最新朱子家训读后感
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朱子家训读后感(篇1)
读《朱子家训》有感
其实说起来挺惭愧的，毕竟真的是听辅导员讲才知道原来是有《朱子家训》这本书的，枉自己读了这么多年的书，貌似现在的小孩从小学就得读读《朱子家训》了，个人觉得是非常不错的，因为《朱子家训》真的很适合从娃娃抓起，在现代这样一个嫉妒浮华与急躁的社会，让孩子们从小接受其中淡泊名利，虔诚做人的真谛是非常有利的。
为了图方便，就没有去书店买实体书，仅仅是从网上下了下来，于此我心中还是有些许愧疚之感的，待有机会必定去买回来细细鉴赏一番，毕竟，摸着那厚重的纸张，让那墨香沁入心中，感觉着实妙不可言，好吧，下面就讲讲我个人的愚见吧。
看着那为数不多的几十行字，我不禁疑惑，就这么一点？那能有什么内容呢？殊不知，待我细细品读下来之后，才发现，我当初的想法是多么的愚蠢以及肤浅。
《朱子家训》，我读了第一遍之后的感觉就是精炼！真的是相当精炼，短短数十行字，竟然将为人处事的云云方面都囊括其中了，让我不得不敬佩朱用纯先生的博学。《朱子家训》以修身、齐家为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。
我挑选了一些我认为很好的句子，谈了谈我的看法。“嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁”。当我读到这一句的时候，我内心即刻涌出对现代社会的不满，强烈的不满，现在的人，都要求什么门当户对，想几千年前，就在就薄薄的《朱子家训》之中，便早已讲明，看人不可看身外之物，应注重内在品质的培养，德才兼备，首先要求的德字，可见德之重要性，不言而喻。
“轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思，因事相争，焉知非我之不是，须平心再想”。对于我句话真的是深有感触的，凡事，都应该心平气和的去对待，在做之前应该三思而后行，不要做出鲁莽的举动，那样只会让自己后悔莫及。对于经常搬弄别人是非的人，我们应该敬而远之，这种人，不宜与之深交。
我们应该和那些不自私的人交朋友，因为他们不会在危急时刻离开我们。最宝贵的朋友是需要生死的朋友！“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家”。还有这一句，也是我非常欣赏的，就像我们现在读书，万不可以钱作为其唯一目的，那样的读书，恐怕也是读不出什么名堂的吧，一个人，只有为社会做出他自己的一份贡献，才不枉度此生，而这份贡献，自然不在大小，重在其意义而已，正如一首歌唱的那样，如人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
我期待着那一天的早日到来。当然，还需要我们的共同努力！大家都加油吧！
其实将《朱子家训》再次细读精读以后，我的认识更加深入了，在以后的日子里，它将会永远伴随着我，促我成长，教会我为人处事之道。其实，真正懂得生活真谛的人并不多，所以我们真的需要一本好书来指引我们前进，在生活中走自己的路。照亮前行的方向，而《朱子家训》，正是这样的良书益友。
拥这样一本佳书，此生足矣！
朱子家训读后感(篇2)
短短的文字，小小的空间，从中流露出的是最深邃的至慧，让人由衷地咀嚼和感悟。
首段以生活开篇，读之如清风拂面令人倍感亲切。黎明即起，告诫我们一天之计在于晨，珍惜大好光阴。“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
”身为新一代的大学生，祖国未来的顶梁柱，勤奋节俭是必须的品质。“一粥一饭，当思来处不易”，是啊，粒粒皆辛苦。吃水不忘挖井人，滴水之恩当涌泉相报，当代社会，越来越多的人缺少感恩的心。
父母的悉心照顾认为是理所应当，稍有不顺心就摆脸子、闹脾气，可曾想过他们不是别人，是生你养你的父母啊！看看现实，弃老迈父母而不顾何止是个别现象啊！突然觉得，南医的“做一件让父母感动的事”不正是提醒我们要懂得感恩吗？
“器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。”读到这一句，不禁拍案叫绝，这与刘禹锡的《陋室铭》不是有异曲同工之妙吗？
“斯是陋室，惟吾德馨”“苔痕上阶绿，草色入帘青”……无论殿宇还是茅屋，其华美与否在于居室之人而不是外表。虽是草屋，却因诸葛先生而令刘备三顾茅庐倾身，闻名天下；虽是茅草屋，却因杜甫先生“愿得楼厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的天下情怀而受万千文人敬仰！可见高尚朴素的情操是多么的重要。即使是现在，它也具有时代意义。
一屋不扫何以扫天下？是啊，胸怀抱负也应该从生活中点滴小事做起。
第二段着重描写与亲人相处的准则。一个人在社会上不可能是独立的个体，总会与形形色色的人发生关系，充当各种各样的责任。为人丈夫，要忠于职守，爱护妻子；为人妻子，应勤俭持家，相夫教子；为人子女，需孝顺好学；为人……总而言之，在其位，谋其政。
“物贪意外之财，勿饮过量之酒。”天上不会掉馅饼，凡事要讲究一个度字，过度则废。
“与肩挑**，勿占便宜。见贫苦乡邻，须多温恤。”人生在世，如海中的浮萍草或起或浮，总有不如意的时候。
见富贵而生馋容者，最可耻。遇贫穷而做娇态者，贱莫甚。我们应该雪中送炭，尽显情谊，而不是人云亦云，冷眼旁观。
仁者如风，溥畅而至，将博爱与宽厚平等地赠予身边的每一个人，学医的人难道不更应该这样？“刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。
”一个总是充满纷争的家庭想必也不会培育出谦谦君子。在这个和谐社会的大背景下，小家庭的和谐更有利于人才的培养和人们幸福感的提高——夫妻和谐、兄弟情谊和谐。
上帝给了我们两个耳一张嘴，意在告诫我们少说多听。“处世戒多言，言多必失。”觉得朱老先生真是有过人的眼光。
凡事三思而后行，俗话说的好，祸从口出，不加思考的言论会给人招来困顿，三人成虎足以看出语言的可怕。“狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。
”与为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德的人交往，危机的时候可以依靠。正如孔夫子的“益者三乐”一样：“乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友。
”物以类聚，人以群分。要了解一个人，观察他的社交圈就足够了，因为我们可以从中看到他的价值取向。我认为交朋友不应该和有钱有势的人交朋友，而应该和那些能提高你品德、提高你修养、丰富你内涵的人交朋友。
而那句“因事相争，安知非我之不是，须平心暗想”则更与孔老夫子的吾日三省吾身不谋而合。要学会反省自己，不要一味的怨天尤人。想到刚入学时的困惑和不适应，如果责怪老师上课太快，没有从自己的学习方法中找到原因，也许我就不能这么快融入大学生活。
施惠勿念，受恩莫忘。学会知足常乐，不纠结于世间的善善恶恶。在喧嚣中留出一些时间，陪陪父母，关爱朋友，为陌生需要帮助的人献一份爱心……“凡事当留余地，得意不宜再往。
”是啊，犹记得大禅师寒山和拾得有过这样一段对话：
寒山问拾得：“世间有人欺我辱我笑我，轻我贱我，如何处置？”
拾得曰：“只要忍他让他避他由他耐他，不要理他，再过几年你且看他！”
这一段睿智的对话对我触动颇深——忍一时风平浪静，退一步海阔天空，多一份忍让，心胸就多一份宽厚，天地就多一分广袤。
心有多大，舞台就有多大。充实心灵、增加生活厚度的方法，无疑是读好书、陶冶高尚情操。古人读书是为了圣贤和**，为了君主制，但为了实现自己的理想和抱负。
“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想不再，取而代之的是“为中华之崛起而读书”。作为未来的医生，此时认真读书，直接关系到未来宝贵的生命。没有谁想成为庸医而受别人的唾骂，成为像华佗、李时珍、南丁格尔那样被万千世人所爱戴的医者是我们的共同目标，为此，我们应付出成倍的努力。
无论是专业课还是英语课，还是你自己的体育锻炼，我们都应该注意每一点，因为我们从事的是一个不允许我们犯错的崇高事业！“博学至精，明德至善”这八个字就告诉我们应该怎样行动。
通篇读下来，不觉神清气爽，唇齿生香。一部好书可以让人感悟到非阅历所能领悟的精妙。《朱子家训》就是这样一部著作，里面的许多道理和精神对我颇有益处，活跃思维，提升价值观与人文精神。
我想，秉着“博学至精，明德至善”的校训，领悟着朱老先生的至理名言，我终有一日会经过“西风凋碧树”，凭着“衣带渐宽终不悔”的执着，在蓦然回首间，于灯火阑珊处露出一抹无怨无悔的微笑。
朱子家训读后感(篇3)
读《朱子家训》有感
读了《朱子家训》，我明白老师的良苦用心了，虽然全文不多，寥寥数百字，但通俗易懂，《朱子家训》是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受传统文化的读本。它让我们这一辈人懂得为人处世之道，懂得感恩，懂得珍惜，它教我们如何做人，如何做一个正直的人。我想，这尤其对于一个医学生这是特别特别重要的吧，正直的做人，做一个有责任心的人，才能更好的为社会造福。
《朱子家训》并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训则。它是中华文化的延续，是时间的考验，是历史的沉淀。当越来越多的人不再坦诚相待，不再相信光明磊落是他们立足的基础，不再相信彼此。
一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人生之路。
从“一粥一饭，当思来不之易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我读懂了要珍惜，生活要节俭，不能随意浪费，浪费是可耻的; 从“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”看懂了古人的睿智，我们也要向他们学习，从“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。”我看懂了 ，做人要厚道，不能贪心，要有热心，爱心，要懂得帮助他人。
“见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。”古人教我们做人要正直，不能失去做人的准则。“施惠无念，受恩莫忘。
”古人教我们要懂得感恩，滴水之恩当涌泉相报 ,“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心”。嫉妒是灵魂的毒药。嫉妒是智慧的眼睛失明，永远看不到真正的意义。
我只能说我们的祖先很聪明。我国的文化是先进的中华优秀文化。其中包括许多优秀的传统。如果一个国家缺乏自己的文化，那么阅读外国文化是非常可怕的。东方悠久的文化被我们扭曲和遗忘了太多，但在我们的邻国却保存得很好。要想中国在世界之林有一席之地，就要发扬我们的本土文化，让老外来学习我们。
我们应该为我们祖先创造的文明感到骄傲。作为后代，我们不应该让这个文明消失。我们应该继承、学习和保存它。
《朱子家训》不仅仅是家训，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，规范自己，让自己更好的成为一个严谨的医学生，更好的为人民、为社会服务。
朱子家训读后感(篇4)
这篇一百多字的《朱子家训》原来只是听说过，却从未看过。原来以为是很枯燥的文言文，读后才发现全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，还令人爱不释手。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。从第一句我便有一种亲切塌实的感觉，进而似乎看见一种田园般的悠然生活，与世无争，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的凉爽，持着扫帚将庭院打扫干净，把自己也收拾清爽，干干净净地迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡，紧紧的大门将烦扰关在门外，宁静的是梦中人。这是一种让人向往不已的生活状态，这样的生活需要一份怎样的心情去经营呢？君子的如水心态才能享有这样的安宁吧！
粥饭思不易，丝缕念维艰。这是一种对劳动的尊重。正如那古诗所讲：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节约历来是中华民族的传统美德。即使是在物质已有很大发展的今天仍须大力提倡。经济的快速发展消耗着大量的自然资源。现在石油煤炭的储蓄量已所剩不多，更需要我们合理利用，节约资源，使得人类的发展可以延续下来。
《朱子家训》中主张人要温和理智正直，不贪意外之财，不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石，而要雪中送炭。这种脉脉温情在古代和现代都是难能可贵的。对人刻薄，自己也总究会受到别人的反击，不守伦理乖僻古怪，很容易为人所弃，在对贫富上，讲求富贵不能淫，贫贱不能移的气节，对争诉，讲究温和甚至有点息事宁人的味道，但讲究的也不无道理，与人争诉，难免要结怨，结怨又易招祸灾即讼则终凶。处世戒多言，言多必失此话也有道理，但细想，似乎又有点古代士大夫明哲保身的味道：中国人身上根深蒂固的朱子理学，儒家孔孟之道让明哲保身这个词成了一个中性词。但为人不搬弄是非，不说三道四就是一种道德操守，现在有些杂志和八卦，又有研究说明，八卦也是现代人压力释放的渠道，所以不八卦，不多言，相当不容易，是要人有很高的自觉，非同一般的自律，否则是很难管住自己的嘴的。
比较有意思的是书中有一句勿念口腹，而恣杀生禽，这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽，这句颇有环保意识。
狎昵恶少，久必受其累，屈志老成，急则可相依这句讲的是交友，与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德人交往，危急的时候可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。这句对我的启发很大，对我而言。现在是一个即将跨入大二门槛的大学生，在交友方面有一种困惑，亦觉交友不易，千金易寻，知音难求啊！
其实，在处世为人方面，书上给我启发很更大。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思这是教人不要轻信流言，要想到着也许是别人的陷害呢，要懂得三思而行，正所谓兼听则明嘛！因事相争，安知非我之不是这句就是要人学会反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，财诗惠勿念，受恩莫忘对人好不要想得到回报，施恩不求报才是真善。但受到别人恩惠切不可忘记。所谓滴水之恩，当涌泉相报才是君子所为。凡事当留余地，得意不宜再往待人要学会宽容，学会给别人机会，宽容一直是道德修养的最高境界。一个宽容的人胸怀必定如大海一样宽广，这样的人才是平和的人，他的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心，见不得别人比自己好的人永远生活在妒忌的箭熬里，这不仅会伤害别人，更会伤害自己，所以人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜庆心。
在对待功名利禄的追求中，朱子提醒我们：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。读书是为了求学问而不是为了追名逐利，当官是为了家国天下，而不是为了自己个人的利益。这样的追求现在已经很难实现了，现实总是无情改变人的初衷，再纯洁高尚的初衷在现实面前也在无数次的碰壁后变的面目全非。所以坚持自己的初衷是很难的事，而这种艰难必须由坚定的信念克服，道理讲千遍万遍不假，但是要把道理贯彻下来，那是不容易的事。时时追念自己的初衷，监守内心的阵地是一种有效的方法吧！
读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。来自百年之前的老前辈给了我们一点点安慰，也许这些与世俗格格不入，但我不会认为它过时，它是鲜活的，也应当永远是鲜活的。它帮我寻找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。总之，受益匪浅！
朱子家训读后感(篇5)
学校四年级第二学期的寒假作业就是背诵《朱子家训》。当我打开这本书的时候，原来以为是很枯燥的文言文，读后才发现全篇以偶句连成，读来如金玉落地，颇具韵律之美，不仅不觉得枯燥，令人爱不释手。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。
'黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。'这一句话仿佛让我在晨曦的薄雾中看到了一个在清扫庭院的淡淡人影，那青色的长衫在风中轻轻地摇曳着；仿佛让我在漫天晚霞中看到了一个静看落日的人影，那青色的衣衫上染上了绚丽的色泽，他在最后一缕阳光消散之后慢慢关上了门窗，把烦恼不安也关在了门外，在如水的月光中进入了梦乡，梦见了那只蝴蝶自在地在身边飞舞。这是多么正常健康的生活环境啊。日出时做，日落时休息。
这是多么闲适、安宁、平淡和朴素的生活状态啊。
'一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。'这一句话和'锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。“这也体现了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜。毫无疑问，浪费是可耻的，这在任何时代都是一样的。
其中我印象最深的一句'见富贵而生谄，容者最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。''与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，需加温恤'……这些质朴的格言早已超越了文字，幻化为贤者心灵的法则。
若说处世为人我最欣赏的是'轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想'这句，是的，我们要善于倾听，做领导的尤其要如此，但倾听不等于轻信。话语是人们工作和社会生活中使用最广泛的交际媒介。如何应对汹涌的话语浪潮？矛盾是无处无时不在的，大是大非有但对于平常百姓生活究竟
有多少？怎样处理？那么我们就好好琢磨琢磨朱柏庐这句话吧！
'祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。'
这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样后代才能长盛不衰啊，否则只会使三代而衰这句话应验啊。
虽然有写文字我听不懂，但它帮助我找到了心灵的净土，教会我如何在喧嚣的世界里保持一点纯真、一点真诚和一点文化的执著。总之，受益非浅！
《朱子家训》读后感（二）
读完《朱子家训》我感慨良多。它讲述一个道理，一个人对他人、对生活应有的态度。全篇以偶句连成，颇具韵律。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。
'黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。“一种田园拾的悠闲生活，跃然在我们面前，每天清晨伴着晨露，打扫庭院内外，迎接新的一天的到来。当太阳走完了一天的路程，洒下最后一缕阳光，然后关上门，卸下一天的劳累，准备睡觉。
这是怎样的一种安然，一种恬静，恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受这份安逸吧。
'一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力微艰。'看看如今，美国的'次贷风波'引起了世界经济的强烈波动，且不说其他，就一路飙升的粮价或许就是08年一个笼罩在人们头顶的经济阴霾。联合国前秘书长安南前不久也发出警告：
每天晚上地球上有8.5亿人饥肠辘辘地入睡。也许一日三餐能吃到美味的白米在很多人眼里已经成为奢侈品。
报纸上那些“饥民”的特写，为什么不一次又一次为我们敲响警钟：杜绝浪费，从我做起。
家庭是社会的细胞，是社会的基础。社会能否达到所谓的“和平繁荣时期”，取决于每个家庭的幸福程度。但是，总有太多太多的家庭处于不幸之中，隔阂、争吵和打闹，日子鸡犬不宁，孩子的心没有依靠，惴惴不安，心存胆怯，平静的生活总是那么短暂。
一时话不投机，就可能瞬间爆发一场战争。对此前人早已告诫过我们，'居家戒争讼，讼而终凶'是啊，两个人从相遇、相知、相恋，到最后组建起家庭，毕竟都付出过，努力过，何苦用曾经接吻的嘴说出中伤对方的话呢！'凡事当留馀地，得意不宜再往'做事不能太绝，说话亦然，所谓话说太尽，缘分必定早尽。
可怜天下父母心。是父母把我们抚养成人，为我们创造了基本生活条件。在一个人的一生中，父母的关爱是最真诚和无私的。
'重资财，薄父母，不成人子。'看重钱财，而薄待父母，岂不妄为人子？
读完全篇我有太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面。对于一个刚刚走出校园，正在探索成人世界的年轻人来说，这是一笔巨大的财富。
当然所处的时代不同了，一些内容可能以不适合这个时代了，其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、自得守旧等是那个时代的历史局限，但其大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。
（三）《朱子家训》是一部儒家经典之作，以前听语文老师提过，但从未见其真面目，听说它几百年来都广为流传，而且能告诉人们怎样做人，怎样做一个正直的人、高尚的人，它为什么会具有如此大的魅力呢？带着疑问，今天的班会课上，我仔细阅读，仔细聆听，课后，我感觉很深刻。
'一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。'这一句话和'锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。“这也体现了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜。毫无疑问，浪费是可耻的，这在任何时代都是一样的。
作为青年学子，更应该珍惜拥有，懂得父母之艰辛。
'宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。'也许有人会说未雨绸缪未免操之过急，而世事变化无常，不可能找到一种解决所有问题的方法啊，可是机会总是留给有准备的人，临渴掘井是行不通的，非但不能解决问题，而且有可能是饮鸩止渴，使得问题变得更糟，这句话特别值得借鉴，想想我们作为职业高中的学生，肩负着劳动一线的重任，深受国家的恩惠，却每天在这里挥霍时光，总以为自己很了不起，不要读书也能事业有成，可是，在科技高度发达的今天，在什么都是>自动化、电子化、信息化的今天，临渴掘井怎能行得通呢？
'器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。'作者喜欢这种平淡、朴素、简单的生活，几只青瓦和陶土做的器具摆放在桌上，投下了一片阴影，而在碗里盛着赏心悦目的绿色，那蔬菜还滴着露的时候就从菜园里采摘下来了，新鲜极了，比油腻的鱼肉更美味。我想，在物欲横流的今天，在一切向钱看的今天，这样舒心惬意的田园式的生活是很难实现的。
'祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。'这几句都表明对子孙的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要让子孙读好书，好读书，还要以身作则，用自己淳朴的品质教化子孙才行，这样教育出来的子孙才能具有高尚的品质，才能成为社会的栋梁。
《朱子家训》俨然是一部家庭教育的典范。'刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。'作者希望子孙后代能理解作为一个称职父亲对家庭的操劳，他希望家庭永远是那么的和睦，这样社会安定，人人安居乐业，这样，才是真正幸福安乐的生活。
如果人人都能学学《朱子家训》，在生活和工作或学习中，拥有宽大之怀，努力培养自己的情操，学会为人处世之道，那么，何愁家庭不和睦？何愁社会不安宁？何愁国家不兴旺呢？
朱子家训读后感(篇6)
《朱子家训》又称《朱子治家格言》、《治家格言》，《朱子家训》的五百多字所讲述的道理与以前读过的《三字经》、《弟子规》相比比较全面，《三字经》、《弟子规》侧重于对家庭孩子的启蒙教育，而《朱子家训》则以警句、箴言的形式讲了许多为人处事、修身治家的道理。以下我结合内容和自身谈谈自己的读后感想。
《朱子家训》所体现的道理。全文五百多字所讲述的道理主要有为人处事、修身治家等方面。在为人处事方面，比如“兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严”、“居家戒争讼，处事戒多言”告诫要注意家庭内部的和睦团结和注意搞好与邻居亲朋之间的关系，或许我们大学生大部分时间都在学校，不怎么与邻居接触，但我们和同学朋友相处也是一样，人与人之间的关系很微妙，而对家庭中，邻里的琐碎问题，要善于积极沟通协调，争取妥善处理，避免不必要的纷争。
这与弟子规中“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”有着同样的道理。再如治家方面，全文在这方面主要告诫我们治家要节俭，如“器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬俞珍馐”、“勿营华屋，勿谋良田”、“童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装”、“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，方念物力维艰”等语句，虽然在现在可能不用营华屋，谋良田，更不用童仆，更不会有妾，但这写的所体现的道理便是治家要节俭。当然《朱子家训》还有许多的值得学习的道理，但在现在社会，《朱子家训》也有不可取的一面，“听妇言，乘骨肉，岂是丈夫”就明显体现歧视女性，还有“见色而起坏心，报在妻女;匿怨用暗箭，祸及子孙”与佛教《三世因果经》中所阐述的“莫道因果无人见，远在儿孙近在身”因果关系也不谋而合，文中写的歧视女性和因果报应是不可取的。
所以对《朱子家训》也应取其精华，祛其糟粕。
作为一名大学生，应当从中学些什么。在大学不论是学习还是锻炼能力，就我个人而言，还需要做很多。当然，现在大多数90后大学生与文章所描述的内容有很多差距，或者说关系不大。
很大部分人都是晚睡晚起。“黎明即起，洒扫庭除，既昏便息，必亲自检点”谁能做到，从小事做起，从细节做起。大学的学习“宜未雨而绸缪;勿临渴而掘井”谁又能做到？
不打无准备之战，知己知彼方能百战不殆，大学学习也得这样。问及学习的目的，“读书志在贤;徒非科第，为官心存君国，是计家身？”谁又能做到？
可能有些人就是为了张毕业证书。在大学生活中，和同学朋友相处也是重要一部分。“轻听发言，安知非人谮诉？
当忍耐三思;因事相争，焉知非我不是？”因事相争，要冷静反省自己。“施惠无念，爱思莫忘，凡事当留余地，得意不宜再往”。
常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围人事，则人间即是地狱。凡是要有余地。
从《朱子家训》所学归所学，关键看你学过怎么付诸行动对于朱子家训中的诸多道理我们并不是不懂，往往是思想上的认同和行动上的一致对于我们来说是存在实际差距的。现实中的我们常常一覺便睡到日晒三竿，晚上呢，熬到黎明算是家常便饭，黎明即起，洒扫庭除，既昏便息，必亲自检点对于我们更像是天方夜谭，然而真正有益于我们身心健康的确实是早睡早起，所以，朱子家训无疑又给我们这些挥霍因年轻而具备的充沛精力的大学生敲响了警钟。
朱子家训读后感(篇7)
身为社会公民不能贪图不属于自己的财务，而要做到拾金不眛，若是自身担任重要职位，需公正廉洁，避免收**赂。 在人际关上，对待贫苦之人应持体恤安抚之心，对待亲人安抚贫寡的同时也要眼科按照家法办理家中大小事务。这是教我们在处理事情时要结合人情和规则。解决问题最好不要相互冲突，这样才能达到最好的效果。
古人云：“生我养我者，父母也。”因此，孝敬父母乃作为子孙最应当做的事，也需切忌听信妇人言论，溺爱骨肉。
为人处世不能过于看重金钱利益，而是要了解对方的道德品质，才能断定是否值得交往。
“施惠无念，受恩莫忘。”一句给我感悟颇深，在日常的学习与生活中，我们不能总是想到自己给予了别人怎样的帮助，而应该谨记别人在我们身处困境时伸出的援助之手。
我想“家和万事兴”这个道理是没有人不知道的，只有家里人和睦相处，在家中贫困之时才不至于破坏家里人的关系，然而，生长在现代化的社会中，要做到这样又谈何容易呢，唯有国家经济发展，百姓的生活有了坚硬的物质保障，那样的局面才能够发生吧！
文章最后虽讲到“守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。”我却不以为然，认为这个结论是片面的，若人走势安于命运，顺从时令，听从天意，那又怎会有秦末陈胜吴广农民起义，又怎会有越王勾践卧薪尝胆，又怎会有**时期改变中国命运的抗日战阵呢？
因此，只是一味的顺应天命并不是解决问题的最好办法，而在恰当的时间，恰当的地点，集合需要的人力物力，加上那份斗争的毅力，才能起到事半功倍的效果。
纵观历史，我们不难发现《朱子家训》中包含了许多大家的思想精髓，其中的道理浅显而深刻，它不仅仅是一篇家训，更是我们作为一名医学生需要参照的人格箴言。
朱子家训读后感(篇8)
读《朱子家训》是南医的一大特色，本来我不明白为什么到了大学还有作业，而且是背书，背诵《朱子家训》，可是当我读了《朱子家训》后，我终于明白了学校的良苦用心。《朱子家训》是一种以家庭道德为主的启蒙教材，它意在劝人勤俭持家，安分守己。
其实，《朱子家训》不仅仅是家训，而应该是我们中国乃至全世界学习的训则。中国人对待传统文化秉持着“取其精华，去其糟粕”的精神，而《朱子家训》得以流传,可见其深远的意义，它以通俗易懂的文体表达了深刻的治家之道。它为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》言简意赅，内容丰富。它从生活的方方面面解释了做人处事的正确态度。“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”让我们想到了陶渊明笔下的田园生活，在这个快节奏的现代化社会，这样恬静的生活让人神往。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。”这种简朴的生活作风值得我们所有现代人去学习，尤其是当代大学生，更应该去践行这种价值观。
如果说在当代，它的思想并不是科学发展观的重要体现。
《朱子家训》最让我印象深刻的是“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。”它告诉我们在做事之前一定要做好准备，正如“事倍功半”向我们诠释的道理一样。对我们来说，学习和工作应该有计划或安排。也许有人会说世界上的事情在不断变化。没人知道下一秒会发生什么，所以计划赶不上变化。但有准备的人总是比没有准备的人更自信。
对社会而言，编制和规划可以促进其进步，这可能是国家每年都要进行一系列经济规划、财政规划等规划的原因。
在这个竟争激烈的社会里，许多人愿意为了自己的利益牺牲他人的利益，并希望使人变的更加自私。从著名的三鹿奶粉到蒙牛，都检测出了强致癌物质。各种各样的食品问题出现在我们身边，迫使我们对中国的食品安全感到时望。“勿营华屋，勿谋良田”“勿贪意外之财”“与肩挑贸易，毋占便宜”“刻薄成家,理无久享”，古人都能学会知足，为什么我们却总要为了名利奔走，把自己弄得遍体鳞伤呢？
当然，《朱子家训》也有其时代的偏见，那就是对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等，我们除了要看到它对现世的积极影响，也要看到其不合理地方，取其精华，去其糟粕。
作为医学生，我们要不断约束自己，规范自己，把自己塑造成一个更加严谨、道德的医学人。