红楼梦观后感

看完影片之后，我们获取到很多人生的道理。这时我们就要专注写好眼前的观后感，观后感让我对作品的理解更深入，写作品名观后感时有值得借鉴的范文吗？想看一篇好文章吗编辑推荐您去看“红楼梦观后感”，请您仔细查看以下提示！

红楼梦观后感 篇1

这是在烟雨如画的金陵人家，这是在繁华富贵的荣国府邸，生活着这样一群古色古香，各具风韵的女子们。举手投足颇具大家风范，一颦一笑尽显魅力典雅，与那大观园中争奇斗艳的花朵们交相辉映。

那两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目的，除了黛玉又会是谁？纵然是从未读过红楼的人，也必然知道这样一位弱柳扶风的林妹妹。对她的认知却也仅仅停留在病态美这个阶段，再无深刻的性格上的了解。更有甚者，不过以为她目无下尘，一心全在爱情身上，成天一哭二闹三上吊。谁又知道她真正渗入到骨子里的清高本不是孤傲，她因为家室对别人产生的正常戒备之心原不是多疑，她总是没有世俗女子对于封建礼教的不折不扣的信奉，相反，她是憎恶的，乃至憎恶整个封建社会。即使是寄人篱下在那样的大家族，她仍然靠着自己的尊严与坚强做着渺小到不起任何作用的反抗。

以此说来，“占花名”一出中她抽到芙蓉签也就不足为奇了。且说水芙蓉，人人知道它的别名便是《爱莲说》中出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花。若说不食人间烟火，有那不同俗流的风骨，非她其谁呢？仍记得初建海棠诗社的.第一次作诗，我还颇不服气她的诗没有夺魁，诗里有这样一句，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，这种玲珑别致的构思，大观园中又有哪位姐妹可以与之媲美？且再找个更加鲜明的例子吧，仍是海棠诗，黛玉的“半卷湘帘半掩门”与宝钗的“珍重芳姿昼掩门”便是个鲜明的对比，一个是有些俏皮毫不在乎，风流别致，另一个是闺阁中安分守己的淑女，含蓄浑厚。当然站在李宫裁的角度来看，毋庸置疑是站在宝钗的战线上，毕竟都接受过同样的教育。再说木芙蓉，却也是恰到好处，文人常形容它是风露清愁，这不正是黛玉的最重要的气质么？

被誉为群芳之冠的牡丹，自然花落宝钗。这点我也是丝毫没有异议的，黛玉虽美，虽愁，却不曾有过这种包容一切，大局为重的胸襟与气度。不考虑感情因素，最能担当大局，最适合做宝二奶奶的人选定是宝钗。虽然觉得自己的各方面与黛玉都是极为相似，可我并不是那么极端地厌恶宝钗。她的人生态度其实更加积极和阳光，即使她的心中也有许多不少于黛玉的伤感，可她选择了释怀。

曾经红学史上有个轰动一时的理论，叫做钗黛合一论，讲其实他们两个的性格以及为人处世是有极大的共同点的，引起了我强烈的共鸣。刘姥姥游大观园一说中写道，宝钗的屋子一片雪白，这只有一种可能，宝钗已经参破了尘世，懂得了一切，所以才不会去计较，去坦然地接受长辈们给自己命运的安排。我并不觉得她像世人所论的世故圆滑，或许她对姐妹和长辈们是发自真心的爱护与尊敬吧，黛玉是真性情，而她给人一种捉摸不透的感觉。我想，若说对于黛玉是一种发自真心的怜惜，而对宝钗，只能是叹服。

红楼梦观后感 篇2

读《红楼梦》，展现在我们面前的是一个熙熙攘攘的人物世界，给我们印象最深的也是这此些感动我们的人物，我们耳熟能详的贾宝玉，林黛玉，薜宝钗，王熙凤乃至刘姥姥等都给我们留下了深刻的印象，但再读《红楼梦》，一些其他的人物又让我产生不同的感觉，一种新的东西也在这些人物中散发出来!

《红楼梦》中描述了这样一个人“鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉“名”“兼美”，脂寓兼具宝钗、黛玉之类“擅风情、秉月貌”，便是败家的根本，这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人——秦可卿，秦可卿凭借自己的美丽荣登上了“蓉大奶奶”的宝座，她“蓉大奶奶”的地位与她的娘家的家世不相称，她的家里老父弱弟，无钱无势，而贾府却是京都八公之一。“假不假白玉为堂金作马”，且“上上下下都是一双富贵的眼睛”，因此她的地位并不像凤姐“莲二奶奶”的位置那么可靠，她的花容月貌虽然为她增色，让她荣登宝座，但却不能保证她不受歧视，然而秦可卿到了贾府后获得的不是虐待和歧视，反而成为贾母的重孙媳中“第一得意之人”这是由于她生的“袅娜纤巧，行事又温柔和平”，她不仅“秉花容”，而且“会行事儿”这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个社会的环境中会行事，会看眼色是一个多大能耐，此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗，为什么后来会有这样的爱情悲剧，在会芳园中赏梅，宝玉想睡中午觉，贾母就让小厮好生哄着去玩一回，秦氏忙主动接过这一差使，为的是博取贾母的欢心，在宴宁府宝玉会秦钟，二人到里间小炕上肠叙，秦氏忙进来叮嘱宝玉道：“宝叔，”你侄儿年小，倘或言语不低头，你千万看着我，不要理他”，为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴，秦氏病重，贾府还动了一大群大夫，“三四个人一日轮流着倒，有四五遍来看脉”，秦氏甘冒着凉添病的危险，一日换四五遍衣裳，坐起来见大夫，为的是怕万一礼数不周，落人非议，……如此这么多，不难看出，秦可卿不细心和要强，但她的这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人，不落人褒贬，从而能博得人们的好感。

说了秦可卿如此多的优点和行事，但她最后的结果是自缢而死，为什么会这样，也是值得深思和探索的一个问题。秦氏进入贾府，贾珍对她垂涎早已，而秦氏的地位恰好又系在贾珍夫妇的欢心上，面对这一境地，贾珍的诱胁是她陷入孤立无援的状况，要么以死相逼，要么委身顺从，她的心细是她能动察到周围的一切，她的要强，又使她感到人言可畏，这样使她心重，不甘于落入贾蓉父子手中，直到自缢结束自己年轻的生命，她的死是死于精神上无休止的蹂躏。

秦可卿不是一个饱暖思淫欲的，她是个有心计，有手腕，有封建“治才”的女性，她的羞愧自缢，反映了无法摆脱这一厄运的精神苦闷。她的结局又是显示了红楼梦中的又一悲剧命运。

这样一个女人，可以说算得上是主子《红楼梦》中除了各个达官显贵的人物之外，还有的就是从多的丫鬟，丫鬟中也分了等级，贾府中最有地位的便是鸳鸯了，她是贾府的老祖宗，“太上皇”，贾母的贴身丫鬟是贾母一时半刻也离不开的得力而又得意的“心腹”，鸳鸯处事从容，无论什么场合，都能泰然相处之，举止适宜，无论大事小事，她都想的周到，办得妥当，就是这样特殊的地位和身份使她成为贾府众多丫鬟之王，所以，贾母评论说：“鸳鸯那孩子心细一些，我的事情，她想着一点了，该要的她就要了来;该添什么她就趁空儿告诉他们了”，鸳鸯还是个心地善良之人，她不依仗贾母之势作威作福，倒还经常帮助别人排难解忧，虽然她外表柔弱，却是个有志气的刚烈女子。我们都知道贾赦采取软硬兼施，威胁利诱的手段要讨她做小老婆，邢夫人说：“女孩子里头，就你是尖儿;模样儿，行事做人，温柔可靠”，在他们看来这是又高贵又体面的不想遭到她坚决的拒绝，前来拉牵说合的嫂嫂，被她骂的狗血喷头;做了准姨娘的平儿袭人开她的玩笑，让她抢白了一顿，她说：“别说叫我做小老婆，就是这会子大太太死了，叫我做大老婆，我也不能去!”……纵到了至急为难，我剪了头发做姑子去，不然，必有一。在贾母面前，哭着，发誓道：“我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子，别说是宝玉，就是”宝金”，“宝银”，“宝大王”，“宝皇帝”横竖不嫁人，就完了!就是老太太逼着我，一刀子抹了死了，也不能从命!”那样坚决，那样刚烈，让我不由得从内心佩服这样一个女子，依仗着贾母，鸳鸯也算暂时战胜了贾赦，但贾母一死，岂不又成了俎上肉?所以她必须短了必死之心，最后贾母一终命，她怎能不“殉主”而死呢?

《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外，还的就是作者所要表达的一个主题，他没有明说，但通过这成百的众多人物的神志，语言，动作，心理活动表现的惟妙惟肖，一个庞大的繁荣的`贵族大家庭，到后来的家破人亡妻离子散的下场，我们不难看出封建资本家的无能以及封建社会的黑暗和不长久，文中描述了如林黛玉，贾宝玉………这样的“叛逆者”的形象，他们的爱情没有结果，甚至可以说凄惨，但他们代表的是新生命，敢同顽固不势力作斗争的新主派代表，我们都江堰市知道林黛玉的眼泪，但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她，我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务，愚须怕读文章，行为偏僻乖张，哪管世人诽谤”!纨绔子弟的形象，他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光，让我们看到了希望!

红楼梦观后感 篇3

我们都知道《红楼梦》是四大名著之一，它更是一部经典的含笑悲剧。通过对名著《红楼梦》阅读，近日我写了一篇有关红楼梦读后感，一下就是我的红楼梦读后感。名著《红楼梦》中不仅详细的描述了封建贵族家庭由盛转衰的三代生活，还大胆的披露了封建贵族倚仗自己的权势与地位享受荣华富贵时的无耻和堕落。

红楼梦读后感家族灭亡的必然性

《红楼梦》文章的内容体现了身为贵族的他们贪婪。虚伪以及欺诈的种种真面目。文章的内容含沙射影地道出了这样的家族崩溃和死亡的必然性，值得一提的是，与此同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。《红楼梦》中的主人公基本都是敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的人，他们不同流合污。

红楼梦读后感感触深刻

《红楼梦》中有很多人因为腐朽的封建制度而成了无辜的牺牲品，作者也批判、否定了封建的社会制度，因为这些制度透露着虚伪道德和不合理。《红楼梦》中的男主人公分别是贾宝玉与林黛玉，他们之间爱情悲剧也是书中无硝烟战争的缩影，正因为林黛玉清高的个性与身边的一切事物显得格格不入，她无法融入到自己所处的家庭，乃至社会，所以导致了她悲剧的开始。我们都知道中华文化博大精深，其实名著《红楼梦》也是一样，每一次阅读名著《红楼梦》的感受都会有所不同，感触比之前更加深刻了，这也进一步说明了它不朽的魅力所在。

红楼梦观后感 篇4

莱西市济南路初中四班庞聪

取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，书中对旧制社会的真实描写和人性的刻画让我感受到了人间世态炎凉和人生百味。

《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。这也许就是《红楼梦》又名《石头记》的原因吧！

贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出“显示卖弄”的闹剧，在“上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是“贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是“油滑而无礼”的。自命清高的“槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。

就连被王夫人认为“识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——“我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为“小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选“宝二奶奶”，终成了“世外仙姝寂寞林曹雪芹的《红楼梦》与其说它是一部伟大的巨著，不如说它是中国通史。

与其说这是贵族的生活，不如说是当前形势的真实写照。从一点点细枝末节，就体现了这种语言的魅力，用生动的语言塑造了许多人物。从人物的一举一动、一张一弛。

一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一丝破绽。从中可以看出，一个国家的发展问题、具体症结和具体的国家规划都与此相关。这不只是一部文学作品，又是一部史书 ， 书中人物的塑造刻画生动，多愁善感的林黛玉，追求完美的贾宝玉，风风火火的王熙凤，心胸宽广的薛宝钗…

她，无论是自己的离别仇恨，自己的伤心往事，还是草木枯荣，四季更替。她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草，来到世间“还泪”一般。

她切实地向人们显示了那水一般的柔肠，她对于一切世间的丑陋、难堪，就只能是暗自落泪，这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”，当然，这词儿并不怎么适合她。哎，黛玉真叫我又爱又恨啊！于书中的另一位主人公贾宝玉相比，他虽然不是女孩，但却那么娇嫩。

他与那些灵气、清秀的女孩相差无几，宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想，他对丫环毫不歧视，反而他会挺起胸膛保护她们，怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时，他伤心欲绝。当他失去了迎春、晴雯和黛玉，他比任何人都更想拯救这一切，但他追求完美和自己的方式之美！心的美，行为的美，在他身上散发出一种别人没有的美。

他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与他们两人相比，薛宝钗豁达开朗的胸怀无疑令人钦佩。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反，心胸狭窄，贪财，泼辣让人发指！

《红楼梦》，真不愧是四大名著之一，果然内藏真经，对情节的描述荡气回肠，对人物的刻画细致入微

品《红楼梦》让我颇有感触，因为这一刻，品的不再是一本名著而是蓝天之下传奇的人生

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红楼梦观后感 篇5

一个时代总有一部经典，但有些经典是一个时纪无法逾越的，一座不可逾越的桥梁，一种迷人的魅力。

曹雪芹创造了这个奇迹。他让我感受到了文学的魅力和雄伟。

一个官家的儿子，在经历了浮华和辛酸的生活后，激发了一种别样的灵感，让他组成了这个神奇的梦。也许正是在不断的磨练中，善于诗词的人才懂得人生的曲折和现实的残酷。他记录和描写了这个王朝的腐败与宿命论、封建主义与迷信。

他等着后人来点评，等着后人来审视这个吃人的世界。

《红楼梦》中的人物有自己的特点和风格。深受宠爱的贾宝玉，更是全书的中心人物。所谓窈窕淑女，君子好逑。

但对于男人来说，这条不变的法则也同样适用。他充满了叛逆的心态，充满了不怕世俗的性格。他深受大观园中的女子的钦慕，更是对园之外的戏子又有所仰慕。

他对名利所不屑，他更崇尚的是生活的另种高境界。他钦慕的是黛玉那种脱俗不艳的女子，他更向往的是无世俗所缠绕的**。

而黛玉那种清新而不失韵味的女子，更是打动了宝玉的心，而黛玉对宝玉又是一片真心，她在一方面像冲脱礼教的束缚，另一方面却无奈于现实的阻隔，她渴望爱情，却害怕面前的阻挠。她那种略带纯真的气质，隐藏着一种难以忘怀的美和一种让人想了解的感觉。她能诗善词，可谓是多才多艺的佳人。

只是最后惨淡的结局让人产生无限的悲悯，只是怪那红颜薄命，误人终身。

金陵十二美女各个都很漂亮，但很难有一个圆满的结局。就像曹雪芹的人生经历一样，她经历了一次大的提升。在一个封建社会，在一个人性被埋葬的社会里，那些腐败而平庸的制度和人民正在扼杀这些美好的生命，吞噬着这个社会的正义。曹雪芹的语言简洁而富有意义，让人感受到那个时代的黑暗。

他饱经了风霜，衣食富贵到全家食粥，惨淡凄凉，令人堪忧。正是这种制度摧毁了曾经善良的人，摧毁了这个社会。

大观园的起伏就代表着这个社会的衰亡，代表着这个没落的朝代。让我们这些现代人来感叹，来借鉴，希望不要：亦使后人而复哀后人也。

红楼梦观后感 篇6

(一)文/周鹏

《红楼梦》是中国古代四大名著之一，是18世纪中叶的一部经典小说。它高度的艺术，在我国及世界发展中占有显著的地位。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有一部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就应了一句话，近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。

林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

红楼梦带着忧伤，凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下。

(二)《红楼梦》是写贾家、王家、薛家和史家发生的事，主要人物有：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤和史湘云。在这部小说中贾宝玉是一个又奇又俗的人物；林黛玉的特点可用“凄美”概括；薛宝钗容貌美丽，举止娴雅；王熙凤非常毒辣；史湘云则豁达开朗、豪放。

在这部小说中，贾宝玉和林黛玉两个角色使我有了意义。怡红之子贾宝玉，出生时嘴里叼着一块玉，成了贾母的宝。他的诗歌虽不如林黛玉、薛宝钗、史湘云、李纨等，但仍有一定的魅力。贾宝玉也是一个可怜的主角。贾母与薛宝钗的婚姻出人意料。他心里只想着林黛玉，最后还是依靠他们。

林黛玉与贾宝玉相比之下还是林黛玉可怜得多！林黛玉从小体弱多病。她很少打扰别人，因为她爱上了贾宝玉。最后，因为贾妈妈嫁给了贾宝玉和薛宝钗，林黛玉生病了。她想念贾宝玉，不久就去世了。

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书；真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。

红楼梦观后感 篇7

--读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；

--读书，使人目光远大，志存高远；

--读书，使人增长见识，谈吐不凡；

--读书，使人心旷神怡，如沐春风；

--书，是人类通向美好的的道路；

--书，是清风，带给我们心旷神宜的享受；

--书，是一碗温暖的心灵鸡汤，给冬天带来阳光。

俗话说得好，“男不看红楼，女不看西厢”,其意白见,但碍于《水浒》、《三国》、《西游记》等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大意义。闲余之时，便捧一本《红楼梦》细细品味，颇有感触。

首先，我认为这本书不仅仅是一本爱情书。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究**青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。

怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。

从两个小小的猜测中，青梅出来，长大后坠入爱河。曹公只是顺水推舟，这让读者觉得又一个爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。

但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。

用普通人的眼光看着她，她最欣赏的是黛玉诗情画意、聪明伶俐。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。

最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的人生经历注定了她的孤独，她的性格注定了她的孤独和悲伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。

于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果说《红楼梦》真的是对曹雪芹个人经历的描写，那么我可以感受到一个失去至爱的人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。

当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。宝钗也是封建礼教的牺牲品。她以林黛玉的名义嫁给了贾家。她知道宝钗和戴有着同样的心，但无法抗拒。薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝？

何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最后，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。

说来，得人心又如何？最终也未得幸福。

我一直认为宝钗是全剧真正的强者。她从不让别人难堪或与别人发生冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为小心，甚至是无懈可击。

她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐许多。 就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不勉强，一她是姨娘家的，不便多说；二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。

就此打住，多说无意。再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。 宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。

她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好似将自己藏起一般，在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她也许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。在妈妈面前，她很体贴，在外人面前，她很懂事，薛阿姨的脸也很亮。也许她很受欢迎，但同时她埋葬了真正的薛宝钗。

在整本书中，表面上，她可能是最完美的，但我总觉得她背叛了自己的心灵，还有什么是完美的？也许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己？

虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件容易的事，这不是一个弱者做的来的，可最后她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。

过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已**，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！

常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨？但纵观整篇**，你会觉得这个问题不再重要。

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉黛林中挂，金簪雪里埋。

红楼梦观后感 篇8

读书是一件既轻松又艰难的事情。轻松到读书不受时间、空间的约束；同时读书也是一件很艰难的事，你必须调动所有的细胞才能深切感受到字里含间所表达的意思，譬如说《红楼梦》，稍不留神你就会错过甚至误解作者的深意。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利。

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？

说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"。

红楼梦观后感 篇9

夏夜清灯读董桥，读到一篇《晴雯挽着头发闯进来》，说晴雯的种种美态，都牵扯到头发。

晴雯病着，钗斜鬓松，王夫人见了竟生气了，害怕了，怕她把宝玉勾引坏了，骂道：“你天天作这个轻狂样儿给谁看？”晴雯又病着，闻听抄捡大观园，“挽着头发闯进来”，怒掀箱笼，痛骂王善保家的，大快人心。

晴雯还是病着，见宝玉的雀金裘烧了个洞，怕他挨骂，便“一面坐起来，挽了一挽头发，披了衣裳”，补了一宵，令宝玉怜惜到心痛，亦成为一则红楼经典。

病也好，怒也好，青丝竟作解语花，无言尽诉晴雯的美好性情。董桥说：“浓郁乌亮的长发加上那匆匆一挽的姿态，早就成了中国言情文字的关键语言。”读到此处，顿觉万千青丝，实在惹人牵挂。

丝丝缕缕地从古到今，或飘垂，或绾束，一样的娇柔，却变幻出万千气象，衬托出万种风情。

“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。”温庭筠一语道破天机，古典的秀发，正是云的意象。难怪他一句香艳词，传诵到今天。

“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。”“绿鬓云垂，旖旎腰肢细。”“香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。”哪怕是“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”或隐或显，或动或静，都看得见绿云长，翡翠低，云鬓掩映着花颜，在闺房的闲愁里，在离人的思念中。

当“鬓怯琼梳，容消金镜”，“风住尘香花已尽，日晚倦梳头”，风鬟雾鬓，青丝断雪，因为爱，因为情，首先憔悴了的，枯萎了的，还是头发。青丝连着心，古今中外，都是一样的。像欧。亨利笔下的故事，尽管那头为爱情牺牲了的美发，在他笔下不是云，而是“褐色的瀑布”。古典的云朵游移着，变幻着，到了今天，模样改了，质地却没有变。

只是，命运越发地令人操心。现代的女性，给予头发的关注不输于前人，抚摸头发的手势却有点不同，似乎不再那么小心翼翼。头发可剪、可烫、可染……固然是进步，却也……叫人难免心疼起来。曾看到一则报道，说时下校园里有女孩扮酷，剃了光头，当时便十分的吃惊和疑惑。光头美女，我只在加西亚·马尔克斯的小说《百年孤独》里见识过。她是魔幻的，邪门的，尽管光头，并穿着像麻袋一样的衣服，却仍使每一个看见她的男人都因为她的美而痛苦。她沐浴，群蝶偷窥，纷纷晕眩地坠落。最终，尘世是留不住她了，她在洗被单时忽然像安吉尔一样生出翅膀，飞到天外去了。那些剃去秀发的女生，够胆识，够自信，只是，都有着怎样的'容颜？

又在上海，见到许多染发的女子，绝大多数，也令我疑惑。金发、红发……那是白种人的。白肤而金发、红发……天生的配。东方的女子，总是透出淡淡蜜色的黄种女子，除了一头天然的乌发，还有什么异样的发丝，能压得住阵脚？

古典的云鬓，千年的青丝，依然被无尽地怀想着，玩味着。于是，我悄悄地想，女人，尤其正青春着的，千万要珍重青丝啊，染头发、剃光头，谁知一刀下去，剪断的是怎样的心情，等它复原，又需多少等待的时光。

轻轻一扯，就会有微微疼痛的断裂之声。那是亘古已有的青丝，精魄之所系。