游记心得

当我们对有些事情有所启发的时候，我们不如写下自己的心得体会。撰写心得体会，是为了表达我们在工作、学习和生活中的感受、启发。笔稿范文网编辑花时间专门编辑了“游记心得”，如果你想让身边的人获得这个信息就请把它分享给他们！

游记心得(篇1)

”我还清楚地记得当时母亲回答：“因为它希望你能和大家一起分享，而不是一个人吃!“不是用毛笔做出来的，也不是描出来的，是像大字一样写出来的，有味道。好个“乱杀无辜”--我拿着长江七号对她说：“我可以用我的长江七号换你的大老虎吗。我和哥哥一起高高兴兴地奔下楼去！

他拥有一件宝物——如意金箍棒。听说这件宝物可是龙宫里独一无二的宝物，任何一人都无以将这根能变大变小的金箍棒移动一步，可孙悟空却能将操纵自如。他追求平等，不惜敢和天争地斗，他又想自由自在，在王母娘娘的寿宴上是大闹一番，玉帝二话不说就将他上刀山，下火海。可是，都奈何不了他，玉皇大帝气急败坏，直说他是妖猴。他虽然天真调皮，但拥有英雄气概。一双火眼金睛看穿白骨精的三变，一是闭月羞花的姑娘，二是白发苍颜的姑娘的母亲，三是老当益壮的姑娘父亲。白骨精她狡猾多变，三番两次地迷惑唐僧他们。孙悟空为了保护师傅，宁愿赴汤蹈火，二杀母女，却被师傅痛骂一顿。当姑娘的父亲来找自己的妻儿时，知道是孙悟空杀害时，他便假装嚎啕大哭，孙悟空又用火眼金睛看透了，正想一棒打下去，可旁边的师傅却在紧要关头，念起了紧箍咒。孙悟空忍无可忍，拿起棒子，用最后九牛二虎之力打了下去，白骨精便灰飞烟灭了。黑白不分的唐僧说孙悟空误杀了一家人口的性命，就写了一份书信，要将悟空逐出师门。悟空在地上扣了三下，便飞回了花果山。悟空的忠诚却换来了师傅的绝情，他的眼睛里闪烁着泪花。看到这，我被孙悟空的真诚感动了。

悟空的忠心无法改变，不会被一点因素而改变。

游记心得(篇2)

《老残游记》是一部颇具读书快感的小说。薄薄一本小册子，二十来回篇目，读完之后仍有意犹未尽之感。小说吸引读者之处，有的在情节，有的在语言，有的在环境氛围塑造，有的在作者独特的叙述方式。而《老残游记》这本书吸引我的地方则在人物的描述。

老残是一个浪迹江湖二十多年的老郎中，不图钱财也不沉溺于美色，没有什么特殊嗜好和梦想，仿佛人生的乐趣就仅有四处走走与看看。当然，这样的身份，也是作者为了叙事需要而安排的。不求钱财酒色，故能随遇而安；身有几样本事，走到哪里也都有安身立命的地方；交际广泛，便处处皆有故旧照应；和官场坚持若即若离的关系，既不为官场所累，又能在必要时借助政府的力量；性格温润平和，走南闯北“吃得开”，古道热肠却尽力而为，终不致成为晚清的愤青。

种.种对主角身份的安排和描述，将一个洒脱自由的江湖人形象建立在了我们心中。而同样的翠环这个主角也由作者之笔活跃于纸上。翠环这个女子，也是有些意趣的，看她十三回里对于做诗的议论，一段警世真理，偏从天真混沌大字不识的妓女口中说出，别有一番大俗大雅的味道。这样一个女子，若能调教出来，给铁兄作一风尘小侣，倒是好看。只是老残似乎对她并不太上心，成婚后教她认字，大约也不很认真，所以翠环上泰山时仍是文盲或半文盲。可是，翠环的好处在于天真烂漫，倘若一经刀斧变成饱读诗书的大家闺秀模样，只怕连本来那点味道也丢了。

老残和翠环这一段，很有“江湖味”。“江湖”这个词，原是出于庄子的“相濡以沫，相嘘以湿，不如相忘于江湖”。缘到了便在一齐，缘尽了便各自分头走。翠环还多少有些恋恋难舍，老残却似不大在意，或许因为本就没有上心。他们两人，不像夫妻，不像朋友，不像情侣，倒像是人生路上，搭伴走一程，同路便合，岔路便分，谁也不曾真对那个人动过情。

整本书中最令我难忘的一句描述是“那双眼睛如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头，养着两丸黑水银。”这段描述着实奇妙，古往今来描述人的眼睛有多种比喻，但把人眼睛描述成水银的却是第一次见，但却又十分具有画面感，仿佛一读完自我的眼前就有一双圆润发亮的眼睛。

续书篇末写到了阴司地狱，第七回里，老残对申东造说，“先往东昌府访柳小惠家的收藏，想看看他的宋、元版书，随后即回济南省城过年。再后的行踪，连我自我也不明白了。”数月之后的人事际遇皆无法预计也不做研究，未来的一切好似有计划却又好似手中沙般把握不住，最终心如清风，卷沙而走，这样朦胧而又随遇而安的人生状态也不错。

游记心得(篇3)

用智慧和勇敢共建社会主义新中国 ——《格列佛游记》读后感

今年暑假我阅读了一本老师推荐的书——《格列佛游记》。这是英国作家乔纳森·斯威夫特所著的长篇讽刺小说。它不仅有幽默诙谐的语言，还有发人深省的道理，反映出当时英国社会的腐朽与黑暗。

本书共讲了格列佛的四次出海经历，分别是：小人国、巨人国、飞鸟国和慧马国。格列佛在这些地方发生了许许多多有趣的事情，有的让人捧腹大笑、有的让人热泪盈眶、还有的让人心惊肉跳……其中令我印象最深刻的是他第一次出海，在小人国利立浦特国的经历。

那是1699年5月4日，身为外科医生的格列佛一直有着周游世界的梦想，于是他开始了人生第一次的航行。不幸的是他们在海上遇到了风暴，格列佛死里逃生误入了小人国利立浦特。他在国王的恳求下帮助他们打败了入侵者——同是小人国的来夫斯加帝国。国王为了报答他，给他建造了大房子，并安排了很多人服侍他。有一天，王宫突然着火了!小人国的人们立马来请“巨人”，格列佛轻而易举的就浇灭了大火。后来利立浦特国王又对格列佛提出了一些无理要求，可都被心存正义的格列佛拒绝了，因此他得罪了国王。也因为格列佛的战绩和功劳显赫，无形中他也得罪了一些贪官，遭到了别人的嫉妒和仇恨。这些人勾结起来在国王的面前说格列佛的坏话，这种挑拨离间的做法最终让国王对他对失去了信任，面对财政大臣们的阴谋陷害和国王的猜忌，格列佛最终运用自己的智慧和努力逃离了小人国，安全地回到了家中与妻儿团聚。

看到这里我不禁一怔，突然想到了中国的历史演变。从华夏民族的共主---黄帝，到半殖民地半封建社会---清朝，我国经历了五千年的历史演变和发展，历代王朝也都是从繁荣昌盛走向衰败灭亡的。一国之君贪图享乐、为了自己的利益重用奸臣、陷害忠良，文武百官中更是有见不得别人比自己厉害比自己功劳大的人，他们的心中充满了嫉妒，于是想尽办法去陷害去破坏……社会黑暗，朝廷腐败，国家自然最终走向灭亡。

而我们这一代人有幸出生在二十一世纪的民主文明法制的社会主义国家，我们的革命先烈们如同格列佛一样，凭着勇敢智慧，不畏艰险，使我们的祖国从黑暗走向光明!而我们的身边同样有许多像格列佛一样充满智慧、勇敢和忠诚的人，我也要向他们学习，向格列佛学习，不仅要学习他有梦想敢冒险的精神，更要学习他的勇敢和忠诚，长大后把我们的国家变得更加强大!

游记心得(篇4)

读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。

这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我必须改掉做事错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

游记心得(篇5)

小时候的我十分调皮，时不时做个鬼脸、逗逗别人，有时爬高上低、搞点恶作剧，记得每当那时，妈妈都会叹着气说：“你这孙悟空，真是大闹天宫啊！”孙悟空是谁，我并不清楚，但我想他一定是和我一样让人头疼的。

后来，我在电视上看到了关于孙悟空的电视剧《西游记》，哦，原来他是只从石头里蹦出来的石猴，我正巧属猴，这让我感到和他亲近起来。这电视剧非常好看，里面的孙悟空活泼好动、不服管教、自由自在，他自封美猴王，大闹天空，神通广大，让我深深喜欢上了他。于是，我迫不及待地找来明代吴承恩写的四大名著之一——《西游记》，仔细品读一番。

起初，我觉得孙悟空野性十足，为所欲为，称得上顽劣，他偷蟠桃、偷仙丹、大闹天宫，使天庭头疼不已。但渐渐的，越往下看，就越喜欢他。

孙悟空历经千辛万苦拜师学艺，聪明好学，得到祖师的真传：七十二般变化、筋斗云。我看到了他身上的勤奋好学、吃苦耐劳精神。

孙悟空以恶如仇、勇敢正义。在去西天取经途中经历八十一难，不管遇到什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，什么刀山火海，什么陷阱诡计，孙悟空万难不屈，百折不回，顽强与之奋战，直至最后的胜利。无论是“黄风怪”，还是“大蟒精”，抑或是“白骨精”等等，孙悟空那种除恶务尽，决不与任何邪恶势力妥协的斗争精神贯穿取经始末。

孙悟空忠心耿耿，忍辱负重。他一心保护师傅，一次又一次将师傅从妖怪的魔爪中救出来。哪怕是被师傅误解，他都能忍下委屈。比如三打白骨精之后，唐僧不分是非，怪他伤人性命，将他赶走，可当他知道师傅被妖怪抓走时，二话不说，立刻去救师父，他对师傅的忠心和师徒情谊，让我感动不已。

你瞧，虽然孙悟空有不少毛病，但他的优点更多，人无完人，我们也是一样。我虽然以前好动、调皮，但我有一颗单纯善良的心，随着不断学习成长，我也越来越懂事了，乐于助人，积极上进┄┄。下次如果再听到妈妈叫我孙悟空，我要大声告诉她：“孙悟空从一只野猴，最后修成正果成为斗战胜佛，我就是要向他学习！”

这本书里的师徒四人都个性鲜明，慈悲心肠、意志坚定的唐僧，贪吃好色却也忠诚的猪八戒，任劳任怨、忠厚老实的沙僧，他们为了一个共同的目标（求得真经），不屈不挠、坚定不移、团结一心地排除万难，最后功德圆满。这本书使我明白了什么是善与恶、美与丑，为了实现理想，就要有持之以恒、百折不回的拼搏精神，我终于寻找到了我爱的书！

《西游记》是中国的一部文学名著。

这部作品讲述了唐僧和他的三个徒弟去西天取经，经历了九九八十一难，最后取得真经。

故事中唐僧很善良，孙悟空厉害，猪八戒很贪吃，沙和尚很勤劳。他们团结一心，战胜了很多妖魔鬼怪，取得了成功。

这个故事告诉我们，要取得成功，一定要克服很多困难，需要永不放弃的精神。

想必大家都很熟悉这本书，它是我国四大名著之一。并且翻拍过很多部，但是我看了那么多还是觉得看书好。因此我去买了一本。

开始看时，我并没抱太大的希望。因为我已近看过很多遍了。所以只是敷衍了事。但现在细细看来，并不是乏味无趣，而是像电视上放的一样，十分有趣，便接着这样看了下来。哇，孙悟空空这么厉害。虽然已经知道，但还是忍不住为他感叹。真是厉害啊，在看电视版的《西游记》时总是感叹为什么唐僧总是被一个又一个的妖怪抓走，他不嫌累，我看着都累。而妖怪总是在药吃了唐僧是孙悟空及时赶来。不禁觉得故事的俗套。但事实上并非如此，唐僧是因为出家人慈悲为怀而被抓走，孙悟空总想方设法的把唐僧就出来。这不说明了唐僧的善良和孙悟空的睿智吗？

故事总有他的另一面性，听我说了这么多你是否已想看看他了呢？

中国有四本书非常有名，它们是四大名著：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。但我最喜欢的还是《西游记》。

《西游记》的作者是罗贯中，是一部充满了离奇，精彩的神话故事，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。

在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。

其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还特别爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，但是也非常护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。

然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

最后是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间。

就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！

近来，我读了一本好书，这本书就是《西游记》。相信很多人都读过这本书，不仅在中国很出名，甚至是在外国，也获得了很多读者的喜爱。也许因为这本书很著名，所以拍成电视剧或者制作成动画片，都会获得很高的收视率，已经创造了难以企及的收看神话。

由此，我不得不佩服这本书的作者吴承恩，因为有了他，才有了这部名著的诞生。他不愧是明代著名小说家。这本书有很多精彩的片段，令人记忆深刻。如“三打白骨精”，“大闹天宫”。正因为这本书很有价值，我们在小学阶段，也学过其中一些故事。

这本名著主要刻画了四个人物。他们分别是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚。他们师徒四人便是书里的主人公。唐僧是一个善良的人，他从来不喜欢杀生，而他的徒弟孙悟空拥有至高无上的法力，无论妖魔鬼怪变成什么样子，他都能够看的出来。每当妖怪化成人来骗他们的时候，悟空都会打死他们，在一旁毫不知情的唐僧，

就会误以为悟空滥杀无辜，就不分青红皂白地念紧箍咒，让悟空一点解释的余地都没有，在痛苦中一遍一遍地求饶。当唐僧后来知道自己错怪悟空的时候，才知道后悔。这也告诉我们一个道理：要全面地理解事情，才能正确地去做判断，这样才得出正确的答案。

而猪八戒则是个好吃懒做的人，他看见好吃的就忍不住大吃大喝，为此唐僧劝过他很多次，但在遇到妖怪时，就会临阵脱逃，想着回他的高老庄，这时的猪八戒让人受不了。可他总体上是个可爱勇敢的形象，跟着大师兄一起保护师父。说到沙僧，他是非常憨厚老实的，从不惹祸上身，也很少添麻烦……总之他总是尽心尽力地保护师父。

正因为这样的师徒四人，才能一起经历九九八十一难，最终取得真经，回归大唐。想想我们的人生其实不也是这样的么？在人生的道路上会有坎坷和荆棘，等着我们去挑战。无论多么艰难，多么辛酸，我们最终还是要跨过去，或许下一个路口就会是人生的转折点！

在困难的路上，我们要有坚强的内心，才能战胜自己，进而清理绊脚石。这本书在很多方面给了我一些鼓励，所以这本书值得很多人欣赏，它不只是一本神话小说，更是一本励志之书。

说起四大名著，我最喜欢的就是《西游记》了，看完了电视版的《西游记》，我并不满足，缠着妈妈给我买《西游记》的书，买回来之后，我便迫不及待的读起来了……

很快我便读完了《西游记》，心中有很大的感触，唐僧四师徒曲折离奇的取经故事给我留下来深刻的印象。

《西游记》主要讲了唐僧师徒四人，一路上历经千辛万苦，降妖伏魔，终于上得西天，取得真经的故事。《西游记》主要塑造了四个人物：唐僧——崇信佛法，严守戒律，顽固执着，孙悟空——桀骜不驯，爱憎分明，有勇有谋，猪八戒——搬弄是非但又憨厚淳朴，机智勇敢，沙僧——任劳任怨，尽职尽责。因为每个人的不同性格在文中产生了鲜明的对比，所以让看的人回味无穷。

其中我最喜欢孙悟空了，他法术高超，在他一路保护唐僧并且成功的帮助唐僧取得了真经时，他便成了我心中的大英雄。他既桀骜不驯又忠于自己的师傅，他敢于和强大的恶势力作斗争最是让我钦佩。对于师傅的驱赶他并没有记恨于师傅，而是去更加尽力的去保护师傅，这一点也是他成为我心中的大英雄的理由。

书中写唐僧师徒四人经历了九九八十一难，终于取得真经，让我联想到了执着、不畏艰难、锲而不舍的精神。他们的这种精神又何尝不是我们学习的榜样呢？想想自己，做事情有时候遇到点困难就难以坚持做到底，总是虎头蛇尾的，这怎么行呢？我不禁愧疚为何不能像他们一样坚持到底，勇往直前呢？不管我们做什么事，不管是成功还是失败，只要我们坚持做完了这件事，我们就是最棒的！我们要学习这种态度，在学习中，用这种态度可以让知识学得更加扎实，在生活中，用这种态度，可以使工作做得更加优秀。

作者吴承恩采用浪漫主义手笔，展开丰富的联想告诉我们：美好的事业并不是一帆风顺的，总是要经历一些曲折的，就像我学习英语的时候，容易的地方我可以很轻松的背好，可碰到有点难度的英语单词就有点想要退缩，但一想到坚持、勇敢的唐僧师徒，我就下定决心坚持不懈，为最后的胜利不断前进！

游记心得(篇6)

精彩范文：感悟《西游记》

读过或者看过不同版本《西游记》的人大都对剧中唐僧、猪八戒、孙悟空以及性格鲜明、活灵活现的神仙或妖魔鬼怪印象深刻，也定是十分喜欢或者憎恶，却唯独对沙僧这位也应该有较重分量的角色印象有些淡漠。我读过书本《西游记》也看过几遍电视版《西游记》，虽然喜欢其他几个人物，但是沙僧仍然是我最欣赏的，值得强调的是：我只是欣赏沙僧的性格，并不曾喜欢。

沙僧：法名悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。后来，他用九个骷髅作为九宫，把菩萨葫芦安放在其中，成为法船，稳似轻舟，顺利地帮助师徒四人渡河西去。

先说沙僧保护唐僧时的任劳任怨。

个人认为沙僧比较憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊"大师兄"那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样花痴不改，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，从不左顾右盼，谨守佛门戒律！

印象最深的是师徒四人每次起程的时候，唐僧在徒弟的搀扶下骑上马，猴子则跳跃着牵着马在前面跑着，老猪总是嘟嚷着扛起钉耙，一步三摇的迈着八字步向前走着，不时还会扯上几片树叶放在嘴边，沙僧则与众不同，他会在唐僧站起来之前站起来，叫声师傅，在唐僧站起来时扶他一把，等唐僧上马后，又回过头来挑起担子，也许这时候，马已经向前走了好长一段，只剩下他一个人了。但是从来没有听过他有一丝抱怨。这不能不说明他的任劳。

再说他的任怨。每次孙悟空在离开后，唐僧被妖怪掠走，猴子一回来，立即斥责没有照顾好师傅，老猪撇撇嘴，不时还顶两句，但是沙僧则是马上低头，满脸都是自责，也许有的时候唐僧被妖怪掠走只怪唐僧自己，可是从来没有听到沙僧有过一句不服气。

所以，沙僧是任劳任怨的。

再说沙僧平和的心态。

在唐僧的三个徒弟中，沙僧只是个小角色，他没有孙悟空高强的武艺，也没有猪八戒那样强壮的身躯；他没有孙悟空的聪明，没有八戒的狡猾；

但是他有一双强劲有力的肩膀，他挑起了取经的重担，言语少，行动多，他总是在唐僧想要坐下的时候卸下担子，憨厚的叫声师傅。总是在悟空化斋去的`时候不声不想的坐在唐僧身边，总是在八戒垂涎女色的时候沉默的站在唐僧身边。每次猴子急噪的时候他总是憨厚的喊"大师兄"，师傅不高兴时他在一旁安慰。他是唐僧几个弟子中心态最平和的。

又说沙僧的调节作用。

张静二（《论沙僧》（辑入刘世德编《国古典小说研究》）比较全面。张静二认为，在史实上沙僧“似有蛛丝马迹可寻；在文学作品里，则由绚烂的深沙神，变成了沉默的苦行僧。”谓沙僧：“相貌相当清晰，地位相当重要，而个性相当分明。”沙僧在取经途中表现了合作、顺从与随和的态度，经常担起调和与凝聚的任务。不过，我们从另个角度看，后来的“和事佬”脚色，与初出场时凶相毕露，曾经两次吃唐僧的背景很不相称。显然，在故事发展中，深沙神的凶猛品性被改变了。

赵天池（

《西游记探微》引张易克的话说：“沙僧确实经常担起调和与凝聚的任务。沙僧的调和通常是表现在止争与顺从两方面。”止争是止息悟空与八戒、唐僧之争，“以和为尚”；凝聚则体现在比其它三人专一，除了七十六回因误会悟空已死，“猪八戒与沙僧解了包袱，将行李搭分儿，在那里分”外，沙和尚从不说散伙一类的话。四十回连悟空也想散伙，反而沙僧劝大家不要散伙，意志十分坚强。他从不埋怨路途遥远，是一个任劳任怨的苦行僧。

还说沙僧的救人之智。

三十回黄袍怪疑心浑家百花羞送信去宝象国请兵来救，要杀她，就拿她与被擒的沙僧对质。沙僧急中生智，说是国王画影图形，唐僧因较早时被捉在洞中见过公主，向国王说起经历，这才救了公主一命。这情节既显示沙僧的急智，也体现他为他人着想，不欲恩将仇报之精神。

最后从文章看沙僧。

张静二说，文评家看待沙僧有三种类型：三藏型的对他无所置评；悟空型的说他和顺、忠厚；八戒型的指他柔懦、没有个性、尸位素餐。我们以为这正反映了沙僧的形象并不鲜明突出。

游记心得(篇7)

给你一段别人写的，希你有所帮助。

1.《西游记》中的孙悟空让象颇深，他的机智，特别是有一双火眼金睛，能看出哪是人哪是妖怪。

人活在世上，就要像孙悟空那样，善于辨别是非，是对的就去做，是错的就要纠正，这样才能堂堂正正做人。

2.这本小说告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。

所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担。

这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

3.师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。

”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的.话，要努力改正，成为一个完整的人。

4.以上是摘抄的别人的，这是我个人的理解：个人成不了大事，成大事者一定要抱团，团队中各有所长。

学会使1+1>2。

游记心得(篇8)

今年寒假，我读完了《西游记》这本书。这是著名作家吴承恩先生写的一部长篇小说。内容主要讲述了西天和尚学经的四个故事。他们是致力于佛教的唐僧，齐天大圣孙悟空，懒惰的猪八戒，诚实诚实的沙僧，师徒四人去西天大雷音寺寻找真经，一路上经历了许多艰辛，终于得到了真经。《西游记》包含了很多故事，其中我最喜欢的是孙悟空拜师学艺。

猴王决定寻求长生之法，因为他担心死后不能继续过自由的.生活。猴王四处寻找神仙，他漂洋过海，游历四方，终于在斜月三星洞里找到了菩提祖师。他真诚地拜师，祖师给他取名为孙悟空，从此学会了道法。这个学习是7年。有一天，祖师问他修什么正果。当悟空得知祖师的道法不能长生不老时，他就不学了。祖师用暗语告诉悟空他长生不老的方法。教他七十二变和筋斗云等技能。

我被孙悟空持之以恒的精神深深打动了。为了提高自己的技能，他花了十多年的时间，走了十万八千里，找到了祖先，努力学习，从打扫庭院、运水种树等最小的事情开始，坚持了七年。孙悟空不仅刻苦，而且聪明，_只有通过祖师的暗语，才能得到长生不老的方法。他的悟性也很强，不仅学会了长生之法，还学会了七十二般的变化和筋斗云。虽然孙悟空很聪明，很努力，但他有点骄傲。他在师弟面前炫耀七十二变和筋斗云的法力，被祖师驱逐出师门，被佛祖压在五行山脚下。

游记心得(篇9)

《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙和尚维护唐僧去西天取经为头绪，一路上跟妖魔和险峻的天然环境作斗争，阅历了九九八十一难，总算获得真经的故事 ，在重读的进程中，孙悟空这个人物形象，再一次给我留下了深入的形象，而我，也不可避免的将注意力放在了他的身上。早年，每个孩子读完《西游记》，最喜爱的就是孙悟空，喜爱他的三头六臂，喜爱他的愤世嫉俗。而现在，我又好像读到了一点其他东西。孙悟空应该是最完美的一个人物了，它不受约束、勇于反抗、法力无边，对任何事都有探究的好奇心，他的正义与忠实更是受人欢迎。即便偶然有些固执，也是他心爱的一面。能够说，这个人物，寄托了罗贯中老先生极大的情感。他对天庭的寻衅，这种叛变的精力正是在明朝那个糜烂的社会所缺少的奋发向上。而罗贯中自己，面临漆黑的实际，想必也是力不从心。在孙悟空张扬的背面，咱们读到了那一声无法的叹气。

在对天庭的描绘中，咱们又读到了明朝的影子。在取经进程中，常常能够看到有一些妖怪仗着自己与天上某某神仙有必定的联系或是拿了天上某某宝藏就在人世为非作歹。我想那些人世的官员也不过如此吧，借自己身后有大角色给自己支持，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的糜烂以及社会经济不景气。

尽管如此，但唐僧师徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪时临危不惧的精力仍然深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，终究总算如愿以偿，获得了真经。再想想自己的功败垂成、为德不卒，我不由羞愧自己为何不能像他们相同坚持到底呢？或许罗贯中的心灵深处，仍然深信凶恶永久打败不了正义，这完美的结局，也表达了他的夸姣祝福。我想，这在咱们的日子中也是相同，不管遇到什么样的困难，都不要容易抛弃，只要坚持，咱们才干打败困难，获得胜利的。尽管在获得成功的进程中会遭受许多苦难，可是打败困难的进程，就孕育着成功，所以，必定要一往无前！

游记心得(篇10)

期未时，在整理书桌的时候发现了一本书《格列佛游记》，我翻阅了一下，这个故事的情节打动了我。

《格列佛游记》是以格列佛自叙的方法写成的，主要叙述格列佛船长在小人国、大人国、飞岛国，慧骃国的奇妙经历。在小人国里格列佛感受到了社会的那些无聊的争斗，在大人国里感受到社会的种种弊端，在飞岛国里感受到科学家的荒诞不经，最后在慧骃国当慧骃清除野胡时候，也让格列佛离开了。

《格列佛游记》看上去虽像一篇篇神奇的游记，但处处表现出作者对统治集团的极端痛恨。作者在作品中也表达了自己的反战思想，并通过《巨人王》的话语表达了对战争的仇恨。在这本书中作者以不同的角度来透析人类的特点，在小人国里作者采用居高临下的视角用巨人的视角俯视人类的荒唐渺小，在大人国里作者又采用以小矮人的角度仰视人类的粗俗和铁石心肠，在飞岛国里作者以平常心态平视人类的疯狂和**的本性，在慧骃国里作者则以理性的角度审视人类。

看着这本书，主人公格列佛总是让我想起一个罗宾逊，因为他和罗宾逊生来就爱冒险，不愿意孤独和无聊。通过这本书的作者斯威夫特，我想到了我国著名作家鲁迅。他们都以笔为对象，讽刺当时社会的黑暗。

孙文英小学六年级:葛珈源

游记心得(篇11)

期盼已久的寒假来了，我利用放假时间看完了一本《西游记》。大家都一定很熟悉吧!今天我再详细地介绍一下吧!在西游记中孙悟空最神通广大，他有七十二变的本领，他有一个金箍棒可以变得像一根顶天立地的擎天柱，还可以变得比针还小。许多妖精都十分惧怕他，因为孙悟空五百年前大闹天宫，十万天兵天将也拿他无可奈何。他是一个路见不平就会拨刀相助的猴子，降妖除魔对他来说是小菜一碟，对师兄弟关心爱护，对师傅更是忠心耿耿。这真是个家喻户晓的猴子啊!

大家都知道猪八戒是个好吃懒做的人，它长得长鼻大耳，十分丑陋。他有很多缺点，比如：他贪财好色、好吃懒做、呆头呆脑。他原本是天蓬元帅，但因为他贪杯好色而犯了天条被贬下凡间。一不小心投错猪胎。现在“猪八戒”是个骂人的贬义词，都是因为他死性不改。我真希望他改掉这些坏毛病啊!

沙和尚是个憨厚老实的人，原本是卷帘大将，因犯了天条被贬下凡间。他对唐僧敬若神明，从不忤逆唐僧和两位师兄。从中可以看出沙和尚能宽容别人，善良有耐心。

大家都知识唐僧有副慈悲为怀的菩萨心肠，他从不贪财好色。他一心向佛，想取回真经，后来他和四个徒弟一起去西天取经。有时唐僧不辩真假，结果被妖魔鬼怪欺骗、抓走，幸亏是孙悟空及时救出了他。他们一路上斩妖除魔，为民除害，替天行道，得到老百姓的敬佩。最后他们经历了九九八十一难，终于到了西天极乐世界取得真经，修成正果。唐僧封为旃檀功德佛;悟空被封为斗战胜佛;八戒被封为净坛使者;沙僧为金身罗汉，白龙马为八部天龙马。

《西游记》真是本有趣的书，从中我学会了要不畏艰险，勇往直前，齐心协力的精神，还要善于分辨真假善恶。我从中悟出了四个字“有勇无惧”。

游记心得(篇12)

当我第一次读到这篇古文的时候，我在想古代的环境一定很美！要不然就是乡间小路遍地的小鲜花在排队向人们致敬！

《桃花源记》这篇古文，给人留下很深的含义，又很形象的写出了它具有的独特的传奇色彩。《桃花源记》的内容很简单，大致就是讲诉了一个渔人驾船不知不觉的就发现了这个世外桃源，然后和他们那里的人讲诉了我们如今的生活，和他们交谈。然后渔人回来时，桃源里的人让他别和别人说他们这个地方在**，可渔人失信了……

其中，在本文的后面说桃花林的人不让渔人把此事说出去，可他失信了。这让我明白人们应该诚实，而不是欺骗别人。只有诚实才能得到更好的东西。现在，在我们的时代中‘诚实’已经消失了，每个人都会有因为某种因素，而对他人失去诚信，让自己失去最基本的道德行为，让这个世界变得已不再是一张洁白的纸了。

现在留在他身上的只有那些最虚伪，最可悲的面貌，从而让这个社会离开了“美”。

在这个社会里，人都是自私的，利益的**让人们迷失了方向，从而达不到成功，人也很贪心，为了一己私利，可以去伤害、欺骗身边的每一位亲人、朋友……从而让自己变得更加可悲。

现在，人对父母都有着很强的依赖感，并且也不那么去体谅父母亲了，认为他们就应该养我们、供我们，我们要什么就给什么，认为父母亲就是满足自己欲望的一种工具罢了！从不了解父母，一点也不去关爱父母，我们日益如此，社会将缺少爱心，人也会更加无能，社会也会更加落后。从而导致我们的生活受到威胁，而这文章很生动充分地表现了古代人民的民风淳朴，每个人都很淳朴，都很勤劳，一点也不自私。

又可以看出他们很丰衣足食，生活美满幸福、安宁、和平，每天都无忧无虑的那种，安居乐业，社会也很发达。不像我们现在的生活缺乏信任和爱，却充满仇恨、自私和单纯，人们更懒惰。虽然，现在的科技比他们发达了，但人的品质却大大下降了，我们的进步是小的，他远远比不了‘品德’，如果每个人都失去品德的话，人人都只为自己着想，变得贪得无厌，懒惰无比，那么社会最终也会落后的，到时，我们将会消失。

由此可见，我们一定要学习古代人的“品质”。

读过《桃花源记》让我感悟很多，我们应该向古人学习那种淳朴，自己动手去做事，要富有爱心，和他人以诚相待，切不可自私自利……我们应该这样去做。让我们一起创造一个美丽、和谐、祥和的家园！让我们可以开开心心地生活在美好的环境里吧！