关于电影起跑线观后感七篇

针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会有利于我们不断提升自我。心得体会的内容具体要怎样写呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“关于电影起跑线观后感七篇”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

电影起跑线观后感(篇一)

今天，我看了一个视频，是关于中国孩子到日本小学的食堂吃饭的，虽然这个短片只有四分多钟，但我还是深受感慨。

日本的孩子吃的都是米饭、青菜、古老肉，虽然很普通，但是很天然，没有瘦肉精什么的。我们坐下的时候，日本人才开始动筷子。他们会把饭菜吃得一干二净，一点不剩。这说明日本人很讲文明，也很懂得珍惜粮食。

我们吃完饭，开始喝牛奶，我们中国的孩子怎么也打不开牛奶，日本的孩子就帮着中国的孩子打开，有的孩子能打开牛奶，日本的孩子就帮他接着绑牛奶的绳子。

日本的孩子也很懂得垃圾分类。吃完后，我们站在台上问日本孩子们高不高兴，他们齐声回答：“高兴”！当日本孩子们也问我们同样的问题时，我们沉默不语了，有的还说：“不高兴”。

到最后，日本的孩子们擦桌子的擦桌子，搬碗的搬碗，洗盘子的洗盘子，不用别人说，他们就找到了自己可以干的活。

我深深的感悟到，中国的教育还是比较落后啊！

电影起跑线观后感(篇二)

最近几年的印度电影总能给我带来不小的惊喜，印度电影《起跑线》也是如此哦。看过这部电影后，我觉得特别的感动，特别的欣慰。

在印度这样的社会中，孩子们的教育成为了家长们的头等大事，他们认为只有好的教育，才能有好的出路，才能结识更多上层社会的精英，才能找到好工作，才能生活得更加幸福。能让自己的孩子上上好学校比什么都重要，家长们都怕自己的孩子输在起跑线上。这样对孩子们公平么，有没有考虑过孩子的感受呢，他们的童年还会快乐么，有没有留下阴影呢。在影片的结尾处，剧情终于反转喽，充满着无限的正能量哦，让人看了不由得觉得很感人，很满足，给予了人们很大的希望，让做家长的人们终于找到了教育孩子的出路。不要太重视教育的硬件了，好的教育可以在各种环境中出现。做教育前，先做人，唯有人品过关了，交出的学生才会在社会上有很好发展，才可以找到自己的存在感哦。

希望看过这部电影的观众们都能从中学到些东西，拓宽自己的思路，找到适合自己的人生道路，坚定不移地走下去哦。

电影起跑线观后感(篇三)

我刚刚看了起跑线上的较量，讲的是我们和日本孩子的用餐的故事，日本孩子不浪费餐厅里的食物，也个个都很能干，有的刷碗，有的提大号的桶，还有的擦桌子，而且不管是大还是小，都要去做饭，干活。日本孩子都忙忙碌碌的。而我们，却什么也没有干，浪费餐厅里的食物，也不帮忙擦桌子，提桶收拾一下桌面，我妈妈经常警告我，对我说：“中午的食物必须吃掉！”可我，却随便倒掉食物，可我看了起跑线上的较量，从那时起，我就知道，食物不可以随便倒掉，而是必须吃掉，一点也不可以浪费，妈妈也知道，必须让我们辛苦一点了，这些力所能及的小事，都让我去做，比如说：叠被子、擦地、擦桌子……我们都有一个一建，那就是，让中华民族共和国的孩子们像日本的孩子学习吧！我们希望，总有一天，中华民族共和国的孩子们就像起跑线上的较量里面的日本孩子一样，不浪费餐厅里的食物，自己的事情自己做。

我从《起跑线上的较量》里面学到了，自己的事情自己做，不可以别人帮你做。

电影起跑线观后感(篇四)

看了《起跑线上的较量》这部短片后，给我留下了很深刻的印象，主要讲了中国孩子和日本孩子在一起吃饭上的对比，更是礼仪的对比。

其实我们已经输在了起跑线上，不是说我们的学习不好，没有努力，而是我们输在了礼仪的起跑线上。

短片中，日本的小学生们知道我们中国的小学生要来，给我们中国小学生准备了礼物。而我们中国的小学生却没有给他们准备礼物。他们的小学生找到了自己的座位坐下来了以后，并没有立即开始吃饭，而是等我们的小学生来了，才一起吃饭。饭虽然一般，但是原料很天然，一个小女孩帮对面的中国小学生解开了牛奶的，他们放垃圾是分类的，料理袋放在一边，纸质封盖放在另一边，这就是垃圾分来的教育，要是换成了中国小学生肯定不会这么做。吃完饭了，几乎所有的日本小学生的碗和碟子都是干干静静的，没留下一点儿剩饭，而看看我们，每个人都留下了剩饭，特别是，它们吃完饭后，没有老师监督，自己就收拾好碗碟，自己擦桌子，我们的小学生问日本的小学生幸福吗？他们异口同声的回答幸福，而他们问我们，我们的小学生竟然还有说不幸福的。

我们必须要严格要求自己，也还要像日本的小学生学习他们的优点。

电影起跑线观后感(篇五)

关于教育孩子，总能引发深思，为孩子铺排的一切，就是孩子的未来，可问题是：能预想孩子的未来吗？这是看完《起跑线》，在脑海中萦绕的问题。

印度片《起跑线》是一部轻松喜剧，讲述的是一对中产阶级的父母为了孩子能够进入前五名的私立学校读书，首先是充大头，扮演有钱人试图进入上流社会，却被怀疑，融入不进去，可这一个方法没有如愿取得学位，于是就扮演穷人，住进贫民窟，试图得到给与贫民的优惠政策而取得学位，这一个方法真的让他们如愿取得了极少数的给与贫民的学位，却失去珍贵平实的贫民友情。

故事很简单，却能窥探出每一个家庭存有的问题孩子的教育。父母们千古不变的想法就是，孩子进入名校就能学好、就能取得好的发展，就像电影中妈妈常挂嘴边的一句话：不能进入好的学校，就没有好的工作，女儿的朋友就会超越她，她会觉得孤单，会觉得自己是失败者，就会自弃，就有可能开始吸毒，一连串可怕的预想，都源于没有进入到好的学校，这一个被父母们称为起跑线的东西，进而引发不能输在起跑线上的争取，为了争取到那小小的立足之地，父母们不惜抛弃原有舒服的样子，去装饰本不属于自己的他人，这真的是成了猪八戒照镜子里外不是人了，这注定是一个悲剧，于己于人都是一个悲剧，于己来说，预想孩子的未来是由身为父母的自己出发，而不是源于孩子，这其实就是父母的梦加在孩子身上而已，那能证明父母的预想就是孩子想要的未来吗？于人来说，就像电影中所提及的一句话一样：政客偷窃穷人的粮食，建筑商偷窃穷人的土地，富人偷窃穷人孩子上学的权利。当这种比上不足比下有余的中产阶级有钱人想方设法挤进所谓好的学校，为孩子铺排好的未来的时候，无疑就成为偷窃者，偷窃李颖属于他人的教育权利，于人而言，那是残忍的却是无奈的，因为始终斗不过。

其实，预想孩子的未来，为孩子铺排一切，助推孩子站于起跑线上，都只不过在物质条件上给与实现，所谓的起跑线也只不过是生活条件，所谓孩子的未来也只不过父母们的预想，生活条件是否富有还是贫穷，都不是成为一个孩子是否优秀的条件之一，父母们的预想也不是定义孩子未来的预测之一，为何不能遵照孩子原有的秉性，给与孩子原有的条件，让孩子依照原来发展呢？

电影起跑线观后感(篇六)

刚才，看了一个短片，叫《起跑线上的较量》，这部短片是讲的是中国专家带着自己的学生到日本武石小学交流，不与日本小学生交流，直接不知道什么叫“输在起跑线上”。

在日本，大人对小孩要求严格，不溺爱小孩子，武石小学的午餐既简单，味道又一般，可是，孩子们都吃的干干净净的，不剩下一粒米，不放过一滴汤。专家刚进来的时候，看见一些比我们个子小的小孩子，他们看起来是一年级的他们提着一个比水桶还沉的牛奶箱进来了，当专家问他们是谁的时候，翻译说，他们在帮食堂里的厨子干活儿，每天都会抽签抽到一个班，有些时候，会连续好几天都抽到一个班，他们也不抱怨。日本的小孩，在等着专家和他的翻译以及他的学生们，如果他们不来，日本的小孩就不动筷子，日本的小孩非常懂礼仪。日本学生送给国家代表队的礼物是一个用画笔亲自画的帽子。一个日本女学生帮专家解开了牛奶的绳子，还帮一些中国学生解开了绳子，好懂得礼仪呀！中国的学生一解开绳子，就有日本学生来收拾瓶盖和绳子。塑料包装要放到1号垃圾桶里，纸质包装要放到2号垃圾桶里。我们中国人问：“你们快乐吗？”他们说：“快乐！”他们问我们中国人同样的问题，国家代表队的学生们却有的沉默，有的说：“不快乐！”这一点，明显看出了中国小孩子的不知足有多么的严重。日本学生基本上所有人都把饭菜吃光了，虽然《悯农》这首诗是中国人写的，但是看起来，日本人貌似比中国人了解这一句了解的更透彻！！！！！看到短片里的中国学生剩饭剩菜有这么多，作为中国人读后感 ，我

都感到脸红。吃完饭后，很多日本学生都自觉的抢着活儿干，有的虽然是低年级小朋友，可是却如此的有逻辑性！！他们不用老师分配干什么活，他们直接自己找活儿干！这一点，他们的一年级都比我们五年级学生做得好！连一个一年级的女生都提着和水桶差不多沉的大号饭桶！

我觉得，我们还有很多很多地方要向日本学生学习，不然，我们就要“输在起跑线”上了！！！

电影起跑线观后感(篇七)

最近在家比较闲，因为不想出去，也不想整天看着手机消磨时间，便准备订一张电影票去看，本来打算看最近想看的《飞驰人生》，结果发现最近的一场只剩15分钟就开场了，虽然电影院离家很近，但还是不太能来得及，而其他场次时间也都不太合适，便想着在家里看一个别的算了。

打开电影应用随意地翻着，突然发现了一个叫做《起跑线》的电影，是印度拍的关于教育问题的电影，最近几年印度关于社会方面的电影越来越多，便想着看一看。

本来我看电影是十分慢的，中途看不下去就喜欢暂停下次再看，所以才更喜欢在电影院看。可是这部电影我却躺在床上从头看到了尾，一点都没有停，这说明一点，无论电影本身是否用心，有深度，或是拍的好，至少它故事有趣，情节不紧不慢，节奏张弛有度，不会让人觉得一段无聊一段才稍微有些意思。而且整部电影也充满了有些搞笑的地方，尽管不是故意搞笑，却通过奇妙的戏剧冲突起了搞笑的效果，剧情设置也十分有意思，虽然结局比较容易猜到，但是整体剧情也是一波三折，特别是希亚姆盲目相信男主一家，反而帮他做尽好事的那一段，既有幽默感，又为男主一家最后的转变奠定基础。

以前看电影，只看故事好不好看。而之后才意识到，电影是一个舞台，每一位电影大师都会有各种不同的表演方式，我们很难仅仅通过评分去了解一部电影，也不能只站在自己的角度去评判电影。好的电影，可以是给人欢笑，让人感动，或是仅仅有一个简单而有趣的故事。也可以令人深思，让人学习。或者，它代表了电影拍摄手法与叙事结构的进步，或是镜头的运用与色彩的调和有了创新。当然也不乏像这部一样，勇于向现实开枪，颇具“鲁迅精神”的电影。如今电影百花齐放，这部电影也让我想起了《我不是药神》，希望以后的国内电影可以不只是情感派，也可以有技术派，有现实派。

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电影吴仁宝观后感

《吴仁宝》作为一部为十八大献礼的主旋律电影，其收视票房主要来自党政机关的集体观影学习，豆瓣网评分为2.8分，可见普通大众并不待见。然电影一面世我就特别想去观摩下，直到今天在电脑上看完，倒不是因为痴迷主旋律，只是身为江阴人想进一步了解下华西村，虽然这样的影视剧百分之百进行了哲学上所说的遮蔽。

看完影片有好多感受，对于吴仁宝这个人物，随着观影及思考产生了一些相左甚至完全对立的情感。也许，就像许多历史英雄人物一般，吴仁宝的行为有着多面意义，不同的人会有不同的评价，也许再过几百年会看得比较通透些。

华西村有今天的发展，不容易！了不起！虽然很多人对于华西的成就抱有成见，然相比于当年和他相同建制的大队，华西的发展已属全国先进。一个小小的大队从一块小磨盘开始，加工磨面，开办五金厂，机械厂，纺织厂，钢铁厂，直至华西村上市，江阴第一高楼的竣工，可为筚路蓝缕，苦尽甘来。以我老家蒋家村为对照，简直是不堪入目，据父辈言，人民公社时期蒋家村存在着当时所有流行的弊病，直接表现为磨洋工没有生产积极性，粮食产量上不去，大家都饿肚子。华西在人民公社期间就能勇当先进，可见老吴的组织动员能力非常之强，他让社员在大锅饭的制度下居然都吃饱饭，其功劳着实不小，这点可以让全中国古往今来千千万万的大队书记、村支书、村长无脸见人。这种踏实苦干的精神是我们所缺失而需要学习传承的。影片中华西村要赶建新工厂，吴仁宝为鼓励大家，冒着风雨手持扩音器扯着嗓门喊，“有条件要上，没条件创造条件也要上，大庆精神就是我们华西精神，我们只有背水一战，才能够柳暗花明”，这样催人奋进豪气冲天的话语想来只有在高三课堂上才能听闻了，很多时候我们把决心热情丢了，把吃苦耐劳脚踏实地也忘了。

影片中很多次村支部会议都在民主投票中落下帷幕，而且基本每次都是全票通过，显然这样的桥段是美化处理的，实际工作中利益多元化，每个人都有自己的想法，怎么可能每次都是全票通过。如果有这样的情况，那只能说明吴仁宝一人专制，书记一言堂。在影片的结尾，新任书记吴协恩带领班子成员在天安门广场上宣誓就职，可是导演没有也不想让观众知道，此子为吴仁宝的小儿子，这村支书是子承父业。记得当年《面对面》栏目王志专访吴仁宝，为什么儿子成了村支书，吴仁宝镇定自若地说，群众推选，支部会议全票通过。这让我想起了金家王朝的故事，金大胖28岁执掌一国，据说是人民代表选举全票通过。也不知这吴协恩是才华出众技压群雄，还是捧了个吴仁宝这块金子招牌。总之，从若干细节处理，可略窥华西民主运转之端倪。

20xx年正值华西50大庆，乘着龙希大厦的竣工华西召开了堪比春晚的村庆。随着而来的是各路媒体的深入调查报道，有正面的宣传，也有客观的剖析，当然负面的抨击绝不会见于网络报刊。综合各方消息，大致可以知晓吴仁宝对于华西的财务控制地非常严格，官方报道村民个个都是百万富翁，但是这百万是不能变现的，只能以股金的形式存入华西村财务，且自己没有支配权。据当地村民介绍，婚丧喜事需要用钱时，村里会拨付一笔钱，一场婚礼只能在一定的金额内完成，即使存款上有千万也没有权限提取使用。关于华西村民的住宅别墅，有人做过深入调查，一套三层别墅价值200万，华西为每位村民进行了配置，但住别墅的代价是一家三口每年需向村里还款20万，意味着一家三口为华西工作的所有工作都要上缴，而且这别墅没有产权。村约还规定，当村民搬离华西村或不在华西工作时，所有的房子车子都要收回，存在村里的股金也不能支付。这样的一种共同富裕把华西村民的财务全部集体化了，虽有所有权，却没有支配权，每一位村民都要为配置的别墅和汽车贡献自己的全部劳动价值。这样的共同富裕必要要受到我们哲学系老师的讨伐，因为在教授们看来，这样的劳动已经异化了，那外在的别墅汽车将人的自由权利全部消灭了，马克思所谓的人的自由全面的发展在这里变异了。但话又说回来，有人觉得将自由换房子车子很值，这就愿打愿挨了。

在吴仁宝看来，所有都帮你安排好，你只需要负责幸福就够了。

华西村的跨越式发展，就是中国60年来的一个缩影，其创造了大量的物质财富，但关乎人的精神文化却少之又少，这使得我们越发展越进入一个矛盾多发期。什么时候华西想通了，知道怎么与村民和睦相处共同富裕了，我们的国家也就走上正到了。观后感》

热门精选：刮痧观后感七篇

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会，每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，写心得体会可以记录我们的思想活动。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？以下是小编为大家精心整理的“热门精选：刮痧观后感七篇”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

刮痧观后感【篇一】

电影《刮痧》由郑晓龙为导演，梁家辉、蒋雯丽等主演，主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突，在海内外华人范围中产生了一定的反响。

故事发生在美国中部密西西比河畔的城市圣路易斯。许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。

五岁的丹尼斯闹肚发烧，在家的爷爷用中国民间流传的刮痧疗法给丹尼斯治病，而这却成了丹尼斯一次意外事故后许大同虐待孩子的证据。法庭上，一个又一个意想不到的证人和证词，使许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法解释通过口耳相传的经验中医学。面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”，许大同最后终于失去冷静和理智……法官当庭宣布剥夺许大同的监护权，不准他与儿子见面。

父子分离，夫妻分居，朋友决裂，工作丢失……接连不断的灾难恶梦般降临，一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎，努力多年、以为已经实现了的美国梦，被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里，偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁，抱头痛哭。

圣诞之夜，许大同思家团圆盼子心切，只有铤而走险，装扮成“圣诞老人”，从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去，结果引来警车呼啸而至。

最终经过多方努力，误解被解除，许大同又回到了生活的正轨。这一事件也给他身边的人们带去了很大的改变。

刮痧是中国传统的自然疗法之一，在我们看来是再正常不过的行为，小的时候便亲身尝试过。只是到了以解剖学为理论基础的西方医学氛围，不相信经验传授，不理解就带来了曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价：“别人种了九千年的桃子，他不跟主人打一声招呼摘来便吃，当人家制止时，他不但不听劝阻，而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸，他拿来就吃，还把主人打得头破血流，临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子，竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄……”许大同是怀揣着美国梦来的，他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

东西方文化的差异存在是必然的，世界观人生观价值观上的碰撞，不理解和曲解如影随形。这是埋在根里的东西，是时间潜移默化下的积淀。但是，也不是完全不能消除的。在电影的最后，昆兰来倒唐人街亲身体验了刮痧治疗。理解和观念上的转变使他开始为许大同撤案而多方努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。或许，文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

事实上我还想说，不只是对外来文化需要有足够的尊重，对于自身的传统文化，我们也需要有足够的耐心和尊重。文化差异本身，在如今，在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读，崇洋媚外的思想不论是不是文化入侵的产物，但在我们自己本身已经给老一代和年轻一代的心里划出了距离——比代沟更深刻。文化多元化是大背景，文化融合的结果应当是求同存异。没有人有权做这个世界的评判官，或许对于年轻一代的我们来说，看多了西方生活方式以及理念，也该用正确的眼光看看我们的身边。那些老人，那些我们有意无意还保留着的举动。只有我们能够自己正视自己，才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严，获得尊重。

刮痧观后感【篇二】

郑晓龙的影视作品《刮痧》，由梁家辉和蒋雯丽主演，在以美国为背景的环境中，以中医疗法“刮痧”为线索，形象展示了中西文化的差异。刮痧在中国是一门医学上传统的手艺，在两千多年的历史长河里，一直稳稳健健地在中国大地上繁衍生息，然而有一天，它出现在美国社会中，便被人误解，以至于上演了一场家庭的悲欢离合。

在这部影片中让我看到了中西方文化差异之外，也看到了父爱的伟大。作为一个中国知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，但是用自己的眼睛，慢慢观察，细细相处。当他看明白了，也只是抽烟，也许这样他可以沉默，他可以更加想清楚，想透彻。这样的男人就是典型的中国父亲，但是他也有缺点就是他的毛病——抽烟，抽烟的频率太大，不论场合不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜欢也要偷偷的抽，也许这是老一辈的通病吧！但他对子孙的爱确实是那样的伟大，当他知道他给丹尼斯刮痧，没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，但是他有他的聪明，最后他还是让上司知道刮痧不是许大同做的，刮痧也不是件虐待儿童的事。因为自己的过失而使儿子吃上官司事，他选择离开，在上飞机前他捧着儿子的脸，细细的看着。那一刻无不让人感动。这就是秉承传统的父亲啊！

梁家辉所饰的许大同更把这个受过传统教育的人表现得淋漓尽致！他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的`表达。但他内心深处仍保留着传统的观念。丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重。

儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，但是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就可以解决的。为了儿子他自己写证词，证明自己多么多么爱孩子，组织了无数次，但在听证会上他是有感而发的，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的善良的。他在公园里，迎着寒风，自己做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，但是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。最后他化身圣诞老人企图进入家里，但是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。总的来说中国的父亲都是这样，为了孩子可以做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动每一个人。

最后就是那些不认识的人，对于别人的孩子护士发现小丹尼斯背上的刮痧所致的伤痕时马上报案，其他人也为了小孩不生活在自己认为的虐待环境中而不惜出庭作证，连许大同的老板兼朋友那个人同样出席，因为他们认为这是为了对小孩好。这在今天的中国这些精神是非常重要的。

这部电影除了让我感到到了中西方文化差异之外，也感受到了深深地父爱。

刮痧观后感【篇三】

刮痧是2001年出品的一部电影，由郑晓龙执导，梁家辉、蒋雯丽、朱旭主演。该片以中医刮痧疗法产生的误会为主线，反映了华人在国外由于东西方文化的冲突而陷入种种困境，后又因人们的诚恳与爱心使困境最终被冲破的故事。

中国由先秦时期百家争鸣开始，到汉代的独尊儒家，形成了自己的独特的伦理观，讲究尊老爱幼，讲究祖先崇拜，讲究后代的繁衍，由此也形成了我们中国特色的“打是亲，骂是爱”的传统观念，只有在我们这个国土之上生长起来的人才能够真正的理解其内涵。影片中许大同的儿子小丹尼斯对此就是一个不理解，以致和他的玩伴矛盾不断。这个是家庭伦理上中西文化的差异。

另外一个，医学上的差异也是让西方人很难理解中国的刮痧治疗术。在法庭上，许大同说到中医的脉络，律师和法官都茫茫然。其实，别说西方人，就是中国人，即便是中医医生，很多人都不能很好的理解中医理论的阴阳、五行、经络，何况时外国人呢？

按“百家讲坛”中王新陆教授的《解读中医》的讲座来说，中西方在开始的时候，医学基本都是一致的，都是从生产生活种积累起来的经验，都讲究整体论治，起初都是巫医不分。只是随着历史的进程，在后来才逐渐逐渐地走向了不同的方向，有了各自的理论体系。西方从盖伦的《子宫图谱解剖》走向了实证论，走向了微观；我国从张仲景的《金匮要略》、《伤寒论》奠定了辩证施治的基础。

其实这部电影也可以让我们思索一下中医的出路究竟在何方？由于中医学的时间长，且需记的特别多，悟性亦很重要，在急功近利的今天，想要把已经式微的中医学再度焕发活力和口碑，尤其是在世界上赢得普遍的认可，尤其显得艰难和意义重大！

可幸的是，中医学在治疗好些疑难杂症的疗效上引起了世界上很多人的关注，它的个性化治疗亦逐渐受到了重视。

刮痧观后感【篇四】

《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化（或者说东西方文化）的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说，刮痧在中国已经几千年了，怎么一到美国就说不清楚了呢？其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”，许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范，在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。 中国传统文明古国，有着丰富的民族文化与民族传统，两千年儒家文化孕育下的华夏民族，忠孝礼仪深入人心。民族思想，爱国情操，是每一个公民，更加感性化。

美国现代文明国家，区区三百年历史，但短暂的历史恰恰使这个国家更容易接受新的思想，没有思想的累赘。现代的国家，主要体现在他的法律之上。法理，深入到社会的各个部分，依法办事，是这个国家更制度化，更规范化。

当两个文明国家相撞时，又会发生怎样的故事呢？

中国，两千年的发展与延绵，社会每个方面，人们都拥有他们祖先的经验，人们的行为准则，更多的是来自于社会的默许，也就是一套自己人公认的行为规范。美国，短暂的历史，决定他必须有一套自己人必须承认的社会准则。而此要在短暂的时间里是实现，就必须依靠明文规定也就是法。

两个文明各自独立，没有好与坏，中国，你不能说他不行，因为他的民族依靠这个几千年就没有走过灭亡的道路。美国，你不能说他不行，因为他的现代民主，是美国走在了世界的前列，望尘莫及。

美国，法律深入到社会每一个角度，每件事都将法律，涉及到人的就要讲人权，孩子，一个敏感的话题，父母教育孩子，在中国人眼里，天经地义，深入人心，对于美国人来说，他们要保护孩子的合法权利，不允许他受到不合理的待遇。在这个问题上的巨大分歧，就要求必须要交流，才能解决彼此的分歧，才能避免一些不必要的麻烦，才能避免一些重大的错误。

刮痧观后感【篇五】

《刮痧》是一部中国大陆拍摄的以中国传统中医中刮痧治疗方法为载体，反映中、西方文化冲突的影片，移居美国的华人许大同的孩子感冒了，华人家庭用刮痧方法治疗，但却意外遭到儿童保护组织的控告，因为他们认为许大同有虐-待儿童的嫌疑，这场误会最终虽然消除了，但却给许大同的生活带来了灾难性的后果。看完成这部电影，让人没有办法感到轻松，我一方面为梁家辉饰演的父亲许大同对孩子、家人的深情所感动，另一方面也对中、西方文化之间巨大的鸿沟，以及相互了解的不对称性而感到惋惜。

中、西方两种文明之间存在文化差异是可以理解的，也是不可避免，要消除这种文化隔阂，就必须要相互增进了解，只有这样才有可能消除误会，但很遗憾的是，中、西方两种文明的交流，双方的态度和主动性都不一样，是非常地不对称，也就是说中国人对西方文化了解的程度，远远大于西方人对中国文化的了解程度，从片中可能看出，许大同一开始对美国的生活是非常向往，似乎已经融入西方主流社会，但这都是许大同自己的努力适应，他们能够在西方人主导的社会中有所作为，说明他们非常了解西方文化，但“刮痧”事件发生后，让许大同一家感到震惊的是，西方人对中国的传统文化不仅仅是不知晓，甚至有些误解和歪曲，比方说片中对方律师对“刮痧”、“孙悟空”这些中国元素的解释，可以说完全是污蔑了，就算是这名律师是有意而为之，而法官、许大同的老板等对此也毫无认识，这就是文化交流的不对称性所造成的。

这种文化交流的不对称性，造成文化相互认知的不同，中国人对西方文化的认识远远大于西方人对中国文化的认知，而文化交流的不对称性，又是和国家实力相对称的，目前西方文化是世界主流的文化，就是因为西方的国家通常都是经济发达的国家，所以西方人自身就会产生一种文化优越感，所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统，包括中国传统文化，但作为中国人，我们要增进文化交流，不仅仅我们要多多学习西方文化，同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播，过去我们就不重视自己的传统文化，甚至连中国自己也要贬低自己的传统，试想现在中国有多少人真正知道“刮痧”，有多少人看病会想到看中医，这了难怪“端午节”也被别人抢注了，筷子也被西方人认为是日本人发明的，等等诸如此类，现在中国的经济实力强大了，自然而然地学习中国文化的人增加了，我相信像电影中“刮痧”这样的误会会越来越少。

在这部电影中，最应该反思的应该是许大同本人才是，这次“刮痧”事件与其归咎于文化冲突，还不如归咎于许大同个人的失误或其性格上的缺陷，在片中许大同夫妇是知道美国的相关法律，比方说对孩子的保护-法律、中医“刮痧”不被法律认可等，但他们在主观上并没有认真看待，没有认识到不尊重这些法律的后果严重性，许大同将孩子单独留在家中，而且是在深夜中，无论如何都是不应该的，再加上他在众在面前打小孩，这些都无法让人认同他是一位负责人的父亲，后来他第一次面对法官的陈述，明显是表演的成份居多，他只是想走过场似的解决问题，请的律师也是一个门外汉，他声泪俱下的表演让人看了反而有些呕心，至少让人觉得他不是一个诚实的人，最后他一系列的冲动举动，再次证明了他性格的不成熟，在危机面前缺乏冷静的思维，许大同的悲剧最直接的原因就是他对法律的漠视，我相信对法律的漠视，并不是我们中华文化的传统，在任何一种文化中，不诚实、违法行为都是应该受到谴责的。

本片对许大同这个角色形象，是一个典型的中、西方文化结合的产物，是一个具有中、西文化的复合体，在他的身上不但有中国传统文化的敬老爱幼、敬业持家的品德，又有浓厚的西方个人冒险、英雄主义色彩，他作为儿子，对没有能很好地孝敬自己的父亲感到内疚，自己发达以，将老父亲接到美国照顾，这是典型的中国人的思维，虽然父亲对新的生活不能适应，但内心还是非常幸福的，他作为父亲，为了自己的孩子高兴，他在圣诞夜，变成“蝙蝠侠”，可以说是奋不顾身，他身体这两种不同的文化碰撞，结果不仅仅是智慧的火花，有时也会酿成悲剧，比方说将孙悟空设计到游戏当中，出人意料地取得成功，并因此获得游戏设计大奖，但用中国人的思维方式教育子女，比方说“打是亲、骂是爱”、“打自家孩子是为了给对方面子”，又让他陷入“家庭暴-力”的泥潭，所以说如何处理好这种文化差异，对许大同似的华人才是最至关重要的。

刮痧观后感【篇六】

总是认为，在美国的中国人只要解决了绿卡的问题，那么就相当于在那里定足了，稳定了。但是看完《刮痧》之后，就不觉得了，更多的知道的是在异国国人的艰辛。

许大同有了荣誉有了房子有了车子，老婆和儿子都有，但是还是存在着很多问题。种族差异是其中最主要的，这里面的文化问题是不可逾越的，不可解决的，这是几千年下来的问题。刮痧，在身上刮出一条一条的，片中所说的，像烤牛排一样鲜红的印子。就是这样的印迹，就让一个家庭支离破碎。

在我这个土生土长的从未走出国门看世界的孩子来说，完全不能想象地域文化差异带来的种种问题。但是看了这部片子之后，却会觉得在一个文化相通的地方是一件多么幸福的事情。

这部片子的感情特别细腻，一路下来扣住观众的心，丝毫不放松。100分钟下来，欢笑、泪水，从未停歇。至少，我可以明确的感受到这里面表达的情感。在异乡巨大的压力之下的无奈和苦苦忍耐;面对文化差异的无能为力。觉得这部片子不容易，就像人生。

刮痧最让我感触的就是那里面的父爱了吧。那种男人之间的爱。是那么的深厚，是责任和承担。就像刮痧，一下一下，最开始没感觉，慢慢的，身体会感受到热，最后身上留下触目的印迹，但是换来的却是一身的轻松。男人之间就是这样吧，不着痕迹，就像春雨，润物细无声。

父爱，就是这样，深厚却不言语。但是，回首是一片的触目惊心，那都是动人的场景。所以，父爱也总是外人看得真切，就像刮痧。

老许和许大同之间的父爱是老北京男人的爱。是承担和隐忍。

老徐来美国，是应了许大同的邀请吧，也想看看自己的孙子。一个在中国也是知识分子的老人只身一人来到美国，一句抱怨也没有，哪怕听不懂，不能说，但是用自己的眼睛，慢慢观察，细细相处。这样的男人是充满智慧的，他看明了，也只是抽烟，也许这样他可以沉默，他可以更加想清楚，想透彻。但是他不是没有缺点的，第一次看见老霍，竟高兴的用北京的爷们性格给他一拍，满天的黄色的粉，这是爽朗，但是细细想来，这也是不够大气的表现，不顾场合，不识大体。但是，这样的情感是真切的，直爽的。再而就是自负，自诩自己的中国的知识分子，到了美国却没有想过要学习英语，只是用他觉得足够丰富的人生经验处事。最后就是他的毛病，抽烟，抽烟的频率实在是太大，不论场合，不论地点都抽。哪怕媳妇再不喜欢也要偷偷的抽，就就是他的不识趣了。

说了这么多，并不是不喜欢他而挑刺，更是因为喜欢他，喜欢他的有血有肉，喜欢他的父爱情深。就是这样一个优缺点都明朗的人，才让我更加感受到父亲的宽厚，固执，聪明。

他给丹尼斯刮痧，最后没想到会扯上这么多事，他主动儿子上司家里解释，他不懂英语，搭车过也只是一张纸片，但是他有他的聪明，最后他还是让上司知道刮痧不是许大同做的，而且，刮痧也不是件虐待儿童的事。最后，让我佩服的是，上司开车送他回家，不管是上司的礼貌还是什么，至少证明他是有人格魅力的，不然没有人会乐意这么远送人回家，特别是在美国这个注重时间的地方。

他为自己的行为负责，他选择离开美国，回到那个熟悉的地方，许大同送他。他心里惦记的依旧是许大同一家三口的事，最后许大同提出要带着他和丹尼斯一起回国，但是他骂了他。他更懂得责任，他知道责任，就要勇敢的承担，他的肩膀宽厚，他承担了很多，也希望儿子明白，人生就是这样，不是你不喜欢，你不能适应了，就逃避了。而是承担，因为他是男人，更要肩负一个家庭，没有他，就没有了顶梁柱，家就不是家。他没有一个完整的家，但是却履行了一个完整的家男性的角色。

他回国，满心忙碌着寻找刮痧这件中国国粹的事，复印给美国的儿子，就是为了弥补自己无心犯的错，他是爱许大同的，他是一个有责任的父亲。

这样的父爱，总让我想起身后那个宽大的身影，那个父亲，那个不管我犯了什么错都愿意原谅我，愿意包容我，让我成长，看我长大的父亲。

许大同，更是戏剧化，他的坏脾气，他的爱，是一个没有经过任何修饰的，丝毫不掩饰，有了很多美国的气息，更多的直接和鲜明的表达。

在丹尼斯和保罗打架，他硬生生的给了丹尼斯一掌，他在用中国的方式表示了他对上司的尊重，但是他不知道，文化差异是一件多么夸张的事情。最后他也是向上司狂吼，你不是中国人。他太固执，但是又不能不说有原则。

儿子不能回家，他心力交瘁，他用中国的方式求上司，求朋友，但是美国是个讲求原则和证据的地方，不是这样就可以解决的，但是，这样一个把自尊看得很重的男人，还是了。为自己写证词，证明自己多么多么爱孩子，组织了无数次，在听证会上他是有感而发，那是一个父亲对儿子的爱，是真挚的，善良的。

对方的律师对孙悟空的故意扭曲使他生气，因为他觉得他就是孙悟空，那就是他的道德典范。那个虽则意气用事，但是真的猴子，那个为了帮助师傅被误解也不抛弃任务的猴子，他就是猴子，看似乖张，心里却都是爱。他难免不发飙，但是为了儿子他在后面答应了和妻子分居，那是低头。在外人面前怎么也要强势，在背后为了自己爱的人低头，这就是一个典型的中国男人形象。

他确实非常鲁莽的，送父亲离国，也是可以做出一些不合规则的行动来。他擅自带着丹尼斯到飞机场，企图带着他和父亲回家。对他而言，家是很重要的，就是重要所以当它破碎的时候，却只能想到逃脱。是父亲的话让他清醒，他知道了责任，就像那只猴子，原来只会打妖怪，只会冲动，可以后来，越来越明白，有时候可以通过其他的方式解决，也知道承担这份自己的任务了。他长大了。

他开车带着儿子抚养院，他不想让儿子年幼就知道一些不好的事，一些触及法律的事，他假装轻松的带着儿子和警察玩游戏，一路上他看着儿子的笑脸，自己深处的苦也就这样一点点的消散了。最后儿子睡熟了，他也到了，警察逮捕了他，那只猴子被众人踩在脚下，那是丹尼斯最爱的玩具。

圣诞节，就是美国的信念，一家人等待他的团聚，哪怕简宁知道他怕是回不来了，但是他在电话里说，他会，而且会给丹尼斯一份大的圣诞礼物。

他在公园里，迎着寒风，自己做了一个有孙悟空面相的熊仔，在公园被打劫，二话不说的把钱包给他，但是劫犯伸手抢走他的熊仔时，他奋力的扑上，好像什么都不怕，差一点把他打死，这样的勇猛也是爱的表现。

最后，他化身圣诞老人企图进入家里，但是被发现，他竟想着从外排水管爬上，幸好法院撤销他的分居事宜，不然他这样进又是违法。最后，他和丹尼斯，简宁团聚。这是最好的结局。

新年快乐。

爸爸，你为什么从窗户里进来啊。

因为我们家没有烟囱。

他到最后也没有告诉丹尼斯真相，这样也好，这样宽厚和承担是一个父亲给儿子最好的礼物。

中国的父亲，全天下的父亲都是这样，为了孩子可以做很多很多他们以为做不到的事，父爱也许不及母爱那样细腻。但他就像孙悟空，不管前途多么艰辛，他依旧会对你笑，一眼嬉戏的带着你千山万水，不然你看出他的疲倦。父爱，深深感动。

刮痧观后感【篇七】

电影《刮痧》是一部反映中美文化冲突的影片，由梁家辉和蒋雯丽主演。梁家辉主演的许大同在美国打拼了八年，最后拥有了成功的事业和幸福的家庭，他把在北京生活的老父亲接到美国同住。一次，许大同六岁的儿子丹尼尔肚子痛，老爷子就用中国传统的疗法给孙子刮痧。结果，丹尼尔意外受了点外伤，在医院理解检查时，医护人员看到他背上的痧痕，怀疑这孩子在家里长期受到虐待，于是联系了美国儿童保护中心，从而引起了一系列的官司。

许大同虽然在美国生活了八年，却没有练就出美国式的思维，这使得他在这次官司中处处碰壁。在为他举办的颁奖式上，他的儿子打了上司的儿子，他要求儿子向对方道歉，儿子不从，他当着众人出手打了儿子，老爷子指出他这是当面教子背后教妻呀。之后，正因刮痧的事情他被指控虐待儿子，听证后上对方律师请来他那位上司证明他是否真的动手打过儿子，这位上司不敢对法官撒谎只能回答yes，许大同据此认为上司出卖了他而提出辞职，上司认为他所谓的正因尊重上司而打自己的儿子是不可理喻的中国逻辑时，许大同用汉语脱口而出道不一样不相与谋。听证会上对方请的另一个证人是当年给他儿子接产的护士，这位护士指出他在危急时刻以前说过保大人不管小孩，他又一次用汉语脱口而出留得青山在，不怕没柴烧，可见他在说出满口纯正英语的时候，骨子里根深蒂固的还是中国式思维。

美国人不了解中国的刮痧，法律上也不承认其合法性，许大同在听证会上很激动地讲着人体的七经八脉像无数小溪流向江河又奔向大海，气发自丹田又回到丹田，没有一个法官或是律师能够听懂，他们要求找医学权威来证明，但是这样的权威在美国根本就没有，于是案情的发展越来越让人揪心甚至愤慨：儿子丹尼尔只能被放在福利院，和被父母抛弃的孩子生活在一齐，以至于他认为父母是要抛弃自己;许大同这边的辩护却一次次失利

影片在后半部分却有不少感人的镜头，老爷子找到许大同的朋友一个做版权辩护的律师约翰，连比划带画图告诉他不是许大同给丹尼尔刮的痧，而是他刮的。约翰问许大同的妻子蒋雯丽扮演的简宁为什么他在法庭上要说是他做的?简宁回答正因他是中国人。这真是一个意味深长的答案!大同和他的父亲、大同和他的儿子、老爷子和孙子之间发生的故事，皆正因他们是中国人，在中国司空见惯的事情与道理，到了美国却说不清楚了，一个深爱儿子的父亲被指控虐待孩子，却没有办法证明自己的无辜。

故事的转折是从律师约翰那里开始的。约翰自己找了一个中医去体验刮痧，这位中医一边用英语给他说刮痧的原理，一边在他后背上刮出了深深地痧痕，然后让他用镜子看自己的后背，问他是否感觉这是虐待，约翰最后明白了一切。圣诞节的夜晚，约翰去找原告方，告诉对方他有一个两千年的理由。而另一边，大同和妻子协商了分居，这样儿子好歹能够和妈妈在一齐，而爸爸则不允许靠近。圣诞节的夜晚，这位痴情的父亲正因被保安拒绝回到自己家里而选取了爬窗户，他扮演成圣诞老人从一层爬到了自家九层的窗户上，整个过程有惊无险，一家人最后团聚，约翰和原本起诉他们的劳瑞娜一齐来告诉他们：法官已经撤回了禁令。

这真的是一部优秀的电影，不一样文化之间的差异与冲突是主题，然而影片也从很多方面展示了人与人之间的明白，展示了人性中完美的一面，尤其是其中表现亲情的情节，几次使我落泪。在人物对白上，有中国式的含蓄与深情，也有美国式的简洁与幽默。中国方面的几个主演都是演技派的，自然不必多说。我这一段时刻也去影院看了几部影片，都懒得写点感受，看来这部电影真的是打动我心了。

电影青年雷锋观后感

电影青年雷锋观后感

流水清清，荡漾起声与色的韵律，飘逸出生命的华彩与灿烂。流水柔柔，点染开情感的温和，播洒下爱的春露。

今天下午，我去十中看了一部电影，这部电影让我想起了雷锋。电影有几处给我留下了深刻的印象。

雷锋长大以后，到钢场去炼钢，但是那里的主任说他没有力气，让他开推土机，他很不满意，在这时他就交了第一个朋友——乔安山。

乔安山成了雷锋的师傅，有一天，安山回到宿舍后，躺在床上对雷锋说：“你帮我把衣服洗了吧。”“为什么？”雷锋说，“你自己不会洗吗？你要注意个人卫生，同时也要打扫一下房子，我都打扫了三遍了，你以后不要往回带煤屑了。毛主席说过‘一屋不扫，何以扫天下’。毛主席还说过……”“停，你当我师傅吧！”安山无奈地说。

当兵是雷锋一生的理想。有一次部队上来招兵，他很高兴。但在体检的时候就遇上了困难，因为他的身高和血压不符合标准被部队否定了。乔安山知道了这一切，再加上雷锋跟他讲的5岁母亲去世，7岁父亲去世，3岁开始要饭吃。一生只想当兵为父亲报仇，报效祖国。乔安山很为雷锋感到伤心，所以奋不顾身地去找首长谈话。首长被这件事所感动，收下了雷锋。

在雷锋进部队的第一次测检，又让雷锋感到沮丧，给了他一个下马威。——训练扔手榴弹。乔安山一扔就是41米的好成绩，给了雷锋一个沉重的打击，雷锋扔了21米！晚上夜深人静的时候，雷锋还在操场上练扔手榴弹。“20米，20米，20米还是20米”雷锋很沮丧，但他一直坚持不懈，“30米！啊我做到了！”雷锋活蹦乱跳地说。

在排练节目的时候，雷锋读“凤凰”这两字的时候遇到了困难，他老是读不对，惹得下面的人哄堂大笑。从那以后，雷锋勤学苦练，终于把“凤凰”两字读准了。

有句话说“雷锋回家，好事做了一火车。”还有雷锋自己说的一句“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”

是啊，大爱无疆，只要心中充满爱，会让世界处处充满阳光；心中充满爱，会让娇艳的花儿吐出沁人心脾的芬芳；心中充满爱，会让世界的明天更加美好！让我们也做一个像雷锋一样的人吧。学习雷锋，好榜样！

雷锋电影观后感600字观《离开雷锋的日子》有感青年雷锋观后感

电影草房子观后感

如果你问我世界上最纯真的是什么？我会毫不犹豫地回答是“一颗童心”。观看完了《草房子》后，我的感触很深。那一个个鲜活的故事，一个个翕动的生命，就如同动日的阳光，在迷茫的晨雾中逐渐展开。

桑桑---电影的主人公，在他的身上我看到了一个有着纯真的爱，善良的心，懂事的男孩。为了保护纸月，而被欺负纸月的人打了一顿，还冒险跳下河；他因为喜欢白鸽而省下钱买来一大群白鸽，还给它们做了个窝；因为他们学校元旦表演的节目缺了一个人，他却肯为了他的校长爸爸而去剃头；为了引起别人的注意，他曾在下雨天放着满天白鸽，挥散着雨伞陶醉在雨中，在大热天气穿着一件棉袄；一个人孤独地在草房屋顶上喂白鸽；为了杜小康而剪了他爸爸所珍贵的本子而被挨了一顿打；耍小聪明帮蒋老师送信……

秃鹤---光着头的他在学校常常受到“特殊”的待遇，自尊心强的他因此受到了很多的打击。在头上抹生姜；戴帽子；在广播操比赛上故意捣乱都不曾让他如心所愿。一个元旦节目的角色扮演，让他在众人的掌声中赢回了属于自己遗失已久的尊严。在皎洁的月光下，我看到了一个顽强的生命，一个平凡而又不平凡的秃鹤。

杜小康---一个经历坎坷的风光少年。因为家境而傲直；因为渴望而热衷；因为无奈而接受；因为残酷而面对；因为挫折而微笑。在学校摆摊时看到桑桑的那一幕时，我看到了他并没有被磨难而摧残，反而变得更加坚强，稳重，成熟。他接受了现实，但他也在挑战着现实，他在微笑着迎战着他的未来！

虽然孩子之间有很多的争吵，打架，疾恶的眼神，恶作剧。但看完了《草房子》之后你就会发现那一切的一切都不是真正发于他们的内心的，孩子的世界永远是美好的，他们的心灵永远是纯洁的，眼神永远都是那么的可爱。这一切的一切在他们心里都是爱的诠释，只是他们不懂罢了。

童年更为美好，但童心更为重要！观后感》

电影心曲观后感2篇

陈君绮

在一个阳光灿烂的一天下午，蓝色的天幕上嵌着一颗璀璨的明珠，一片白云在蓝色的天幕上飘着……我的心却没有像天气那样灿烂明媚，而是格外的沉重，一直凝视着大屏幕的我，心里却在沉思……

在这部电影刚刚开始前，我曾经有一个疑问----什么叫“心曲”？但是在我看完了这部片子之后，我恍然大悟……

这个故事的开头是以一首曲子贯彻全片的，这就是“心曲”，而在我心中一直萌发的一句话，就是：“老师的心是为学生而长的。”老师，并不是家长或者监护人，并没有责任去关心孩子生活的点点滴滴，而钱亮老师却不顾自己的家事而全心全意为孩子们付出，付出的那么无私，那么无怨无悔，“这是我该做的”，他总这么说到，他用他的生命去演奏了他生命的一曲。他，本是一个重点小学的教师，而他为实现自己“教书育人，以身作则”的理想，义无反顾，怀揣这坚定的心，坚定的走向了一个调皮、问题班级任教，他和那里的孩子打成一片，他会用快乐的方式来教育孩子，为了孩子的进步，他顾不上和汤鸣一起去旅游，他关心的都是孩子们的事。他以和蔼可亲的一次次家访，和一次次耐心的教导，自己认为是班级的一员，是班级的40号，与孩子们和蔼可亲，被称为“哥哥老师”。他永远了解孩子们内心所想的，他永远会以一个孩子的角度去观察这个世界，去做一件为孩子们所做的事，他的心里容不得他人，只有孩子们。当班级发生一件件因不好的社会思想而影响到孩子们的事时，钱亮选择去宽待孩子，以孩子为中心。其实在看这部片子的过程中，我曾热泪盈眶，这部影片反映了真实的校园生活，是现代校园生活的真实写照，现在有许许多多的家长因为工作繁忙而忽略了孩子们的感受，而钱亮却用他像父亲一样的爱来弥补家长的过失。他常常教育孩子们说：“贫穷不是耻辱，说谎才是耻辱”，“孝该从小开始”等等。他做着常人可能做不到的事情，我们向他致敬。其实，一个连自己都不管不顾的人，一心只为履行自己的职责而努力，我们不应该向他致敬吗？他不求回报，只求对得起自己的职责，一生无怨无悔，义无反顾，将短短的一生献给了党，献给了人民。“只有把你的心交给孩子，孩子才会把你当成亲人。”

他是教育的工程师，他是我们人生的指路灯，他更是我们一生的好伙伴，当他因病离开孩子们的时候，他是微笑着离开这个世界的，他走得很快乐，可唯一放不下的还是他的学生们……他生病时却没有告诉过任何一个人，却像往常一样做着他每天做着的事，在深夜时，他独自默默懊悔，默默承受这一切，默默为自己的孩子和家人写下他人生的最后一封信和一份入党申请书……

我们向他致敬！

篇二：电影《心曲》观后感

今天，我们看了一部电影，名叫《心曲》。这个名字很特别——至少我是那么认为的。它激发了我对这部电影的兴趣。这个电影讲的是：一位老师，他的教学思想是以让学生自主积极学习，保护学生的自尊心为主，从而学生们都很喜欢他，笑称他为“哥哥老师”。在那里，老师与同学们的关系好的都让老师的女友嫉妒。原本很调皮的学生在他的教导下变得懂事了起来。可是有一天，哥哥老师被查出得了脑癌，最后失去了生命。他的女友和学生都悲痛万分。

我觉得这部影片特别感人。在哥哥老师失去生命的时候，我终于忍不住已藏在眼眶中多时的泪水，好像自己就是他们其中的一员，刚刚失去自己亲爱的老师。

这部影片也理所应当的告诉我了许多道理：我们需要梦想，而要实现梦想就必须要自信。想想看，一个自卑的人怎么可能成为一个成功的人呢？遥望古今，成功人士往往都是非常自信的。我家跟我同学家比起来并不算富有，以前我也经常在他们面前抬不起头来。但现在我觉得，不富有并不是耻辱，也不能成为自己自卑的理由。从现在起，我要当一个自信的女孩。

还有，看过这部影片后，愈觉得父母是孩子的第一老师。这个道理跟现在的我没什么关系。我只是发现：现在很多家长认为孩子需要的只是物质，而自己拼命在外地打拼，就能给孩子他们想要的一切。如果这是一道判断题的话，那答案则毫无疑问是否定的。孩子是最容易受到身心上的伤害的。有些家长懂，而有些家长则不懂。我想提醒家长们：“给孩子他们最渴望也是最需要的感情吧！”

这部影片有很多小孩子演的角色，虽然演技还很稚嫩，但他们已经非常成功的将这部电影的感情与道理传达到了每个人的心中。所以我非常喜欢那些小孩子，哥哥老师和这部电影！观后感2篇》

励志电影观后感【荐】

华师附中番禺小学四（2）班梁艺骞

11月25日，我观看了《弹钢琴的盲童》这部电影。这部电影描述了一个叫刘浩的盲童学钢琴的经历。

故事里面的妈妈原来生的是三胞胎，结果回家时发生车祸，其中两个夭折，另一个被送往氧气箱，最后成了失明的孩子，取名刘浩。刘浩渐渐长大，一天妈妈下班回来听到家里有音乐声，以为是孩子开收音机，却惊奇地发现是刘浩在弹琴。之后，妈妈决心带刘浩去学琴。好不容易他们在一个琴行里找到了一位老师。在老师帮助下，刘浩获得了金奖。

这是部感人的电影，刘浩的妈妈是个伟大的母亲，在困难面前永不低头，有坚强的信念。第一次她面对两个孩子的夭折、另一个孩子的失明，她坚强地面对事实，努力地把刘浩养大。第二次，当面对家里贫困而孩子又渴望学琴，她同样没有放弃，让刘浩去学琴。(观后感)第三次，当刘浩不愿意继续学电子琴而想学钢琴时，她毅然带刘浩去北京找钢琴老师。第四次，她宁可自己去琴行搞清洁卫生，也要让刘浩天天有琴可弹。同样，刘浩也没放弃自己的梦想和天赋，在妈妈的帮助与努力下，坚持练琴，向梦想前进。没有妈妈的坚持，刘浩不可能成功的；没有刘浩的努力，妈妈再坚持也等于自费。因此，伟大的母爱成了刘浩人生的明灯。

希望我妈妈一直支持我学习乐器，我会努力地练习。

——观《弹钢琴的盲童》有感

华师附中番禺小学四二班邹雪晴

自从和爸爸一起看完《弹钢琴的盲童》后，我觉得生活中的困难是没什么不能克服的。从那往后，我碰到了困难，都会反问自己盲童刘浩是怎样坚持下去的？他又是靠着什么成功的？那么多次，刘浩一家又是怎样渡过重重难关的呢？

以前，我总是为了一点点小困难而放弃。看完《弹钢琴的盲童》后，我也要向盲童刘浩学习坚持不懈的精神。有一次我生病了，但我没有像刘浩那样忍着疼痛坚持下来。现在，我终于明白了：只要我坚强起来，病魔就会害怕。正如一句话所说：困难如同一个弹簧，你强它就弱，你弱它就强。

虽然我也学钢琴，但是和刘浩相比，我却没拥有毅力和坚持。刘浩身为一个盲童，看不见，但比很多人都厉害。

刘浩天天都想弹琴，自从到了北京后，一天都会弹几个小时。刘浩妈妈为了给孩子找一个钢琴老师，竟然带着刘浩去了北京，连最后的5元钱也用光了！可他们并没有放弃，四处奔波后，他们终于找到了一个好心的老师，刘浩就是这样成功的，赢得了大家的称赞。

从此以后，我懂得了：失败并不可怕，可怕的是被失败打倒。让我们一起战胜失败吧！加油！

电影东京审判观后感

电影《东京审判》观后感

它是我在一次看到了中国人伟大的爱国情怀，让我知道爱国是一件多么崇高而又神圣的使命。

看了这部电影后，我深深地被震撼了，它使我明白很多，让我领悟人要爱国，人不能出卖人性，不正义的战争害人害己。

这部电影着重叙述了二战后远东国际法庭在东京对战犯审判的过程，中国审判团为捍卫自己国家的利益所进行的艰难而又感人的斗争。以梅汝璈为代表的中国代表团面对发起战争的罪魁祸首们义愤填膺，不畏艰难，收集证据，绞尽脑汁，最终是战犯们得到了应有的惩罚。中国人在东京的团结，把爱国之情表现得淋漓尽致。中国人爱国，上至溥仪下至平民小混混斗气冲斗牛的出来作证指控日军侵华的史实，为了将罪犯们绳之以法，他们都做好了死的准备。但不可否认，日本人也爱国，只是日本人爱的方式错了。因为狭义的爱国观念，一个弹丸之地竟然妄图吞并东方大国，用尽兵力，使得自己国家多少人背井离乡，妻离子散，家破人亡，结果使生者长达数十年生活在痛苦和迷茫中。爱国不是一味的包容国家的错，而是要正是国家所犯下的错，是自己的国家走上正道。其中最使我感动的是原日军中将田中隆吉不惜担负着叛国的骂名，勇敢地在法庭上指控本国战犯。我可以想象田中隆吉当时的心情，他的眼里一定是含着泪水的，因为他深深的爱国之情无人理解。

我想爱国最基本的就是人神圣的对待国家的尊严和利益，爱自己的国家和人民，是他走上正道，不受外来侵略。这便是我从这部电影中所感悟到的爱国之情。

一旦人出卖了人性，那么就真的成为了衣冠禽兽。日本侵略者为占领中国出卖了自己的人性，变得麻木不忍，时刻生活在恐惧和性欲的边缘，形同行尸走肉。其中不肯出卖人性的士兵将生活在自责和恐惧中，例如正夫君，因在中国亲眼目睹了同伴残杀中国幼童，内心受到深深的谴责，从战场回到东京后整天生活在无边的痛苦中，一见到中国人就下跪乞求原谅。在正夫君普通下跪的那一刻，我的内心再一次受到了震动。人性与兽性的较量，一个人绝不能出卖人性，这便是我从这部影视中得到的对人性的思考。

不正义的战争害人害己。日本对中国发动的侵华战争，既给给中国人民带来了沉痛的灾难，也给被本国人民带来了沉痛的打击。至今战争的阴影依旧笼罩在两国人民之上。不正义的战争能得到广大人民的支持，这是日军失败得主要原因。不正义战争究竟给我们带来了什么？我们要坚决的反对不正义战争，不正义的战争终究作茧自缚，这便是我关于战争的思考。

看了这部电影之后，感觉是很复杂的，但我知道它使我成熟了很多，对我今后的选择指明了方向。观后感》

[精华]《鬼子进村》观后感七篇

《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会有利于我们不断提升自我。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？小编特地为您收集整理“[精华]《鬼子进村》观后感七篇”，希望能对您有所帮助，请收藏。

《鬼子进村》观后感【篇一】

今天，我们参观了一个艺术村，那里有许许多多的艺术作品，有抽象画、写实画、素描画等等。我们都很开心！

艺术村的画真美啊！抽象画的画面有虚有实，如虚如幻！这种画派的画看起来的景象十分壮观，它的魅力也很大，当然，这也是我最喜欢的！写实画的画面贴近生活，描述了一幅幅真实的画面。这种画派的画讲求的是真实感，它并不需要许多想象力，但画的难度较大，我也并不喜欢；素描画的画面更加真实，主要就刻画一个画面，但每个细节都描写的十分清晰，画面只有黑白两色，色彩并不鲜艳，难度也不很大，只是有些枯燥罢了。

这次去艺术村，我不仅看到了许许多多的画，还知道了许多画的内涵。这次我看到的画和各种艺术品，还知道了它们所表达的意思。有一幅画是用绘画的形式所展现的平面图，它用个性的设计展现了这个艺术村的面貌，使我大为惊叹！有一个作品是在石头上写下艺术家的名字并悬吊于空中，它的独特、鲜明的方式表现了艺术家的创意。还有一座雕刻像十分逼真，形象得刻画了一个学者，它向我们说明了学习是永无止境的。还有许多画与艺术作品我还没有写出，但这次参观的感想也很重要。

这次学校让我们参观艺术村，目的是让我们接受艺术的熏陶，但更让我知道，在生活中有无数的艺术，只要我们去发现，我们就明白：艺术无处不在。但是，我还觉得，一个个艺术品摆在我们面前，我们不应该去珍惜吗？为什么当今人们缺乏保护艺术珍品、爱护艺术生活的意识呢？为什么当今有大量艺术品被遗失、破坏呢？我们难道不能去保护它们吗？这需要我们好好深思。

《鬼子进村》观后感【篇二】

今天，我们小记者观看了《村小的孩子》，纪录片中的村子有点荒凉，住的房子很旧，那里的学校学习环境很差，课桌椅都烂了，有的同学只能站着听老师上课，但同学们都不觉得苦，认真的学习，没有爸爸妈妈的陪伴，他们的学习成绩并不是太好。

一个下雨天，云洁小姐姐家的屋顶到处漏水，她拿出桶子、盆子到楼上去接水，可水还是到处滴下来。天还没亮就起床做饭吃，打着雨伞，走十几里山路去学校上班，只要有书读，她就很开心。

这个电影播出后，有许多志愿者大哥哥大姐姐去帮助他们，还有社会上有许多的好心人给他们送去了礼物，我长大了也想做一名志愿者，去帮助更多的人。

我们这里读书的条件这么好，有高大的教学楼，宽敞明亮的教室，有这么多的老师，同学，我们是不是更应该努力的学习，将来做一个对社会有用的人。

我的老家也在农村，村里面也有很多留守儿童，我很幸运，爸爸妈妈不管多苦多累都把我和弟弟带在身边，让我和弟弟在这个大城市接受好的教育，我感谢爸爸妈妈。

爸爸妈妈，我爱你们！

《鬼子进村》观后感【篇三】

小宝放学回家，一进门就喊肚子饿，间妈妈饭做好了没有。

妈妈说:从今天起，你爸爸什么时候回来，我什么时候做饭。你爸爸总是回来那么晚，害得我每天把烧好的菜热了一遍又一遍。这回呀，我打定主意了不见鬼子不挂弦!

小宝没办法，他只好趴在窗台上朝楼下看，盼着爸爸赶快回来。忽然，他看见爸爸骑车从大老远回来了，高兴地大喊:妈妈，鬼子进村啦!鬼子进村啦！

《鬼子进村》观后感【篇四】

看了这部影片，我不禁开怀大笑。

这部影片主要讲述了抗日战争时期，为了保护从日军手里夺回来的国宝——金佛的头像，八路军、老百姓和机灵又聪明的两个儿童与可恶的日本小鬼子斗智斗勇，最后终于国宝运送出了石桥村，送到了安全的地方，并消灭了占领石桥村的日本鬼子。

看完影片，我的感触很深。中国人不可以、也不能被威胁，我们一定会奋起反抗的，因为我们每个中国人的心里都有一个信念，就是干掉所有的日本鬼子让他们在我们国土上举起双手投降，然后像老鼠一样灰溜溜地逃出我们神圣而又伟大的领土。我们生长在这里，每一寸土地都是我们国家的。如果有侵略者要强占去，顶天立地的中国人民一定会和他们拼命到底的，对他大喝一声举起手来。这部电影充分体现了中国人民团结一心痛击侵略者的决心、智慧和勇气。面对强敌，只要团结一心，发挥自己的聪明才智，勇敢面对就没有克服不了的困难，就没有打不败的敌人。

侵略者就是应该死无葬身之地，才能让中国人过上永远安稳的，快乐的日子。

《鬼子进村》观后感【篇五】

人生五十年，如梦亦如幻。有生方有死，壮士何所憾！——《敦盛》

这首歌是《鬼子来了》中日军军官野野村在海边高歌的那首，更为人所知的，这是日本战国枭雄织田信长最爱的代表诗。讽刺的是，高歌人生五十年的信长公享年只有49岁。这首歌本是枭雄的悲凉写照，却同样讽刺的，成为将日本农民变为残暴愚昧的武士的教科书典范。

影片中，野野村面朝大海，上身裸着，仰天高歌，人生五十年，他在唱什么？他在悲或是感慨什么？战争的失败？也许的确是。而作为观众，我们在这首悲歌中悲的是什么？也许是人性。

野野村不是一个坏人。他骑着小马，带着他小队的士兵及演奏乐团，从村里经过时，孩子们开心的朝他笑，他挥动着双手，得意洋洋，变戏法似的变出糖果来，换做以前我认识的什么大佐小佐，总是变出戏法后不给孩子吃，戏弄小孩，然后哈哈大笑，而野野村不仅很厚道的给小孩子糖吃给两个钱，还拍拍小孩子的头，好不喜欢！来回虽不能称秋毫未犯，但也是一片喜悦气氛。接到任务后，与身边士兵，像是一群活泼可爱的孩子，赤身跳下海，十分活跃的游泳。在我看来，他是一个内心积极，心灵朴实还有些小资的可爱家伙。就是这么一个本来可爱的日本农民，却亲手砍死了那名他最喜欢的天真无邪的小男孩儿。在那欢庆喜悦又有点耀武扬威的音乐声中，成就了血淋漓的杀戮。他们来自军国主义，来自武士道，来自对那绝对权力的屈服。

已经明治维新过，强盛了的日本，国内的农民尚且被屈服更何况这个在专制传统下的中国农民呢？一刀刘，二脖子，马大三，四表姐夫，五舅姥爷，六旺，疯七爷，八婶子不是更加愚昧？如果说日本农民是假武士真狗的话，那中国农民就是任人宰割的猪，只是表现形式的不同，本质上是如出一般的愚昧奴性。先不说挂甲村的村民，马大三两进城都有一伙唱戏的，第一次是皇军万岁，东亚共荣，第二次变成了民族抗日，杀光日寇，谁是主就唱什么，如同行尸走肉，再如马大三行刑时，只有高少校一个人在那里眉飞色舞，俩美国大兵也许听不懂，漫不经心就算了，同是中国人的市民，村民，没有一个人敢为，想为马大三说一句话，评一句理，倒是猪从山上掉下来，又从士兵胯下钻过引起他们的哄堂大笑，多么荒谬、讽刺！他们的麻木，冷漠，笑，犹如鲁迅笔下的看客们，如出一辙。民主革命几十年，这种愚昧从未改变，为什么呢？国家本质并未改变，依旧是一个绝对权力主宰的国家。百姓怕，傻，麻木，要活下来，只能不说话，只剩下低级趣味的恶俗和丑陋。不仅几十年未变，时至今日一直未变。幸灾乐祸的人总是不占少数。

绝对权力的屈服之下，其实就是影片中那个耐人寻味的我吧。

马大三刚开门，黑漆漆的枪口顶住了脑袋，把眼睛闭上.死亡离马大三还很远，可他一动不动，连瞧一眼的勇气也没有。我留下麻袋，还没等马大三冲出门问个明白，一把刺刀捅破了窗，马大三立刻又吓得呆若木鸡。马大三问我，那出了事，我找谁呀？我答曰‘你！！’

就这么我我我你几个字，似是答非所问，但细细分析，村民马大三只能盲目服从，有问必答，没有知情权没有提问权更没有反诘权。《鬼子来了》将抗日主题变成了背景，主题则上升为人性与奴性，思想深刻的专制，绝对权力的屈从。

我是谁？我就是那个绝对权力，万物主宰！日军将士穿上军装那一刻，便成了我的爪牙，我的奴仆，主宰不了自己的命运与人性。有生方有死，壮士何所憾？死亡有什么遗憾的呢？唯有死亡是他们能选择的，能主宰的，视死为解脱，放下一切，布政使绝对权力专制下的无奈呢。肉体上的头掉了，换回一瞬间心灵上的头的苏醒，马大三这么做了。反抗了我.他说好三十来取人，却放了半年，他要一辈子不来取，你还给他养活一辈子？啥事总听他们的，就不能自己给自己做回儿主？马大三放了人又目睹全村被屠，一个人复仇杀向了日军，他狂吼，他长啸，他忍无可忍，他疯狂的如同野兽，他成就了他的主宰，他像驴一样的嘶，高少校对他破口大骂，中华民族的美德在你身上已经荡然无存，你不配做一个中国人，更不配做一个人！，而他却恰恰成为了一个人，一个能挣脱我的奴役的人，下场自然无比凄惨，当小三郎的刀将要垂下，他桀骜的向后看去，嚣张、坦荡、愤怒、轻蔑，他从一个胆小怕事的中国农民变成了一个英勇的反抗者——人.刀下，头落。影片又黑白变成了彩色，血一般暗沉的彩色，这是愚昧的农民变成人的转折，他变成了一个人，头在地上。头在地上，笑了一下，含笑九泉，自在，快活，自由，有什么可怕的呢？还有什么遗憾呢？壮士何所憾！

壮士何所憾！

《鬼子进村》观后感【篇六】

佩服《健忘村》的特立独行，抢着和春联同时上映/播出，《健忘村》在豆瓣还没有评分。我很喜欢这样子的荒诞喜剧，荒诞剧的编剧思维都非常跳跃和飘。有时候说不出他要戳的点在哪里，只知道他一定在表达某种思想。

严重剧透开始啦，记性好的不要看，像小舍这样看了也记不住不影响看片的继续看。

《健忘村》讲的是天虹真人为了挖宝来到发生命案的村子，利用帮舒淇和林美秀掩盖害死人这一真相的借口，利用机器忘忧把一村人都搞成了傻子，剩下只有一真傻子知道点实情。这时候舒淇觉醒了!偷看回忆茧(本姑娘给取的名字!)，得知事情的来龙去脉，放了信鸽让土匪来搅局、打走真人。在土匪和村民打打杀杀之际，和一脸懵逼的青梅竹马杨祐宁在土坑里谈情说爱。真人玩不下去了，利用挖到的宝藏，就是回魂秘诀，给神拳小江南张孝全回魂，打跑土匪。至于真人为什么找这宝藏，是为了给自己回魂。

在真人之前，忘忧是有他以前的主人。我们不知道那个人利用忘忧做了什么，但至少真人拿来做了坏事，应该说是私事，满满都是私心的事。村民们不种田存粮食也不能休息，光给他挖宝了。真人利用四猿找到宝藏埋藏地点，原来我就是第四只猴子。猴子带有戏耍的意味，我们都是被欲望控制的木偶。尽管所有人都忘了过去，眼里只有吃吃吃，最最基础的欲望。啊，还有失忆前本来就偷情的一对失忆后还是会再次眉来眼去。舒淇得到忘忧后，小舍以为她会把它砸了，毕竟整部片子下来，舒淇算是最清醒正派的人。但舒淇说是给村民们回魂，却依旧利用忘忧给了村民们一个类似桃花源的精神世界，当然没有让他们记起来惨死的人是舒淇前夫这一事情。这个桃花源非常女性化，村民还是不种田，想靠卖手工艺品过活。不过人不为己天诛地灭，新一代领导崛起，等待下一代起义。

片中土匪还秀了场B-BOX，铁马火车除了搞笑，也是那个时代的文化吸收表现。虽然后来土匪带来的火车是真的带火23333。导演一定是为了打架好看，才加了撒玉米粉的戏份，认真脸。

一出字幕就等不及离场的看客们，一定没有注意到张孝全打跑土匪之后戴上了土匪帽子。所以彩蛋，也不是很远的彩蛋表示他跑去炸土匪头头曾志伟了。

片尾曲是首阿卡贝拉和五月天版的凡人歌。

你我皆凡人生在人世间

终日奔波苦一刻不得闲

既然不是仙难免有杂念

道义放两旁利字摆中间

都是凡人，每一个行为，都有一个利益目的。

纠结什么欲望，所有都是场轮回和替换，想起《红楼梦》经典的好了歌：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。

Ps.片子质量好坏不应该由演职员政治性质决定。

《鬼子进村》观后感【篇七】

上学期有个日本学生转到我们班上，名字我也叫不上来，十分绕口，只记得其中“松下”二字，他的中文名也是叫做松下。

打他踏进教室的那一刻，就没受到待见过。记得他一身正装，踩着一双黑皮鞋进来，鼻梁上架着眼镜，高高瘦瘦的，用十分绕口的中文介绍了他自己，然后鞠了九十度的躬，满脸期待看着我们。班上没有半点声音，都虎视眈眈看着他，像上世纪鬼子进村时老农的表情。他正瞄到一个空出的位置，准备入座，旁边的同学立马躲开，不愿与他同桌。场面尴尬到了极点，平日里活络的班主任也无能为力的样子。最后座位调来调去，还是他一个人坐，显见得他之后的日子也定是过得孤独。他坐在最角落里，常用日文写日记，中文也马马虎虎，日常用语倒是熟悉。某日他似乎想与我讨论个数学问题，呲着一行白得发亮的牙齿就过来了。我心下不知所措，急忙离开座位，留下他在原地呆呆望着手中书本。事后，他更孤独了，愈来愈倾向了自闭症的样子，整日浑浑噩噩，被浸泡在异乡人的氛围里。我十分愧疚，悄然在他桌上放了“我们都在考验你能不能做我们朋友”的纸条，他见了后恍若精神焕发，一副要为班上做些贡献的样子。这样的欺骗于他来说实在是有些不对，大概是我当时太过稚气了，稚气得伤了一个也还只是孩子的心。

如果让我们早些见到松下的母亲，或许他就不会这么被我们排挤了。意外地，松下的母亲是中国女人，一个婉约得不能再婉约的江南女子。第一次看见他的母亲，她就对我十分热情，挽着我的手，说松下曾经提起过我。“他说的什么？”我迫切想要知道松下说了什么，印象里他与我这两条平行线唯一的交点便是上次他找我问问题我却晾着他独自跑掉了，唯恐他在他的母亲前说什么坏话。“他说你给他讲过题呢！”松下的母亲淡淡笑着，眼里满是和蔼之意。我如同五雷轰顶，久久没有回过神来。对不起松下，对不起松下。这句话我默念了许久，迟迟不敢开口。班上热热闹闹的，松下的角落里冷冷清清的，两者相得益彰。我有些忍受不了，这么好的一个人，怎么就被冷淡了。只因为他是日本人，而这里是中国吗？我在某个阴沉沉的下午给他说，对不起松下，你收到的纸条也是我编的。他愣了五秒有余，趴在桌子上哭起来。他的肩膀一抽一抽的，眼镜被挤到袖子边边上，哭得很大声。我说，你不介意，我和你做朋友的吧。他猛地抬头，突然起身对我鞠躬：“阿里嘎多。”他这是在和我说谢谢。

因为我的大肆宣传，使得松下在班上同学们的心中渐渐改观，他现在应该不只我一个朋友了，对于这种情况我是乐见其成的。对于国恨，我们不能忘却，可我们不能胡乱地把爱国之情用在排挤别人上，每个来到中国生活的日本人，都是不应该被伤害的。更何况，他的母亲都还是国人。