最新家园读后感范本10篇
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。很多人都有写心得体会的经历，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。关于好的心得体会要怎么样去写呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上最新家园读后感范本10篇，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
家园读后感 篇1
地球是人类的家园，是人类赖以生存的摇篮，是母亲。人类的历史只有20万年，地球却已经存在了差不多40亿年。对于地球来说，人类不过是刹那的闪现，可是这个刹那，却在20万年间几乎耗尽了地球40亿年的积累。
我们对我们的家园了解多少?她的壮美，她的富饶，她的生命我们看到了多少。《家园》以这样一种深情而缓慢的姿态，讲地球母亲的身世现境一一道来，只有你亲自去观看，否则难以体会其中承载的厚重的情谊和思考，感动于震撼。
从古细菌到蓝藻，原始的地球开始被慢慢净化，氧气开始充沛。从植物到动物，生命的多样性开始显现，地球开始热闹而富有生机。海洋、湿地、森林、河流……地球的生态环境的多样承载了其千姿百态的生命奇迹。我们对它们的了解有多少，每一天都有许多新的物种被发现，而比起极其丰富的地球生命资源来说，我们看到的只是冰山一角。
"生命都是相关联的"。一切都是联系的，对于中国人来说，这些道理老祖宗早就都说过了。维持自然的均衡，才是人类发展的道路。人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园，换取利益。进入近代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的爆炸增长，对地球资源的依赖前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。
"越来越快"。这是影片里不断重复的一句话，迪拜、中国、纽约、洛杉矶……这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。相同的模式在不断取代文明间的差异性，利益分配的不均，将人与人之间的贫富差距空前的拉开了。为了满足人口的增长和利益的需求，对资源的开采和自然的破坏空前的加剧、加深。深圳40年从一个渔村变成了大都市，许多城市的人口也在几十年间从几十万增加到几千万。膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材可以制作。无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久?我们都不知道。"要悲观已经太迟了"。人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。气候的问题各国吵了几十年，最近更加汹涌，但是吵归吵，实质性的措施依然拿不出来。
20%的人消耗了80%的资源。
全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。
每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。
接近10亿人面临饥荒。
全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，可以养活全世界的人。
40%的可耕农田遭到长期破坏。
冰盖减少了40%。
四分之三的渔场已经枯竭和减产。
……
虽然，导演最后依然从世界看到了诸多的希望，并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬。前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。
整部电影，通篇都是我们已经知道但是却被忽视的真相，对于环境的严峻和恶劣，大家都清楚，但是人的这种滞后的惰性，确实很多时候让大家选择性忽视和遗忘了这一切。带有了某种"今朝有酒今朝醉"的感觉。导演就是要打破这种迷梦，整部电影没有什么新的东西，都是陈酒，但是，这个被忽视的陈酒，却散发出了震撼人心的味道。
吕克贝松，这个法国当今电影的怪杰。曾经以《碧海蓝天》等佳作震撼人心，如今，带着对地球这份沉甸甸的爱与悲伤，再次希望能够用自己的艺术和努力，唤醒世人的眼睛。
影片许多镜头都是高空俯拍，许多景致都震撼的美。一方面是自然的鬼斧神工，另一方面是人的巧夺天工。但是，人的美景却是建立在对自然的征服上的`。许多窒息的美丽背后，就是许多窒息的痛苦。想想死海那个纯净的盐岛，美若如此，却是死海日渐死去的象征。无数生物灭亡的命运，换来了人类的繁荣和生机。我们欣赏它们，却忽视了它们背后的惨烈。
《家园》，值得我们去观看。家园，值得我们去守护。
家园读后感 篇2
《流动的家园》是丁未所作的一本传播学著作，这是中国第一次对流动人口进行研究的传播学专著。
丁未在这本书中，用了现象学的方法去看待流动人口的问题，作者并没有将问题简单化，也没有将问题过于绝对化，而是将视角移到了生活之中的一些结构，将生活中的这种动态过程的联系与整个有机的整体结合起来，以小见大，让人读来既不晦涩难懂，又不太抽象。
他首先从中国的流动人口的生活入手，然后再分析其生活的种种脉络，最终寻找出答案，并将答案上升至另一高度，使读者理解起来很容易，并且书中逻辑表达也很清晰。
这本《流动的家园》以第一人称行文，使读者读起来比较亲切。虽然书以第一人称写作，但是并没有单单表达自己的主观意识，而是将主观和客观结合起来，阐释了社群一些事的不同意义。
除了以小见大，以点带面的研究方式之外，丁未还采取了以大见小的方式，他在书中强调：“外部世界如何投射与局部”。在《流动的家园》第四章《黑白世界：权利与资源的关系网》中也充分表现出了以大见小的描写手法。
这一章中讲到当中国之前依靠人口红利逐渐成为世界加工厂之后，大量的农村人口涌向沿海地区的'城市，这些流动人口在大城市边缘生存，他们只有依靠廉价的网络才能与老家进行联系，但是地方的官僚体系却偏袒当地有权有势的人，并不会照顾这些底层人民，因此社会上也出现了很多黑网吧。
就是因为很多人廉价上网的需求，因此商家才有利可图，很多人也愿意冒着风险去开设黑网吧。在这里，黑网吧屡禁不止的原因除了官员权利没有照顾到底层人民之外还有人情关系。
丁未在书中分析的十分详细，最后分析到了关系网之上，指出有了这一张关系网，全球化便是一种必然趋势，世界上的每个角落都会被关系网所影响，即使你不知道。在这个黑白世界中，这张网也一直延伸到了社会最底层。
接下来的几章，丁未也从传播学和社会学的领域出发，为读者编织出了一副令人印象深刻的画面。这也使得读者明白，在中国社会，要想成为圈内人，就必须要利用关系网，与圈内人攀关系。
丁未的《流动的家园》一书对我国流动人口进行了全方位的展示，从书中我们也可以得出，即使生活方式有所改变，但是关系网还是在影响着我们的人际交往，这也使得我们对社会关系有了新的思考。综上所述这是一本优秀的著作。
家园读后感 篇3
禾火长天
刻画平凡的人物，讲述写实的故事，赚得读者五味杂陈的沉默。
——题记
看到一半左右，讲述多少多少人因为小纸条上的只言片语被定罪，我是有点诚惶诚恐的。我不知道我现在写的东西是否会在将来的某个时候被移交给犯罪，这将困扰我的后代。我希望我这篇胡说八道的散文攻击性能小一点，温柔一点。
别把笔杆给画家
我说不要给画家，因为他们的画很好看，有声，有光，有色。
高尔泰就是个大画家，他写景，是有色彩的。
”水面铺着斜阳，橘汁般一片金红。渐渐地，金红变成玫瑰红和紫罗兰色。... 波纹上闪烁着灰蓝色的光。”
他的景还有温情。
”里面很黑，但是冬暖夏凉，黑暗中有股温馨，我喜欢。”“没有神就没有放灯的理由，也就没有黑夜里满屋子星星点点的那份美丽开心。”“这是母亲会拉着我的手，指给我看天上那些最初的星星，告诉我它们的名字，给我讲它们的故事。
我仍然能认出星星并记住它们的故事。它们也出现在北美的天空中。看到它们，我就想起母亲。”
他在写”园墙倒塌，园中花木凋零。只有一架忍冬十分茂盛，一年一度开满鲜花。”这要是放到什么高考阅读理解里面一定要被拿来从字面含**释一下，再从深层含义剖析一下。
就像放到这篇文章里面，一个非标准答案可能就是——前半句写家园颓景，与童年时梦里家山的美景形成鲜明对比，表现家园因战争而饱受摧残，从侧面反映了日军的残忍冷酷，严厉抨击日军暴行；后半句描绘即使是在这样的萧条败景中仍旧有忍冬茂盛开放，借”忍冬”来暗喻在灰暗的日子中艰难求生的，像俞同榜一样的百姓，歌颂了他们坚韧、顽强的灵魂，同时也表达了自己对未来充满希望。除此之外呢？高先生还想表达什么。
也许连高先生都不知道他为什么写这个，我想。我们在看一个景物的时候各人自有视角，所见景物繁多，我们自然会聚焦在感兴趣的事物上面。
比如很有趣的一件事，我们系里一个大佬，可以算是人生赢家吧，在临近期末的时候发了一条说说带了几张**，当时和舍友都看到了这条消息。舍友a:他去吃了好多好吃的！
舍友b:他有女朋友了？！我：
他大作业码完了？！
所以或许高先生也确实同那位《一种美味》的作者一样，并没有什么特别的深意，所见即所感。高先生本性自由，在大起大落中自生一种超脱和乐观，可能他其时的焦点就是忍冬。这已经成为他习惯的思维方式。
书的开篇附有几张图，身为大画家的高先生，与画作有关的插图竟然只有两幅，那这两幅一定是精华了，这是不是也是编者想要传达的什么关于高先生本人的思想的讯息？其中一副水墨，我看得特别舒服，叫《老子》。我只是一个勤勤恳恳码**的程序员，自然不懂什么书画鉴赏，看艺术品也就只能停留在好看与不好看的层面上，说不出什么笔触渲染之类的大家评论。
我就是看得舒服。我想高先生画时走了心的，水墨氤氲开来的老子有他随意的姿态，风吹一大把的胡子，花白的，那是耄耋之人的大智慧吧。有时候我觉得高先生就是一个现世的老子，不过恐怕是低配版的，这是后话。
但他总能在混乱中找到自己的路，不是吗？就像在整个人生的残垣断壁中他总是能找到一盆忍冬的。
少年不识愁滋味
整本书都是按时间顺序写的，所以在阅读的时候，我感觉像是和高一起长大，一起漂浮。
童年的时候的高的心态，就像是枝裕和的《无人知晓》中的一群孩子一样，在无人管教的角落肆意生长。土地或许贫瘠，但谁说不能捡来花的种子，和着泥，种下承载太阳的希望。正是这个孩子的天真使他的思想到处迸发。
孩子可真是天使，他们这时候想的东西都是有犄角有色彩的，脑子里一堆的怪问题，动不动就爱思考个宇宙人生。这些问题强迫了一些大人直面自己的无知，他们恐惧，所以呵斥着孩子要抹去棱角。高先生少年前半段求学大抵这么逃学留级过来的，直到解放前高淳学校里来了一批思想开放点的老师。
这些老师用标准的普通话授课，而当地人讲母语，因此存在语言障碍的问题。这里我深有同感。
两年前的暑期，我有幸跟随团队去往苏北丰县支教，他们那里也讲普通话，跟他们讲也听得懂，只是有时候听他们讲有点不利索。他们告诉我他们说的是家乡方言。我让他们要多讲多适应，为了以后走出去，他们说大家都用方言如果特意讲普通话有点儿装的嫌疑。
也就了了。
在高的记忆中，老师被形容为一个整体。他们可以说是他少年时代的福音，作派”不分尊卑”,”不会说你刁钻古怪胡思乱想”,”反对分数主义”.一颗理想主义的种子，在无声无息地萌芽。
蓦然觉得我之幸运，求学时代遇到的老师都是开明的，他们尊重我的想法，鼓励我发散思维，倾听我的意见，任凭我把班里的百日誓师搞成武术演讲大杂烩，还夸我搞得不错……我又想啊，也许我做不到这群启蒙老师一样崇高，但我能不能给别人的生命里带去一点光？我们走后，一个孩子说他想看看我们现在的生活，大学生活。我给他照了张**。去年，一群孩子参加了高考。他们问我如何复习，如何缓解压力。
这几天又是一批孩子们考完了，在报高考志愿，一个孩子微信我，问我志愿该怎么填，她喊我”姐姐”.我恐怕这辈子都不够格承担为人师表的责任。但也有一些琐碎的片段，让我从另一个角度欣赏高老师对老师的感恩之情。
明显的影响应该来自唐素琴。这个从小到大”正确得可怕”的优秀女学生，在经历了审查被打成右派，被折磨得晦暗无光之后，等到太平日子里她和儿子吵架，那说的还是”这么大的国家，这么多的人口，文化素质又这么差，一民主就乱，乱起来不得了要是你当了领导，你怎么办？”依旧是”正确得可怕”.
但是呀，令人高兴的是还有儿子和她争吵，说她思想老朽。这吵得可真妙。毕竟时代渐渐是下一代的不是？
从这里看，高晓松长大了，时代变了，人们开始投票。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤城。
60年群像
我不想摆脱一些残酷的现实。我也不认为这是高先生的本意。你看，他写的每一个故事都没有伤到人们的眼睛。他有自己的记忆方式，悄悄地戳着人们的心。
对母亲从来报喜不报忧的龙庆忠，他的结局是蓝皮袄几易其主。
三个士兵的记忆点都从痛苦中突然停止，径直走向坟墓。
女儿高林一秒钟前还在安慰自己。下一刻，她听到没有人落下。
先生一直在频繁的苦难中看到美，捡拾生活的金豆。群像角色间，他找寻自己的定位，在各种建议和帮助下，或许曾经迷失，但最终能找到自己最想要和争取的事物。这个路途也许充满荆棘坎坷，遍体鳞伤，眼睛干涩，但听得见坚定的欢呼。
常书鸿先生是高非常尊重的一位前辈，其时也遭了难。批判常书鸿先生反革最凶的，是一手培养提拔起来的人，”每次斗争会此人都要哭着问他用这些小恩小惠三名三高拉拢腐蚀青年是什么目的”.高先生叙事很客观，没有夹带个人情感发表些对这个学生的看法。
但是他写了常先生的思想——
”他（常书鸿先生）说，老牛鬼这个称呼不坏，牛是善良的动物，但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳，正是一个共产党员应有的品质。”
常书鸿先生可真让我肃然起敬。他对生活开放，对人宽容，对事业善良忠诚。他真是个在我心目中很有智慧的人。
总之，一把松了弦的大提琴，深沉诉说，拉一曲终了，也就这样。吉他低音鼓和高潮是看不见的。
写在最后
在最后，我有点想发表一些乖张的言论，高尔泰先生本人看到了，恐怕肯定是要打我的。他说他不喜欢苏州园林。他说，九曲一百折有一种造假的感觉，造园文化也是一种虚假的堆积。依我看来，这是行业隔膜。
匠人胸中自有万千沟壑，我们也不是不能评论，但如果不了解园林的艺术，不了解堆砌和缺省的平衡，不了解虚实的结合，认为别人的心血”虚假”,是不是有点儿自我中心了呢？
高在苏州上学时教学方法改革，他说”独尊观察力和精确性，排斥个性和想象力，严格的技法规范和操作程序都无不是为了客观地再现对象，以致十个学生画一个老头儿，画出来十个老头儿一个样，就像十个不同角度的同一照相。”其实真实情况怎么样我们也不知道，这是从作者自己角度出发的，肯定带有负面情绪。但万一改革真的是为他们好呢？
高字里行间老透露出一股别人不理解他的思想，但同时他又何曾辩证地去分析过别人的想法呢？他被迫着这么学了之后，也”注意层次比较，注意块面分析，注意解剖透视，注意区别固有色和环境色质量感和空气感并逐渐从这里面得到乐趣”.你看，事情总没有这么糟，还是要多给别人说话的机会的。
拙见浅薄，难登大雅之堂。
家园读后感 篇4
《家园防线》由杰森斯坦森担纲，当银幕上的史泰龙、施瓦辛格肌肉已显下垂时，斯坦森快速成长，俨然成为银幕上最抢眼的硬汉代言人。《敢死队》之后，史泰龙和杰森再次联手，设下一道《家园防线》，用铁血硬汉的方式守护家庭。此次，史泰龙没有在片中露脸，而是做回了编剧的老本行。
从故事情节来看，他并不意于提供一个百转千回的故事。影片没有高大上的国家任务需要杰森去搏命，而是让他据守于家庭。当家庭受到威胁之时，看硬汉如何解围。影片追求情节的简单直接，按照男性的行事的果决推进节奏。简单直接的故事更具有较快的节奏感，更加酣畅，也给杰森提供了施展拳脚的空间。
此次，杰森无论在形象上还是人物角色上都堪称颠覆。影片一开场，杰森便以一袭迷人的长发示人，加上一脸胡茬以及机车男装束，与之前的光头形象形成极有意思的反差对比。片中的杰森是一名归隐的前探员，带着女儿生活在亡妻住过的小镇。小镇的生活简单甚至单调，但是杰森父女正享受这样的隔绝。所以，在影片前半部分，父女两人的出场总是呈现为明亮的影调，极富美感，并且镜头多次以唯美化的外景、策马奔腾的情节来衬托这对父女关系的融洽，以及家庭生活的美好。正是这份美好，使得杰森面对之后破坏性力量的侵入时，显示为更激烈的反抗。片中提供的这一层父女关系，让杰森一改之前众多影片中独闯江湖的寂寞，让他有机会尝试了感情戏，这对于动作演员而言无疑是有意义的尝试。
与杰森父女明亮的影调恰恰相反，小胖子的家庭以及制毒的詹姆斯弗兰科的出场则是阴暗的，而且常常是在黑夜。对比强烈的影调，意欲凸显一种黑白分明的世界。但是，黑白分明并不意味着简单的二元对立，影片中胖孩的那位飞扬跋扈的妈原本一派可恶相，但最终却能在极恶面前重拾良知。说到底，影片并没有让小镇成为罪恶的营盘，而是给其充分生活化和现实性的呈现。本片反派由詹姆斯弗兰科饰演，他曾是《蜘蛛侠》中的哈利奥斯本。在本片中，他的扮相也算得上颠覆，一改之前绅士范儿的小生面目，举手投足尽是脏乱差。他与杰森之间的正邪对决，也是影片的重要看点之一。
当黑白势力最终对决之时，杰森又一次展示了他过人的动作表现力，凌厉、果断且富于可看性，犹如片中人物的性格。本片在动作处理上追求快、准、狠的效果，剪辑节奏以快为中心，提高了动作的表现力。杰森按照史泰龙的设定诠释了硬汉柔情，也再一次以其魅力让男人大呼过瘾，让女人受降。
《家园防线》划清了硬汉的底线，即以家庭为中心的价值理念，这是典型的好莱坞式故事，刺激眼球的同时也温暖了内心。
家园读后感 篇5
在星期五的班队课上，大伙儿观看了《历史人文梅李，构建和谐社会》的专业技能教育企业宣传视频，它让我懂得了很多 。
里边讲了许多 专业知识，让我懂得了许多 文明行为习惯性，例如：不必随地乱扔垃圾、要拾金不昧、要助人为乐，开车不喝酒，喝酒不开车，要遵循交通秩序
在这儿，我尤其要讲的是有关开车的难题，有一句话是：宁等三分，不抢一秒。便是告知大家开车的情况下，不必心浮气躁，假如遇到红灯或是拥堵，不必抢。虽然我们都是中小学生，也不会开车，可是，每每我看到道上不断产生车祸事故，我的心里就会为她们痛惜，实际上她们能够等一等，也就是说停一停，为何那麼心急呢？唉
也有一句话是喝酒不开车，开车不喝酒。近期酒后驾车也查的较为紧，由于很多人都酒后驾车，造成 了一幕幕的不幸。我认为，开车的尽量的不喝酒，假如不得已得话，那么就不必开车了，便是假如你占了一样，一样就需要舍弃。比如我的爸爸，他是一个遵规守纪的人，驾车也是如此，有一天大伙儿一起去参加婚礼，新郎官硬要使他喝一杯，可是父亲还担任着送我、妈妈、爷爷、外婆回家了的日常任务，怎么可以饮酒的，要掌握，倘若酒后驾驶那时候很危险的，父亲严词拒绝了，说：喝酒不开车，驾车不喝酒。再聊因为我不容易喝酒的呀！爸爸可简直一个遵纪守法的人啊！
听了我讲的，大家了解开车要注意什么了没有，回家一定要告知大家的.爸爸母亲哦，让她们安全性开车！
家园读后感 篇6
《绿色家园》观后感
当我第一次看到电影《绿色家园》的标题时，我对片名中的“绿色家园”产生了浓厚的兴趣。关于环保和可持续发展的话题一直备受关注，而这个片名似乎与这些话题紧紧相连。电影带领我们进入了一个令人惊叹的世界，探索了人类与环境之间的关系，更引发了我对改变和保护我们的地球的思考。
电影中的“绿色家园”是一个被森林环绕、清澈的溪流流经的美丽小镇。这里的人们生活简单、宁静、与大自然和谐共处。电影开篇就给了我们以一个独特的视角去看待我们的地球，人类与自然是可以和谐相处并共同发展的。
片中的主人公是一位年轻的环境保护志愿者，他不辞辛劳地投入到保护环境的事业中。电影中展示了他的坚持和努力，以及他与其他志愿者们的合作，通过清理垃圾、种植树木、提倡可持续发展等方式改善社区环境。这些画面让我深受启发。我们每个人都可以成为环境保护的一份子，通过一点一滴的努力，我们可以改变我们生活的地方，使之成为一个更加宜居的地方。
电影中的美丽景色让我深深感受到大自然的神奇与壮丽。森林、溪流和瀑布的壮观景色令人心旷神怡。通过电影的叙述，我也了解到了许多世界上一些战胜大自然之力的灾难，例如森林火灾和洪水等。这些灾难提醒着我们，我们需要更加重视环境保护和预防灾害的重要性，否则我们将不得不面对自己的糟糕选择所带来的严重后果。
片中也描绘了大自然的生态系统与人类的活动之间的相互依赖。由于环境的恶化，周围的动植物们开始受到威胁，很多物种甚至面临了灭绝的危险。这提醒着我们要关注生物多样性和生态平衡的保护，因为如果我们不采取行动，未来的世界可能面临着生态失衡的巨大挑战。
影片中的公益宣传活动也给了我许多启示。我们可以通过社区的活动、学校的教育和媒体的宣传来提高环保意识。只有当大家意识到环境保护对我们共同的未来有多重要，我们才能齐心合力创造一个真正绿色的家园。
观看《绿色家园》让我深入思考了环保问题。在这个信息发达的时代，我们每个人都有义务去关注地球上的环境问题并采取行动。电影提醒着我们，我们需要更加关注和重视我们所生活的地方的环境，让它变得更加宜居，给后代留下一个绿色的家园。
小编认为，《绿色家园》是一部感人并极具启发作用的电影。它通过生动的画面、震撼人心的故事和深刻的主题，使观众深入思考了环保和可持续发展的问题。这部电影向我们展示了保护环境的重要性，同时也鼓励我们每个人都能成为绿色家园的建设者。只有通过我们每一个人的努力，我们才能实现一个真正的绿色家园，为未来的世代创造美好的生活环境。
家园读后感 篇7
禾火长天刻画平凡的人物，讲述写实的故事，赚得读者五味杂陈的沉默。舍友b:他有女朋友了？！
我：他大作业码完了？！所以或许高先生也确实同那位《一种美味》的作者一样，并没有什么特别的深意，所见即所感。
高先生本性自由，在大起大落中自生一种超脱和乐观，可能他其时的焦点就是忍冬。这已经成为他***思维方式。书的开篇附有几张图，身为大画家的高先生，与画作有关的插图竟然只有两幅，那这两幅一定是精华了，这是不是也是编者想要传达的什么关于高先生本人的思想的讯息？
其中一副水墨，我看得特别舒服，叫《老子》。我只是一个勤勤恳恳码**的程序员，自然不懂什么书画鉴赏，看艺术品也就只能停留在好看与不好看的层面上，说不出什么笔触渲染之类的大家评论。我就是看得舒服。
我想高先生画时走了心的，水墨氤氲开的老子有他随意的姿态，风吹一大把的胡子，花白的，那是耄耋之人的大智慧吧。有时候我觉得高先生就是一个现世的老子，不过恐怕是低配版的，这是后话。但他总能在混乱中找到自己的路，不是吗？
就像在整个人生的残垣断壁中他总是能找到一盆忍冬的。这本书是按时间顺序写的，所以当我读到它的时候，我觉得我是和高一起长大的，漂泊在一起。童年的时候的高的心态，就像是枝裕和的《无人知晓》中的一群孩子一样，在无人管教的角落肆意生长。
土地或许贫瘠，但谁说不能捡花的种子，和着泥，种下承载太阳的希望。正是这个孩子的天真使他的思想到处迸发。孩子可真是天使，他们这时候想的东西都是有犄角有色彩的，脑子里一堆的怪问题，动不动就爱思考个宇宙人生。
这些问题强迫了一些大人直面自己的无知，他们恐惧，所以呵斥着孩子要抹去棱角。在高淳先生年轻的前半段，他们大多逃学，一直呆在那里，直到解放前高淳学校有一群思想开放的老师。这些教师都师用标准的国语授课，当地人讲母语时，就存在语言障碍的问题。
这里我深有同感。两年前的暑期，我有幸跟随团队去往苏北丰县支教，他们那里也讲普通话，跟他们讲也听得懂，只是有时候听他们讲有点不利索。他们告诉我在他们那儿其实都讲家乡话。
我让他们要多讲多适应，为了以后走出去，他们说大家都用方言如果特意讲普通话有点儿装的嫌疑。也就了了。在高的回忆里，这群老师被作为一个整体描述。
他们可以说是他少年时代的福音，作派”不分尊卑”,”不会说你刁钻古怪胡思乱想”,”反对分数主义”一颗理想主义的种子，在无声无息地萌芽。蓦然觉得我之幸运，求学时代遇到的老师都是开明的，他们尊重我的想法，鼓励我发散思维，倾听我的意见，任凭我把班里的百日誓师搞成武术演讲大杂烩，还夸我搞得不错……我又想啊，也许我做不到这群启蒙老师一样崇高，但我能不能给别人的生命里带去一点光？我们走后，一个孩子说他想看看我们现在的生活，大学生活。我给他照了张**。
去年，一群孩子参加了高考。他们问我如何复习，如何缓解压力。这几天又是一批孩子们考完了，在报高考志愿，一个孩子微信我，问我志愿该怎么填，她喊我”姐姐”我恐怕这辈子都不够格承担为人师表的责任。但也有一些琐碎的片段，让我从另一个角度欣赏高老师对老师的感恩之情。
比较明显的冲击应该是从唐素琴开始的。这个从小到大”正确得可怕”的优秀女学生，在经历了审查被打成右派，被折磨得晦暗无光之后，等到太平日子里她和儿子吵架，那说的还是”这么大的国家，这么多的人口，化素质又这么差，一民主就乱，乱起不得了要是你当了领导，你怎么办？”依旧是”正确得可怕”但是呀，令人高兴的是还有儿子和她争吵，说她思想老朽。
这吵得可真妙。毕竟时代渐渐是下一代的不是？从这里看，高晓松长大了，时代变了，人们开始投票。
斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤城。60年来，我不想摆脱一些残酷的现实。我不认为这是高先生的本意。你看，他写的每一个故事都没有伤到人们的眼睛。
他有自己的记忆方式，悄悄地戳着人们的心。对母亲从报喜不报忧的龙庆忠，他的结局是蓝皮袄几易其主。三个士兵的记忆点都从痛苦中突然停止，径直走向坟墓。
女儿高林一秒钟前还在安慰自己。下一刻，她听到人们空无一人地去大楼。先生一直在频繁的苦难中看到美，捡拾生活的金豆。群像角色间，他找寻自己的定位，在各种建议和帮助下，或许曾经迷失，但最终能找到自己最想要和争取的事物。
(fsir)这个路途也许充满荆棘坎坷，遍体鳞伤，眼睛干涩，但听得见坚定的欢呼。常书鸿先生是高非常尊重的一位前辈，其时也遭了难。批判常书鸿先生反革最凶的，是一手培养提拔起的人，”每次斗争会此人都要哭着问他用这些小恩小惠三名三高拉拢腐蚀青年是什么目的”高先生叙事很客观，没有夹带个人情感发表些对这个学生的看法。
但是他写了常先生的思想——“他（常书鸿先生）说，老牛鬼这个称呼不坏，牛是善良的动物，但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳，正是一个共产党员应有的品质。”常书鸿先生可真让我肃然起敬。他对生活开放，对人宽容，对事业善良忠诚。他真是个在我心目中很有智慧的人。
总之，一把松了弦的大提琴，深沉诉说，拉一曲终了，也就这样。吉他贝斯架子鼓和高潮，都是看不到的。最后，我想发表一些看法。戈尔泰先生自己也看到了，恐怕，他一定是打了我。
他说他不喜欢苏州园林。他说，九曲一百折中有一种虚幻的感觉，它上升到造园的高度，这也是一种虚幻的堆积。依我看，这是行业隔膜。匠人胸中自有万千沟壑，我们也不是不能评论，但如果不了解园林的艺术，不了解堆砌和缺省的平衡，不了解虚实的结合，认为别人的心血”虚假”,是不是有点儿自我中心了呢？
高在苏州上学时教学方法改革，他说”独尊观察力和精确性，排斥个性和想象力，严格的技法规范和操作程序都无不是为了客观地再现对象，以致十个学生画一个老头儿，画出十个老头儿一个样，就像十个不同角度的同一照相。”其实真实情况怎么样我们也不知道，这是从作者自己角度出发的，肯定带有负面情绪。但万一改革真的是为他们好呢？
高字里行间老透露出一股别人不理解他的思想，但同时他又何曾辩证地去分析过别人的想法呢？他被迫着这么学了之后，也”注意层次比较，注意块面分析，注意解剖透视，注意区别固有色和环境色质量感和空气感并逐渐从这里面得到乐趣”你看，事情总没有这么糟，还是要多给别人说话的机会的。拙见浅薄，难登大雅之堂。
家园读后感 篇8
《家园防线》观后感---为爱而战
最近的电影不少，可是想看的却没几个，周六那天，站在票房前犹豫了好半天都不知道要看什么，最后真就没看！周日跟朋友去看了jason statham的《家园防线》，他在里面扮演了一位深沉隐忍的父亲角色，作为前警探，在卧底成功后便引退到小镇生存后的一系列麻烦事儿！怎么说，在这部电影里，你会感受到坚强的父爱，也能感受到坚强男人的霸气！
当然，电影说不好，但打斗还是很激烈的！
现在只要有jason statham主演的电影，大多是那种动作片，而这部《家园防线》我对它的期望值还是有的，看完觉得过程铺垫得太过冗长，说真的，如果一部以动作为主的影片在开篇铺垫过多的话，会让人逐渐的失去兴趣，这部戏就有这种感觉。
从开篇卧底的战斗中虽然成功将犯罪分子逮住，但是疑犯父子俩却没能同时活命，当老子被擒，儿子腿被打断后，卧底本想留住他们的命，没想到**却突然开枪将儿子打死，因此当时老子就撕心裂肺的喊了句，你打死我儿子，我也要你的孩子偿命！这是符合逻辑的，冤冤相报何时了嘛！
也正是为了保护自己的家人，保护自己的女儿，他辞去了公职，前往亡妻最喜欢的小镇生活，可是这个小镇对于“外来物种”是很排斥的，从开始的胖子欺负jason statham的女儿，反而被女儿给揍了，就能看出这个家教是多么的猛啊！而胖子的父母，尤其是那个不是省油灯的妈，不依不饶的，可是那也只是为了孩子，虽然看上去很可恨，可是最后她还是救了这个小女儿一命！
从女儿到父亲，他们的原则是跟你讲道理，但不要强迫他们打架。一旦他们这样做，后果将相当严重！小胖老爸，加油站斗殴，都是被人挑衅在先，当他被加油站那伙手下败将伏击后，他虽然被打的遍体鳞伤，却能够反败为胜！这就是你不给他机会，哪怕是一点点。如果你给他一个机会，他会发起**，这是非常激烈的！
高手过招不一定非要用手，脚一样给力！最后的大枪战很给力，但却感觉很轻松，看似紧张，却毫无张力，算是一大遗憾吧！
影片大多数场景都是发生在晚上，视线上有些吃力，拍摄的手法很别致，动感十足，当然也需要足够的忍耐力才行！其实现在看jason statham演戏，不指望他能够有什么突破了，一直这样也不错，最起码看看他的打戏也是一种享受，特别是那种近身肉搏的那种，多威猛啊！
为爱毁灭观后感
看了《为爱毁灭》，给我留下深刻印象的同样缺少不了印度的歌舞。因为在印度电影中，唱歌和跳舞是必不可少的。人是美丽的，风景是美丽的，它给人一种愉快的感觉。
其实，在爱面前，我们谁不为爱而毁灭？即使知道前面是火焰，我们依旧执着的做那只飞蛾。即使为了大爱毁灭了小爱，它让我们失去了我们的最爱，我想它仍是值得的，毕竟，大爱无疆。
青春防线观后感
五（2）侯文娟
在看过忠厚，我突然发现，正处在人生路上**时期的我们是那么的彷徨，那么的无知，那么的脆弱。
在这个时期的我们，十分容易受到外界不良因素的影响从而导致犯罪，但这次的**，为我们全体处在迷茫之中的同学们上了一堂精彩的法律知识课，也为我们敲响了法制建设常抓不懈的警钟。
在电影中，曾律师通过一件件青少年犯罪的鲜活案例，结合目前学生中普遍存在的法律意识较淡薄的现状，用浅显易懂的话讲述了，因冲动而引发犯罪的情况及如何预防青少年违法犯罪等方面，以案说理、以案说法，进行深入浅出地剖析。这次法制讲座给在座的同学们上了一堂生动的警示教育课，既增长了我们的法律知识，也增强了我们辨别是非和自我保护的意识和能力，认识到违法犯罪行为对个人、家庭和社会造成的严重危害，明确了违法和犯罪行为应当承担的法律责任，有效地预防了未成年人违法犯罪，为我们的健康成长创造了良好的氛围和环境。分析了未成年人犯罪的主要原因，提出了预防未成年人犯罪的对策。
认识到青少年违法犯罪有自身的认识上、情感上、意志上方面的内在原因，也有受社会经济负面影响、受社会不良文化的影响、受家庭不良教育的影响、学校管理措施没有跟上及法制观念淡薄等外部原因。所以我认识到了预防青少年违法犯罪的根本，是针对青少年特有的生理和心理特点，加强对青少年的法制及思想品德教育，引导他们树立正确的人生观、价值观、世界观，重要的是把青少年的思想引领到健康的轨道上来。
我觉得听完讲座后收益匪浅，自己平时要从自我做起，从小事做起，"勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
我们都是花季少年，前途一片光明，而一旦触犯了法律，我们不仅仅断送了自己的前途，更加伤害了疼爱自己的父母、亲人和老师，对社会也会造成难以弥补的危害。所以我们应该努力学习保护自己和他人。让自己真正成为守法公民，从小养成遵纪守法的好习惯。
《家园》观后感
《家园》这一部纪录片以客观的角度阐述地球的诞生，演变以及地球现今所面临的种种问题。以一幕幕自然漂亮的画面带观众认识美丽的地球，并借此宣扬环保的重要以及迫切性。
所有画面都是航拍的，由澳洲海底的大堡礁到非洲肯尼亚高原的乞力马扎罗山；亚马逊热带雨林到戈壁大沙漠；美国德克萨斯州连绵不断的棉花田到中国上海的工业城镇……但震撼的，更多来自于看到人类对地球制造的巨大伤痕：海地只有2%面积覆盖着树木的光秃秃山头、马达加斯加山坡上被雨水侵蚀得满目疮痍的深坑、只剩下20%冰川的非洲第一高峰乞力马扎罗……这一切，触目惊心，更重要是地球60亿人类都应该醒觉，我们的责任所在……
自从人类在地球上出现20万年以来，地球在近40亿年的进化过程中建立起来的平衡就不再有序。我们为此付出的代价太高，但这不是一个悲观的时代——人类还有10年的时间来扭转这一趋势，理解我们过去掠夺地球丰富资源、改变人类消费方式的全部真相。
很多人看了这部纪录片后感触很深，但并没有反映自己的行为。当在商场买完东西后，仍然***地向售货员要一个塑料袋；当旅行既可以坐火车，又可以坐飞机时，仍然***地说一句：“飞机舒服”而选择了飞机；当雪白的a4纸用完一面后，不管第二面
你用过吗？直接扔进废纸篓里。你上学的时候让你父母开私家车去接
到底应该怎样抢救地球呢？别给自己太多的舒适。每个人夏天都把空调温度调高几度或不开空调，不知道能保护多厚的臭氧层；每个人出门在外都多选择公共交通或骑自行车、步行，不知道能减少多少污染物排放；每个人都在购物前自备几个环保布袋，不知道能少用多少塑料制品……把自己的舒适分分出一些给地球，我认为这才是真正可以抢救地球的方法。
事实上，保护和拯救这片独特的地球，最重要的不是我们从未被养育过的方式，而是我们从心底体会到我们过去的错误和我们现在对地球的责任和义务。尽力拯救地球。不要让自己流下后悔的眼泪。
电影从地球生命的诞生开始，一直到人类面临的困境。导演一直在用广角长镜头，航拍我们唯一的家园——地球。解说词平缓冷静，既诗意又严谨，即使谴责人类贪婪，也在克制着。
它给人一种强烈的感觉：似乎有一种类似于上帝的高级智慧，他在敬告人类，如果他们不爱自己的家园，他们将无处漫游和等待死亡。
关于环保，我们接受过许多**的宣传，只是这些宣传都试图用理性来说服我们，可是《家园》，用种种即将绝迹甚至已经绝迹的美景很严肃地告诉我们，你忍心毁灭它们吗？
人类欲望的无节制膨胀和我们赖以生存的地球生态的破坏，并不是什么新鲜话题。各种各样的资料、**、书籍、电
视电影片也早已层出不穷。然而，何以看了《家园》仍感深深震撼？那是因为片中通过航拍而产生的那种从未有过的对那伤痕累累大地的俯视效果，那以独特女声配以直白解说而产生的直指内心的揭示，还有那以咏叹吟诵般的**产生的**……
堪称完美。
当然，大千世界，无异不有。即使面对如此严峻的现实，仍然有不同的声音。有人说，地球的温度肇因于它绕行太阳的轨道规模及形状、地轴偏向轨道的角度、放射性衰变及地壳下深埋的重力热，人类不是因素之一；也有人说，很少有人会因为一件未来有可能发生的灾难而牺牲自己现在的生活质量，因为这是违反人性的；当然，更有人论证说，正是人的欲望在推动着社会的进步，让人放弃、哪怕是节制自己的欲望，都无异于饮鸩止渴。
诚然，在造成今日地球“温室效应”的诸多因素中，人类未必是唯一原因，甚至也可能不是主要原因。就人类对世界的认识而言，这一现象才刚刚开始，结论自然不准确。然而，显而易见的事，地球越来越暖，各种影响正在显现。
面对这一变化，作为地球村最有责任的公民——人类应该做点什么，而不能旁观，更不应继续造孽。这已经成了越来越多人们的共识，也是《家园》再次大声疾呼的核心观点。
同样，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，“一切事物彼此关联”。
自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。
这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。其实，这也是中国传统文化中天人合一理念早已提示了的真理。
至于追求生活质量是人之天性的看法虽则荒谬，却因其强大的实利价值而为众多世人固守。其实，即便是眼下人们的生活质量亦已饱受环境污染之苦。人们正在承受各种各样古怪疾病的折磨，这并不以富裕与贫困为界线。
何况，任何稍有理性的人都会承认，一个人不可能只为自己活着。即使只为自己的后人考虑，也不应该因为自己的所谓生活质量而让后人们承受那污秽的水质、污浊的空气，以及因日益提升的海平面而不得不做“气候移民”。人们恢复理性，以头脑思考、而不再以感官思考，是时候了！
《家园》中倡导的“分享、智慧、节制的生活”特别让人感动。贝特朗认为，悲观和批判常常无济于事。他说：
“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。
《家园》以融融的暖意描绘了以色列人”
用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加**成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使全国森林覆盖率达到65%……越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、**的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。
家园读后感 篇9
前几天，我看了一部法国纪录片《家园》，看完后，感触很深，有许多想法。
这部纪录片的开头，旁白者定位于地球母亲，就点名了中心，她是这么说的：请听我说，你跟我一样，是智人。是一个有智慧的人。生命是宇宙的奇迹，出现于约四十万亿年前，而我们人类只有二十万年的历史，但是生命却破坏了，地球生命赖以生存的平衡。请细听这个不寻常的故事，你的故事，然后决定你应该做些什么。
就是这一段话，使我更想观看这部电影，并且，我正在这段话的意思！
这部电影大部分是采用航拍的方式，开始是先把美丽的一面展现出来，表现出一种生态平衡的完美性。接着就是人类的出现和肆无忌惮的扩张。从不同的视觉来看拥挤的街道、消失的绿地、融化的冰川，被虐待的动物以及这些都是人类的杰作。
看到地球这么虚弱了，我们怎能不动心？告诉自己尽可能去善待它多一点，尤其是那些富裕的人，你们的富裕生活在某种程度上过得很残忍，你们应该把你们的钱、物、力，用在环保、公益上，这样对你们也好，对所有人也好。
但片中的最后还是给予我们希望。各国政府都去积极地参与环保事业，发展洁净能源，对于我们个人最主要的还是观念和行动。避免不必要的浪费保护我们的家园。对未来悲观的预期，我们更需要乐观扎实的行动。而这样的行动让我们未来更幸福而生活。
就让我们一起来保护这独一无二的可爱的地球吧！不要再让它受伤了！
家园读后感 篇10
所以或许高先生也确实同那位《一种美味》的作者一样，并没有什么特别的深意，所见即所感。高先生本性自由，在大起大落中自生一种超脱和乐观，可能他其时的焦点就是忍冬。这已经成为他习惯的思维方式。
书的开篇附有几张图，身为大画家的高先生，与画作有关的插图竟然只有两幅，那这两幅一定是精华了，这是不是也是编者想要传达的什么关于高先生本人的思想的讯息？其中一副水墨，我看得特别舒服，叫《老子》。我只是一个勤勤恳恳码**的程序员，自然不懂什么书画鉴赏，看艺术品也就只能停留在好看与不好看的层面上，说不出什么笔触渲染之类的大家评论。
我就是看得舒服。我想高先生画时走了心的，水墨氤氲开来的老子有他随意的姿态，风吹一大把的胡子，花白的，那是耄耋之人的大智慧吧。有时候我觉得高先生就是一个现世的老子，不过恐怕是低配版的，这是后话。
但他总能在混乱中找到自己的路，不是吗？就像在整个人生的残垣断壁中他总是能找到一盆忍冬的。
少年不识愁滋味
整本书都是按时间顺序写的，所以在阅读的时候，我感觉像是和高一起长大，一起漂浮。
童年的时候的高的心态，就像是枝裕和的《无人知晓》中的一群孩子一样，在无人管教的角落肆意生长。土地或许贫瘠，但谁说不能捡来花的种子，和着泥，种下承载太阳的希望。正是这个孩子的天真使他的思想到处迸发。
孩子可真是天使，他们这时候想的东西都是有犄角有色彩的，脑子里一堆的怪问题，动不动就爱思考个宇宙人生。这些问题迫使一些成年人正视自己的无知，他们害怕，于是他们责骂孩子们抹去边缘。高先生少年前半段求学大抵这么逃学留级过来的，直到解放前高淳学校里来了一批思想开放点的老师。
这些教师用标准的普通话授课，而当地人讲母语，因此存在语言障碍问题。这里我深有同感。
两年前的暑期，我有幸跟随团队去往苏北丰县支教，他们那里也讲普通话，跟他们讲也听得懂，只是有时候听他们讲有点不利索。他们告诉我他们说的是家乡方言。我让他们要多讲多适应，为了以后走出去，他们说大家都用方言如果特意讲普通话有点儿装的嫌疑。
也就了了。