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最新《物种起源》读后感(合集九篇)

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《物种起源》读后感(篇1)

我在生物学书上看到过这本书的名字——《物种起源》。我从中学到了很多在暑假。

有人评论说,《物种起源》的出版引发了一场生物学革命,它同历史舞台上的马克思主义一样,产生了巨大的效益和深远的影响。达尔文远离大城市的喧嚣。他正在他那安静的庄园里准备一场革命。马克思本人就是在世界的喧嚣中准备了这场革命。不同之处在于,杠杆作用只适用于另一点。与马克思主义相比,《物种起源》这本书将是如此的优秀。

达尔文和马克思一样是革命家。《物种起源》模糊了自然科学所有伟大真理的特征,使其变得清晰,使复杂性变得简单;《物种起源》向我们呈现了当下的自然科学,向我们展示了陌生的生命;《物种起源》使人们从进步主义的角度取代了神创论,在思维上有了质的飞跃。《物种起源》是物理学研究的基石。

达尔文找不到合理的遗传机制来解释自然选择。人们开始质疑物种起源的自然理论,达尔文在基因问题上也陷入了绝境。我认为拉马克主义和孟德尔主义都是达尔文对自然理论的补充和理论。达尔文在《物种起源》中提出的自然理论对世界的深远影响是我们无法估量的,而对生物群落的贡献更是令人惊叹。

《物种起源》还为动物行为学、神经生物学和心理学的交流理论奠定了基础。

《达尔文物种起源》的最后一部续集是《人与动物的表达》,它试图清除人类与非人类动物之间最后的障碍,即只有人类才能揭示痛苦、焦虑、悲伤、绝望、喜悦、爱、忠诚、恨、愤怒等情感。达尔文将对人类面部肌肉和发声的研究与相应的情绪状态联系起来,认为如果非人类动物表现出相同的面部动作和声音,它们也会表现出相似的情绪状态。

《物种的起源》不仅让我学到了进化论,它描述了优胜劣汰、过度繁殖、基因变异,我受益匪浅。

适者生存,只有适应自然才能生存,这也导致了生物的进化,达尔文在他的书中有一到五章集中论述了生物的进化,在进化中适者生存。在同一个人类社会,只有你,像动物一样,不断努力改变自己,才能适应社会。如果你不适应社会,你要么被社会淘汰,要么改变社会。我们可以看到,你,甚至不能适应社会,我们可以谈论改变社会。适者生存,让社会在你生存一天后离开。

《物种起源》读后感(篇2)

科学是神秘的,也是美丽的。它既是反映现实世界的本质和规律的知识体系,又是改造世界、造福自身的伟大力量。从我们学习的哥白尼的日心说、牛顿的力学理论、爱因斯坦的相对论、蒸汽机的发明,到我们熟悉的因特网技术、基因工程,这些科学理论的诞生与应用都促进了社会的文明与进步,也深刻地影响人们的生活甚至精神世界。

读过达尔文的《物种起源》后,更加了解了达尔文的进化论,“物竞天择,适者生存”,不仅仅是说大自然,我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命,同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法。他经过多年的探究、搜索事实,思考问题,再加上耐心的记录、总结,从而写成科学巨著。从这部书中,我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘,更看到了令我敬佩的科学精神,那是达尔文身上的遇到难题不放弃、永不放弃的坚持,对科研的执着,以及严谨、实事求是的精神,这些都源于他对科学的热爱。读罢这篇文章,我对科学产生了很大的兴趣。而我更要学习达尔文的科学精神与品格。马克思说:“在攀登科学的山路上,没有平坦的大道,只有不畏劳苦、沿着陡峭岩壁攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”是的,探索科学是一件艰苦的事业,但发现与探索科学的过程又是充满无穷乐趣的。而这乐趣又吸引科学家们不断探索,不断进步。

人们发现科学,在科学世界里探索,不仅仅是为了满足自身需求、征服自然,更是为了解决人类生存与发展中遇到的困难,从而让人们更好的生活,让社会更和谐。正如达尔文的进化论不仅阐释了生物的进化原理,也极大地影响了人们的思想。

《物种起源》读后感(篇3)

瞻望我们最遥远的过去——《物种起源》读后感

达尔文所著的《物种起源》一书在我们的学习过程中,在历史、生物等多门学科中都有所提及,尤其在生物学科中,还专门有一个章节来探讨生物进化理论,可见这一著作的影响之大,所以,也难怪它被公认为影响世界历史进程的经典著作之一。作为一名选修生物的学生,我一直对这本书充满了好奇,这个,我终于将其翻开,走进了达尔文先生的思想世界。

《物种起源》是进化论奠基人达尔文的第一部巨著,全书分为15编,从中,可以清晰地看到《物种起源》的内容:讲述生物进化的过程与法则。这本书以全新的进化思想推翻了神创论和物种不变论,把生物学建立在科学的基础上,提出了生物普遍进化的思想以及“物竞天择,自然选择”的进化论,对后人对生物进化的研究做出了巨大贡献,是“现代进化论”创立的基础。此外,恩格斯将达尔文的进化论誉为十九世纪自然科学的三大发现之一。

我刚开始阅读时,着实被他在绪言中提及的诸多先前的学说、理论搞晕了,曾一度想要放弃阅读,然而,当我坚持下来读到后面,我领会到达尔文思想之深入。他的思维是十分严谨的,提出他所参考的大量文献大概也是出于此,他从丰富的事实出发,通过大量观察和思考,逐步论证了“生物是不断进化的”,并且对生物进化的原因提出了合理解释;同时,他的语言文字并非如我想象的单调乏味,而是精练、生动、而又发人深省的,比如,他以一句“自然选择即适者生存”解释了自己的主要观点;“看一眼缤纷的河岸吧!那里草木丛生,鸟儿鸣于丛林,昆虫飞舞其间,蠕虫在湿木中穿行,这些生物的设计是多么精巧啊!”生动的描绘了自然场景,带领读者进入了神秘的自然世界;“说到生存斗争,我们不必为之感到恐惧,死亡的来临通常是迅速的,而强壮、健康、幸运的生物不但能生存下去,而且必能繁衍下去。”这样的语气是平和的,让读者平静地、自然而然地接受了它的观点......读罢全书后,我不得不承认,这是一本精彩的书!

合上书本,我不由得反思起来:首先,达尔文能在当时那个有神论盛行的年代里,能坚持不懈的完成对生物进化的研究,实属不易,我还曾在课本中看到过当时的人将达尔文画成猿猴以讽刺他的荒谬图片,可见他当时承受的压力之大,而达尔文的内心要有多强大才能抵抗这样的非议啊!我对这个伟大的生物学家心生敬佩!其次,我通过一些书籍也了解到,达尔文的学说是有缺陷的,比如:他未能对遗传和变异的本质做出科学的解释,对生物进化的解释局限于个体水平、不能很好地解释物种大爆发现象等,但是达尔文作为一个诚实的科学家,他实事求是,他曾经说过:“关于变异的规律,我们实在是无知的,我们所能够说明这部分或那部分发生变异的任何原因,恐怕还不及百分之一。”可见达尔文的谦逊、严谨。最后,自然选择的学说在如今的现代社会,同样有着重要的意义,如今我们处于一个竞争激烈的社会,或许人也属于生物的范畴吧,“胜者为王,败者为寇”的现实与达尔文提出的“优胜劣汰”不谋而合,这正提醒着我们努力完善自己,在竞争中保持自己的优势。

达尔文先生在书中写过这样一句话,“我看到的一切生物不是特别的创造物,而是远在寒武系第一层沉积下来以前就生活着的某些生物的直系后代。”通过阅读这本书,我透过它的眼睛瞻望到过去,更瞭望到现在乃至未来。

《物种起源》读后感(篇4)

有时候会觉得,意识与身体不同步或者不协调。

比如说晚上身体很累,躺着床上睡不着,这时候身体是停下来不动,但是意识却无法停下来。宇宙的所有星体都是能量与物质的结合。无论是气态星体的太阳,还是岩石星体的月亮,都不是单纯的物质存在,必须有能量在其中运行。而且这能量是有序的,因为金木水火土的公转是椭圆形,就是一个循环,

如果公转不是一个循环,那么这个星球就会被太阳吞噬,或者离开太阳系漂流宇宙。太阳系的每个成员就像组成一个家,各在其位,互相平衡。这一切都是能量地有序运行。

人类与动物,最大共同点是吃喝拉撒睡,简单来说就是食色性也。人类与动物,最大的不同是思考。人类与动物都会思考,人类与动物都会思考怎么吃的在哪里住,但是人类还会思考生命的来源,这就是人类与动物都会思考,但是思考方向不同,导致发展不同。

动物只会思考吃喝拉撒睡,这些在大自然里都可以满足。但是人类思考生命的来源,这是在大自然里找不到的,

必须离开地球,到宇宙更远的地方,才能找到。这让人类发展科技。

如果你不思考生命的来源,或者认为生命的来源就是地球,那么你只要管理吃喝拉撒睡就行了,一辈子待在地球。很多人认为一辈子待在地球也很正常啊,但是人类科技发展到可以探索地球之外的宇宙,就知道地球或者其他行星也有毁灭的机会,

地球出现毁灭的方式有很多种,因为地球要正常运行,不单单依靠自身,更重要是太阳系的整体运行。那么太阳系的整体运行为什么是这样安稳呢?当人类科技不断发展,才知道太阳系的运行其实不安稳,有很多未知因素。

只有把全部未知因素了解才知道地球是否毁灭,什么时候毁灭。人类在地球毁灭之前做好准备,生命如何延续下去。

我是谁不重要,无论是猿猴演变成智慧生命,还是其他物种演变成智慧生命,最后做的事情就是把生命延续下去。

《物种起源》读后感(篇5)

物竞天择

读《物种起源》有感

207班高海涵

这个暑假里,我看了进化论的奠基人达尔文的第一部巨著《物种起源》,这本书中的进化思想推翻了“神创论”,即生物界的所有物种、天体以及大地,都是由盘古开辟出来的,而我们人类是有女娲创造的,并且世界上的万物一旦已经造成就不再发生任何变化,即使有变化,也不会产生新的物种。进化论用朴素的语言解放了我们的思想。

达尔文在《物种起源》中提出:生命只有一个祖先,生物是从简单到复杂,从低级到高级逐渐发展而来的。达尔文用地质学、古生物学、比较解剖学、胚胎学、形态学、分类学等方面的知识以及他在环球旅行时获得的大量材料解释了进化论。

达尔文的进化论是建立在自然选择、适者生存和自然选择的基础上的,它告诉我们造物主的存在是完全没有必要的。自然选择的主要内容是变异、遗传、生存竞争和选择。

书的主体部分陈述了生物的变异及相互适应的途径,从家养而变异的知识,因为每种生物产生的个数,远超过其所能生存的个数,所以常引起生存的斗争,于是人生物的任何变异性质,不论其如何微小,只要是在复杂的和特殊的生活状态下有利于它本身的,即将有较佳的生存机会,因而它就自然地被选择了。由于强烈的遗传原理,任何选择的品种都会产生新的变异类型

《物种起源》一书也让我重新认识了达尔文这个有名的博物学家。“五年的工作,我曾专心思索这个问题”,“从那时起直到现在,我曾不间段地专心于同一事物的研究”,“我的健康很坏”这样的语句在文中随处可见,达尔文拖着病重的身躯,专心致力于自然生物的研究,作各种观察和实验,找无数联系和特性,把自己的一生都倾注在了他所追求的科学事业上。

“我并没有轻率地下结论”,“我虽然时常注意,只信赖良好的证据,但是无疑错误还是会混入的”,一个科学家最要拥有的就是严谨求实的科学态度,达尔文因为身体的原因,没有更多的时间去寻找支撑自己观点的依据,他为此深感遗憾和歉疚,这不正是一个真正的科学家才具有的品质吗?尽管达尔文认为他的观点是科学合理的,但他仍然为没有提供有力的事实证据而感到羞耻。

这样的科学精神值得我们敬佩。

总而言之,《物种起源》让我受益匪浅,学到了很多,希望大家能去看一看。

《物种起源》读后感(篇6)

经常在文献中看到被引用的《物种起源》,时隔100多年的书或其中的观点为何有如此大的影响力?

我满怀好奇心,通篇阅读了达尔文先生所著、苗德岁先生翻译的《物种起源》。该书的核心观点,如物种不是一成不变的、而是缓慢进化的早就被人们所熟知,但在19世纪中期大家都在争论生命是不是由神创造的年代显然是有化时代好处的,怪不得恩格斯说它是19世纪自然科学的三大发现之一了。

以拥有现代科技水平头脑的人来看《物种起源》,你或许会发现它是类似于科普性质的著作,但书中罗列的事实和超多的生动的案例在我看来,即使对此刻的科技工作者依然是有启发的。

达尔文坚信“自然界中无飞跃”,认为变异是缓慢的过程,不是突飞猛进的。他在书中花了超多篇幅来解释为什么变异是缓慢的,他同时也多次坦白人们对自然选取和一些自然现象的无知,如在书中他不厌其烦的说人们对于某些问题“极度无知”、“一无所知”和“知之甚少”,一个谦逊有礼的老学者形象跃然纸上。限于当时的科技水平,达尔文没有过多的纠缠在造成后代与亲代每一个细微差异的原因,但他认为透过自然选取积累的差异使得平衡发生哪怕毫厘之差,而这便会决定哪些个体将生存、哪些个体将死亡。此刻来看这样的阐述,即种间差异,是何等的正确啊!

虽然达尔文没有深究某个细节,但基于超多的观察和试验他最终发现了物种的起源和进化的规律。而这些要归功于他的科学精神。如他坚信透过解剖学的手段来解释现象,在对马驹身体比例的分析上他是透过“仔细测量”得出相关结论的,他在论述杂交不育性时反复强调“未经试验,无人知晓”,他在疑惑什么使马灭绝的因素时对自己的惊异表示“无根无据”。我着实被这些体现达尔文严谨的科学精神的例子所震惊!这或许解释了为何18世纪的世界科学中心是英国!达尔文在对论点论证的同时,会举很多有说服力的小案例,这要得益于他的勤奋,我想他就应是一个随身携带笔和纸随时做记录的人。如他做了苏格兰冷杉幼苗更新的小试验论述生存斗争,他透过种子萌发的试验论述扩散的方法,类似的小试验或许令现代的研究生都感到汗颜。科学精神归科学精神,当我读到达尔文关于骡子和斑马的进化关联时,我丝毫不怀疑灵感在达尔文构成其学术观点中发挥的作用。

达尔文在书中反复强调所有的生物都有高速增殖的倾向,即按照几何比率增加的速度,而恰恰由于生存斗争的存在才不至于使一个物种就占用了地球的全部资源。而这或许部分解释了为何自然界的许多生理生态现象均可用幂函数Y=a_Mb来解释。书中达尔文举了林奈关于植物增长的例子,做为一个增殖最小的边界,植物的更新速度也是惊人的。达尔文同时也坚信种内之间的斗争是最惨烈的,正因种内的个体有相同的资源需求。由于种内生存斗争和外界不利环境致使世界上每种生物均不能按照几何比率无限制的增长,这点难道不能用于解释人类社会的某些现象吗?如果没有战争、瘟疫和地质与气象灾害,人类估计会遍布地球上每个角落,若果真如此,人类这种毫无限制的增殖或许导致其自身的快速灭绝。从这点好处上来讲,战争、瘟疫和地质和气象灾难倒有好的一面了。

达尔文对地质学和生物学的兴趣以及其显赫的家世促使他完成了近5年的环球科考,这样的经历是达尔文完成《物种起源》的基础。书中超多生动的案例几乎严谨地证明了他的论点,这种科学精神是值得称道的,如他在书中不停地论述试验和数据的重要性。限于当时的科学水平,书中没有生物化学方面的数据,也仅采取简单的数理统计分析,对一些“法则”和“规律”不能很好的解释,但书中解剖学、形态学和进化生物学的知识,个性是科学思维和逻辑依然对现代的科学研究有启发好处!

《物种起源》读后感(篇7)

在东方,一向流传着女娲捏土造人的传说,无人不知,无人不晓。而在西方,则相信上帝创世说,也同样根深蒂固,深入人心。然而,达尔那部惊世骇俗的巨作:《物种起源》则扭转了一切。为世俗中迷茫的我们指引了前进的方向。

《物种起源》使那些远古的传说,在它的面前不攻自破。它摆脱了科学的束缚,使人们的思想进一步得到了解放;它引领了时代潮流,使自然科学迅速崛起;它惠及了后世,更使我们明白了拼搏的重要。虽然在这条人们慢慢认知科学,了解科学的道路上,存在着诸多坎坷,但阳光总在风雨后,是金子总会发光的。《物种起源》经得起岁月的推敲,经得起后人的考核。“生命仅有一个祖先,因为生命都起源于一个原始的细胞的开端”,这多么令人难以置信,但世界就是如此奇妙,一粒小小的种子能够长成参天大树,一粒小小的受精卵,则诞生了我们……读着《物种起源》如让思想插上智慧的翅膀,在科学的天空翱翔,亲身感受着自然的神奇与美妙。

《物种起源》使自然科学迅速崛起,意义重大,影响深远,它引领着这原本保守的时代,使它走在世界前列,李卜克内西对此做过生动比喻:“达尔文远离大城市的烦嚣,在他宁静的庄园里准备着一个革命,马克思自我在世界嚣嚷的中心所准备的也正是这种革命,差别只在杠杆是应用于另一点而已。”

《物种起源》读后感(篇8)

贺冰冰在教会里**信仰问题的时候,经常会听到一些有关对进化论的争论,有些人把之当作不争的事实,而有些人则认为其一文不值,有时双方各执己见,争论得不可开交。但是,大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作-达尔文的《物种起源》。最近,我试着自己读这本书。看完之后,我有一点感觉。我想和你分享。

感受一:生命的起源是什么?

达尔文用他细致的观察和丰富的想象力描述了生物物种从简单到复杂,从单一到多的进化过程。就象一棵树可以长出新的枝条一样,在生物进化的过程中,会在原有的基础上产生新的物种枝条。但毕竟整本书也就是在**物种的问题,这是假设有了生命以后的事情。

不幸的是,有很多人有意无意地把它视为生命起源的权威,这有点难。

达尔文相信所有的物种都是从简单的生命单位进化而来的,但是最初的生命是怎么来的呢?一个不寻常的事实是达尔文认为它们是被创造出来的。在阅读当中,我发现这样一个结论,大概意思就是,他在经过类比以后得出结论,所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命,而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的。

这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。

基于这一结论,我们可以知道达尔文所倡导的是所谓的“创造性进化论”,也被一些**所接受。事实上,达尔文观察到,生物物种的出现是一个从简单到复杂、从水生到陆地、从低级到高级的过程。

感受二:相信上帝是违背科学和理性吗?

达尔文得出了上帝是生命起源的结论,这是发自内心的信仰,还是一个不得已的结论,我们不得而知。我们经常听到“相信上帝是不科学的”或“科学否定了上帝”这样的话,但这些话本身并不一定是科学的,至少值得我们进一步思考。正如达尔文一样,我们会思索、**最初的起源的问题,但如果不承认有上帝的话,将会遇到一个很大的难题,人们往往会不得不以很不科学的方法来解决。

在解释生命的起源时,所有的理论都被信仰所接受,也就是说,信仰。要接受不信上帝的信仰,我们需要有更大的信心,克服更大的障碍,因为这些信仰中有太多未知的因素。这也许就是为什么许多现代科学的奠基人,如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、达尔文等等,都相信上帝。

每个人都有不信上帝的自由,但用科学和理性作为基础可能有点困难。

这是我的一点感受,如果有任何不当之处,希望大家批评指正。

《物种起源》读后感(篇9)

正如达尔文所说,《物种起源》从头至尾是一篇"长篇的论争”,作者为证明不同凡响的立论,列出很多不同寻常的证据,并亲力亲为,随贝格尔号军舰环游世界,进行探索。他亲自做了许多关于物种的实验,饲养很多生物,注重研究细节。并辩证地运用前人的记录,结论。

经过五年的探索,他对物种起源问题做出大胆假设,并在好友莱尔和胡克的敦促下,把研究成果总结成为《物种起源》。虽然作者在很短时间内便写完全书,但书在作者写出了缜密的思维,充分的考量,权衡。书中涉猎众多科学领域,作者不为其烦地列举了许多例子,证明充分,充满了超越时代的设想,细致入微的实验过程,结果,体现出作者巧妙的构思,缜密的理论,治学得严谨,博大精深。

达尔文在剑桥大学183__届近400名毕业生中排名第十,但他谦虚地称自己不是个好学生。在书中,能读出作者的谦虚谨慎。

他提及几十个研究者,并写出其中大部分人的观点,研究成果,并发出精辟的见解,从他的洞见与雄辩中感叹发现他的博学。

书中描写了作者的辩证思考历程,在了解作者的思维方式中,能发现很多被忽略的关键细节,也能发现许多独创性的见解。作者作为一名学富五车的博物学家,在书中论证得游刃有余。作者的厚积薄发,可以见到作者对真理的热。

究竟是达尔文成就了《物种起源》,还是《物种起源》成就了达尔文,无从辨别,但可以确定他们是互为灵魂的。从书中,可以见到达尔文为本书所做的铺垫之广博,设想之超前,结论对比之严谨。他为获取真理,完成环球航行,与广泛的各界学术佼佼者交流,博取众家之长,辩证地使之成为自己的论据。他在朋友的林地上做实验,在宽广的地域上研究生物演化。从北极到居住地,他研究空间范围非常宽广,他研究的时间尺度达数亿年,研究了许多地层,从众多现象中发现自然的准则。在书中处处有知识,是对自然的探索,是对自然规则的考量,是对人类的重新定位。能拓宽视野,增长知识,发现科学思想,培养严谨态度,养成辩证思考习惯。

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