我们从众多文章中挑选出了颇有价值的“穿行基础教育森林读后感”，读过作者的作品后，我被其中的情节所打动了。写读后感是个人理解能力的一种体现，如何动笔写好作品的读后感？希望您能越来越喜欢我们的网站并多多关注！
穿行基础教育森林读后感 篇1
风在阳光下穿行不知什么时候喜欢了风，有风的日子总让人思绪万千，随风飘扬，我喜欢那种随风起舞的感觉，那种超然脱俗，那样无忧无虑，让我神往，让我迷恋，我知道我开始无可救药的爱上了风――这有风的日子。
风是天籁之间最俱强悍的力量，俗话说：“无风不起浪”。浪的汹涌澎湃，浪的惊滔拍岸，浪的千雪堆积，是风赋予浪的生机，是浪展现风的英姿。有人畏惧风，因为风可以摧残生命，但这并不是风的本能，是人类违反了风的家族中的规则，人类肆无忌惮的破坏生态，时常不是为了眼前的利益而“成就”终身错误呢？风只不过是人们眼中的一位过客，但它却担任警示人类的向导，让人类担负抗拒困难，战胜挫折的重任，好比拿破伦用失败，让欧洲人民主权方面的觉醒。
风是自然之间最温柔的宠儿，阳春三月，微风拂过大地，在即将离去冬的'寒气之间又带来了阵阵春的暖意，荒芜高原上的植被又披上了春的盛装，鸟儿歌唱，溪水呻吟，鱼儿吞吐着春水的甘甜，柳芽也赖不住性子开始探出了小头。一群生龙活虎的孩童也发出了朗朗地读书声“春天来了，小草发出了嫩芽。……”自然界又呈现出一派生机盎然的景象。待到花红柳绿，蝶蜂飞舞，绿树成荫之时，人们也将这曾唤醒春姑娘的春风。风总是来也匆匆去也匆匆，和人们彼此擦肩而过，时间并没有设下它的驿站，它跋涉于历史的足迹，不甘停留于眼前，对于它而言，人生只不过是一条永远达不到尽头的路程，没有悲欢离合，也没有功名利禄，跟没有爱恨情仇，正如一位哲学家所说：“人的一生当中不可能踏进同一条河”。而我想在我们一生中也不能同时遇到同一阵风，那就让荣辱皆忘，过去的一切都将化为记忆，明天又是崭新的起点，经常关闭身后的门，学习风的轻柔，飘渺。
展望这17个春，夏，秋，冬，在风中穿行的我，以步入了俯视高一。仰望高三的台阶。看着那帮天真无暇，无忧无虑的学弟学妹们，那不是我们以前的背影吗？对视着那少年老成，疲惫不堪的师哥师姐们，那也正是我们将来的缩影。高三让我想往，也让我惧怕，那时背伏在我肩上的将是一个艰巨的任务。千军万马过独木桥，我不知道我能不能顺利穿越，也许会，也许不会。唯有风能穿越荆棘，掠过大漠，飘过大海，无拘无束。尽管前方的路是多么的艰难，尽管有风起风又落的飘忽不定的现状，但它也从未退缩，不会孤独，因为风中水和阳光和沙的伴侣。而我呢？我想我也有风的陪伴。
不知道明年的六月还有没有风的声音。我想会有的，风，曾告诉我，只要有阳光的地方，就会有生命，只要有生命的地方，就会有风。迎接我的季节也将是阳光的季节，那时也会有风的吹啸。一时间也分不清是风还是阳光吹吻我了，也罢，就让风在阳光下穿行吧！风也好，阳光也好，一切都是美丽的象征，也只有阳光才能让风折射出美丽的风景，风和阳光才是天造地设的一对。我爱风。
忙碌的生活中，很难静下心来去写字，但对于生活，生命和生存的感悟却有增无减。随笔写了一篇文字，也就当我当时回眸压抑在我学习中的一丝震撼，我也不道想突出什么内容，只是渴望有风和阳光的日子，但以后的日子过多的将是黑暗和浮躁，很希望有一天能再次看到风在阳光下穿行，当然，会有的！
穿行基础教育森林读后感 篇2
《穿行于基础教育森林》这本书，把我从繁忙的工作中拉进到了一个教育者心目中的世外桃源，开启这趟神奇的旅程。这本书是人民教育家、改革先锋于漪老师的最新力作，于漪老师从教近70余年，在这本书中她回答了青年教师最关切的问题，仿佛把我带到了教育现场，手把手的教学，一一解答我内心的小问号，带领我们思考教师这份职业。
纵观整本书十三章的内容，让我感触最多和反思最多的是第三章，爱是学生成长的基本需要。这一章让我对爱学生有了更深刻地认识，师爱荡漾可覆盖学生求学过程的方方面面，生活的，学习的，思想的，物质的，精神的等等。于老师提出了 “成人”的教育吸引了我的注意，让我对师爱的学习方面进行了思考。说到基础教育中的小学教育，虽短短数年，在人生长河中仅仅是一阵子，但这短短一阵子往往影响他们一辈子的生活道路。万丈高楼平地起，爱学生还是要让学生基础打得正，打得深，打得牢，不歪歪斜斜，学生会一辈子受用不尽。最近的教学中我发现孩子们现在学习的知识或者是我能够给他们拓展到的知识，竟然有一些曾出现在高考习题和教师招考的练习题中，这些题还一度让我头疼过，当时我想如果我要是在小学时期就把这些知识牢牢掌握，那可能就会更加自信轻松了。还有一些浅显的课文中藏着许多人生的大道理，启发着我一边教学，一边治愈。这也让我更加坚定了我在教学中坚持打牢基础，扎实学习的做法。争取把扎实教在黑板上，教在课堂上，还要教到学生身上，教到学生心目中。帮学生“扣好第一粒扣子”。
对于如何去爱学生，于老师对于“爱”与“严”给出了辩证的答案，爱不是姑息，不是迁就，爱是严的孪生兄妹。这就让想到了疫情后的这个学期，因为孩子们还没有从假期懒散的状态中转换过来，加之假期时间长，对常规已经有些陌生了。所以班级常规出现了很多问题，比如，上课坐姿歪歪扭扭，不举手就说话，学习态度不认真，拖拖拉拉等。针对这样的情况，我从开学的第一周班会就开始紧抓常规，从入室即读到间隔一米，小到铅笔橡皮的摆放，书包放置的方向，大到课堂纪律和学校纪律，讲清规则和奖惩条例，严格执行。并且让他们亲身体会常规松懈带来的不良影响。就这样，孩子们相互监督，相互提醒，相互帮助，不仅班级卫生变得更加整洁了，课堂效率提高了，同学们的集体意识也得到了培养，这不也是“爱学生”，对学生负责的表现吗？如于先生所言，爱是严的基础，有了爱满天下的胸怀，严才会有效果。爱中有严，严重有爱，学生在温暖阳光的抚爱下就能健康成长。
读完于老师的书，手不释卷，如获至宝。它带给我的不仅是震撼，更多的好像是一种无私的`爱。她把一辈子教育事业的经验，毫无保留的传授给我们，大至让我们和教育改革接轨，了解核心素养的意义，小至如何上好一节写字课，如何更好的和家长沟通，如何备好一节课教好一个字。这一切的背后让我看到了他对我们青年教师给予的厚望，她希望我们能够继续传承下去，“以生为本”、“仁者爱人”，继续为中国基础教育贡献力量，这是就是于老师无私的大爱。
于老师甘为红烛燃自身，甘为泥土育春花，甘做基础交路路上的铺路石，与学生同呼吸、共命运。虽然我的经验没有那么多，思想觉悟也没有那么高，但我决定开始做一个“小人”，放下身段，进入孩子们的世界，加入基础教育森林护林员的团队，为基础教育贡献自己的力量。
穿行基础教育森林读后感 篇3
“成长是人一辈子的事，教育不是一个结果，而是生命绽放的过程，它永远面向未来”——于漪。
最初我对《穿行基础教育森林》这本书感兴趣的原因只是单单因为于漪老师，因为她是改革先锋，而且现在91岁了还仍然活跃在与教育相关的岗位上。我很好奇这真的是干了一辈子教育，爱了一辈子教育的人，那么她究竟是怎样的呢？她是怎么想的呢？怀着这样的好奇我翻开了这本书。
本书是以两代教育工作者对话的形式展开的，在交流中启发教育思想，传承教育理念。书中谈到了于漪老师对教育的理解、从教的感悟，个人成长的经历，教学改革的经验，办学追求的境界，教师队伍的建设，专业成长的坚守。让我看了一个一辈子为了学生、为了教师、为了教育，默默坚守，无私奉献，偏偏乐在其中的师者境界。敬佩之情油然而生，我不由得反思自己，是否也可以像于漪老师一样这样沉浸和热爱教育事业。
本书也让我更加透彻的理解教育。书中说教育是生命与生命的对话。无论是“成人者“或是”受教者“，都是在教育事件中履行着不同的”知“和”觉“；无论是”成人之道“，还是教育过程中的”成己修为“，最终以”止于至善“为目的——就是”教人成人“。于漪老师说：‘大自然生生不息，教育也是生机盎然的图景。基础教育工作者不仅影响了一个人的成长，更影响着家庭、民族、国家的未来。让我深深感受到沉甸甸的责任，同时也无比自豪我能从事这样一份伟大的事业。
于漪老师从来不排斥听课，欢迎任何人走进她的课堂。她说凭借的是改革的勇气、开放的心态、不怕出丑。课从来不十全十美，常伴随着问题，缺陷，不足，乃至错误，她本着实事求是的态度与同行交流，不讳过，不掩失，求其真，也许这获得了同行的包容和认可。“偶像“之说一直都是她的提醒和鞭策，不断自我反思，自我否定，自我修为，认真缩短”实“与”名“的差距。这开放学习、专注成长的淡然心态给我触动很大，面对不如中年的我，其实已经对公开展示课堂心存芥蒂了，无外乎担心的就是丢丑。看看于漪老师，谦逊学习的低姿态，我非常惭愧。
于漪老师对待学生的态度，她说人实有灵性的。“每一个人都是一个宇宙“教师视学生为”万物之灵“的”灵“，内涵丰富。它既是师生间平等关系的表达，也是对学生主体性、独立性、主动性和能动性的认知于尊重，更是对学生稚拙、粗糙、不完美的包容与理解，智慧的引导学生不断求真、求善，提升学习品质和人生境界。教育的出发点就是”培养人“。我看到于漪老师无微不至的对待学生，体会学生细小的情感变化，尽己所能帮助需要帮助的学生，哪怕危及身体和生命也在所不惜。而且在纷繁复杂的社会，面对各种因素的干扰，树立正确的教育理念十分不容易，坚守就更加不易，需要有远见卓识和相当的勇气。爱实学生成长的基本需要，师爱不是本能，而是素养，是要认真学习和修为的。师爱较之温暖无私的母爱，应更有深度，它是”恻隐之心的体现，美好人性的弘扬，薪火相传的担当，时代号角的呼唤“，应有更大的格局，要”心里装进学生，装进国计民生，装进教育社也，装进立德树人的使命“。
于漪老师说，随着时间的推移，年龄的增长，对教育事业价值的深化，才又不自觉到自觉，到以心相许，以情浇灌，以自己有限的德、才、识、能作为他们前进德铺路石子，攀登高处的阶梯，托举他们称为初生的太阳。想想到了我现在这个年级，有的时候看到素质高，能力强，又肯干的年轻人，就想多说两句，希望他们能够在年轻的时候确立方向，努力追求，书写无悔的教育生涯。我也会把我所有的'经验和想法与他们分享，希望他们能够站在我的肩膀上，更快的成长，称为优秀的教师，拥有一个幸福完整的教育生涯。
很多时候，我愿意把我的想法表达出来，是希望听到更多信息，感受更多成长的力量，能够享受专业成长带来的幸福，享受学生成长带来的成就感，无愧人民教师的称号。“落红本是无情物，化作春泥更护花”，看了这本书，对于漪老师的经历和思想有了更深的了解，她将成为我前行的明灯，我将用一生来追求”春泥“般的教育生涯。
穿行基础教育森林读后感 篇4
在《穿行于基础教育森林》书中，于漪老师提到思维力的培养与发展尤为重要，思维的进行与表达过程，就是在大脑里组织语言的过程，二是学思结合的规律，学习困难的同学在思维方面往往有很大的弱点，提不出问题，启发教师在语文教学实践中多培养学习的思维，让学生多思与深思。例如教学时采用横向比较的方法启发学生阅读思考：同一作家的不同风格的作品可以进行比较，如李清照的《如梦令》与《声声慢》；同一作家同类作品比，不同作家相同相近的风格特点比，同一对象不同作者比，比如学习《有的人》时，引导学生与《论鲁迅》比较。这引发了我的思考，在数学教学中需引导学生探究解题方法的多样化与优化，但我有时为了完成教学任务，赶教学进度，对于数学的关键性问题有时仅仅是点到为止，并没更多地追问与深入引发学生进行思考，这其实一定程度上限制了学生数学思维的发展。
青少年成长中总是有求知的愿望，学生小，不知事，做老师的须教在今天，想到明天，为他们日后的发展着想。学生学习数学不应只是为了应付考试，在以后的人生中也能用数学的眼光看待事物。
作为老师我还有很多欠缺，于漪老师对于“师爱、备课、课堂实践”的践行是我的指向标，我要不断警醒自己，关心学生的学习需要，面向全体学生，让他们在日常的课堂学习中都能学有所得。在今后的教学中，我会不断学习，不断反思，在反思改进中深化认识，决不满足于现状。
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[精华读后感]四个春天读后感最新模板六篇
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，那么如何写好我们需要的心得体会呢？你也许需要"[精华读后感]四个春天读后感最新模板六篇"这样的内容，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
四个春天读后感【篇1】
“温柔能带来这世上最美好的东西。”
初读封面上这句话，我便对坐在旁边的丸爹说了一句情话：“你是温柔的，你带来了这世上最美好的东西。”可惜他不解风情。
《四个春天》是一部电影，按分类属于纪录片，同时也是一本书的名字，创作者陆石屹。《四个春天》记录了他父母的生活情景。陆石屹做过足球运动员、酒吧歌手、矿工、摄影师，现在是一名独立电影创作人，逃不掉处女作即解析自己的魔咒，他的第一部电影就是解析自己的父母间的爱情。能养出这么自由，敢于一直推倒重来的孩子，父母也是很有意思的人。
电影上映时我曾看过预告片，被标记为不想看的电影。但看书时的感受却很好。可能是因为文字更能激发我的想象力，而纪录片的画面非常贴近现实，我是一个有乡村生活经历的人，所以不会太被吸引。
书里几个有生活感的画面很动人：
大年三十，全家人一起看春晚，却突然遭遇停电的窘况，没有抱怨，没有发脾气，陆妈妈提议去山里走走，一家人换衣换鞋欣然前往，多浪漫。陆石屹的感受是：我这一生从未听过他们说一句抱怨的话，遭遇任何状况都坦然面对。
想想我自己，在情绪管理上远不及陆妈妈。
还有一张照片，不管在电影中还是在书里都占据着重要版面，摄影机在中间，左边是陆妈妈在用缝纫机缝衣服，右边是陆爸爸唱歌到兴起时挥手打拍子，一人一间房，节奏却是互相应和着的。陆爸爸还会为了不吵醒熟睡中的儿子，独自在天台上拉小提琴。诗意的栖居。
我有多久没有碰过我的吉他了？很久。乐器和阅读，在儿童的成长环境中让她耳濡目染的话，会自然而然产生美的熏陶。在时间更充裕、丸子破坏力变小的将来，我会在家里弹起吉他，或者跟她一起学习钢琴（或她喜欢的任何一种乐器都可以）。
陆爸爸会在冬天的天井里呆很久为老婆煲药，陆妈妈会过去摸摸他的头说：谢谢你的情啊，谢谢你的爱。陆石屹说他那一整天都陷在一种化不开的温柔里。
在这个家庭的布景里，我学习到了如何做一个好父母，那就是爸爸妈妈要足够相爱。
融洽的夫妻关系，和谐的家庭氛围，让孩子在成年以后还要支起摄影机来对准父母，他在学习，他在观照自己的内心，看自己是从哪儿来的。什么是融洽的夫妻关系呢？我们俩开玩笑说，如果丸子有一天开始探索我们俩关系里美好的那一部分，那就说明我们做到了。
陆家小院，有菜有琴有爱情有天伦之乐，真是一个可爱的小院子。我在城市中看各个楼盘，比较，盘算，其实要的就是那样一个小院儿啊。
四个春天读后感【篇2】
今天我要给大家分享一部纪录影片《四个春天》。从2013年到2020年的每个春天，长达四年的拍摄，真实地记录了父母朴素如诗的生活点滴。贵州青山绿水间的鸡鸣雀叫，燕子呢喃，时光中的一屋两人、三餐四季，随时随地唱起来的歌，跳起来的舞，过年团聚的书法对联，鞭炮烟花......缓缓地雕刻出了一个幸福家庭近20年的温柔变迁，以及他们如何以自己的方式，面对流转的时间和人生的得失起落。
这份真挚、不加修饰流动于镜头内外的亲情，唤醒了我久违的美好共鸣。这种记录的延续，变成了另一种感动。乐观积极、热爱生活的父母，让内心为世俗困惑的人们，放下了无止境的欲望，回归生命的简单，把当下生活过得有趣有温度起来，获得一种自力更生和怡然自得的幸福感。
小时候我们积极又向上，长大后的我们又佛又丧。照百步人生来看，我们还有大把平凡的时光。学会探索生活的乐趣，保持敏锐的感知力，真是一项必备的技能。所以大家要记住面对苦难中微笑的脸和奋斗的姿态，那源于一种乐观认真的生活态度。（李莉莎）
四个春天读后感【篇3】
我在暑假里看了好多好多书，其中有一本――《四个调皮蛋》。书里讲了淘气包马小跳有三个铁哥们儿，他们分别是：河马张达、猿猴毛超、企鹅唐飞。张达的嘴巴大得像河马大家都叫他河马张达，他奉行君子动手不动口，吵架会输，打架会赢；毛超像猴子一样瘦，又像猴子一样机灵，但是猴子不说废话，毛超的废话却多得十箩筐话里就有九箩筐废话；唐飞挺出来的肚子像企鹅，走路的姿势像企鹅。四个调皮蛋各怀绝技，后来都成了小英雄。
我看了这本书，觉得它写得非常好。不仅讲了这四个调皮蛋在童年里的乐趣，还写出了四个调皮蛋：马小跳、张达、毛超、唐飞在遇到事情后是怎样表现的，他们调皮，任性，活泼，可爱，团结友爱，遇到困难互相帮助，有什么好吃的都一起分享。使我感到了团结友爱，互相帮助的精神。
四个春天读后感【篇4】
获得第12届FIRST青年电影展最佳纪录长片的《四个春天》的成本仅1500元，取景地以贵州独山县为主，导演陆庆屹通过该片向观众展示了远在外地工作的自己在2013年至2016年间回家过年的点点滴滴及年迈的父母的日常生活，中间还穿插了二伯生病、家人齐返罗甸县看望照顾他、姐姐陆庆伟病逝及出殡下葬的片段。该片以近乎白描的方式直接向观众再现了一个普通得不能再普通的家庭日复一日的平淡生活，有网友批评道这样的纪录片人人都能拍，不就是“我爸我妈的日常”吗？也许该网友忽略了剪辑、摄影等专业技能；而且既能让广大观众感动又得到专业电影展的认可，《四个春天》在这个寒流肆虐的隆冬给我们带来了春意。
给我印象深刻的是几个片段，其一是陆父虽然身为物理教师，却多才多艺，书法、二胡、小提琴、养蜂甚至在晚年学会用电脑编辑家庭录制的视频等，让晚年生活丰富多彩。同时也让人发现，即使身在名不经传的小地方，也有受过教育同时才艺双全的人，他们不像明星或富人那样受人瞩目，他们既不炫耀也不卖艺，只是留守故土安享晚年，这份淡泊名利的淳朴之心在当今的喧哗浊世尤其弥足珍贵。
其二是已经迈入老年的陆氏夫妇对少年时的事记忆犹新，例如当初二人结婚时的情景，陆父记得结婚日期是5月18日，还解释了为什么挑这个日子成婚。他看着摄于1954年的毕业旧照片，除了一个人的名字说不全之外，其他合影人的名字都被一一指出，可见他是个念旧之人。从侧面反映了陆家重情重义。
最后也是最可贵的是，他们的生活条件有限，但陆氏伉俪极少抱怨，陆妈妈曾说过当年二人结婚时添置家当欠下的债直到1995年才还清。二老种花、养鱼、上山采摘野菜和药材、熏腊肉、养蜂、腌制泡菜……陆妈妈还给没结婚的导演儿子缝制了小鞋子，说是准备给未来的孙子穿的。他们自给自足，自娱自乐，不怨天尤人，乐观积极，这一点非常值得玻璃心的人借鉴和反思。
反观生活在大城市的现代人，即使是某些中产阶级甚至年收入过千万的专业人士，仍然因为日新月异的科技发展及极速的淘汰浪潮怕自己被后起之秀取代、住房教育医疗资源等问题而焦虑不安、幸福感不强，即使他们拥有的物质条件丰富、所处的平台高大上、接触的资讯实时多样化、衣食住行舒适方便甚至是高级奢华的，但这一切只是把他们卷入欲望和攀比的深渊，却不见得给他们带来内心的平静和快乐，有时他们抱怨无法体会到幸福。
希望这部电影的出现能给那些迷失的人们一些启示，幸福感并非和金钱及物质直接挂勾，“知足者贫亦乐，不足者富亦忧”；生活的种种不易是对我们的考验，一路走过风风雨雨，人应该越来越坚强和成熟，明白功名乃虚名，浮华只一瞬，而唯有家人才是我们避风的港湾，血浓于水，只有亲人才值得我们的爱和付出，也只有他们的离开才是不可承受的。即使如此，仍然要面对，然后继续活下去，积极地、乐观地，因为只有代替前人走他们未完的路，才能和身边人携手共度流年，走过山，涉过水，看尽这世间美丽的风景。
四个春天读后感【篇5】
四个红苹果的读后感，来自国美图书的网友：一开始看到书其实并不喜欢，但想着是六五折，且是海豚绘本花园系列的，并且又是大卫·麦基的图画书，想想一定有他的精彩和独到之处，就买下了。图画不吸引人，故事感觉也一般，但仔细品味，却是一本有非常有意义的图画书，一个让孩子懂得分享快乐的故事。兔子会同时扔四个苹果，然后他发现其他动物也会玩这个杂技，结果追踪下去后发现很多动物都会玩这个杂技，于是因为大家会玩这个杂技而都感到很快乐……
四个春天读后感【篇6】
越是私人的感受，越有集体的共鸣。
看完小说后看了同名电影。
一部真实的仿佛看见了自己生活过的一些场景的电影，没有商业制作，没有喜剧元素。手持拍摄晃动的镜头，零零碎碎剪辑的画面，甚至没有消声处理过，看起来略显粗糙。然而真实的记录了可爱的一家人，各自经历生活的苦难同时又非常乐观的对待生活。
四个春节连接的四个春天，孩子像燕子般飞来又飞走，加上数年前拍的家庭记录影片，跨越时空的对比下，孩子在慢慢长大，父母在渐渐变老，这种跨越时代的影片对比记录的不只是四个春天的故事，更是一个家庭时代的变迁。
没有诉说大道理，但是真实画面产生的共鸣，好像真的是离家越久，离家越近。所以春节的时候，世界再大，跨越山海，也要回家，也都回了家。
生活有很多不如意，工作也有很多小烦恼，但真的都会过去不是么，健康快乐认真过庸碌琐碎的生活，一点一点了解生活的本质，或许就释然了，就随他去，就少了些计较，多了些坦然面对。
城南旧事读后感基础版
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。怎么才能写出更好的心得体会呢？你也许需要"城南旧事读后感基础版"这样的内容，请阅读，或许对你有所帮助！
一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉；一本好书，可以净化一个人的美好心灵。在我内心的深处，曾经有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳，让我来介绍介绍这本书的内容吧：《城南旧事》。这本书的作者是林海音，它是以年少的心态来记叙自己在北京城南的幸福童年生活。书中配有照片，图文并茂，让人更深切的感受到“旧”这个字的深刻含义：古城的残片，大柯的几根垂落枝条，瓦隆中存留的枯叶，临街老店被涂盖的字号，半扇院门的的插闩，还有屋顶上的花盆以及巴在皇城墙上的冬雪……
也许，童年，是记忆的开始，也是一个梦的符号，它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。读着《城南旧事》，我渐渐地走近了书里，看着英子在城南度过的幸福童年，它们就像是一股细流静静地，慢慢地渗入我的脑海中∶缓缓的骆驼队、惠安馆、胡同的井、闹市僻巷、草垛子，这些地方所浮现的人物：冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人——秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他们都是在岁月的步影中消失了。童年美梦，顿然破碎。可以说，童年时的每秒每刻都是一个人的重要的段落。
相比之下，虽然我的童年过得无忧无虑，但是英子的童年却过得十分精彩。她的童年是戏剧化的，但是却是很真实、纯朴，那样得纯净淡泊，弥旧温馨。
挪威的森林读后感
您也在学习如何写好读后感吗？作品令我印象深刻。 阅读是一个自由的过程，每个人的体验都是自己所创造的，这篇文章从不同的角度不同的层面来解读了“挪威的森林读后感”。
挪威的森林读后感(篇1)
村上春树写这本《挪威的森林》与青春有关的书的时候快四十了，那看来我三十读这本书也不晚，对于他和我来说，都是为了留点什么来纪念青春，只可惜他是作家，而我什么也不是。不过我还希望以后还能有意愿再多读几遍。书中有一些很有共鸣的词、对话或段落，我已经摘录了。
当然不同的人，共鸣的东西也不同。故事的主人公是叫“渡边”的男孩，写的是他进大学后的生活，也就是十八到二十岁左右吧。话说“渡边”让我想到了一个叫“渡边淳一”的人，“渡边淳一”被称为日本的情爱大师，代表作有《失乐园》。
我在整本书中流过一次泪，不是在故事的结尾，也不是谁死了，而是在故事的开头。“因为，一个人永远守护另一个人，是不可能的呀”。也许是直子与渡边的对话触动了我，尤其是这句，所以她那么希望渡边能够记住她，而且是永远记住；又或许在读的时候本就心情不好——总之，直子的这点思想，多多少少有点代入吧。
曾几何时，我也多么殷切地希望那些离开我或者我离开的人能够永远记住我。但在岁月的长河中，记忆是多么的不可靠。总有一天，我们会忘记，忘记名字，忘记容颜和平凡的岁月，只留下一个空虚的人。主人公渡边的人，木月，直子，敢死队，绿子，初美，永泽，玲子，很难说他们是什么样的人。
我们不应该随便评价一个人。毕竟会有这样一个人，这不过是内外因素共同作用的结果。但如果说有一种感觉，那么直子是“静”的，像百合，绿子是“动”的，像向日葵，玲子是“幽”的，像兰花，但怎么说，在我看来都有些蒙太奇，感性居多，也许唯一理性的人是永泽，他在年轻的时候知道自己想要什么，目标明确，以至于看来有些近乎无情，如对初美。倒也羡慕这样的人，可以一直前进，无所顾忌。
挪威的森林读后感(篇2)
在阅读理念上，我和渡边颇有相似之处——喜欢反复阅读爱看的书，而对博览群书没有太大的追求。
《挪》就是我喜爱并反复阅读的书籍之一，喜欢这本书，有八成是源于作品本身所带来的美的体悟。第一次看完这本书之后的若干年间，我总会在不经意间想起秋日午后从书店阳台望见的浓烟、纯白月光下直子的胴|体、雨中天台绿子衣服上的雨味。这样的场景，即使不去深究其中的意义，也能体味出纯粹的美感。反复的阅读后，这一份美感便成了家门前的花树，未到春天时便已知晓花开时的盛景，可真到了花期还是不免惊叹。而剩下两成对本书的喜爱，则是源于作品所带来的人生体悟。而这体悟随着时光变迁，却每每现出不同的面貌。这样的阅读，像是发掘一座地下城堡，也像是拿镜子照出不同时间的自己。
这次重读《挪》，被小说最后的这段话深深触动——“我们唯一的能做的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样软弱无力。”小时候有一种天真的想法，觉得生活就像打怪练级，那些踩过的坑、受到的伤害，都会给我增加经验值，让我变得更强大。这种想法从某种角度来看，也并非不对，只是生活的无常往往远超我们的想象。就像我们一直在学习新题目的解法，可这个题库无限大，而且每时每刻都在扩大。我们会以几百种不同的方式失败，体会几百种失恋时的微妙感情。作文这时候我们往往怨恨自己，为什么会踏进同一个坑，为什么明明被伤害过感情却还会翻出肚皮让人伤害。可是，正如我们不可能踏入同一条河流，我们失意的原因也绝不可能和从前完全一样。与其自怨自艾，倒不如接受生活的无常，接受上一次、这一次和下一次的悲伤。无论悲喜，都是人生的体验，回头看时，都值得写下三言两语。
虽然很难，但还是想时时提醒自己，人生是一片沼泽地，接受每一次陷落。
挪威的森林读后感(篇3)
路渐渐的远去了，心却还在开始的地方挣扎着，这种痛一如离开母腹的婴儿，非要那么痛彻心菲的哭上几声才能证实自己真的存在。
直子就这样无声的啜泣着，虽然她很想哭出声来，可是女性的虚荣在阻止着她，不想成为众人取笑的对象，所能做的就是压抑。
曾说过以前我是这样活过来的，往后也只能这样活下去。一旦放松，就无可挽回了。是的曾经的目标在今天如果一旦放松，那么往后的希望就将不复存在，活着就是为了那一虚渺的幻想，尽管穷尽一生也未必能够完成。
喜欢直子，喜欢渡边君，喜欢《挪威的森林》，这种喜欢让我觉得迷失，因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井，因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那样的地方，就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。
而我的记忆，最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。
挪威的森林读后感(篇4)
马克思说，世界的本质是物质的。在物质的世界里，你是遵循现世的规则，还是尊重自己的选择?你是追求外部的认同，还是直面内心的感觉?你是迷茫在人群的道德，还是清醒于内心的呼唤?
几乎毫无例外，内心的感觉当然会和规则、外部、道德相冲突，徘徊之间，你几乎丧失对自己感觉的认同——不知道那到底是感觉还是欲望?不清楚自己到底该守还是该退?甚至不明白为什么内心感觉总会违背人群道德，为什么内心感觉总是夹杂着噪音出现，为什么内心感觉总是充满依赖、软弱、恍忽?人们总是相信，自己内心的真实感觉与人群格格不入，为社会所不容。
在觉察与批判之间，绝大数人最终还是犹犹豫豫地放弃了令人不安的内心感觉，转而选择了安全、光明、强大的外部规则——这就像是买了保险一样令人安心——不管自己容不容得下自己，起码人群能够容得下自己。自己容不容得下自己并不重要，关键是要世界能够容得下自己。不然自己该是多么恐慌、无助、无立锥之地，在这世界上没有自己的位置!有时，位置就意味着生!人们一开始以为自己最惧怕的是死，于是趋利避害，或坚决或犹豫地选择了自以为是“生”的方法——以为只要放弃内心的感觉，便能赢得外部的认同。从这个意义上讲，直子、直子姐姐、木月是同一类型的人。
以为放弃自己，就可以赢得世界
放弃自己，也就是不尊重自己的感觉。“不尊重自己”可以是“背叛”，也可以是“忽略”。细分起来，直子姐姐是想以背叛自己感觉的方式赢得外部认同;而直子和木月则想以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。
像永泽一样，直子姐姐确实拥有赢得世界的“资本”——“姐姐属于无论干什么都拿第一那种类型。学习第一、体育第一，又有威望又有领导才能。性格热情开朗……很受老师喜爱，得的奖状足有一百张。哪所公立学校都有一两个这样的女孩。”她似乎赢得了能够赢得的一切，她似乎骗过了所有人。但她欺骗不了自己。在以背叛自己感觉赢得周围世界认同的过程中，她因为丧失了自我，而没有价值感，不快乐。“往往两三个月就来一次，一连两三天闷在自己房间睡觉。学校不去，东西也几乎不吃……只是发呆，但不是不高兴。”
一开始，她还能以压抑自己的方式再次投身于现世，“这两三天一过，她就一下子恢复得和平时一个样，神采飞扬地上学去”，但时间久了，她发现这样做只会徒然增加对自己的伤害。当积攒的痛苦越来越多时，她才发现原来背叛自己比死亡更可怕，失去自己比失去世界更令自己恐慌。那么与其用背叛自己的主式换得外部世界的认同，还不如让自己与世界共同灭亡。于是自杀便自然而然地发生了。以死为生的直子姐姐最终还是死了。
在本质上，直子、木月同直子姐姐是一样的。尤其是直子——“这么着，我从小就决心当一个可爱的女孩”。不同的是，直子、木月资质平平，既无直子姐姐的聪明、伶俐，好像连取悦于世界认同的资格都没有了。于是，他们觉得自己更要忽略自我，委身于现世。没有才能的自卑，始终紧紧抓住直子的心，让她不能呼吸，感到不配投身于现实社会，也更不配躲在自己的壳里——“只就这点来说，差不多成了一所学校。遗憾的是我没一样东西可教别人。”于是，在自我和现世规则之间，他们来回摇摆，观望不止，犹犹豫豫，一会儿想躲进自己的壳里，一会儿又想干脆硬着头皮，进入现实社会吧。“我俩就像在无人岛上长大的光屁股孩子，肚子饿了吃香蕉，寂寞了就相抱而眠。但不能一直这样下去啊，我们一天一天长大，必须到社会上去。”这种矛盾，那份对现世社会的恐惧，在木月和直子都活着时，由于两人的相互陪伴，而有所减弱，不那么尖锐，“至于自我，由于可以相互吸收和分担，也没有特别强烈地意识到。”
但木月是男孩，又是在日本，他知道自己逃无可逃，既不能认同自我，又不想进入现世社会，那么剩下的只有自杀了。直子是女孩，又是在日本，只要找一个好人嫁了，好像就能逃避社会，战战兢兢躲在自我的壳里，可直子在直觉上认为这根本行不通，她认为若不能取得外部现世的认同，自我只有死亡，因为“不能不把欠世上的账偿还回去。”所以，我想即便渡边最后遵守等待直子的诺言，直子也还是会自杀——“如果木月还在人世，我想我们一定仍在一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”我一直认为，直子爱的仍是木月，渡边其实是木月的影子。所以这句话还可以换成——“如果渡边君仍在等我，我想我们一定会走到一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感觉，而不在于有没人爱她。
挪威的森林读后感(篇5)
从我读《挪威森林》到今天写读后感已经很久了，我已经忘了书中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描写自然的美景的，但是我记得大致的情节。读完这本书之后我又专门抽出时间将甲壳虫乐队演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》听了数遍。记得渡边君就是在机场听到《挪威的森林》这支曲并回忆起他年轻时的经历的。
人都有一种怀旧的心理，尤其是在他失落的时候。一个人经历了许多人事的变迁，心态上应该是比较平和的，而最让人难忘的恰恰是年轻时的情，一首熟悉的歌曲会令我们想起当年喜欢过的男孩(女孩)的模样，一幅相同的场景也会让我们记起当年的故事。不管是怎样一个人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深处总是铭记着一段往事。
所以如果我没记错的话，小说中的开头并没有详细的交代渡边现在的生活情况，仅仅因为那感伤的曲调令他想起了往事。对于全文，我在印象中主要把问题归成了2点：
1、小说中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情。一个高中生的忧郁和孤独却用性的方式来缓解，我不认为是件好事。我认为生理的宣泄只能缓解暂时的困惑，却不能彻底摆脱掉抑郁，反而会养成依赖。如同不能忍受疼痛的人用来减轻疼痛一般，并不能从根本上来解决。记得当年歌德写《少年维特之烦恼》之后，有很多的年轻人向维特学习选择自杀。看来文学的导向作用是不可低估的，那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能会引起的负面效果?
2、有人认为：当一个人对现实社会感到恐惧而无法逃避的时候只有选择死亡。当然渡边不是这样做的，他选择出去流浪一个月，这是逃避。可后来又回来了，这却不是逃避。这也正是我们大都数人的生活经历。
其实我们每个人何尝不是一个路人呢?我以路人的眼光来看渡边，反之亦然。人与人完全默契与沟通简直如同天方夜谭。我们应该怎样去评价一部文学作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美无缺呢?我认为人性的完美就在于它的真实：优点，缺点;健全，残缺;理智，感性;清醒，糊涂;等等等等。
所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻，所以忧愁。
挪威的森林读后感(篇6)
《挪威的森林》已经看了很多遍，每次都会让自己有种淡淡的感伤,我很喜欢村上春树的文字里透露的那种淡淡地感觉，不同的人会有不同的感受。
我看到了，“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”。即有死才有者生，这里并不以死为终结。虽然我们无奈的是每个人都会死，但我们要有面对生活的勇气。
先说下吧，看这本小说如果你是个性不开放的人我建议你别看了，因为露骨，所以连性的方面也有描写，所以不要以为这个是黄书直流的，因为价值观的问题，在日本性是神圣的，也是开放的。
其实这里面给我最多的触动，就是爱情观还有友情观这些，或许在日本人的眼里面，爱情是和性分不开的，也许性就是爱情的附赠品，但是同样性可以单独的独立出来，去发泄去放荡，不管是男是女，而爱是不可以独立的，有了性才叫做爱。其实某种意义上我觉得这也是很正常吧。
挪威的森林读后感(篇7)
献给许许多多的祭日，我们每天都在死去，归结到底，是同属于青春这一总集的东西逝去了。
青春伤感小说，这是我读下来的感受。所有人在中年或多或少对年少时的事、人有些特殊的情感，这都是可以被叫做青春，有的恍然大悟后去迎接新的生活，有的则身陷囫囵。
直子，木月两人和渡边像一个坏掉的夹子，作为两头的直子和木月都存在着些许问题，他俩必须由渡边这个弹簧相连才能构成一个完整的世界。
木月和直子的死在我看来是源自成长环节的缺失。两人从小青梅竹马，一起长大。直子相对内向，木月又一直在小圈子里，以渡边的话来说：他在学校没什么朋友，而且他的口才好貌似只存在于三人之间，木月和直子在三观形成最重要的时间里其实和外界没什么接触，两人的相互陪伴在生理成长阶段又使得他们的青春阶段没有苦恼，但在我看来这种苦恼是必要的，它为一个人认知世界，塑造自身起到极其关键的作用。
木月和直子无法交合的原因，按一位油皮主的说法我觉得很有道理。青梅竹马导致两人产生了类似兄妹间的亲情，随着年龄的增长，弗洛伊德所言的超我会抑制本我，道德感上的羞耻感会压制这种不伦的关系。
直子到底有没有爱过渡边？我想是没有的，渡边是一种慰藉，是直子向往通向新生活所需的班车，可惜终究还是临时下车了。
文中的三个女人对渡边有着不同的意义。直子是过去，也可以说是青春的一部分，木月是渡边唯一的朋友，他是渡边青春期不可或缺的倾诉对象，木月死后渡边将这种情感转嫁到了直子身上，直子也是如此，不过渡边将其转变为了爱，这是一种将生命向前推进的表现，而直子则停留在过去，于对木月的背叛和利用渡边的愧疚泥潭中无法自拔。渡边对直子的爱更像是一种对青春的热爱，青春岁月的爱，纵使无果也会真心祝福，进入社会成年后则往往是埋怨。这是纯洁美好的，犹如雪白的纺布容不得一丝污迹，渡边只想着对直子好，即使在绿子不理他的两个月里，孤独的他在给直子的信中也只写愉快的事，只写花草的芳香，春风的怡然和月光的皎洁，直子拒绝了，同时也无法承受。
绿子是现在。她活泼、坚强、爱开黄段子，是最现实的女孩，她代表的是当下积极乐观的生活态度，绿子也是渡边重拾生活的原因。
初美是未来，也可以说是理想，是憧憬，是人们心中的臆想之美，可望不可得。
最后，为何我没说《挪威的森林》是一部村上口中的青春成长小说呢？相信很多人同我一样，看完后只是感受到深深的忧郁，那是因为我们与书中人物一样，在不可避免的长大中一天天的，身体的某样东西死掉了，青春的幻想也好，直率也好，都是我们回过头来感到遗憾的东西。书中的主角渡边和直子，直子到最后也没挣扎出来，渡边也是渡边也是被动地绿子拯救了，他的存在更像是服务介绍了其他人物，全书的成长意味不够强烈。所以是伤感，伤感后的成长是不可强求的，到底读者是沉沦过去的直子还是创造新生的玲子，就无法得知了，但青春逝去的伤感是大家共同享有的。
挪威的森林读后感(篇8)
我翻开书，看见自己色彩斑驳的青春。
谁没有过迷惘的青春？怀疑朋友的友谊，忽视父母的感情，质疑存在的意义和世界的真相。
混混噩噩不知前路在何处，只得相信自己，一个人蜷缩得更紧。
人活于世，无非迷惘于未来，纠缠于情感，徘徊于成败，超脱于生死，这些都是一个阶段一个阶段来的。
在当今社会，十岁时，我们已经接触到他们所有人，并深深地参与其中。
在旁人看来，我们只是自说自话的无病呻吟。
哪有如此多的苦痛落在你们身上，等到你们长大了就知道这个世界上比这个残酷的事物还多着呢！诚然，在他人眼里，这些莫名的伤感都是无用且乏味的。
但对于我们来说，我们被种种迷惘纠结所缠绕不胜其烦，其苦痛怎轻于他人？我苦于这些事情无人诉说，形单影只地走在成长的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
从书中我看见了自己，也看见了跨越时间的真理。
初读时，我看见了一种在世人眼中称之为颓废的生活和思想。
主角渡边不在乎明天。他不在乎大多数人。他按自己的步调生活。他通常上大学上课。他周末呆在宿舍洗衣服和晾干衣服。他晚上去上班，如此反复。
这种人生无所谓好不好，谁都没有资格对别人的人生指指点点。
我只是觉得，在追求成功和荣耀的过程中，能够不受周围环境和世俗观念的影响，保持自己的个性和信仰是很珍贵的。
这点给我感触颇深。
我还看见了凄苦的爱恨纠缠。
渡边的情感被往事和现实所缠绕不得解脱。
代表过去的直子，渡边对她的情感是十分复杂的，不仅有少时便存在的憧憬，还有因自觉认为被友人所托付而产生的责任感等等，真正称为爱的部分占的比例并不高。
直子住院后，渡边会见了现实的代表绿子。与直子不同，绿子有着旺盛的生命力和对生活的热情，这是个人爱情的作用。
渡边同样深深地为她着迷并且感到为难，无法从示爱的两人中选择，体现了他优柔寡断的一面。
再读时，我看见了自己。
和渡边一样，我对生活没有太大的热情。我提倡放任自流，不擅于处理人际关系，导致朋友少。
但即使是这样的自我也已经顺利度过了18年，并将继续平静地生活下去。
读完《挪威的森林》，带给我的并不只有故事完结的悲戚惆怅，同样还有对未来无限的希望。
到了第三次，我不再局限于在特定的情节和人物中发现的东西。
整本书的故事和作者表达的思想。
我悟到了，书中反复提到的死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
，的确，怎样才算人的出生和终结？如果一个人死了，他真的会消失在这个世界上吗？亲友的记忆，留下的物件，都显示出这个人的生活痕迹。
形式的死亡真的是生命终结的标志吗？我还悟到，所谓青春，是横贯古今中外共同的命题。
青春的迷惘、无奈、惆怅无论是村上写下《挪威的森林》的八十年代日本，还是现在的二十一世纪的中国，都未曾变过。
这一命题将继续困扰数百万年轻人，谱写一首生命之歌。
我合上书本，看到遥远的蓝天和未来。
后记：于昨晚我真正意义上读完了《挪威的森林》，暑假也即将结束。
虽然我暂时把这本书放在一边，但我的思想并没有完全脱离它。
写的这篇读后感，权当是一种情感的宣泄。
一年级:梦幻般的紫
挪威的森林读后感(篇9)
你会恼恨世界上居然有这样一个人，用这种方式诠释青春，残忍地拨动那根被你忘却的弦。
《挪威的森林》描写了一群患自闭症的现代孩子，他们的心灵被孤独磨蚀，他们是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪儿。木月、直子、渡边、敢死队、绿子、永泽，无一不是孤独的俘虏。惟其四周喧闹，他们的孤独才是更显得致命而无奈。于是，绿子、渡边在孤独中苦苦挣扎；敢死队、永泽在孤独中自我炫耀；而木月与直子在孤独中自我完结。
生在此岸，死在彼岸；绿子在此岸，直子在彼岸；现实在此岸，梦想在彼岸；人生在此岸，心灵在彼岸；衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解释，一切都在互相控制。
“害羞的时候往往摸一下发卡“的直子像蝴蝶一般优美的出现，像蝴蝶一般轻盈地隐去，最终像无法度过冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心没有人能真正读懂，木月没有，渡边没有，玲子没有，甚至直子自己也没有。她在喧嚣的尘世中寂寞地煽动翅膀，陪伴她的始终只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我们以后还要活下去”（作品中直子语），只是对于孤独者来说，失去了参照的生命无所适从，一切都只能在迷失中挣扎，从而导致了一切都只能任凭漩涡卷席的结局。无论时光如何流逝，每个人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨铭心的爱情也无法将他们从孤独中救赎。
在池内纪的《注定失去的恋人们》中说：“说注定失去含义固然暖味，但事实如此。同任何人都不发生关系，行云流水般的台词和动作的交接，无不来自各自的表演的虚构性。而其演技的天衣无缝又同远景的效果相得益彰。“既然每个人都只能从属于不同的空间，那么相互错过也就成为必然。心灵的呼唤最终无法传到对方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的处所呼唤绿子”，“目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。失去了坐标的“我”不知身在哪里，绿子也不可能知道“我”在哪里。
阳光强烈，空气明晃晃炫目耀眼，天空清澄得仿佛失底，犹如音乐的通奏低音，轻柔又宿命地笼罩着所有的声音，所有的时间。在高大的无边的树林里，阳光被割成分离的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑驳的光影。于是，关于成长，关于生命，关于渡边，从这里开始。
小说是以“渡边”的口吻展开描述的。主要讲述了渡边与直子、绿子的成长故事，提出了令人深思的主题——生死。可以说，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志铭。在小说中，无数次提到了“死”。渡边与直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。还有最令渡边震撼也最令我震撼读者的直子的死。那么美丽，那么纯洁，拥有那么干净的灵魂的直子，是受到了怎样的痛苦和煎熬，才平静地决定亲手结束了自己的生命。
村上春树说，这本书是“献给许许多多的祭日”，我想这话没错。这里许多人的死，令人感到揪心不已。究竟是什么原因，让他们选择孤独、凄凉地放弃生命？我们如何去面对亲爱的人离世？我曾经无数次想过这个问题，我们怎么对待死亡？我以前同渡边一样很害怕死亡，更害怕亲人离世，害怕死亡将亲爱的人永远分离，我无法接受，陷于死胡同之中，越想越难过。读后感·但是，读《挪威的森林》时村上给出的答案，令我心头一震。他借渡边之口说：“死非生的对立面，死潜伏在人们的生之中。”既然无论怎样的哲理，也无以消除所爱之人死的悲哀。
无论怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。那么我们唯一能做到的，就是从中领悟到某种哲理。然后继续背上行囊，踏上原定的路线不断前行，前行。既然无论怎样悲哀都要来，那么就趁现在，努力去爱。
每天我们都在面对生老病死，我们不需要太纠结这些，有个人曾经来过这个世界，曾经爱过谁，为谁哭过笑过……这些都是他们存在的证据，而我们只要记住他们对我们的好，记得那些爱，那些关系，他们总会感知到这份存在，在另一个世界活得多彩幸福。
死亡并不可怕，那个人留下的一切，都还温热着。当我完全地领悟到“死并非生的对立面”后，就释然了。我和渡边一样，穿越了那片无边的泥沼和阴暗的森林，开始了新的旅程。
所谓成长，恰恰是这么回事，人们孤独地抗争，受伤，失落，失去却又会在阳光强烈、天空清澄的某一天，坚强地继续活下去。
挪威的森林读后感(篇10)
“四月一个晴朗的早晨，我在原宿后街同一个百分之百的女孩擦肩而过。”
最近一段时间，我又在看村上春树的《挪威的森林》。
感觉他的文章里的旋律，像在一个悠长的春日中午，角落里的猫安然入睡。眼前的绿色的柳的芽，油油地开始成烟。洋洋洒洒收放自如。唯美而不流于呆滞，冷静而不失情愫。
村上直树，或者说林少华的文字，读来清雅没有一丝酸涩或是甜腻，可是一开始就有悲剧的味道。这种悲剧的感觉是，像是有一泓注定干涸的清浅溪水，留下绝美的那种秋日的回忆，永远不可以追回的美的事物。
生命注定流逝，也注定其悲剧性。那么，会不会有那么一个瞬间，由一种旋律想到一个人，一些事，混杂着自己的臆想和注定不可能如愿的结局。“年轻时我也做过许多梦，后来大抵忘记了。”似乎就是这种感觉。一些人因为一些人而改变着，为了指尖脆弱的爱而改变着，当时的景致像是打了柔光一般可爱而温婉，存活在心底，那个似乎是专门存放感情这个物件的角落。在那里，朝霞与夕阳，月光与星光，都是为了那个她（他）而存在。设计的对白，暧昧的空气，浪漫的湿度，特别的气味，想像每个动作每句话的语调，每个方位的站姿，每个对视的表情，心中的他的侧脸，心中的她的眉眼和嘴唇。那个百分之百的女孩，那个百分之百的男孩，总在我们设计的巧合或是场景中，完美地出现。那些不经意的小动作，小细节，在多少人的心中的那抹湖水中，漾起微微的柔波。
也许我是太投入地看书或是看电影了。那些书中或电影中的场景在我脑海里存活并繁茂，久久地不会散去。想到自己，想到很多人，很多事。似乎要把自己经历的东西一件一件仔细翻阅了。又觉得伤感。
总是有一弯月悬在心里，温婉而冷静地，洒下黄白色的光，每每望去，尽是琐屑而杂乱的回忆。草萎了，叶落了，悲剧收场，满地遗憾，可是不苍白，不荒凉。
2024《森林报》读后感(分享十三篇)
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。心得体会的内容具体要怎样写呢？下面是小编精心为你整理的“2024《森林报》读后感(分享十三篇)”，有需要的朋友就来看看吧！
《森林报》读后感【篇1】
你曾经关注过过森林吗？你曾经倾听过森林里那婉转的歌声吗？你是否知道，冬天的森林是充满顽强、坚持不懈的地方？只要打开这本书——维·比安基的代表作《森林报。冬》，您可以了解一切。
森林里的新闻并不亚于城市：在寒冷的冬季，没有翅膀的小蚊虫光着脚丫在雪地里奔跑！而城市新闻只报道关于防寒的小窍门。“林中大汉”麋鹿打群架、候鸟大搬家等新闻几乎没有一个报社会登！
冬天的森林里每天都有头条的重大新闻——不是找到食物后拼命地抢夺，就是群体攻击猎物，获得成功。这都是寒冷与存活的决斗。
在冬季，人类穿着大衣、棉袄躲在家，却个个叫冷。而动物们既没有食物又没有大衣，却不像人类那样叫苦，而是不被寒冷与狂风的折腾放弃生命。
在厚厚的雪堆下，你绝对想不到在这看似寂静、凄凉的冬天里，还有许许多多顽强的生命存在——花草。它们在雪下并没有死亡，而是在等待春天的到来。扒开积雪，可以看见几株嫩绿的小草上开满了黄色的花！
动植物们能够在冬天活下来，靠得是自己那坚强不息的精神，而我们人类遇到困难就叫苦，不去克服，比动植物还懦弱！
我们要亲近大自然，把动植物的优点学会，不要骄傲自大，要取长补短。大自然是我们人类最好的老师，让我们认识森林，关注森林，保护森林吧！从现在开始行动起来！
《森林报》读后感【篇2】
最近，我读了《森林报》春、夏、秋、冬这四本书，在这四本书中，我认识了许多植物和动物，也看到了许多有趣的故事。看完这四本书后我产生了很多感想，现在，就让我来讲给你们听听吧。
在《森林报·春》这本书里，有许多鸟儿正离开南方，也有很多动物从冬天的睡眠中苏醒过来。啊！那美丽的森林，有动听的鸟儿的歌声，有五彩缤纷的花儿，还有可爱的小动物。在《森林报·夏》这本书里，有许多有趣的故事，可是大多数都是食肉动物的斗争，它们是多么的残忍啊，在斗争中，很多动物被对方吃掉。在《森林报·秋》这本书里，有麋鹿的战争，更有各种植物的累累果实，丰收的果实真让人馋口水啊。在《森林报·冬》这本书里，讲述了许多有关于猎人打猎的故事，猎人是如何捕抓到猎物的，都写得清清楚楚。
在这四本书中，有许多故事让我产生了许多感想。我想：如果我是一只被食肉动物盯上的一只小动物，那我应该如何是好呢？我该如何逃脱对方的追捕呢？如果我是一只被猎人盯上的猎物，那我又应该如何是好呢？如果我是一只大鸟，能飞向高高的天空就好了，这样，无论是食肉的猛兽还是猎人都拿我没办法了。那些小动物们真可怜啊，它们也是有生命的，但是有很多小动物们逃脱不了被猛兽吃掉或被猎人捕抓到的命运。如果森林里的动物们都能没有斗争，没有欺凌，猎人们不再猎杀它们，那该多好啊！这样，森林就会成为动物们的乐园。于是，我下定决心，长大后一定要去真正的森林里体现一下野外生活，让我更接近森林，更接近大自然。
读完这四本书后，我有很多收获。原来，森林里有这么多千姿百态的植物，还有这么多开爱的小动物，而且让我懂得了我们人类应该要热爱森林，热爱动物，热爱大自然，让森林成为动物们的乐园。
《森林报》读后感【篇3】
大自然的美，令人心旷神怡。大自然里有壮美的山川，旖丽的湖海，还有各种各样，千姿百态的可爱小动物。《森林报》刚好把大自然完美地呈现出来。
《森林报》里写了一年十二个月、春夏秋冬里各种有趣的动物植物，还有不同的景色，那些美景真让人向往。她的作者维比安基把大自然里的各种景物描写的生动可爱，使读者身临其境，不忍释手。
维比安基小时候跟随父亲上山打猎，跟家人到郊外、乡间、海边或长或短的驻留。在那些地方，他逐渐和大自然建立了亲密的感情，并在父亲的指导下学会了怎样根据飞行的模样识别鸟儿，根据脚印识别野兽……他也学会了怎样观察大自然和生活中的各种事。
维比安基笔下的大自然和城市很不同，城市里高楼直插云霄，鳞次栉比，那些钢筋水泥有时会让人莫名的感到压抑；而大自然景色宜人，令人心旷神怡，你永不会感到厌倦，因为她是那样的多姿多彩。
大自然里的动物和城市里养在动物园里的动物也不同，动物园里的动物吃了睡，睡了吃，吃专用的饲料，一生都被关在阴暗狭小的铁笼子里，()禁锢了自由，失去了天性；大自然里的动物，自由，快乐，想去哪儿就去哪儿，虽然大自然里也暗藏危机，但是这样的生活是不受拘束的，比在城市里，在饲养场里的动物好得多呢。"若为自由故，二者皆可抛。"融入大自然后，也许你会真正体会出这句话的意义。
我爱《森林报》，我爱大自然。请大家都珍爱自己身边的一切关乎自然的事，因为我们只有一个地球。
森林报读后感600字（四）
今天我读了一本有趣的故事书，叫《森林报春》。我经过饶有兴趣的一番品读后深有感触。
这本书主要讲了春季里大森林中多姿多彩的动物故事。这些动物也干的热火朝天，它们也忙着做自己的事，干自己的活儿。在热闹的大森林里，也每天会发生不同的故事。作者经过采集把它们整理成了引人入胜的'《森林报》。
今天的我们对于大自然已经越来越陌生，缺乏基本的认识。而森林报能使我们深深体会到大自然的神奇和变化，使我更深入地认识自然界的生存奥秘。人的生活中也有报，却从未像森林报那么精彩。为什么？正是因为报纸只登人的事，却从未让大家看到整个世界，只看到一点蒜皮，你能快乐么？正是这种与"世"隔绝，剥夺了人们快乐的权力。比如说，在报纸上你能看到"森林之夜"、"斑鹟的巢"、"天然屋顶"啥的新闻吗？
这些在森林报上都有详细记载。森林中也有英雄、朋友、强盗和对手，也有悲欢离合、酸甜苦辣的生活。在森林报上，我们能深深探索寻求大自然的无穷奥秘，和大自然的小主人们一起欢乐、开心，一同悲伤、难过，同勤劳的小动物们一起回味春的欢乐、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的忧伤。
更重要的是我从书中感悟出一些道理：只有像作者一样，用心去倾听这个奇妙大自然动听的旋律，用心去观察大自然如画的美景，你才能生活得充实快乐，才能拥有大自然的财富！
《森林报》读后感【篇4】
有幸读到了《森林报》这套科普读物。这套书像一把神奇的钥匙，打开了森林之门，让我在有趣的森林王国里游历了一番，让我受益良多。
《森林报》这个题目看起来有点特别，你可别以为它是份报纸，它是一套描写动物一年四季是怎样生活的书，按春、夏、秋、冬的顺序分为四本书。普通报纸上，尽刊登人的消息，人的事情。可是孩子们也很喜欢知道飞禽走兽和昆虫是怎样生活的。森林里新闻并不比城市里少。森林里也有愉快的事情和可悲的事件，森林里也和人类社会一样有英雄和强盗。可是，这些事情，城市报纸很少报道，所以谁也不知道这森林中新闻。而《森林报》这本书以新闻报道的形式，生动地介绍了一年四季森林里的变化和情景。因此《森林报》也被称为“一部比故事书更有趣的科普读物”、“一部关于大自然四季变化的百科全书”和“大自然的颂诗”。
《森林报》讲述了春、夏、秋、冬四季的植物动物的情况，比如鸟兽鱼虫每天都在发生着不同的变化，在严寒的冬季里，没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来，光着脚丫在雪地上乱跑。“林中大汉”麇鹿也会打群架，候鸟会大搬家，还有秧鸡会徒步走过整个欧洲。春天，万物复苏，冬眠的动物伸了伸懒腰，陆陆续续地起来了，森林里也变得热闹了。夏天，正是昆虫活动的好季节，鸟儿忙着孵蛋繁殖后代呢！秋天，是动物储藏食物准备过冬的季节。冬天，到处白茫茫一片，但聪明的猎人能够找到动物的藏身处。
读了《森林报》这本书，不仅让我获取了大量的科学知识，而且还让我了解很多的有关飞禽走兽和昆虫故事。如鸟的蛋是什么颜色的，植物怎样“躲避”自己的敌人。这本书让我学到了许多课本中学不到的东西。的确，森林中的趣闻也不比城市少！这本书教会我们如何去探索和发现大自然的奥妙，还让我们懂得要保护好我们的生存环境，保护好我们身边的动物植物。
《森林报》带我走过一年中森林的每个季节，带我与森林中的动物们玩耍，带我走遍森林的每一个角落，让我感受春天的气息、夏天的阳光、秋天的风儿、冬天的雪花，这片大森林里每天都发生着许许多多的事情……这套书让我爱上这片美丽又和谐的大森林！
《森林报》读后感【篇5】
最近我读了一本，比安基的作品名叫《森林报》。整本书作者运用拟人的手法，把大自然的万事万物在一年四季的变化写得活灵活现。 作者的描写细致入微，这是因为作者长时间细致观察的结果。比如作者在写春天万物复苏的时候是这样描绘的。“今年积雪慢慢融化，变得松软了，表面出现了许多蜂窝样的洞孔，变得灰头土脸的，已经不再是冬天的模样了，单从颜色上判断就知道它快要消失了。”作者连地上许多蜂窝状的洞孔都发现了，观察的真细致！作者还从颜色上判断出它就要消失了。
这是一本科普类的书，我从书里知道了许多科学类的知识。我的收获可大了！比如，“浮萍只要从这小烧饼样的茎上脱落下来一个圆圆的，这一颗就会变成两颗，所以，要一个池塘有一颗浮萍，它就会很快占据整个池塘。”我还知道了，“蚂蚁经过长时间的冬眠之后，变得柔弱不羁，黑乎乎的团在一起贴在窝上面，即使我们用小棍轻轻的拨弄它们，它们也只是稍微动一动，似乎只是为了证明他们还活着。” 我知道了候鸟大迁徙的知识，它们为什么要迁徙？为了躲避寒冷，寻找食物，所以鸟儿们要在冬天来临之前，到南方去过冬。第二年春天因为北方气候暖和了，所以，他们要重新回到自己的故乡。鸟儿在迁徙的过程中，路线、时间、顺序是和祖先们一样的。在迁徙过程中，恶劣的天气，会使他们找不到吃的；有时还有猛兽会把他们当成晚餐吃；有些还会死在猎人的枪下，这些都是鸟儿在迁徙的过程中遇到的困难。只有坚强的、身体强壮的鸟儿们才会胜利。
书中，大自然中的动物和植物，也给了我们很多启示，比如我从“保持清醒，辨认方向”这个故事中。学到了遇到灾难不要慌张，要保持清醒。才能做出正确的判断。我从，后娘的身上，学会了坚持不懈。我从小狐狸的身上，知道了，做事不能粗心大意，一定要仔细认真，否则就要吃亏。我从小兔子在身上，知道了没，每个物种都有生存的能力和法则，只要坚强谨慎，说的问题都会迎刃而解，我还明白了，大自然是公平的。
其实这本书里头还有很多知识等着我们去细细的学习，大自然中有很多的奥秘，等着我们去了解。
《森林报》读后感【篇6】
普通报纸上，尽刊登人的消息，人的事情。可是，孩子们也很喜欢知道飞禽走兽和昆虫是怎样生活的。这些事情，城市报纸很少报道。
森林里新闻并不比城市里少。森林里也在进行着工作，也有愉快的节日和可悲的事件。有谁看见过，严寒的冬季里，没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来，光着脚丫雪地上乱跑？在夏天水涨的时候还有一只棕色的小松鼠做船的事……所有的这些新闻，在《森林报》上都可以看到。
这部名著是苏联着名科普作家维·比安基的代表作。着者以其擅长描写动植物生活的艺术才能，用轻快的笔调、采用报刊形式，按春、夏、秋、冬四季金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫、双鱼宫。
森林中的英雄有：鶙?、大驼鹿、红隼、凫貂、鼩鼱。强盗：有猞猁、大棕狼、白鼬、伶鼬、游隼、老鹰、狐狸。居民有：小兔子、小秋沙鸭、旋木雀、野鸭、小琴鸡……
作者科普作家维·比安基将动植物的生活表现得栩栩如生，引人入胜。着者还告诉了孩子们应如何去观察大自然，如何去比较、思考和研究大自然的方法……
让我们走进无穷约大自然吧！
《森林报》读后感【篇7】
《森林报》读后感
“森林是人类最好的良药，是人类生存不可或缺的环境资源。”这是我在阅读《森林报》时看到的第一句话，它让我对这份报纸产生了浓厚的兴趣。
在报纸的内容中，我看到了许多令人惊奇的事情，例如：印度的森林先民们在森林中居住了几个世纪，他们有自己独特的生活方式和文化传统，对森林的保护非常重视。又如中国的森林覆盖率逐年递增，一个多世纪以来中国的森林资源得到了很好的保护与恢复。
除此之外，报道还介绍了很多生态爱好者的故事，例如大熊猫保护员们的故事。他们为了让大熊猫的生活环境更加舒适、安全，不断地奋斗着，即使在恶劣的天气、山洪暴发、野兽出没的环境中，他们始终坚守在自己的岗位上。
报纸的内容还涉及到森林的意义，分别从生态角度、经济角度、文化角度进行了阐述。生态方面的意义，森林为地球提供了清新的空气、滋养着星球上的生命；经济方面的意义，森林为世界经济发展提供了物质基础；文化方面的意义，森林构成了世界民族文化的重要组成部分。
《森林报》让我认识到我们应该怎样去保护森林这个人类美好的家园。保护小到从日常行为中做起，例如垃圾分类和回收；大到全社会的参与，建立植树绿化的机制。让我们每个人都能清晰认识到自己肩负着保护森林的责任。
总之，阅读《森林报》让我认识到了我们与森林联系的紧密性，增加了我对自然环境的尊重和敬畏，并让我意识到，我们每个人都应该保护森林这个我们与自然世界神奇融合的地方，保护森林生态环境，为后代留下干净、美丽、绿色的家园。
《森林报》读后感【篇8】
暑假，我看了《森林报》这本书，它让我深入大自然，了解更多动物植物的奇闻怪事，天上飞的、地上爬的、水里游的。都在我眼前浮现，我不得不说这本书比《昆虫记》有趣，它就像一本大自然的百科全书把我带入了一个新的动植物世界。
《森林报》这本书一共有春、夏、秋、冬4本，我看的是《森林报》（夏），我一看到封面就深深地被吸引了，本以为是一画报，看了后没想到是一本记载大自然（动物）的文学著作，对大自然非常向往的我立即求知若渴看完这本书。这本书是苏联作家比安基写的。我发现苏联作家更善于亲近自然，把动植物之间的故事写的生动有趣。写出来的书也就更具有吸引力。
我不认为这本书的优点是它接近自然，而且它非常真实，好像它是身临其境的。它也十分有知识性，让我认识到了琴鸡、鹈鹣、驼鹿等多种野生动物，也让我知道了礕鹤等小型鸟类的生活***生活趣事。让我受益匪浅。
读这本书，让我知道森林里的故事不亚于城市里的故事。森林里有英雄和强盗，也有悲欢离合。它给了我更多的快乐和知识。比安奇就是把这些写得活灵活现，仿佛展现了另一个生动精彩的世界。
同时，我也渴望成为一名森林观察者，深入了解动物，与动物交朋友。可是，以现在的情况，可能性已经非常小了，现在的野生动物几乎灭绝。在这里我也真想呼吁大家一下：
保护野生动物，从我们做起！
在寒风刺骨的冬天，妈妈给我买了《森林报》，我先看了《夏季》这一册，温暖一下身心，驱散一些寒意。
夏天的故事开始了，动物都活跃异常。树上，鸟儿们都建起了自己的窠，在它们的窠里孕育出了一个个鲜活的生命。鹿、熊、兔子和松鼠开始出来喂他们的孩子。
在水里，鱼、虾也都生下了自己的孩子。它们各显神通，花样繁多，令人不忍解读。
这些植物也很活跃。作者用拟人化的手法给它们以丰富的情感。杨树、桦树、云杉之间发生了三国大战。它们互不相让，都想统治森林。
杨树和桦树的叶子大，吸收光合作用多，所以它们大而根深；云杉的叶子小，光合作用少，而且它们的根不深。当风吹起时，它们就被连根拔起。云杉的另一个弱点是怕冷。冬天，云杉会冻死。所以。
森林大战最后的胜利者就是桦树和白杨树。作者写的惟妙惟肖。生动有趣。
这本书有许多漂亮的插图，使我们更容易阅读和理解。
书的后面有许多有趣的问题等着我们去回答和探索。我学会了热爱自然，热爱生命，保护自然。让大自然变得越来越美丽。让我们一起保护我们的地球花园！
寒假期间我读了妈妈给我买的新书《森林报》，这是部由前苏联著名科普作家维。比安奇的科普书主要描写自然界各种动植物的有趣生活。这些故事生动有趣，引人入胜。
在里面，我认识很多神奇的动物，比如僵硬的鸡，聪明的兔子，狡猾的狐狸等等。我也知道许多美丽的植物，如高大强壮的云杉树、强壮的桦树、挺拔的白杨树等。都让我回味无穷，给了我强大的视觉冲击力。
让我给你们讲讲植物吧。植物们争先恐后的，占着自己的地盘。就在一个砍伐地上，云杉的第一批种子到来了，它们扎根在土慢慢生长，可是他们却碰到了自己的敌人——草。
草长得比他们快。这些强盗占领了云杉的领地。结果，云杉无法呼吸。但云杉并不示弱。几棵云杉长出来了。他们长得越长，就越大。他们遮住太阳，草就死了。可是它们哪知道此时幼苗正在被白桦树和白杨树笼罩，这样也是个好处，幼苗不会被刮走，还能挡雨，还能收获阳光，最后云杉也长高了，三种树也开始了决战，云杉赢了。
走进《森林报》，让我们跟大自然的事物一一握手，感受它们的无穷奥秘，书中的描绘丰富多彩，带给了我们很多的欢乐和乐趣，是一本能充实你假期的书，希望我未来的学习，生活也能像森林里的动植物一样快乐幸福。
今年，我看了一本书叫《森林报》。这本书介绍了森林里常年发生的各种事情。作者是**的维比安基。
这些事情大多是关于那些野生动物的，比如各种各样的鸟是如何生活的，他们的巢是如何筑成的，遇到老鹰时该怎么办等等。我读这本书是因为它介绍了许多我们经常住在城市的孩子从未见过的东西。他们把这本书分成4类：
春、夏、秋、冬，每一类都告诉我们这个季节有多少种动物，我觉得很有趣。
读完这本书，我明白了森林里发生的事情不必必城市少，甚至多。那些东西的制造者并不比我们差。例如，鸟。我们人类在一个非常普通的日子里睡觉、吃饭和工作，但是鸟类的生活并不是那么单一，它们总是会保持警惕，以防止老鹰或
蛇去攻击它；当它有孩子时，它会时刻看护着自己的孩子，当它们觉得这个地方不宜久留的时候，鸟就会带着自己的孩子飞到另一棵树上，再做一个巢，这种事情难道我们经常就能看见吗？
《森林报》这本书，生动地再现森林里发生的任何一种事情，留给我们少年读者一个宽阔的遐想空间。
在森林里有很多可爱的动植物，它们的故事十分有趣，正如苏联作家比安基所著的《森林报》一样，让我们身临其境。
《森林报》春夏秋冬十二个月中，各种各样的动植物在森林里的变化。我似乎沿着森林的小路来到森林，森林的四季。春天，雪正在慢慢融化。燕子来自南方。我看着河边的垂柳，倾听鸟儿的歌唱。
夏天来了，玫瑰开了，动物生了孩子。大树郁郁葱葱。秋天来了，凉风拂面，动物们开始为冬天准备水果。
冬爷爷呼啸而来，瞬间把大地变成了白色。动物们在忍受着严寒。《森林报》把一幅幅多彩多姿，生动有趣的自然画卷呈现在我们面前。
“猎狐狸”这个故事写出了狐狸的狡猾与聪明。为了不让猎人发现自己的脚印，它一直走在兔子的脚印上，最后爬上树枝躲藏起来。动物的智慧和人类比起来也毫不逊色。
大自然奥秘无穷，《森林报》让我们领略到了动植物世界的神秘和奇妙，真想走进自然，和动物做朋友，共同演绎这个世界的五光十色和盎然生机。
《森林报》读后感【篇9】
寒假的最后几天我看了一本《森林报》。这本书里面讲的是一年四季森林里发生的一些有趣事。
在俄罗斯的一个大森林里发生着一些有趣的事，春夏秋冬总有一些好玩的事儿。我来例举一下吧！大家相信松鼠只吃素，不吃荤，错了，松鼠吃了一个冬天的松果，蘑菇，春天松鼠也开荤了，很多鸟儿做好了巢生下蛋，有的甚至还浮出了小鸟，小松鼠就爬上树找鸟窝，掏鸟蛋或雏鸟，把它们当点心吃了。
夏天是捉虾子最好的时候，把虾都捉上来以后，如果随带一口锅姜葱盐就可以在湖边或河边煮上一锅美味的虾子吃啦。
秋天，森林里有好多野果子成熟了，动物们吃的饱饱的准备冬眠。
初冬动物们已进入冬眠状态，可是有一天温度突然回升，河面上的冰化了，人们决定清理一下河底，他们从河底挖出一堆淤泥，就离开了。突然，一些泥巴动了起来，有一部分跳到水里，另一些小泥团，伸出了小腿蹦跳着离开了，原来它们是鲫鱼和青蛙，人们又把它们和淤泥挖出来了，鲫鱼跳回池塘，青蛙去找更安静的地方，免得又被挖出来。它们向打麦场和大路对面的大池塘走去，那个池塘可比这儿深多了。很快，它们都跳上了大路，可初冬的天气实在靠不住，北风吹来了，血凝固了，脚冻僵了。冻死在大路上，它们头朝一个方向，大路那边的池塘里救命的淤泥多得是啊，只差那么一点点……
塞索伊斯是个优秀的猎人，他观察着森林里的一切，这才让我们知道森林里有着这么有趣的故事。
我要学习塞索伊斯，因为他善于观察，勇于实践。
《森林报》读后感【篇10】
森林报》读后感]在城市中生活的我，对大自然越来越陌生了，《森林报》读后感。兔妈妈什么时候生孩子？黄鹂的房子是什么样的？
林中大汉麇鹿为什么打架?这还是我一直破解不了的谜。可是读了《森林报》这本书后，我一切都明白了。
《森林报》分春,夏,秋,冬，这四个季节来写。用报刊的形式来描写森林里的动物，植物和昆虫的不同生活***及特征，读后感《《森林报》读后感》。在《森林报》中，我可以听到林中大汉麇鹿打架时发出的巨响，可以知道兔妈妈怎样生宝宝，家鸡徒步走过欧洲…这些有趣的事情。
翻开书本，让我感受到大自然的无穷乐趣，让我骄傲地在动物王国里畅游。生动的把森林中发生的趣事呈现在对大自然一无所知的我的眼前，让我大大地开阔眼界。它不像有些书太死板，无趣。
而它吸引我的眼球，让人感到充满生机。《森林报》让我们从钢筋水泥的城市里又走进了生机勃勃的大自然中，了解了许多趣事，让我受益无穷！
《森林报》读后感【篇11】
这星期，我读了一本《森林报春》。
这是一本描写春天的书，写了春天由冷变暖过程中，森林中的动物们在做些什么，植物发生了哪些变化，非常有趣。比如：布满天空的沉甸甸、黑压压的乌云飘走了。大片大片的白云飘浮在蔚蓝的.天空上。第一批小野兽出生了。麋鹿和狍长出了新犄角。黄雀、山雀和戴菊莺在森林里唱起了歌。再如：瞧，就在这里，在这褐色的春水上面，在光秃秃的榛树枝上，第一批花开了。从树枝上挂下来一根根柔软的灰色小尾巴，只要把小尾巴摇一摇，就会看见从上面飘落下许多花粉。一根根小冰柱从屋檐上垂下来，亮晶晶的水一滴接一滴地顺着冰柱往下流，渐渐积聚成水洼。街头巷尾麻雀兴高采烈地在水流洼里扑腾，想洗去羽毛上积聚了一冬的污垢。山雀欢快的、银铃般的歌声在花园里响起。你看，这些内容是不是很吸引人呢？它们给我留下了深深的印象。有些内容我已经看了好几遍，但有空我还会再去阅读哪些精彩内容。
这是一本很经典的书。我也很敬佩这本书的作者维？比安基，因为没有他坚持不懈的精神和细心观察的习惯，没有他历经风霜雪雨，我们不可能看到那么精彩的内容。在这里，我想对维？比安基表示深深的敬意。
《森林报》读后感【篇12】
在我小的时候，总认为：森林只有春、夏、秋、冬。我认为：动物是没有灵性的。但是，我读了《森林报》后，我的这一切看法，都随着读《森林报》这本书后，随之而改变了。
大家一读题目，大家都可能认为，《森林报》是森林里的报纸，但是我也是这样想的。但是，你的想法是错。你仔细的读过《森林报》后，会发现，这和报纸大不相同。
其实，《森林报》是一本分成春、夏、秋、冬十二个月森林里各种事的书，它里面记载着许多森林里得大事小事。这本书可以让你跟加深入地了解森林，探索、发现森林的奥秘。
从这本书中，我发现，原来森林得春、夏、秋、冬可以分成冬眠苏醒月、候鸟返乡月、欢歌乐舞月和辛勤筑巢月等等。这些月份，都蕴含着许许多多的小故事，这些小故事读完后，都可以让你回味无穷。
在《森林报》中，我发现动物原来都是有灵性的。每个小动物都有着他们自己独特的思想，可以向我们一样思考问题，他们还有自己说话的方式。
其中，我最难忘的是“林中大战”这个章节。这里以着生动、活泼、有趣的语言，来描写了一段别开生面的森林大战。云杉、白杨、白桦都依靠顽强的生命力来占领一片片砍伐地，来获取胜利。但是在胜利背后，都有着一个个刺痛人心的小故事。
《森林报》是一本非常有趣的书，它里面的一个个小故事，都是生动而有趣的。相信你，仔细地读完《森林报》后，也一定会像我一样，对《森林报》爱不释手的。
森林报读后感二大自然的美，令人心旷神怡。大自然里有壮美的山川，旖丽的湖海，还有各种各样，千姿百态的可爱小动物。《森林报》刚好把大自然完美地呈现出来。
《森林报》里写了一年十二个月、春夏秋冬里各种有趣的动物植物，还有不同的景色，那些美景真让人向往。她的作者维比安基把大自然里的各种景物描写的生动可爱，使读者身临其境，不忍释手。
维比安基小时候跟随父亲上山打猎，跟家人到郊外、乡间、海边或长或短的驻留。在那些地方，他逐渐和大自然建立了亲密的感情，并在父亲的指导下学会了怎样根据飞行的模样识别鸟儿，根据脚印识别野兽？？他也学会了怎样观察大自然和生活中的各种事。
维比安基笔下的大自然和城市很不同，城市里高楼直插云霄，鳞次栉比，那些钢筋水泥有时会让人莫名的感到压抑；而大自然景色宜人，令人心旷神怡，你永不会感到厌倦，因为她是那样的多姿多彩。
大自然里的动物和城市里养在动物园里的动物也不同，动物园里的动物吃了睡，睡了吃，吃专用的饲料，一生都被关在阴暗狭小的铁笼子里，禁锢了自由，失去了天性；大自然里的动物，自由，快乐，想去哪儿就去哪儿，虽然大自然里也暗藏危机，但是这样的生活是不受拘束的，比在城市里，在饲养场里的动物好得多呢。“若为自由故，二者皆可抛。”融入大自然后，也许你会真正体会出这句话的意义。
我爱《森林报》，我爱大自然。请大家都珍爱自己身边的一切关乎自然的事，因为我们只有一个地球。
森林报读后感三《森林报》是一部史无前例的森林史诗。
我觉得这本书里包含了我们从未了解过的东西，比如什么花在春季里最先开放？为什么有的熊会成为“流浪汉”……这些妙趣横生的问题，都会在这本书中找到你想要的答案。《森林报》的作者是前苏联作家维塔里·比安基，斯拉德科夫称比安本基为“发现森林可以出版‘报纸’的第一个”。可比安苦苦却有趣的称自己为“森林哑语的翻译者”。我国著名儿童文学作家曾说：“比安基有一颗耐得住寂寞的心，一双关于捕捉生命奇迹的眼睛。”
他写这本书的时候呆真敢想，中亚沙漠广播电台，乌苏里原始森林广播电台，就动物、昆虫的住宅也要检查一下，看看有没有蛋，像一位装修师在检查自己房屋的装修结果。他认真仔细思考前人留下来的动物习性的问题，遇到自己怀疑的问题，他也要去求证一下，即使三天三夜也不睡觉。
他在书中也写到了自己在森林中与队友发生或看见过到的一些奇闻怪事。例如：不公平的游戏，林木中间大战。
我觉得，对于很多生活在城市中的孩子来说，大自然已经越来越陌生了。《森林报》恰恰是这样一个极好的载体——为我们打开一扇通向自然的大门，它以细到的观察、轻松的笔触，为我们展现出一幅景象万千的自然生活画卷，引领我们在赏心悦目的情境中，走近自然，开始一段浪漫清新的精神旅游。
《森林报》读后感【篇13】
读了《森林报》这本书之后，我感到森林中的小动物和植物都无比的奇妙！
《森林报》因为这本书的作者用拟人的手法，和轻快的笔调描写的，所以我们看起来才会显得非常有趣而且生动！我们快来看看吧！
三天过去了，兔妈妈在田野里到处乱逛，它太贪玩了，早就忘记自己的宝宝们了。好呀，兔妈妈终于回来了！不对，这不是它们的妈妈，是一位兔阿姨。兔宝宝们用渴望的眼神看着她，好像在说：“好阿姨，喂喂我们吧！”“好吧，来，宝宝们，吃吧！”看到这里，我不禁好奇：“咦，为什么这位兔阿姨会顺便喂其他的小兔子呢？”我带着疑惑，继续看了下去，原来如此啊！其实，兔妈妈们有一个约定：每个妈妈都有照顾其他小兔的义务，无论身在何方，只要碰到小兔，她们就会给宝宝喂奶喝，反正别的妈妈也会来照顾自己的宝宝的。小动物的约定还真奇怪！
《森林报》里不光为我们展现了可爱的小动物，还带我们领略了森林植物的奇妙！我看到有一篇名为《森林大战》的文章，感到很好奇，森林里的树难不成还能打架？哦，它们是为了争夺地盘而“大打出手”真是有趣啊！
森林报还真是一本奇妙书啊！从一次无线电通讯大串联活动中，它带我从北极跑到了草原，又从草原跑到了沙漠，我看的津津有味，仿佛身临其境！
我们难免会产生这样一个误解，认为《森林报》上刊登的新闻都是陈旧的。其实不管多少年，你都不会看到两个相同的春天。
《森林报》可真奇妙，他能带我们去北极，也能带我们去草原，还能带我们去沙漠。《森林报》就是这么一本奇妙的书，它能让我们在书中体验大自然之美，在书中感受冬天的凉爽，在书中感受夏天的炎热！
《森林报》真是一本好看又奇妙的书啊！
挪威的森林读后感合集
看完一本书之后，其实很多人都会有自己独特的心灵感悟。我们可以通过写读后感来记录下自己独特的见解和想法，为此我们整理了一篇与您要求相符的“挪威的森林读后感”，希望能与您一起在阅读中分享智慧和经验，共度美好的时光！
挪威的森林读后感(篇1)
这两年断断续续看了些书，每看完一本，便习惯了写读后感，以至于令自己不会遗忘。虽然并没有培养出自己较好的文采，却能够不断的发现自己身上越来越多的不足。
村上春树这簿小说对我的爱情观略有震挫，不知该如何表述，既充满了同感又揣着无限的疑惑。读这本书的时候，很难让自己分心。
就像走在四季不断变化的原野上。空旷寂寞大海，近在眼前的晚霞，心爱的抑郁症女孩，一遍又一遍看过的书。在心里反复出现，难以忘怀。
书中围绕着渡边、直子、木月、阿绿这四个人的故事展开描写。木月和渡边是哥们，木月和直子是情侣，渡边和直子通过木月互相认识。所有的叙述都是从木月毫无征兆的自杀后展开描写。
渡边和直子的偶遇，一次又一次相约聊天，渡边爱上了这个失去爱人，没有朋友，没有任何娱乐的女孩——直子。后来渡边与直子在相处中发生了关系，之后直子便不知去向。一段时间后，直子告知渡边自己在精神疗养院与抑郁成疾抗争。渡边去看望直子，与直子共处一室那晚约束了自己，表示愿意一直等待直子好起来。
渡边徘徊在想念直子与终日上课的那段时光里，认识了阿绿。阿绿和直子的身世非常相同，但两人的性格却有着鲜明的对比。阿绿不记恨自己的父亲，却又不会因为自己母亲的死太悲痛(她母亲死的时候，她父亲说我希望死的是你和你姐姐)。她喜欢渡边，性格豪爽乐观，感情上柔软细腻。渡边很清楚地感受到，这是和忧郁的直子在一起，完全不同的感觉。
一开始，他知道阿绿对自己的感情，却无数次说：我不想失去你，你是我最好的朋友。
其实在渡边的心里，他的一半永远的深爱着直子，永远的定格住了，再也不会生长发芽，而他的另一半却悄然的爱上了阿绿，渴望春意盎然的风景。在渡边最终选择了阿绿以后，直子选择了自杀，文中间接性的提到了直子是因为渡边选择了阿绿而自杀，但仔细分析，这并不是主要原因(分析理由：通过直子写给渡边的信，对渡边说过的话，直子更大一部分原因是对渡边的依赖以及无法忘记木月的痛苦，以至于最终选择解脱，正如文中所说：活着的人一直在变老，而死去的人永葆青春。)
末尾，也没有交代渡边与阿绿的结局，作者似乎也无意将他们的爱情画上连接的符号(谨代表个人观点，故事结局并不要求统一，作者并未交代)。
阿绿的性格，直子的忧郁，木月的逃避，还有渡边的勇气，作者通过这些告诉我们，不管是孤独，还是死亡，我们终将会在成长中遇到并且无法逃避，然而回忆这个过程已经很美好了。
这是一本腐烂的，青涩的，荒芜的，但又繁华极了的青春记事，也是一本现实主义小说，既没有无病呻吟，也没有夸张梦幻。我既希望它是真的在世界的某一个角落发生过，我又祈祷着并没有如此难过的事情。
很遗憾错过了这本书这么久，但是有幸能读完，真是极好的。
就呼应《挪威的森林》这一提名而言留一段话：希望我们都能够顺利走过荒乱的杂草丛，划过早已了无生息小河道，不再被尖锐的石子所绊倒，最后总能到达我们想要的地方，也许是挪威的森林里描写的漂亮萤火虫，也许只有简单的微风阵阵一望无际，但一定是你们所能接受的光景。
挪威的森林读后感(篇2)
导语：这篇文章是关于挪威森林的，希望能对你有所帮助！
本文《挪威的森林》读后感》由读后感大全整理，仅供参考。
夏日午后，站在旧式的胡同中透过交错的电线杆，望着并不太蓝的天空，两旁的行人似乎是在穿梭，但却听不到糟杂的声音，就连呼吸的声音也不能感受到，我只是在享受这种静，心灵的静，真想投入于静中不再回来，这实在是很享受呀。村上春树的作品吸引了读者的第一次阅读。他似乎在工作中有经验，似乎是个旁观者。
挪威的森林贯穿全书的就是作者多次提到了的，死不是生的对立面，而作为生的一部分永存，全书的结构也如作者所说，并不以死为终结，这里有作者的无奈即每个人都会死，也有作者面对生活的勇气即有死才有生。工作中最重要的是两次死亡，非常相似的两次死亡。一次是木月的死，木月死后直子和渡边的关系便开始了，另一次便是直子的死了，按玲子的话说就是你选择了绿子，而直子选择了死两次都是由死而引出了新生。
另一个相似之处是，木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边，这似乎应该是木月把直子托赋给了渡边，直子在死前见的最后一个人也不是渡边而是玲子，同理应理解为直子把渡边暂时托赋给了玲子。
书中所描写的几个主要人物都是醒着的，但由是他们价值观不同，心理成熟程度不同，所以他们的生活本身是有着巨大差异的。
本书中的渡边主角是一个很普通的人物，太普通了，很难打动。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的，但他却也没有去改变这一切的想法，甚至有点逆来顺受的意思，因为他很清楚这是无法改变的，这就是渡边的无奈了。不过这家伙最强扞的也就是这种逆来顺受了，似乎任何人都不能影响他的生活轨迹，虽然他也并不知道自己想去**或将要去**。
不过渡边的心理也不太成熟，他在寻找一种既不伤害直子，又不伤害绿子的方式，但这种方式是不存在的，如果每个人正义都大行其道，每个人都得到自己的幸福的话，必然导致混乱，在直子死后渡边想通过旅行来找回自己但却失败了。直到渡边见到玲子，玲子说你选择了绿子，而直子选择了死，此时应该说渡边解到了相对于已经失去的更应该珍惜眼前存在的，应该停止对生者的伤害。
《挪威的森林》读后感
这两天在看《挪威的森林》，那是十年前流行的书，好在我不是赶时髦的人，还看得颇有滋味。
看完之后，我觉得有点无聊。作者没有留下太多的想象空间。一切都安定下来了，所以玩的东西就少了。写少年怀春的书多得是，无非时代背景不同，恋爱中遇到的问题不同，可惜孤独症这个与众不同的恋爱问题，作者并没有再深刻挖掘，虽然书中交代了直子生病的原因，一是家族遗传，二是屡受亲人自杀的心理打击，可惜我还是觉得把她写得太正常了，孤独症是折磨自己又折磨别人的一种心理病，经常情绪失控，让周围的人身心疲惫，而作者眼中的直子完全是一个乖巧懂事，温柔体贴的女孩，可能是渡边比较少和直子在一起的原因，所以在我看来，直子的死和轻舞飞扬，或者丁香花的死也就没有太大的不同了，都是生病死的。
还有一点感觉，就是日本女孩和男孩交往的方式让我有点不适，总感觉假假的，说话的内容更是不一般，动不动就讲性，不过本书写得好恐怕也在于把性这么滥俗的事写得美妙脱俗吧。
看完整篇文章，**呈现出一种淡淡的忧伤，夹杂在青春里，淡淡格外深刻。书中经常出现富含哲理的对白，特别是那个考公务员的男生，经常出语惊人，不要同情自己，可惜和绿子的对白没什么特色，而绿子的话最多，所以在我看来绿子对作者而言并不是最佳选择。作者的比喻常令我叹为观止，描写两种不同的沉默，好像小石子落进了无底的深井，好像全世界所有的细雨落在全世界所有的草坪上很妙。
挪威的森林读后感范文
一页一页地翻动书页，内心早已随着情节时而激动，时而落寞，直到合上书本，才有些许不真切与这个世界接轨。
我是理解书里的人的，他们的每一个想法，每一个行为，我都了然于心，所以我作为一个旁观者，早已不能置身于外。
关于性与爱，关于虚幻与现实，关于我说得出和我说不出的抽象的东西。
直子的美，当然是指渡边的美，而渡边的美就在于她的悲剧命运。她是一个需要依赖，吸附另一个个体生长的人，一旦认准某一个，便是执着的开始，没有终结，这里面有一种偏执的情感。所以木月的自杀打破了她与世界的最后联系。
其实，世界没给她留活路的。
她美丽的身体是世界给她的毒药，伴随着生命，混杂着死亡，甚至死亡本身。渡边被她吸引住了。这是自然。这是不可避免的。没有人能拒绝性本身和它的弱点，尤其是渡边，他把性作为生命的动力。
没有欲望，就没有悲剧产生。
直子的疑惑、焦虑和恐惧都源于没有人愿意不要求你做任何事就爱你，包括渡边。然而，直子想要，她想要一辈子，没有人能负担得起，于是她离开了。是必然的，是唯一的选择，这是她的性格，是她的人生。
渡边是作者本人。他在狂欢节中安静，疯狂之后孤独。平静中夹杂着欲望，欲望冲破了平静。因为他自得其乐，所以他没死。
这是男人和女人的结局，整本书充满了烟火，你可以避免，但它是真实的，却不是正常的生活。
挪威的森林读后感(篇3)
《东周列国志》讲述的是20xx多年前，周幽王腐败无能，使得各路诸侯纷纷谋反，天下大乱。
在这本书中，我最喜欢的人物是介子推。他跟着着晋文王重耳过着颠沛流离的生活。我很敬佩他的忠诚，有一次他在帮助重耳登上王位的途中，重耳很多天没吃东西，饿得很是难受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮给重耳吃。我想介子推一定也很多天没吃东西了，但他为了重耳，能割下自己的肉给他吃，可见介子推的忠心。他使我想到了我国在抗日期间，也有许多对祖国忠心耿耿的英雄。如王二小，他为了祖国，把敌人引进我军的埋伏圈内，但自己却牺牲了性命。这难道不是对祖国的忠心吗?明知把敌人引进埋伏圈自己会死，但他还是义无返顾的去了。但还有一些对祖国不忠的人，就是那些汉奸，他们没有经受住敌人的威胁，而成了对方的走狗。
介子推还有一点令我敬佩那就是他很孝顺。在重耳登上王位的时候，重耳要他当官，但他不肯，要回家赡养老母。于是重耳便放火烧山，但介子推宁愿被烧死也不愿出来。一开始我读的时候，我觉得介子推很傻，放着大官不做，却要回家赡养老母。但我转念一想，介子推的父母抚养了介子推，但介子推年轻时就跟重耳四处闯荡，现在清闲了，就应该孝顺父母。但社会上有些人却跟介子推相反。我曾经在电视上看到这样一则报道，说有一位30岁的人，他离家出走了，因为父母没有满足他的愿望。我觉得，他这么大不务正业还要父母抚养，还跟父母要这要那，不满足就离家出走实在是不应该。
东周列国志读后感
同学们!一月不见，可曾想我马庆原么?今天我为大家带来的书是《东周列国志》，相信很多同学都看过这本书，不少同学都写了读后感，现在，让我来谈谈我对《东周列国志》的感受。
西周的最后一个皇帝"周幽王"为了褒姒的一笑竟大动干戈，点燃了烽火台，弄得诸侯团团转，结果敌人真的来了，他又点燃了烽火台结果诸侯们一个都没来导致了西周灭亡。这是多么愚蠢的做法，这和"狼来了"的性质不一样么
《卧薪尝胆》最让我敬佩的人是越王勾践。他在越过辅佐君主。一次，吴国为了报以前越国侵犯的仇，发兵伐越，结果大败，后来吴国君主死后。波的儿夫差继位吴王。他打败越国后，越国勾践求饶，吴国答应了。与施工见到了吴国养马，而且整天穿着童仆的衣服，天天斩草料喂马，还舔过夫差的大便，夫差见勾践如此忠心于他，就放松了对他的警惕。其实，他每天都要卧薪尝胆，不忘国耻。就这样，20xx年后，文中训练的精兵终于灭了吴国。他那种短时忍辱，最后报仇的精神值得我们学习。假如我们因为一时冲动而导致结果不堪设想时就完了。
最后秦王赢政统一六国，但他逼迫百姓们修建万里长城，是百姓们感到绝望。后来陈胜和吴广将军举行了农民起义，秦朝灭亡了。
从西周到秦朝，都是善有善报恶有恶报，没有永恒的国家，也没有永恒的皇帝，只有永恒的人民，还有永恒的忠臣，谢谢!这是我的理解。我们大后天见。
挪威的森林读后感(篇4)
初读时，我看见了一种在世人眼中称之为颓废的生活和思想。主角渡边无所谓明天如何，对大多数人漠不关心，按照自己的步调行走人生，平时去大学上课，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反复。这种人生无所谓好不好，谁都没有资格对别人的人生指指点点。只是我想，在一味追求成功与荣耀的现在，能不受周围环境与世俗理念影响，保持着自己的个性与信念，实在难能可贵。这点给我感触颇深。
我还看见了凄苦的爱恨纠缠。渡边的情感被往事和现实所缠绕不得解脱。代表过去的直子，渡边对她的情感是十分复杂的，不仅有少时便存在的憧憬，还有因自觉认为被友人所托付而产生的责任感等等，真正称为爱的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡边遇见了代表现实的绿子，与直子不同，绿子身上有蓬勃的生命力并对生活洋溢着热情，是个人见人爱的角色。渡边同样深深地为她着迷并且感到为难，无法从示爱的两人中选择，体现了他优柔寡断的一面。
再读时，我看见了自己。与渡边相反，我对生活充满了十分的热情，努力搞好人际关系，就是这样，也平稳地走过了二十年，并且将继续热情地生活下去。读完《挪威的森林》，带给我的并不只有故事完结的悲戚惆怅，同样还有对未来无限的希望。
到第三遍，我不再局限于从故事具体情节和人物情态中发现什么了。从整本书讲述的故事和作者所想表达的思想。我悟到了，书中反复提到的“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”，的确，怎样才算人的出生和终结?如果一个人死了，他就真的消失于这个世界了么?亲友的记忆，遗留下的物品，都彰示着这个人的生命的痕迹。只是形体的消亡，真的是生命终结的标志么? 每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映。六十年代的日本的具体情况我不了解，但是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独一定与大时代背景分不开的。社会的低迷状态自然使得人颓废。我不能理解渡边那时的行为，这恐怕就是所谓的时代与时代间的代沟吧! 戴望舒说：“你教什么智慧给我 /小小的白蝴蝶 /打开空白之页 /合上空白之页?”其实，蝴蝶告诉每个人，青春年华只剩下了两个字：“寂寞。” 也许你不明白青春为什么是这样的。
然而村上春树告诉你，青春只能是这样的。
挪威的森林读后感(篇5)
一场突如其来的大地震让日本笼罩在黑暗下，原本明亮的天空顿时变成灰白，人们的脸上满是恐惧的神情，生命之声--《挪威的森林》读后感。恍然之间，似乎世界失去了色彩。此时此景，让我想起村上春树的《挪威的森林》书中一句："死不是生的对立面，而作为生的一部分永存"。这话时常在我的脑海里回味很久很久，意味深长!
人一直感叹生命的伟大，甚至有时候渺小得无法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"无人岛"上，虽然都试图融入外边的世界，但最终都因过程的艰辛，葬身在半途。直子以自杀结束了自己花样的年华，使这17岁黄金般的岁月戛然而止;木月也只能生活在看似平静的疗养院，最后也成了谜一样的死去。渡边看着身边至亲至爱的人的离去，自己却能在死亡的气息中坚强的活下来。他，一个有着顽强生命力的机体，才是最伟大的生命体。
年轻的生命总是充满着挑战、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而异，态度也不尽相同。有时面对死亡，我们充满着恐惧，怕自己死后一无所有，对于已逝世的亡者，我们感伤、我们悲痛，倒也是体现对亡者的怀念，若只是一味的哀伤而忘却自己生存的目的，那种哀痛唯有变成精神的腐蚀，让生者失去希望，甚至断送前程。这不就违背了我们一直推崇的"逝者安息，生者奋进"的激进态度吗?或许伤痛会让人不能自已。当新的希望出现，我们就不该为过去感伤，更该带着缅怀去直面人生。从另外的角度看，死的价值提醒我们，要冲破思想的囚笼、要逃脱对死亡的恐惧、要有重新迈向幸福的动力。毕竟就像渡边说的，无论怎样的哲理、怎样的真诚、怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。我们唯一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟到某种哲理。
小说不仅反映现实生活，还是我们播撒希望的一块净土。这篇小说将人生态度、青春的迷雾与追求未来贯穿于全书，虽悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暂，仿佛也能从这些短暂中悟出道理。准备打发和消磨生命的人，认为生命是漫长，并且以种种的方式去回避生活。无视生命的人，失去后才知道它的珍贵。在短暂的人生旅途中，细细品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是对自己负责、对生命负责的体现。
渡边君的青春经历，是一曲缓缓煽情的乐曲、是一部伤感悲情的恋爱小说、更是一部赞扬生命的青春励志小说。他教会我们尊重生命、爱护生命，故事的结局积极向上，给了我们的年轻生命一个希望。
挪威的森林读后感(篇6)
小说从主人公渡边彻对直子的回忆慢慢进入，直到回忆不再像回忆，而是像正在发生正在继续的故事。小说开头说，“即使在经历过十八度春秋的今天，我仍可真切地记起那片草地的风景……在那个年龄，无论目睹什么感受什么还是思考什么，终归都像回飞镖一样转到自己手上……就连直子的脸，一时间竟也无从想起。我所把握的，不过是空不见人的背景而已……原来我的记忆的确正在步步远离直子站立的位置，正如我逐渐远离自己一度站过的位置一样……尽管如此，记忆到底还是一步步远离开去了……想到这里，我悲哀得难以自禁。因为，直子连爱都没爱过我。”一个人回忆十八岁的感觉，一切都终归会回来的无奈，无法记起却又无比重要的脸庞，记忆远去的无助，没有被那个人爱过的悲哀，一切的一切在开头就形成了一个强大的孤独磁场，将读者的心纳入其中。
其实，每一个人的离开，无论是生命的戛然而止，还是某个角色的不告而别，或多或少都会让我们有一种孤独感，就如同自己的生命旅途里少了一个人的故事，总有一种失落感。木月将自己的生命定格在了年轻的十八岁，毫无征兆地选择了自杀，谁也不知道他这么做的理由，或许村上自己也不知道。是因为孤独么?我们只能揣测，这将是一个没有答案的谜。
但是，他的自杀，使得渡边彻失去了唯一的朋友，使得直子失去了恋人，他留给渡边彻和直子的是无限的孤独感，甚至留给我们的也是这样一种孤独感。直到后来，直子因为木月的死给她留下了无法磨灭的创伤，最终也是精神抑郁而自杀。还有初美，深爱着从来不懂怜惜自己的永泽，无论永泽怎么对她，她都不离不弃，但是却在永泽去了德国之后的两年和一个男子结了婚，又过了两年便用剃刀割断了手腕动脉。这个女人对爱情的执着把自己一步一步逼上了孤独的绝路。我没有办法不感慨，孤独的生命啊。
挪威的森林读后感(篇7)
对于一个从初中开始就被灌输“学好数理化，走别天下都不怕”的理科生来生说，读小说，读名著有什么用?以前的认知就局限在读小说故事的层次，对于中外名著也仅限于课本上的节选。前两天看了一片文章，对小说的作用做了一些解释：
作者引用作家普鲁斯特(《追忆似水年华》的作者，不知此书，也不知其人)的话“每个读者能够读到的，其实只是已经存在于他内心的东西”开始阐述，换句话说，如果你内心没有相关的感受，即使读到了，你也没啥感觉。最后作者把小说的作用归纳为两点：
一是小说就像是一种光学仪器，帮助我们发现那些自己发现不了的东西，比如恨什么、爱什么，通过痴迷的小说，我们可以更深入地了解自己。
二是有些感受，我们自己心里早就有，但是模模糊糊，一直不能精确地表达出来，但好的小说作品，它甚至比我们还要了解我们自己，它能做出精准和有创造力的表达。
至于是不是这样，我需要在以后的阅读中，慢慢体会。
挪威的森林读后感(篇8)
8500字写这篇书评时，我拖了几乎一个月，写得时断时续，总觉有很多话想说，却又不知该从何说起。
这是我读的村上春树的第一部作品。
从前一直对日本作家无感，不知道为什么。回想起还爱读书的小学初中时期，我真的不爱读名著，那时候，都是以言情小说居多。《青年文摘》从85年到08年，几乎每本半月刊我家都有，于是那段青葱岁月，除了翻牛津字典（这一段以后有机会再说），就全耗在《青年文摘》的青春风铃专栏上了。当然，其他内容也还是会读的，毕竟初高中还是有那么点儿文笔遗留下来的（我承认自己自恋）。文章写得还可以，很大一部分原因是受《青年文摘》、《读者》、《意林》的影响；同时，我不爱读长篇，也是受到杂志短篇的影响，所以我几乎不读什么长篇小说，而大部分名著又都是长篇，这就几乎杜绝了我读伟大名著的可能性，更别说什么接触日本作家的作品了，毕竟到如今我连四大名著都没读过呢。
慢慢开始接触日本作家，是从东野圭吾开始的，到芥川龙之介，再到现在的村上春树。嗯，虽说对日本作家这方面了解甚少，但我知道村上春树，大体是因为听得多，什么“又陪跑今年诺奖”啦，什么村上春树的哪一句名言啦，数不胜数。但的确是开始阅读这些名家名著后才深刻体会到我们法语老师所说：你可以不上学，但不能不读书。
我对村上春树的了解，可能还有“他是个高产作家”吧。
几年前买过一本纸质的《挪》，但没翻过，最近读起了电子版时，一看题目，我一头雾水。为什么大家都要起这个名字？披头士有首歌叫这个名儿，这本书里写因为披头士的这首歌而起的这名儿，那伍佰也唱过这名儿的歌呢！其中有什么联系？我到现在都不懂。还有，谁开的这个头？为啥非得叫“挪威的森林”？挪威森林很特殊？若是披头士起的这个头那为啥不叫英国的森林？为什么因为这首歌村上就把这本书也叫这个名儿？除了是披头士的歌，这名字和这本书还有啥关系吗？不懂，真是不懂。回头我得听听这歌去。
xxx里有评论说村上将自己的文字与音乐联系在一起，于是，《挪》里的每一个人都有了自己专属的音乐代表风格。对这些我并不了解，所以看到很多音乐名家时只能跳过。但我想，如果非得给每一个角色设定一种风格的话，渡边该会是流浪灵魂的温暖民谣，绿子是午后咖啡店里的小清新女声吉他，永泽是黑夜里冷峻利落的钢琴协奏，直子是午夜哀怨的二胡，初美是高雅优美的小提琴，玲子是内涵丰富的老爵士。对于这样的描述，业余的我已经尽力了，说得不对请见谅。
切回正题吧。有几点我想说明一下。
一，对性的态度。这本书说是小黄书真的不为过。不知道村上春树在这本书里为什么要这么痴迷于性，还是说这就是他的写作风格？书里的渡边和永泽，三天两头就是“同女孩睡觉”，好像不和女孩睡觉就找不到事儿做似的。一会儿水乳交融，一会儿看照片自慰，一会儿又让女孩用手帮他解决，一会儿又来个颅内高潮
而且，渡边还和书里除了初美以外的所有女主都有过身体或思想上的啪啪啪，让我不禁纳闷儿，为什么渡边表现得好像和女孩睡觉只是为了和女孩睡觉？男人都这样？嗯？在他怀念直子的那段期间，见不到直子，他就干脆放任自我，经常跟着永泽去酒吧泡妞，找目标、搭讪，然后把妹子灌醉，接着就顺势去开房，第二天醒来又没事人一样继续麻木过日子，几乎天天如此。用渡边自己的话说，“就是想做爱”，他们的欲望就跟个水龙头一样，一拧开，关都关不住。年轻人，欲望这么强，不伤身么？
而永泽对此的解释真是让我无语凝噎：“傍晚，女孩子们走上街头，在那一带东游西逛，饮酒作乐。她们是在寻求某种东西，而这种东西我们又可以提供。这是再简单不过的买卖，就像拧开水龙头喝水一样。我们转眼间就可以发泄，而对方又求之不得。这就是所谓可能性。这种可能性就在眼前来回晃动，难道你能视而不见？自己具有这种能力，又有发挥这种能力的场所，你能默默通过不成？”怎么说呢，永泽说得很贴近现实，挺有道理，但是，请别像普天下的渣男一样，把自己的狡辩之辞说得冠冕堂皇，好像你拥有一根dick就是所有女人的救世主一样。我恳请各位男性同胞，别像永泽那样那么自恋，行么？女性拥有这样的身体构造，并不是为了展现你们那所谓“多出一截”的“优越感”，OK？而是因为我们有更重要的使命：容纳可以孕育生命的子宫。
Understand？
有时我真想提出一个千古难题：为什么男人都那么自恋？这时我又想起伍尔芙在《一间自己的屋》里给出的答案：男性需要在女性面前成倍地放大自己的形象，他们才有勇气去干更重要、更伟大的事--保家卫国。所以他们爱夸耀自己、贬低女性，以此来建造自己的十二分形象堡垒，一旦这座堡垒轰然倒塌，他们基本也不能成就什么大事了。有道理，这的确是自从人类存在开始就板上钉钉的事实，人类身体构造的不同决定了男女性分工的不同，因为女性体能比男性差、而女性四肢比男性灵活柔软，所以女人负责摘果子、男人负责打猎；因为女性拥有特殊的身体结构，所以女人生养孩子、男人赚钱养家。这是无可非议的，因为男人生不了孩子。这是事实。但这种合理的分工结构随着男性的专制越来越严重而开始土崩瓦解，原本说好咱俩各有各的分工大家地位平等，慢慢的，男性在外边玩儿得有点嗨了，开始忘乎所以了，发展成了女性变成男性的私人物品了，女人不仅要给你生孩子养孩子、被你限制自由、任你打任你骂任你蹂躏为你买菜洗衣做饭、还得背负社会上的绝大部分舆论指摘，请问，这样对么？你除了赚钱、提供逍遥事后的一颗精子，还干了啥？这违背了咱一开始说好的deal了呀，既然你们要这样，我们又怎么能委屈自己呢？发展到如今，女性自己也能赚钱养家了，你唯一还有点价值的就只剩提供一颗有点卵用的精子了，而这颗精子吧还不是非缺你不可，所以，要你还有何用？过去的男性自恋要保家卫国还情有可原，现在的直男癌还自恋就有点说不过去了。啊这位先生，你是不想延续你家香火啦？
嗯，不好意思，话题跑远了。在《挪》里动用的大篇幅对性的描述，按我的理解，村上是想让大家伙儿正视性的重要性的，性生活的确是成年人生活中不可或缺的一部分，因此写了也无可厚非；但让人诟病的是，关于性的描述，有些太多了，对于一个成年人来说这里面性几乎占据了三分之二的篇幅，不仅男性角色沉迷于性，女性角色也如此，甚至比男性角色更猛（里面的女同、女性挑逗就不加以赘述），实在不符合正常成年人的世界运转模式。不过，想到这本小说写的是正处于精力旺盛年纪的小伙子欲求不满的阶段，也能表示理解，毕竟大家都年轻过嘛。而且里面的角色人设也并不是只代表一个人，而是代表了整个类型群体，为了更深刻刻画这种typicaltype的形象，稍有夸张放大也是可以理解的。更重要的是，描写十分自然不矫饰，画面感也十分强烈，那就不再挑刺儿了。
二，《挪》里对爱的定义，深刻而经典。还记得绿子那段对爱情最经典的定义：“我所求的只是容许我任性，百分之百的任性。比方说，我现在对你说想吃酥饼，你就什么也过不顾地跑去买，气喘吁吁地跑回来递给我，说喏，绿子，这就是酥饼。可我却说：我又懒得吃这玩艺儿了！说着呼一声从窗口扔出。这就是我所追求的。”“我希望对方这样说：明白了，绿子。怪我不好，我本该估计到你又不想吃酥饼才是。我简直像驴粪蛋儿一样愚蠢透顶、麻木不仁。为了表示歉意，让我再去一次给你买点别的什么。什么好？巧克力饼，还是奶酪饼？”忘了是哪个女作家提过的了，张爱玲？三毛？反正这句话让我印象深刻，不得不说一句，绿子还真是
不鸣则已，一鸣惊人啊。其实每个人的心里都住着个孩子，总是希望有人宠有人疼，但现实总不是乌托邦。就我看来，绿子是文中唯一一个不被现世束缚的人，她在自己天真的世界里恣意徜徉，这种单纯活泼，这样坚定的信仰，真叫人羡慕，因为她活出了我们想要的样子，而且还找到了自己的灵魂伴侣。虽然书里没给出确定的结局，但我由衷的想要把她的那份简单快乐保护起来，希望她就此一直单纯、天马行空下去，尽管她时不时的就要飙下车与之相反的是永泽的另一种爱情观：只爱自己。“亲切热情倒是不假，但就是不能打心眼里爱上某个人，而总是有个地方保持清醒，并且有一种饥渴感，如此而已。”我认为世上这种人是占绝大多数的，因为这是人的本性。很多小年轻会为爱不顾一切，但那并不能说明一切，最多只能说明他们还年轻，经历得太少，等他们接触的爱情多了，慢慢就会明白：世上的真心都是建立在为自己做好打算的基础上的。谁没年轻过天真过呢？经历得多了，麻木了，就会慢慢地打心眼儿里不信任任何人，除了自己，谁都只是个过客，仅此而已。表面上亲切热情，无法打心眼儿里爱上任何人，与人相处总伴随一份戒心，脑子也很清醒，一眼能洞穿人的本性，内心即便孤寂、渴盼疼爱理解，最多也就只会找个人排解一时的饥渴。这就是我们绝大多数人，我想，像我们这种人，极有可能会选择孤独终老吧。
三，一些反传统的观点，与我十分契合。我一直都很反感家里的男性长辈们老拿“女孩子家家就该留长发”这种话题来说事儿，特别是我爸，总要强调自己的男权优先思想，每次聊到这个话题都让我忍无可忍。直到我看到绿子那完完整整道出了我心声的言论：“我说，男人干嘛就那么偏爱长头发呢？那和法西斯有什么两样，无聊透顶！为什么男人偏偏以为长头发女孩儿才有教养，才心地善良？头发长而又俗不可耐的女孩儿，我知道的不下二百五十个，真的。”绿子，真的，如果她存在于现实社会中，我绝壁要和她当死党。
四，文中道出了很多无可奈何的人生真相。譬如我们时常耿耿于怀的“世人不理解”问题，借用文中引用的一句歌词“吉姆·莫里森的歌里好像有这么一句。”“Peoplearestrangewhenyouareastranger.”在成长过程中，我也和很多人一样，时常陷入这样的苦恼中。有那么一段时间，觉得自己与世界格格不入，即便外界再热闹，自己也无法于现实世界接洽，时常质疑这世上倒底有没有和我一样有着不同想法的人。这样的时候，我们活在自己的自卑里。时间久了，失望攒多了，自己也就渐渐明白，每个人都是孤立的个体，各有各不同，我们也没办法强求任何人理解自己，因为大家都很忙。慢慢的，我们都学会了把原本硕大的世界缩小到只能容纳自己，活在自己的小世界里自得其乐，不去顾忌别人的看法，不去强求理解，不去刷无意义的存在感，这样的生活，倒也简单快乐了起来。现在，自己已经习惯这样活着了，生活中突如其来某个看客，也就笑笑，旋即又转身投入到自己热爱的事情中去，如此下来，心里不再空荡荡的总想找点什么来填补了，很踏实，也很真实。
五，关于勤奋和天赋，玲子说的这一番话真是给我们这些有点小聪明但又高傲自负没有耐心的人不懂努力的人来了一记重重的棒槌。“世上是有这种人的：尽管有卓越的天赋才华，却承受不住使之系统化的训练，而终归将才华支离破碎地挥霍掉。我就亲眼见过好几个这样的人。一开始果真叫人拍案叫绝，例如对十分深奥的乐谱，有人只消扫一眼就能一气如流注地弹奏下来，而且相当精彩，使听的人大为倾倒、自愧不如。但他们仅此而已，而不会再往前迈步。为什么呢？因为不付出努力，不肯下功夫刻苦训练，在宠爱中忘乎所以。小时候凭点小聪明，没用功也弹得不错，对此大家免不了夸奖一番，于是本人便把用功看成了无聊勾当。他们不是可以把其他孩子花三周练的曲子只用一半时间就能练完吗，老师势必说这孩子行，叫他往下练习。他们便又一次只用一半时间弹下来，结果又往下跑。就这样，他们不懂得下苦功夫，忽略了对人格形成必不可少的这一主要因素。这是悲剧。”即便从小就知道自己是这个尿性，我也很怕自己再这么下去会一事无成，于是我决定找些自己没优势的事情去当作我毕生的使命，不然，我这一点会毁了自己的一生。
剩下的，我就不一一盘点了。我喜欢村上这样直白的叙述，能让我更洞悉自己的本性，找到真我。
总的来说，《挪》这本书，对年轻人人生观的形成，的确是提出了很多深刻引发深思的问题。村上春树的思想还是比较深刻的，暂且叫它“青春期入门必修书”吧，如果你正处于青春期迷茫之际，这本书值得一看。
摘录：
“真的永远都不会把我忘掉？”她耳语似的低声询问。
“是永远不会忘。”我说，“对你我怎么能忘呢！”
想到这里，我就悲哀得难以自禁。因为，直子连爱都没爱过我的。
死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
生在此侧，死在彼侧。我在此侧，不在彼侧。
他既具有令人赞叹的高贵精神，又是个无可救药的世间俗物。他可以春风得意地率领众人长驱直进，而那颗心同时又在阴暗的泥沼里孤独地挣扎。
“傍晚，女孩子们走上街头，在那一带东游西逛，饮酒作乐。她们是在寻求某种东西，而这种东西我们又可以提供。这是再简单不过的买卖，就像拧开水龙头喝水一样。我们转眼间就可以发泄，而对方又求之不得。这就是所谓可能性。这种可能性就在眼前来回晃动，难道你能视而不见？自己具有这种能力，又有发挥这种能力的场所，你能默默通过不成？”
“我说，男人干嘛就那么偏爱长头发呢？那和法西斯有什么两样，无聊透顶！为什么男人偏偏以为长头发女孩儿才有教养，才心地善良？头发长而又俗不可耐的女孩儿，我知道的不下二百五十个，真的。”
哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
“嗯，你认为有钱的最大优势是什么？”
“不晓得。”
“是可以说没钱呀。例如我向班上的朋友提议做点什么，对方就说我现在没钱，不行，可要是我处在对方的立场，就无论如何也说不出口。我要是说现在没钱，那就真的是没钱。太惨了！长得漂亮的女孩儿可以说我今天脸难看得很，不想外出，可要是换个丑八怪女孩同样说一句试试，不被人笑掉大牙才怪哩！二者同一道理。”
我不情愿被某种东西束缚住。
“你喜欢父亲？”
绿子摇摇头：“也不是很喜欢。”
“那为什么要跟到乌拉圭去呢？”
“信赖他。”
“信赖？”
“是啊。喜欢倒不怎么喜欢。但是我信赖，信赖爸爸。在失去夫人的打击下，扔下家人扔下孩子扔下工作，手一甩去了乌拉圭——我信赖这样的人。明白？”
我喟叹一声：“好像明白，又好像不明白。”
不知她话里多少成分是真，多少成分是假。
“我总是感到饥渴，真想拼着劲儿地得到一次爱，哪怕仅仅一次也好——直到让我说可以了，肚子饱饱的了，多谢您的款待。一次就行，只消一次。然而他们竟一次都没满足过我。刚一撒娇，就给抡到一边去，动不动就说我花钱手脚大，从来都这样。一来二去，我就想：一定自己来找一个一年到头百分之百爱我的人。”
我追求的是十二分完美无缺的东西，所以才这么难。
“我所求的只是容许我任性，百分之百的任性。比方说，我现在对你说想吃酥饼，你就什么也过不顾地跑去买，气喘吁吁地跑回来递给我，说喏，绿子，这就是酥饼。可我却说：我又懒得吃这玩艺儿了！说着呼一声从窗口扔出。这就是我所追求的。”
“我希望对方这样说：明白了，绿子。怪我不好，我本该估计到你又不想吃酥饼才是。我简直像驴粪蛋儿一样愚蠢透顶、麻木不仁。为了表示歉意，让我再去一次给你买点别的什么。什么好？巧克力饼，还是奶酪饼？”
坦率地说，我觉得她们统统是在自欺欺人或逢场作戏。
死的阴影一步一步地侵入生命领地，等察觉到的时候，已经黑乎乎的什么也看不见了。那样子，连周围人都觉得我与其说是生者，倒不如说更是死者。
那是一个温柔而安然的吻，一个不知其归宿的吻。
菲茨杰拉德好像说过这样一句话：将自己说成普通人的人，是不可信任的。
十九二十岁，对人格的成熟是至关重要的时期，如果在这一时期无谓地糟蹋自己，到老时会感到痛苦的，这可是千真万确。
“每当我的情况稍有不妙，也就是发条刚一开始松动，他就会当即察觉，精心地不厌其烦地予以纠正——拧紧发条，解开线团——只要有这种信赖感，我的病一般是不会反复的。只要存在这种信赖感，那砰的一声就不会发生。我是那么高兴，心想人生是多么美好啊！那感觉，就像被人从狂暴而冰冷的海水中打捞出来、用毛巾被裹着放到温暖的床上一样。”
“光顾和女孩厮混了。”直子自言自语似的说。
我本想反驳一句什么，但透不过气，终未能顺利出口。
世界上，有人喜欢查时刻表一查就整整一天；也有的人把火柴棍拼在一起，准备造一艘一米长的船。所以说，这世上有一两个要理解你的人也没什么不自然的吧？
如果你能往前行的话，希望你只管一个人前行就是，别等我。想和其他女孩睡觉就睡好了。别考虑我顾忌我，喜欢什么就尽情做什么。要不然，我说不定会拖累你的。我，不管发生什么，这事是绝对不想做的。不想耽误你的人生，也不想耽误任何人的人生。我刚才就已说过，只要你时常来看我，永远记着我——我希望的只是这个。
世上是有这种人的：尽管有卓越的天赋才华，却承受不住使之系统化的训练，而终归将才华支离破碎地挥霍掉。我就亲眼见过好几个这样的人。一开始果真叫人拍案叫绝，例如对十分深奥的乐谱，有人只消扫一眼就能一气如流注地弹奏下来，而且相当精彩，使听的人大为倾倒、自愧不如。但他们仅此而已，而不会再往前迈步。为什么呢？因为不付出努力，不肯下功夫刻苦训练，在宠爱中忘乎所以。小时候凭点小聪明，没用功也弹得不错，对此大家免不了夸奖一番，于是本人便把用功看成了无聊勾当。他们不是可以把其他孩子花三周练的曲子只用一半时间就能练完吗，老师势必说这孩子行，叫他往下练习。他们便又一次只用一半时间弹下来，结果又往下跑。就这样，他们不懂得下苦功夫，忽略了对人格形成必不可少的这一主要因素。这是悲剧。
她早已烂入骨髓，剥掉那层好看的外皮，里面全是烂肉。
他为人真诚，值得信赖，性格坚毅，富有耐性，对我来说是理想的丈夫。
“吉姆·莫里森的歌里好像有这么一句。”
“Peoplearestrangewhenyouareastranger.”
是的，我脑袋是不好使，普通小民嘛！可支撑着世界的不就是小民吗？被剥削的也不是小民吗？口口声声兜售一大堆小民们不知所云的话，那算什么革命，算什么社会变革！
我不由纳闷，生命力枯竭到如此地步的人居然会生出这等繁茂的胡须。
初美说。“为什么光有我还不够？”
永泽摇晃着威士忌酒杯，默然良久：“并非不够，这完全是另外一个方面的问题。我体内有一种类似饥渴的感觉，总在寻求那种东西。如果你因此而受到伤害，我觉得很抱歉。绝不是什么光有你不够。我这个人只能在渴望下生活，那也才成其为我，有什么办法呢！”
“我同渡边的相近之处，就在于不希望别人理解自己。”永泽说，“这点与其他人不同，那些家伙无不蝇营狗苟地设法让周围人理解自己。但我不那样，渡边也不那样，而觉得不被人理解也无关紧要。自己是自己，别人归别人。”
“不过渡边君也差不多，和我。亲切热情倒是不假，但就是不能打心眼里爱上某个人，而总是有个地方保持清醒，并且有一种饥渴感，如此而已——这我看得明白。”
就在这种气势夺人的暮色当中，我猛然想起了初美，并且这时才领悟她给我带来的心灵震颤究竟是什么东西——它那是一种少年时代的憧憬，一种从来不曾实现而且永远不可能实现的憧憬。这种只直欲燃烧般的天真烂漫的憧憬，我在很早以前就已遗忘在什么地方了，甚至在很长时间里我连它从在我心中存在过都未曾记起。而初美所摇撼的恰恰就是我身上长眠未醒的“我自身的一部分”。
星期天我是不上发条的。
“那么说，那样的镜头一出现，这里所有人的那个东西全都一起竖起来啰？三十条或四十条，齐刷刷地？想到这点，不觉得有点不可思议？”
“来句更棒的。”
“最最喜欢你，绿子。”
“什么程度？”
“像喜欢春天的熊一样。”
“春天的熊？”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊？”
“春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说道：你好，小姐，和我一块儿打滚玩好么？接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒？”
“太棒了。”
“我就这么喜欢你。”
“同情自己是卑劣懦夫干的勾当。”
“饼干罐不是装有各种各样的饼干，喜欢的和不大喜欢的不都在里面吗？如果先一个劲儿地挑你喜欢的吃，那么剩下的就全是不大喜欢的。每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好过了。人生就是饼干罐。”
你总是蜷缩在你自己的世界里，而我却一个劲儿“咚咚”敲门，一个劲儿叫你。于是你悄悄抬一下眼皮，又即刻恢复原状。
我渴求她，她也渴求我，我们已经在相爱。有谁能控制得住呢？是的，我是爱绿子。这点恐怕更早些时候就已了然于心，只不过自己长期回避做出结论而已。
我爱过直子，如今仍同样爱她。但我同绿子之间存在的东西带有某种决定性，在她面前我感到一股难以抗拒的力量，并且恍惚觉得自己势必随波逐流，被迅速冲往遥远的前方。在直子身上，我感到的是娴静典雅而澄澈莹洁的爱，而绿子方面则截然相反——她是立体的，在行走在呼吸在跳动，在摇撼我的身心。
“直子没给任何人写遗书，却把衣服的事交代得清清楚楚。她在便笺上草草写了一行：衣服请全部送给玲子。你不觉得这孩子怪？在自己即将结束生命的时候，为什么会想到什么衣服呢，这东西怎么都无所谓，其他更想交代的本该多得写不完才是。”
我拿着听筒扬起脸，飞快地环视电话亭四周。我现在哪里？我不知道这里是哪里，全然摸不着头脑。这里究竟是哪里？目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。我是在哪里也不是的场所的正中央，不断地呼唤着绿子。
挪威的森林读后感(篇9)
沿着日本作家村上春树的文字，我走进了那片孤寂的森林。直到合上这本书，我依然觉得那种心灵的与世隔绝或者说格格不入像挥之不去的雾霭在我的周围氤氲不散。
书中有两个世界，渡边彻整日里游离其中的，身边走着形形色色的男男女女的世界，听着嘈杂的声音，做着不知所终的事情。真实的世界在作者的描述中荒诞可笑，光怪陆离，那些身边的人或者惨然终老，或者用什么方式结束这个世界的旅行，匆匆离他而去，留给他的是不能愈合的伤口。于是他也会用一种畸形的方式寻找温暖，填补渴望的人生。
还有一个世界，一个精神病人的疗养所，在作者的笔下被描述出来，而在我看来，这个叫“阿美寮”的地方更像一个世外桃源，没有污浊，没有喧嚣，没有谎言，甚至不会为人创造孤独的滋生地，医生和病人融为一体，整个地方竟成了一块儿净土。悠闲、自在的生活方式，轻松、惬意的自给自足。最重要的是那里还有一个纯净的女孩儿，渡边君深爱着的女孩——直子。至今还能清晰地想起书里渡边和直子、玲子一起吃鲜葡萄，弹吉他的情景，美丽的月光下他们一起漫步，说出自己经历的心灵的创伤，或者说是让人生的发条砰然崩溃的故事，雪地里他们尽情的游戏。
也许，看这本书的时候正值假期，默默翻阅，竟一次次的和主人公一起在静静的时间流逝中体验着孤独的滋味。自己面对的是几个世界呢?主人公和自己有相似之处吗?自己不也有时为这个世界而无奈，甚至消极吗?渡边与外界的抗衡就是不说话，包括老师上课点名，自己去行走，静静的坐着都是他的方式，我呢?我没有他那样可以天马行空，可我的思想呢，有时候不是也讨厌这个世界的复杂吗?看着身边的各色各异不也曾经一度烦恼吗?娓娓而来的对尘世的不懈袭来，飘荡忽然的生活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他选择用沉默对待一切，而自己呢，郁闷的时候，选用的是什么方式呢?人都很奇妙，像渡边一样，每个人的都要遇到几个期望的也好，误撞的也好的那么一些人，成为你的他人们，或喜欢，或讨厌，或无所谓，对人的看法总在发生着变化，或愈讨厌，愈喜欢，或者麻木。渡边的女孩儿，他生活中注定的女孩儿，他曾经在初识又可曾想到过。不想去猜度别人，更不喜欢别人猜度自己，尤其是一些自以为是的，人的生活也许太自我不好，可我也崇尚那种心灵上的自由，，渴望能够也有那么一片森林，只有我的足迹。挪威的森林，是孤独的，是自我的，甚至有些荒诞的，可走出那片森林后，不希望看到的是俗世尔尔，守住自己心中的森林。哪怕森林已经荒漠，没有了荒漠也没有了我。
挪威的森林读后感(篇10)
《挪威的森林》，一篇长篇爱情**，作者是村上春树。这本书的故事是，渡边，男性领导人，是纠缠在两个女人之间。一个是精神不太正常的直子，一个是活泼开朗的绿儿子。直子是本月女朋友，他们俩个青梅竹马，两小无猜。
渡边、木月、直子三个是要好的朋友，渡边的第一个恋人是直子，但因为她是木月的女朋友就把这份感情藏在心底，直到木月自杀后，两人在巧遇的时候开始了交往，后来直子自杀了，渡边失魂落魄地四处旅行。可以说**从开头到结尾渡边一直深爱着直子。绿儿子后来在一家小餐馆里被渡边遇见。于直相比，绿儿子更活泼开朗。
他喜欢绿子，但他更爱直子。绿子大胆的表情和活泼动人的性格让渡边很难抗拒，所以他徘徊在她们之间。
村上春树，日本现代著名的**家庭，从小喜欢看书和跑马拉松。为了专心写作，他曾经把自己和妻子两人辛苦经营的酒吧卖给别人。《挪威的森林》并不是一时的成功，而是他长期阅读，长期创作得出来的成果。
《挪威的森林》在日本销售量破千万，在中国的销量也近千万了。他还作为“知心大叔”在**上为人们回答了许多的问题。
渡边，一个孤独的人，对生活没有追求。一天就是一天。他深爱着直子，却不知道如何去对待绿子的爱。他是一个忠诚诚实的人。他待人诚恳，工作不懈怠。他和木月不一样。木月在即将接受现实的时候选择了懦弱，但他选择了坚强。不管未来是什么，他都必须面对。
直子，一个弥留在过去的自闭症少女，她给我的印象有点像《红楼梦》中的林黛玉。她几乎只和渡边、木月和玲子说话。她深爱木月。她永远无法走出死亡的阴影，无法接受渡边的爱。
由于与人缺乏联系，后来在给渡边写信时，信的内容越来越少，后来几乎不可能再写了。她无法处理与木月和渡边的关系，后来自杀了。
绿儿子，一个活泼可爱的女孩，她的性格与直儿子相反。她从小经历了许多挫折和磨难，形成了坚强的性格。由于她她渴望得到爱，她深爱着渡边，她可以为了让渡边觉得自己好看而穿自己不喜欢穿的超短裙。
可以说，绿儿子帮助她适应了这个世界。
玲子，也是一个悲惨的人，她原先就有精神病史，是她的丈夫给予了她勇敢面对生活的勇气，但是因为女学生的骚扰，使得她的精神变得不太正常，最终选择去了疗养院。在这个故事中，玲子一直在努力帮助直子**，帮助直子摆脱疾病和留在渡边。可以说她是一个善良温柔的人。
在故事的结尾，她去了一个陌生的地方继续她的童年梦想。
我为什么对这本书感兴趣？我为什么要读它？这得说到我第一次听到《挪威的森林》这首歌，是伍佰编曲的一首歌。当我听到这首歌，我有一种悲伤的感觉，然后仔细品味它，我感觉到另一种情绪，充满了悲伤和美丽的情绪。
歌唱家伍佰的歌声温柔甜美，让人倍感温暖和安慰。
歌曲《挪威的森林》也是一首爱情主题的歌曲，它是伍佰在看了村上春树的《挪威的森林》之后产生出灵感而创作出来的，可想而知，这首歌已经包含了许多这本书的韵味，意境。通过这首歌，我大致可以猜出这本书所包含的情感。在决定读书之前，我去听了好几次歌。
之后在一次假期我看了《挪威的森林》这部电影，当时广告做得还不错，广告重点突出了这部电影的编剧就是这本书的作者村上春树。该片获得2011年第五届亚洲电影奖。电影很精彩，两个小时多一点的片长竟让人觉得不够长。
看完这部电影后不禁使我对人生产生了思考，剧中的两个人物：永泽和敢死队，他们在读大学的时候就对自己的人生有了目标，并为之努力奋斗。永泽努力去考外务省高级考试，希望成为一名外交官，可以去国外大展身手。
敢死队的人生目标是毕业后到国土地理学院作图。而我和主角渡边一样，对于自己的人生还没有什么规划，过一天是一天，虽然我看这部电影的时候才刚刚上高中，他是刚刚上大学。幸运的是，我后来找到了人生的目标，成为人民警察，为人民服务。
最后，我怀着激动的心情去看了这本书。拿起这本书之后我就舍不得放下了，有一种若给我一天的时间，我会用这一天的时间去看这本书，不去聊天、不去吃饭、不去睡觉。只看一小段时间是不舒服的。许多情节需要一起看才有趣。
我会一遍又一遍地去看一些情节，品尝这些美妙的细节。因为当我读这本书的时候，我看了这部电影四年多了，我忘记了整部电影的情节。在阅读这本书的过程中我的记忆被唤醒了，存在脑海里的画面，镜头一个一个地拼凑起来，故事情节一个一个地还原，最终，当我看完这本书的时候，这部电影也在我的脑海里拼凑好了。
所以读这本书给我一种看电影的感觉，这是相当真实的。
读完这本书，我对这个故事有了更深的理解。人在成长，需要在社会中成长，需要接触社会，只有接触社会，才能健康健康成长。直子和木月一直生活在一个狭小的空间里，他们与社会的接触大致是一脉相承的。
这是他们早恋的结果。长期生活在如此狭小的空间里，他们缺乏与人沟通的能力。最后，他们无法接受自己的未来生活，这导致了木月的自杀和直子的疾病。尽管他们都握住了爱，但是他们却并不知道什么才是真正的爱，并不知道爱为何物。
渡边深爱直子，却不知如何去爱。如果他们知道如何去爱，那么悲剧就不必发生。这也许是作者想警示我们要多接触社会，多与人交往，多观察人与人之间的感情，去发现真正的爱情，去理解真正的爱情，最后再去寻找属于自己真正的爱情。
如此才不会陷入爱情的坟墓里。
这本书没有起起落落，整个故事一直很稳定，但他可以用平淡的风格来吸引人。什么是好书，抛开内容，抛开形式，只要能让人手不释卷，能为之废寝忘食，能让人一口气读完的书就是好书。读了序言，回首整本书，我发现作者想告诉人们要把握青春，不要让青春成为我们的坟墓。
书中的许多人物在年轻时就去世了。直子、木月、直子姐姐和初梅自杀身亡，敢死队消失。青春期是人一生中最重要的一部分，是一个人从稚嫩走向成熟，是走向社会，走向未来的过渡期，是承担责任的开始。而这些人却因为在这个时期里失恋、遭受挫折、不敢承担责任等等而产生了轻生的念头。
他们原先一直活在幻想里，幻想是美好的，而成长却是一个与幻想渐行渐远的过程，一点点地成长起来意味着美好的幻想一点点地破灭，最后接受不了现实而去寻求死亡。因此，我们应该正视青年，把握好青年，倾听青年的赞美，而不是为青年而哀悼。
挪威的森林读后感(篇11)
世界变大了，心却变小了，高度发达的物质文明把生活塑造得越来越完美，却把心雕刻得越来越粗鄙，把社会变得越来越繁华，而心却在这种繁华中渐渐落寞。
《挪威的森林》中展现的就是一群人在冷酷的现实社会面前的困惑与苦恼，他们孤独，寂寞，却无法排遣，于是便开始把玩孤独，把玩寂寞，把玩无奈……《挪威的森林》是日本作家村上春树的佳作之一，他给我们展现的就是一个孤独，腐化，堕落的世界。作家借此来表达现代人在机械化、科技化的现实社会中生存的悲哀与生存的困惑。
“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿绿总是像一头黑夜被遗弃在荒漠中的狼向世界发出最沉痛的哀鸣。他们都很寂寞，所以需要被在乎的感觉，而这种在乎不一定是喜欢和爱，在乎只是寂寞中的人急切需要、时刻需要的镇痛剂，仅此而已。在他们的世界里，爱情不再是爱情，爱情是被亵渎被蹂躏的对象，他们只是打着爱情的幌子获取肉欲上的满足与快感来融化寂寞，腐蚀孤独。他们只靠啃食那点可怜的低级的肉体的快感在世上苟延残喘。
像永泽与初美，初美从来不管他多么滥情，她只需要他在她身边，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的躯壳，而她相信这只是暂时的，一切都会好起来的，因为事情到最后只能变好!所以她在脑海中独自编织美妙的梦想，梦总是美的，而悲哀的是一个人在把梦编织好之后要被现实压迫得不得不万念俱灰地亲手撕碎自己的梦，然后恶狠狠地告诉自己这永远只能是梦。明知道在扭曲变形的世界里，爱情只是一个人寂寞时的玩物，而她却要冒险。很长时间之后，当初美发现她与永泽之间的爱情除了肉体上的占有外，其他的全是一片令人绝望的惨白时，她呆滞的眼神向永泽发出绝望的质问：难道有了我，你还不能满足?他冷冷地说：“并非不能满足，在我的心里面有某种东西渴求那样做。但我只能活在那种饥渴感之中。这就是我，有什么法子?”他无法把爱情当爱情，他只有把玩孤独把玩无奈，他才能活。
挪威的森林读后感范本
研读一下"读书是我们人生的美好"这本好书，毫无疑问，作品是我们值得学习的好书。但在写读后感时，要避免面面俱到，要有选择性地讲述自己的感受。如果你想了解更多相关信息，可以阅读一下《挪威的森林读后感》。请您务必认真研读本页所展现的内容！
挪威的森林读后感 篇1
在阅读《挪威的森林》这本书之前，我从来没看过村上春树的书，确切来说，我没看过日本人的书。至于为什么不看，是中国人都懂。直到最近，文学无国度的思想在与民族情怀的激烈斗争中占上了上风。
恰好舍友借了这本书，于是，经历过一个星期的拼拼凑凑阅读，最终把这本书大概看完了。
这本书的男主人公名叫渡边彻，女主人公名叫直子，直子有个青梅竹马的男朋友名叫木月，三个人的关系十分好。可是突然木月死了，渡边彻趁虚而入，在直子二十岁的生日时和她发生了关系，而直子并没有迅速从木月死去的阴影中逃脱出来，她决定休学一年去京都疗养院疗养。
直子走后，渡边变得萎靡不振，只能经过写信给直子来缓解相思之痛;而与此同时，绿子的出现也给予了渡边极大的精神世界，在两个女人的混沌中渡边摇摆不定，可是感情的天平还是偏向了直子，他忘不了直子那天晚上赤裸裸地坐在他身体上，她身体的曲线光晕沿着月光散入他心里，烙下深刻的印痕，其实他最忘不了是喜欢直子的那种感觉，就像绿子尽管有男朋友，可是她喜欢渡边的感觉是没有人能代替的。
故事的结局不是情理之中，可是是意料之中。我觉得这也正是这本书的过人之处，直子最终的离奇死亡;渡边与玲子最终的突破底线发生性关系等等，这些看似与”中国的三纲五常”相悖，可是你要是明白作者所处的那个年代的背景，或者是被前面的各种难以理解的的事情所做好心理准备，就会觉得这些真的很正常。
谈到这本书，不得不说它的“性”，小说感觉就是以性作为行文线索展开，也不明白作者是不是故意以此作为噱头，每一次的搁浅阅读都因为有性的可能而让我情不自禁拿起这本书，而这本书对性的描述也是十分露骨的，甚至将某些十分隐晦的不得堂而皇之的资料一一搬上台，如果阅读的时候没有缓过神来，还以为这是一本黄书，可是作者很聪明，每次都点到为止，并且有些镜头写得柔和唯美起来，这简直是艺术!
而作者对于性双方的对象的安排也出乎人意料，看起来已经越雷池好多步，直子和木月的欲性不能，可两个人的爱又是真心真意的;直子和渡边的性，可这只是渡边单方面的情愿与直子对木月死去的性发泄罢了;渡边和绿子的欲性却不想，渡边对木月的依依不舍和绿子单方面的情愿;渡边和玲子的性，像是两只受伤的鸟儿在一齐互相舐舔着，抚慰着;永泽和初美的性，尽管文章没提，可是二人的关系却是用平淡去补充活力过后的负罪累累，尤其是永泽，经常以其俊靓的外表以及甜言蜜语去酒吧找女人过夜。
而性的存在也让我们感觉到了人性的极大扭曲，一切看起来十分不合理的可能放在那时，也不会有人说三道四。直子怎样能忍受渡边在喜欢她的时候还和其他女人乱搞呢?就算她并不是真爱渡边，那么她为什么还一向和渡边发生关系。初美怎样能忍受永泽在她是他唯一一个女朋友的时候和其他陌生女子上床?而恰恰是，他们都能容忍，只可是不能渡过，所以，人性具有历史性质，只是对性质进行小修小补，也无伤大雅。
记得里面有这么一句话，“死不是生对立的一面，只是作为生的补充继续存在。”关于死亡，不得不提木月之死，初美之死，直子之死，这些人的相继死去已经足够灰暗，可是每一个人死亡的时候都是抱着一颗忧伤的心，这个最遗憾，同时我们也感觉到生命应对环境的冥冥渐染的苍白无力。
总的来说，《挪威的森林》是一本读起来不好的好书。
挪威的森林读后感 篇2
为什么选择村上春树?不是因为他连获日本文艺界的奖项， 也不是因为他的作品日本畅 销书榜首， 更不是因为他的作品突破四百万部的销量! 而是他和他的作品带给我们思想的特 异空间， 而轻描淡写的日常生活片断唤起的生活气氛令我们有所共鸣。
更重要的是他以六十 年代的背景道出九十年代，甚至世世代代的年轻心声。
我被其吸引的是他淋漓尽致的文字笔墨。
他笔下所营造的环境， 不是一般人所能用语言 表达的。
我们常说的“只可意会不可言传”在他的文章中似乎不成定理。
村上，就是能将我们 常人隐藏在心底深处急于表达、 急于描绘却又哽咽在喉咙口的东西， 轻松自如却又恰到好处 地挥洒无余。
这里便是他在《挪威的森林》中的一段景色描写：“„„片片山坡叠青泻翠， 抽穗的芒草在十月金风的吹拂下蜿蜒起伏， 逶迤的薄云紧贴着仿佛冻僵的湛蓝的天壁„„树 梢上的叶片簌簌低语，狗的吠声由远而近，若有若无，细微得如同从另一世界的入口处传来 似的„„”读罢便让人身临其境，不得不佩服作者扎实的语言功底和精湛的写作技巧。
这样 飘逸优美的文字使他的作品渗透了浓郁的文学情调和美学韵味。
我觉得， 他不仅仅是一位作 家同时也是一位美学家。
说到村上作品的语言，不得不提及其作品内涵。
有人曾说过，村上的文学是一种“纯文 学”。
的确《挪威的森林》 、 《一九七三年的弹子球》 、 《国境以南太阳以西》等等这些作品， 其内容情节并非跌宕起伏、扣人心弦。
挪威的森林读后感 篇3
这个笑话对我来说太残酷了：你有机会实现你的愿望，但你可能无法抓住它。 闲下来的时候我问自己：
如果给我三个机会，我的愿望是什么？第一个念头是我要健康要快乐，远离失意。细想一下，却发现这些愿望受亦舒张爱玲**影响太多以致过于苛求：
我现在并非不健康，一口气可打四个小时网球；也不乏快乐的时刻；没有失意的衬托，我的得意和快乐岂不乏味？
课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。
要解决这个问题，方法很简单。每天花3-5分钟的时间来记住一个成语和一句名言。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。这样，一年就能记录300多个成语、谚语，最终成为一笔大财富。
这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。
挪威的森林读后感 篇4
1、《挪威的森林》读后感200字
作者：倚遍勾杆♪
时隔四个月，从纷纷扰扰的的俗世中抽身，花了三天的时间读完这本书。
初读前几章真的不知所云，惶惶不知作者名气为何曾经如日中天，忍着孤独与寂寞耐着性子读下去。直到读到渡边与直子的那个，终于提起阅读的兴趣，一口气读到底，手淫了三四次。糟糕透了，我当成了小黄书阅读了。
在我意识到这不是一部小黄书的时候，是在读到末尾，读到渡边不在外出猎女孩儿的时候。读到脑子里渐渐浮现自己跟初恋的那个夜晚，读到高中的那份纯洁也浮现心上，甚至初中的荒唐往事也涌上记忆。我终于意识到，这确实不是一部小黄书，它是青春的挽歌。
2、《挪威的森林》读后感300字
从我读《挪威森林》到今天写读后感已经很久了，我已经忘了书中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描写自然的美景的，但是我记得大致的情节。
读完这本书之后我又专门抽出时间将甲壳虫乐队演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》听了数遍。记得渡边君就是在机场听到《挪威的森林》这支曲此文来源于文秘写作网并回忆起他年轻时的经历的。
人都有一种怀旧的心理，尤其是在他失落的时候。一个人经历了许多人事的变迁，心态上应该是比较平和的，而最让人难忘的恰恰是年轻时的此文来源于文秘写作网情，一首熟悉的歌曲会令我们想起当年喜欢过的男孩（女孩）的模样，一幅相同的场景也会让我们记起当年的故事。不管是怎样一个人，成功的或不成功的，男人或女人在他（她）的心底深处总是铭记着一段往事。
挪威的森林读后感 篇5
《挪威森林》，该书的译者介绍部分写道，村上春树的大部分作品都与孤独和寂寞有关。他不注重描写孤独，也不注重营造孤独的氛围，而更多的是一种玩，欣赏孤独，以亲身体验的方式，让读者对生活和感受产生一种孤独感。除了经历生命的无奈，生命中生死的传递，男女之间的关系，我在这本书中也有了一些新的体会。
在文中，渡边君是一个很纠结的角色，清雪和直子的第三者，也是他们的好朋友。木月和直子是青梅竹马。慕月十七岁时自杀。牧月的死对渡边君打击太大，直子也是。直子忘不了木月，但对渡边君也有好感。 Muyuki 死后两年，Naoko 和 Watanabe 在东京大学相遇，他们爱上了 Flow。这段经历最终压倒了直子，她回到了家乡的疗养院。在此期间，渡边君认识了很多女孩。其中，小林凉子对他的影响最大。一边是直子，另一边是凉子。渡边君非常纠结。在此期间，渡边君两次去疗养院看望直子，并在疗养院遇到了直子最好的朋友玲子。
最后，直子在我 21 岁生日那天结束了他的生命。在这个消息的打击下，渡边君厌世了，抱怨上帝太不公平了。直子痴迷于此，最终离开了直子。故事以渡边君终于孤独而告终。他的大学同学永泽因为梦想玩感情而抛弃了女友初美嫁给了别人（两年后，他割腕并在自家浴室自杀）永泽只是说：我失去了一些重要的东西。正因为如此，渡边和长泽分手了。永泽非常铁石心肠，固执己见。
书中与渡边有交集的朋友，大多是悄然离去，或自杀，或找回自己的梦想，放弃一切，或遭遇种种不幸。这本书让我明白，男女之间确实可以存在纯粹的友谊。可能两个人很熟，当外界甚至认为对方是对的人的时候，确认关系的时刻就更少了。感情冲动，这种爱，不能爱就谈不上爱。性所产生的爱是不完整的，是不持久的。一个男人可能为了一个女人的承诺而放弃感情，但女人还是不敢明白，他们两个会度过一生。二是人这一生会遇到很多人，要么是路人，要么是知己，要么是伯乐，但不能保证有一天他或她不会悄悄离开你，没有迹象表明在太空，也可能及时。但这些人对自己的影响非常大，从习惯到性格。人们总是生活在相互适应的环境中。对于生与死，死亡需要勇气，但活着需要更大的勇气，所以有：死亡不是生命的结束，而是生命的另一个延续。生者需要为死者好好生活。书中的每个人都有自己的故事，但相处时却表现得非常正常。这就是我在现代社会中所说的：思维嵌套。每个人都用谎言之类的东西把自己包裹起来，永远不会向任何人透露自己的真实感受，这就是所谓的每个人都有自己的故事。
最后，渡边君的成绩让我想起了《成都爱情故事》中的方子君和《我的桃花劫》中的莫豆。我对小说中的人物深表遗憾。
挪威的森林读后感 篇6
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
提笔之际，《挪威的森林》还置于我桌子的左边，那一口寻不着的井。最初趋使我去阅读它，是它的不可忽视般的知名度。名著名作，大多都得经过时间的洗礼，沉淀下来的，十几年二十几年甚至更久远的时间里，仍能被人所称颂所推崇的作品必定有它的过人之处。
花开了四次，落了四次，树叶绿了四次，又黄了四次。当我重新翻开这本书至后记时，脑子里勾画出人与人之间若即若离的又欲罢不能彼此依偎的不完全的人性的善与恶，并且忍不住拿来对照自己。按照正常的思路，下一步应该把我生命里的每一个女孩以回忆录的格式写下来。可我不会那样做，因为我不是在写言情小说，况且我还没有缺心眼到那个地步。每一个不管以什么样的方式进入我生命的女孩，也不管咱们是不欢而散还是逐渐平淡还是你只是路过或者说是现在还持续着持续着。我都要深深的感谢你，感谢你能陪伴着我的生活不寂寞这感谢是真心的且不矫情，好了，煽情到此为止，本文的正题是《挪威的森林》读后感。马克思说，世界的本质是物质的。在物质的世界里，你是遵循现世的规则还是尊重自己的选择?是追求外部的认同还是直面内心的感觉?是迷茫在人群的道德还是清醒于内心的呼唤?内心的感觉经常会和规则，外部，道德相冲突。徘徊之间，几乎会丧失对自己感觉的认同—不知道那到底是感觉还是欲望?不清楚自己到底该守还是该退?甚至会认为自己内心的真实感觉与人群格格不入，为社会所不容。
挪威的森林读后感 篇7
---我在世界的中心呼唤自己《挪威的森林》---村上春树。
我在图书馆的卷卷藏书中几乎是机缘般的看到了书的侧面写的这一行字，手指在上面徘徊逗留，好好来读时更是觉得难以放下，好像在书中看到了很多很多的不是自己的自己，在书中，在世界的中心呼唤自己沉寂的知觉和灵魂，百感交集。
书中男主人公---渡边彻。我暂且把他定义为我心中植物系的男子。
他性子静，对万事万物和形形色色的人心里抱有尊重和敬畏。
"无论是孤僻的，热烈的，特别的，还是普通的人，他们都没有高度上的差别，只有选择上的不同。"
他曾经与最初的女主人公直子有过一段彼此需索，相依为命的爱情。他们的灵魂中有相同的敏感和孤独，如同命定的彼此咬合的齿轮。直子曾经是他最后的朋友的爱人，但他的朋友毫无预兆的选择以自杀结束掉自己一直表现出的热烈明媚的生命表象。
他像是我一直期待蜕变的那个自己，对极致的爱和恨都持有包容宽和的态度。能独自在深夜，靠着一杯威士忌，一本书，去享受这漫漫长夜带来的孤独和荒芜不定而不觉得动荡不安。他就像是沙漠中心一片绿洲，爱上他的人都与众不同。而他的珍贵，就好像夜里的星光，蛰伏在黑暗中隐痛而不愿意开灯的人才能察觉这别有洞天。
村上评价渡边彻---一种体恤式的温柔。
对岁月的变化少了喋喋不休，有包罗万象的心态和胸怀。对强者不盲目艳羡，对弱者不施以怀悯。他可以适应各种生活给他的状态，因为他心里有他自己的一方天地。
书中有这样的两个女子，直子和绿子。一个最初的爱恋，一个最后的人选择。直子和绿子在我看来是两种完全不同的女子。却又不得不让人觉得她们是一个身体里的两个灵魂，只是用了不同的方式去践行自己的极端。
直子有超乎一般女生的敏感，之前恋人的猝然离去让她对周围、对自己充满了怀疑和不安全感，她分裂，痛苦，常常分不清楚自己爱的是死去的男友还是渡边彻。她在过去现在、生死之间挣扎。她就好像是应该被呵护在手心的茉莉，一但失去照料和支撑，她就能感受到来自外物的摧残和自我的枯萎，却无法自救，只得在无数次痛苦的挣扎之后从容赴死。
在这本书里村上有一句让我想了很久印象深刻的话："死并非生的对立面，而作为生的一部分永生".所以他写孤独，写绝望，写死亡，却不会让人觉得是生命中不能承受之痛，而是让人有力量去直面，并且坐下来，跟自己和解。
而绿子相对直子，却有很大的不同。她更像是悬崖绝壁上的玫瑰，热烈明艳，可以从容。无论是对爱情，亲情，她都有洒脱的样子在。甚至她对父亲的去世都表现的理智。如果用冷漠去定义她应该并不准确，她对待生活和死亡有自己的认知。她明白人们坚持活下去的不易艰难却也不会认为选择死亡的人就是懦弱。她清晰直白的明白自己所需。可以随心随性看到随时有可能殃及自己家房屋的大火而纵情肆意的跟渡边彻一起在阳台上喝酒唱歌。她不畏死亡，同时也用力去活去爱。她清醒，越清醒对很多东西越能看透。她把所以的久远的经历一一说给渡边彻，所有的过往和隐秘，美梦和噩梦。
"爱一个人，是有了盔甲，也有了软肋"
直子好像渡边彻的感情之于他是软肋，让他揪心牵挂。而绿子则为他穿上盔甲，让他有力量去对抗沉堕，让他温暖。
还有一个人，忍不住想提---玲子。她是直子在疗养院期间最好的朋友。
"我喜欢有过去的女人和有未来的男人。"
玲子本身举手投足间就像一个谜。她有坎坷的经历和过去，曾经饱受流言蜚语，从不知所措到孤独的从容。她在黄昏的屋檐下弹吉他，一首一首，在午夜听直子讲她的不安，相拥而眠。她让我想起一个少女从最初的纯真简单到经历风风雨雨而变得成熟对他人多有包容和照料。在她身上，我能看到岁月带给一个女人的改变，可我始终无法对她幸福与否加以定义。
在读这本书里，我始终有一个困惑，村上的这本书里没有提到过挪威，那书名应该怎么解释呢。后来查了相关的资料，原来风靡那个年代的甲壳虫乐队有一首同名的歌，据说这首歌带给村上的感受就像是这本书的整体风格，没有杜鹃啼血用尽十分的力气去写生死和爱情，而是在平和细致的描写中有让人安心的力量。不深沉，却深刻。读《挪威的森林》没有纠结，反而觉得心里沉浸。这大概就是村上的书的魅力。
更值得一提的是书中对疗养院阿美寮的描写，山居，少人，早起采摘野菜，清扫夜间积雪，林间散步，按时作息，甚至自给自足，与外界联系很少。有多少人难过时都希望有这样一个地方，可以躲起来。就好像梭罗的《瓦尔登湖》。
如果心里有满心的话却不敢喧哗，不知道怎样讲出来时，不如一个人，读读这本书，或是去一个这样的地方。在世界的中心呼唤自己，找到自己。
挪威的森林读后感 篇8
“每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。”
迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
木月的迷失是渡边彻和直子故事的开始，是两个甚至六个孤独的灵魂的碰撞的开始。每个人坚守着自己的森林，向外宣告，生人勿近，只是因为自己心中的一片小小的、隐匿的森林早就有了归属。
直子之于渡边彻，就像永泽之于初美，爱而不得，爱而难得。渡边彻可以一言不发地跟在直子后面走上好几公里，可以为了听她哭诉放弃回去的最后一班车；初美为了永泽默默隐忍，明知道永泽并非一个可以依靠的人也不放弃在他身后追寻，直至放弃自己的生命。渡边彻和初美都是为了爱可以无限包容对方的人，因为他们知道，只有那个特定的人可以填满自己内心缺少的一块。所以当绿子疯狂对渡边彻示爱的时候，渡边彻选择动心而极力克制，当永泽离开日本前往德国、初美多年后嫁给另外一个人，她选择了自杀。他们身上体现出来的是，我爱你，并且我只爱你，在这个冷漠的世界，只有你可以让我感受到温情，只有你是我的解脱，也只有你，是我一辈子的枷锁。
“一边喝啤酒嚼意式比萨饼，一边眺望美丽的夕阳。天地间的一切全都红彤彤一片。我的手、碟子、桌子，凡是目力所及的东西，无不被染成了红色，而且红得非常鲜艳俨然被特殊的果汁从上方直淋下来。就在这种气势夺人的暮色当中，我猛然想起了初美，并且这时才领悟她给我带来的心灵震颤究竟是什么东西‐‐它类似一种少年时代的憧憬，一种从来不曾实现而且永远不可能实现的憧憬。这种直欲燃烧般的天真烂漫的憧憬，我在很早以前就已遗忘在什么地方了，甚至在很长时间里我连它曾在我心中存在过都未曾记起。而初美所摇撼的恰恰就是我身上长眠未醒的“我自身的一部分”。当我恍然大悟时，一时悲枪之极，几欲涕零。”
我猛然想起了初美。
“我”想起初美，想起自己对爱情的向往，少年时代有过的憧憬，想起初美其实就是自己的缩影。永泽不可能真切爱上初美，就像直子没可能真正爱上自己。初美的固执和“我”一直以来默默地跟随，是那么相似。
每个人都有一片自己的森林，戒备森严，雾影重重，里面的人出不去，外面的人进不来。
“即使是你最心爱的人，心中都会有一片你无法到达的森林。”
我们每个人行走在这个世界上，寻找桃花源，寻找自己中意的景点，自己向往的胜地，也在寻找着自己的归属。我们不能一直漂泊，不能一直无所事事，漫无目的，随风逐浪。可是要真正找到一个完美的地方有多难。
但是我们应该坚信的是，只要一直走下去，总会有繁华满地，就像出现在渡边彻身边的绿子。她可以是前行路上始终照耀的阳光，让你对她说出“我喜欢你像喜欢春天的熊一样”、“喜欢到全世界森林里的老虎都融化成黄油”，也可以是多年以后你迷路时路边存在的歇脚小屋。绿子是渡边彻的另外一个救赎，直子的死让他明白了一厢情愿难始难终，明明自己也对绿子抱有非同一般的感情，为何不能在一起。不是说爱情发生了叛变，而是，你可以是我一生的唯一，但是你不能是我人生道路上的阻碍，我爱你，我也应该爱自己。
“没有人喜欢孤独，只是不想失望罢了”
直子的死让渡边彻心灰意冷，绿子的出现和陪伴让渡边彻在这个世界找到新的希望，正如书中的话：“迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。”
既然作为年轻人，保持积极入世的态度不可或缺，同时无谓等待，不厌烦枯燥，因为美好永远在你想象不到的地方等着你，只是时间问题。也许我们在半路上会迷茫，无法感受到美好的存在，有过坚持不下去的念头，可以试一下和渡边彻一样，背上行囊，一个人环山游水一遭再回到原来的地方，肯定会有很深的感触。即使没办法身体力行，也可以尝试心灵上的旅游，总会收获到什么的，总有什么东西能与你产生共鸣。也终会有一片森林，拨开迷雾，敞开心扉，让你可以无所顾忌，一往直前。
挪威的森林读后感 篇9
《挪威的森林》已经看了很多遍，每次都会让自己有种淡淡的感伤。我真的很喜欢村上春树话语中透露的微妙感觉。不同的人会有不同的感觉。
我看到了，“死不是生的对立面，而作为生的一部分永存”。即有死才有者生，这里并不以死为终结。虽然我们无助于每个人都会死去，但我们应该有勇气面对生活。
我从过路人的角度看渡边，所以我看到的是一个真正的渡边。因为年轻，所以忧愁。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的，但他却也没有去改变这一切的想法，甚至有点逆来顺受的意思，因为他很清楚这是无法改变的，这就是渡边的无奈了。
他一直在寻找，对于他自己，对于直子或者绿子，他的苦闷与孤独，与当时的时代背景有关。社会的低迷自然让人颓废，所以我可以理解渡边当使得行为。渡边终于直到，与失去的相比，他应该珍惜眼前的一切，停止伤害活人，珍惜眼前的人。
其实书到最后，对于渡边君爱不爱直子这一问题我还是搞不明白。也许那样爱过。那么对于绿子，渡边是爱了？
应该是的，因为他告诉绿儿子他的世界不能没有她。也许这只是一个小小的承诺，但对于渡边这样一个沉默寡言的人来说，这应该是发自内心的。两份爱，一份对那已经消失去了另一颗行星与木月相恋的直子；一份对现实生活中活脱脱的绿子。
最后，玲子走了，直子死了，只剩下绿子。那么渡边是会和绿子在一起的。
我以为这本书是可以拍成电影的，我的脑海中闪过无数个由文字堆砌而成的画面，象流云一般从头顶缓缓而过，勾我叙述这个弥漫着略微的悲伤的故事。然后，我慢慢的地闭上眼睛。
挪威的森林读后感 篇10
我从来没有读过日本作家写的书，总觉得那个东方岛国的文化和西方甚至中国的文化内涵相比总有点相形见绌。
可今年暑假当我合上《挪威的森林》的时候，这种带点民族感的偏见终归少了一些。
这本书在日本的地位和评价极高，还被被翻拍成了电影作品，但触摸着书本的感觉却是另一种感动。读村上春树的书总让人觉得实在解读自己，倾听自己心灵的回声，这很容易就会让我们产生共鸣。
成长是永远咀嚼不尽的话题。这之中对恋爱中的喜悦、甜蜜、忧伤和迷乱，对一切装模作样的言行举止的不满和嘲笑，对难以和外面世界沟通而感到茫然无措。而这部小说围绕的就是一种年轻时期的恋爱经历，这种经历寂寞孤独的时候却不乏一丝平缓舒雅的心有灵犀。主人公渡边所经历的与两个女孩子的感情纠葛，在恋爱时期的男女心里都会产生共鸣，而除去恋爱的苦恼与甜蜜，年轻的离经叛道、年轻的奇异哲理、甚至在成长过程中的反思与联想，这些都是村上春树通过男主人公向我诉说的。我甚至能看到渡边面对直子时的迷惘与痛苦，和绿子在一起时难以抵制的她的直白和直率时的苦闷。
对于我而言，这不只是一部恋爱小说，它所向我表述的青春的一起一举一动都是引导式的飓风。
除去书中的故事情节，它很多语句段落都让我动容。《挪威的森林》中有很多对情调、韵味和气氛的出神入化的描写，例如“风并不大，却在从我身旁吹过时留下了鲜明的不可思议的话轨迹。当我睁开眼睛的时候，夏夜已经有些深了。”只是写风而已，却把这一丝丝的夏风都写得带了轨迹，似乎我就站在渡边君的身边，同他一起感受渐深的夏夜里萤火虫御风飞舞过后的一点小氛围，这种细腻的描写就是这本书的大基调，到处都是对美感与对生活细节的享受。
书采用的是倒叙的叙事方式，当渡边一棵树、哪怕是一粒沙子都会掀起记忆的惊涛骇浪。
总想着，再过一段时间，等我再成长一些的时候，再读一遍这本书，总会有更多的收获。
挪威的森林读后感 篇11
记得很早的时候，语文老师给我们推荐了"四大名著",我只买了一本——《挪威的森林》。白的底色，紫色线条勾勒出朦胧的画面——封面一瞬间就吸引了我的目光。于是，我满心欢喜地、迫不及待地用颤抖的双手掀开了它的最后一层屏障，沉了进去。
然而，似乎封面与我开了个玩笑。在看完给了这部小说极高评价的前言，及令人心头一酸的后记，我开始按部就班地读起正文来。
我失望了。
这本小说，似乎是十分无厘头。纷乱的回忆，繁多的人物，反感的剧情——还没有读完第一章，我就将它遗弃在书柜的一角，再也没有看它一眼，连翻一翻的念头也没有，仿佛它就是一团令人作呕的污秽。
最近我一直在读书、读书、读书。读新买的书，也读过去的书。于是乎，不可避免地、理所当然的，这本书被重新带到了我眼前。它的封面已不再像刚买来时那般亮滑，颜色似乎也淡了许多。翻开书页，略微泛黄的纸张，仿佛在诉说着对我的不满。"读我吧！来读我吧！"它在对我呼唤。
我又重新读起了《挪威的森林》。
我喜欢跳读。我就是这么无趣的人：每本书，我会先大略翻翻，浏览故事发生的线索、主要人物、情境，体会作者的语言风格，然后才会开始正式阅读。我一下子，就被村上春树轻描淡写却又充满深意的语言吸引了——这是我以前从未察觉到的。我快速读完了故事的高潮部分——"我"和直子的纯洁友情所化成的"我"对直子的炽热的爱，绿子对"我"的一见钟情、越陷越深，直至欲罢不能。
那些情节、那些人物，这会儿都在我面前鲜活了起来，他们的一言一行、一颦一笑、一悲一喜、一起一落，都牵动着我敏感的内心。我随着他们的脚步，他们的目光，用他们透彻的心灵，来看待那个时候的日本社会。
我这才感觉到——原来日本是这样的脆弱。
我又从头看起，从第一章、第一字、第一句、第一行看起。
我看着主人公从故事的开始，向着那个不远的未来走去。我已经知道了他的未来，看着他一步步地向前，坚定，又有些茫然，我觉得自己是命运之神，眼睁睁地看着他一步步滑入悲剧的深渊，心中为他在悲惨面前的坚强而感动，为他在巨大压力面前的颓废而着急，为他找到了生活的新路而快乐……但我仍然知道：悲剧的结局是不会改变的，因为"故事的结局早已写在开头".剧作家曾经说过，一部剧的悲喜，从一开始就是注定了的。什么是悲剧？就是将你前面的快乐，加倍地夺走。
悲剧就是悲剧，不论有多少快乐在它的面前。
我还有个坏习惯，就是看书，老爱在看了一半时，先看结局。
我又翻到了书的最后一章的最后一页的最后一幕："我"被世界的洪流淹没。
我想，这样的结局，恐怕是最好的。带着不确定，带着悲剧色彩，却又给读者以想象的空间。若是做赏析题，我相信，我能写下精彩的答案。但我从心里，并不喜欢这样的结局：太悲伤、太无情，仿佛一把命运之刃，将时间一刀两断，"我"的生命也就此终结。但"我"却仍然活了下来，活在无情的世间，如行尸走肉。其实，直子死后，"我"的表现，就已经暗示了这一点："我"无法控制自己的感情，接受了绿子的爱。其实，绿子也只不过是直子的替代品罢了。在"我"心里，直子是"我"永远的真爱——即使她并不爱"我"——她也把"我"当成了木月的替代品罢了。
村上的语言，我不知道是否都这样：平淡，带着淡淡的悲伤。但从前言来看，是这样的。村上最大的特点，在于他能够用平静来书写悲伤。即使我们已经知道——悲剧无法避免，我们仍然在心里，为故事里的人们祈祷。好像他们，就是我们纷乱生活中一点指路的萤火：坚强地面对挫折。我们在感慨生活的同时，也在反思：我面对挫折时，又是怎样的呢？
生活充满了不幸与悲伤，我们能做的，惟有拿起自己勇敢的尖刀，向着生活、向着命运发起挑战。
我想，这就是村上想告诉我们的。他的语言，如黑暗中的一点萤火，始终有一点遥不可及的距离，却一直指引着我们！
挪威的森林读后感 篇12
第一读这本书是在书城看到的，但是听它的名字已经很久了，从第一次听就觉得名字很美，但是一直没有时间拜读。我能说这是之前一直想读但是都没有读的书嘛。狗血的偶像剧及没有营养的肥皂剧，我更喜欢挪威森林里的平淡，可能我就不应该拿哪些剧跟村上春树的挪威森林相比，毕竟前者是为了迎合观众的喜爱理想化很多事。
不知如何开头，也不想去百度读后感如何写。先来讲一下本书的一个故事梗概：作者以第一身份“我”作为主人公，写我主人公渡边君、朋友木月、室友敢死队、永泽、伊东的友情及与直子、小林绿子的爱情。故事是以“我”从高中生活讲起，主要讲述大学期间的友情爱情，按照时间发展顺序串联起来的一本成长史。其实我挺赞同前言所说这是一本青春成长类的书籍，胜过于赞成它是一本恋爱或个人传记类书籍的，因为书中发生的好多事我貌似曾经抑或是现在也在经历者，虽然现在的我已经是一个跨过25岁的人。
主人公渡边所交的朋友其实挺少的，但是都是个性鲜明或者说特立独行的，他们大多数都是渡边青春阶段的一个过路人，来了又走，不会停留太长的时间，最终剩下的只有自己罢了。其实想象我们的生活也不是如同小说中那样，随着年龄的增长，其实留在你身边的人会越来越少无论是亲人、朋友抑或是其他人。前言说渡边找朋友是有目的性的，无论是朋友还是恋人，他们的身上都有“纯真情怀”的本性，一起说开怀大笑的人，如果遇到我会格外的珍惜。
最近一年的状态有些消极，状态像故事中的直子，引起心情消极不是因为爱情，更多的是迷茫，到我这个岁数谈迷茫是不是有点装嫩的嫌疑，但现实的确如此呀。我身上有太多缺点或者说是短处导致了现在的状态，这些因素包括但不限于：急于求成，希望用最短的时间获得很大的成绩；不满于现实，他向往纯真。永泽除外，他是一个比较诚实的人，但后来因为他丧失纯真，渡边也与之分道扬镳。回到我们现实中，其实能真正交心的朋友掰着指头都能数得清，对我而言更是如此，我只有人生观还是能合得来的性格。在工作中更是，对我至少是这样的，只是浮于表面的淡淡君子之交罢了，很少能遇到能说的来的，不想像大多数人一样在这样的年龄里为炒米油烟而担心，忧虑，我能说我想有所突破，想去学习和接触新的事务，但实现是我的能力配不上我的野心，这种差异让我焦虑于灰心丧气，但又没有勇气去打破现在的舒适，纠结纠结的就把今年的过完了。什么说自己更像直子，是因为我有时候我时常怀疑自己的能力，也不知道挣钱的意义何在，活着意义又何在。或是承认自己无能，过着锁碎生活。想利用还是继续我未完成的野心。不知是否会思考出结果，但是总要试试，貌似我还像《挪威的森林》的人们，经历者或已经经理过着哪些青春元素：连带与孤独、开朗与伤感、追求于失落、坚定与彷徨、充斥与寂寥、纯情与放荡、时尚与乡愁、奔走与救赎、忏悔与迷茫等。
最新《伊索寓言》读后感(热门四篇)
详尽而深入的“《伊索寓言》读后感”信息笔稿范文网小编为您推荐这篇文章。我们常听古人说：“三日不读书籍，便觉言语无味，面目可憎。”读过一本好书之后，内心的触动往往会持续许久难以平息。对于阅读过程中思考和感受到的，我们需要用读后感的形式记录下来。请务必收藏这篇文章，以便随时翻阅！
《伊索寓言》读后感(篇1)
今天，我和妈妈一起读了一本书，书的名字叫《伊索寓言》，伊索出生在公元前6世纪，是古希腊的一位著名寓言大师。《伊索寓言》第一个中译本是出现在1625年（明朝天启五年）叫作《况义》由当时到中国传教的法国传教士金尼阁口授国人张赓执笔。《伊索寓言》在中国被反复译介，故事越来越多。我读了这本书后，懂得了许多的道理。我非常喜欢这本书。
当我和妈妈一打开《伊索寓言》的书时，里面讲的故事就深深的吸引了我。它的故事很多很多，但每一个故事，都讲了一个道理。其中《两只小猴》、《金斧子、银斧子和铁斧子》、我最喜欢看。《两只小猴》里讲的是有一只母猴生了两只小猴，一只长的相貌俊美的小猴子受到母亲的溺爱，什么事也不做，都是由母亲帮它来完成的，而另一只长的相貌平庸的小猴子，则遭到母亲的嫌弃，自己早早的学会了很多本领能够自立。后果就是受到溺爱的小猴子什么也不会，在一次攀爬的过程中摔死了，另一只被嫌弃的小猴子因为学到的本领多所以顺利的长大了。这个故事最后一句写到逆境往往激发动物的潜能，而溺爱，从来是导致低能与怯懦的培养基。妈妈告诉我这个道理就是说人或动物都不能溺爱，应该让他们在困境中去磨练自己，从而学到更多的本领。无论长得美或丑，只要学到了多多的本领，就能生存，就算你长得再漂亮如果学不到真本领也是无法生存的。在《金斧子、银斧子和铁斧子》中又讲述了另一个道理，里面讲的是有个樵夫在砍柴的时候，不小心把铁斧子掉在深潭里了，主神宙斯的儿子赫尔墨斯因为这个樵夫的诚实而把金斧子、银斧子一起送给了樵夫并赞扬他的诚实。由于樵夫有个贪财的邻居说了谎话赫尔墨斯狠狠的责备了他，并且铁斧子也没还给那个贪财的人。这个故事的结尾写到诚实是第一位的，诚实的人，神也会帮助他，相反，说慌的人失去了一切。妈妈说：“你一定要做个诚实的好孩子，不要说谎”。这两个故事只是这本书其中的小故事，它里边的故事还有很多很多……
在《伊索寓言》这本书里说的都是小故事，讲的却都是大道理。读了《伊索寓言》这本书即让我开阔了眼界，也让我懂得了许多，这本书里的故事不仅让我们从中学习到了知识，也让我们学到了做人的道理。对待生活、对待事物、对待动物、对待人类应该怎么去做，伊索在那么困苦的环境下，都能成为伟大的寓言大师，我要学习他的品格。今天我读的这本书让我真的感受很深。能够读到这么好的书，我真的很庆幸，读书是件快乐的事情，在书的海洋里你可以学到很多知识，学到很多道理，让我们在书的海洋里尽情的遨游吧！
《伊索寓言》读后感(篇2)
我今天看了一本书叫《伊索寓言》。其中有一个故事叫狼来了，这个故事里主要写一个小男孩在山上放羊，觉得很无聊想做些什么。突然有一天他想出了一个办法，他东看看西瞧瞧，在山坡上转来转去，看见山下有几个农夫在耕地，于是突发奇想，他扯开嗓门大声地向山坡下喊着：“狼来了，救命啊!”山坡下的农夫听到了呼救声，立即放下手中的农活，拿着斧头等工具，飞快的往山上跑来，等跑到山坡之后，发现羊还在悠闲地吃草，小孩却在那里哈哈大笑。
农夫们知道是这个调皮的小孩在恶作剧，非常生气的训斥了那个孩子，便下山去了，又过了几天，这个小男孩又像往常一样在山坡上放羊，他觉得上次说狼来了，把农夫们骗得慌慌张张跑上来的样子很好玩，于是故伎重演，大声的向山下喊：“狼来了，狼来了，狼真的来了!快来打狼啊!”山下耕种的农夫听了，以为这次是真的狼来了，又拿着各种工具飞奔到山上，等他们气喘吁吁地跑到山上时，发现羊儿们还在那里悠闲地吃草，小孩在却笑得在地上打滚，农夫们知道又上了那个孩子的当了，气的恨不得把那个孩子揍一顿，他们严厉的说：“如果你再撒谎，以后就不会有人相信你了。”放羊的孩子听了，根本没把他们的话当回事，以为逗他玩玩也不是什么大不了的事。又过了几天，放羊的孩子还像往常一样，在山坡上放羊。
突然，有一只狼不知什么时候从对面的树林里跑了出来，咬死一只羊，这是，放羊的孩子吓得脸色苍白，大声哭喊：“救命啊，狼...狼....来...了”声音已经变调了，山坡下的农夫们听了，以为那个小孩又在撒谎，都无奈的摇摇头，继续干他们的活，最后，孩子的羊全被咬死了。读了这篇寓言故事，让我知道了做什么事都不能说谎，要做一位诚实的小朋友，要不最后吃亏的还是自己。
所以以后我们应该做一位诚实的好孩子，要赢得大家的信任。千万不要说谎，如果说谎的话，也有一个很不好的下场。在学校了有的同学朋友很多，有的同学朋友很少。朋友少的同学会说谎失去了同学对他的信任。在生活中，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶。也会说谎，不过他们说谎我感觉到也是为我们好。不过我也会说谎，但次数很少，差不多1-2次，不过妈妈会狠狠地批评我。最后，我要告诉你们一定要做以为诚实的孩子，做什么都不能撒谎。
《伊索寓言》读后感(篇3)
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”。随着人类文明的不断发展，古今中外无数智者都对人生做出了精辟的总结，它是人类智慧的结晶，是思想的火花，是丰富的精神世界。而我推荐的这本《伊索寓言》，就是选编的都是世界文学史上一流的作品，不仅能让我们树立良好的世界观、人生观和价值观，还能提高我们的阅读水平、扩展知识、丰富精神世界。
就比如这个故事《剃刀的感叹》：以前，理发店里有把剃刀。一天，店里没人的时候，他想要出去见见世面。于是它偷偷跑出店里。当看到自己在阳光下反射出如此炫目的光辉时，就变得狂妄起来，不想回到店里去剃乡巴佬涂了肥皂沫的胡子，而是找了一个其他人都看不到的地房躲了起来。
过了几个月，剃刀想出来透透气，就是躲藏的地房爬了出来，结果那利刃变得很难看，像一把生锈的锯子，再也反射不了阳光了。剃刀非常难过，它说：“唉，以前我剃涂满肥皂沫的胡子而能保持我美丽的锋刃整洁漂亮，那该多好!”。
通过这个剃刀的故事，让我们知道，不能像剃刀一样忘记自己的本职工作。帮我们树立正确的人生观和价值观，让我们明白只有在恰当的位置，才能发挥最大的作用，不然就会变的一文不值。
《伊索寓言》读后感(篇4)
《伊索寓言》是一部寓言精品，书中的寓言故事短小精粹，多以动物的个性遭遇命运来比喻世间的各种现象影射人们处事的某些不足，深刻的寓言能让人们顿悟怜惜，对照自身，发现自己身上存在的许多笑话。
我们先读一读《驴和蚱蜢》：“一只驴听到几只蚱蜢正在叫，它被蚱蜢的声音给吸引了。我希望我有这么迷人的嗓音。
驴问蚱蜢说：“以什么食物为主”。蚱蜢回答：
“露水”。驴子听了这话，决定喝露水过日子。不久被饿死了。
寓言讲驴子其实给现实生活中的某一些人在做着“画像”。不要从自己的现实出发，盲目崇拜、模仿。其结果可想而知。
再来读《老鼠会议》这则寓言。这更有品味：老鼠们讨论了如何对付猫，最后决定给猫打**。当谈到谁会给猫打**时，老鼠们一言不发。
这个寓言指出，没有人愿意提出一个好的建议，这等于不现实的建议，等于零。
尽管《伊索寓言》中的故事是一大堆表面上与我们无关的事，但在着一大堆事中。每个人都能看到自己，看到自己的傻。
《伊索寓言》就想一个生活过滤器，把很复杂的事物用寓意分清了头绪，变得简单了，阅读时只要动脑筋，理解，就会有收获。
