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小学魏书生讲座学习心得(心得体会(精选))

快看,这里也有一个要写心得体会的,这里的心得体会范文一定会有你心仪的。自己的心得与心得范文有什么差距?下面名为《小学魏书生讲座学习心得(心得体会(精选))》的文章会给你一个满意的答复。

小学魏书生讲座学习心得

看了魏书生讲座的录像,我感受颇深,感觉他就像在跟你面对面谈心,他不讲高深的大道理,也不用华丽的词语,只是谈一些身边的与生活、工作、学习有关的小事情,幽默有趣,很有一番见地,让我深受感动和启发。BijIAOgao.CoM

我认为魏书生教育改革成功的一条经验就是帮助学生成为学习的主人。首先营造师生互助的氛围,让学生产生我要学习,而不是老师要我学的意识;学生有了主动学习的想法后,及时给学生具体的方法指导,如阅读方法、写作方法;学生掌握了方法后,紧接着是一系列的自检、互检、他检、师检的检查系统对学生的学习情况进行监督,起到及时督促学生成为主人的作用。

1.教师要树立为学生服务的思想

为学生服务,就不能强迫学生适应自己,而应努力研究学生的学习心理、原有的知识水平,接受能力,以使自己的教学适应学生的需要。教师要善于在教学大纲要求与学生的心灵实际之间架桥,要努力防止离开学生心理的此岸世界而只在大纲、教材的彼岸世界动脑筋,做文章的倾向。

2.以人为本的科学手段

在魏老师的教育思想中科学与民主是制胜的法宝,曾深深的牵动过我的心迹,但曾一时还不能消化吸收,可这次听完报告,在我心底好像豁然开朗,以人为本的教育思想就贯穿在魏老师的教育理念始终。科学的手段是以人为本,魏老师做的是人师而不是经师,授人以渔而不是授人以鱼,魏老师是把培养学生的自学能力和自育能力放在教育的第一位,重视学生的学习和参与过程,这就是科学,并且是最最普通而朴实的科学。

魏书生把自强放在第一位,育人放在第二位,教书放在第三位。他认为,教师必须要自强,要管理好自己。通过管理自己的心,才能了解学生的心;通过走进自己的心灵世界,才能走进学生的心灵世界。并且要正确处理好人和自己的关系。人管理好自己,处理好自己的关系,发现自己的上进心、事业心、责任感、良好的行为习惯,让这些种子萌芽,通过浇灌、扶持、让它长粗、长大、长壮,成为你自己心灵世界的主旋律,你就有了自己的精神家园,你就守住了自己的快乐阵地,这是非常有意义的事。

一个人内心的境界修炼得这么高,能把这么多人生道理想通想透,真是不简单。他对教师职业的由衷热爱,辛勤耕耘,敢于创新,更值得我学习。可以这么说,经过这场洗礼,让我净化了自己,重新认识了自己,找到了自己人生的坐标。我会以积极乐观的心态来不断充实自我,磨练自我,超越自我!

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学习魏书生心得体会 心得体会怎么写


经过最近一段时间对魏书生老师的学习我深有体会,我被他睿智幽默的语言感染着,被他崇高的精神世界感染着,被他积极乐观的处世、工作态度所感染着、被他科学民主的管理所吸引着……但魏书生毕竟是魏书生,更多的思考得还是自我。如何提高自我?自己应该怎样对待工作?怎样对待学生?就像魏老师所说“别人再好那是别人的,人关键是找到自我,找好自我的位置。”学习之后我有以下感想和认识:

一、自我方面

作为一个教师,培养人的教师,首先自己最起码是一位健康、乐观的人。相反如果自己都不能”把自己那点事管好”,就更谈不上育人。怎样做?

1、找到自我、认清自我

众多纷繁的社会现实中,人往往会迷失自我。找不准自己的位置,每天被周围的事情牵着走,不知道自己在干什么。这是典型的迷失自我的表现。当这时,最关键的就是先找准自我的位置,认清自己是谁,在什么地方,干什么,自己自身有哪些方面的优势,自己都做了些什么?明确自己接下来的一步应该怎样干?而不是“人云亦云”,而不是整天效仿别人,活在别人的阴影下。人真的得为自己而活。

2、顺其自然,培养积极、乐观的处世态度

高兴也是一天,不高兴也是一天。一个人生活在世界上就是短短的几十年,如果大部分的时间都在不停的抱怨、埋怨中度过,那还不如把这些时间省出来干些对自己有益的事。每天保持一种积极、快乐的心态去对待生活、对待工作,遇到困难解决困难,解决了困难,还能获得一份成就感,人生多么有意义。如果整天在埋怨那些不能改变的环境,每天都活在痛苦和焦虑中,什么收获都没有,那又有什么所得呢?所以,从为了自己着想的方面,为了让自己每天快快乐乐,心情愉快,脸上少起一些小疙瘩,漂漂亮亮的角度,也应该保持一种积极、乐观的处世态度。人应该用理想主义的态度去激励自己发展,凡事往好处想,相信前途是光明的。一句名言这样说“不管你认为自己能不能做,你都有可能是对的。”

3、不断地提高自我

魏书生老师之所以有这样崇高的精神境界,我想这除了自己想得开之外,应该和他丰厚的知识积淀是有很大关系的。人应该不断地学习,不断地提高自我的素质,这样自己知道得越来越多,有了很深的积淀,哲学原理“量变到一定程度就会有质变”,精神境界也就不断地得到提高,自己不断地在进步,思想也就一步一步地得到提高。良性循环,随着知识的增加,精神境界上去了,个人能力也就在不断地提高。当然这种学习,有书本上的学习,也有现实生活中的学习。

4、善待自我

当自己遇到困难、挫折的时候,应该从不同的角度看失误,多从几个角度来分析分析,而不是自己给自己自编精神罗网,使本来就很不幸的自己更加不幸,而是把问题看开,然后正西更多的脑细胞去想解决问题的办法。

总之,一个人把自己管理得好好的了,也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中,

二、工作方面

1、对待工作的态度

对待工作,首先要有正确的认识,把平凡的工作当成一项伟大的事业来干,稳下心来,一心一意地来干好这份工作,把它当成一项伟大的事业,来潜心研究。

2、处理好与工作对象(学生)的关系

对待学生,应该是以一种平和、正确的态度来对待,不神化任何学生,不对他们提出太高的要求,也不对他们有敌对的情绪,应该是和他们保持一种互助的关系。时刻想着是为他们服务的,在他们生活遇到困难的时候,及时充当一位大姐姐的形象,在他们学习遇到困难的时候,充分发挥自己的爱心,用正确的方法来帮助他们得到更大的提高。

3、注意工作方法(一件事有一百样做法)

在工作中,多思考,多埋头干实事,不断地在工作中提高效率,使得自己不断地轻松起来就是找准方法,多摸索经验,不断地创新。当然这要在继承传统的基础上,结合自己的实践去创新。我国古代的教育有很多经验值得我们学习如魏书生老师提到的因材施教,教学相长,寓教于乐,持之以恒,循序渐进等教学规律,都值得我们好好研究研究。从自我出发,以自我为实际,消化理解外来的方法,才不会失去自我。不断思考,不断学习!学思结合。

三、管理方面(如何管理学生?)

处理好与学生的关系,还要有更加科学、民主的的方法来对到班级管理、学生管理。

充分尊重学生的人性,不断发展学生的个性。让学生发现一个强大的、相对独立的自我。我想在网上见到的魏书生的班规也就是科学、民主管理的一个很好的体现吧!如何真正和自己的管理理念结合起来将是我要深入思考的另一个重要问题。

怎样使自己生活得更放松,工作起来更轻松,如何能在工作和生活中保持一份快乐的心情?魏书生老师给了我很大的帮助,使我明确了这些问题的答案。那就是端正心态、积极乐观、找准方法、坚持到底!

最后用魏书生老师的一句话和大家共勉:人管理好自己,处理好与自己的关系,发现自己的上进心、事业心、责任感、良好的行为习惯,让这些种子萌芽,通过浇灌、扶持、让它长粗、长大、长壮,成为你自己心灵世界的主旋律,你就有了自己的精神家园,你就守住了自己的快乐阵地,这将是非常有意义的事

本学期我参加了班主任培训班的培训,培训期间我聆听了魏书生的讲座受益匪浅,又找了一些魏书生的专着进行阅读,越读越有滋味,越读越茅塞顿开。

一、爱的教育伟大的人格

崇高而无私的爱心,是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀,能容纳和理解学生所有的错误。因而,他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生,从不偏私。对待学生的错误,从不体罚,而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中,真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动,不受到爱的熏陶呢?学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他,所以,能够主动认识自己的缺点和不足,在魏老师伟大人格魅力熏陶下,学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为,这足以说明,老师的典范作用及伟大人格的写照。

他爱自己的事业,更爱自己的学生,他用满腔的爱,来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说:魏老师具有着“神”的思想品格!他当之无愧!

二、教师要有务实的品德,强壮的生命支柱

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。

人要全面的看待自己,既要看到自己的长处,又要看到自己的不足。要使自己顶天立地,有所发展,有所作为,必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战,面对多层次素质人才的呼唤,要求教师不断更新观念,更新知识,提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学,勤练基本功,方能精于教书而不失职!

三、指导学生创新

每一个学生都有敏锐眼睛,他们好奇好探索,正因为有强烈的好奇和探索的欲望,就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。我们既不能忽视学生正确认识,又不能忽视学生的个体发展。

对于我们小学教师来说,我们的目的并不在于结果,在于过程。让学生在学习过程中学会合作、自主、探究的学习方法。培养勤奋好学的精神,养成自尊、自信的心态。

让学生通过自己的努力,探索问题,解决疑难,发展自身内在的能力,也就是情感与价值观教育与语文知识与技能教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动,活泼、愉快地进行教学活动,从而达到既传授知识,又开发智力。

四、养成少说多于做的好习惯

学高为师,身正为范。以德治教,身教重与言教是教师必须牢记在心,实践在身的,要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师无小节,节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容,教师要从言行到举止,处处带头做到最好,以利于潜移默化地感染、教育学生。

有幸听过魏书生的一次报告,很精彩。于是,魏书生成了我的教育偶像。学校开展学名师活动,魏书生,这个谜一样的人物,神一样的人物便成了我学习的第一选择。看了他的报告与书籍,我明白了,魏书生能有今天卓着的成就,决不是因为机遇与巧合,而靠的是他自强不息的精神,靠的是他教学中的睿智,靠的是他把钻研作为一种快乐来经营的积极态度……我想从我感受最深的几个方面来谈几点体会:

一、多改变自己,少埋怨环境

魏书生谈到:人不能要求环境适应自己,只能让自己适应环境。大的环境人是没有办法选择的,只能在既成的环境中用自己的主观努力,来适应环境。魏书生在一次演讲中说:人不要埋怨境遇。命运把你放在皇家花园,你应该长成参天大树;命运把你甩到千山的石头缝中,你应该紧紧地抓住大地,依然生机勃勃,郁郁葱葱。魏书生做到了这一点,因而在他和同事的共同努力下,把一个农村中学变成了全国闻名的省级重点中学,他自己也发奋图强,从这里走向了全国,走向了世界。这一点对我来说有不小的启发。我担任两个班的数学课和一个班的班主任,由于一年级学生年龄较小,自我约束能力差。由于从没有教过一年级,习惯了学生在上课时认真听讲,所以在平时上课的时候,我一看到学生上课乱七八糟,总是爱发火,爱发牢骚:“怎么这么倒霉,教上一年级学生?”牢骚满腹但无济于事。为什么不学习魏书生先生?既然教了一年级,这应该是现实了,那么,你就应该想办法改变自己的心态与方式,尽快的适应环境。

二、科学管理班级工作

魏书生的教育思想和实践概括起来就两个字“商量!”他做班主任,凡是和同学们商量,没有一件事是他主观臆断的。他们班上的班规班纪,没有一条是他定的,都是全班开会,然后同学们讨论,最后全体通过,就定下了。联想到自己的班主任工作,班中也有班干部,而且班干部所占的比例还不小,可为什么他们凡是还都来问我:“老师,这件事该怎么做?那件事该怎么做?”当他们问我的时候,还搞得我心情烦躁,心想呀,你是班长,是班干部,怎么大大小小的事情都来问我呢?殊不知,这是因为自己并没有真正的给过学生权力,在班级管理中没有体现出真正的民主。自己只抱怨:班主任真累呀,真操心呀,那为什么不把权力还给学生,通过科学的管理,达到“人人有事干;事事有人干;时时有事干”的效果呢?

三、用平常之心追求卓越

魏书生身兼数职,却轻松自如,用他自己的话说:“我是提倡苦中求乐、忙中求闲、失中求得、闹中求静。也不能说我生存的环境不喧嚣,但我的内心可以说是比较宁静的。我这些工作加在一块就外人来看,应该说比较忙,但是不管怎么忙,我真的是感觉很轻闲。因为即使有一万件事,也只能选择干一件,我只能是不慌不忙,乱没有用,急也没有用,所以好多人说我是慢性子。”几十年来,魏书生先生倍受世人推崇,他的社会兼职多达近40项,国内外请他作报告的络绎不绝。他从来没在成就面前骄傲,也从来没在任何困难面前退缩。他没有因权势、名利而冲昏头脑,而是以一颗平常心、淡泊之心对待世俗的权势、荣誉、名利。多么可贵的平常之心!如果每个人都能以一种平常之心对待自己的周围的人,周围的事,对待自己的本职工作,那么你就不会有那么多的抱怨,那么多的不如意。面对失败,你会变得从容;面对成功,你不会忘乎所以。

当一名优秀的人民教师是我的理想,魏书生先生用他自己的智慧、豁达和独特的人格魅力为我上了宝贵的一课。

这段时间我看了魏书生的《班主任工作漫谈》,受益非浅。特级教师魏书生教书令人惊讶:他担任实验中学校长与书记兼任两个班的班主任,承担两个班的语文教学,一年平均外出开会达4个月之久,却从不请人代上一节语文课,他学期之初即进行期未考试,一学期教材他用30多课时就讲完了;他不批作业,不改作文,但他的学生在升学成绩却能比重点中学平均高7.8分……面对这一切,我赞叹不已。魏老师用通俗易懂的语言,丰富的事例,讲述了他在班主任工作中的举措,即民主加科学。魏老师认为师生之间的关系要融洽,使学生乐于接受你的教育,发展每一位学生的人性、善性,其实就是因材施教,用他的话说就是“在学习上、课堂上不搞齐步走。”思索之余写下几句与大家交流。

一、爱的教育伟大的人格

崇高而无私的爱心,是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀,能容纳和理解学生所有的错误。因而,他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生,从不偏私。对待学生的错误,从不体罚,而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中,真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动,不受到爱的熏陶呢?学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他,所以,能够主动认识自己的缺点和不足,在魏老师伟大人格魅力熏陶下,学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为,这足以说明,老师的典范作用及伟大人格的写照。

他爱自己的事业,更爱自己的学生,他用满腔的爱,来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说:魏老师具有着“神”的思想品格!他当之无愧!

二、教师要有务实的品德,强壮的生命支柱

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。

人要全面的看待自己,既要看到自己的长处,又要看到自己的不足。要使自己顶天立地,有所发展,有所作为,必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战,面对多层次素质人才的呼唤,要求教师不断更新观念,更新知识,提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学,勤练基本功,方能精于教书而不失职!

三、指导学生创新

每一个学生都有敏锐眼睛,他们好奇好探索,正因为有强烈的好奇和探索的欲望,就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。我们既不能忽视学生正确认识,又不能忽视学生的个体发展。

对于我们小学教师来说,我们的目的并不在于结果,在于过程。让学生在学习过程中学会合作、自主、探究的学习方法。培养勤奋好学的精神,养成自尊、自信的心态。

让学生通过自己的努力,探索问题,解决疑难,发展自身内在的能力,也就是情感与价值观教育与语文知识与技能教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动,活泼、愉快地进行教学活动,从而达到既传授知识,又开发智力。

四、养成少说多于做的好习惯

学高为师,身正为范。以德治教,身教重与言教是教师必须牢记在心,实践在身的,要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师无小节,节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容,教师要从言行到举止,处处带头做到最好,以利于潜移默化地感染、教育学生。

魏书生报告心得体会 心得体会推荐


20xx年5月15日,在学校听了两场魏书生老师的报告,下午是面向学生的“培养自学能力”,晚上是面向老师的“教育民主化科学化”。从教近二十年,他的名字如雷贯耳,今日得以现场聆听“大神”级人物的教诲,幸甚。

他告诉学生如何培养自学能力:最后一名也有优点,人人有事做,不为难自己也绝不放纵自己,做比不做强,写出自己的20个长处,成为一个像力克·胡哲那样有责任感的人,从小处培养习惯,回归学习的本源,“勤奋学习,报效祖国”。

他跟老师谈心:高高兴兴过日子,踏踏实实干事情;工作、学习、尽责、助人是享受;守住心灵深处的快乐;不要忙着种别人的地,荒了自己的田;消灭新概念、守住教育常识;不动摇、不懈怠、不折腾;别活在攀比中;真正的好人都不摆架子;自傲的人亦是自卑的人;心怀谦卑,永远感恩;自己的活自己干;别人有别人的好,我自己也好;民主、科学、做记忆力体操。

有同事不止一次听过魏书生老师的报告,说很多内容基本相同,比如“地球球长”、“太阳系系主任”、“我们被安排在社会主义初级阶段”等等。有些内容我也曾经在他的书里看过,比如班级管理方面。报告中很多的案例也还是30多年前的。实际上,魏书生老师自己也坦言,这么多年并没有什么新概念,自己守住的就是那点教育常识。

已经从教育局长退休的魏老师有64岁,不吃“瓜果梨桃,鸡鸭鱼肉”的他身体非常健朗。下午和晚上的讲座都是站着讲,几步小跑上台,全程精神抖擞。他的演讲水平相当高,大家全程聚精会神,掌声不断,笑声不断。他常常以数来宝的方式,或者像现在的饶舌,一串一串地说,节奏明显,他自己用脚尖踢着地板,学生们也情不自禁的打起拍子,非常的欢乐。他声音洪亮又富有变化,模仿学生的声音惟妙惟肖,在加上恰当的动作,还有东北话,感觉他在演小品似的。没有高高在上的感觉,也没有规整的学者范,我觉得像脱口秀,又像神父布道,很轻松,很温馨,很平和,很欢乐。虽然他演说的内容变化不大,多有重复,毕竟中国太大,就算他讲了2000多场,听众达到两百多万,这在全中国人口中依然是很小的数字。

魏书生的知名度相当高,有来自政府的推动,也有媒体的努力,当然不可避免面对一些批评。比较有影响的批判有蔡朝阳(《魏书生:技术主义和权威人格的末路》)、王开东(《破译魏书生》)、刘铁芳(《魏书生:一个听话者的教育技术》)、许锡良(《对习惯的追问——评魏书生先生的习惯》)等,其中前两位也是知名的语文教师,后两位是大学教授。一个站得如此高的人,被人评头论足也是理所当然,就算至圣孔夫子都要被千年后的人们解剖啊。我相信魏书生老师有理由被批判,比如我对于他到今天还是谈三十年前的学生而闭口不提当校长当局长后教课的情况也不太明白,但是我也认为并不是开口批判的都合理。他能够屹立三十多年,说明他所倡导的民主科学办学方法依然是教育努力的方向。虽然他头上的光环一个比一个耀眼,最终能够感动人心的还是他本人,他的思想和他的人生态度。他说过这样一段话,相信任何一个时期的老师都受用:“我之所以爱教书,重要原因之一,就是觉得教师从事的是最富有创造性的工作。每一段时间,每一处空间都有科研题目,都能有新发现,能看到学生中新的、积极上进的因素;也能看到教师自己向更高层次发展的潜能;还能看到环境中的各种有利因素。教书不是自古华山一条路,而是条条大路通罗马。我总想,同一课书,能有上百种甚至上千种讲法。我们应该努力研究更科学的讲法,即使今天这种讲法比昨天科学,那也仅仅是向后看得出的结论,向前看呢?一定还有更科学的方法等着我们去探索研究。”

有的人总是怀疑一切,不愿意接受这样的“教诲”,不屑一顾,“这有什么呀!”可是,你又有什么呢?影响还是有的,有一位入职两年的年轻教师说:“听魏老师的报告,最有印象的就是重复重复再重复,深入深入再深入。”办公室里,两位80后也“醒悟”:“看来真的要看点书,把你的书借来看看。”而我,想学魏老师那样“守住一个平平常常的心,做一个平平凡凡的人,把平平淡淡的事做的有滋有味、有声有色、如诗如画、如歌如舞,从中享受无尽的幸福。”

有一些人被触动,有一些开始改变,有一些人坚持下去,魏书生老师“煌煌数千场万头攒动的讲学”就是功德无量的!

学习郭思乐、魏书生教育思想心得体会(精选好文)


最近,我在《人民教育》看了两期专辑,一期是“魏书生民主科学教育”专辑,另一期是郭思乐“生本教育”专辑。越看越想看,越看越有兴趣,慢慢体味,感觉到这两位教育专家的教育理念是给我县、我校的教育和教学改革指出了一条光明之道,希望之光。这学期我校也正在开展“三位一体”课堂教学改革试验。我认为这两位专家的教育思想与“三位一体”改革试验极为相似。因此,促使我把学习心得写出来跟老师们交流,希望对“三位一体”课堂教学改革试验有所启迪,郭思乐和魏书生专家的教育思想的内容非常丰富,我仅想把感受最深的几个问题谈一谈。

一、转变教育观念,是教育改革试验取得成功的根本保证。

现在我们先回顾审视一下我国教育思想的发展过程:解放前,我们基本上是沿用孔夫子的“传道、授业、解惑”的理念进行教育工作,当时的“师道尊严”是神圣不可侵犯的。解放后向苏联老大哥学习,教育上基本是照搬苏联教育家凯洛夫的“三中心”理论,即“教师为中心、教材中心、课堂中心”。到二十世纪八九十年代以后,片面追求升学率盛行。因此,应试教育越搞越猛,造成学生忙于拼命,不少学生抬不起头来,厌学现象加剧,教师加班加点,压力重重,教师“跳槽”现象也加剧。一段时间,学生由于学习压力过重而自杀,甚至杀害亲生父母等恶性案件时有发生,触目惊心。引起了党中央领导的高度重视,也引起了广大教育工作者的深刻反思和全社会的高度关注。后来,中国共产党中央、国务院作出“全面推进素质教育”的决定。素质教育的提出,是当代中国教育发展新的里程碑,重新把“人”的发展放在了核心地位,突出了对教育根本性质和使命的理解,突出了对人的关怀,恢复了教育核心价值地位。这不仅可以保证教育工作更符合教育规律,而且对其他消极社会因素的冲击也形成一种抗击力量。近十多年,广大教育工作者苦苦探索,有失败的悲伤,也有成功的喜悦。失败的根本原因,就是“见分”不“见人”,违背了“人”的发展规律。成功者,紧紧抓住了“人”,切切实实“以人为本”。在这一根本观念指引下,引发了一系列观念的转变。

华南师范大学博士生导师,广东省教育科学研究所所长郭思乐教授提出了“生本教育”的新观念。生本教育主张:“教育应实现由‘师本教育’向‘生本教育’的转变,即把为教师的好教而设计的教育转向为学生的好学而设计的教育,实现学生积极、主动、活泼、健康地发展”。他把“生本教育”定义为:真正以学生为主人的,为学生好学而设计的教育。实施的策略是从控制生命走向激扬生命:原则是“一切为了学生,高度重视学生,全面依靠学生。”为此,我们必须实现几个观念的转变:

1、生本教育的学生观。

人的起点非零,人拥有其自身发展的全部凭借,具有与生俱来的语言的、思维的、学习的、创作的本能,儿童是天生的学习者,潜能无限,是教育教学中最重要的学习资源,借助于学生的本能力量的调动,形成教育的新的动力方式和动力机制。

随着对学生认识的深化,随着素质教育和新课程的不断推进,新型学生观逐渐形成,以学生发展为本成为教育实践的基本观念。这种观念,把学生当做一个个富有生命活力的,健康的个体来看待,把教育看作是追求学生生命成长的过程。在教育活动中,关注学生的主动性,认识到学生虽然作为未成年人,仍然有主动应答、选择、发现、思考、策划、行动、反思的可能,强调学生要成为自己发展的主人;关注学生的潜在性,认识到学生存在着无限发展的可能,既要把握学生的现有状态,又要着眼于学生的未来发展,才能真正促成学生的健康成长,关注学生的差异性,认识到每个学生都具有独特的生命价值,都具有丰富多彩的个性,教育的价值就在于努力使每个学生都能实现在原有基础上的提高,各自的特长和个性能得到健康充分地发展。

新型的学生观与传统的学生观有本质的区别。传统的旧的观念认为儿童是无知的,是接受教育者,学生的学习是被动的,把学生看做是贮藏知识的容器。在教育上教师采取的是高压的强迫的、控制的手段;在教学上采取的是填鸭式、满堂灌,埋怨学生不懂等,就是这种观念的典型表现。

2、生本教育的教师观

教师应是生命的牧者,而不是拉动学生的“纤夫”。教师在教学中要尽可能“不见自我”,要把教学内容从一大堆知识点转变为知识的“灵魂和线索”,来创造最大的空间,来迎接学生积极飞扬的学习。

师生关系是民主平等的,教师不再只是知识的传播者,而是学生学习的引导者、参与者、合作者、组织者。教师不仅要做“春蚕”,而且要师生共同发展,师生生命价值共同体现。教师不仅要“传道”、“授业”、“解惑”,而且要在“传道”的基础上,借助于课堂环境,自身行为综合渗透“道”的要求;既要“授业”更要“授渔”;既要解学生之“惑”,又要激疑,引导学生自主解决问题。教师的角色也不再是单一的知识传授者,而是研究者,要拿起研究的武器,改进教育教学实践,提升自身专业水平;不再是单一的课程实施者,而是课程的开发者,要根据学生的具体情况,学科知识的要求,自身的教学风格等开发教材,进行教学设计,形成适宜的教学方案;不再是教学模式化行为的体现者,而是教学智慧的创造者,要在具体的教育教学情境中,用自己的教学智慧应对各种新的情况,新问题;不再是单一的教学者而是学习者,要通过不断学习,更新自己的知识结构,开阔自己的视野和胸襟,把学习力作为教学力的支撑。

3、生本教育的教学观。

教学就是学生在老师的引导下的自主学习。生本的课堂区别于考本、本本、师本的,区别于短期行为的,分数的课堂,是人的发展的课堂。在教学组织上,生本教育鼓励先学后教,以学定教,少教多学,直到不教而教。采用个人,小组和班级的多种方式的自主学习。

生本教育提出,比“基本知识和基本技能”更为基础的是发展人的情感和悟感,认为感悟是人的精神生命拓展的重要标志,学生学习的核心部分应该是发展感悟,积累的意义也在于感悟的形式。

我们需要的课堂的强调人的发展的课堂。短期指标课堂得到了短期效应,但却失去了人。而人的发展的课堂,却保持着人的活力,它不像我们的指标设想那样是匀速的,它是依着人的生动活泼的发展,是非匀速的。生本课堂指标几乎是空的,是在教师的帮助下,“小立课程,大作功夫”,“宽着期限,紧着课程”,学生的生命积极性被极大地调动起来,学生生活中,心灵中和联想中产生和发展基本知识的丰富资源和活动联系被激活,而“世间一切事物中,人是第一个可宝贵的,只要有了人,什么人间奇迹也可以创造出来。”

所谓短期指标,是指隐性或显性的被分解到课堂完成的分数指标(表现为题型和知识点系列)本本指标(表现为课本内容的僵化处理),教者意志规定的任务指标(表现为细密的追随教者意志的教学环节设计)。其要害是离开了学习的主体,缺失了以学是教的活的灵魂。生本教育的研究发现:

(1)指标的刚性与人的发展的活动性和无限性存在巨大矛盾,就指标论指标,连指标也达不到,最简单的例子就是拔苗助长。

(2)教育教学存在超越这些指标的因素,这就是人的生命自然因素,这是本质的因素。找到并发挥人的因素的结果,将大大超越相关的指标,这就是所谓“素质好,何愁考”。

(3)人的这种因素是内在的,先前具有的,可培养的,可发展的。生本教育认为,培养和发展人的积极因素的办法,就在于最大限度地把核心学习交还给学习者,犹如把土地交给农民一样。

(4)最大限度地把核心学习交还给学习者的障碍,恰好就是课堂短期指标化。例如周周清,堂堂清,这也如市场经济的前提是改变计划经济一样。

课堂生成的观念是近年来在基础教育界风靡开来的,是课堂观念的深层次变革。他把课堂看做是师生积极交往的场所,而不是教师表演的场所,反对课堂上由教师完全主宰,也反对课堂完全由学生来掌控,主张教学的本质是师生双边,双向乃至多向的沟通;把课堂看做是教师引导学生发展的场所,而不是一味管理学生的场所,反对师生之间有明确的上下之分,尊卑之别,主张教师要关注学生的心理世界,文化特征,生成境遇,认知水平,实现在此基础上的引导,切实促进学生身心发展,把课堂看做是知识探究的场所,而不是单一的知识传授的场所,反对把知识当做固是的结论灌输给学生,主张教师和学生一道共同分析知识从何处来,向何处去,新旧知识之间的联系等,借此让学生在掌握知识的同时,提升其学会学习的本领;把课堂看做是教师教学智慧充分展现的场所,而不是模式化执行教案的场所,反对用单一的教学模式支配所有课堂,认为课堂在师生相互作用下,是变动不居的,在教学过程中,总是会出现一些意料之外的有意义或无意义,重要或不重要的新事物,新情境,尤其当师生的主动性、积极性都充分发挥时,实际的教学过程远远比预先设定的过程生动、活泼、丰富得多,教师需要用自己的全部教学智慧来应对。

4、生本教育的评价观

生本教育提倡减少或最终取消学习成长期的频繁统一考试,不干扰学生成长期的成长,把考试评价的主动权还给学生或科任教师,把教学过程中的评价活动改为评研活动,消减日常评价的比较竞争功能,鼓励“为而不争”。到了学生学习的成熟期,鼓励学生用生长期的生动、活泼、主动、自然、丰富的积累或感悟,取得优异的终端考试成绩。

生本教育彻底改变了对教师课堂教学的评价标准。传统的评价标准主要是看教师的“表演”,好课堂就几乎等同于教师的才艺展,台下的学生仅仅是“捧场”的角色这种观念,远离了教育的初衷,即教育的根本目的是为了学生的发展。

生本课堂以学生是否学得积极,学得高效,学得快乐为主要评价标准。一堂成功的生本课,大部分时间都是学生在老师的引导下进行自学,小组讨论,班级发言等,课堂真正成为了学生的舞台,真正意思上的好课,是教师以不见自我的方式,成就了学生潜能迸发的自主学习,教师以高超的智慧,以最少的语言开启学生智慧闸门,以适时的引导提升学生的潜能发展,让学生在课堂上尽情生长。

生本教育也改变了对学生的评价传统方式,建立了有利于学生全面发展和个性发展的行之有效的评价方式,同时也有效地解决了学生的厌学问题。生本教育采用评研模式,使学生在自评、互评、全班评的过程中优化了学习效果,深化了对知识和技能的掌握,同时还避免了习惯性评价所带来的各种负面效应,如惧考低分造成的自卑沮丧,为应付考试而学习的不良心态等。

生本教育的基石,就是对“人的价值”的重新认识。在这里,学生不再被看做一个需要管教,需要告诉的被教育者,而是有强烈学习本能的生命,他们是学习的真正主人。

如果不从心底里敬畏生命,不打算依靠生命那么任何活动与讨论,任何高科技手段,都只能成为花样摆设,任何教育教学改革,都不能彻底。

二、生本教育的课堂教学组织。

1、课堂教学的指导思想,上面所讲到的树立正确的学生观、教师观、教学观、评价观等都是课堂教学的指导思想。简单地说,就是通过课堂教学活动,最大限度地激扬生命,极大地激发学生的学习积极性和潜能,使学生发现自我,实现自我,信心高涨,在兴趣盎然的学习过程中,让学生的潜能得到空前的发展和运用,从而形成了高质、高效、生动、快乐的自主学习和自我发展机制。

2、课堂教学的基本程序。教学过程一般是:先学后教、以学定教、少教多学。采用个人先学,小组讨论、班级讨论等多种方式自主学习。

先学后教,以学定教是课堂教学的基础,也是实施教学的前提。所谓“先学”,就是“前置性学习”(即过去说的预习)。怎样做好前置性学习呢?这里介绍几位教师的成功经验,以供参考。广州市四中的数学老师周伟峰,他说:我们提倡让学生“做”数学,让他们在先做后学,先学后教中提高能力,而不是让他们“看”数学,“听”数学。他备课时考虑最多的问题是“什么内容非讲不可的?什么内容可以不讲?思考如何对教材进行重构,突出知识的主干,大量消减可以不由教师讲而让学生自己学、自己感悟的内容”。他认为“教学的核心是问题”,解决问题的关键是掌握正确的思维方法。故而数学学习中最有“价值”的应是“过程的学习”。他把课本里的例题都改为“问题”的形式让学生在老师讲解之前先去思考,练在讲之前,讲在关键之处。他认为:“只有在老师讲之前学生已经深入钻研了问题,他才能有‘资本’与老师进行平等的对话、交流,他才能真正成为学习的主体。”练在讲之前的另一个重要作用是能够让学生充分感受学科求知的无穷乐趣。我们要用学科的内在魅力去打动学生。学生学习数学最兴奋的时候就是他们通过苦思冥想终于找到了解决问题的办法的时候。

广州市番禹区洛溪新城中学语文教师叶妟,他认为:设计教学活动,不在于活动本身想得如何尽善尽美。相反,我们应该首先考虑的是,这个活动能不能让所有的学生都能学,方便学,从而使全体学生都在原有的基础上有所提高。“生本”提供了一个很好的指导理念:“低入”。所谓“低入”,即教师的设计简单化,从而为学生的主动探究提供更大的空间,让不同层次的学生都有“能做”的机会,也让更多的学生可以有能力“多做”。“低入”不等于“不设难度”。真正的“低入”,一定是教师经过深思熟虑,抓住知识中最关键,最本质的东西后,再从中选择出最适合学生的起点,用最直接的方式交给学生。他认为在选择切入点,设计问题的时候,至少要注意以下几点:

首先,在切入点的选择上,要避免传统教学的细致和琐碎,要根据文章的体裁和内容,抓住最根本,最精华,最能代表文章特色的某个方面进行设计。

其次,在设计问题,交代任务的时候,应当注意“低入”的技巧,处理好“直接”与“含蓄”的关系。这里所说的“直接”,指的是在提出问题,交代任务时,教师要简单明了,让学生一看就知道要做什么,该怎么做。例如,在学习《皇帝的新装》时,我们设置了这样几个问题:

1、《皇帝的新装》是一个家喻户晓的经典童话,情节引人入胜,文章里还有不少细节,不仅诙谐,而且蕴含着许多别样的意味。相信同学们一定会发现许多可圈可点的地方,在你心有触动的地方做好圈画,并结合自己的所见所闻,把自己的感悟和思考记录下来,准备在课堂上进行交流。

2、这个故事说起来妙趣横生,同学们好好回家“演练“一下,准备在课堂上比一比,看谁说起来更完整,更生动。

3、童话是儿童的专利,除了《安徒生童话》、《格林童话》和我国的《童话大王》郑渊洁的故事,都是大家熟悉的作品,你读过哪些?又有哪些是让你难以忘怀的?找些来在班里和同学交流一下,可以在班里举行一次“童话故事大王“交流会哦!

最后,“低入“还应当把握一个原则,即我们所选择的入口,所设置的问题,都必须是适合学生群体的,是他们感兴趣的,也是他们容易完成的。

作者认为,学习语文有一条最简捷,最根本的思路:就是“大阅读”,“大写作”。让学生在阅读中形成思想,在写作中表达思想,在讨论中交流思想。

广东省佛山市渝石中学英语教师邓小春,她把精彩的教学环节变成“毛估估”式的语言活动。她说现在很多老师仍然习惯于耗费大量的时间和精力,进行冗长的“引入”。开展细技末节的语法分析。其实,这些老师只是关注到了课堂中的“我”即教师本人;“我”的教学计划,“我”的教学进度,“我”的教学文本,“我”的教学目的,等等,却从根本上忽略了学生,忽略了学生的需求。她彻底摆脱这一束缚,把精致的教学环节变为“毛估估”式的学习语言活动。

她的做法是,开展“有声作业”活动。每天学生都在“四人小组”内完成一定量的口语交流,包括音标识读,一句话练胆,对话秀以及各种背诵,复述等活动。初始年级,我们主要关注学生的拼读单词能力,建立学生音标档案,在“有声作业”时段,不断刺激学生对音标和音节的认识与表述,最终确保每个学生都能顺利通过拼读生词关。在此基础上,各种语言交际活动便开始出现在“有声作业”里。每天,他们向小组同伴描述自己熟悉或喜爱的人和事:从家庭成员到学习伙伴,从城市到家园,从动物到植物等。从一开始的三五句到后来的大段描述。许多时候,开展朗读和背诵。课后几分钟里,小组成员围拢在一起朗读、背诵。不少经典文段就是在这“毛估估”式的背诵中变成了学生丰厚的语言积累。除了口语和阅读外记忆也是天天必修的活动功课。每天,在课内或课外的某个时段,小组成员聚在一起,听写或默写。没有达到目标的,继续补测,直到完成任务。

如何落实这些活动的开展呢?我想告诉大家,学生中间蕴藏着何等丰富的课堂组织资源!我的课堂一系列活动的顺利开展并取得成功,很大程度上得益于学生资源的开发,即得益于科代表队伍的建设和“四人小组”的科学管理。具体说,科代表们承担了以下工作:

1、组织、管理学生的朗读。朗读是英语学习的第一关,也是语言活动中最重要的环节。

2、组织、评价学生的口语活动(有声作业)。

3、组织、检查、评价学生的作业。通过组织“四人小组“,科代表去批改、评价同学的作业。建立学生的课外阅读档案,科代表去检查同学的课外阅读情况。

4、组织、设计和评价学生的复习情况。

充分发挥“四人小组”的作用,尽量保证每个小组有一个优等生,两个中等生,一个后进生。四人小组成员有明确的分工:一号当组长,负责组织讨论与合作;二号当纪律员,负责维持合作时的纪律;三号当记录员,负责记录本组合作学习情况;四号当汇报员,负责将小组合作的情况在全班作汇报。

这里我引用魏书生老师的一段话:“你只是喊要自学,预习,这样不行,只是认识到自学,预习重要,这样不行,只有感觉到自学、预习很好,也不行,一定要真的去自学、去预习。自学预习一两次或三四次也不能养成习惯,要持之以恒。行动的次数越多,习惯就越坚固,越能经受得住各种考验。”

三、生本教育管理。

从开展了“生本教育”实验的学校校长和老师的亲身体验中,综合起来我提出几点建议:

1、下大力气,切切实实抓好教师教育观念的转变。凡是生本教育取得成功的学校或是教师,都有一个共同的认识:就是必须彻底摒弃传统的教育教学观念,如果带着旧的眼光审视教育,带着应对考试是急功近利心态,就无法跳出这个“圈”,无法彻底地真正生本。因此,校长要亲自挂帅,一定要直接参与研究探讨,校长的直接参与即表明了学校领导的重视和支持,也给老师以鼓励和鞭策,以身作则,让老师心服口服。开始阶段要集中一段时间动员和组织全体师生和家长认真学习和宣传生本教育理论。深入了解生本教育理念的内容,深刻理解和掌握其内涵及本质。真正认识传统的“师本”、“考本”、“本本”的弊端,痛下决心摒弃旧的违背教学规律的观念。旧的观念不从我们的脑海中赶走,新的观念就进不了我们的心中。学校的教研室、教研组的“教研”活动就是用来学生本,用生本,其他的都要为“生本”让路。以此同时,争取县领导的支持,拨给一定的活动经费,组织老师分期分批到广东去进行实地考察和学习,或请专家来校传经。正如谭宇协校长说的:“学校开支大一点有什么关系呢?况且这些开支是值得的,因为老师们学到了有用的东西。”

2、根据我们学校的具体情况,采取先试验后普开的办法。是否考虑先在初、高一年级作为试验班级,其余班级由科任教师自主决定。“试验”班级一律按“生本”理论管理,并制定一套管理制度,教研室的老师和教研组组长应把主要精力放在“生本”试验上。成立学校的“生本”试验领导小组,由校长担任组长,主管教学的副校长、教导主任任副组长。副教导主任、教研室人员、教研组长、年级组长为组员。在实验基础上,先总结经验,为全面普开打下良好的基础,培养骨干力量。

3、建立生本教育的教研活动制度。教师是生本教育的实验者,如果不把教师很好地组织起来,教研活动与生本教育教学脱节,或只流于形式,生本教育就无法有效地实施。为此,在教师之间营造一种群体性的探究、学习、交流、实践、反思、研究、合作的生本文化氛围。学校为教师学习、研究生本教育理论和实践方法积极搭建平台,老师们经常在一起备课,相互听课、评课,并把这一过程看作是相互学习,共同探究、分享经验,不断创造的过程。

四、魏书生老师的民主科学治教思想。

魏书生同志是辽宁省盘锦市教育局局长兼党委书记,他从教34年,任了22年班主任,做了23年校长,当了12年市教育局长。中央教育科学研究所原所长朱小曼同志说:“魏书生教育管理思想的精髓是什么呢?我反复体会,提炼出这样8个字:民主、科学、服务、共享。”他又说:魏书生教育管理思想对今天的教育有三方面的启示。

第一,关爱人,关怀人的成长。

魏书生就是这样的人,他几十年如一日,坚持把人推向真、善、美的方向。他通过学科知识的传递,为人向真、善、美的方向发展建立了科学的基础。他用自己的全部情和爱践行着“要让中华民族的人,每个人都释放出自己的能量”的人生追求。他对今天中国教育的最大启示就是以爱为源头,以学为基础,以尊重为过程,以鼓励促进为基本方法,推动学生自主学习,自我发展,把教育变成自娱,把教书变成自学为主,把育人变成自娱,自修自我成长。

第二,准确完整地理解教师专业化的内涵,能够真正体会到教书和育人是一体化的事情。

教师就是要静下心来教书,潜下心来育人。魏书生给我的启示有两点。(1)只有能正确处理教书和育人关系的教师,才能既教好书,又育好人。这样的教师必须学问高、品行好,真正懂得生命意义、学科的价值,并且能焕发它、唤醒它。(2)教师与学生之间应建立一种人性化,和谐化的关系。教师在组织教学中承担着各种社会角色,每一种角色都含有不同的价值观念。如关怀者、照顾者、提问者、咨询者、引导者、合作者,也可以是伙伴、长辈、长者。魏书生把这些角色的作用融入到他的六步教学中,通过一起学习,一起讨论。实现了教学相长。

第三,也是最本质最核心的一点,他的教育管理以道德为基础。

他把全体师生引向具有社会价值的善意的目标,通过日复一日的有计划,有目的,持之以恒的努力,达成这一目标。他启示我们,今天的教育管理注重隐性目标,要有耐心,有韧劲儿。再者,他把教育看成一个共同体,把人与人的关系看成是互助互爱的关系,用科学计划管理共享互惠,用赋权调动一切积极因素。

下面介绍几种具体的做法:

1、学校管理的三个系统,(一)计划执行系统。(二)监督检查系统,有自检、互检、责任人检、集体检、管理者抽检。(三)总结反馈系统。有学生反馈、教师反馈、校长反馈、家长反馈、社会反馈。

2、课堂教学十条要求:

(1)教务处严格查课,不得出现漏课现象;严把备课关,备课本由教研组长(或备课组长)签字,签字后方可上课。要求一课一签,要有提前一周的备课量。

(2)教学目标(包括作业)要分高、中、低三个层次,教学面向全体学生。

(3)课堂提问要照顾到不同层次学生,每堂课学生发言不少于10次。

(4)课堂上学生动口、动笔、动手时间不少于10分钟。

(5)教师讲课不得超过全课堂的二分之一的时间(小学不得超过15分钟)。

(6)学生课堂违纪,要求课后处理,课堂上批评违纪学生不得超过20分钟,避免矛盾激化,不能因此影响正常的教学秩序。

(7)下课前,对授课内容(围绕重点)要有总结(师生均可)。

(8)针对学生实际,留不同质量的作业,不增加学生负担,杜绝惩罚性作业(力求作业最佳质量)。

(9)下课后10分钟,和学生一起活动,听取学生意见,及时反馈。

(10)每节课后,在教案上总结一句话(成功或者失败之处)。

3、培养学生“八大学习习惯”:(1)定计划的习惯。(2)预习的习惯。(3)适应老师的习惯。(4)自己留作业的习惯。(5)自己出考试题的习惯。(6)整理错题集的习惯。(7)筛选资料,总结学习经验的习惯。(8)大事做不来小事赶快做的习惯。

4、承包“责任田”。在班级里,每名同学都有自己的“责任田”。把班级所有的事情都承包给学生,让每个学生根据自己的能力来承包一块“责任田”是魏书生管理班级最有效的一种策略。通过让学生充分行使“主人”的权利,最终形成了“人人有事做,事事有人做”的良好氛围。

5、最有效的教育是自我教育。在盘锦,各级各类学校广泛深入开展了以自我认识,自我体验、自我计划、自我鞭策为内容的自我教育实践。

(1)每天一格言。具体做法:抄录格言是学生每天必做的事情之一,而且全班同学轮流做,每个人都有机会。每天早晨,由值日班长在教室黑板的一角,摘录一则格言,并写明格言的出处,由哪个学生摘录的。

(2)人人都有座右铭。在盘锦市每位中小学生的书桌的右上角,都摆放着自己的座右铭,座右铭上有三部分内容:自己最崇拜的人的名字或照片;自己要追赶的本班同学的名字;针对自己的思想弱点写一句医治这一弱点的格言。

(3)读名著。每人手中都有一本英雄、伟人的故事书。很多学校,教师将读名著与“一分钟演讲”结合起来,让同学们在阅读中受到了精神的陶冶。

(4)写说明书。学生总免不了要犯错误,犯了错误,不是批评责骂,更不是写检讨书,而是写说明书。例如:盘锦市二中某班一位学生的说明书:

老师,我不会再欺骗您了。

自习课已经开始了,我和其他同学们仍在闲聊,等班主任进教室,我们赶紧装作一副努力读书的样子,在老师巡视了一番,笑着离开了。

晚上回家后,我的心久久不能平静。在今天的自习课上,我不仅违反了课堂纪律,而且欺骗了老师。作为班级的一员,我们有权利也有义务维护班级的荣誉。在自习课时讲闲话,不仅影响了其他同学学习,还给班级造成了不良影响。

现在,我怀着愧疚和懊悔的心情写下这篇说明书,我深深地认识了自己的错误,知道一个人的成长最重要的是自我教育,我要把这件事铭记在心,以后坚决不在课堂上说闲话,努力学习。

(5)“新我”战胜“旧我”。

在班级管理中,教师经常引导学生自我比较,今天的我与昨天的我有何进步,让学生在日常的生活与学习中自觉约束自己,以便找到“新我战胜旧我”的成功,从而享受到无尽的乐趣。

(6)写日记。盘锦市的每名学生天天都要写日记。日记,是对自己学习、生活的一次次感悟和思索,更是对自身修养的培植和训练。循序渐进,贵在有恒,这就像是道德的长跑一样。

例如,盘锦市一完中一位学生的日记:自觉养成良好的习惯。

把日记称之为“道德长跑”,是因为它是一个人道德素养的体现。我以前不爱写日记,把它视为负担,久而久之自己也变得懒惰,老师都不嫌麻烦,一遍一遍地督促我写日记。现在,一天不写日记就不习惯了。因为那是我情感和价值观的真实流露,而且坚持记日记的习惯让我的品格逐渐独立和坚韧起来,潜移默化地培养了我持之以恒的毅力。凡事坚持终可贵,不做半途而废人。

6、关注每个学生的成长。对于转化后进生,魏书生有着丰富的智慧。

(1)互助“结对子”。互助“结对子”就是学校领导、老师、优秀生都要与“后进生”结对子两人互助、有计划、有办法、有监督、有总结、有表彰。在团结友爱的氛围中携手并肩,共同进步。

(2)帮“后进生”找长处,压担子。

(3)走进家门,叩开心门。

7、六步教学,让课堂更为精彩。

魏书生老师提出了“课堂教学的六个步骤”即:定向、自学、讨论、答疑、自测、自结。

(1)定向:确定这节课的学习重点。每节课的学习重点既从本节课的角度看,更重要的是从单元,从整册书,以至从学科总体知识的角度看,从期末复习的角度看。

(2)自学:目标明确,学生可以驾驶着自己思维的汽车向目标行驶。

(3)讨论:经过自学,大部分难点可解决,不能解决,自己记下来。前后左右4个人为讨论组,研究自学过程中各自遇到的疑难问题。

(4)答疑:分组讨论,仍没有解决的问题,则提交全班同学,学生如果会,则由学生解答,学生不会,则由教师解答。在答疑时,可提出教学重点所列的问题,学生也可以提出自己读书时发现的疑难问题。

(5)自测:自我测验。测验方式不同,学生可以根据学习重点自己出题,自己答自己出的题;也可以请一名同学出题,大家答;也可以教师出一组试题,或做教材后面的练习题。

(6)自结:学生自己回忆总结这节课学习重点是什么,学习过程有几个主要环节,知识掌握情况如何。

胡祥云

20xx年1月

学习魏书生如何当好班主任心得体会(精选好文)


杨秋玲

寒假里,有幸观看魏书生《如何当好班主任》的报告,魏老师用通俗易懂的语言,现实中的事例,风趣地介绍了他的经验之谈,我听了之后,感受颇深,受益匪浅。

在他精彩的介绍中,给我留下了尤为深刻的印象,也是我为之佩服和学习的地方。

不管是伟人还是天才,都离不开勤奋二字,魏书生也一样,他有今天的成就同样是他勤奋努力的结果,大家都知道他的工作有很多,要写作,教学,读书,管理,演讲等还有很多的社会工作,他既要当好教育局长,又要带好一个班级,还要任教等等,这么多的事情,常人都难以理解他是如何完成的,魏老师在报告中说他的书、著作等等都是在他八个小时的工作时间中写出来的,而他的办公桌就设在学生教室。我想他能在工作时间就处理这么多事情,主要还是他比别人更善于灵活地安排时间,可以在同样的时间里展开更多的工作,他的这种方式还需要我不断地学习和揣摩。

这次报告我更有感于魏老师的班级管理。关于管理,魏书生说他一靠民主,二靠科学。他说:“普通学生能做的班委不做;班委能做的班长不做;班长能做的班主任不做。”“班级的事,事事有人干;班级的人,人人有事干。”“时时有事做,事事有时做。”这样分工到位,责任到人,各司其职,使身兼两个班班主任的魏书生竟发出轻松无事可做的感慨!多令人羡慕啊。这是一个人人向往的理想中的班主任角色。这想能真正做到这一点并不是一下子就放手不做,还需要魏老师的精心统筹与安排。这种令人羡慕的境界也是要一天天的培植出来的。

魏书生的“民主”管理提高了学生对管理活动的认识,最大限度地调动了学生参与管理的积极性、解决了学生服从管理,投入管理的问题;“以法治班”使班级管理形成制度化,走向了自动化。二者结合,不仅没有损伤被管理者的积极性,还在一定程度上极大地解放了学生的个性与创造性,使班级管理沿教师设计的预定轨道上运转,达到了理想的管理效果。

“以法制班”的科学班级管理方法,在魏书生的班级中,设立了法院,公安局,医院等等,构建成了一个完整的社会体系,每个人都有自己的职责,分工明确,遇到问题自然有相应的处理机构,这种种制度听来让人耳目一新,原来班级管理还可以这样做啊,如果真的这样,我们的班主任该减少多少工作量,该有多轻松啊。从这样几件事情就可以看出魏书生的确是个了不起的人,他就是脱离了传统的班级管理模式,并且取得了突出的效果。

听完魏老师的报告,有很多顿悟,也有很多困惑,期待着再一次倾听魏老师的报告。我将以以神圣的态度,在这神圣的岗位上把属于我的那片园地管理的天晴日朗,以使我无愧于学生,以使我的学生无愧于生命长河中的这一段历史。心得体会》

延安学习心得体会(心得体会(精选))


延安学习心得体会

在公用事业局机关党委的精心组织和安排下,我怀着无比敬仰的心情来到革命圣地延安,开启了为期5天的党性教育培训。在短短的五天时间里,我亲身体会到延安精神的内涵,接受了一场红色的心灵洗礼,收获满满。

我们在延安市委党校聆听了老师们的精彩讲授,进一步加深了对延安的整体了解,对延安精神进行了再度挖掘。之后分别到延安革命纪念馆、凤凰山、王家坪、杨家岭、枣园革命旧址等接受现场教学、情景教学。置身革命旧址,我的思绪一次次被拉回到了革命战争年代,想象着革命先辈浴血奋战,艰苦卓绝的斗争景象,想象着革命领袖在窑洞内为几万万同胞,奋笔疾书,夙兴夜寐,甚至连脚上的棉鞋被火盆烤着了都全然不知的场景,我再一次被震撼了,不断思考着什么是延安精神。

延安精神是自力更生、艰苦奋斗的创业精神。回顾党的历史,从上海建党到长征胜利,从遵义会议到延安时期,从运筹西柏坡到建政北平,每一次决定性的胜利,都离不开自力更生、艰苦奋斗的创业精神。在党和社会建设新时期的今天,虽然物质水平得到较大提升,但依旧需要发扬自力更生、艰苦奋斗的工作作风、思想作风,善于通过发挥自身力量克服工作中的困难和挑战,不断提高服务州城公用事业的实际能力。

延安精神是理论联系实际,不断开拓创新的精神。延安时期是我们党总结革命经验,实现马克思主义中国化的历史性飞跃的时期。毛泽东主席许多耳熟能详的著作,例如《实践论》《矛盾论》《论持久战》等就是在这一时期完成的。理论与实际的有机融合加速了中国革命走向胜利的进程,实现了中国革命路线的裁弯取直。在我们日常工作中,也要努力将理论与工作实际联系起来,用理论指导实践,打破固有思维的藩篱,不断创新工作思路和方法,提升服务效能。

延安精神是全心全意为人民服务的精神。在延安的黄色大地上涌现出了张思德、白求恩等为代表的一大批全心全意为人民服务、毫不利己专门利人的革命者,他们的精神成为我们可以沿用至今的精神食粮。全心全意为人民服务落实到公用事业就是全心全意地为州城人民做好水、气、热的供给服务,落实到我们每一位公用事业人,就是在自己的工作岗位上全心全意地对待每一项工作,真正把工作做实、做好。

学习延安精神不但要存至于心更要见之于行,在今后的工作中,我将把延安精神化作服务州城人民的激情,在自己的工作岗位上继承和发扬延安精神,坚定理想信念,为推动公用事业跨越式发展贡献力量!

延安学习心得体会

延安,这座永远闪耀着光辉的革命圣地,是全国开展革命运动最早的地区之一,毛泽东等老一辈无产阶级革命家在这里生活和战斗了十三个春秋,在这期间,延安是中共中央所在地,是中国革命的指导中心和总后方,是全国人民尤其是青年向往的革命圣地。毛泽东等老一辈无产阶级革命家,历经艰难困苦,在此领导和指挥了抗日战争和解放战争,奠定了人民共和国的坚定基石,并形成了永照国人心的延安精神。延安精神是以中国共产党为核心的中华民族优秀分子,在抗日战争和解放战争时期,在为争取民族独立和人民解放事业的不懈奋斗中,在陕北延安极其艰苦的环境下,所体现出来的理想信念、精神风貌、思想品德、工作与生活作风的精华和结晶。这种精神从宝塔山、从枣园、从王家坪、从杨家岭、从凤凰山迅速洒播向全国及全世界爱国华侨。延安的十三年取得了光辉业绩,马克思主义中国化第一次历史性飞跃,延安整风对历史是非和经验进行了深刻总结,形成了以毛泽东为核心的第一代党中央领导集体,七大确立了毛泽东思想的指导地位等等。

作为一名同为革命老区的政协委员,作为一名新时代党员干部,就是要以延安精神为引领,坚守实心,牢记使命,坚定正确的政治方向,发扬全心全意为人民服务,自力更生、艰苦奋斗的精神,继承和发扬延安精神,自觉把思想和行动统一到中央、省、市、县委的决策部署上来;作为一名政协委员,要多做调查研究工作,代表好自己所属的界别,建好言,履好职,加强学习,更好参政议政;作为一名统战工作者,要团结更多的党外人士,坚定不忘合作初心,继续携手前行,当好红色传承的传播者,按照习总书记找出最大公约数,画出最大同心圆的要求,立足本职,更好服务统战对象,为两个一百年贡献力量。

延安学习心得体会

延安精神学习心得体会延安是革命的圣地,党中央、毛主席曾在这里度过了13个春秋,中国革命在这里从一个胜利走向另一个胜利。过去,我只能从书本里、影视中、报刊上了解到它光辉的历史,总想有一天能亲临延安去瞻仰伟人风采,感受革命老区人民质朴的风情和崇高的风范。6月25-28日,在我局组织开展的延安精神进机关活动安排下,我终于有幸到达了革命圣地延安。

来到延安,我们怀着崇敬的心情,参观了杨家岭、枣园革命旧址和延安革命纪念馆。座座简陋的窑洞是中共中央的所在地,曾居住过毛泽东、张闻天、刘少奇、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家。为了取得中国革命的胜利,他们在这里,运筹帷幄、决胜千里,领导指挥了全国的抗日战争和解放战争。为了保持我们党的纯洁和先进性,他们在这里开展了全党整风运动;为了粉碎国民党的封锁和围剿,他们在这里发动了解放区军民大生产运动,做到了自给自足、丰衣足食;为了中国革命的胜利,他们在这里创办了抗日军政大学,为革命培养了无数精英人才;为了建立社会主义新中国,他们在这里撰写了大量的著作,成为我们党的指导思想。参观了简朴、简陋而珍贵的革命历史展览,使我感受到了我们的党曾经历过的那些峥嵘岁月、艰难险阻;感受到了老一辈共产党人对理想的不懈追求,对人民的无限深情,对革命事业的执着和忠诚。

虽然活动时间安排的很紧凑,但是感触颇多,尤其是对延安精神的内涵有了更深的领会。

延安精神,就是艰苦奋斗的精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的。艰苦奋斗是工作作风,也是思想作风,是我们党的优良传统和政治本色,是凝聚党心民心,激励全党和全体人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量,这是一条极其宝贵的经验。

延安精神,就是全心全意为人民服务的精神。延安时期是我们党在中国局部地区建立人民政权并不断扩大执政区域的重要时期。我们党历来把为中国最广大人民谋利益作为自己的根本宗旨,在延安时期又响亮地提出了为人民服务的口号并在

全党认真实践。在当时艰苦卓绝的斗争环境中,正是因为我们党和军队坚持了全心全意为人民服务这一宗旨,紧紧团结人民群众,依靠延安广大人民群众的帮助和支持,最后才取得了延安革命斗争和建设的胜利。

延安精神,就是理论联系实际,不断开拓创新的精神。延安时期是我们党科学总结正反两方面经验,成功地推进马克思主义中国化,在理论上实现这一历史性飞跃的时期。毛泽东同志的许多重要著作,如《中国革命战争的战略问题》、《新民主主义论》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《论联合政府》等,都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到党的旗帜上。可以说,没有开拓创新,既不会有延安精神,也不会有毛泽东思想。

延安精神,就是实事求是的精神。实践表明,只有解放思想,才能达到实事求是;只有实事求是,才是真正地解放思想。在新的世纪新的阶段,按照十七大的要求,切实做到老祖宗不能丢,又要说新话;经典著作要认真读,又要写出新篇章;革命传统要弘扬,又要创新办法。切实做到发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措,这就叫做坚持解放思想,这也叫做坚持实事求是。

当年延安精神指引着先辈们打下江山,今天我们更要将它发扬光大。目前我省南水北调工程建设正处于关键期和高峰期,我们最需要的不正是这种精神吗?当年革命先辈为了人民不惜抛头颅、洒热血,我们有什么理由不干好我们的本职工作?

今后,我一定会努力弥补自身不足,树立正确的人生观、世界观,在学习上多读书,在工作上多思考,在业务上多钻研,在思想上多追求,要用一个新姿态、新精神、新干劲,为湖北南水北调事业贡献自己的力量。

家风学习心得体会(心得体会(精选))


家风学习心得体会的文章14篇,欢迎品鉴!

【篇1】家风学习心得体会

家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。习近平总书记在多个场合都谈到注重家庭、注重家教、注重家风,要求每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。一个人为人处世、待人及物的原则和干事创业的态度,都受到家风潜移默化的影响。好的家风能促进形成良好的党风政风,对社会风气也有一定的示范效应。

中华民族历来重视家风建设。由古至今流传下来很多关于家风家训家规的经典故事,不少好的家风也在一代代的传承中,成了一个家族兴盛的基石,成了一个地方的特色文化。好家风润物无声,似涓涓细流,汇聚成了良好社会风气的重要组成部分。东汉时期,太守羊续带头抵制奢靡之风,以悬鱼之举告诫前来阿谀奉承的人,悬鱼太守的故事流传开来后,人们常在建筑装饰构件用悬鱼图案以示清廉之意,户户悬鱼更成了良好社会风气的写照。由此可见,好的家风是一股强大的正能量,能抵御不良风气的侵袭,更能形成向上向善的社会导向。

好家风是一个家庭最宝贵的财富,是家庭凝聚力的根源,是每个人工作、生活、学习的助推器。在爱国、务实、上进、勤俭的家风润泽下,梁启超自幼就立下了报国之志,也以言传身教的方式给子女树立了好榜样,子女们沿袭了他的爱国思想和治学态度,从而有了一门三院士,九子皆才俊的佳话。好家风是对中华民族传统美德的传承和发扬,是社会中个体立德修身、立言立行的温床,在好家风的熏陶下,个人才能在良好的家庭环境中自幼养成好习惯、涵养好品性、催生好志气,自觉系好人生第一粒扣子,在进入社会后才能保持良好的品德修养。千万个小家把爱国、勤俭、节约、忠孝的美德融入家风,国家这个大家必能和谐稳定、繁荣昌盛。

对党员干部来说,好家风犹如一道坚不可摧的屏障,能抵御各种不良风气的影响。纵观近年来被查处官员的报道消息,因为家风家教不严而落马的不在少数,很多官员因为忽视家风家教的重要性,没有管好身边人,最终落得凄惨下场。家风紧紧连着党风政风,随着党和国家对家风的愈发重视,领导干部的家风建设已经成为检验其能力作风的重要参考。涵养好家风,能让身边人筑起拒腐防变的坚实基础,主动远离围猎陷阱,抵御各种诱惑,也能提升个人及家庭在社会中的影响力和美誉度,获得群众的支持和认可。好的家风,更时刻提醒着每名党员干部都要保持良好形象和清廉本色,在干事创业道路上行稳致远。

积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。如果说家庭是每个人背后的港湾,那么好的家风就是干事创业扬帆起航的有力牵引,家风相伴,斗志满怀。

【篇2】家风学习心得体会

家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭,老人要宣扬家风,结合自己的经历,以过来人的身份告诉晚辈,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化,但他们以自己的人生经验一直告诉我,做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼,没一个善终。如有老人无疾而终,父亲感慨,说那是好人,修行好,所以才得善终。从中我明白,道德是天地的本分,本分是个人的规律,当违背了这一规律,人就有灾难。

马克思与女儿有这样的问答。问:你最崇敬的男人的品格是什么?答:刚强。问:你最崇敬的女人的品格是什么?答:温柔。其是,这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强,一则是有理想抱负。男人无志,家道不兴。一个男人定要有责任有担当,否则,在家庭中没地位。你啃老或吃软饭,别人能尊重你么?农村人说,女人不柔,把财赶走。所谓旺夫相,实则是慈眉顺眼的贤娴之态,不是女汉子,更不是河东狮吼。用老人的话说,悍妇不仅不利,而且贱己。

家和万事兴。对一个国家而言,强盛祥和很重要,对一个家庭而言,和睦和谐更是关键。比如在家庭里,长者处事公道,晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力,就没有过不去的坎儿。

有好家风才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而,虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦,如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧,左宗堂之子左孝同,张之洞之子张权,李鸿章之子李经方、侄李经羲,谭继询之子谭嗣同,陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士,一个上西典军校,一个上南开大学。我以为,他们的儿子没有褪化成今天的官二代,这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。

城市化之前的中国农村是熟人社会,那时,家风家道很重要。比如男女相亲后,双方都要要打听对方的家道,说到张家李家,有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙,不拆一家亲,大多数人在这个问题上要么不说,要么只说好。但是,有实在人说实在话。有人会这样说,说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘,说丫头她妈是个好人,贤慧本分,锅灶好针线好。如果有什么问题,比如说,有人说,娃娃我不了解,但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是塞砖头的。由此足见家风家道的重要性。

国是千万家,家是最小国。试想,如果家家都有好家风、好家道,自然就会有好社会、好世道。

孟子曰:不以规矩,不能成方圆,这就是说,做人做事要遵循一定的法则,当官为人更要遵守道德规范,做到守住底线,不踏红线,不碰高压线,做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。

近日,县委组织部发文,要求党员干部撰写家规家风文章,结合本人的家庭、家风、家规,对照周恩来的十条家规,我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。

本人及其家属,一个是部门主要负责人,一个是单位副职干部,多年来,约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是:清白做人,踏实干事,不谋权私,不留话柄。

我认为,正家风、立家规不是形式,不是做表面文章,重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多,局里的招投标事项,我没干预过一次,也没背地里让亲友同事参与过一次,都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中,我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。

我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部,立好家规,树好家风,更是主动适应全面从严治党新常态、推动两个责任落地生根的根本要求。做官一阵子,做人一辈子。金钱固然重要,但金钱不是万能的,品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染,严于律己、宽以待人、艰苦朴素,不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利,其高风亮节,世界敬仰,成为全党全国人民的楷模。他时刻用十条家规的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为,为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富,也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重,正确使用手中的权力,管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此,必须有责任担当意识。为官一任,造福一方,虽然是句老话,但从这句老话中我也悟出了新的道理:一个称职的党员领导干部,面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门,就必须视那个部门、那个单位为自己的家,这个家的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度,为民服务承诺制度,党风廉政建设制度,软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度,都应不断建立,不断完善。因为这样的家风、家规,直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏,关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们家好的家风、家规,将继续保持下去,它虽然没有写在纸上,也没有贴在墙上,但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣,争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。

【篇5】家风学习心得体会

每个家庭都有自己的家风家教,家风对每个儿来说都有非常重要的影响,它们是指引着我们不断前行的航标,并给予我们勇往直前的力量,它们给我们了不断前行的力量。怎样的家风就有怎样的人。因此它对每个人的产生的影响是不可磨灭的,受不良家风家教的熏陶的人。我家的家风则是诚实二字!

我爷爷奶奶是面朝黄土背朝天的务农者,这一生的汗水都栽垦在土地之中。常常每天天不亮就背上簸箕。拿上廉刀到菜地里去摘菜。一是为了自己的子孙后代尽绵薄之力,宝他们衣食无忧。二是这样日出而作日落而息的劳动习惯已近根深谛固在他们的心里,在农田中劳动似乎已经不再是以种生存手段,而是一种心灵的寄托。勤劳已经在冗长的劳动岁月里成为可以被继承的传统。

记得有一次,我起夜喝水,迷迷糊糊中发现爷爷奶奶正在鼓捣着堆放的农具,蹑手蹑脚得开启大门,只听吱呀一声,他们精瘦的身影隐匿在了黑暗之中。我也时常会跟着他们一起下地干活,我坐在田埂上,一边摆弄着手边的杂草,一边时不时抬头看埋头在农地中的爷爷奶奶。尤其是在夏天日头正盛的中午,他们背后的衣襟已经被汗水所浸透,但手中的锄头像被赐予了力量一般仍然在有力的挥摆着。见他们如此辛苦的情况,我连忙上前锄头,可竟发现是心有余而力不足,这锄头可真沉啊!我逞能得挥舞了几下,手臂便酸痛不已,才知道他们的劳动成果来之不易。

不仅是我的爷爷奶奶,我的父母也同样是热爱劳动的工作者。他们工作时像垦地的老黄牛一般脚踏实地,这样的生活才显得充实。我想爷爷奶奶的勤奋是一种传承,不仅仅是他们个人良好的品质,更是可以称为是一个家庭的风格,我的父母亦然继承了这样的传承。我们这辈虽然安适不必做农务上的粗活,但对于勤奋诠释依旧是生生不息的。我现在的首要任务是学习,勤奋同样可以履行在学业生涯中,更绵延于日后的朝朝夕夕。我坚信我会谨记并实行着勤奋这一条永不磨灭的家风家教。

【篇6】家风学习心得体会

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,从古至今,《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风好,这个人就会茁壮成长;不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。

作为一个寻常百姓家,我的家风就是踏实做事、真诚待人。生活中,言出必行,做好每一件事,不做有损他人的事。即:做好事,当好人。用自己的言行举止影响家人,先管好小家才能影响大家。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

【篇7】家风学习心得体会

人生需要良好的家风来照亮指引,家风的内涵很丰富,但这三点不可少。

第一个是善良。

有了善良之心,有了感恩之心,有一颗关怀体恤之心,才会爱这个世界,爱周围的人,爱所有的生命。一个人活在世上,不过是向人世借几十年光阴而已,要在有限的时光里成己达人,才对得起自己的一生。善良可以说是我家的第一个家风。爷爷奶奶就善待身边的每一个人,他们曾这样谆谆告诫子女:做人千万不要去做恶事,作恶多端,会有报应。这样的家风也深深地影响了我,无论在哪里无论和谁打交道,我都与人为善,不做违背良心之事。

第二个是勤俭。

父亲教育我,端正勤俭,是居身良法。量其所入,度其所出。能不为息患挫志,自不为安乐肆志;在官无傥来一金,居家无浪费一金。振乃家声,好就孝悌一边做去;成些事业,端从勤俭二字得来。不能投机取巧、不劳而获,铺张浪费。父亲在当地农行工作,勤勤恳恳干了一辈子,不贪不占,年年被单位评为先进工作者。为了养育我们6个孩子,母亲起早贪黑干着生产队里的重活累活苦活。

第三个是学习。

学习无止境,向书本学习,向社会学习,向他人学习,不断取人之长,补己之短,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。父亲常对我们兄弟姐妹说:知识从哪里来,就是从学习中来。父亲只读了两年私塾,后来他能够在工作上有所成就,就是因为刻苦学习,向同事学,向书本学,向实践学。现在老父已经80多岁了,还天天坚持读书看报,可以说活到老,学到老。

【篇9】家风学习心得体会

望着墙上的时钟永停歇的秒针绕了一圈又一圈,忘了你的离去有多久,只知道我痛得很深很深。又得写心得了,每每这个时刻,我的心都很痛很痛,因为我又得把结疤的伤口撕裂开。你可知道,你的突然离去,是我一辈子无法言语的痛。曾经想过时间是治愈伤痛的最好良药,总想着以后会好的。总认为一切都会过去的,可是现在想来,依然是锥心的痛,只是我现在有了可以活下去的理由---我们的女儿。女儿啊女儿,你一直都是妈妈的动力,以前是,现在是,将来更是。几年来在没有你的日子里,我和女儿一直共同成长着。

女儿啊女儿,为了你,我从悲伤的茧中破壳而出。家庭的变故,犹如天崩地裂。我的世界开始倒塌了,在床上躺了一个星期,吃不下睡不着。每天是妈妈一口口汤水地给我灌下去、、、、、就这样在家里整整呆了快一个月,从未走出过家门。这段时间,每天晚上临睡前,是女儿最伤心难过的时刻,也是我最艰难的时候,6岁的女儿总是哭着要找爸爸,而我只能强忍伤痛,安慰她说,爸爸去了美丽的天堂,他在那里一直关注着你,你要表现好,爸爸就会很开心了。从此,女儿也越来越懂事,常常说,妈妈我要好好吃饭,快快长大,好像爸爸一样可在帮你做事。此时,学校的领导,同事,亲人们常常为我送来了关心,他们关切的话语犹如一阵阵春风,温暖了我的心灵。从他们的脸上,我也读懂了担忧,为我的现在担忧,为我的将来担忧。想到可爱的女儿,想到你依然阳光的笑脸。于是,我抬起头来,重拾笑脸!

女儿啊女儿,为了你,我一肩扛起了我们的家。没有了依靠,学会了骑车,学会了交电费,学会了取款,学会了放手,学会了坚强。学会了在工作中寻找开心的源泉,学会了在苦闷中寻找快乐的理由!看到女儿你的笑脸,我再苦再累也值得。看到你那么爱画画,妈妈咬咬牙,也送你去学画画,你也非常争气,你的每一张画,是送给妈妈最好的礼物,每张画都让我爱不释手,我总是看了又看,每次看到你的新画,我总忍不住,拍下来,传到qq空间,闲时,总是看了又看,让我消除疲劳。有一次,你在作文中写到:妈妈,在我心目中,您是一位伟大的母亲。自从爸爸的离去,您一个人扛起了整个家。虽然再苦再累,可您从未在女儿面前埋怨过,在我心目中,您真的是一位坚强的妈妈。在生活中,您给了我双重的爱,父爱如山,母爱如水,让我虽然缺失父爱,却依然健康成长。我想对您说,我这有您这样的妈妈而自豪、、、、、、读着读着,我的眼眶湿润了,女儿真的长大了,懂得理解妈妈了,妈妈依然会为你扛起一片天,虽然妈妈的肩膀没有爸爸的宽阔,但妈妈会为你撑起一片天。

女儿啊女儿,为了你,我带着你走在阳光的路上。经历了这些,妈妈也明白了身体健康的重要,于是,唐寨山上留下了我们的足迹,驾云亭中洒下了我们的汗水,妈妈带着你领略了九仙山的神秘,征服了大小险,春来寻春,冬来看雪,秋来赏叶,夏到玩水。我们一起行走在阳光下,领略着大自然的美丽,一路风光一路成长。

【篇10】家风学习心得体会

最近在看一部电视剧,叫《虎妈猫爸》,讲的是教育孩子引发的家庭纷争。对待孩子,虎妈采取高压手段,猫爸则是百般顺从。分歧不仅在年轻父母之间,老一辈也各执己见,各有招式,爷爷奶奶是极度溺爱,外公则不惜动用暴力手段来管教。

这个家庭在教育价值观方面太混乱了,一家人根本就不在一个频道上,结果家庭不能和谐相处,闹得鸡飞狗跳,甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象,现在也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爷爷奶奶老一套,爸爸妈妈用新招,有的使用土办法,有的采取洋模式。家庭价值观不同,家风也就模糊混沌,家风不好,不止影响孩子前途,大人也难有幸福。

再往大处讲,家庭是社会的细胞,家风不好了,社会风尚又怎么可能清纯醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利于社会和谐稳定。有人说,孩子是中国的最大公约数,在教育孩子方面,一个家庭要形成良好的家风,就得找到时代价值的公约数。

从古至今,家风和国运,也都紧紧联系在一起。古人说,修身、齐家、治国、平天下,正家风就是其中重要的一环。孟子也说过,天下之本在国,国之本在家。现在,各地也都在倡导最美家风,寻找最美家庭,就是因为,家与国的命运息息相关,家风关系社会风尚,影响国家治理。

古代有很多经典都涉及家庭教育的内容,人们众所周知的《弟子规》、《礼记》、《朱子家训》、《颜氏家训》等等,就记载了很多家庭教育的细节,有很多家训警句,现在依然可以作为人生应秉持的原则。去年,我市武隆的杨兴明家庭,被全国妇联授予全国最美家庭荣誉称号,中宣部、全国妇联还将杨兴明老人树为全国教子有方先进典型,就是因为这个家庭传承一百多年历史的《黄氏家训》,教育了黄家一代又一代子孙,形成良好的家风,值得更多家庭学习。

家风是传统文化,涉及到很多道德伦理和礼仪规范,在今天需要进行传承。对待传统文化,有个常识判断,就是不能全盘照搬,盲目拿来,而要取其精华,去其糟粕。这就要求,围绕家风,既要继承传统的优秀的文化伦理,又要积极将时代先进的价值元素植入进来,来为每个家庭提供可以依循的教育价值观,形成新家风。

这种教育价值观所要凝聚的,也就是时代价值的最大公约数。比如,既要有传统家风崇尚的礼仪、仁爱、勤劳、朴素等等基本品格,又绝不能缺少现在国家倡导的文明、和谐、自由、平等、法治等等社会主义核心价值观内容。也只有将优秀的传统文化和先进的现代文明进行有效融合,形成时代价值,形成新家风,家庭教育才不会出现那种价值混乱的现象。

《礼记学记》说:建国君民,教学为先。当前,应该以更加开放包容、兼收并蓄的精神,来凝聚时代价值的最大公约数,形成符合现代社会文明需要的最美家风,让每个家庭在教育孩子方面形成理性的共识,来不断催生符合现代社会需要的最美家庭,让家庭更加和睦,社会更加和谐。

【篇11】家风学习心得体会

家,是一个平凡的字眼,却是人一生都离不开的牵绊。家中有爱,如春风细雨滋润着我,让我感到温暖,家中也有规矩,如一盏明灯,时刻照亮着我,指引着我向正确的方向前行。这个规矩就是一个家里所传承下来的家风家训。

勿以恶小而为之;勿以善小而不为,这就是我家的家风家训。爸爸从小就教育我:善,即使很小,也必须去做;恶,即使是很小的一个小恶,也绝不能去做,进德修善,才会有所作为,小善积多了,便形成了大善,小恶做多了,便扰乱了社会。

爸爸的家训我铭记于心,因此我下定决心,要日行一善。从身边的一件件小事做起,如在人行道上捡起一根香蕉皮,让路过的老人、孩子和盲人都免于摔倒的.危险;如路过垃圾桶,捡起散落在地面上零零碎碎的纸片、果皮和包装盒等,使地面更加整洁,周边的环境更加优美;如在公交车上给需要的老人、孩子、孕妇让个座,尊老爱幼也是我们传统的美德;如帮助同学,仅仅就是一支笔或一把尺子的出借,那都是体现对同学的互帮互助,以身作则起到榜样作用。

又如在家帮助父母做家务,洗个碗、擦个桌子、拖个地等,都是对父母的一种孝义和感恩。一件件小事,叠加成一件大事,正如爸爸所说,天底下没有做不完的好事,用心留意身边的小事,只要你肯去做。

人人为我,我为人人,就更加能显示出整个社会的和谐与温馨,一件小事只是一个举手之劳,却是一份善念,如果每人都持那份善念,世界将更加美好!

这个家风家训将会伴随着我的一生,它时时刻刻提醒着我勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

【篇12】家风学习心得体会

在我们家里,也有很多的好的家风家训。例如:第一条,诚实。诚实,是做人的基本原则。记得上四年级,我们学了一篇课文,叫《中彩那天》,父亲替库伯叔叔抽中了大奖,但是,父亲还是还给了库伯叔叔,顿时,我觉得,诚实比金钱更重要。

所以,我争取做一个诚实的好孩子。

第二条,勤俭节约。说到勤俭节约,我想到了一首诗,《悯农》李绅,锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这首诗,让我体会到了,农民伯伯的辛苦,我们要勤俭节约,不要浪费粮食。

第三条,多读书,读好书。书,是全世界的营养品。――――莎士比亚

在生活中,我们要多读书,读好书。要像《窃读记》里面的作者一样,多读书。那时候,她们想看,家长还不让看。而现在,家长逼着我们读,我们还不读。要记住,食物是物质上的需要,而书,是精神上的食粮!

第四条,爱心。只要还有能力帮助别人,就没有权利袖手旁观。――――罗曼罗兰

虽然现在,我们还没有挣钱,没法拿自己的钱捐给山区儿童。但是,我们还有很多地方可以献出我们的爱心。比如:坐公交车的时候,如果有爷爷奶奶们上车,我们就要让出座位,说:爷爷(奶奶)请你们坐吧!

【篇14】家风学习心得体会

从当前的实际情况看,领导干部的家风连着党风政风。家是最小国,国是千万家。家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点。习近平同志指出,家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。注重家风是中华民族的优良传统,良好的家风是整个社会风清气正的基础。

家风也叫门风,是调整维系家庭成员之间情感关系和利益关系的道德行为规范。良好的家风是社会美德的一种表现形式。家风的形成主要依托家教,也就是通过家庭里长辈们的言传身教,对晚辈们产生潜移默化的教化作用,从而把道德规范、原则传递给家庭成员,使家庭成员的行为合乎道德要求。家教可以说是一个社会最基础、最直接、最有效的教育方式。中国传统社会高度重视家风家教,孟母三迁岳母刺字画荻教子的故事广为流传,《颜氏家训》《朱子家训》《温公家训》《袁氏世范》等备受推崇。可以说,中华民族的精神基因在家风家教中有着充分体现。

中国传统社会历来讲格物致知、诚意正心以及修身、齐家、治国、平天下。可以说,中国传统家风家教的理念并不仅限于个体人格的养成,更为重要的旨趣在于治国平天下。儒家认为,治国平天下的前提是修身齐家,而修身齐家的起点是格物致知、诚意正心。因而,中国传统社会的家风与中国传统文化是同生共体的,与政治文化是休戚相关的。许多政治文化理念原本是家风家教中对个人美德的赞誉,经过历代统治者的倡导,通过各种制度化、规范化的教育,逐渐演化而成的。它们润物无声地内化为人们的集体意识,成为人们普遍追求的社会政治理念,构成中国独具特色的政治文化教育资源。这也使中国传统社会家风培育的影响远远超出家庭范围。对个人而言,良好家风家教具有使人安身立命、被社会所接纳的意义;对家族而言,良好家风家教具有荫泽后代、光宗耀祖的意义;对社会而言,良好家风家教具有使社会和谐稳定、有序发展的作用;对国家而言,良好家风家教具有礼治天下、约束为政者行为的功能。中国传统家风家教对于个人、家庭、社会和国家的发展都具有重要意义。

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小学师德师风学习心得体会

百年大计,教育为本。教育质量的提高,靠的是教师。教师的主战场是学校,学校的一切教育紧紧围绕着以育人为本。作为一名教师,责任是多么重大。人们常说:十年树木,百年树人。著名的教育家陶行知先生曾说过:学高为师,德高为范。作为一名光荣的人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。

通过学校组织师德师风教育学习,我简单得谈谈以下几点体会:

一、爱岗敬业

首先,要热爱教育事业,要对教学工作有鞠躬尽瘁的决心。既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。我要把自己的爱心无私地奉献给党的教育事业,献给每一个学生。用爱去教育学生,赏识每位学生,相信每位学生都能成才,使他们在老师的爱心呵护下健康地成长。为教育事业的发展、为社会的进步作出自己应有的贡献。

二、加强学习,积极进取。

1.努力学习教育理论。我坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想为指导,以爱岗敬业、教书育人、为人师表、服务奉献、争当先锋模范为重点。长期坚持政治学习,努力提高自身的思想政治素质,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己,奉公守法,恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表。

2.注重业务素质的不断提高。在和谐、探索、实践、经验、反思、创新的基本教学模式中不断钻研摸索,逐步形成自己独特的教学风格。大家都知道,二十一世纪是一个信息化的时代,我们的学生要学会学习。而我们,再也不能只以教育者的身份出现,而应教学相长,在学会工作的同时,也要学会学习,加强自己各方面的素质,不断给自己增加燃料,储备能量,使自己不断完善,充实自我,必须形成终身教育的观念,只有这样,才能自信的面对学生。

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在这一段时间的培训中,我比较认真地看了各位专家对于小学数学新课标的解读,尤其对他们讲解的小学数学教学中各个方面的问题、今后改善的措施、办法进行了深刻的理解和领悟。确实收获不小,感觉自己在日常工作中还存在很多不足。我们仅仅在自己的一个狭小范围内计划着自己的工作。透过这次培训,我有如下感想:

一、这次培训让我重新认识了自己

我们要在今后的教学中继续彻底改变自己。这次学习使我的思想有了更深层次的转变。作为一名小学数学教师,务必具有渊博的知识,良好的思维品质,这些还远远不够。我们要在数学学习探究过程中,不再把数学知识的传授作为自己的主要教学任务和目的,也不再把主要精力花费在检查学生对知识掌握的程度上,而是要成为学习群众中的成员,在问题面前教师和学生们一齐寻找答案,在探究数学的道路上教师成为学生的伙伴和朋友。

二、面向全体学生,为学生全面发展和终身发展奠定基础

面向全体学生我们应做到:

1、创设各种情景,鼓励学生大胆地实践,对他们在学习过程中的失误和错误采取宽容的态度;

2、为学生带给自主学习和直接交流的机会,以及充分表现和自我发展的一个空间;

3、鼓励学生透过体验、实践、合作、探索等方式,发展听、说、读、写的综合潜力;

4、创造条件让学生能够探究他们自己的一些问题,并自主解决问题。

三、关注学生情感,创造民主、和谐的教学气氛

学生只有对自己、对学科及其文化有用心的情态,才能持续学习的动力并取得成绩,刻板的情态,不仅仅会影响学习的效果,还会影响其它发展,因此我们要努力创造宽松民主、和谐的教学空间。关注学生我们应做到:

1、尊重每个学生,用心鼓励他们在学习中的尝试,保护他们的自尊心和用心性;

2、把教学与情态有机地结合起来,创造各种合作学习的活动,促进学生互相学习,互相帮忙,体验成就感,发展合作精神;

3、关注学习有困难的或性格内向的学习,尽可能地为他们创造语言的机会;

4、建立融洽、民主的师生交流渠道,经常和学生一齐反思学习过程和学习效果,互相鼓励和帮忙,做到教学相关。

四、在数学教学中体现情感态度

新课程强调“数学教育要从以获取知识为首要目标转变为首先关注人的发展”、“转变为首先关注每一个学生的情感、态度、价值观和一般潜力的发展”。在此,个性需要指出的是:数学教育中学生“情感、态度、价值观”的发展应是与其数学知识与技能方面的学习直接相联系的,也即在两者之间存在内存的、必然的联系,而不是某种外在的、牵强附会的、偶然的成分。因此,我们无疑应当强调透过数学教学帮忙学生树立在数学学习上的自信心,但是这绝不是指数学学习应当成为一种毫不费劲的“愉快学习”,我们应当努力增强学生对于数学学习过程中艰苦困难的承受潜力,从而也就能够透过刻苦学习真切地体会到更高层次上的快乐。这也是中国数学教育优良传统的一个重要组成成分。

五、加强对学生学习策略的指导

对学生学习策略进行指导,即让他们在学习和使用的过程中逐步学会如何学习。那么,指导学生学习策略我们应做到:

1、用心创造条件,让学生参与到阶段性学习目标,以及实现目标的方法;

2、引导学生采用推测、查阅和协调的方法进行学习;

3、引导学生在学习过程中,进行自我评价,并根据需要调整自己的学习目标和学习策略。

新课程改革不是说说而已,务必要与实践相结合,即将努力学习,用心进取,用心参与课程改革,在课堂实践教学中不断摸索,不断学习,不断实践,不断反思。我乐于参与远程研修,我也乐于与广大同仁们共同成长,我也更乐于实践课堂教学。

六、我也从班级成员的提问、评论、作业中汲取了丰富的营养

“三人行,必有我师焉”,在培训中,各位老师都能用心提出自己遇见的问题,也能毫不保留地讲出自己对某一问题的看法认识。对班里成员提出的问题能认真讨论,各抒己见,有利于改善我们的教学,提高我们的业务水平。

时代要求我们务必进步,相信在以后的工作中,我会更努力地在先进理论的指引下大力改善我的工作。

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