失,玛蒂尔德惊慌了好长时间。因为这意味着梦想的破灭,悲惨日子的开始,这对一个软弱的人来说无疑是致命子弹。但她马上冷静下来,决定不顾一切来赔偿。虽然决定也是出于那可悲的虚荣心,但玛蒂尔德不屈的性格占了上风。她承担起繁重的家务,忍辱负重省下一个个的钱用以还债。为此,她献出了美丽青春,成为一个真正的小市民,所有的一切她都顽强地挨过来了。最后她偿还了全部债务。因此,当她在街上碰到借她项链的有钱的夫人时,也敢与理直气壮地上前打招呼。

在资本主义社会里,金钱主宰着一切,有了金钱,就有了名誉与地位,就有了一切。玛蒂尔德作为小职员的妻子,当然没多少金钱,从而没什么地位可言。她的住宅寒酸,家具破旧,衣料粗陋。身为小职员的丈夫虽然爱她,却不能为她带来名誉,这就是玛蒂尔德的命运。

如果玛蒂尔德是那种安于现状的女人,她就不会去梦想那些高贵华丽却可望不可即的东西。但她是不安分的,她倔强的认为所有的那些高贵的享受本就因当属于她。她不承认自己的命运,因而总不肯抛弃自己的梦想。

很显然,在莫泊桑的小说里,在辛辣讽之时,也流露出对主人公命运的同情,使我们看了之后受到感动。相信我们的想法是能与作者的思想合拍的。

项链读后感【篇10】

莫泊桑小说精选中我印象最深的是《项链》这篇文章,整篇小说作者都在讽刺着主人公:玛蒂尔德的爱慕虚荣。

小说的开头描写玛蒂尔德的心理活动:对自己的生活极为不满,梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。这种理想显然并不高尚。她确实虚荣,但趋乐避苦是人的本性,谁不想过锦衣玉食的日子呢?谁又愿意忍受贫困与丑陋呢?

这种虚荣的真实感情表达可能让我们感到不自在,忍不住地批评几句。但是对于过不上自己满意生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪受着做人的基本道理,维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说,特别是在丢失项链之后,欠下一大笔债款,在这种种和打击面前,她终于丢掉幻想,面对现实,用自己艰辛和诚实的劳动生活下去。

当我读完“失项链”部分,我不禁想:“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐,远走高飞,不了了之。或者向朋友说明真相。但她都没有这样做,可见其心地纯朴的一面。她还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意,很轻而易举还掉债务。在当时法国确实有女子愿意出卖人格,牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。

玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她又是幸运的,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步走过。

项链读后感【篇11】

二年级下册中有许多优美的文章《男孩的童年》、《热乎乎的鸡蛋》、《冠军餐厅》等文章都是我爱读的,特别是《一窜葡萄项链》给我留下深刻的印象。《一窜葡萄项链》写的是教师节金贝贝给米老师送一串葡萄项链的故事。那天,杜歌飞说:我要送给米老师一只珍珠熊,把它装在一个漂亮的盒子里,上面还要扎着蝴蝶结”。金贝贝说:米老师规定,她只收我们自己动手做的礼物,珍珠熊是你自己做的吗?”回到了家里,妈妈正好买了葡萄,妈妈让金贝贝洗一些出来吃。

金贝贝把葡萄洗了,然后一颗一颗摘下来,放在水晶盘里。紫色的葡萄,像晶莹的紫金石。金贝贝听妈妈说过,紫金石象征着“幸运”。金贝贝要挑选最好最圆的紫葡萄,给米老师一串象征“幸运”的紫葡萄项链。金贝贝把最好最圆的葡萄挑出来,用针和线,把这些葡萄一颗一颗串连起来,一共串21颗葡萄,因为米老师今年21岁。这个故事深深地打动了我,不是,买的,不是别人做的,而是自己动手的,而且象征着幸运,她希望米老师越来越美丽,在我的眼中米老师不仅是世界三最美的人,而且是最爱学生的老师。因为她不要求自己的同学买珍贵的东西,只要求自己教的学生能进步。去年的9月10日教师节,我是送老师花,记得那一天,教室里,同学们都送老师花。

我们和金贝贝比,觉得自己不行,因为金贝贝是自己动手做的,而是是从外面买的。说明他对老师是最真诚的爱。今年的教师节快要了,我要向金贝贝学习。

红与黑读后感集锦


如何在读后感里找准文章的核心内容呢?在阅读作品的过程当中,其实对于人物的描写手法让人感叹。大家写读后感时,不需要面面俱到,抓住一点自由发挥即可,想要更加明确自己的看法考虑看看“红与黑读后感”。

红与黑读后感 篇1

历时三个月,读完了罗新璋翻译的法国作家司汤达的《红与黑》。小说描写了主人公于连短暂的青年时期的故事。于连出身平民家庭,父亲作木匠,对于连严厉而刻薄。强迫于连锯木头,不许他读书,对他非打即骂。可是于连天生爱读书,崇拜拿破仑,渴望出人头地,干出一番英雄事业。

于连异于常人之一处在于他的记忆力极其强盛,还在干木匠活的时候,已经能把拉丁文版的《圣经》倒背如流,这个即成为他进入上流社会的敲门砖。在维离叶小镇上,有一个当市长的贵族,名叫瑞那,他有一位美丽贤淑的妻子,三个未成年的小男孩。瑞那市长精明而富有,为了脸上有光彩,不惜重金聘请于连教孩子《圣经》。于连因此也便初步进入中等上流社会,可也成了他不幸的开始,那时,他才是个十八岁的青年。

于连业虽精,德行上却似乎未加修炼,终于经不住欲望,引诱瑞那夫人,瑞那夫人本温柔善良,贤淑知礼,但没有经得住于连的逗引,而坠入万丈深渊,常受着良心的责备。后来他们的恋情被瑞那夫人的侍女发现,告到瑞那夫人的追求者那里,那追求者便把这件事发了匿名信给瑞那老爷,老爷自然狂怒不已,可是瑞那夫人却勇敢了起来,一口咬定那是诽谤信,并鼓励和安排于连离开维离叶,于连于是到了更大的城市贝藏松,去神学院学做教士。

于连在神学院碰到了贵人彼拉神甫院长,可是也有不少反对者,因为于连的性情怪癖,孤傲,不爱讲话。后来他惊人的熟背《圣经》的才华,以及通晓几位学者名人的佳作,慢慢地被不少人赏识,他自己也渐渐磨去傲慢的姿态;又一回,他为教堂解决了无人能解的问题,而取得主教的喜爱,跟他长谈了足有两个小时,于连又得以卖出他的才华,这件事影响不小,就连他的反对者们都开始刮目相看他了,后来因时事的发展变化,彼拉神甫把于连举荐给巴黎的权势贵族,在拉穆尔侯爵家当私人秘书。

于连便彻底地进入上流社会,可是他的平民出身,与贵人们在一起,到底很有些格格不入,尽管于连生性高傲,要强,一点也没有低下,怯懦的姿态。在贵族的客厅里,于连再一次卖出了他的才华和灵机应变,于是赢得不少人的赞赏,视他为侯爵身边的红人。于连于是取得一些地位和财产。

慢慢地,于连和拉穆尔侯爵唯一的女儿玛蒂尔特的恋爱了。玛蒂尔特很瑞那妇人完全是两个人,几乎没有相像之处,唯一像的是两人长的都好看。玛蒂尔特生性傲慢,任性,骄纵,有主见,厌恶平淡无奇的生活,渴望浓烈的爱情,像先祖皇后和她的情人那样---皇后的情人被砍头后,皇后抱着情人的头颅去亲自安葬。玛蒂尔特对这样的事情相当赞赏和崇拜。

玛蒂尔特身边的贵族公子哥虽有田有财有身份,可是性格平庸,没有像英雄的,玛蒂尔特早已厌烦,倒是于连入了她的法眼,可是她却也嫌弃于连没田没财没身份,空有个聪明的脑袋瓜子。然而于连终于翻窗入室与玛蒂尔特幽会,这样的情景颇叫她兴奋激动,可是兴奋劲过去,她又后悔起来,觉得跟于连在一起很没面子,并且觉得于连会因此得意自满,那太便宜了他,于是又疏远期于连来。

后来又被于连攻破,发生了第二次翻窗幽会,可是玛蒂尔特又后悔起来,发誓再也不理睬于连,与他断绝了关系。于连这一次倒伤心起来了,因为他爱上了玛蒂尔特。偶然一次机会,他得到高人指点,走起了曲线救国的道路,即追求别的美人,以引起玛蒂尔特的嫉妒,效果不错,玛蒂尔特认定了于连,决定跟他私奔。

玛蒂尔特将与于连结婚的事情告诉了她的父亲拉穆尔侯爵,遭到了强烈的反对,终于拗不过女儿的倔强,给于连封了贵族的名号,并给予他们一些钱财。原本以为就此可以过着二人幸福的生活,怎知瑞那妇人在当地权贵的威逼下寄来了毁谤于连的信,说于连为了名声和地位攀附权贵等。于连二话不说,赶到家乡维离叶,趁瑞那夫人在教堂做礼拜的时候,朝瑞那夫人开了一枪。

虽然瑞那夫人伤势很轻,于连却因谋杀罪被捕。玛蒂尔特为于连不被判死刑到处奔波,怎奈于连出于愧疚,一心想死,又加上家乡权贵嫉妒于连的前程,一心只想置于连于死地。后来瑞那夫人常来狱中看望于连,于连得到了瑞那夫人的原谅,事实上,瑞那夫人一点也没有责怪于连。

最后,于连被执行了砍头之刑。玛蒂尔特学着先祖皇后的事迹,也怀抱情人的头颅去安葬,为情人立下了墓碑。瑞那夫人三天后殉情自杀了。故事就此结束。

红与黑读后感 篇2

读《红与黑》是一个漫长的过程,总体感觉很压抑。但《红与黑》作为司汤达的代表作,的确有其巨大的魅力。

《红与黑》这部小说的故事据悉是采自1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件。在拿破仑帝国时代,红与黑代表着“军队”与“教会”,是有野心的法国青年发展的两个渠道。“红”是象征法国大革命时期的热血和革命;而“黑”则意指僧袍,象征教会势力猖獗的封建复辟王朝。这也是我为何读这本书感到非常困难的原因,这是一本有历史背景的书,而对于我就是对这段历史没有那么的了解。所以,我读这本书的时候,可能感触更深的是于连的两段爱情。

主人公于连具有多疑、敏感、虚荣、自卑的等性格特征。爱情只是于连用来缓解自己的自卑,取得权势的工具。他的真爱从来都不是瑞纳夫人,也不是玛娣儿特,只有权势才是于连的真爱。

在与瑞纳夫人的感情中,于连充当的是一个诱惑者的形象,他的目的本就不是爱情,而是占有后的快乐。首先,于连是一个有着自卑心理的人,所以当他听到瑞纳夫人称他为“先生”时他会大为惊讶。由于他的自卑和自视清高,他十分痛恨市长把他当作下人看待,于是他便想要报复市长,在这种情况下,瑞纳夫人就成了于连实施报复的牺牲品,当于连终于牵到瑞纳夫人的手的时候,他感到的“只是欢娱而不是爱情”,再次可以看出于连对瑞纳夫人的追求只是他对权势的追求而已。这也就是为什么即使瑞纳夫人说自己可以为于连去死,于连依然不会为了爱情而献出自己的生命。

于连的另外一段感情是与玛娣儿特,于连并不爱玛特尔那清高傲慢的性格,但想到“她却能够把社会上的好地位带给她丈夫”时,便热烈地追求起她来。可见,对于玛娣儿特的追求也只是处于利害关系的考量,玛娣儿特只是一个可以让他拥有显贵权势的靠山而已,这是一场充满着利益的感情。如果说于连对于瑞纳夫人还稍有一点点感情的话,对于玛娣儿特则真的是完完全全的没有了,他拼尽了全力、采取了各种手段以获取玛娣儿特的爱慕,可到了故事的结局,当于连前途在无希望的时候,他对玛娣儿特就只剩下了厌倦和冷漠。

尽管于连不曾真心付出,不曾对两个女人有过真正的爱情,但瑞纳夫人和玛娣儿特却是真的爱了于连。前者真诚无私,后者悲壮热烈。

瑞纳夫人虽然嫁给了市长,但这是一场没有爱情的婚姻,可以说在于连到来之前,瑞纳夫人还不曾体验过爱情。于连的出现唤醒了瑞纳夫人尘封已久的“少女心”,唤起了她对于爱情的强烈渴望,使得她把所有的热情都放在了于连身上,可是这对于一个有夫之妇来说是多大的罪过呀,瑞纳夫人的内心承担着极大的痛苦和折磨,可她还是要爱于连,愿意为他牺牲自己,最后追随着于连离开了人世。瑞纳夫人的爱无疑是真诚的,可她至死都没有明白她用生命来爱的于连只想要权势。但好在于连在临死前选择了她。

玛娣儿特出生高贵,她从于连身上看到了庸碌的贵族公子不具备的才干,而于连一开始对她的拒绝更加激起了她的征服欲。于连和玛娣儿特的爱情是在互相的折磨中度过的,两个人都是孤傲的,玛娣儿特企图以折磨于连来彰显她的高贵地位,但一旦于连装出一副不以为然的样子,玛娣儿特就会疯狂的请求于连的爱,并愿意成为他的奴隶。于连死后,“她的目光和眼光是狂乱的”,不难看出,她对于连的爱是真的,不然不会如此痛苦。玛娣儿特爱的悲壮而热烈,但终究也得不到于连的真心相待,因为从一开始,一切都是充满着目的与利益的。她的爱情和瑞纳夫人的比起来更加可悲,因为她是彻彻底底的失败!

书上说“对于一个二十岁的青年。他对世界的憧憬,以及如何在这个世界上有所作为,是压倒一切的。”复辟的现实使平民可以靠能力才干实现生命显赫的拿破仑时代消失了,于连不得不选择黑色的道路,他只为自己负责。这也就造就了两段悲剧的爱情。我们不能过于苛责于连,是时代造就了于连。于连无愧于他的爱情,即使他的爱情都是有目的的,但至少他是真实的。

红与黑读后感 篇3

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。

作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辩证法”;这与以往我从《高老头》,《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不一样。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”,对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选取:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标,决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连杯具性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的好处。

写至此,不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的感情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的感情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自我毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚,最强烈的感情的表情”。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,感情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。

红与黑读书笔记

于连的两次感情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德·雷纳尔夫人之后的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是感情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是“狂欢”和“喜悦”,是报复心理的满足。

如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的感情则纯属政治上的角逐,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢,任性的气质,又受到法国大革命的深刻影响。她认为,如果再有一次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚能够爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的感情。

但是,于连的两次感情最终还是失败了。这是因为在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连·索雷尔不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

《红与黑》在典型环境典型性格的塑造,匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就,而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描述天才。现实主义作家都强调细节的真实,但司汤达与巴尔扎克不一样,他着重刻画的不是客观环境,而是人物内心活动的细致和逼真,作者常常三言两语就把人物行动,周围环境交代过去,而对其内心的活动则洋洋洒洒,不惜笔墨,感情心理描述更是丝丝入扣,动人心弦。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的感情却花了上百页的篇幅细致描述。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦,痛苦,忏悔而又不甘放下幸福的复杂心理的展现,也令人拍案叫绝。

红与黑读后感 篇4

最近读了司汤达的**《红与黑》,**通过主人公于连与两个女人之间的爱情描写,反映了法国大革命后、复辟时期整整一代小资产阶级青年的憧憬、追求、奋斗、苦闷。《红与黑》以大量篇幅描写了于连与德·瑞那夫人和玛蒂尔德小姐的爱情。但这里的所谓爱情,并非那种有着共同感情基础、心心相印的真正爱情,而是特定政治历史背景下的畸变的爱情。

i recently read the novel "red and black", described by the protagonist in the novel and two women love, reflects the restoration after the french revolution, a whole generation of petty bourgeois youth vision, pursuit, struggle, depression. "red and black" with plenty of space to describe to connect with germany and switzerland that mrs. and miss mathilde love.

but here the so-called love, is not the true love that has a ***mon emotional foundation, have mutual affinity, distortion but special political and historical background of love.

于连的时代是一个社会倒退的时代。于连是一个小资产阶级个人奋斗者的典型,为了实现他的发财梦、为了改变自己卑微的社会地位、跻身上流社会,他可以毁弃和亵渎古典的道德和神圣,把世界上的一切都作为敲门砖。崇高而圣洁的爱情,成为他重要的自卫、反击和向上爬的进身之阶。

the hero even in the times, is a social decay time. julien is a typical **all individual struggle of the bourgeoisie ", in order to realize his dream of getting rich, to change their lowly social status, among the upper class, he can destroy and profane classic moral and sacred, put everything in the world as astepping-stone to success. noble and holy love, became an important defensive counterattack, and climbed stepping-stone.

红与黑读后感 篇5

读《红与黑》是一个漫长的过程,因为时间给了作家和作品最无私、最公正的判断。我的阅读态度不能像畅销书那样肆无忌惮,也不能像浪漫小说那样不可否认。我用心和那个时代说话,专注于历史以外的探索和思考。

是它自身的巨大魅力引领我啃完了这本书。作者从简单的刑事案件数据中展示了当时广阔的社会画面,将普通的刑事犯罪提高到19世纪初法国资产阶级社会制度的历史和哲学研究水平。这部小说让我看到了法国贵族和资产阶级交替执政的关键时期,这在生硬的历史书中是无法感受到的。我从中学到了现实主义作品的另一个艺术特征——司汤达爱人的“灵魂辨证法”;这和我以前从《高老头》和《欧也妮》开始的一样巴尔扎克在格朗台的经历“造成一个人的情况”有很大的不同。

全书中最耀眼、最文学的人物自然是于连索雷尔,“平民背景,高文化,家庭教师,爱上女主人,暴露,枪杀情人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”,对阶级差异的抵抗表现出几乎英雄的精神是动人的血肉。作者用稀释物质描述和突出精神跟踪的方法来加强,是在年轻人的冲动下追求“英雄梦想”的经历,这是对社会形式的抵抗,也是对平庸和浪费青春的抵抗。

实现社会现实障碍的抱负只有两种选择:退缩或抵抗。那些在小员工面前不求进步,整天抱怨生活无聊的年轻人是退伍军人,他们可能平庸舒适,但被社会的进步所淘汰。能够不断树立人生目标,决定实现人生理想的是与于连有着相同气概的反抗者。当然,在这个时代,虚伪的言行是不受欢迎的,但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。这样,余连的悲剧结局对当今社会具有更现实的意义,除了表明“个人反抗不起作用”。

到目前为止,我不得不引用这部小说的“创举”——使连和德?雷纳尔夫人的“精神爱情”和于连和德拉莫尔小姐的'“头脑爱情”相映成趣。虽然这两位贵族女性的爱情方式大不相同,一个是深沉的,一个是狂热的,但她们在这两个基本点上是一致的,那就是对这个阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。我记得当我发现我的爱正在变成一个虚荣的工具时,我说“我毁了自己”,但后来的细节是“一种骄傲和恶意的表情很快取代了最真诚和强烈的爱的表情。“这时,贵族小姐摆脱了像乌龟爬一样慢的生活,以失去尊严的方式赢得了爱情。书中两段悲剧爱情的进展总是伴随着新贵的自卑带来的怀疑。直到生命即将结束,爱情才爆发出无济于事的原始火花,令人感动。

当我写作时,我发现用意识写出我的感受的时间可以与用精神阅读原始时间进行比较。我很兴奋能得到反抗平庸的启示,并被那些扭曲而强烈的爱情片段所感动。当有人提到“红色和黑色”时,我可以自豪地在回答“我读过”后加上一句“我也隐藏了论文”。

儿子说:“五十知天命”。如今,50岁左右的中国知识分子很少不知道有一部法国小说叫《红与黑》,因为他们中的许多人年轻时读过这本书,对待书中的主人公充满激情甚至矛盾。不管他们喜欢他还是恨他,同情他还是鄙视他。后来,他们都被教会如何读这本书,如何读这个人。所以很多喜欢这本书同情这个人的人都改变了态度,有的心悦诚服,有的阳奉阴违,有的钳口不言。当然,也有人为这本书付出了代价。一本书让一些人兴奋、愤怒、恐惧和强迫他人改变观点和态度。这就是《红与黑》在中国的命运。那个前所未有的时代,离我们不远!还有那个时代,虽然不是前所未有的,但已经开始了一些奇怪的时代!

兵器读后感集锦


您是否了解读后感如何写呢?读完一篇作品后,心灵仿佛得到净化。其实,写读后感只需要简要描述阅读内容,然后提出观点并展开论述即可。如果您想更深入了解“兵器读后感”,请务必阅读本文,感谢您的光临,希望您多多查阅我们的网站!

兵器读后感 篇1

作者陆俊宇

在这个节日里,我读了一本叫**知识博览会的书,读了之后我有了一种很深的感受。

这本书很厚,有438页。里面有100多个珍贵的**和插图,记录了**的历史、种类和使用方法;有数百个深入而简单的知识档案和故事档案。另外,《兵器知识博览》是一本通俗易懂的兵器入门知识读物,对于广大兵器爱好者来说,本书是了解并其起源及发展、整合以往所了解知识、顺清逻辑关系的一本系统读物。

这是一部集科普、收藏、参考书于一体的优秀**百科全书。

因为我是一个男孩,所以我很喜欢枪。但我讨厌战争。我讨厌不人道的入侵者。我希望世界是和平的,没有战争和硝烟。

因为我不想看到无辜的平民因为战争失去家园。更不愿意看见那些为了保卫自己的祖国的战士光荣地献出自己的生命。并且,战争会毁掉多少人辛苦劳作的心血啊!

不过,这本书让我知道了很多我没见过的**,也让我知道了很多先进的技术,也让我知道了战争是多么残酷。

我认为世界上不应该有枪、刀、坦克和大炮。就算有,我也希望他们不要再杀害任何一个人。就算是侵略者也好。我不想世界上再有战争。我不想再看到无辜的平民被战争杀害。

我不理解各国发展这些兵器到底有什么用。总之,我希望,世界是和平的!

兵器读后感 篇2

读《兵器》有感

在中国古代,只有刀、枪、剑和戟。随着火药的发明,简单的火器在宋初被发明出来。明代的时候发明了火铳。

到了现代,经过和西方国家交流学习,我国也拥有了世界上先进的多种多样的**。读了《兵器》这本书,我了解了很多关于兵器的知识,从古代到现代,从落后到先进,随着科学技术的日益发展,现代兵器更趋先进。我简单介绍几种世界上著名的枪支,美国的ar-15自动步枪,m60式机枪,勃朗宁式自动步枪,m14式自动步枪,前苏联的ak47。

不仅其他国家有自动步枪,我们还有95s型五点八毫米突击步枪。几年前,中国还开发了我们的航母辽宁号。

我们的航空母舰装备了许多先进的飞机、鱼雷、导弹和其他先进的**和设备。看完这篇文章,我认为这些共产党人在战争中起着重要作用,但是战争给人类带来了巨大的灾难和破坏。当我长大后,我想发明一种盔甲,它能使子弹自动停在离我两米远的地方。

发明一种遥控器,让子弹击中开枪的人,这样无辜的人就不会受伤。我希望不久的将来**只能在博物馆里看到。我希望我们的世界永远和平。tips:

作文是学生综合运用知识能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识,提高阅读效率。离不开平时对身边事物的观察,除了学习书本知识外,更应该了解外面的世界,细心的观察,认真的思考,勤快的练习,对作文水平的提高很有帮助。

兵器读后感 篇3

心思愿意转变的内在动力是需要首先认定——现在的“我”一定有许多瑕疵。这个“我”可以是我们个人,也可以是我们的企业。也许这些瑕疵我们以前从未发现,但仍需要我们认定它们一定存在且会对“我”造成非常不利的影响。

这也是作者反复强调我们不要以兵器大哥自居,为国为民做出过卓越贡献自傲。提醒我们要积极反省,居安思危。那么,一个开诚布公的纳谏就是更进一步的愿意转变的实际举动,因为兵上三千出韩信,个人的智慧和精力毕竟是有限的,无论是领导个体还是领导企业,领袖是否虚怀若谷都永远是这个团队能否成长蜕变、破茧成蝶的核心和关键,因为肯纳谏实属不易,因为人的天性使然,很自然的喜欢被夸赞,不喜欢被归正,但通常逆耳的才是忠言,苦口的多是良药,让我们不舒服的那些人和事才是我们更多反省、成长和突破的良机。

每一个兵器的员工都是兵器的主人翁,在这个时代变革的浪潮中都是局内人,让我们立足本岗,把握良机,用互联网的思维重新审视我们的工作方式、公司的经营发展模式,从自我否定中寻求凤凰涅槃,以冬天的视角寻找春天的迹象,如鹰展翅,迎风翱翔!

兵器读后感 篇4

兵器观后感


我最近观看了一部名为《兵器》的纪录片,这是一部关于人类进化史中兵器发展与演变的影片。通过这部纪录片,我对兵器的观点发生了很大的改变。现在,我认为兵器不仅仅是为了战斗而存在,而是代表了人类智慧和文明的结晶。


在纪录片中,我了解到人类使用兵器已经有数千年的历史。最初的兵器是简单的石器、木器和骨器,人们用它们来打猎和自卫。随着时间的推移,人们开始使用金属制品,如青铜和铁器。这些金属制品的诞生,标志着人类社会的进步和发展。从此之后,兵器不再仅仅局限于个人的需要,而是成为了强大国家的象征。


在纪录片中,我还看到了一些早期的文明的兵器。例如,古埃及时期的战斧,它们精美的雕刻和优雅的设计展示了古埃及人民的工艺水平和美学追求。古希腊的长矛,不仅仅是一种杀伤工具,还是古希腊战士勇气和自豪感的象征。这些兵器如同一部部古老的文明诗篇,讲述着人类历史中的冒险和战斗。


纪录片还展示了一些现代的兵器,如坦克、战机和导弹等。这些兵器的制造和发展代表了现代科学技术的巅峰。我惊叹于人类智慧和创造力的无穷可能性。通过这些先进的兵器,人类不仅能够保卫自己,还能够对抗灾难和犯罪。这些兵器的存在和使用,减少了人们的痛苦和苦难。


在纪录片中,也有一些令人深思的问题。一些兵器被滥用,造成了无辜人民的死伤和破坏。战争和暴力虽然不能避免,但是对于人类来说应该是可悲的事情。兵器被设计出来是为了保护人类自身,而不是用来伤害弱小。当兵器变成了制造毁灭的工具,人类的智慧和文明就变得虚伪和荒谬了。


观看完这部纪录片后,我更加清楚地认识到兵器的重要性和复杂性。兵器不仅仅是战争的工具,更是文明进步的象征。我们应该珍惜和尊重兵器的创造和发展,同时也要警惕兵器的滥用和不当使用。兵器只有在正确的道路上发展,才能给人类带来安全和和平的未来。


小编认为,纪录片《兵器》给了我一个全新的兵器观。兵器不应该被看作是一种恶和毁灭的象征,而是代表了人类智慧和进步的象征。通过对兵器的研究和使用,人类可以更好地保卫自己,发展科学技术,推动社会进步。同时,我们也要警惕兵器的滥用和不当使用,以免带来更多的灾难和痛苦。兵器应该是我们文明进步的工具,而不是毁灭和压迫的武器。

兵器读后感 篇5

读尹家绪董事长的《兵器的春天》一文,深有感触,字里行间感受到作为兵器领军人物对现实形势的紧迫感,但更多传达的是对我们改变思维、拥抱改革的期望。尹董事长文中着重指出“可以不懂互联网技术,但不能没有互联网思维”,互联网思维到底是怎样的一种思维模式?谈一下自己的浅显理解。

互联网思维是相对于工业化思维而言,以进入蒸汽时代为标志的工业化发展历经了二百多年,企业行为基本形成了从投资建厂、生产产品、推广营销、接触客户、形成订单、回收资金等固化的经营形式,而近些年,随着互联网及智能终端的普及,传统的经营模式受到很大的冲击,互联网经济已渗透至生活中的方方面面,互联网思维正在成为企业经营者不得不掌握运用的思维方式。

尹董事长在文章中提到,“兵器行业处在一个特殊行业,但不要以为互联网离我们很远,不要以为互联网和我们没有关系,也许下一个受到冲击的就是我们军工企业。”诚如尹董事长所说,3d打印技术的应用,德国的“工业4.0”标准,都提示我们智能制造正在从构想走向现实,我们也必须提前谋划,积极应对,从技术储备、战略部署、模式设计上紧紧围绕变革。

在日常经营活动中,要把整个价值链体系的经益管理模式与科研模式创新、服务模式创新等创新活动结合起来,式创新活动获得实实在在的效益。

互联网思维需要快速反应的智慧与勇气

网络经济的兴起迫是传统企业适应形势的发展,规划和判断最合势的时机做出快速反应。转型升级是传统企业的必然选择。而越是以前成功的企业,转型越是艰难,因其常常沉溺于固有的利益,不能及时作出反应,当形势倒逼你不得不改变时,将付出很大的成本,甚至不幸成为被温水煮的“井底之蛙”。在市场经济中,谁能率先把握发展脉搏,抢占先机,谁就一定会成功。

尹家绪董事长在文章中提到,互联网讲的是“快鱼吃慢鱼”,竞争法则就是以“快”制“慢”、以变制胜。企业也必须根据形势的变化及时制定战略和变革。要想跑得快,必须善于整合资源,借船出海,借楼梯上楼,提前谋划,一举取胜。而这,更考验管理者的勇气与智慧。

兵器工业作为以传统制造业为主的企业,同样也要以争取市场、提升服务质量、提升用户满意度、培养用户的忠诚度为目标,让企业在充分市场竞争中,锤炼自身的核心竞争力,不断适应市场变化,不断满足客户需求,最终赢得市场。

改革之势,顺者崛起,逆者消亡;创新之路,善积跬步,以至千里;市场之花,精心浇灌,硕果自成。改革的春风拂面而来,让我们做长袖善舞的“舞者”,用最美的“舞姿”播撒希望,共同拥抱兵器的春暖花开!

个性读后感集锦


读书能让我们头脑丰富起来,知识渊博起来,闲暇时刻拜读了作者写的作品,心中满是感动。作品的读后感怎么才能写好呢?您所寻找的“个性读后感”已经准备就绪。

个性读后感(篇1)

[狂热的奥数与个性化教育读后感] 狂热的奥数与个性化教育读后感: 10%优秀没有错,问题在于,剩下的90%,教育机构有没有因材施教,帮助这些孩子都能成才?国外公众为什么能接受孩子不优秀,因为,不优秀的孩子也被尊重,有平等的机会,有多元的选择,有发展和成就;而那些数学优秀的孩子也不会因为优秀可以拥有特权,狂热的奥数与个性化教育读后感。

以下为原文摘抄:奥数没有原罪,在国外,奥数存在了几十年,并没有遭遇像我们这里密集的“炮轰”,被要求叫停。她开展的人才培养试点,也在国外可以找到很多案例——美国有《天才儿童教育法》,奥巴马上台后推出了力争上游计划。

英国对成绩排在5%~10%的优秀学生实行“特别教育计划”。俄罗斯有“国家支持天才教育措施”韩国则推出“天才教育法案”,读后感《狂热的奥数与个性化教育读后感》。在国外,100个学生中,就是5~10%的孩子会特别优秀,这是公众基本接受的事实,因此,对于自己的孩子会有比较准确的定位;但在我们这里,尤其在城市里,几乎100%的家长都希望让自己孩子成为前5~10%,并按照前5~10%的标准来要求孩子,奥数就是这样走火入魔的。

为此,能治理的办法,就是简单明了地消除5~10%的优秀生,除了取消奥数之外,近年来的呼吁,还包括取消高中的重点校、重点班。不得不承认的一个现实是,我国教育的现状就是以90%的人的“教育失败”来成就10%左右的学生成功——个个学生被家长要求成为前10%的过程,就是努力证明自己“失败”、“不行”的过程,而有意思的是,家长们会把这一责任归为教育的问题,却不愿意认为自己教育孩子的观念偏差。奥林匹克数学在中国的遭遇是中国人格教育的困境。

教育的本质,是完善每个受教育者,这就应是富有个性的教育,而我国社会和教育,给所有人的成才模式,是单一的,此前奥数的疯狂和当下要求取消奥数,都是单一模式使然。何时5~10%的学生依照自己的兴趣选择奥数,其他学生按照的个性、兴趣选择自己喜欢的教育内容,大家不挤在一条道上,何时我们才能真正谈个性教育以及拔尖人才的培养,这不仅需要教育改革,更需要整个社会的其他制度改革,事实上,这两者之间往往是纠缠在一起,彼此牵制的。

个性读后感(篇2)

中国人民大学商学院

读史读经典论文

个性化管理方法

——读《个性与组织》有感

摘要:世界是多样性和个性化的统一体。个性化是生产力发展到一定水平的标志。多样化是个性化的必然结果。任何管理都具有一定的时代性和地域性。所有优秀有效的管理实际上都是个性化的管理。

【关键字】个性化管理组织个人关系

在组织理论的发展中,个人与组织的关系一直是一个重要的问题。但是,人们往往过多地关注组织,却忽略个人,直到阿吉里斯发表《个性与组织》一书。在这本书里,他语出惊人地宣布:

正式组织同人性发展背道而驰。因此,agilis从个体的角度开启了组织理论的新篇章。

在研究个体与组织的关系时,笔者根据专业背景,选择了心理学和行为科学的维度。他认为,人的个性,均会经过一个由“不成熟”到“成熟”的发展过程。人自身的成长,是要不断地走向成熟。

这种从“不成熟”到“成熟”发展,不仅仅是身体发育的成熟,更重要的是心智思想的成熟。拿成熟时期的“相对独立”来讲,它并不是指孤家寡人、与世隔绝,而是自立自强、自力更生。后者的一个重要表现就是与周围的人保持必要的一赖。

如果一个人把自己封闭起来,缺乏自信,不敢和别人交流,那就是不成熟的表现。同理,即使是**,做事情只有三分钟热度,遇到挑战就逃避气馁,照样属于不成熟。一个人只有正确地分析自己,规划自己的目标,有一定的毅力和忍耐力,敢于承担和别人一样甚至更重的责任,才能追求自己的目标,才是一个性格成熟的韧。

因此,笔者对当时的组织管理原则提出了最严厉的批评。他指出,就人的个性而言,一个组织中的个体,就像一个婴儿成长为一个孩子一样,不可避免地要经历从幼稚到成熟的发展过程。然而,这种成熟过程,会被组织“不宽容”地打断。

凡是正式组织,都会阻碍个性的成熟。因此,组织理论的一个重要任务就是找出解决这一冲突的方法。作者的这一论调,改写了人们对于组织理论的传统定义。

事实上,从泰勒到法约尔,斯隆到当时的大多数管理学家,虽然他们有不同的管点,但他们都为组织定义了相同的基调,即正式的组织是理性的。按照这种理性,组织应当是秩序井然、整齐规划的。然而,现实中的员工却是各色各样,千差万别。

因此,这意味着员工要想留在正式的组织中,就必须经历组织的变革,服从组织的安排,最终完全适应组织。这些在当时看来,可能是不言而喻的“常识”,但其实是彻底违背伦理的,是严重阻碍人性健康发展的。组织中的职业原则、等级制度、集中统一的领导等管理制度,必然会抹杀杀人犯的人格,消除人的差异,挫伤人的自尊,压制人的成长。

不难发现,正式组织的要求与健康人格的需要不协调,会导致组织成员的挫折和失败,使他们目光短浅,产生心理冲突

组织中人性的发展及其与组织的冲突不可避免,而要跳出上述恶性循环,关键在于通过新的管理措施来实现个性与组织的协调。

在个性管理中,最重要的观众就是你的员工。所以,领导者个性秀并非要你独自舞蹈,而是一场全员参与的表演。一个善于运用“个性秀”的管理者,最大的长处是能够在不同的环境,对不同的对象应用不同的管理形态,做到“有的放矢”,适时“变脸”。

管理专家泰勒说,不同的员工,只要工作适合他或者只要他能胜任这个岗位的工作,他就是一流的员工和人才。有的员工能够吃苦耐劳、勤奋向上,对环境有很强适应能力;有的员工思维敏捷、学术精湛,有明确奋斗目标,并能够努力实现。有的员工在一定条件下,可以按照上级的目标和步骤努力完成任务,有的员工即使条件好,目标和步骤明确,仍然不能胜任工作。

第一种员工具备相当的能力,能承担重任,对企业的贡献可能最大,也有较高的忠诚度,但显得有些恃才傲物,不善与人合作;第二种员工思维敏锐,不安于现状,当环境条件变得不利于其专长发挥时,极容易跳槽,对企业的忠诚度较低;第三种员工比较勤奋踏实,也有用武之地,是最稳定的群体,对企业的忠诚度仅次于第一种员工;第四种员工懒于承担责任,不听指挥,很难与人合作,对企业的忠诚度也最低,但因自身的弱点和毛病在任何组织都不受欢迎,因此跳槽的倾向最弱。

面对上述四位不同的员工,应采取不同的管理措施,以满足他们个人发展的需要。对于第一种员工,由于其很重视自我价值的实现,应多给他上台参与表演的机会,即放权。

对于第二类员工来说,由于他们思维活跃、个性强、不安,管理者需要展现他们的个人魅力,形成对他们的吸引力。这类员工最重要的管理方法是沟通,注重沟通技巧,具有一定的预见性和敏感性。在员工产生跳槽意向之前,要迅速与员工沟通,提高员工的相应待遇,创造良好的工作环境。

对于第三种员工,由于其踏实稳定,管理者应该流露出自己的情感,学会“深浅”,即多找机会与他们共处,听取他们的意见,提升他们的归属感,使他们减少不受重视的担忧并在交流过程中刺激他们的自主性和创造性。

对于第四种员工,虽然将其辞退最省事,但在企业内这类员工不可避免,统统辞退也是不现实的,应该将权威与感情并用。因为这样做即会伤害员工的感情,又会让其他在位职工人人自危,引发一种紧张的气氛。

让团队达到高度和谐,共同努力,这是最高层次的领导者。其实,实现这一目标并不遥远,因为它的主要条件实要求企业形成大家都认同的企业文化。在人格管理中,领导者以自己独特的魅力征服大众,在企业内部形成独特的企业文化,使大众遵循这种文化,并坚持这种文化,这是最高领导者的重要作用。

个性读后感(篇3)

今天天在家无事可做随意拿了一本中英对照书,翻翻看看,是一本小本书,《经典美文一日一读》这本书主要是帮助我们温习英文。在看中发现,每一篇小短文都是经典的。让人深思、遐想、情怀。

特别看了一篇《教师的个性品质》结合自己对工作的喜爱、态度,好像就是我所感受的一样。我将这篇短文推荐给大家一起分享:“教师应该具备什么样的`理想品质呢?大概没有两个人会列出完全一样的条件,但我相信下面列出的条件是能得到普遍接受的。

首先,教师应该是和蔼可亲、精力充沛、魅力十足的。这并不是要排除那些其貌不扬,甚至长相丑陋的教师,因为他们中的很多人都拥有十足的个性魅力。但确实要排除那些易激动的、沉闷的、冷淡的或具有其他讨厌品质的类型。

其次,作为教师,不仅是理想的,而且是必须具有真正的同情心?——理解他人的思想和感情的能力,尤其是孩子们的思想情感,因为大多数老师都是中小学教师。和此紧密相关的是要有宽容心——绝不是指宽容错误,而是宽容那些诱使人犯错误人性弱点,再次强调尤其是对孩子们要宽容。

我发现教师具备一点演员的气质是很有必要的。这也是教学技巧的一部分,教学需要教师不是的通过表演来使课程变得生动有趣。孩子们,特别是小孩子生活在一个比现实生活更广阔的世界里。”看了之后是否和我有同样的感受。

个性读后感(篇4)

近日我读了华应龙老师的《个性化备课经验》一书,受到的启发和感触颇多,首先最想与大家分享的是:诚然,成为大师的路很崎岖,但是,这不妨碍我们向往大师,学习大师……

华应龙老师,江苏南通人。20多年来,他致力于探索人文化的小学数学教学模式,“尊重、沟通、宽容、欣赏”使他的课堂教学充盈了时代气息,洋溢着浓浓的师生情谊;“做中学”,“玩中学”,清新流动的生命力让学生特别爱上他的“疯狂数学”。在这本书中,一个又一个简短、真实、生动的教学情境,使我认识到教育教学确是是一门艺术;它让你享受到简单而不简单,让你享受到简单、真实、珍贵的师生之爱;让您享受今天课堂教学中生机勃勃的活力;……而且引发了我的思考——华应龙老师教育教学的“魅力”何在?

华应龙教育教学的个性是什么?思考的结果是,我认为可以用“和谐”两字来描述和理解他的教育教学艺术之精华。下面,我从四个方面来阐述华应龙老师教育教学的“和谐”之魅力。

一、“理”和“文”的和谐

数学是一门符号性的学科,是属于理科性的,但华应龙在其数学教学课堂中总让你觉得这些枯燥、抽象的(1、2、3、4、+、-、×、÷等)数字和符号会显示出其主动性、真实性和丰满性,也就是显示出“理”和“文”的和谐结合。首先,他在引入抽象的数学概念时,十分重视学生的生活经验,即某个数学概念的引入尽量从学生的生活实践出发。如“分数”概念的引入,他设计了小头爸爸买凉席,大头儿子用领带作工具测量的情境;又如“百分比”的概念,是根据学生喜欢踢足球的实际引入的。

这不仅能激发学生的学习兴趣,而且能让学生感到数学就在身边;其次,华老师在课堂教学中非常中十对学生的人文关怀。他在课堂教学中把每个学生都亲切地称呼为“孩子”,把师爱落实在对每个学生的尊重上。尤其是对课堂上和作业中做错题的学生,他是那样的宽容,因为他正致力于探索人文化数学教学模式———“尊重、沟通、宽容、欣赏”。

这使他的课堂教学充满了人情。

此外,他的数学教学也有意个非常个性化的亮点,那就是数学人文材料和东方文化的自觉自然渗透。例如,在讲授分数、负数等概念时,善于向学生展示数学概念的发展历史;又如在“我会用计算器吗?”这一节课的教学中,他不仅介绍了计算工具的发展史,而且在“挑战自我”的环节中通过学生在探索体会到难题可以化难为易,从而找到了解题思路时,很自然地介绍我国古代哲学家老子的话:

“天下难事,必作于易,天下大事,必作于细”。这一哲理对学生可以说是一辈子都受用的。他在课堂教学中所体现出来的深厚的人文底蕴,也为他今天课堂教学中创设的“理”和“文”的和谐结合打下了扎实的基础。

二、“学”与“教”的和谐

学生的学习过程,就其实质来说,是一种把外部的知识结构转化为个体内在的认识结构的过程。这种转变可以看作是信息加工的过程,也是学生知识建构的过程。由于年龄小、认知水平低等因素,学生在建设过程中需要教师的指导和帮助。

华应龙老师的教学设计很明显地体现出“以学论教”的理念,这首先体现在他的教学设计的引入总是设法从学生的经验出发,或是给学生一个适当的先行组织者,以便学生主动建构。其次,在学生的探索过程中,他不仅确保学生有足够的时空,而且十分重视开放环境中的选择、调控、升华和激励。他对学生的每一步启发和引导,都是为学生的有效建设服务的。

华应龙老师“以学论教”的理念还体现在他能恰当地处理课堂上教与学过程中的预设和生成的关系。如书中《小数、分数、百分数复习课》的教学案例:兰兰同学讲述解题过程时,当她说得有些离题时,有的同学禁不住笑出声来;华老师却耐着性子让她说,当她说到点子上时,华老师说:

“哎呀,真了不起!”随着华老师的称赞,同学们鼓起掌来。华老师接着说:

“大家看,兰兰同**用小数的意义把小数化成分数,再根据分数的基本性质进行约分,接着又一次灵活运用分数的基本性质,将分数巧妙地化成了百分数……我都没有想到这么好的复习小数、分数与百分数互化的例子”。他的话升华了课堂教学中的生成资源,体现了小数、分数和百分数之间的关系。这种升华也应该是本次复习课的目标。

从这个教学片断,可以看到,在华应龙的课堂教学中“学”与“教”、“预设”与“生成”、“基础和创新”、“过程与方法”是如此和谐。

三、人际交往的和谐

对于课堂教学活动,我们也可以把它看作是师生、学生和学生之间的多边互动。因此,课堂教学实质上是通过师生互动、师生互动来完成的。在华应龙老师执教的课堂上,你经常可以听到师生朗朗的笑声、自发的掌声和华老师的“谢谢”之声;你经常可以看到课堂多边交往中生生之间、师生之间既有热烈的争辩,又有善意的宽容。

这种师生之间、学生与学生之间的交往行为,充分体现了他们之间和谐的人际关系。课堂交际中人与人之间和谐的人际关系也应成为影响课堂教学效果的重要因素之一。

这种和谐的人际氛围来自华应龙老师对每一位学生的尊重。对一个老师来说,尊重每一个学生是一种爱和责任。用他自己的话来说:

“因为我懂得并做到了尽可能地去尊重每一个人,所以我总是生活在阳光之中”。他认为理想的教学应该是师生平等对话交流、相互协商。因此,他的课堂教学可以表现出对学生个性,选择和劳动的尊重。

耐心地倾听每个学生的发言、细心地启发、热心地赞扬,对华应龙来说,已成为一种教学的习惯行为。

例如,在上《分数的初步认识》这节课时,有一位看上去很胆小的男孩用一张长方形的纸片表示分数的意义,巡视时华老师问他:“表示什么意思?”男孩说:

“表示5份中的3份,”老师问:“这5份是怎么分的?”男孩说:

“平均分”。“对了!”在交流阶段,华老师有意让这位看上去很胆小的男孩展示一下。

这个男孩说:“把5平均分成3份。”同学们笑了。

有一位快嘴的同学把正确的说法说了出来。华老师让胆小的学生再说一遍。那男孩是对的。老师和学生们热烈鼓掌。

可见,这种师生之间的和谐沟通是出于人于人之间的尊重。

其次是华老师对学生的宽容,尤其是当学生在课堂上答错题时,华老师总会从中找到肯定之处,让每个同学既能勇敢地站起来表达,又要让他能体面地坐下,以保护每个孩子的自尊心。

一个非常尊敬学生的老师一定会受到他们的尊敬。我们可以互相尊重,人与人之间的沟通是绝对和谐的,和谐的沟通是沟通有效性的保证。

四、课堂环境的和谐

课堂环境是学生学习和生活的主要场所,也是学生成长的重要微观生态环境。一般来说,课堂环境应包括物理环境、社会环境和心理环境。华应龙老师的课堂教学中物理环境方面,他特别重视教学过程中对信息技术、**的应用不仅注意学生的童趣性,更关注应用的适时和适度。

在社会环境方面,他非常重视人际交往中的尊重、理解和宽容。在心理环境方面,他非常重视对学生内在动机的激发和对学生的全身心投入。

他的课堂教学,总的来说,给人一种自然而真实的感觉。自然的、真实的也就是和谐的、美的,这样的教学才称得上是艺术的。用华应龙老师自己的话说:

“只有在教师与学生的心灵之间组成一种相似的和谐的振动,才能使学生与所学的知识产生共鸣。

个性读后感(篇5)

近来读戴尔·卡耐基的名著《人性的弱点》,让人受益匪浅,收获颇丰。     戴尔·卡耐基是20世纪最伟大的成功学大师,美国现代成人教育之父,美国著名演说家、作家和教育家。《人性的弱点》一书耗费戴尔·卡耐基15年的心血,初版于1936年就广受读者欢迎,几经再版,八十年来依然畅销风靡,不可不说是经典。这本书主要讲述了人际关系,囊括了自身,他人,家庭,社会等方方面面的内容,可以说包罗了人际关系中的各个层面,气象万千。

在《人性的弱点》一书中,作者卡耐基列举了许多人们的通病:喜欢责怨他人,吝啬赞美之词,忽略他人需求,盲目模仿他人,不良的工作习惯,易对事情感到怠倦,缺乏自信心,恶意批评他人,接收批评不诚恳,不懂关心他人,不懂对人微笑,忘记他人名字,不喜听人述说,不顾他人感受,忽略他人价值,好与人争论,不尊重他人,不敢承认自己错误,待人不友善,“己所不欲,欲施于人”,不善从他人角度考虑问题,过于直接表达自己意图,忽略自己的伴侣,畏惧困难,缺乏信仰,忽视自我,盲从他人,等等等等。

诚然,人非圣贤,谁能无瑕。纵使是圣贤,也并非是天生的圣人,必定是后天的不断的积累和提高自身的自我修养,成就非凡。《大学》有云,“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”《人性的弱点》,是戴尔·卡耐基在经过多年的“实验与研究”写出来的一本书。这本书,就是一种辅助人们不断追求上进,完善自我的修身工具。

读完此书,让我对人际关系的认知和处理有了个更深层次的理解和把握。不妨从以下几点浅谈下自己对处理人际关系的感悟。

其一,与自己。书中开篇题到”如欲采蜜,勿蹴蜂房”——想要获得良好的人际关系,就不要破话关系的对象。这对象可以是他人,同时也可以是自己。而且,一个“勿”字,更突出了自己在人际关系中的重要性。处理人际关系的主体是自己,因而自己在其中的作用至关重要。只有不断提高和完善自我,自己才能在处理人际关系上处于更有利的位置。古语也有提过,“修身为本”。自身的姿态摆对了,不怕处理不好与他人,与社会等的关系。

在《人性的弱点》中,提到了许多关于提高自身修养的片段,比如说保持自己的本色,不要模仿他人,学会自我批评,懂得自省,拥有良好的价值观念,提高自身的素养。的确,作为个人,其自身的缺点是无法避免的。然而,在面对自身的缺点时,有些人选择的是隐藏,回避,而有些人则是努力改正。我们无法改变别人身上的毛病,但却可以修正自身的缺陷。人贵有自知之明,我们在知道自己的有点的同时,也要正视自己的缺点,知足的同时也需知不足。这就要求我们有自省的态度和敢于自我批评接受他人批评的勇气。见耻而自省,见贤而思齐。责人易,自省却很难。每当我们因什么事情而动怒的时候,因什么事情而心生埋怨的时候,因什么事情而悲恸哭泣的时候,因什么事情而感到孤独的时候......不妨静下心来思考下自己为什么会这样。当然,这并不是要求每个人舍弃人生应该有的喜怒哀乐等百态情绪,只是选择一种更为理性的方法对待负面的情绪。因为在拥有负面情绪的同时,从另外一个方面的说明了自己的度量小,难抑自己的情感。

他人的错误造成的,不妨大度一点选择原谅;如若是自己的不当造成的,与其生气不如反思自己。《人性的弱点》中关于“生气”也提到,“不能生气的人是傻瓜,不会生气的人是智者。”遇到气愤之事而不怒,无形中提高自己的容忍度,自省心,与之相应的是的自身的素养。

以上就生气这一情绪做个例子。以此类推,在对待其他的事情上也可借鉴。如受到批评时,当你想生气或是将悲伤时,不妨先听下批评的内容,如果批评得有根有据,在词在理,虚心的接受是最明智的选择,同时感激对方指出了自己的不足;如果批评毫无根据,强词夺理,微笑待之,有些人“批评他人是一种自我满足”,就当做了一件令别人高兴的事,体现了自身存在的价值。或许有些人觉得这多少有些阿q的精神胜利法的赶脚,不过反过来思考,不接受不置之不理,那该怎么做?反驳,争论,得理不饶,证明对方错了?公理自在人心,是对错不了,是错争不对,是非对错自有分辨,争执只会让自己变得势力,刻薄,争强好胜。

与自己,就是强化自己的内心,让自己成熟,更理性的看待事物。

其二,与他人。他人是人与人相处的客体,作为客体的他人群体庞大。生活中,我们总会遇到许多形形色色的人,世界观、人生观、价值观的不同使得人与人之间,自己与他人之间难免会产生分歧、隔阂,怎样处理好自己与他人间的人际关系至关重要。《人性的弱点》主要也是论述了如何处理个人与他人的相处。如真诚的赞赏他人,激发他人需求,关心他人,让他人愉悦,尊重他人,从他人角度考虑问题,等。

古训要求我们“与邻为善”。邻,可以理会为周边的人。戴尔·卡耐基所讲述的与他人的人际关系,关键一点就是“善”待他人。当然,说起来容易,但做起来却不简单。他在书中用了大量的篇幅,从不同的角度,通过许多事例从细节上阐述了如何与人为“善”。

《人性的弱点》中有个章节,让我联想到自己以往工作经历的一件事。大学做兼职期间,去一家汽配仓库做仓管员,每天的任务是帮仓库理货。仓库不大,里面的货供老板自己开的几家汽修店调配使用。一天突然走进来一个人,然后以肯定的语气直呼出了我的名字,询问我工作累不累,是否习惯诸如此类的问题。当时我愣在那里一头雾水,一一回答了他的问题,但自己心中却满是疑问。一旁的老员工告诉他是店里的老板,来仓库视察。顿时有种受宠若惊的感觉,被人记住姓名的感觉总是很好的,何况还是这里的老板。事后我思索:老板之所以会叫出我的名字是他之前有看过我的资料,他记忆力很好,过目不忘;也或许只是临时问了下行政人员。但无论怎么样,光从他能直面道出自己名字这一细节而言,他是个很擅长处理人际关系的人——这也就不难理解他为什么拥有几家店面了。或许是因为我们许多人注定一生注定会默默无闻的,被人知道的感觉是很好的。自那以后,我工作的劲头更足了。

有句话说:态度决定一切,细节决定成败。上面所说的也是卡耐基在书中也提到的在处理人际关系中应注意的一个细节,在书中像这样的细节比比皆是。除此之外,与人交往应注意的事项还有很多,如:间接委婉的指出他人错误,不要总是责怪他人,不要与人争论不休,用鼓励代替批评等。这些看似简单的做法,在实施起来却不容易。在现实生活中,难免会在别人发生失误时心生怨责。然而,如何将这中怨责消弥用勉励去代替批评?在日常生活中,产生分歧时,如何在理屈词穷时做到不强词夺理,如何在得理时不趁胜追击,做到饶人?“三人行,必有我师。”扪心自问,自己懂得欣赏他人的优点吗?自己又会在别人表现出色时赞扬他吗?“己所不欲,勿施于人”,当他人与自己意见相左时,是竭力试图使对方采纳自己的意见还是集思广益?......

生怨恨,误以为自己故意找茬,所以作者后面又说到,“有时候赞扬比批评更有效”。遇到分歧时,争论是并不可少的,适当的争论会让双方都了解对方的立场与观点,可以更加全面的考虑问题,也算是一种沟通。但一味的争论下去直至双方皆以面赤耳红依旧不善罢甘休就不是好状况了。所以,在使对方了解自己的失误时,在清楚对方的观点后,指责或是争论,都可以戛然而止——就像武侠小说里的“点到为止”,胜负自判。所以,这就要在处理人际关系的时候注意“度”,即“分寸”——是一种细节,也是一种善意。

“金无足赤,人无完人。”在与他人的交往我们不可能做到面面俱善,但可以尽可能多的发散自己的善意。与人为善,于己为善。

个性读后感(篇6)

遵从本心,做真实的自己。与不熟的人聚会,热闹的欢声笑语中,你是会感到有些无所适从还是乐在其中?要做PPT展示时,你是必须提前准备好,否则可能会语无伦次;还是可以直接上台侃侃而谈,逻辑清晰?

工作中遇到超越自身能力的事情时,你是轻言放弃;还是坚持不懈?其实,只有了解自己的个性,才能真正认识自己,完全接纳自己。个格没有优劣好坏之分,是指一个人在其生活、实践活动中经常表现出来的、比较稳定的、带有一定倾向性的个体心理特征的总和,指一个人区别于其他人独特的精神面貌和心理特征。个性对于一个人的活动、生活具有直接的影响;对于一个人的命运、前途有直接的作用。

吉姆·巴雷特在《个性优势:揭示个人能力真相的心理测评》一书中,有这样一句话:”‘真实的你’很有可能不是你表现出来的样子!‘真实的你’是你可以成为的那个自己。“本书是一本科学的测评书,包含3大测试,涵盖26张表格,9个练习,归结出6项人格因素,15种工作偏好组合,7个关键生活领域,能帮助人们更好地了解自己的个性优势所在,从而更好地发挥自己的个性优势,实现工作与生活的和谐与平衡。

我们经常会遇到不同的人,不同的事,可能某些时刻,你做出了某些出人意料的事情,别人会对你品头论足:“这太不像你了!”倘若你做了连自己都意想不到的事情,你也会感到诧异:“这也太不像我了。”

每个人都与生俱来地具有潜能,可关键是,我们如何通过自己的选择来创造自己的人生呢?我们需要了解真实的自己,发现个性优势,开发个人潜能,让个性成为人生腾飞的助跑器,让自己成为想要成为的人。

1、做真实的自己

“真实的你”很有可能不是你表现出来的样子!“真实的你”是你可以成为的那个自己。虽然别人能一眼认出你独有的性格特点,但你可能还有千百种面孔尚未表露出来。也许你不知道该如何去表达,也许你还没有意识到自己拥有哪些特质,因为它们可能就潜藏于你的内心深处。

真实来源于真实来源于本心,本心就是内心真实的想法。我不想留长发,想留短发,可别人都说我发质少还软,留短发会贴头皮上不好看,可是我觉得我短发的样子会更好看,怎么办?

做真实的自己,遵从内心的想法:留短发,想做就去做,生命的精彩在于不同的时间有不一样的自己。我不喜欢现在的工作,天天对着电脑编码没有激情,我想做讲师,可家人都说:都干了这么多年了,工作又比较稳定,假期还可以带孩子,工资也还可以,好好干吧。怎么办?

做真实的自己,遵从内心的想法:虽然我们还有着很多羁绊,无法马上放手去做自己想做的事情。但是没关系的,现在不都流行斜杠青年,可以在工作之余,做自己想做的事情。只要坚持,为了心中的那个梦想。当机会来到你的面前时,好好把握,也许那时条件待遇都比现在还好,家人也不会反对。

如何做真实的自己呢?首先,我们需要想以下两个问题:

你敢做真实的自己吗?你了解过别人对你的看法吗?

为什么要了解别人对你的看法呢?这样做的意义在于挑战你的观念,因为别人看待你的方式和你看待自己的方式是截然不同的。只有面对了真实的自己,了解了别人眼中的自己,我们才能够找到那个真实的自己,发现自己的个性优势在哪里。这样才能按照自己内心的渴望活下去。

鲁迅先生曾在其文章中写到过:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”就是告诉我们,路,是人走出来的。路,作文必有坎坷之处和凹凸之状,踏在路上,必障碍重重。但是不要为未来担心,不要为未来恐惧,未来是变化的,找到真实的自己,发现自己个性的优势,开发个人潜能,当你开始行动,那么,未来可期!

2、职业满意度

如果不考虑任何外在因素,你最想从事的工作是什么呢?可能一百个人有一百种答案吧。我想开一家属于自己的书店,成为老板娘。忙的时候,卖书。闲的时候,看书,把一屋子的书都翻个遍。哪怕没有一个人光顾我的书店,内心也是丰盈和富足的。

我想成为一名作家。每天有写不完的故事,看不完的书。灵感来了,写几千几万个字。没灵感的时候,就看看书,发发呆。不管有没有人看,都会写,在纸上写出自己的心声,给自己一点掌声。

我想做一名自由旅行人。想去哪就去哪,自由自在,无牵无挂,四海为家。每到一个地方都呆三五个月,然后一直换地方,换到没有想去的地方为止。

但是这些,只能说是梦想:

工作满意度或生活满意度来源于你基本的价值观。当你全情投入自己认为重要的事情时,你自然就会获得满足感。另一方面,如果你什么都不在乎,那么你当然什么都不会做。

想要获得真正的满足感,我们要把时间花在自己认为最有价值的工作上面,我们可以通过了解自己的价值观、行为特点来了解哪些职业是真正适合自己的,可以让自己得到最大的满足感。这样,我们对待工作就会有一个积极的态度,就会在工作中发挥自己最大的潜能。

3、让你的工作与生活实现平衡

生活中各种外界因素都有可能,也极有可能打破你的和谐生活,但是保持自我平衡是最好的应对方式。平衡不是取舍,而是阶段性的调整。在人生的不同阶段,我们需要作出不同的妥协。

人生就像外出旅游,不可能一直处于游玩状态。晚上要住店休息,美景的地方要停下来拍照留念,人多的地方要放慢脚步,无景人少之处可以加快进程。因此,这种平衡,在某种程度上是时间管理,也就是要过得有效率。

工作时,尽快完成工作,提高工作效率。回家后,同家人尽情享受生活的美好。

4、写在最后

正如我们在漫长笔直的公路上驾驶汽车一样,始终要握住方向盘。所以,如果在生活中的某个领域我们陷入失衡状态,那么请像我们本能的调整方向盘一样,调整好自己,重新出发。

就像马戏团里表演走钢丝的小丑一样,虽然过程中偶尔会失去平衡,但是最终还是可以走到终点。所以,未来无论遇到什么问题,请尽快调整回来,朝着目标继续前进。

个性读后感(篇7)

刚刚阅读完了《人性的优点》中的相关内容:不要对敌人心存报复。

当我们恨自己的仇人时,实际上等于给了他们制胜的力量。这种力量可能会影响我们的睡眠、我们的胃口、我们的血压,甚至我们的健康和我们的.快乐。如果仇人们知道他们是如何令我们担心,令我们苦恼,令我们一心想报复的话,他们一定会兴高采烈地跳起舞来。我们心中的怨怼不仅无法伤害到他们,反而使我们的生活变得像地狱一般。

报复心理伤害我们自身的地方有很多,某杂志报道过一篇文章,提出报复会有损我们的健康状况:高血压患者最主要的特征就是容易愤怒。长期愤怒,高血压和心脏病就会随之而来。

我们可能无法神圣到去爱敌人的地步,但为了我们自己的健康与快乐,最好能原谅他们并忘记他们,这样才是明智之举。

有人曾说:不能生气的人是傻瓜,不会生气的人才是智者。

一个原谅和忘记错对自己的人的有效方法,就是让自己去做一些超出自己能力的理想中的事情,这样一来,我们所碰到的侮辱和敌意就显得无关紧要了。我们不会再有精力去计较理想之外的事。

依匹克特修斯曾经说过:“每个人都会为自己的过失付出代价。懂得这一点的人不会跟任何人生气,不会和人争吵,不会辱骂他人,责怪他人,触犯他人,怨恨他人。”

所以,塑造快乐的人生第二法则就是:不要报复你的敌人,以避免带给你自己最大的伤害。也不要为你不喜欢的人浪费时间。

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