爱的智慧读后感9篇

本文聚焦于与“爱的智慧读后感”紧密相关的主题，让我们认真的阅读作者写的作品之后，心中常常有许多感悟。 读后感揭示了作品与当代社会和文化的联系，请将此篇文章记入您的个人收藏夹！

爱的智慧读后感【篇1】

其实停下脚步，来看看身边的人，真正的好老师不是遥不可及，师德师风也不是枯燥的理论和高举的旗帜，它就体现在我们的身边，精彩就在我们的队伍里，它可以是一种状态： 是任绿叶老师的雷厉风行； 是张新老师的风风火火；这是白彩丽老师的生命力。 它可以是一种行动：

这是毛羽老师对学生的贴心关怀； 是李杰老师课下对学生的耐心倾听；这是冯芳先生对学生们的深厚感情。这也可以是一种精神：肖校长的勤奋； 是田校长的严肃认真； 是黄校长的平易近人； 更是一种风格：

颜氏文学教师的生动幽默； 是任成秋老师的精益求精： 是李静老师的豪迈洒脱， 更是陆世新老师的儒雅从容。 不只是他们，在座的每一位，都有着独特的魅力，一个会心的微笑，一句温存的问候，一汪感动的泪水，一次倾心的交流，一番严厉的批评，一节精彩的课都在体现着老师们的风采和内涵。

没有惊天动地的豪言，却在脚踏实地干；没有羡慕的叹息，只有滴水成石的信念在前进；没有教师的骄傲，而是在收获的季节里一季又一季的桃李芬芳。

一颗挺拔的树，是一幅优美的画，一片秀美的林，绘就一道永恒的风景，这些教师，只是八中所有教师的代言人，他们普通、善良、敬业、无私，他们正用自己的无私奉献和辛勤劳动，实践着自己的人生追求，为教育事业的抹上浓重的一笔！

人生最美的追求就是衷心祝福我们所有的老师，让我们在享受教育幸福的不断追求中，创造幸福的教育！让我们一起努力，一起努力，一起演绎老师的风采！最后，祝我们的学校越来越漂亮！

祝大家都一切顺利！

爱的智慧读后感【篇2】

《爱的智慧》是一本极具启示意义的书，让我深刻理解了爱的真谛和建立健康的人际关系的方法。在书中，作者让我们了解到，爱是一种包罗万象的感情，可以延伸到所有人和物。无论我们面对任何情况，爱的力量永远是最伟大的力量。

书中提到的一个关键点就是，要想建立健康的人际关系，必须要先学会如何爱自己。作者谈到，自爱是建立健康人际关系的基本前提。只有当我们爱自己并接受自己的不完美之处，才能够真正向别人传递爱和接受来自别人的爱。这一点在现代社会中尤其重要，很多人都被社会舆论和身边人的期望所压迫，很难真正接受自己的全部，这就导致了彼此之间的隔阂和误解。

此外，书中还提到了建立健康人际关系的其他要素，包括真诚、尊重、包容和信任等。通过这些要素的实践，我们可以建立起基于爱的人际关系。这种关系中的人们是互相理解、支持、鼓励和激励的，无论是在家庭、工作还是社交场合，都可以建立起令人信任和感到舒适的人际关系。

在书中，作者还强调了爱是一种无条件的感情，这就意味着我们不应该只给予有条件的爱。有条件的爱会导致人与人之间的依赖和不健康的情感连锁反应。通过爱的智慧，我们可以学会给予无条件的爱，这样我们才能真正感知到爱所带来的自由和平静。

最后，在书中，作者还给我们提供了许多实践性的建议和练习，帮助我们在日常生活中建立和维持健康的人际关系。这些实践性的建议和练习包括：学会倾听、要忘记过去的过错、学会体验对方的角度、要接受自己的情感、以及学会放手等等。这些实践性的建议和练习很容易理解和实践，无论你是在与家人、朋友、同事还是陌生人交往，都可以帮助你建立和维持真正的爱的人际关系。

总之，《爱的智慧》是一本非常优秀的书，打开我们的眼界，让我们重新认识和理解爱的意义。如果你正在寻找方式来改善自己的人际关系，建立和维护健康的人际关系，那这本书绝对是你必须阅读的一本书。

爱的智慧读后感【篇3】

“我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来就一无所有，所以我们需要帮助；我们天生愚蠢，所以我们需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大时候所需要的东西，全部都要由教育赐予我们。”

“这种教育，我们或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。”

再一次翻开这泛黄的书页，我还是如此深深地被它的魅力所吸引。虽然读过它的人都知道《爱弥儿》的所讲所述，但我还是想再次为它做个简介，因为每一次都是一个铭记的过程，是一种快乐，是打开畅游《爱弥儿》大门的钥匙。正如杜威在《民主主义与教育》中所写道到的那样“过去的事情让它过去，不再是我们的事情了，…………。

但是太多的知识是理解现在的关键。历史叙述过去，但过去就是现在的历史。”所以，对我们教育方向或是其他经典名著的阅读和思考将是我以后生活的一部分，如果我坚持了，相信我的人生将是最受益的。

让·雅克·卢梭（jean jacques rousseau，1712—1778），法国启蒙运动思想家、哲学家、教育家、文学家。《爱弥儿，或论教育》，卢梭写于1757年。这是一本半教育性的专著，分为五卷。

在该著作中卢梭把自己描述成一个理想的教师，爱弥儿则是自己理想的学生，叙述了爱弥儿从出生到20岁成长和受教育的全过程，也阐释了他的“自然教育”的思想。他是教育史上强调儿童中心的著名教育家，被称为是“教育史上的哥白尼”。

在第一卷的开篇，他就提到“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人手里，就全变坏了。”是的，这正是他的主要思想体现之一，对传统的古典主义教育残害人性和违反自然的批判，所以他觉得教育要“顺应自然”，顺应人性中的原始倾向和天性。因此，物的教育和以自然教育为基础的人的教育是一种良好而有效的教育。

而这种教育的手段就是生活和实践，让孩子们从生活和实践的经验中获得所需要的知识。他提倡物理教学和直观教学的方法，反对对书籍的抽象研究。卢梭提倡的自然教育，在当时学校附属于教会、以宗教信条束缚儿童的个性发展的情况下，他所渴求的“个性解放”，在当时历史条件下客观上也是符合社会进步要求的。

他所主张的实物教育学和直观教学的方法，因此在文中我们也不难看出他通过言传身教寓教于乐的方法对爱弥儿进行的教育方法。例如：观察蒙勃朗西北部森林的位置，当爱弥儿问：

“做这种事有什么用呢？”我说：“这事是空闲时做的，如你认为不好，我们就可以不做，因为其他有益的事还多着呢。

”那一天，我们就不再研究地理位置。第二天早晨，我们一起散步至森林，却找不到回家路，我就设法让爱弥儿通过昨天说的森林在蒙莫朗西之北，找出蒙莫朗西必定位于森林的南方，通过以前学习的根据太阳找出北方的位置，找到判断南方位置的方法，走出森林。通过这样的方法那天的事让爱弥儿终身难忘，让他在实践中学到了生活中的知识，而且是一种自愿的或是主动学习的过程。

卢梭这样的教育思想随时提醒着我，不论是幼儿还是其他年龄阶段的学习者，我们在从事教育活动时要充分考虑到学习者的主体性，通过适当的方法调动他们学习的兴趣，从而使教育活动真正成为一个“教学相长”的过程。正如现在很多家长和老师所说的那样，教育孩子的先决条件是要做到“目中有人”，要做到真正的爱他们，而爱孩子，首先要接受他本来的样子，无论是长相、性格、禀赋，全然的接纳就是一种最大的爱。那么孩子将顺从自然的法则去实现自我成长，自我创造，自然的成长为那个独一无二的自己，就像那个独一无二的“爱弥儿”一样，享受自己独一无二的生命，也正因为这样的独特性，因为人与人之间的差异，我们的世界才精彩，我们教育才是真正的以人为对象的教育。

卢梭写道：“每一个人的心灵有它自己的形式，必须按它的形式去指导他；必须通过它这种形式而不能通过其他的形式去教育，才能使你对他花费的苦心取得成效。谨慎的人啊，对大自然多多地探索一下吧，你必须好好地了解了你的学生之后，才能对他说第一句话，先让他的性格的种子自由自在地表现出来，不要对它有任何束缚，以便全面地详详细细地观察它。

”而这正是他反对压抑儿童个性和束缚儿童自由的封建教育；反对严格的纪律和死记硬背的教学方法；它提倡儿童自由地开展活动，以自己的方式看待、思考和感受一切；要求教育者“应把**看作**，把孩子看作孩子”，在进行教育之前必须了解儿童身心发展的特点；指出教育者的任务就是创造一个能促进儿童自由发展的适当的环境，从旁仔细地观察和适当地诱导，只是在儿童感到经验上或力量上不足时给予适当的帮助，而不应强迫儿童接受成年人所特有的方式方法。这让我想到，现在这个竞争无比大的社会，很多家长出于一种对自己的孩子的爱，想让自己的孩子赢在起点的观念，从出生那刻甚至是在胎儿期间就开始对自己的孩子实施一系列的起点教育行动，可是我想说，我们都知道父母的意图是好的，可是我的父母亲们，您们是否考虑过你们的孩子，你们在没有事先寻求你们孩子的意见的情况下不说，就是在你们还不完全了解你们孩子的性格特点，兴趣喜好的前提下就妄加做出决定，可以说是把你们的所有想法都附加在孩子的肩上，试想这是何等的痛苦，孩子似乎就成了大人的“奴隶”，像一个傀儡。因为孩子没有自己的自由，没有自己的想法，也由于父母安排的习惯，他们也没有为自己打算的想法，就这样像一个非本我灵魂的人在世间行走，过完自己的一生。

而我想这是一种比较顺从的状态下所造就的人类的未来，那如果是一种有曲折的教养过程呢，于是出现了孩子对自己想法的支持和对父母强加的意念的反抗，而这又会牵扯出很多的问题，但最先受到伤害的就是父母和孩子间彼此的信任，我觉得这是非常危险的。所以，我们不管在家庭教育还是学校教育中，我们要想我们的孩子，学生很好的发展和成长，那么对他们世界的了解和熟知是第一位的。这是让我们更好引导教育他们的前提，所以我们要像教育先人所提出的自然教育的原则一样，正确对待儿童对待学习者，给儿童给学习者以充分的自由。

在与孩子的相处中，要的不仅仅是蹲下来和他们交谈，更重要的是要在精神上的真正平等，多从孩子的视角来看待他们之所以这么那么做了的原因，而不是一味的从大人的角度去批判。重读《爱弥儿》让我更多的从一个教师的思维去审视它，所以我们在以后的教师素质的提高方面也因当时时谨记卢梭给我们的启示。

爱的智慧读后感【篇4】

读了这些文字，让我打开了一个心结。原来为师与做人一样，要做有良心的人，就要为真心的师；要做善良的人，就要为温暖的师；要做真实的人，就要为诚挚的师；要做公正的人，就要为公道的师；要做勤劳的人，就要为严谨的师；要做乐观的人，就要为智慧的师！为人也好，为师也罢，带给自己和周遭一片明媚和纯净的光芒！

要为学生打开一扇扇通往幸福的光明之窗！

把书名和章节联系起来，这正是我对这本书的全部解释--

我认为只有找到教育的方向，才能理解教育的意义。运用教育的智慧，才能获得教师的解放。这就是《爱与智慧的教育》！

《爱与智慧的教育》为我搭建了一个指明灯，书中优美的文字道出了教师平凡工作的特殊内涵，作者细腻的笔触绘出了教师光辉职业的灿烂前程，那轻灵的词句深刻镌刻出了朴实教者的人性光华。让我在实际工作和理论平台之间找到一个平衡的连接点。它解决了我曾经的困惑，增加了我对进步的热情，清理了我复杂的思想，净化了我内在的宽宏大量。

读完此书，让我一直来在心底里燃烧的信念之火更加灼烈——做一名具有自己教学风格和特色的学习型、研究型、开拓型的专家教师；做一名让学生爱的朋友型教师；做一名让同行喜欢的合作型教师。

“为师，意味着我们此生将用灵魂牵着爱，思绪纤细至无形。静夜里，当他人都已安详而坦然的沉沉睡去；我们的案头依然烛光摇动。为了那些纯净的心灵，我们一次次攀岩在不同的教育“革命”中，在品尝了干涩的甜后，对逝去的青春的怀念可以用无悔来祭典。

这也许就是所谓教师的幸福吧！我们的韶华将悄悄走过，生命不可承受之轻。师爱在左，执著在右，在教育道路的两旁，我们随时播种随时开花；使一路上穿枝拂叶的人，即使走过荆棘，有泪可落，却都是幸福！”

爱的智慧读后感【篇5】

今天我读了《母狼的智慧》，这篇文章深深地触动了我。文中讲了我们印象中贪婪、凶残的母狼为了给儿女带来生的希望，在被猎人追杀的情况下，以己死换儿生的事。这件事同时也触动了文章中的那一位猎人。他看到那凶残的狼也有如此伟大的母爱，想到了动物也是有生存权的，所以最后放弃了打猎生涯，成了忠实的守林员。他守护着动物，守护着大森林，同样也守护着大自然。

看到这位老猎人放弃了打猎生涯，成了忠实的守林员时，我也想到自己曾经所做的惭愧的事。

记得那一天风和日丽的，我在家门前玩。突然一只小鸟从天而降，落在我的脚边。我拎起小鸟一看，原来这是一只受了伤的小鸟。它的大腿与身体就快要分开了。于是，我用力一拉，轻轻松松地就把小鸟腿拉了下来。小鸟痛苦地挣折了一阵子后，没过多久便“悄然而去”了。我把鸟身扔向“千里之外”，又找来了一盘蚊香，把鸟腿放在蚊香上烧烤，直到妈妈发现并批评了我。

唉，现在回想起来，真觉得自己这样做残忍了。动物也有生存权，它们是人类的朋友，是大自然里不可缺少的组成部分。像蜻蜒、青蛙、燕子等都是益虫，可以帮助人类消灭害虫；再如狗，它是公安战士捉捕犯罪分子的好帮手……动物对大自然与人类的好处真是说也说不完。

假如这个世界上没有动物，那将会是怎样一个世界呢？

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。鲜花怒放，却没有蝴蝶与蜜蜂来传播花粉；夏天，我们再也看不见萤火虫的小灯笼了，再也听不到青蛙、知了、蝈蝈那动人的歌声了；我们再也喝不到牛奶与蜂蜜了，再也看不到小虾，小鱼美丽的身影了……啊，那将是一个怎样可怕、寂静、冷清、凄寂、毫无生机的世界！

我们人类和动物都是这一个世界的主人，我们该和睦相处，创造和谐家园。

让世界充满爱！

爱的智慧读后感【篇6】

0906032029应用心理学091王金辉

爱，让我们幸福。

这本书是五位心理咨询师通过自己的亲身经历和日常生活的体会。这本书充满了楚文化的乡土气息。他们的作品包括屈原的忠贞、王船山的冷漠、熊十力的光辉，甚至苏雪林的豪放。

也许大家只听过“情商”这个词，它是处理人际关系和情绪的能力；而“爱商”这个词对大多数人来讲，都比较陌生，它是指爱的智慧和能力。“爱商”不是与生俱来的能力，它需要后天的学习和领悟。正如人的性格不能轻易的改变，却可以逐步调整一样，“爱商”就是这样一点点积累起来，为人重塑一个优良的品质。

“爱商”，给红尘俗世中的人们亮出了一面鲜艳的旗帜：爱，是需要智慧的。没有智慧的爱是盲目的、有害的，甚至是**。

比如，两个热恋的男女因为一点点琐事就可以闹个天翻地覆；父母以为自己爱着孩子，帮孩子包办了很多事，却不知道这实际上是在控制着孩子，让孩子失去了长大的机会；有人为朋友两肋插刀，随叫随到，不仅帮不上朋友的忙，还让自己疲惫不堪……

如果你给爱加一点智慧，生活会是什么样子？什么是完美的生活？他们这样回答：生活就是生活，就在眼前，而不是想象中。珍惜拥有，便是完美。

《快乐多少钱可以买到》-------快乐的确来得很容易，只需要你在下班回家的时候，用几块钱给母亲带一个她爱吃的水果。人生不如意十有**，那留下的一分，就是快乐了。请享受这一分快乐，因为它是可以化腐朽为神奇的。

现在社会随着生活节奏的加快，很多人都在为了生活、为了将来奔波着，同时就忽略了生活中值得我们快乐的细节，有时因为加班、学习，是不是连自己的生日都忘记了，说这个不是要你要为自己庆祝一下，而是要感谢一下，我们伟大的母亲。生活有时让我们忘记了自我，忘记关心自己，当因为劳累，而健康出现问题的时候，就会想到：我这么拼命，到底是为了什么，如果让我重新选择，我还会选择这样的生活吗？

有些人会利用自己仅剩的时间，和家人好好相处，来了却自己的“遗愿”，那我们为什么不在一开始就这样做呢？为什么要在工作上这么拼命？最后丢了自己………………

想想一下最简单的回归生活的方式——享受每一碗带给你的食物；享受每一刻的方松；享受你拥有的每一份爱；享受每一点友谊。享受每一件事情，每件事情都会变得顺利而快乐。

《用心去爱，感知幸福》--------每个人都是被撒在大地上的种子，都经历着萌芽、抽叶、开花、结果的过程，环境给我们的先天条件可能各不相同，但一个人自身用心的程度也决定了他的长势如何。生活是艰难的，但我们不应该忘记爱。

求婚对任何人来说都是大事，但吃饭点餐也是大事。《花旗少林》，并不太出名，但主演都是角儿，周润发与吴倩莲。有一个经典的场景。在美国长大的周润发正面临爱情问题。他叔叔对他说：

“一个女孩，如果在宴席上礼貌周正地对你说“请你先吃啊”，那个女孩子就是适合你的一位。你要向她求婚。”后来，他果然遇到了她，吴倩莲，在一次橄榄球赛的休息时间，拿着点心盘过来，对他说：

“请你先吃啊。”两个人一见钟情，擦出火花。

《离婚》是一种遗传病，听到这个也许你会很惊讶，我刚开始的时候，也是有很多的不赞同的，但是看了内容之后，还是感觉离婚就是遗传病或者说至少是一种传染病……

举书中的例子来说一下，同事贾，某年请长假会老家，回来后苦闷良久，后来中午告诉我们，那次回家，是因为他的姐夫做了对不起姐姐的事他去“教训那个家伙了”。同学忆，哥哥与嫂子离婚，是她帮哥哥找律师，以另一种方式帮助了哥哥………………最后，同事贾，在自己婚后第三年离婚了，而同学忆，在哥哥离婚六年后，自己也离婚了，请的是同一个律师。回溯这些离婚事件主角的家族史，往往可以在他们的父母一代看到婚姻的裂缝与阴影，只不过那个时代的人们更多地用责任与义务等与情感无关的因素**彼此、维系婚姻，但是到了下一代，自我与自由成为口号，被压抑的离婚的念头破茧而出，有了一个离婚的，接着就会有第二个、第三个。

离婚是很私人的事，虽然谈不上是谁在效仿谁，但至少，一个已离婚的人对另一个考虑离婚的人会有一个心理上的支持，一个正在准备离婚的人，会从一个已离婚的人身上寻找参照、借鉴与认同。尤其是当她看到离婚后，她有了更好的生活和新的身心，她离婚的决心会来的更快。因此，离婚是一种传染病。它以一种潜在的姿态和无法测量的速度传播。肯定到处都有感染者。

尤其是在同一个圈子里，由于彼此关系密切，属于易感群体，所以传播速度更快，离婚也更广泛。比这个圈子更有影响力的是报纸、杂志、电影和电视，这些都是关于离婚的故事。有些人会想到他们都要离婚了。我对婚姻很失望。最好不要结婚。

《一个人的死亡》--------我们无法避免死亡，但是可以避免将整个生命变得黑暗，我们要有这样的想法：即使世界抛弃我们，我们也不可以抛弃自己，心有所悟，死亡即使重生。几乎每个人都经历过亲人离开的痛苦。即使是最能忍受的人也会在这个时候暴露出来。悲伤只是暂时的。人本身有很强的自律能力。

所以走出悲痛，才是我们该做的，伤心、难过，总是难免的，但如果一味的沉浸在其中不能自拔，可怜的同时就带有可悲的成分了。亲人的突然离去，是会给我们带来很多痛苦，今天还是健健康康的一个人，明天就紧闭双眼了，世界上是有很多的这种意外的，我们除了接受，别无选择。我原本也认为死亡离我很远，但经历了几个至亲的离开之后，我更懂得了，每一天都要学会感恩，都要学会珍惜。

很多人都会在自己做完事情之后懊悔：我本应该不是这样做的……但后悔药是没有的，所以就像许志安的歌《活在当下》唱的那样，即使瞬间也要抱紧放下，一秒钟足够绽放吧……

也许，很多人认为心理学是一门可以理解别人思想的神学，但我们生活中处处都有，所以知识来自生活。我不喜欢读很多专业术语的书。这本书中的道理简单易懂。关键是它不仅注重理论，所以感觉很好。满适合初学者或者爱好者看的。

爱的智慧读后感【篇7】

聆听《师爱的智慧》这门课后，我感触颇深。这门课上的话给我留下了深刻的印象，那就是：教育中不可能有爱，但只有爱是不够的，教师的爱应该充满智慧。

在以往的教学中，我只一味地认为师爱就是关心、爱护学生，读了《师爱的智慧》中的走出师爱的误区。智慧的爱需要鼓励，包容和拒绝。老师的爱不同与母亲的爱。不可糟蹋，不可无限施舍。必要的惩罚不是伤害学生，而是爱他们，对他们负责。

我记得我刚教书的时候，班上有一个叫江庆斌的学生。他母亲不识字，父亲在外面工作。家里的条件不太好。他是基于极大的希望。他个子不高，有时还被同学嘲笑。在班上的学习成绩属中上游，英语成绩不好，我从内心萌发一个念头，帮帮这个孩子，于是平日里课间与他聊天，时常鼓励他。

上课有点小动作或犯个错误也只是淡淡的说说并不去惩罚他，生怕伤了他的自尊心。于是，在这样的“关爱”下，他不但没有进步反而越来越不听话，例如：跟同学打架，跟老师顶撞，交一些坏朋友，成绩明显下降。

此时我也感到有可能是太过于关爱造成的结果，于是我想了一个办法“冷淡他”，相当一段时间内，看见他，视而不见，只是通过别的同学去了解他的情况。过了一会儿，他来找我，告诉我他害怕在交坏朋友之前被人看不起和欺负。我细心的告诉他，要想让人看得起就得有本领，有能力。

之后他改变了很多成绩也有了提高。

我认识到教师在学生犯错的时候适当地惩罚学生不是害学生，而是爱他们。学生需要成功，也需要失败。没有失败，他们就能体验成功的快乐。学生需要自信，也需要挫折。没有挫折，他们可以锻炼信心。因此，适当的惩罚是必要的。我们的出发点是爱学生，让他们成为有用的人才。

老师的爱是聪明的。没有智慧的爱，在传递的过程中会破坏甚至导致错误的爱。只有关注他们成长的每一个细节，才能让师爱有一个科学的方向，避免进入错误的领域。

爱的智慧读后感【篇8】

爱心与智慧的合流

——读涂老师班主任亮剑六式有感

计算机教研室：韩春雷

很有幸在张校长的指引下，阅读了全国优秀教育专家涂浚礼老师的《爱的智慧》这本书。这本书是受人尊敬的杜俊礼老师写的。对于刚刚进入教学行业的我来说，这确实是一个及是德帮助，受益匪浅。

涂老师（从称呼中也可以看出是一位让人既敬畏又愿意与之相处的一位老师）是一位大家，曾在北京师范大学学科教育（思政）专业攻读硕士学位，现任郑州市卫生学校纪委副书记，是德育高级讲师，河南省骨干教师，等等。虽然涂老师的身兼数职，但他始终不忘自己的本职工作，那就是教书育人，这点从他的《班主任管理札记——爱的智慧》就可以感受得到。

在书中，涂老师就以《班主任履新亮剑六式》给我进行了一次非同寻常的精神洗礼。涂老师的著作不仅幽默风趣，引人入胜，而且真的是对我的工作有百利千利而无一害，大家都是全身心投入到涂老师的教育世界里，尤其是对我这种教师中的新人，更是站在巨人的肩膀上看得更高更远。接下来我要谈谈这次听课的心得体会。

“班主任亮剑六式”顾名思义，有六点内容是一位优秀的班主任应该做到的，那就是愿景，沟通，团队，班风，骨干和安全。愿景就是要重首因，贴标签。第一印果是美国心理学家洛钦提出的，这意味着人际交往中的第一印象非常重要，对印象的形成有很大的影响。

涂涂老师以自己所带班级第一天开学的开场白为例，其实是孔子“因材施教”思想的具体体现。他根据每个班学生的不同特点，男女比例的不同，学习风格的不同，设计了不同的开场白，让学生感到老师真正了解他们，给学生留下了深刻的印象。这对以后班主任工作的开展有很大作用。

标签是教师对学生的定义，它对学生的学习、人际关系以及与教师的关系都有很大的影响。对于每一个学生，老师都有责任让他知道，他应该对自己、对老师、对班级、对未来的事业有一定的展望和规划，不能平庸、迷茫、浪费自己的伟大青春。

亮剑第二式是沟通。涂涂老师很有智慧很跟得上时代，懂得利用现在大家都使用的沟通媒介——**和微信——来管理班级，不得不说这的确是一个好的管理方法。一方面，我们可以随时了解学生的各种动态，及时做好班主任工作；另一方面，由于它是一个开放的平台，学生可以利用它来监督学生，这对班主任的工作非常方便。

第三式就是团队，具体涂老师从排座位促合作方面让大家认识到团队合作的重要性，不仅现在重要，以后走到工作岗位，这种精神也是需要具备的。

第四式是班风，即班级风气。如果每个班级都有好的班级作风，那么学校在社会上的声誉一定很高。如何形成良好的班风，屠呦呦老师主要注重规则和表扬。

学生遵守规矩了，老师一定要看在眼里记在心里，给予他充分的肯定，因为人都是需要被认可的，这样他就会再接再厉，还会督促其他同学守规矩。当然，对学生道德的培养也是必不可少的。“道德常常能够弥补智慧的缺陷。

然而，智慧却永远填补不了道德的空白。”

班主任亮剑第五式骨干，即赛干部，重体验。屠呦呦介绍了四种不同的学生干部选拔方式，每种方式都是学生之间公平、公开的竞争，没有任何自私何偏见。有能力者都可为班干部，并且大家都心服口服，服从管理，非常有利于班主任工作的开展。

最后一式则是安全方面。现在中学生年轻气盛，容易冲动，稍有不顺心不顺意就暴力相向，女生之间打架也屡见不鲜。另外，他们都处于青春期，对异性有着无止得感情。虽然爱在学校是被禁止的，但谁能阻止他们呢？

只能把道理都说给他们尤其是女生听，一定要学会保护自己，为自己负责。还有其他的安全隐患，都是班主任以及任课老师都要察觉注意到的，我们都要尽到教师应尽的责任。

从以上六个动作中，我们可以看出它们有一个共同的特点，那就是它们始终带着多涂老师爱学生的心。不爱学生，即使有智慧，也得不到学生的爱。虽然我是一名经验不多的老师，虽然我还没有当过班主任，但是爱心是一个人必须具有的，因为“爱人之人恒爱之，敬人者人恒敬之”。

爱的智慧读后感【篇9】

作为人类社会中最基本的情感之一，爱意味着许多东西。它意味着相互关怀，相互信任，对彼此的承诺，对互相的尊重以及情感上的支持。 然而，在现代社会中，爱却常常被误解和滥用，导致了许多不必要的痛苦。在这种情况下，阅读“爱的智慧”可以为我们提供一些宝贵的洞见和经验，以帮助我们在爱情中找到更大的幸福和满足感。

首先，“爱的智慧”强调了相互理解的重要性。当两个人在一起时，他们必须相互理解，承认对方的思想和感受。这意味着放下我们自己的偏见和先入为主的判断，去关心和尊重对方的内心世界。相互理解是建立健康、长期关系的基石。

其次，“爱的智慧”强调了互相支持的必要性。爱必须持续不断地被滋养和培养，而这种培养需要两个人之间的互相支持。这意味着在对方面临挑战或困难的时候，我们应该给予他们慷慨的支持和帮助。这些互相的关心和支持将会构建出一个良好的情感桥梁，更加紧密地将两个人联系在一起。

此外，“爱的智慧”也提醒我们注意到彼此之间的需求和期望。每个人都有自己的需求和期望，但是，当两个人在一起时，这些需求与期望将会发生变化。因此，我们需要不断地打开心扉，进行坦诚的沟通，并确保我们有能力去满足对方的需要。这些需要和期望也许不总是完全一致，但我们可以通过共同的努力，寻求妥协，建立一个更加健康和地持久的关系。

最后，“爱的智慧”也提醒了我们保持正确的态度。在一个成熟的关系中，我们必须拥有正确的态度，接受对方整个人。这意味着不仅要接受他们的优点，同时也要接受他们的缺点。当对方做错事或犯错时，我们要有宽容的心态，对他们说出真实的话，并告诉他们我们需要改进的地方。通过这种正面的思考和态度，我们可以在短期内缓解关系上的压力，从而建立更强大的情感联系。

综上所述，“爱的智慧”鼓励我们要有耐心，有包容心，去理解和接受对方，从而建立一个稳定的、健康的、充满爱和关怀的关系。只有当我们吸取这些经验和洞见，重新审视自己的爱情观，我们才可以更好的发展和保持那些重要的人际关系，我们才能获得心灵上的满足感，建立值得我们一生追求的长期关系。