卢鹤绂传读后感
这读后感怎么写才能给后人启迪呢？在阅读作品后可以学到很多知识，丰富生活。阅读作者的作品时，我有很多感悟想写下来，笔稿范文网小编为您准备了以下关于“卢鹤绂传读后感”的范文。
卢鹤绂传读后感 篇1
《卢鹤绂传》读后感
《卢鹤绂传》是一部由刘继光创作的长篇小说，通过讲述主人公卢鹤绂的传奇一生，展现了一个政治家和军事家的辉煌。这部小说深入细致地描写了卢鹤绂的思想、品质和人生感悟，带给读者强烈的触动和思考。读完《卢鹤绂传》后，我不禁对卢鹤绂的智慧、勇气和坚持感到钦佩。
卢鹤绂是一个充满智慧和勇气的政治家和军事家。他在面临困境时总是能够保持冷静和淡定的头脑，勇于面对和解决问题。无论是在政治斗争中还是在战场上，他总是能够凭借自己出色的智慧和勇气取得胜利。他善于观察和分析局势，善于处理人际关系，因此在政治斗争中获得了许多关键的胜利。在战争中，他敢于冒险，善于制造战机，在关键时刻挽救了整个战局。卢鹤绂不仅有军事才能，还是一个谋略家，他总是能够通过巧妙的计谋和策略达到自己的目的。他的智慧和勇气不仅为他个人带来了成功和荣耀，也为整个国家和民族带来了希望和光明。
卢鹤绂的坚持和信念也是他成功的重要因素。在面临失败和困境时，他从不退缩，始终坚持自己的信念和目标。无论是在保卫国家安全还是在改革各项制度时，他总是坚定地走自己认为正确的道路，从不被外界的压力和困扰所动摇。他相信只要坚持自己的理想，就一定能够取得成功。正是这种坚持使得他在政治和军事领域都取得了非凡的成就。
除了智慧、勇气和坚持外，卢鹤绂的个性和品质也给人留下了深刻的印象。他正直、诚实、宽容，对待同僚、部下和家人都十分关心和尊重。他深知自己的长处和不足，能够用智慧和智慧战胜对手。在与别人合作时，他总是能够合理分配资源并充分发挥各自的长处，从而取得团队的最佳战绩。他对待下属和士兵也非常关心和关怀，始终将士兵的利益置于首位，为他们的军营生活提供了良好的保障。
通过阅读《卢鹤绂传》，我对卢鹤绂这个伟大的政治家和军事家有了更深刻的了解，也对他的智慧、勇气和坚持表示由衷的敬佩。他的一生是一个追求真理、追求正义和追求自由的典范。他的行为和思想激励着每一个人，让重新审视自己的人生追求和价值观。应该向他学习，保持冷静和勇气，坚持自己的信念，为实现自己的梦想而不断努力。
《卢鹤绂传》是一部非常精彩和感人的小说。通过讲述卢鹤绂的一生，它不仅展现了一个政治家和军事家的辉煌，更深刻地揭示了人性的真相和生活的意义。读完这部小说，我被卢鹤绂的智慧、勇气和坚持所震撼和感动。这部小说给了我很多启示和思考，让我意识到一个人只要有智慧、勇气和坚持，就一定能够战胜困难，实现自己的梦想。同时，它也告诉我，人生的真正价值不在于个人的成功和荣耀，而在于为国家和民族做出贡献，为社会进步和人类文明做出努力。因此，我决心继续努力，追求自己的梦想，为社会的进步和人类的发展做出自己的贡献。
卢鹤绂传读后感 篇2
在我们莱州一中有个“鹤绂”图书馆，开始并未在意这个图书馆名字的来历，只是觉得这个“绂”字的读音念不准。有一次在朋友圈里的一篇关于《卢鹤绂传》的这本书的文章，让我了解到了我们莱州还有这么一位引以为傲的名人。
他忠于祖国，在抗日战争最关键的时刻，毅然离开条件优越的美国回国任教，错过了诺贝尔奖。他，传道授业，教书育人，参与培养了新中国第一批核物理人才。他毕生致力于研究，留下了许多见解；从一个很高的位置，它创造了许多世界第一。
他，是举世公认的“揭开原子弹秘密第一人”。他是理论物理学的大师。以他的名字命名的公式是光辉的。他死后，美国主流社会为他建造了第一座中国科学家雕像。
他就是卢鹤绂，被誉为“中国核能之父”的莱州藉院士
这本书是唯一一本全面描述卢鹤绂作为科学家、教育家和爱国者的伟大一生的长篇传记。中青班期间有幸拜读了这本《卢鹤绂传》。卢鹤绂报效国家的忠诚、献身教育的精神深深打动了我。
卢鹤绂在学生时代表现除强烈的爱国情怀。他参加了抗日救国运动，为战争捐款。
他离开父亲说的一句话就是“我会回来的”，在同学回国的时候，她说你做的很对，在抗日
在美国留学的卢鹤绂没有忘记他根深蒂固的祖国。
卢鹤绂离开中国到美国留学时，他回到了美国。
在科学的世界里求真知，甘为教育做人梯。
。在漫长的历史进程中，虽历经磨难，但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗，创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。这些都在每一个中国人身上留下了深刻的印记，铸就了一颗中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心；我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。在中华民族成长和发展的历史实践中，我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要，懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的：
没有国家，没有家，没有个人的自由和幸福，甚至没有个人的生活和安全；一个国家只有独立、繁荣，个人才能自由、富裕、幸福。正如孙中山先生所说：“国家者载民之舟也，舟行大海中，猝遇风涛，当同心互助，以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中，以及对这种关系的深刻认识中，中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感，并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。在培育和实践社会主义核心价值观时，如何进一步弘扬爱国主义精神？
爱国情怀值得我们去学习，也是实践社会主义核心价值观“爱国、敬业、诚信、和善”很好的提现。要爱自己的国家当前，我国的改革事业进入深水区，前进的路途上布满险滩，中国的崛起需要爱国主义的强大精神力量，更需要爱岗、敬业、务实的精神。从历史经验看，国家参与程度往往与一国经济社会发展速度密切相关。
一个理性的爱国者应该是一个注重实践、热爱工作的爱国者。一个人的能力有大小，职务有高低，只要热爱本职工作，在自己的岗位上尽职尽责，就是抓住了爱国主义的着力点，就是在实践中对爱国主义的最好诠释。战争年代，振臂一呼，投笔从戎是爱国；在和平时期，爱岗敬业也是爱国的。
教师爱国的最佳途径是搞好教学，对每一个学生负责；医生爱国的最好方法是弘扬医学道德和**疾病，拯救人民。我们作为机关干部，更要做到在其位、谋其政、履其职、尽其责，兢兢业业，扎实工作，奋发有为，努力做出无愧于国家、无愧于民族、无愧于人民的业绩。
卢鹤绂传读后感 篇3
卢鹤绂(1914年6月7日1997年2月13日)，山东莱州人。核物理学家。1980年当选为中国科学院学部委员(院士)。1953年加入九三学社。九三学社第六、七、八届中央委员会委员。
卢鹤绂出生在一个知识分子家庭。祖籍山东省莱州市。在家庭的熏陶下，卢鹤绂从小热衷于钻研理工科学。初中就读于沈阳市省立第二中学。1929年考入沈阳东北大学附属中学高中理科班。1931年九一八事变，日军侵占沈阳，卢鹤绂随父去天津，在河北省工业学院机电预科学习。1932年考入燕京大学理学院物理系。1935年冬，一二九运动爆发，卢鹤绂担当纠察队员，护送游行队伍，声援古北口前线。1936年大学毕业获理学士学位。同年赴美国明尼苏达大学研究院深造，专攻近代物理和原子物理。
卢鹤绂几十年来主要从事理论物理和核物理方面的教学和研究。发现了热离子发射的同位素效应;发明了在质谱仪中测定轻同位素丰度比的时间积分法。在国际上首次公开估算铀235原子弹和费米型链式裂变反应堆的临界大小的简易方法及其全部原理;提出了最早期的原子核壳模型并首次提出了核半径新的计算公式。建立了流体的容变黏滞弹性理论并对经典流体力学基本方程作了多项推广。
20世纪30年代原子物理学是美国科学研究的热点。那时质谱学还在创始时期，质谱仪必须自己设计装置。1937年卢鹤绂制成了一台180度聚焦型质谱仪，研究热盐离子源的发射性能。他在带状薄钛片上电焊小白金盘，将含锂矿石粉末置于盘上，用电流通过钛片加热，使矿末释放锂离子。在用质谱仪测量锂7及锂6离子释放量的比值时，发现此值在不同时刻不尽相同，从而发现了热离子发射的同位素效应。他使用时间积分法，在世界上第一次精确地测得锂7及锂6的天然丰度比为12：29，当时美国的一家报纸报道了此事，并在头版位置标出中国人在称原子重量。由于他创造性的实验和研究，解决了世界上前人从未准确测定的问题。卢鹤绂测定的数值被选定为同位素表上的准确值，被国际同位素表沿用了50多年，一直到1990年美国核数表还引用的是这一测定值。卢鹤绂的硕士论文热盐离子的质谱仪研究和实验的成功，被国际公认是一种创举。1953年，诺贝尔奖获得者雪格瑞主编的《实验核物理》认为是卢鹤绂首先发现了热盐离子发射的同位素效应。1958年，英国剑桥大学沃尔士著的《质谱学》介绍了他的时间积分法，认为这项成果来之不易。
1939年在获得科学硕士学位后，他又继续进行博士论文的准备工作。当时正值铀235核裂变的发现震惊全世界物理界之际。如何用特大的质谱仪长时间积累出足够数量的铀235，是当时面临的难题。卢鹤绂提出了扇状磁场对入射带电粒子有聚焦作用的普适原理，并据此设计制造了一台新型60度聚焦的高强度质谱仪。1941年他以题为新型高强度质谱仪及在分离硼同位素上的应用的论文获得哲学博士学位。这一研究成果，因涉及当时保密领域而被扣发。论文的全部提要在1950年美国原子能委员会刊物《核科学文摘》上发表。
1941年卢鹤绂放弃了在美国的优越工作条件和舒适生活，毅然回到了正在进行着抗战的祖国。先后被中山大学理学院、广西大学理工学院、浙江大学理学院等学校聘为教授。当时内地生活十分艰苦，为了讲授量子力学、近代物理、力学和地球物理探油术等课，他常常只能在点灯草的油灯下备课，在古庙里给学生讲课。
第二次世界大战前后，如何制造原子弹成为世界瞩目的课题，卢鹤绂对此也进行了研究。二次世界大战结束不久，他就在《美国物理月刊》上发表了关于原子弹的物理学一文，简要阐明了估算铀235临界质量的方法。这是世界上首次公开发表估算铀235原子弹及费米型链式裂变反应堆的临界体积的简易方法及其全部原理。这一文献已被世界上广泛引用。
新中国成立后，党和政府非常关心卢鹤绂的科研工作，当时他在浙江大学任教，学校尽可能地为他提供了有利的科研条件。他倾注全部精力于科学研究之中，不久便在流体动力学的研究上取得了重要的进展。1950年发表了容变黏滞性之唯象理论一文，提出了容变黏滞性理论，进而首次推出容变弛豫方程，并以此对经典流体动力学方程(纳威尔斯托克斯方程)进行扩充，以容纳容变黏滞性。1951年在美国《声学会月刊》上发表的从声现象研究体积黏滞性和压缩性一文又扩展了原来的工作，把容变黏滞性理论从声学上的应用范围延伸到全部频率。同年发表的容变黏滞性与声之速度与吸收一文则进一步把理论从适用于一种分子的弛豫过程，推广到有多种弛豫过程同时存在的情况。同期杂志上还发表了他的可压缩流体之散逸函数一文，从他自己推广了的流体动力学基本方程导出包括容变黏滞性效应的流体耗散函数。这一系列论文的发表引起了国际学术界的重视，弛豫压缩基本方程被誉为卢鹤绂不可逆性方程。联邦德国的《物理学大全》和伯格曼的名著《超声学及其在科学技术上的应用》都引用了这一方程。
在此期间，他还继续了对原子核结构的研究。1950年在美国《物理评论》上发表了关于核模型一文，首次明确肯定核半径公式应改为R=1?2310-13A1/3厘米。1952年夏，全国进行高等学校院系调整，卢鹤绂来到复旦大学。为了讲授热力学及统计物理学两门课，他自编教材，结果听课学生猛增，每班学生近百人。那时，卢鹤绂还自学了俄文，参加翻译了史包尔斯基著《原子物理学》一书，还同陈传璋合译出版米哈林著《积分方程及其应用》。1955年夏，卢鹤绂调到北京大学新办的物理研究室工作，为从全国各高校选调来的高才生讲课。1957年完成任务后重回复旦，被任命为原子核物理教研室主任，参与了原子能系的筹建，并积极参加了创建上海原子核研究所的工作，担任该所副所长兼一室主任。
60年代初，卢鹤绂对受控热核反应进行研究，提出了快脉冲、慢脉冲和稳态的三大分类法，并对其能否成功进行了深入讨论。主编了《受控热核反应》一书，总结了1960年以前国内外在此领域的理论研究及实践探索方面的成果，这是我国第一本有关热核反应的专著。1979年受美国斯瓦尔斯莫大学校长的邀请作为19791980年度康涅尔尊贵访问教授，又应巴丁教授及其他学者邀请去伊利诺大学等20多个大学和研究机构访问讲学，并获纽约科学院授予的19801981年度活跃院士称号。
1994 年，美国休斯顿大学物理系主任韩克夫教授及夫人特意从美国赶来参加卢鹤绂教授的 八十华诞祝寿会。
近年来，高能物理发展很快，高能物理与核物理的关系越来越密切。卢鹤绂带领他的课题组进行着高能核物理方面的研究工作，探讨原子核内的夸克自由度效应及夸克胶子等离子体产生的可能性。
卢鹤绂治学严谨，注重理论联系实际。他为复旦大学校庆80周年题词格物致知、运用自如。并解释说，物就是物质，格就是指探讨寻求它的规律性，把客观世界物质现象规律化。有了这个规律就可以作出科学的预言，可以指导实践了。他积极主张学理科的学生毕业后到工业部门去搞发明创造。他认为自然科学是以实践经验为基础的，在中学阶段就要让学生动手做实验。
卢鹤绂历任复旦大学教授，分子物理教研组、理论物理研究组、原子物理研究组主任，校务委员会副主任，中国物理学会理事兼物理学名词审定委员会副主任，上海物理学会理事长。1977年卢鹤绂被评为上海市先进科技工作者，1988年被中国科学院授予从事科学工作50年荣誉奖状。
在数十年的教育、科研生涯中，卢鹤绂为我国的物理事业和培养我国第一代原子科学技术骨干做出了重要贡献。实践了自己的格言知而告人，告而以实，仁信也。
卢鹤绂传读后感 篇4
《卢鹤绂传》读后感
《卢鹤绂传》是一部描写了卢鹤绂一生经历的传记小说。通过这本书，我对这位伟大的历史人物有了更深入的了解，并且受到了很多启发。
这本书以第一人称的叙述方式让我更加亲近卢鹤绂，有一种亲历者的感觉。作者通过详细的描写，将卢鹤绂的一生展现在我眼前。从他年轻时的求学经历，到参加抗日战争的艰难岁月，再到跻身政界的道路，每一个阶段都让我充分体会到了他的思想和奋斗精神。
这本书给我留下了深刻的印象的是卢鹤绂的坚韧和顽强的意志。无论是面对困难还是挫折，他总能始终保持乐观和坚持不懈的精神。即使在抗日战争期间，他身处逆境，却依然坚守着对祖国和民族的信仰，为国家的解放事业做出了巨大的贡献。在政治上，他也是一个不畏强权，敢于直言的人，积极为民众争取利益。正是这种顽强和坚韧的性格造就了卢鹤绂的成功，也成为我学习的榜样。
除了对卢鹤绂的人格魅力的描述，这本书还揭示了他思想的丰富和深刻。他坚信只有通过教育和知识的传播，才能让一个国家变得更加富强和强大。在他担任教育部长期间，他积极推动教育改革，为国家的未来发展奠定了坚实的基础。他的教育理念引发了我对教育的思考，使我明白教育的重要性，激发了我从事教育事业的热情。
这本书还展现了卢鹤绂对于公益事业的热情和奉献精神。无论是在援助贫困地区的工作，还是在帮助农村发展方面，他都表现出极高的热情和责任感。通过他的努力，很多贫困地区的人们得到了实实在在的帮助，发展状况得到了明显的改善。这种善良和奉献的精神深深地打动了我，让我明白了人们对于社会的责任和义务。
小编认为，《卢鹤绂传》这本书对我产生了很大的影响。通过了解这位杰出的历史人物，我学到了很多宝贵的人生哲理。他的坚韧和顽强的意志，使我明白了只有付出努力和坚持不懈才能取得成功；他的思想的丰富和深刻，激发了我对知识和教育的热情；他的公益事业的热情和奉献精神，让我明白了社会责任和义务的重要性。通过阅读这本书，我的人生观和价值观得到了深刻的影响和改变。我将以卢鹤绂为榜样，坚持激励自己，为社会尽一份力量。
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苏东坡传读后感
因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会书要如何规范的书写呢？推荐你看看以下的苏东坡传读后感，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！
苏东坡传读后感 篇1
文字背后，一颗坚强的心_ 1.读初中后
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文字背后，一颗坚强的心
————读《苏东坡传》有感
“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。。。。。”一首脍炙人口的《念奴桥》让我认识了他——苏东坡。纵观苏东坡的一生，在才华显露的背后，几度升迁的心酸，却只有他独自品尝。
他一生为官，一生诚实，一生忧国忧民
他的诗文如流云，清新宜人，慷慨愤慨。。。。。。是豪放与婉约的最美结合。他一生潇洒，在王安石变法初期，因为看不惯天下百姓的痛苦，挺身而出，痛斥“青苗法”，数次上书，可正当他意气风发，踌躇满志，自以为可以青云直上之时，一个晴天霹雳炸在他的心间，令他透不过气来——贬谪。
这两个字可谓是刀绞一般在心间作痛，可又能怎样呢？抵抗？痛骂？
讽刺？无论怎样都不能引来收回成命的结果。
都说**多风雨，如果说王安石的改革派与苏东坡之间的分歧，仅仅是政见之不同，那么王安石之后，所谓“改革派”的章停之流，对待异己者的**，已经远远超出了王安石的“流放”，他们捏造出莫须有的罪名，制造“乌台诗案”，更甚者，将元佑年间复被启用的以苏东坡为首的一批**，污蔑为国之妖孽，将它们的姓名，镌刻在碑石上，欲将他们生生世世，钉在“耻辱”的柱上，是为“元佑党人碑”也。之后，苏东坡又被降职，从岭南的惠州到定州、滨州、黄州、常州。。。。。。最后到化外之地的海南，都留下了他年迈而疲惫的身躯。
无论是荣居高位，还是落魄南荒，苏东坡给后人的印象，或潇洒出尘，或安静自守，或童趣未泯。即使是低潮时期，当他冥想过去，也就是“回首向来萧瑟处，也无风雨也不晴。”甚至在海南时，居无安身处，病无药可治，他仍保持着“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的气魄。
短短的六十多年，荣耀时不盛气凌人，艰辛时没有卑躬屈膝，怨天尤人。我对他的情感依恋正是来自精神的跳动和共鸣。
苏东坡的气质，有儒家的“知其不可为而为之”的勇者无惧，有道家的认真自然，骋目游怀的顺从天道，还有佛家“和光同尘，与俗俯仰”的自得。这是文人的理想壮志，然而能够身体力行者，几千年来，又能有几人？
苏东坡，向我们展示了最真实的自己，最豁达、最豪放、最沧桑的一面，我们一直在感悟他冷静、旷达的心灵世界，去学会用他的智慧和精神，俯视生命中的苦难，这种思想和心灵不过在这个人世间上偶然呈现，昙花一现而已，可遇而不可求。
“一颗沙里一个世界，一朵野花里一座天堂，把无限放在你的天堂上，永恒在一刹那间收藏———”文字背后的你，苏东坡，你的荣耀与艰辛，脆弱与坚强，无不诉说着你经历了世间无数的繁华与沧凉，但这些都改变不了你————“东坡居士”。
时光早已涤荡了苏东坡心中那因贬滴、因颠簸、因月光、因夜风而生发出的一切忧忧愁愁与不达不快，只留下一个摆脱了官场的羁绊，人事的纠纷的大文学家形象，由宣纸上的墨迹、石碑上的刻纹，穿越千古传递到我们的面前。翻开旧书，在那无数豪情四射的诗词笔墨间，我看见令我温温暖暖的老东坡，带着他的大黑狗，拄着一根竹杖，悠悠然然地游走在世间。。。。。。
杭州育才中学初一6班潜李扬帆
初一:潜李扬帆
苏东坡传读后感 篇2
当合上《苏东坡传》时，我内心深受触动。苏东坡的性格、行为与内心世界，在这部书中得到了前所未有的展示。林语堂笔下的苏东坡，既是一位“千年英雄”、旷代伟男，又是当下世人的左邻右舍。字里行间浓墨重彩跳跃着的苏东坡血肉丰满。
苏东坡是中国历史长河中的一个特殊的存在。他的文学才华在北宋时期可谓是前无古人，后无来者，诗词、散文、书画等领域的成就都登峰造极。他同时也是忧国忧民的政治家，为官四十余载，始终与民同在，他筑苏堤、抗瘟疫、治蝗虫、治洪....除此之外，他还是充满情趣的生活大师，视茶如命，无竹不欢，发明了“三沸水”，自创了东坡肉、东坡饼等美食。
但最让我敬佩的，是他的豁达潇洒与如大海般广阔的胸襟。即使苏东坡经历了妻子、父亲、恩师的相继去世，在“乌台诗案”中受到小人迫害，从高位跌落低谷，人生几次大起大落，他依然披着蓑衣，悠然道:“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”即使是王安石，也在大起大落中心灰意冷了，而苏轼依然豁达，这份超然是多么的难得啊!而更令人敬佩的是,在经历“乌台诗案”后，苏轼仍能冰释前嫌，原谅曾经加害于他的人，坦然接受对方的道歉。这宽阔的胸襟 非常人可比，纵观古今，有几人可做到?
反观当下，有些人在经历了一次小打击之后就一蹶不振，有些人在经历了一次小失败之后就心灰意冷，有些人因为一点小事就起争执，有些人因为一点过节就将对方视为仇人，有些人....作为新时代国家与民族新生力量的我们应该用这种心态面对人生中的浮沉吗?不，我们应当学会拥有苏轼那样的豁达与广阔的胸襟。在面对困难与挫折时，找回一些生命的主动性，让所有困难与挫折成为我们成长路上的垫脚石。
建中靖国元年，苏轼之死，山河同悲。一代伟人就这样结束了自己的一生，道大难容,才高为累，他一生都在大大小小的风波中飘摇跌宕，但他一蓑烟雨任平生。虽然苏轼已经成为了历史长河中璀璨的一颗明星，但他的精神与气魄都值得我们学习。
成长的路上，希望我们得意时不骄不躁，失意时淡然处之，以宽阔的胸襟迎接属于我们的肆意人生。
苏东坡传读后感 篇3
一次又一次地走近东坡，一次又一次的被其吸引，沉醉，着迷。
书本的魅力是难以言喻的，尽管在校期间观看过东坡的纪录片，但我还是对于这本《苏东坡传》爱不释手。喜欢作者在字里行间流露出的对东坡的爱，喜欢再这样离东坡更近一些。
很小的时候就总的听人哼唱“明月几时有把酒问青天，不知天上宫阙今夕是何年～”什么都不懂的年纪，只是觉得：真是好听……到了初中，开始要求背诵这首《水调歌头》的时候，才初初知道了苏轼，因为小小的时后背的只是些“举头望明月低头思故乡”之类的诗句。到了这个时候，才算真的了解了些许苏轼。
不知道是怎样一个人，可以既是“长恨此生非我有何时忘却营营”，又是“不怕，一蓑烟雨任平生”，也只有东坡了。无奈那句“东坡何罪，独以名太高”，他是个天才，独得欧阳修的赏识，那时的他，可谓春风得意，一帆风顺。然而，一场突如其来的王安石变法却将东坡拖入深渊，想要凭着满肚子的才情去争上一争，并坦言自己如不抨击时弊便“如蝇在口，比吐之为快”，如此东坡，还是爱的，这般刚直性格。如不知，写一吐为快，便遭来了“乌台诗案”，遭来了往后的漂泊。
东坡这一生，不是被贬，就是在被贬的路上，初是被贬黄州，从当初的春风得意，到如今的潦倒落魄，东坡凭着他的乐观，亲自入田耕地，自建雪堂，作为吟诗作赋之所。甚至坐在村头与村夫欢谈。这样的东坡，如何不爱!时有落寞，便是想要“小舟从此逝，江海寄馀生”，但第二日还是在家呼呼大睡。东坡啊东坡，为何如此可爱?
不似常人，自然，东坡并非常人，他每到一处，毕竟造福一处，不说东坡肉，就是从其在旅居武昌时上表向太守请求禁止民间杀婴的野蛮风俗，到于杭州治理西湖，成就了著名的“苏堤春晓”、“三潭印月”，再到他在儋州建立学校，传播儒教。
还记得读《江城子》时的震撼，是的，是震撼，叹东坡那句“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，令人肝肠寸断;又有羡，羡那句“不合时宜，唯有朝云能懂我”;之于弟弟那句“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥……往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶”。其兄弟情深，可见一斑。
豁达是东坡，淡泊是东坡，可爱是东坡，真性情亦是懂破，如何能不爱东坡?
苏东坡传读后感 篇4
篇一：
我不是侦探，但读完语堂先生的《苏东坡传》后我可以断定，先生是苏东坡的“粉丝”。由眉山到常州，先生用动人的文字描绘着这位天才的一生，流露着自己对东坡性灵的感动与崇敬。是的，“史上最自由卓绝的灵魂”。历尽人世浮沉静看大江东去的豪迈，担负家国忧愁仍旧快活无比的性情，任凭时光侵蚀却终究难以磨灭的浩然之气，伴随着朴实的文字将一位伟大的诗人引入我的心灵，让我同先生一样，动己之心，肃然起敬。
苏东坡被贬官是北宋中后期一道亮丽的风景线。政客们担心这位大诗人取代他们的位子，破坏他们的事业，就好像鸱担心抢夺它们的腐鼠一样。强权可以屈服无数奴隶，却难以撼动一位斗士的魂灵。东坡是一位斗士，而他的武器便是他的豁达。
贬杭州，他“欲把西湖比西子”;贬密州，他“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗”;贬黄州，他笑看“大江东去浪淘尽”;贬海南，他大唱“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡”。政客们没办法了，他们高居朝堂，位极人臣，但却无法看到失意的苏东坡眼角的泪痕。政治的折戟，谪迁的羁旅，拖不垮一个豁达乐观的苏轼。他羡慕陶公的隐居，躬耕于东坡;他感叹造化的动静，泛舟于赤壁;他惦念百姓的生计，筑堤于西湖;他痴迷笔墨的写意，食肉于竹林。挫折为他设下苦痛的陷阱，而他却用快乐填平。
东坡的豁达快乐之源是单纯。“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”在那些政客看来，他显然无药可救了。一颗纯真的心灵，犹如烟囱中的美玉，它会被熏染，但却守着深处永恒的洁净，信仰着缭绕的烟雾后那终将洞穿世界的缕缕阳光。东坡相信爱情，依赖兄弟，疼爱家人，宽恕敌人，怜惜苍生，他用自己赤裸的真心对待着他生命中遇到的人，是的，每一个人。“不思量，自难忘”，悼念亡妻他“惟有泪千行”;“常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头”，常受他打趣的弟弟子由会在中秋夜引起他无限的思念;“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，饱受“聪明误”的他怀着对孩儿至深的慈爱;他以德报怨，宽恕王安石，宽恕章，宽恕那些曾迫害过自己的人;他为那些被青苗法、免疫钱折磨得家破人亡的百姓呐喊呼号……他以自己对善良的真实演绎打动着生命中走过的每一个人，胸无城府，推心置腹，而他得到的便是整个世界的'尊重与真诚。
子曰：“以直报怨，以德报德”，想来此句便是东坡践行的箴言了。面对灯红酒绿，面对变化万千，欺骗，怀疑，恐惧……单纯在如今的社会逐渐成为贬义词。也许我们与生俱来的那份纯真曾被蹂躏，被蚕食，甚至被粉碎，但当我们重新鼓起勇气，像那个傻傻的东坡一样，选择相信，选择单纯，选择“不可理喻”，我们便能突破欲与利的蛛网，解放心灵，找寻到童年的快乐与轻松。
追溯那至情至性的魂灵，会是一段艰难而漫长的道路。但我相信世界对于自然、纯真的渴望。当我们每个人将东坡那朴实而又伟大的魂灵融入于心，彼此温暖的光芒便能祛除社会的痼疾，驱散社会的阴暗，迎来一个和谐的大同世界。
篇二：
苏东坡的一生只有短短六十五年(1036-1101)，却有着惊人的创造力，给后人留下无穷的精神享受。他的作品是民族之瑰宝，中华民族何其幸运，我们拥有苏东坡。记得1995年我在深圳，随身携带《宋十大名家词》，晨练之后在天台上朗读《东坡词》。吃一颗荔枝也要配以东坡词来佐餐。苏东坡赞咏荔枝，使九百多年后的荔枝也沾上历史的清香。
正如林语堂所说，知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同代人与否，没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
以下全文皆摘自林语堂《苏东坡传》：
苏东坡本人心智上才华的卓越，深深印在他写的每一行诗上，正如我所看见的他那两幅墨竹上乌黑的宝墨之光，时至今日，依然闪耀照人，就犹如他蘸笔挥毫是在顷刻之前一样。他的七百首诗文、札记、有名的遗墨题跋约六百件、八百通私人书简都计算在内，接近百万言。
中国有一句谚语，就是说一个人如何，要“盖棺论定”。人生如梦，一出戏演得如何，只有在幕落之时才可以下断语。
“文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌论贵贱也。”苏东坡
“做文章大略如行云流水，初无定质。但常行于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。”苏东坡
苏东坡在中国是主要的诗人和散文家，而且他也是第一流的画家、书家，善谈吐，游踪甚广。天生聪慧，对佛理一触即通，他是第一个将佛理入诗的。他曾猜测月亮上的黑斑是山的阴影。他在中国绘画上创出了新门派，那就是文人画，使中国艺术增加了独特的优点。他也曾开凿湖泊河道，治水筑堤。他自己寻找草药，在中国医学上他也是公认的权威。他想攫取宇宙间的奥秘，不幸未竟全功，只成功了一半，乃一笑而逝。
他是一个极讲民主精神的人，与各行各业都有来往。每当他混迹人群之中而无人认识他时，最为快乐。他办水利，建立孤儿院与医院，创监狱医师制度，严禁杀婴。当时似乎是只有他一个人关心那千里荒旱，流离饿殍，一直为百姓而抗拒朝廷。他只求独行其是，一切付之悠悠。他是具有现代精神的古人。
苏东坡传读后感 篇5
一蓑烟雨任平生
—《苏东坡传》读后感
我一直相信，缘分不仅是人与人之间的缘分，更是人与书之间的缘分。中学时代，语文老师向我们推荐了两本书，其中一本是林语堂先生的《苏东坡传》，另一本像是《朱元璋传》（不确定，但前一本很确定）。反应是，我怎么会对这种书感兴趣呢？！
遂不以为意。然而喜好确实是个很有意思的东西，随着知识的增长和阅历的增加，你会自然而然的对一些东西产生兴趣，甚至是以前不感兴趣的东西。比如说这本书……
多少年之后，初到杭州，求学于此。这期间，我和朋友们沿着西子湖畔漫步，来到了苏堤南端，旁边就是苏东坡纪念馆。其中有一段引用的林语堂的话深深的吸引了我。话是这样的：
苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。月夜的流浪者，诗人，小丑。但是这还不足以道出苏东坡的部……我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。
看完这番话，很有共鸣。多么有趣的生活啊，这不是你想要的生活吗？生活潇洒，洒脱，做各种有趣有趣的事。
**的理性兼具孩童般的心灵，做着自己想做的事而又不出格。他具有强烈的正义感、同情心和知识分子阶层的道德修养，不违背良心。这样的人生，堪称完美！
之后与好友漫步于林木茂盛、郁郁葱葱的苏堤之上，堤上有六个拱桥，甚是美观。一千年后还能享受到苏东坡提供给我们如此的雅致的环境，不禁更加感慨他的伟大，对他的崇拜也剧增，所以那天回去之后就毫不犹豫的把《苏东坡传》给买了下来。
看完后，确实是本好书，对自己很有启发：人生还可以这样有趣，原来心灵可以是如此美妙，同时也进一步明白了应当怎样做人。林语堂先生，这位学贯中西，兼具西方浪漫与东方雅致的江南才子，以他优美的文笔把这位极为有趣惹人喜爱的文坛巨匠活生生的展现在读者面前。
让读者回味无穷！
下面就简单的说说自己的感悟：
首先，苏东坡是个学者，他对人和事的态度告诉我们读书的目的是什么？不是让自己变得更清高—你们这群凡夫俗子我才不跟你们玩呢—而是变得更加包容，更加随和，更加的平易近人，是一种对这个不完美世界的包容，对万事万物的包容。“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。
眼前见天下无一个不好人。”苏东坡的这句自我评价可以说是对此意一个很好的概括！而巧合的是英国著名诗人拉迪亚德·吉卜林在他那首经典的诗《如果》里面也写到：
如果你能与人民和睦相处，却拒绝随波逐流；或与王者同行，但别忘了老百姓的本性可以看出，在这个话题上，东西方思想已经达到了统一。
生活不是缺少美，而是缺少寻找美的眼睛。对这个道理苏东坡可以说是践行的最好的，即使是被贬到偏远落后的地方，他仍能见到、感到别人即便在天堂也见不到感不到的美。正如他在《超然台记》中所说：
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。蓝天、白云、村舍、竹林、小路、山川、河流、小桥、星辰这些意象**都有，在苏轼眼中只要它们随机的自由组合好在哪都是一幅美景！
想要拥有发现美的眼睛关键要有一颗美妙的心灵，读完苏轼的文章往往会情不自禁的拍手称妙，写的这么美，这么妙，惊叹其心灵之如此美妙！因此，苏东坡文章的魅力不仅在于文风，更在于其心灵之美。这就在于他的情感的自然表达，这是与他的本性相一致的，凶猛的。而想要使自己的心灵优美，最关键的是要有一颗天真烂漫的赤子之心，一颗心无杂念的孩童般的心灵。
苏轼无疑全都具备了。有了真性情，再加上他那过人的才华—既有真性情，肚子里又有东西，那他就完美了。苏轼把这两点结合到了极致。
一颗美好的心不足以成就苏东坡的功绩，他乐观豁达的态度也是必不可少的。林语堂对他评价的第一印象是一个无可救药的乐天派，他一生仕途坎坷，历尽挫折。放在一般人身上可能就会一蹶不振，但苏东坡终非常人。
对他来说，生活就是继续，遇到挫折，更乐观地面对生活，更积极地寻找世界的美丽。既然官场上不如意，那我就在别的地方寻找成就，做自己喜欢的事情，过着隐士般逍遥自在的生活：散步、读书、耕种、酿酒、与好友游山玩水喝到微醺之后再写出上好的文章……有意思好玩的事情多着呢，生活终归是精彩的，只要你用心去发掘和经营。
在我看来，正是由于苏东坡有一颗孩童般的心灵，使他对一切事物都充满了好奇心和想象力，所以心灵才能如此美妙，成为一个有趣的人，一个真性情的人。乐观豁达的态度，让他乐观面对生活，找到生活的美。再加上自身的天分、过人的才华和极高的道德修养，一个名垂千古总会引起人亲切敬佩的微笑的苏东坡也就不足为怪了。
苏东坡传读后感 篇6
苏轼，字子瞻，号东坡居士，一个诗、文、词、书、画都已登峰造极的人，一个拥有丰富多彩的一生的人，一个政绩卓著、爱民如子、文韬武略的人。他至始至终保持着乐观豁达的精神，即使是在被贬、诬陷和被囚禁时。这样一个人怎能不让我敬佩?怎能不让世人敬佩?这几天，我品读了林语堂先生的一本著作——《苏东坡传》。“岁月失于道路，命运困于党争，生活寄于风雨，襟怀奉于苍生。”这正是书中所讲述的苏轼波澜壮阔的一生。它使我沉迷其中，并略有所悟。这本书让我认识了一个与世人眼中不一样的苏东坡。
这本书的封面是一副图画和四个繁体的字——蘇東坡傳。那幅图画则是当代著名画家范曾先生的作品：《苏东坡赤壁吟啸图》。只见苏轼站在赤壁岸边，背后是滚滚的浪花。他的衣襟随风飘起，仿佛正在感受历史的沧桑。画上还书有一首苏轼的词——念奴娇。赤壁怀古——大江东去浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰……这个简洁的封面有着浓浓的古风气息，同时也让我感受到苏东坡的豪情。带着一种敬畏和敬佩的心情，我翻开了这本书。
苏轼的青年时期还算比较顺利，他努力减轻变法给人民带来的负担，他在徐州治理洪水，在杭州整治西湖。但他的人生到了壮年就开始了转折。因为他反对王安石变法，被御史弹劾，幸而仁宗的皇后喜爱苏东坡的诗与文采，在临终前还留下了不要为难苏东坡的遗言，皇帝也无杀他之意，于是他被宽恕贬谪黄州，但他还是在狱中度过了四个月。这就是著名的“乌台诗案”。他的后半生也过得不好，连续数次遭贬，甚至要自己耕作维持生活。但他的乐观丝毫不减，还游历做诗，创造美食，也经历过磨难，就这样奇特地了此一生。
“唐宋八大家”中，最为出名的便是苏轼与其父苏洵、其弟苏辙三人，他们三人被称为“三苏”。其中文学成就最高的还是苏轼。从小到大，我学过无数苏轼的诗词。“似花还似非花，也无人惜从教坠。”《水龙吟》写的是多么美妙的杨花!还有那首中秋词，《水调歌头》，“但愿人长久，千里共婵娟。”这篇文章的标题便是出自《定风波》的“谁怕，一蓑烟雨任平生。”最后，还有我最喜欢的两首词——《江城子》，一首写的是豪情，“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼!”一首写的是思念，“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”
八大家中的另一奇才，欧阳修，曾说过：“读苏东坡来信，不知为何，我竟喜极汗下。老夫当退让此人，使之出人头地。”要知道，当时的学者都惧怕欧阳修的意见。他还对他的儿子说过：“记着我的话，三十年后，无人再谈论老夫。”这句话后来果然应验了，在苏东坡逝世后十年，真的无人再谈论欧阳修，大家都在谈论苏东坡。当他的著作遭朝廷禁止时，还有人在偷读。后来，他的字画碑文卖到了数十万钱。当金国入侵时还专门索取苏东坡的书画作品，因为他的名声早已传到塞外的异族之邦。苏轼，是一个多么了不起的人啊!
话说，他还爱做菜，也乐意自己做菜吃。黄州猪肉贱，因此他还写了一首打油诗：“贵者不肯吃，贫者不解煮。”著名的“东坡肉”就是他发明的，以他的名字命名。这道菜极其简单，清水和猪肉，加酱油，用文火炖煮就行了。还有“东坡汤”，用两层的锅，米饭在菜汤上蒸，汤里有白菜、萝卜、油菜根、芥菜。他还有做鱼的方法，用冷水洗净鲤鱼，抹上一点盐，里面塞上白菜心，放入煎锅，放几根小葱白，半熟时放姜、咸萝卜汁和酒，快好时放橘子片，完工。我看到这些又一次肃然起敬：被贬了还有心情去做菜、创造菜吃。
他的为人是大度又乐于助人的。想必很多人都听过下面的故事。一个人欠钱不还，被告到了苏东坡那里，一问欠钱的原因，原来春天下雨，那人的扇子卖不出去，于是苏轼在扇子上题了字画，不一会儿就卖光了，那人自然感恩戴德。还有一个怕遭到官府盘剥，恶人抢劫的书生借用苏轼的名气在盘缠上写下了一张有苏轼和苏辙名字的纸条，被抓到苏轼面前后，苏轼真写了一张字条和一封信，让他把信交给苏辙，让他尽管放心，被抓到皇帝面前都没事!一是乐于助人，二则是宽容、大方，不计较别人的盗名。苏东坡不愧深得民心!
纵观苏东坡的一生，其实是艰难困苦的。就因为宋朝当时的一道规定，官吏在任意一个地方的任期都不得超过三年，又因为他的被贬，他去过全国十几个地方，例如徐州、杭州、密州、苏州、定州、英州、汝州、黄州、广州、惠州。而且，他的一些敌人仍在对他进行打压，比如说李定、邓绾、章惇。他们让苏东坡一次又一次地降官，还把他贬到了当时还不是中国领土的海南。即便如此，他的性格又一次震撼了我。他在那个地方还在做墨汁，烧松木获取灰时差点把房子点着了，但他也毫不在意。试问谁能做到这一点?
也许在苏东坡的心里，始终是“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”的信念。不管有多大的困难，他依然坚定。就像那句词：“任敌围困千万重，我自巍然不动。”面对挫折，只要有一颗坚强的心就能度过一切难关。经历过坎坷、曲折、磨难的人，才能成为有用之才，才能被铭记。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”不畏艰险，奋力前行，这就是苏东坡值得我们学习的地方。不愧是一个豪放派的词人，历经风霜，可是，风霜，谁怕?
苏东坡传读后感 篇7
在林语堂笔下的苏东坡，是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一位在政治上专唱反调的人。他将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来，一格性格鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡清晰地浮现在人们的眼前。
之前，我对苏东坡并不了解多少，在看了林语堂先生的《苏东坡传》之后，才对这位不朽的传奇人物有了更加深入的了解。苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，但连林老先生都说自己无论如何都无法用详尽的语言勾绘出苏东坡的全貌，说他是自己“万分倾倒”，而又“望尘莫及”的。
为官，一生只要安安稳稳，脚踏实地就可以了。例如苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。
而在于苏轼面对生活，面对错误，有敢于提出，敢于批评的态度。富贵荣华，安宠荣辱在他看来，只不过是过眼云烟罢了。苏轼的一生，艰辛只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在与王安石斗智斗法。对于王安石的变法究竟是对是错，暂且不管。他的人生，他的奋斗目标是定位在老百姓的生活上的，他的双眼，更多关注的是他们的快乐或是艰苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。这就是苏轼为民着想的一生。
苏东坡传读后感 篇8
在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样讨论文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变得尖酸刻薄。”
纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法究竟是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种善于剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，也许真的是需要一番勇气的。类比苏子由——苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的十分之一，更或是百分之一。
但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说到底，在于苏轼面对邪恶，面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。也许富贵荣华、安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是十分卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓身上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。
虽然苏轼的人生道路上有许多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发现，他的人生态度是开朗、是积极向上的。即使是双足深陷的.时候，他依旧能唱着小调，邀上三五个知心的朋友，享受生活的美好。他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，即能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章，也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。
拿林语堂作结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。
苏东坡传读后感 篇9
沉沦也罢，豁达也好，每个人都应寻觅生活中的“东坡”。
——题记
当代诗人顾城这样评论苏东坡：“炎凉变月影，兴亡催潮升，吹渡八万里，总是大江风”。在林语堂眼里，苏轼有蛇的智慧，鸽子的柔情。
他是中国古代文坛当之无愧、深受爱戴的霸主。他的诗词文章，刚猛激烈，自然深远，有“春鸟秋虫之声”。他的伟名之所以被千千万万位中国人所铭记在心，不仅仅因为他的作品承大自然之鬼斧神工，更基于他在苦难之中始终拥有豁达、超然的情怀。
苏东坡一直以来都被卷入到政治的漩涡之中，贬谪的悲哀，颠沛的困顿，好似春季四处飘荡的柳絮，从未过得上安定幸福的生活。但他始终至死不渝，保持着一颗天真烂漫的赤子之心，如一徐清风走完他一生。他厌恶政治上的勾心斗角与利害谋算，所以超然、豁达、淳朴的品质荟萃于苏东坡一身。
他随时随地朗诵诗词赋，甚至敢于批判和揭露当今**的混乱。他不顾后果和利益，纯粹地表达了自己的感情。正是如此，他与他的文化瑰宝化作永恒，至今仍为学者们所津津乐道。
因为与宰相王安石政见上的不同，他和一干朋友们被迫贬出京师。在辗转迁谪之中，他经历了黄州时期的困苦磨难，却仍然坚守乐天的情怀，那期间，一篇篇脍炙人口的不朽名作如流水般在中国诗词文化的江流中淌过。
在黄州，苏轼干脆超然物外，不问政治，过起了安适恬静的田园生活。那是他最难以忘怀的一段时光，太阳洋洋地揉着惺忪的双眼，白云在苍穹中悠悠地飘荡。他手持锈迹斑斑的锄头、穿着衣衫褴褛的农服在东坡上种菜，“草盛豆苗稀”，但脸上洋溢着笑容，还吟诵着自己时不时诗兴大发的词赋，好不自在！
抬望眼眸，他的居所是山顶的三间房子。从山顶俯见茅亭，亭下就是小有名气的雪堂。做田务累了，他便“噗通”一声惬意地坐在田埂上，拿起身旁的自酿浊酒，环视着自己经营的农场，开怀畅饮。
此时此刻的他，抛下了所有的困扰与烦恼，真正的适应了田园生活，那个天真淳朴、始终不渝的苏轼，也从此成为了名闻历史的“东坡居士”。
晚年，他两次被流放到岭南。这次到海南岛，以身体的折磨加之于老人身上，这才是苦难。面对“此间食无肉，病无药，居无室，出无友”的痛苦与折磨，他那不屈不挠的精神和达观的人生哲学，却不许他失去人生的快乐。
苏东坡曾对他弟弟说：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。那种圆润成熟的生活态度深深地打动了我，让我着迷！
面对繁重的学业和喘不过气来的分秒必争的校园生活，我何尝不是那个精神、肉体遭受折磨的“苏东坡”！各科老师布置的作业接踵而来，课间本是娱乐放松的**时段，可教室里却出奇的静，放眼望去，同学们则齐刷刷地埋头苦干。一次次竞赛考试如一场场风暴席卷我的身心，在我柔弱的心灵深处尽情地肆虐着；但我还来不及叹惋疗伤，老师们马上预告说下一场风暴已经形成，即将席卷而来……
呜呼！每当遇到这样的命运，我都情不自禁地呈现出苏东坡洒脱的形象。于是我趁着清风明月夜，走上操场，面向四野，高声朗诵“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”“他年谁与作地志，海南万里真吾乡。”读着读着，心境豁然开朗，乐观自信油然而生。于是乎，我迈着轻快的脚步走向宿舍，待一宿酣畅入眠，再次迎接旭日东升。
谢谢你，苏东坡。你教我在逆境中要乐观开朗！困难算什么，正如东坡先生诗曰：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。面对磨难，轻装上阵，冲过去！
[读后感必备] 贝多芬传读后感之四
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。你是否会写相关心得体会呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[读后感必备] 贝多芬传读后感之四”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
罗曼·罗兰说：“我称之为英雄的，并非以思想或力量取胜的人，而仅仅是因其心灵才伟大的人。”而贝多芬正是这其中的一个不可或缺的榜样。
路德维希·范·贝多芬，1770年12月16日出生于科隆附近。他的童年充满艰辛，缺少家庭温暖。从一开始，生活于他就是一场悲壮的战斗。贝多芬刚四岁，他父亲就一连几个小时把他钉在羽管键琴前面，或者把他关在房间里，逼着他练小提琴，繁重的作业把他累得死去活来，差一点就让他恨死了音乐这门艺术，以致必得用暴力才能强迫他学下去。
1792年，战火蔓延到波恩，贝多芬离开了家乡，去音乐之都维也纳定居。此时，病痛已在叩门，且一旦上身便不再离开。1796至1800年间，耳聋症开始肆虐，耳鸣不分昼夜地折磨着他，内脏也疼痛不已。
除了肉体的痛苦，他还受着别的困扰。在他喜欢的人嫁于他人时，他几乎想自杀，但他那种百折不挠的道德观念阻止了他。他性格刚强，不甘心在磨难面前屈服。
这爱情，这痛苦，这意志，这时而沮丧时而高傲的情绪，这内心的悲剧，都反映在1802年的伟大作品中。如《丧礼奏鸣曲》，《幻想奏鸣曲》，《月光奏鸣曲》，《第二奏鸣曲》。而《第二交响乐》则更多得反映了他青春的爱情，从中可以感觉到压倒一切的坚强意志，一股不可抗拒力量将愁绪一扫而空。
即使在生命的最低谷，贝多芬不愿相信自己的不幸无可挽救：他渴望痊愈，渴望爱情，心中充满了希翼。
但是后来他的健康每况愈下，他患了气管炎，肺病，急性关节炎，黄疸病，结膜炎等疾病。
1824年他指挥《第九交响乐》，全场一致鼓掌，但他却一点也听不见。直到一位女歌唱演员拉起他的手，请他转过身来面向观众时，他突然看见全场起立，挥动帽子向他致敬，这才明白过来。
1826年底，他患了胸膜炎。1827年在他弥留之际，他很清醒地写道：“我耐着性子，心想：任何痛苦必会带来善果。”善就是解脱。
死神终于来了。正当风雨交际之夜，他离开了人间。时为1827年3月26日。
罗曼·罗兰把贝多芬的一生比喻为风雨交加的一天。“意志的力量使我们重见光明。一个穷困潦倒，残废而孤独，生而痛苦，世界从未给予他欢乐的人，却创造了换了奉献给全世界！”
他用自己的苦难锻造了欢乐。
他用自己的行为证实了自己的话“我愿证明，谁若行为高尚，善良，必能同样承受苦难。”
他教会了我们如何生，如何死。
我们应像他一般：“惟其痛苦，才有欢乐。”
[优质读后感] 爱迪生传读后感篇一
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，心得体会的内容要写些什么更好呢？以下是小编为大家收集的“[优质读后感] 爱迪生传读后感篇一”，但愿对您的学习工作带来帮助。
谈起美国的兴起，我们不得不谈到他托马斯阿尔瓦爱迪生。读完全书，我明白了他的成功源于他对任何事物的好奇心，以及他的勤奋、努力和锲而不舍的伟大精神。
成功源于好奇心
爱迪生从小就爱读一个事物刨根问底，因为他与别的孩子不同，所以从小就被别人说成低能儿，并被老师勒令退学。但是，这并没有阻挡爱迪生对事物的热情，在卖报经商的过程中，他对实验产生了强烈了好奇心，从此，20xx多种发明通过实验从他手中诞生。成功源于对事物的好奇心，没有对事物的好奇心，没有一句句的为什么，哪有现在的留声机、白炽灯、蓄电池？所以，成功源于好奇心，我们也要做有好奇心的人，多问几个为什么。
成功源于勤奋、努力和锲而不舍
爱迪生之所以能取得那么伟大的成果，不仅仅是有一颗对万事好奇的心，更重要的是他自身的品质：勤奋、努力和锲而不舍。最著名的事例便是爱迪生对电灯灯丝的研究。爱迪生为了一节小小的灯丝，做了许许多多次的实验，到了后期，他已经养成了手中的材料都要做一次实验的习惯。成功的人的身上总有一些秘诀，促使他成功，而爱迪生的秘诀就是勤奋、努力和锲而不舍。面对一次次的失败，他没有放弃，他心中为了科学的信念使他锲而不舍的面对每一次实验。最终，他成功了。
读一本好书，等于同一个伟人在谈话。读这本书，我仿佛透过历史的漩涡，看到了一个伟人的身影。在时代的风口浪尖奋力拼搏，以睿智的思想推动文明进步！爱迪生，我向你致敬。爱迪生，我为你自豪。爱迪生，谢谢你，在你给后人留下许多技术文明时，你也留下了你的勤奋、努力一系列精神财富。
热门读后感: 爱因斯坦传读后感(篇二)
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，知道怎么写具体的心得体会内容吗？小编收集并整理了“热门读后感: 爱因斯坦传读后感(篇二)”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
爱因斯坦是在1879年3月14日上午11时30分出生于德国乌尔姆市班霍夫街135号，父母都是犹太人。是20世纪犹太裔理论物理学家，创立了现代物理学的两大支柱之一的相对论，也是质能等价公式（E=mc2）的发现者。他在科学哲学领域颇具有影响力。他是在1900年毕业于苏黎世联邦工业大学，1921年被授予诺贝尔物理学奖金。于1955年4月18日1时25分在医院逝世，享年76岁。
爱因斯坦从小就有很强的好奇心，一旦有问题，他会不断地认真地思考，不得到答案不罢休，这是爱因斯坦过人的地方，也是我们要学习的地方。
书中让我印象深刻的是“第三只小板凳”讲述的是他在上小学期间一次劳作课上，老师让同学们制作各自喜欢的物品，其它孩子们都使出全身本领做了各种好看好玩的，只有爱因斯坦上交的是一只粗糙简陋的小板凳，老师和同学们都嘲笑他，老师用挖苦的口吻说：“我想，世界上再没有比这更坏的凳子了”。这时爱因斯坦从书桌下面拿出了两个更为粗糙的板凳说：“这是我第一次和第二次制作的，刚才交给老师的是第三个木板凳，虽然它并不使人满意，可是比起前两个总要强一些”。这回大家不笑了，女老师向爱因斯坦亲切又深思地点着头，同学们也向他投去敬佩和赞许的眼光。
这个故事里，你可有想过，有多少人会制作第三只小板凳呢？如果你注意到了爱因斯坦在制作小板凳过程中体现出来的韧性、勇气、耐心，同学们还会嘲笑吗？请不要对爱因斯坦的第三只小板凳不屑一顾，也许它在同龄孩子的作品中是蹩脚的，但是它是爱因斯坦付出巨大努力之后做出的第三只小板凳，请记住是第三只，让我们为他不满自己现有的成绩、不断追求完美的态度鼓掌、喝彩吧！
爱因斯坦热爱科学、知错就改，坚持不懈的精神值得我们学习，当我们遇到困难、挫折时，我们也应该向他学习，不退缩、不逃避、不掩饰，而是分析失败的原因后继续努力。
热门读后感： 居里夫人传读后感
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。心得体会书要如何规范的书写呢？以下由小编收集整理的《热门读后感： 居里夫人传读后感》，更多信息请继续关注我们的网站。
在暑假的最后时光，我阅读一本名叫《居里夫人传》的传记。深受感慨。居里夫人是有史以来唯一赢得两次诺贝尔奖的女科学家。原籍波兰，因研究放射性元素镭的发现，居里夫人可经历了很长一段时光的研究。为了从9000千克沥青，矿渣中提练出镭，居里夫人整整奋斗了45个月的艰苦劳动。每一天都不停止地搅拌，穿着沾满灰尘的工作服，烟熏得眼泪直流，而且是在一个十分简陋的实验室里。作为一个妇女，着是一个多么繁重，多么艰难的劳动！她既是闻名世界的科学家，又是普通的工人，还是家庭主妇，两个孩子的母亲。
固然，居里夫人发现了镭，这是伟大的贡献。但更伟大的，却是她放下了专利所带来的财富，让镭提早为人类造福。实验室是她的家，一克镭是居里夫人与丈夫的结晶。她虽是著名的科学家，但仍过着平平淡淡的生活。她的精神是显而易见的，是伟大的，是人人都值得学习的！在居里夫人的传记里没有浪费的日子，只有严正的生活；没有享乐的怠忽，只有英勇的奋斗；没有奸诈的结构，只有和谐亲爱的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂--这是最枯燥的科学家的传记；同时，也是最动人的一个女英雄的故事。《居里夫人传》使我体会到：要取得好成绩，是不容易的，务必付出百分之百的艰苦努力。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”必须要时刻准备着！
霍金传读后感4篇
在要写作品的读后感时，首先要对这本作品有一个全面的了解。可以先通读一遍，或者有时间的话可以进行多次阅读，重点关注作者的写作风格、描写手法和情节发展等方面。同时还可以查阅一些与书籍相关的资料，了解作者的背景、写作动机以及书籍的影响等信息。
在准备读后感时，可以先做一些思绪的整理，回想一下自己最深刻的阅读体验和感受，以及与书中情节或人物相关的思考。可以提前准备一些关键词或提纲，帮助自己梳理思路。
写读后感时，可以先简单介绍一下这本作品的基本情况，包括书名、作者、出版时间等。然后可以谈谈自己的阅读感受，可以从情节、人物、主题等方面展开。可以用自己的语言描述书中的场景或人物形象，表达自己对其中的宏达或大义的理解和赞赏。
同时，读后感也是锻炼文笔和思维能力的机会，可以适当发挥自己的想象力，进行一些深入思考和探讨。可以提出一些问题或观点，引发读者对该书的思考和讨论。
最后，在写读后感时可以引用相关资料，为读者提供更多的参考信息。可以介绍一些与该书相关的评论、访谈或其他读者的观点，帮助读者进一步了解和探索这本作品。
总之，写作品的读后感需要准备好对书籍的全面了解，合理整理思路，以自己的语言表达自己的阅读感受和思考，并引用相关资料为读者提供更多参考。希望以上内容对大家有所帮助！
霍金传读后感【篇1】
霍金是一位的非常富有传奇人生的物理天才，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献是在他被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上20年之久的情况下做出的，这真的是空前绝后的。他的贡献对于人类的观念有深远的影响。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的几何之舞。霍金被禁锢在轮椅上，但是他的头脑可以自由探索整个宇宙。霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，更因为他是一个令人折服的生活强者。
书中描写到，霍金具有很高的天赋，17岁时就考进了牛津大学。然而，就是这样一位天才少年却在21岁时患上了肌肉萎缩症，医生宣判他只有两年的生命。面对这一切，霍金也曾悲绝望，每天关在房间里喝酒、听音乐。但这样的绝望并没有持续多久，仅仅几个月，他又勇敢的站起来了，视残疾不存在，重新回到快乐的生活中。他和同事为了天鹅座的黑洞而打赌，他在电视系列剧中出演角色，他为女儿购买的衣物永远都非常合身，他甚至是一个活泼好动的人这听起来有些好笑，在他已经完全无法移动之后，他仍然坚持用唯一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上横冲直撞，也许是因为保持乐观的心态，霍金居然又奇迹般的活了四年。并且在这四年里写成了名为宇宙的扩张性的博士论文。
随着霍金的身体的不断恶化，最终不得不在他26岁的时候坐上了轮椅。虽然如此，他依然将生活和工作的日程排得满满的，不亚于一个繁忙的正常人。然而，最终霍金还丧失了语言功能，成为一个不能用语音表达思想的人。但这一点点都没有影响霍金的情绪，通过使用补偿者这个电脑软件，霍金又可以艰难的借助语言合成器说话了。
就在这样恶劣的身体条件下，霍金创作出了一本举世闻名的物理著作：《时间简史》。这本书一出版就引起了全世界的轰动，一上市就被一抢而空，在全球拥有着无数的读者，霍金本人也跻身世界顶尖级科学家行列。人们不得不对人类中居然有以这般坚强意志追求终极真理的灵魂从内心产生深深的敬意。记得在一次新闻发布会上，一位女记者提出了一个无比尖锐的问题。她说：霍金先生，难道您不为只能被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗？然而，霍金镇定自若地用手指在键盘上敲出了这些字：我没有感到悲哀，相反，我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在一个轮椅上，但是却给了我足以想象世间万物、足以激发人生斗志的能力。其实，上帝对每个人都是很公平的。他的回答得到了全场最热烈的掌声。的确，他战胜了命运，战胜了自己。
面对着霍金如此巨大的成就，我们每个人都不禁要问：他的成功来自何处？霍金用他的行动给了我们答案。如果霍金没有一种强烈的使命感，不去追求宇宙的根本问题，他能够活下去吗？正是因为他坚强的意志、执着的追求和人生的斗志，才使他的生命大放光彩，成为继爱因斯坦后最伟大的科学家。如果说，他的命运是那漆黑的夜空，那么，因为他坚强的意志，生命变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说，他的命运是那干枯的水井，那么，因为他坚强的意志，生命变得泉涌不断，水光接天；如果说，他的命运是那荒寥的沙漠，那么，因为他坚强的意志，生命变得郁郁葱葱，生机盎然。
霍金传读后感【篇2】
一个21岁就被医生诊断患了绝症的人；一个敢于向命运挑战的人。他，就是霍金。读了《霍金传》，使我受益匪浅。霍金以超人的毅力向命运挑战，一个患有绝症的人，还抱着如此乐观的态度来笑看人生，这点是非常难做到的，真让人震惊。
这篇课文写了伟大的天体物理学家被医生诊断患有绝症后，生活十分困难，但他勇与向命运挑战，他不仅仅能活着，还不断地对大爆炸、黑洞，甚至宇宙进行科学研究，终究成了伟大的天体物理学家。当我读到“一个人有了聪明，并不一定能发挥出来，要取得相应的成就，还需要一种精神，一种不怕失败，不怕困难敢于向命运挑战的精神。”时，我从中体会到了一个人的聪明才智是很重要的，但是光有这仅仅的一点是不够的，要让聪明才智发挥出来，取得相应的成就，还要需要努力拼搏百者不饶的精神，无论在什么条件下，无论遇到什么挫折，都坚持不懈，始终如一的努力奋斗，不达目的誓不罢休。从霍金身上我看到了一种精神一种不向命运屈服的精神，这种不向命运屈服的精神，敢于向命运挑战的精神是取得一切成功的关键。如果我们有了如此崇高的精神，还有什么困难能阻拦我们呢？这不正是《霍金传》给我们的启示吗？
我又想到我们现在的人，如果有了什么绝症或三长两短，一定忙着写遗嘱，分遗产，交代后事，忙着向万能的主祈祷，忙着过电影一样回顾一生那些精彩的瞬间，忙着哀求医生不惜一切代价用最好的药救活自己或延长生命，可霍金都不是。在这样的生活中，不断地发现科学问题，研究问题，思考问题，解决问题。我们一顶要向霍金学习，象他一样，有毅力，不怕失败，敢于向命运挑战。迈开大步，与成功平行！克服一切困难，才能看见困难后面的宝藏！
《霍金传》一文在激励我，不断地提醒我：“风雨背后的彩虹才是最绚丽的！”
霍金传读后感【篇3】
还记得，孟子曾说过的一句话‘之有德慧术知者，恒存乎疢疾’。我觉得，这句话用在伟大的科学家霍金身上是再合适不过的了。
霍金小时候，他一直很笨拙。后来，不知道怎么了，他从楼梯上滚了下来，昏了过去，差一点死去。直到霍金在剑桥读研究生时，他的妈妈才发现他的异常，刚过21岁的霍金在医院里住了两个星期。经检查，他患上了“卢伽雷氏症”。大夫对他说他的身体会越来越不听使唤，只有心脏和大脑还可以运转。后来，连心和肺也会失效，他被“宣判”只剩下两年的生命！
19xx年，霍金动了一次穿气管手术，从此失去了说话的能力。表达思想唯一的工具是一台电脑声音合成器。他用仅能活动的几个手指操纵一个特制的鼠标器在电脑屏幕上选择字母、单词来造句，然后通过电脑播放声音，通常制造一个句子要5、6分钟，为了合成一个小时的录音演讲要准备10天。他就是在这样的情况下，极其艰难的写出了著名的《时间简史》，探索了宇宙的起源。
他因患卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症），禁锢在一张轮椅上达xx年之久，他却身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。
连霍金这个身体瘫痪，活动面积不到一平米的人，都可以有这么大的成就，我们身体健全，为什么不努力学习呢？
霍金传读后感【篇4】
读完《霍金传》，才知道什么是聪明，以及坚强，
一个普通人，全身瘫痪，不能发音(注意，不是不能说话，是不能发音)，会怎么样?可能会万念俱灰，觉得自己已经不能造福世界了。但还真有这么一个人，不仅造福了世界，还对科学产生了推动性的作用。这个人就是斯蒂芬·威廉·霍金，一位伟大的物理学家。
霍金一生致力于宇宙的研究，他撰写了《果壳中的宇宙》，《时间简史》等一系列书籍。他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”——无边界条件。现在，霍金可谓是妇孺皆知，家喻户晓，成为残障人民的偶像。
霍金在 21 岁时患上了肌萎缩症(脊髓)侧索硬化症 (ALS) 。，医生预言他生命至多只有两年半的时间。像任何年轻人一样他曾陷入深深的痛苦中。他曾酗酒，并失望地等待死亡的来临。但是，他最终战胜了自我，奇迹般地活了下来。他奋力工作，即使工作的路上有很多困难，他也从不放弃。这也使他最终登上了事业的高峰。大家应该很难想象一个人被禁锢在轮椅上三十年，但是他做到了，还在轮椅上完成放了大量的科学研究，甚至还参加了“冰桶挑战”(虽然是子女为其代劳的)。这充分证明了他的坚强。
这本书向我们完整地介绍了霍金的学术研究以及生活轶事。这本书可以说是霍金的奋斗史。希望大家可以从中学到霍金的精神，以及他的意志。
《水浒传》读后感精华
我们的编辑经过精心策划，创作出这份满足您期望的“《水浒传》读后感”。阅读完这篇作品后，我们的价值观或许会有所转变。撰写读后感应该基于实际情况，对核心思想进行深入评价，我们应该如何让读后感真实而有感触呢？以下信息仅供参考，请谨慎使用！
《水浒传》读后感 篇1
《水浒传》一书讲述了一松江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安，再到打破辽军，最终消灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里仅有两个字:忠，义。
忠，即是对自我的祖国，对自我身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江对自我祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山后，对高球之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，可是，却很少有人能做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的资料。《水浒传》中一百零八位好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两助插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然仅有三笔，有时却要用一个人的生命去写。此刻生活中，给人让座几乎谁都能够做到，但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，能够解释为正义。一个具有强烈正义感的人，就是一个精神高尚的人，古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗他们为了正义为了只得用生命去奋斗。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬。
《水浒传》给了我很大的感触，让我明白“忠”和“义”，期望大家都去阅读这本书。
《水浒传》读后感 篇2
说，几百年来，一直受到广大群众和小朋友们的喜爱。
《水浒传》里讲了很多故事：太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，
得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸
道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机
重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏
花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，
最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，
打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者
的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
《水浒传》读后感 篇3
读《水浒传》有感600字
我国四大名著之一得《水浒》，又名《忠义水浒传》，为著名小说家施耐庵于元末清初间所作，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，共有生动。一个个普普通通的平民英雄形象尤为显著，它们各各身怀绝技、锄强扶弱，行侠仗义，成就了不少令人至今还记忆犹新的壮举!
《水浒传》是以叙事，从而突出不同人物的不同性格、以及他们身上存在的品质。
宋江及时的谋略、李逵的'仗义与勇猛、武松的胆识与身手、吴用的足智多谋…这些再平凡不过的农民也有着豪情壮志与兄弟之情。为了兄弟，他们赴汤蹈火，在所不辞;为了兄弟，他们流再多的血，受再多的苦，也不吭声;为了兄弟，他们聚集在了一起，闯荡天下，愤然起义!
我想，作者施耐庵巧妙地将不同的性格，不同的身手以及不同的绝技分配到了宁可轰轰烈烈的死去，也不愿做出违背道义的丑恶之事!这种说来容易，做来难的无畏精神和胆识或许应是现实生活中各行各业的创业者们所具有的。要是不敢闯一闯，哪会知道成功就在不远的前方!我们的学习之路亦是如此，在遇到问题或是困难之时，我们应大胆的思考，从而找出方法，克服障碍、不断前进……
梁山好汉们的身手值得我们钦佩、他们的机智与胆识也值得我们学习、我想，也许成功对着108位好汉来说已经近在眼前了……不过作者施耐庵却将小说的结尾设置成令人惋惜的“各奔东西”……宋江所率领的众好汉在受诏后攻打四方的过程中伤亡惨重，虽仍旧大功告成，但死的死，伤的伤，甚者，更有几好汉不愿回京，便选择了自杀，结束了自己的生命……在宋江等人也死后，一场轰轰烈烈的农民起义也在悲剧中结束了……
《水浒传》读后感 篇4
。”你是不是很奇怪?我怎么就文绉绉的了?可不是吗，这几天看了施耐庵的水浒传，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文学的殿堂。
全书的姓名有八百多，包括了全社会的各种人。作者有超常的塑造典型的艺术能力，把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致。我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州，后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又因为看不惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事著述。他不愧是文学家，我看了《水浒传》，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是" ".这本书大致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我，我甚至被感动得涕泪横流，为什么呢?现在我就带着你去品一品水浒传。
不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋，出国留学网就光光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达，出家后法名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人称作“花和尚”。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖，因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在五台山文殊院出家为僧;在寺院因酒后闹事，在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊，后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志，与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后，同其他人一起上了梁山。
集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达，其实在我的现实生活中也会有“鲁智深”永远是这么莽撞。我还记得有一个村子的黄甲因打不过对方黄乙，便打手机叫儿子前来帮忙，儿子当即操刀上阵，一刀将黄乙刺倒在地，黄乙因伤势过重，抢救无效死亡。黄甲父子追悔莫及。这难道不是莽撞闯的大祸吗?所以通过这两件事情，我们一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑去思考，要三思而后行。其实人生也是一样的，我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事，在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。
“人乐太平无事日，莺花无限日高眠。”读了水浒传，我才知道古典名著的魅力。一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵;一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平;一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……
读水浒传有感1200字(二)
《水浒传》我国四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵编写的，资料共享平台《读《水浒传》有感1200字》()。这是我国第一部以农民起义为题材，而且有很大成就的长篇小说。
全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战，最后被奸人杀害的故事。文中的情节，很精彩，不说力气勇气莫大无穷的花和尚鲁智深倒拔杨柳，还是忠义不屈于奸人的豹子头林冲雪夜上梁山，还是性格谨慎青面兽杨志霸气卖刀，又有勇有谋的智多星吴用智取生辰纲，或武勇非凡的行者武松喝酒的气魄，还是打虎的勇气……让人拍手叫绝。
书中的人物各有各的特点，不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵。所说李逵的性子有些时候急了点，但他做到了忠孝两全。在宋江给他毒酒时，他知道是毒酒，而对于宋江和眼前的死没有一点怨言，昂首咽下。李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎，把老母好好安葬。遇见李鬼，李逵不但没有杀了他，反而给了他十两银子，让他回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂，不管他宋江是不是他的首领。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的，不会因身份或私心儿玷污这两个字。
再说武勇非凡的武松，在过景阳冈前，在一家小店喝了十五大碗的酒，而店前明明打着“三碗不过岗”的招牌，店小二好心劝说让他住一宿再结伴过岗，因为岗上有大虫，被武松误认为店家想骗他的钱，编出来的。不管店家怎样阻拦，昂首继续上路，还信誓旦旦说“便有大虫，我也不怕”，这里可以看出武松的豪迈，勇猛，坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性。在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的性格。以及在后来追捕方腊的过程中，也是拼劲，拼命，在和方腊搏斗过程中，方腊把他的手臂钉住了，他却忍痛割下手臂，最后单臂擒方腊。
武松具有强烈的正义感和斗争精神，并在现实的斗争中逐渐锻炼出坚强不屈的反抗精神，英雄气概。
再说宋江，作为梁山108的将领，我却不喜欢这个角色，仔细想想，他做过什么?他有军师吴用的智谋么?他有李逵的直率的牛劲么?他有行者武松的勇猛，豪迈么?他只是个站在众人搭起的台子上，指挥指挥，却不真枪实弹的`将领。最后，为什么结局那么悲剧?因为他接受招安，虽说也是大家一起决定的，不再当草寇，给自己个出路而投靠朝廷，最终跟随他的兄弟们被奸人所害，自己也无奈喝下毒酒。
终究，梁山，落草为寇，朝廷，招安，这一切，像一场梦。那108就是这梦中108个亮点。
读水浒传有感1200字(三)
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称"中国四大名著"。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是" "。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取"生辰纲"的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
《水浒传》读后感 篇5
当我看完水浒传的时候，我就出现了两个疑问，水浒传里面的这一百零八条好汉怎么有一些好汉连我都不知道是什么时候到梁山伯去的，比如：神机军师朱武、跳润虎陈达、白花蛇杨春、打虎将李忠、镇三山黄信、神医安道全……而且、有的人我还不认识呢，比如：双枪将董平、扑天雕李应、金毛犬段锦住……
一天，我上完了外教课。和爷爷谈起了水浒传的事，慢慢的，一起谜团也就都解开了。原来，我看的那本少儿版的水浒传写的不完整。爷爷还告诉我，说：“你那本52集的水浒传还有一个错误，那就是真正的水浒传其实有120集。”我听了这话，问到：“不会吧！我那本52集的水浒传最后一集梁山伯大聚义里面，所有的好汉不是都说愿意生生相会，世世相逢吗?并且他们也都为人称托塔天王的晁盖报了仇吗？这么圆满的结局竟然没写完。那后面又发生了什么事呢?
爷爷对我说：“最后除了花和尚鲁智深和小旋风柴进以外，所有的好汉都死了。他们的老大——及时雨宋江喝下了“御赐毒酒”而死了。一百零八条好汉里面最厉害的玉麒麟卢俊义也落水而死了。一百零八条好汉里面减法最准的小李光花荣和所有好汉里面最聪明的智多星吴用也自缢而忘了”。后来我又问：“那么花和尚鲁智深和小旋风柴进又为什么活着呢”？鲁智深再次去当和尚了。柴进有一样东西皇上都怕。因此，他没有死”。
水浒传还真是一篇令人感到悲惨的小说呀。
《水浒传》读后感 篇6
我阅读过了许多书籍，其中最让我喜欢的那就是我国古代四大名著一——《水浒传》，它的作者是施耐庵。也是我国第一部反映农民起义的长篇小说。
提起了这本书，我是百看不厌，看了一遍，还想再看第二遍，真的非常喜欢。想到那一个个栩栩如生的故事。一位为行侠仗义的好汉，真的是令我赞叹不已。这本书描写了宋代波澜壮阔的农民起义，塑造了武松，林冲，宋江一百零八位英雄人物的形象。
我喜欢大名鼎鼎的鲁智深，江湖绰号花和尚。鲁智深原名叫鲁达，鲁智深原名叫鲁达，因为他杀死了镇关西，她就上了五台山做了和尚。做了活和尚之后，他就不能再叫他的原名了，所以改名叫法号鲁智深。我也喜欢赫赫有名的李逵，他也有一个江湖绰号叫黑旋风，他啊，是梁山上一位有英雄本色的好汉。他这个人鲁莽正直，爱憎分明，作战勇猛。他不但是一个大孝子，而且还十分同情那些穷苦大众。不过我更喜欢闻名遐迩的武松，他武艺高强，行侠仗义，曾经在景冈上赤手空拳打死老虎，也大闹过快活林，醉打蒋门神，后来在梁山上成为第十四条好汉。
这些人告诉了我们，时刻要保持一颗充满智慧，正义，勇敢的心。也要牢记并发扬扬善除恶的精神。虽然现在是法治社会，但是也要尽自己的每一份力做好自己的每一件事情。
《水浒传》读后感 篇7
《水浒传》是我国古代四大名著之一，塑造了一百零八名好汉：性格刚烈的武松、足智多谋的吴用、豹子头林冲……都给我留下了十分深刻的印象，故事情节引人入胜，深深地吸引着我。
在没看《水浒传》之前，我便从老人们口中得知武松打虎的故事。光听就能看出武松的能耐。“景岗山武松打虎”，这一章节内容是说武松要过景阳冈，当时他正在店里喝酒，小二说，前方景阳冈上有只大虫。大虫?看到这里，我便在想：大虫有什么的，难不成比人还大吗?哦，原来大虫在古代就是老虎的意思。武松与大虫斗得猛烈，一跳，一扑。这只大虫平日吃人无数，武松可是做了件好事。
再来谈谈“智多星”吴用吧，这号人物的名字我可是记忆深刻。语文老师曾经在课堂上讲了许多历史故事，唯独这位老兄的名字使我感到有趣。老师说，吴用智取生辰纲，脑子聪明着呢!当同学们听到“无用”时都笑了。为了劫下蔡太师庆生辰的不义之财，刘唐、白胜等人邀来吴用想办法。协商后，吴用先后请了妧家三兄弟和公孙胜。随后这七人专等时机，劫取那十万贯金珠财物。
豹子头林冲，他一开始逆来顺受，但最后走上反抗道路。林冲被奸人陷害后发配沧州。在途中，两个随同小吏受命暗杀林冲，正好被鲁智深搭救，而林冲却为他们求情，不取其性命。在之后，陆虞侯火烧草料场，使林冲对朝廷丧失希望，选择雪夜上梁山……
八方来此相聚，异性亲如一家，患难相依，生死与共……心情肝胆，忠诚信义并无差。地方四五百里，英雄一百零八人。上梁山，各有一条坎路;说水浒，且听世人论短长。
《水浒传》读后感 篇8
《水浒传》是一本十分经典的书籍，里面出现了许多风云人物，仗义疏财的.托塔天王晁盖、及时雨宋江。本事过人的武松、豹子头林冲、小李广花荣、青面兽杨志、赤发鬼刘唐、花和尚鲁智深、足智多谋的智多星吴用等人。
这本书大致讲了众好汉为了替天行道，他们高举义旗，杀富济穷，反，灭恶霸，捉贼寇。他们从好汉变成了英雄。在征讨方腊时，虽然有许多人牺牲了，不过他们的英雄气概还保留在世上。
这本书写得很精彩，精彩在人物的性格、武功和遭遇。这本书有无穷的魅力，我很喜欢《水浒传》。
此外，这本书让我明白了什么是忠义，忠，即对上级无二心;义，即对朋友无二新，讲义气。所以我在我的朋友受人欺负时，经常想到忠义二字，于是就拔刀相助。
我相信这本书中的道理在我以后的人生道理上有极大的帮助。
[精华读后感]杨绛传读后感合集五篇
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会可以记录我们的思想活动。心得体会应该怎么制定才会更好呢？以下是小编为大家收集的“[精华读后感]杨绛传读后感合集五篇”，相信能对大家有所帮助。
杨绛传读后感【篇一】
杨绛本名杨季康，生于民国，那个出了众多才子佳人的时代，大家印象极深的想必都是林徽因，徐志摩，陆小曼等等，对于杨季康抑或她的笔名杨绛都不那么耳熟能详。这可能跟她的性格有关，她不张扬，只喜欢做读书这件小事，对于政治不感冒，对于出名更是能躲即躲。她最爱的事就是读书。
相比民国时代其他的风流人物，她的家庭算是朴素的了，父亲是名刚正不阿的律师，母亲是家庭主妇，父母恩爱也给予她无尽的宠爱，幸福家庭的孩子往往更自信从容，同样，她也从父亲身上学到了真实和刚毅，从母亲身上学到了为人妻该有的贤良淑德。后来，她考入了梦寐以求的清华大学，遇到了一见钟情的钱钟书先生，从此，相濡以沫，共尽一生。
对于杨绛，好像多美好的词形容她都不为过，有人说“于时光的荒野里，她始终如兰芷，如清水，在这纷繁的尘世里，寂静欢喜，她坚忍，她从容，她睿智，她宁静”。
在她与钟书先生的爱情里，她没有孤芳自赏，没有娇小姐般的有恃无恐，她是一个强大的付出者，她为他中断自己的学业，陪他出国，料理他的一切生活起居，帮他处理生活中所有的`麻烦事。钟书先生是做学问的痴人，而她自己又何尝不是一个一直在上学的姑娘呢，学习做饭，学习换灯泡，学习修门锁，生活上的琐事都交给自己，怪不得钟书先生说她是“最贤的妻”，得妻如此，夫复何求？
在国外留学的日子，他们最享受的时光，是每天晚饭后的散步，每天探索出一条新路，小小的惊喜，小小的乐趣，只要彼此陪伴，时间好像都会发光。
他们多年保持的习惯，是每天晚上，面对面坐在桌前，读着各自喜欢的书，不管房子多大，能放下书桌好像就够了。
世人都艳羡他们的爱情，我更向往杨绛一般优雅，从容的过一生。当然，我理解的优雅，不一定要养尊处优，锦衣华服，只要内心平和，爱我所爱，做我想做就好。名利，浮华都不重要，生活本已很喧嚣，能单纯的取悦自己就已很不容易。
最近开始迷上了画画，虽然零基础，虽然很小白，但沉醉其中，自得其乐。
不是每个爱画画的都能成为画家，但绘画过程的喜悦想必是想通的，像杨绛一样，只要能默默的做着自己喜欢的事，本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我们都被时光温柔以待，都已优雅过一生。
杨绛传读后感【篇二】
《杨绛传》是北方文艺出版社出版的图书，作者是央北，原名张强，青年写作者。已出版作品《那一世我遇见了你：仓央嘉措得今生今世》《当爱已成往事：徐志摩诗传》《春风沉醉得夜晚：电影情爱大记录》《你得悲伤，我懂》。
我从《杨绛传》最开始描写杨绛和钱钟书两人两情相悦的情节感受到愉悦，随着他们人生的大起大落以及后来悲惨的遭遇，我不禁发出感叹，为他们的不公感到愤怒。
因钱钟书笨手笨脚不会系鞋带到杨绛生病住院钱却能端上亲手熬炖的美味鸡汤而发出的愉悦笑声。
最终我感情的崩溃是在_中杨绛被剃了阴阳头而爆发，眼泪一直在眼眶打转，终于在他们的女儿钱媛病倒离世时喷涌而出，一发不可收拾。
之后钱钟书相继去世，留下孤独的杨绛……
我一直不停地抽泣着，眼泪止不住地往下流，一位如此卓越的坚强的伟大的文人，生活得却如一粒尘埃般朴素。顿时感觉在她面前的任何嬉笑和不严谨都是犯罪。
决定重看《我们仨》，相信会有不一样的感受。
一个人活在世上，总要有信仰，除了信仰之外最好还能有些情怀。杨绛先生那一代知识分子，是有情怀的。
虽然这个词现今已经被用滥了，但一个时代总会有一批人代表那个时代的风骨，这种风骨撑起了中华民族的脊梁。
杨绛传读后感【篇三】
行文略显凌乱，但不可否认作为了解杨先生这么一位令人敬仰的知识女性传记是值得一读的！杨先生一生的跨度，历清、民、共至今三朝，在中国也是少有。她的一生见证了中国历史上最曲折的一百年，阅读其一生对了解近史也大有帮助。
唯记得阅读过程中曾多次随着作者对杨先生的生平叙事感慨哽咽，尤其是在其痛失爱女及丈夫之后，独自坚强前行的形单影只更是让人疼惜。说实话，窃以为杨先生其实已经不属于我们这个时代了，她更属于上个世纪的战火纷飞。我相信杨先生记忆犹深的绝对是前半生，因为她的根在那里，她的情怀在那里。我记得有一个理论说的是中国近三十年每一年直等美国四年，即从中国近三十年的现代化进程来看，其实是按了快进键的，说杨先生一生跨度了两百年也不为过。前一百五十年有至亲之人的陪伴，而后五十年则独自怆然独行。自爱女及丈夫先她而去后，这五十年间她一个人似乎闯入了未知大千世界，周遭事物像是按了八倍至十六倍快进键急速播放，说是光怪陆离也不为过。可难就难在了这里，杨先生算是旧近时文人，情怀在上世纪，让其处在当今这个一日三变的世界又是一个人，难免不有戚戚然落寞之感，也不知在写《走在人生边上》时会不会偶有惶恐之意，这也难怪当其晚年得闻家人书信手稿被拍卖时的震惊与不可思议了。时下市场经济盛行，言必称钱，行必为利的世状怎能叫一个有着情怀的老人理解呢？（在此，也唯望自己将来即便走上商途，也需有一定情怀）不过，幸好文人都有一个爱书的“毛病”，尤其对杨先生这么一个嗜书如命的人来说，这个“毛病”让其在这个光怪陆离的晚年世界找到属于自己的一片静谧天空，幸甚！
阅读下来大概有以下几点感触：
一、杨父杨荫杭也是一位令我敬仰的人，旧时秀才之子，却能发愤图强、革新思变，虽说现在看来，当年那个时代主流口号便是革新思变，但真要做起来又有几人能做到？譬如今日，更是一日三变，但又有几人能预测到几十年后的主流？真正做到变的又有几人？还有就是杨父的气节，这也是最令人敬仰的，在那个战火纷飞、人命如草芥的年代，像杨父这样担当大位言行稍有悖逆就可能成为那只，但其仍能履职尽责，仗义执言，为民请福祉，这是多么难能可贵啊！虽说中国几千年来，我们见惯了这些气节之子，但书中寥寥数字远不能尽其意，试问你我他设身处地，有几人能做到如TA们般？所以，这一类人一直是我尊敬的人！再说杨先生三姑母杨荫榆，其实也是个可怜人儿，婚姻不幸，但也正因此中国历史上才有这么一个颇具争议的女性诞生，无论如何，其为民之拳拳心意是值得肯定的。我一直认为，任何事物都应一分为二的看待，功就是功过就是过，不存在功过相抵之说。功，我们当铭记感激；过，我们也不能忘记。而最终若还要盖棺定论，则要看其在过之后有无改过弥补之意。
二、幸甚钱钟书！我没有读过钱老本身传记，但从此其最亲密妻子传记的“旁人”眼光中看到的可能才是最真实的钱钟书！说实话，从此传记中，我读到的是一位才华横溢的书痴。但其于世事变通似乎有所“呆萌”，但也正是这份“呆萌”才能定下来，让他钻进书海的世界自由徜徉，这一点，无疑是幸运的！
三、幸甚杨绛！其一出生于一个开明的书香世家，又在当变的时代有一位已变的父亲，为其指引前路。其二，嗜书如命成痴让其灵魂饱满，晚年也因此不曾太过孤独，我相信，如果没有这一点，杨先生在其爱女及丈夫相继先她而去之后还能宁静的独立世间近二十年料未可知。其三，与钱钟书结为夫妻，珠联璧合，“坎坷劳生相提携”，爱好兴趣一致，辅成益嘉，无疑当幸！其四，一生跨度清、民、新中国三朝，历经战火纷飞、文革动荡，这一点是幸也不幸，幸其体验最大化，晚年才能因而心境平和，返璞归真，不幸其一同遭遇了中国的不幸。
四、每个人都应该做自己的上医。每个人都是自己的医生，阅读至杨先生之女钱瑗离世时，不免为其不爱惜己身而惋惜。《黄帝内经》有云：“上医治未病，中医治欲病，下医治已病。”“身体是革命的本钱”这句话永远不过时。钱瑗劳累过度，已有征兆，却不听劝阻，终致为时已晚，医治无用。想想时下，时有报道某某年轻人大学毕业不久劳累猝死，留下满怀冀望的父母，又或某青年心力交瘁猝死留下未亡人及嗷嗷待哺的儿女，不免让人痛惜。因而，作为年轻人，当时时谨记：身体高于一切！
杨绛传读后感【篇四】
杨绛生于书香门第，家训自由、民主，好读书，于清华识书痴钱钟书，两人兴趣相投互相喜欢，情谊深刻结为夫妻。
杨旁读陪同钱在国外读书时，两人育有爱女钱瑗。
后国难，一家三口思念担忧家中亲人，回国愿与亲共度难关。艰难惊险困苦熬过抗日战争。
全家人一同经历文革前后。杨钱二人始终相互照顾，相互陪伴，共度难关。期间瘦小的杨反抗污蔑钱之言辞遭遇挂污牌游街的羞辱。杨钱二人在那个搞不懂各种行为的年代几经折磨，虽也年岁已高，却也坚强的活着。太平日子之下两人相濡以沫，相互扶持，共同进步。
期间两人博览群书，深有造诣。杨曾经出多篇戏剧、小说、散文等还有多部翻译之作。钱海量读书笔记后经杨整理出版社整理汇编成文集册具有很高的文学价值。
整本书读罢，杨钱二人的书卷气和各种场景的身影行于脑海，杨更多的是谦逊，平静，专注读书，和蔼之态。钱更多的是，自信，幽默，旷达，淘气，可爱，对书痴迷。两人一派和谐之态。
看完全书对杨钱二人有了初步的了解。今后找时间拜读杨的翻译之作和戏剧小说等，钱老的中外笔记以及读过的些许书，学习一番。
全书让我感受到了两位文人的生活气息和相处之道已经对书的态度。激起了我更想读更多书的想法。心中多次回荡起冰心说的“多读书，好读书，读好书”。
唯有后面几章许多内容重复叙述，看起来有点乏。
杨绛传读后感【篇五】
最近在翻罗银胜著的《杨绛传》，是在读了梁实秋老先生的《雅舍忆旧》之后，觉得这些遥不可及的大师们，也有一样日常生活，或琐碎、或艰辛、或温馨，甚至有时还能在自己的生活中找到一点点影子，只是他们对生活更认真、对爱情更认真、对人对事更认真，即便是战火纷飞、“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，也仍然能够认真面对生活，比我们现在来讲所谓的什么挫折、困难或是生活中的不如意，显得有更大胸怀和更加艰苦的奋斗，我们比之他们相差太多太多。
书翻到第四章的时候，作者总结了杨绛的晕船哲学，很是吸引人。1938年，远在法国的杨绛、钱锺书夫妇面对国破家亡的情势，不得已带着女儿钱媛远渡重洋返回祖国，在阿多士2号的法国邮船上，由于海上风大浪急，他们经常晕船，尤其是钱锺书晕船更甚，十分难受。经过几次风浪颠簸，聪慧的杨绛对钱锺书说：坐船不晕船，就要不以自我为中心，而以船为中心，让自己永远与船稳定成90度直角，永远在水之上，平平正正，而不波动。钱锺书按照杨绛说的去做，果真有用，不晕船了。
后来，杨绛把自己这次体会凝练成了为人处世的哲学：不管风吹浪打，我自坐直了身子，岿然不动，身正心正，心无旁顾，风浪其奈我何?这就是杨绛的晕船哲学。-时，杨绛也如同其他知识分子一样受到迫害和打压，杨绛在外国文学研究所作为“反动学术权威”被“揪出来”，并且被剃了“阴阳头”，她和丈夫钱钟书一起被划分为“牛鬼蛇神”，她被安排去扫厕所。作文即便是这样一种遭遇，她仍然念念不忘《堂吉诃德》的翻译，并拼尽全力将书稿保护了下来。后来在《干校六记》中，杨绛写得克制而又平静，“怨而不怒”“哀而不伤”，努力保持丝丝温情，即柔弱温和有坚强不屈，时刻在那纷繁复杂的社会中，保持着自身90度的挺立。
我们在生活中又何尝不是这样呢，风浪无时不有、无处不在，稳稳的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被风吹倒、不被浪掀翻的最好保证。
杨绛传读后感系列
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？由此，小编为你收集并整理了杨绛传读后感系列更多相关信息请继续关注本网站。
杨绛传读后感 篇1
读《杨绛传》[追思纪念版]（罗银胜著）算是机缘巧合。一两周前逛超市，在图书角买的，回家拆了包装，还没来得及仔细研读。被撞那晚，家人接我时，顺手带上这书。闲处无客来，独坐自慵损。养伤的这两天，内心日渐焦躁，为了打发时间，开始翻阅这书，也借由这书走进了先生的世界，感慨良多，受益匪浅。
先生一生淡泊。她说‘她是一滴清水’，殊不知这滴水却折射了太阳的光辉，照亮了读者们的心房，包括伪读者的我。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。难得先生，却一生保持着一份清明与淡泊，甚至有一点特立独行。不了解先生的人，自然会觉得她是高傲了，先生自己也有自知，用她劝慰自己的话讲便是“我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谐世故，但是最谐世故，最会做人的同样也遭非议”。修身养性，独善其身，剩下的，留予外人道也。
先生说，“我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。若你拿了刀子要杀我，我会说：‘你我有什么深仇大恨，要为我当杀人犯呢？我哪里碍了你的道儿呢？’所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了‘隐身衣’，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个‘零’，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由要学会含忍。”能忍，是一种胸怀，是一种度量，也是一种素质，更是一种人生的技巧。难得先生，一生将忍的艺术升华到极致，升华到自觉将自己处理为某种“零”。如此淡然，宽容，着实让人敬重。
曾经我的日记里写过这样一段话：生活教会我谦卑，教会我礼让，独不曾教会我强势，所以很受伤，常常。尽管看不惯我柔弱的人一直希望也三番两次地教育我，偶尔要学会霸气，至少气势上不能差人家太多。但没办法，性格造就的东西，真的好难去改变。尝试着去强势，但现实面前，软弱还是会占据了上风。所以，还是顺其自然，单纯地虔诚地祈祷：我待人好，人亦以好待我吧。反之，也只能自认栽，道一句：‘那人真没素质，不跟它计较好了’，作为翻篇。
“木子心清淡若水，守得云开现彩霞。”虽然不知爸妈给我起那名字的缘由，但这是年纪渐长的我对自己名字的浅解，这也是我日常勉励自己的话。“不怒不嗔，不争不辩，随遇而安。”
杨绛传读后感 篇2
昨天一天把《杨绛传》看完了，关于先生的传记有很多人写，我看的那本名为《最贤的妻，最才的女》。
这本书是2021年5月买的，同期还买了《我们仨》，当时，一目十行完《我们仨》就丢掷一边了，包括这本《杨绛传》。
现在看完了，脑海中能形容先生的词，唯有尊敬二字。
先生从小出生在一个知识家庭，父亲杨荫杭在杨绛儿时，引导多过教导，特别是在那个年代，包括现在的很多家长都做不到这一点。确实杨绛少时所处的环境是非常好的，写的一手好字，有浓厚的读书兴趣。包括到后来高中，大学去往清华，结识了钱钟书，到结婚，一起前往国外学习到生下女儿都是幸福的。
我印象深的是他们在清华任教后接二连三的遭遇，字里行间我没看出先生有多委屈，多悲伤，一样劳作，一样创作。女儿、丈夫先后离世，她说她是留下来打扫战场的。她继续女儿的未完的《我们仨》，继续整理丈夫留下来的手稿，96岁高龄还写了《走在人生边上》。
对于大家对她的关心，她说“很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步”。
已过百岁的杨绛先生，依然坚持读书，坚持写作，看到这句，我真是自惭形秽，先生百岁，我35岁，我觉得我茫然找不到方向，一直嚷着要多读书，多学习写作，结果就在间歇性踌躇满志后，一切恢复原样。
现在太多的过来人说的话，当时听着热血上涌，过后一切如常。但看了先生的生平，百岁老人，看过多少潮起潮落，人事变迁。
说婚姻，杨绛说：“我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。至少在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。”
说人生，杨绛说：“如果锻炼一个人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”
回头看看自己，与婚姻，与人生，可用浅薄来怼自己。先生的文字，没有华丽的词语，没有大起大落的句子，就像先生的女儿说的“妈妈的散文像清茶，一道道加水，还是芳香沁人”。像一双手，总能在你需要的时候，握紧你。
杨绛的文字，没有让我惊天动地，也没有让我昏昏欲睡，让我感到的都是温暖和美好。
和风，日影，致敬先生!
杨绛传读后感 篇3
时隔四年多，重新翻开《杨绛传》，杨绛先生人格中蔓蔓出来的那丝清凉绿意，就如春寒料峭之时，枯树上冒出的第一抹沁人心脾的嫩芽，为我这个久日身处理工学校的学童带来一丝慰藉。 很多人流连于灼人的光芒，仰望着名人的光环，而对于杨绛的人生，我想借用朱自清的一句话“热闹是他们的，我什么都没有”。淡泊二字可以给很多人，但是真切地归到每个平凡人身上，又有几人可以真正践行呢?很多人了解到杨绛，都是因为“钱钟书的夫人”这个称号吧。
杨绛先生与钱钟书先生他们夫妇被称为文学界的珠联璧合，伉俪情深，钱钟书如英气流动之雄剑，常常出匣自鸣，语惊天下;杨绛则如青光含藏之雌剑，大智若愚，不显锋刃。在半个多世纪的漫长人生路上，不管惊涛骇浪，不管命运如何摆布，他们始终休戚相关，荣辱与共。夫妇二人始终如一，淡泊名利，潜心学术，不谙事故，不了解他们的人就觉得他们有些孤傲了，但是他们自己劝慰彼此，太通人情事物的人必然也遭非议，所以何必?这一种泰然的豁达，常常可见于他们在生活中的种种琐事。名利均是身外之物，他们欣赏庄子的清静无为，淡薄名利，顺应自然，修身养性，杨绛翻译出《堂吉诃德》，大使邀请她去做中方代表作交流，多次被西班牙的她婉拒。
杨绛身上这种由内而外散发的质朴与澄澈，让我反思，终日追求的彼岸，是否真的是一片净土，暂时的迷失眼睛，也没有必要苛求自己，很多东西是一种水到渠成的过程，还没有走出这一片沼泽，是因为内心沉淀的东西还不够深厚。就如，杨绛的一短篇小说《璐璐，不用愁》的名称一样，就如杨绛，带着对生活淡淡的感念，一步一步地接近自己的内心。
杨绛出生于钟灵毓秀的江南水乡无锡，那一片灵秀的土地为她日后的人生给予着养料，她向来都是和颜悦色，说话慢条斯理，举止温文尔雅。但是传记中的两件事情，大大震撼了我的内心。一是，抗日时期上海沦陷地的公交车上，她面对日军，不卑不亢，那种烈性甚至带着一丝挑衅，民族气节昭然若揭，竟然震慑到那位日军，他自感自己毫无气场与这位爱国女子对峙，只是装样吼了吼，就下了车。杨绛生命里那种对祖国深深的热爱，在此刻爆发，也因为这一次，我彻底明白了，为什么新中国成立之前，她和钱钟书没有选择离开我们满目疮痍的祖国，他们引用了柳永的词“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，无比贴切地说出了当时爱国文人心中的那个结，是的，我们的生命已经与祖国早就链接在一起了。杨绛一凡往日的另一件事情，就是对于_时，钱钟书被人莫须有地扣上“罪名”，她的反应之激烈，震动了当时她的同事，我想这一种抗议是并不是徒劳，它是呐喊，表现了_时期中国知识分子的铮铮傲骨。
外柔内刚，这就是杨绛。在她柔弱的外表之内，蕴含着刚正不阿的精神情操和对丈夫的真挚、深厚的爱。如果可以握住你的手，愿你把这一种坚韧的力量传递给我。当然，这只是单纯而不真实的希
冀，浅浅微笑，笃笃追求。
一本书，书外面是我，杨绛的人格在书里面，写下的只是一零星感想，人的一生，如鱼饮水冷暖自知。希望这一枝的绿芽可以在这个春秋不离不弃陪伴着我。
杨绛传读后感 篇4
杨绛先生说：“你有不伤别人的教养，却缺少一种不被别人伤害的气场，若没有人护你周全，就请你以后善良中带点锋芒，为自己保驾护航。”
其实，每一个善良的人，大都礼貌谦逊。不会无缘无故伤害别人，但这样的人却往往根容易被别人伤害。为什么呢？因为有时候人善被人欺，所以无底线的善良，其实纵容了他人的不怀好意其实也是一种恶。
什么叫善良中带上锋芒呢？就是有条件地善良，不是助人一定要有回报，而是在给予别人之前，要考虑自己的感受，不委曲求全，不迎合讨好，不卑躬屈膝。而是不卑不亢做人，有原则地帮助他人，适当地拒绝，而不是做个没心没肺的烂好人。
其实杨绛先生就是这样一个温柔有边界，活得朴素却灵魂高贵的女人，每次读她的自传，都能感受到她在为人处事过程中的温婉知性，又不失尊严，在别人刁难她时，她总能用自己盔甲让别人知难而退。在她和钱钟书的感情故事中，你可以学到爱情的真谛，感情长久的基础是，志趣相投，以及势均力敌的能力。
杨绛传读后感 篇5
我认真阅读了罗银胜的作品《杨绛传》，本书通过细腻的文笔叙写了杨绛的百年人生，包括童年成长、家庭变迁、求学历程，以及同钱钟书相濡以沫的爱情。她的传记值得所有人静下心来一读。我十分尊敬杨绛先生，她一生历尽磨难，但却从不被生活打败，坚定事业，维护家庭。每当听到杨绛先生的故事，听到她的名字，我心里都有一种坚定的鼓舞，希望像她一样，做自己能做到的最贤的妻，最才的女。杨绛先生一生处世优雅，荣辱不惊，与钱钟书先生不离不弃!
杨绛先生一生曲折动荡，饱经岁月打磨，但她不改初心，始终保持着明媚从容、淡定优雅。她把她的一生，活成了一个典范。她生命里的那些苦难越发沉潜为从容平静的性格。不管世事如何纷扰，外界对她有何等赞誉，她始终都在自己挚爱的文学里书写着动人的亲情、爱情、友情，她从未因外界而变过一分一毫，始终是那个如深谷幽兰般的女子，在岁月里温婉如初。如此，让我一生敬佩，一生学习。
杨绛传读后感 篇6
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！——杨绛《百岁感言》
最贤的妻，是才的女，这是杨绛的先生钱钟书给她的评价。罗银胜的妙笔将这八个字分若干章节表现出来。通过作者讲述，这八个字对杨绛来说是实至名归！~而在我眼里，钱钟书还少给了两个字“坚强”。
杨绛给人的外表是个弱女子，从脆弱到坚强是需要一个进化过程的吧！~跟钱钟书在国外留学的时候，听到母亲病逝的消息，在大洋彼案哭得稀里哗啦的，钱钟书一直安慰着，才止住眼泪。这大概是杨绛最脆弱的时候，可是在失去至亲的时候谁不是如此呢。而且这时候的杨绛还年轻。
可能是因为被需要的原因，杨绛表现的特别坚强。生了女儿钱媛后在医院修养，钱钟书常来“告状”，今天不是这个坏了，明天就是这个坏了，而杨绛丝豪没有怪责备，更像一个大人安慰小孩一样安慰钱钟书“没关系，这个我会修好”，得到安慰的钱钟书也像小孩一样笑嘻嘻的离开！
钱钟书告诉杨绛准备写小说的时候，杨绛辞去佣人，用五指不沾阳春手的手亲自为他洗衣做饭，照顾他，让他能够专心写作。后来钱钟书大作《围城》问世，取得不小成绩，而杨绛平时不做家务，也落得一手的伤。（这也许就是爱情里的成全）
在“丙午大劫”的时候，虽然艰苦，但是做什么事都没有跟钟书分开，这就是钟书说的“我们今后只有死别，再无生离”。后来女儿钱媛病逝。卧病在床的钟书已是悲痛不已，此时的杨绛异常冷静，即便心碎，仍强忍住泪水！~因为她不能倒下，她倒下了钟书怎么办，钟书还等着她来照顾呢。可就女儿走后一年，钟书也走了。我们仨散了。就这么散了。
钟书走前留给杨绛一句话“绛，好生过”，她没有辜负丈夫，八十多岁高龄的杨绛在女儿、丈夫先后离去时，没有过于沉寂于悲伤，她依然热爱身活，继续看书写小说，写了《我们仨》《风絮》等。
女子本弱，为母则刚。杨绛除为母刚强外，为妻更刚强。凡事都是先生事为主，除了封建教条，我再相信他们伉俪情深。最后用杨绛的一句话送给大家，愿与大家共勉。
我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
水浒传读后感[100
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。怎么才能在写心得体会时更全面呢？经过收集，小编整理了水浒传读后感[100，请阅读，或许对你有所帮助！
水浒传读后感(篇1)
《水浒传》与《红楼梦》《西游记》《三国演义》齐名，合称四大名著，其中《水浒传》出自施耐庵之手。
《水浒传》里有许多英雄，比如：宋江、卢俊义、吴用、公孙胜、关胜、林冲、段景住.....但他们有个共同的特点——忠义。
我最喜欢宋江，因为他非常忠义。每次打仗都照顾他们，对朋友十分忠诚，做事十分仔细，死后怕李逵造反便和李逵一起死。关于他的故事有，宋江楼头题反诗，宋江雪恨受天书，宋江三败高太尉......其中我最喜欢宋江三败高太尉，这里面写了因为种种原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的时候，就损失两将了。这时宋徽宗又想招安，却因高俅在上面做了手脚没招安成。这时有一个叫叶春的人给高俅一张海鱼秋战船图纸，等到入冬时已有几十只船了，可梁山水军个个都是水中蛟龙，而且船的弩台太高打不着小船，并且张顺还将船底凿漏，活捉了高俅。
其中我最讨厌李逵，因为他非常鲁莽，就是这个习惯所以曾经脑袋还差点掉了。那次先是在东京看花灯时让李逵看门。可是，李逵见到了东京还不能理解，为什么让我们看啊？正撇了一肚子气，这时杨太尉正好来找皇上。这时李逵说也不说声，就拿起椅子向杨太尉砸去，这时宋江等人来了，见李逵行凶，就把李逵拉走了，可是李逵在路上还见人就打，这时李逵还没有到，宋江让燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵两个人一路回梁山，中途在一个人的口中得知宋江抢了那人的女儿。回到梁山，李逵先砍倒了杏黄旗，把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江问：“你要干什么？”燕青将路上的事情说了遍，宋江就与李逵赌，还签了军令状，可最后刘太公一看，不是这个人啊。回到山寨，李逵按照燕青教他的负荆请罪，宋江还是不肯，非让李逵杀了那个假宋江才行。李逵听了很高兴，把刘太公救出来，把两个贼人的头颅给宋江，才免了砍头的约定。
《水浒传》的故事很精彩，有些段落我看了好几遍，以后我还会再看的。
水浒传读后感(篇2)
在这闷热无聊的暑假中，最惬意不过的就是读一本好书，细细品味其中的韵味，这不，我就在暑假中看了一本由施耐庵写的、也是四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》是大家最熟悉不过的了，从小父母也许就会和我们讲有关于《水浒传》的故事了，比如说三拳打死镇关西、智取生辰纲、宋江怒杀阎婆惜、武松打虎等，这些故事我们都已经耳熟能详了。
对于《水浒传》的作者一直是文学界的学者们一直议论纷纷的一件事，有的人说是施耐庵写的，有的人说是罗贯中写的，还有人说是施、罗合作的。
《水浒传》内容跌宕起伏，情节曲折生动，人物个性鲜明。
在三拳打死镇关西中，鲁达无意中听见金翠莲在哭泣，问明情况后得知是镇关西欺辱她们父女，心中怒火顿起，先把金翠莲父女给安顿好了之后，自己便去找镇关西评理，先开始耍郑屠，镇关西看见鲁达身强力壮，就没敢吱声，但是时间长了，镇关西很累，也火冒三丈冲鲁达发火，鲁达看见激将法成功，便说明是为了金翠莲父女而来，然后不容分说对镇关西的肚子就是一脚，镇关西趴在地上没起得来，接着鲁达又补了三拳，镇关西倒在地上一动不动，死了，鲁达看见之后很是害怕，于是回去后收拾行李走了，后来官府也通缉了他。就这件事而言，鲁达也就是后来的鲁智深，见义勇为，这点是我们应该学习的，但是他处理的的方法确实欠佳，他不由分说动起了手，而且还把人打死了，这点做的很不好，但是镇关西也欺人太甚，鲁智深太激动了。
《水浒传》中前七十回主要写的是朝廷腐败，人们纷纷竖起义旗，去梁山入伙，有的是朝廷官员，比如说：双鞭呼延灼、急先锋索超等；还有的则是一些普通的人民群众，比如：浪里白条张顺、阮氏三雄等都是典型的代表，虽然人物们种种个性不同，但是都有一个共同的性格——义。
《水浒传》这本书是中国乃至世界文学史上的巨著，让我们读者受益匪浅，值得一看。
水浒传读后感(篇3)
四大名著之一的《水浒传》总算被我在假期里啃完了，好辛苦啊！
先不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说吴用的足智多谋。单说那天性直爽的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但他却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。
当读到武松打死景阳冈白额吊晴猛虎，被人们称为英雄时，但我却认为他不是英雄，理由如下：
１、老虎当时伤人，只不过是它的生存本能，不能用是非善恶这一标准来衡量，老虎也有生存下来的权利。
２、武松当时是喝了十八碗酒，他的头脑不清醒，失去了理智，目的也根本不是为民除害，而是为自保。
３、武松打死老虎，还会造成许多不好的影响，首先，景阳冈前酒店和旅店的生意将一落千丈。我们可以这样想一样，能过冈了，有谁还会在酒店旅店吃饭过夜？
当然，古归古，今归今。现在老虎的数量已经非常少了，有些种类的老虎已经灭绝，老虎也成了珍稀动物，我们每一个人都要好好保护它们。
水浒传读后感(篇4)
《水浒传》是中国古代四大名著之一，被誉为"义气之士、浪漫主义的代表"。这部作品以梁山英雄的形象，展现了古代朱子学派的精神内涵和中国封建社会腐败的缩影。读完《水浒传》，我深受感动，并对其中的主题思想有了更深入的了解。
文中的梁山英雄们，以“忠义之士”自居，他们来自不同的阶级、地区，却有着共同的理想和荣誉感。他们聚集在梁山泊，组成了一个力量强大的团伙，与当时腐败无能的政府进行斗争。他们以“劫富济贫”，打击市井黑帮，为民除害，深得百姓拥戴。他们的义举和不屈不挠的精神，让我感叹不已。虽然他们有时会采取暴力的手段，但他们的初衷和目的都是为了正义和公平。他们以自己的行动，体现了“劫富济贫”的思想。
在这个小说中，有许多角色给了我深刻的印象。例如，李教头的坚定不移的正义信仰，武大郎的聪明和机智，李逵的傻傻的憨厚，等等。他们都具有鲜明的个性，深入人心。与之相反，小说中也有一些贪官污吏的形象。他们所代表的是封建社会的腐败现象。这些人物反映了当时社会的黑暗面，让我更加深刻地感受到“四两拨千斤”的力量。
《水浒传》的主题思想是“义”，这是我最为震撼的地方。当我读到李逵等人义举的时候，我内心深处被触动了。即使是面对巨大的困难和挑战，他们也能够坚持自己的信仰，为正义而奋斗。这种崇高的精神，让我在读书的过程中得到了很大的满足。
另外，《水浒传》的描写方式也让我很赞赏。作者采用了叙述和对话的方式来展现故事情节，给人一种身临其境的感觉。通过对人物的细腻描写，读者可以更加真实地了解他们的性格特点。同时，小说中丰富的典故和比喻也增加了阅读的乐趣。作者巧妙地将历史真实事件与虚构的故事结合起来，使整个故事有了更高的艺术性。
通过阅读《水浒传》，我对中国封建社会的历史有了更加全面的认识。这部作品不仅仅是一部小说，更是对当时社会现象和人性的深刻思考。通过梁山英雄的形象，作者传达了一种道义和正义的观念，教育人们要有担当，要勇敢地去面对困难和挑战。他们的忠诚和义气，让人感动和敬佩。
总的来说，读完《水浒传》给我留下了深刻的印象。这部作品不仅展现了古代的历史风貌，更揭示了人性的善恶和对正义的追求。通过梁山英雄们的故事，作者向读者传达了一种精神力量和人性的真实本质。这种正能量的传播，使我在读书中受益匪浅，也让我更加坚定了自己的价值观。读完《水浒传》，我深深地被其所感动，同时也让我对中国古代文学有了更深刻的理解。
水浒传读后感(篇5)
寒假里，我读了四大名著之一《水浒传》，里面的故事深深的吸引了我。这本书主要讲了梁山108位好汉的英雄事迹。
在众多英雄好汉中我最喜欢武松，因为他武艺高强，行侠zhang义，曾在景阳冈上赤手打死一只大老虎；还大闹快活林，醉打蒋门神；后来在梁山泊成为第十四位好汉；在征计方腊的过程中作战勇猛。可以说武松是《水浒传》里让人印象深刻的一位勇士。
《水浒传》里的108位好汉虽然都是作者虚构的，但他们有血有肉，都是好汉。他们的正义永远留在我心中。我爱英雄们身上的忠义精神。
《水浒传》一共描写了一百零八个好汉，给我留下深刻印象的是黑旋风李逵。他是一个鲁莽的庄稼汉，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果总是要么吃亏要么后悔了。当然他身上那股威武不能屈的大丈夫的气概，“富贵不能淫，贫贱不能移”的精神也是值得我们学习的。他身上最让我敬佩的是他尊重长辈，孝顺父母好品格。虽然他是一个鲁莽的山野汉子，但他对老母亲却是万分敬重的，当他要去梁山过好日子时，还要把他的老母亲背上一起去享福，背着一个老人走路是很累的，那时候又没有交通工具，全靠他那颗拳拳孝心来支撑他。
我爱看《水许传》，更敬佩里面的英雄好们。
水浒传读后感(篇6)
“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁，他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”《心在山东身在吴》是明代小说家施耐庵创作的一首七言绝句。诗中描写了宋江被发配到江州后的忧郁心情，表达了他想要实现其“凌云志”的迫切愿望。这也是小说《水浒传》中的一个精彩小片段。
《水浒传》乃四大名著之一，书中生动详细地描画了一百零八位英雄好汉，他们各怀绝技、性格鲜明。八十万禁军教头林冲：赛霜骏马骑狮子，出白长枪掿绿沉；管军提辖使青面兽杨志：雕鞍玉勒马嘶风，介胄层棱黑雾蒙；青衣道人入云龙公孙胜：青罗伞盖拥高牙，紫骝马雕鞍稳跨……一百零八将，从性格到长相，个个千差万别，可无论是独一无二的配装，还是战场上的雄姿英发，似乎每一根汗毛都散发英雄的光芒。及时雨宋江、矮脚虎王英、小温侯吕方……这些朗朗上口的称号，尽显他们独特的好汉气概，又让人过目不忘。然而这些英雄都有着共同的本色，那就是忠义两全。
忠，是什么？忠也者，一其心之谓也。说到忠，在这一百零八位好汉中，李逵对宋江可谓是忠心耿耿。小到宋江想吃鱼，李逵就为他去抓。大到宋江要攻城池，李逵为他两肋插刀。虽然最后是宋江杀死了李逵，但我知道，李逵始终是无怨无悔。因为他知道，是宋江带领着其余的一百零七位英雄走上正确的道路。于情，于理，这位黑大汉的忠诚，就像一把烧得滚烫的铁钳，深深烙在我的心里。
义，又是什么？义，谓天下和宜之礼。一百零八位英雄中，可谓个个都是讲义气的好汉。他们为朋友赴汤蹈火，把生死置之度外，就是因为一个“义”字；他们为民除害，出生入死，就是因为一个“义”字；他们为国抗辽，奋不顾身，还是因为这个“义”字。“义”虽然只有三画，但这是英雄们用生命与鲜血写出来的。虽然他们最后没有把忠义发展到极限，尽心报国，英雄们或生、或死、或虏、或别，但是，煞曜罡星今已矣，谗臣贼子尚依然，谁都没有办法挽回历史的悲剧。
读完《水浒传》，眼中、耳中仍然都是英雄们在谈笑风生，看着他们为自己的理想奋斗是多么令人羡慕。做一个家喻户晓的盖世英雄，应该是每一个男子汉的梦想。但是在危难中救济人这样的事情，除了警察、消防员、军人，不是谁都有机会，谁都能做到。这是为什么呢？因为没有足够的勇气，更没有一命换一命的决心。
作为一名中国少年先锋队队员，做盖世英雄时机还未成熟，但是努力做到忠义两全绝对可以。怎么做到忠义两全呢？我们是共产主义接班人，继承革命先辈的：忠于祖国，继承革命先辈的光荣遗志。生在和平时代的我们，不需要像李逵那样一命换一命，需要我们做到有理想，有道德。比如：在公交车上心中有他人，不霸坐，会谦让，不做“霸占他人座位的博士哥”；在学校，对待同学真诚礼貌，学习实事求是；在家里，孝顺长辈，体贴家人，总之，爱国、诚信、友善，是我们小学生的英雄本色。
水浒传读后感(篇7)
四大名著之一的《水浒传》又被我看完了一遍。这回我慢慢地读，明白了很多道理。
不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳、吴用的足智多谋。单说鲁莽粗野的李逵，这厮颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是说骂打在一块儿，结果还差点不是傻笑就是大笑，但是他却又有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，这一点尤其佩服。
试想，假如让他们来到我们身边，相信没有人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有多么魁梧的身材，更不会是他有大把的财富。就一点，那就是他在那别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大点的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友，甚至亲人，都少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得，在我少不更事的时候，经常肆无忌惮的到邻居家吃东西，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的小弟弟现在现在和我的感情和原来一样好。只不过由于我们家搬家了，所以现在中间那对于小弟弟来说很长的路，就像一条河，让我和原来的邻居的感情隔在了河的两岸。
我们的社会很自然地少了一份爱，一份极其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者只是一个会心的微笑就能让人喜笑颜开就让人感到木亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候、一个微笑不会让你失去什么，却能让你的人格得到升华。
水浒传读后感陈钧宥
寒假里，我读了四大名著之一《水浒传》，里面的故事深深的吸引了我。这本书主要讲了梁山108位好汉的英雄事迹。
在众多英雄好汉中我最喜欢武松，因为他武艺高强，行侠zhang义，曾在景阳冈上赤手打死一只大老虎;还大闹快活林，醉打蒋门神;后来在梁山泊成为第十四位好汉;在征计方腊的过程中作战勇猛。可以说武松是《水浒传》里让人印象深刻的一位勇士。
《水浒传》里的108位好汉虽然都是作者虚构的，但他们有血有肉，都是好汉。他们的正义永远留在我心中。我爱英雄们身上的忠义精神。
《水浒传》一共描写了一百零八个好汉，给我留下深刻印象的是黑旋风李逵。他是一个鲁莽的庄稼汉，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果总是要么吃亏要么后悔了。当然他身上那股威武不能屈的大丈夫的气概，“富贵不能淫，贫贱不能移”的精神也是值得我们学习的。他身上最让我敬佩的是他尊重长辈，孝顺父母好品格。虽然他是一个鲁莽的山野汉子，但他对老母亲却是万分敬重的，当他要去梁山过好日子时，还要把他的老母亲背上一起去享福，背着一个老人走路是很累的，那时候又没有交通工具，全靠他那颗拳拳孝心来支撑他。
我爱看《水许传》，更敬佩里面的英雄好们。
水浒传读后感朱艺洋
最近，我看了《水浒传》一书，给我留下深刻印象的非武松莫属了。
武松来到了阳谷县的一个叫做“三碗不过冈”的一家酒店，喝了十八碗酒，吃了许多斤熟牛肉，就醉醺醺的了。店小二好心劝武松在这儿宿一晚，告诉他冈上有虎，明天结伴过冈，谁知武松却把店小二的好心当成恶意了。这时武松已提起哨棒，朝景阳冈走去。突然看见一张榜文，上面写了字，一读，方知前方确实有虎，想：如果回去，店小二会取笑俺，不是好汉。酒劲涌上来了，武松一步步朝景阳冈走去。
这里可以看出武松态度十分坚决，准备一做到底，同时能看出武松自尊心强，想当好汉，认为自己是个好汉。
风过处，乱树背后一声响，跳出一只吊睛白额大虫来，武松尖叫一声，与大虫作战。武松见那个大虫又渴又饿，凶神恶煞，酒都做冷汗出了。虽然他知道一个人用一根哨棒很难打败一只老虎的，但是武松并没有放弃战斗，让老虎白白吃掉自己，而是勇敢地与老虎拼搏。
我读到“武松定睛一看，一棒却未劈上大虫，原来是慌了，哨棒正打在枯树上，并且折成两半，手里只拿着其中一半”时，我不禁为武松捏了一把冷汗啊!
看完了这一回合，心还在武松打虎的时候，虽然酒都作汗出了，还凭着自己的勇敢和智慧只身一人与大虫作战，打死了老虎，名扬天下。
