2024红河谷观后感优选

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红河谷观后感【篇1】

影片《红河谷》主要是讲**淳朴的民风民情和**文化，还有在受到外侵后**民族奋起抵抗的故事。影片最突出的特点是56个民族是一个民族，没有独立性，也不需要外人干预。

故事从开头到结尾都有一个打火机贯穿，打火机是所谓西方文明的代表，入侵者借口为我们带来文明，然而到了最后他们正是被自己的“文明”毁灭。

影片开头介绍了**的风土人情，讲述了**人救了两个英国调查人员，和其中一个快乐地待在**的人相处的故事。

在后来被称为“女神”的小姐，她的出场给我们带来了很多欢笑，她最突出的性格是不拘一格的大笑，是发自内心的快乐的笑声，她的笑声无形中感染了我们。她坦率的爱，没有掩饰，没有卑微的观点值得欣赏。在她知道汉族女子夹在她们中间时，她没有用她的权势或者想计谋来拆散他们，只是直接去找她并直截了当的让她退出，还有在知道她触犯族规的时候，并没有去告发或者以此来威胁她惩罚她，小姐不愧被称为“女神”，她活的坦坦荡荡，真是很难得，都说爱情是自私的，并且很容易在爱情中迷失自我，而小姐却保持的很冷静，并且永远保持她高贵，骄傲，纯真的气质。

当她看到两个情人结婚时，她会心一笑，为他们高兴，不嫉妒，不恨。她的这些品质正是我们现在人所丢失了的最美好最重要的东西。虽然她们有上下级，贵贱之分，虽然她们迷信，无知，贫穷，落后，但是她们拥有最重要，最美好，最本质的东西，这就已经足够，这就让我愿意放弃我所拥有的科学，知识，富裕，先进，而去加入到她们的温暖大家庭中去。

影片在讲述了汉族女子，**孩子，汉子，小姐和英国考察者的友谊和快乐相处的日子后，介绍了英国考察者在回国后介绍**的风土人情，引来了英**事将领对**领土的觊觎。不久两个英国考察者换了身份，变成了入侵者，再次来到**，在**人拿着哈达向他们走去时，他们却把炮筒对准了他们。在藏族人民与侵略者的谈判中，侵略者利用藏族人民的正直和优良品质欺骗他们，然后进行残酷的战争。

这更突显了藏族人民的善良，单纯，坦诚，也突显了侵略者面对这么善良，单纯的人们使用卑鄙的手段并残忍的杀害了他们有多么的可恶，可憎。

在侵略者入侵后，藏族人民奋起反抗，用他们的比喻是“对跳入羊圈的狼绝不手软”，藏族首领的一句话更是让我叫好，在侵略者借口帮其独立劝说其投降时，藏族首领把五指聚拢握成拳头，说“各民族是一个大家庭，各民族的自治是家庭的分家问题，我们自己家的事就不用外人来管了”，是啊，正是因为我们是一家人，正是因为我们亲切的就如同牙齿和嘴唇一样，牙齿总有磕到嘴唇的时候，然而他们是分不开的。只有把手指握成拳头，只有各民族团结起来，才能是我们这个大家庭强大，才能是我们这个国家繁荣昌盛。

这部电影的结局很悲惨。孩子们充满仇恨，把入侵者带尽了陷阱。战士们用侵略者派来的打火机和他们一起死去。看了这部影片之后，感慨之余我陷入矛盾，**当时也许正是因为它的落后而保留了真诚，善良的美德；而当时的英国也许正是因为经济的发展，利益的争取，才有了自私，侵略，战争，最后害人终害己。在现今社会中，我们正是缺失了这些藏民身上最本质，最美好的东西，我想这和我们的经济发展有一定的关系，可是真是经济的发展让我们摆脱了贫穷，落后，迷信等等，让我们过上了舒适的生活，可是无形中我们忽略了道德的提高，我们之间开始了猜忌，设计，嫉妒，仇视等等，把我们最本质的，最美好的善良，真诚丢失了。

在现今社会，我们缺少信任，人人变得冷漠，让人不寒而栗，看到一些敏感的事件后，我产生了避世的思想，看到藏民互相真诚以待的风土人情，我羡慕她们，渴望她们的生活，我想我宁愿生活在贫穷，落后的环境中，虽然寒冷，但我想我的内心是温暖的。但生活在贫穷落后迷信的环境中，我真的不后悔吗？人总是觉得得不到的东西是美好的，我不知道到底什么样的生活能够让我完全满意，我只是希望现今社会中，人们除了追求物质上的富足之外，找寻一下我们丢失了很久的最本质，最美好的东西。

红河谷观后感【篇2】

红河谷，一个充满着异国情调的地方，这里的景色与文化让我感受到了与众不同的体验。在这个美丽的地方，我见证了历史的令人震撼的痕迹，体验了它特有的文化氛围，感受到了红河谷独特的美之奥妙。

首先，在红河谷，我看到了几百年历史的遗迹，感受到了它们带给我的震撼。来到始建于1200年前的古城墙，我能够感受到墙体与城门上所雕刻的含义深刻的图案，这些图案不仅仅是纹饰，还记载着当时的历史和文化。在古城墙上我也可以饱览大自然的美景，感受到了这座城墙曾经经历过的十分悠久的岁月。不仅仅是古城墙，来到夜郎古城中，我也感受到了红河谷久远历史的重量感。在古城中，不留意一点，很难发现深处尘土中埋藏的历史古迹，如西楼、费家巷等地是我留下的最深印象。

其次，在红河谷，我感受到了它独特的文化氛围，也体验到了它特有的风土人情。小小的村落中，农民们围着土炉子烤网红鱼，家家户户都有着各自不同的特色美食。我也见证了苗族村落中的万人坐餐，这是一种传统习俗，只有举办酒席者的亲友才能参加。而在苗族的火把节上，我参加了一次特别的儒风表演，亲身感受到了苗族文化的独特魅力。在感受到红河谷独特文化氛围的同时，我也有机会了解并感受到了它特有的风土人情，这些都让我倍感亲切。

最后，红河谷的山川美景也让我惊为天人。在虹口山，我俯瞰茫茫群山，感知到大自然的壮美恢弘。而在芒市纳西古镇，我体验了郁郁葱葱、清新雅致的纳西文化。这里最独特的是莲花池，这个看似寻常的小地方中，蕴含了纳西民族文化的许多精华元素。在这样的神奇地方，我对山水的美与神妙让我叹为观止。

以及大自然的平衡感叹不已。总得来讲，红河谷让我对这个地球的多彩和多姿的非凡创造力更加的感慨。如果你想感受一下中国多元化文化氛围，不妨一定要来到红河谷，一定会留下让你难以忘怀的记忆。

红河谷观后感【篇3】

刺目的猩红洗涤最干净的河流

战争的铁骑践踏着最圣洁的灵魂

雪山脚下

最朴素的笑脸

最嘹亮的歌声

最唯美的爱情

最洁白的哈达

最善良的心

雅鲁藏布江鉴证的最古老的朝圣者

冈底斯山脉下埋藏着最惊悚的罪恶

唐古拉前

最干净的血液

最无惧的双眼

最英勇的藏民

最凌利的枪声

最纯洁的雪

战争为雪山留下了血腥

再洁白也掩饰不了的红

血液浇灌了古老的草原

再茂盛也挽回不了的生命

蓝天轻轻的见证一切轮回

白云斑驳的点点红晕

雪山无数洁白与美的化身

草原欢扬的马蹄动人的歌声

青稞酒最张扬的笑最暖的情

酥油茶最淳朴的香甜

朝圣者最圣洁的朝奉

哈达完美的雪域神话

宣纸上勾勒出的圣殿

比画卷更美的画卷

最质朴的色彩

最纯洁的纸张

最神圣的笔触

最难勾划的灵魂

血液中洗涤出的圣洁

完美的耸立在青藏高原之上

最响亮的名字

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红河谷观后感【篇4】

已经很久没有像这样被一部电影感动了，一部关于战争与人性的电影，一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影，由电影而文字。在西藏的时候，耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。应该说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声，让雪山在脑海中久久盘旋。

影片开始，老阿妈背着小孙子，摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事，声音仿佛穿过岁月，一直悠远到现在。

而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼，与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次，它做为给救命恩人的礼物，罗克曼把它给了格桑。第二次，格桑用它结束了这场战火，侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子，还有那个摇摆着的转经筒。

侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园，在强大的敌人面前，我们的先辈们没有退缩，同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地倒下，整个山谷遍布着藏族人民的尸体，血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去，但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡，也让我们深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。

于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说，一种先进的外来文明带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在这里在展开一场肆虐与维护的对抗，到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下，也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地，()然而他们却在人性的荒野中节节败退，随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪，一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去，更象是对人世世代代一种未尽的阐述，被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔，永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。

至少雪山还会告诉我们，记忆正趋于遗忘并待以保存。

一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》，西藏宣布和平解放，从此，西民永远摆脱了帝国主义的羁绊，现在的西藏发生了翻天覆地的变化，西民从黑暗走向了光明，从贫穷走向了富裕，从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，要珍惜现在的和平、快乐的生活，珍惜我们现在来之不易的生活，我们要奋发图强，把我们的祖国建设的更美好！

红河谷观后感【篇5】

影片第一个镜头，就是波涛汹涌的红河谷口，一群朴实的村民要把两个年轻的女子推进红河里祭祀河神，红河谷观后感商务管理二班吴旻慧。

其中之一是雪儿。她沮丧地看着一个被推到河里的女孩。她大声吼叫。这吼声是封建迷信的表现！就在雪儿的绳子快要断的时候，她哥哥救了她。在逃跑的路上，雪儿掉进河里躲避追赶她的人。后来，她被格桑和藏族老阿姨救出，取名雪儿达娃。

雪儿和藏族人民生活在这片神圣的土地上。他们善良而简单。

琼斯是一位年轻的英国探险家，他跟随罗克曼完成了期待已久的任务。当他踏上这片土地时，他感慨地说：这是人类最后的净土。

他们经过冰谷时，由于不听从藏族群众的劝告，决定在冰谷内开枪示威，导致雪崩发生，并被雪崩覆盖。

格桑和雪儿救下了他们。

在返回中国之前，罗克曼送给格桑一个打火机作为纪念品。出乎意料的是，这是灾难的开始。这个象征友谊的礼物成了侵略者的灯塔。

当罗克曼再次踏上人类最后的净土时，他带来了侵略者。

就在侵略者的炮口对准藏族同胞的时候，藏、汉两族人民奋勇抗敌，誓死保卫家园。

影片还穿插了汉族女孩雪儿和藏族男孩格桑的审美情爱。他们冲破个中障碍，追求心中的爱。他们的爱也象征着汉、藏和整个中华民族不可分割的感情。

回到宿舍，躺在床上，我又陷入了一个深思：今天的幸福生活是多么的辛苦！而现在的三股势力却在兴风作浪，从事**祖国的行为。

但他们必须知道，我们的中华民族永远是一个大家庭，我们的祖国是我们的母亲。

任何人以任何方式把我们的兄弟姐妹分开都是徒劳的！现在我们的祖国更加强大，更加能够保护她的孩子。

亲爱的年轻朋友们，让我们珍惜这份来之不易的幸福！为了建设我们的祖国更加强大而努力奋斗。

我们也应该努力工作，为了我们所有康奈人共有的目标成为世界知名品牌、成就康奈百年基业而努力奋斗！

红河谷观后感【篇6】

格桑和雪儿也倒下了!

成千上万的藏民倒下了!

他们的精神不倒,中华民族的脊梁不歪!

我们要继承革命前辈英勇不屈的精神，珍惜现在和平幸福的生活，努力工作，把祖国建设得更好！

走进,不仅会看到一座座雪山,一道道山川,更让人倍感沸腾的是藏汉人民英勇反击英国帝国主义侵略者的豪言壮语。在这个文明的地方，我们的男女主人公用强烈的生存意识书写着青春的浪漫和热情。城堡消失后，也实现了格桑和雪儿的爱情梦想。

汉家的女儿雪儿也无怨无悔地完成了这个女人的一生。

“如果有来世，做牛做马也不做女人！”

“来世还要做女人！”

如此鲜明的对比，这是汉族女孩最纯洁的爱的表达！

然而当格桑跨上马的那一刻，我们知道了，这一位善良而又英勇的藏族男孩心里那份对雪儿深沉而又坚定的爱。

是啊，即使是再艰难的险阻也不能分割他们，正如汉藏两族一样，“我们都是中华民族大家庭的一分子！”永远不会分离！

提笔已很久，《红河谷》里那一幕幕唯美凄清的镜头总在闪烁着，那一幕幕里渗透着美的艺术，艺术的韵律，更渗透着浓厚的地域传奇色彩。**高原那神秘的面纱下隐藏着悠远的爱情传说，沉睡的雪山，无垠的草原，幽深的宗教文化，还有那纯净而令人神往的海子湖，更是谱写着一首首神奇深邃而悠扬的歌曲，让人心旷神怡，比海阔，比地广，比天高！

还是那样，老阿妈还是摇着玛尼轮，孩子长高了，只不过这时只剩下了他们两个和发着感叹之声的英军：“中国并不是一棵风一吹就倒的大树！”

红河谷观后感【篇7】

电影《红河谷》取材与1904年发生在**的真实历史事件。看了《红河谷》这部电影，我有非常多的感触，然而这种感觉只可意会却不能完美的表达出来，因为我发现他涉及许多许多，也许只有用几个关键词来轻描淡写我对《红河谷》的情素。如骄傲、圣洁、朴素、古朴、淡雅、悠扬、宁静，另一方面也包括宽广、杀戮、荒诞、悲剧、荒凉

100年前，一支自称“科学家”的英国队伍进入**，受到了淳朴的藏族人民善意接待。然而，当英国人再次进入共产党时，给藏人带来的却是炮声。在民族与国家的大义面前，不管属于哪个阶层的藏族人民在这个时候都团结了起来，义无反顾，不畏强敌，英勇地抵抗外来者。

影片中穿插着扣人心弦的人物命运和美丽的爱情故事，展现了汉藏民族的爱情，古老而神秘的藏族文化和壮丽的**风景。藏族人民爱恨分明，不屈于列强侵略，誓死捍卫祖国统一和民族尊严的爱国精神和民族精神，值得称道。

国外工业革命后，经济迅速发展，列强对物质财富的欲望进一步增强。列强通过侵略别国和掠夺资源积累财富。有多少国家成为了殖民地，他们的人民遭到了毁灭。

当西方资源被占领后，列强开始关注中国这块荒芜的土地。

从此一场侵略战争就悄悄的开始了。**草原上淳朴无辜的人们感动了这位科学家，征服了这位英国科学家。那位英国考察者和**草原上的藏民快乐的生活，有的只是本真与自然。

藏民的朴素可以打动一个调查员，但却不能软化列强的野心，也不能驱散他们对物质和财富的强烈欲望。这种淳朴也不能让那1500个藏民幸免于难。

在影片最后，有一段镜头，表现的是英**队唯一的幸存者琼斯穿过一群狂奔的牦牛。那群牦牛虽然在狂奔，却对琼斯秋毫无犯。大自然以自己的方式向人们解释了彼此相处的方式。虽然每个国家、每各民族的文明进程不同，但我们应该平等相待、相互尊重。只有这样我们才能得到幸福与安宁。

在这场**式的战争中，第一个人死了，丹珠死了，雪儿达娃和格桑死了，期待上帝的魔术师死了，忠诚的管家死了，甚至黑狗和丹珠的白牦牛也死了。而侵入**的英国“文明军队”则和城堡一起化为了灰烬。虔诚的朝圣者在通往圣山的山路上睡着了。

不过，嘎嘎和老母亲还活着——藏人没有死。我们的中国没有灭亡。民族精神依旧屹立不倒！

藏族是中华民族不可分割的一部分。前事不忘后事之师。我们要提高自己的觉悟，加强全民族的爱国主义和民族团结教育，坚决反对**集团的活动，维护祖国和**的政治稳定。

**能够在短短几十年内摆脱封闭落后的局面，与祖国人民的关心和无私援助息息相关。

当代世界主题是和平与发展，然而却有那样一群人想要搞**，他们是不得人心的。我坚信，中国56个民族不会妥协，不会分离，因为我们永远是一家人。

红河谷观后感【篇8】

《红河谷》是一部扣人心弦的电影。影片通过真实的故事情节和刻画细腻的角色形象，生动地展现了红河谷地区的历史和人民的艰辛奋斗。观看完这部电影，我深深被其所触动，让我对人性的力量和勇气有了更深刻的认识。

影片以红色革命为背景，讲述了一群青年战士在红河谷奋勇杀敌的动人故事。他们用生命和鲜血守护了家园，为了解放他们的家乡而英勇战斗。影片以动人的镜头展现了他们奋不顾身的精神和对共产主义理想的无限热爱。在战斗中，他们面临着无数的困难和挑战，但他们始终坚定地站在正义一方，继续奋斗。他们在黑暗中找到了光明，在困境中发现了希望。他们的故事充满了激情、勇气和坚韧不拔的精神。

影片中展现的红河谷地区的美景也令人赞叹。那里的大自然与人文交相辉映，构成了一副美丽而壮观的画卷。片中展现了红河谷地区的山川壮丽、湖泊清澈的景色，将观众带入一个迷人的世界。这些风景与战士们的奋斗形成了鲜明的对比，使观众更加感受到他们为了保卫家园而付出的巨大牺牲。

而影片中的角色形象也给我留下了深刻的印象。每一个角色都有自己独特的性格和命运，在战斗的过程中都有所改变。主人公是一位年轻的农民，他经历了无数的挫折和困境，但他从未放弃信念和希望。他的坚韧和勇敢感染了我，使我对生活有了新的理解。其他角色也各自展现着自己的特点，他们的情感和遭遇让人产生了共鸣。

在观看《红河谷》时，我被其情感所打动。一幕幕激动人心的战斗场面，一段段温馨而感人的亲情、友情，让我陷入了深深的思考。这些人物的故事虽发生在几十年前，但其背后所体现的人性力量和勇气是永恒的。他们不仅仅是一群年轻的战士，更是一个个有血有肉的人。他们面对艰难困苦，从不退缩，这种精神是我们应该学习和追求的。

通过观看这部电影，我对红河谷地区有了更多的了解。那里的地理环境非常恶劣，生活条件极为艰苦。然而，人们却一直在这片土地上奋斗，不畏艰苦，为了家乡和自由而努力。这种对生活的热爱和对正义的追求使我感到无比敬佩。

总的来说，《红河谷》是一部感人至深的电影。它通过真实的故事情节、美丽的画面和丰富的角色塑造，给观众留下了深刻的印象。这部电影使我明白了生活中坚持的重要性，让我更加珍惜现在的幸福与自由。同时，它也会激发我对美好事物的追求，鼓舞我在困难面前勇往直前。我衷心推荐每个人都去观看这部影片，相信它会给你带来正能量和深刻的思考。

红河谷观后感【篇9】

《红河谷》是一部集思想性、艺术性、观赏性于一体的高品位的影片。

从自然环境来说，《红河谷》是站在世界屋脊海拔6000米以上的地方，以世界最为壮观的高原风光为背景，不仅归集了滚滚黄河、莽莽雪山、涛涛雅鲁藏布江、巍巍喜马拉雅山群峰的罕见奇观，还展现了黄河边上、高原鲜为人知的风俗，使人耳目一新，犹如身临其境。

就人物形象塑造来说，人物个性鲜明、性格突出、具有民族自身的特点。比如格桑正直、善良、勇敢。这位穷人的孩子，不慕头人的钱财，婉拒头人女儿丹珠的爱情而与雪儿结合。当侵略者的铁蹄践踏了家园，他不惜一切与雪儿一起投入藏汉同胞抗击侵略者的行列，最后为国捐躯。又如雪儿这位美丽善良的黄河边上的少女，在当时人们不能用科学解释自然灾害的情况下，也被当作“祭河”的物品，她不愿成为这种落后思想的牺牲品，毅然离家出走，来到这个“第二家乡。”虽然她的哥哥千里寻来，但她由于爱恋着格桑而拒绝与哥哥回去。特别是在抗击英国侵略者的战斗中，她拒绝格桑让她脱离险境的机会而坚持战斗。这些人物的塑造，具有浓厚的民族特色，符合中华民族自身的特点，显得真实可信。

在道具的运用上，从小处着手，从大处着眼，恰到好处。比如影片用了望远镜和打火机这两个小道具，象征性地表现了东西方两种文明的融合。这些19世纪初英国工业革命的产物，当然是人类智慧的结晶，但是它作为一种科学文明，也理所当然属于全人类。当格桑在塔里曼的指导下会用打火机时，流露出的那种愉悦的神情，特别是那似乎在迷惘中寻找到光点般开化了的眼神，足以说明他对先进事物的接受能力。中华民族之所以能屹立于世界民族之林，就是因为中华民族自身有着极强的同化外来文化的能力。格桑对打火机的接受，正展现了古老文明对现代西方文明的接受。

当然，影片同时也告诉人们，文化的传播要用和平友好的方式。任何一种用暴力传播文化的行为，只能引起自身的毁灭。在英国侵略者侵略的战争中，藏汉人民可歌可泣地抗击侵略者的斗争精神和民族精神说明了这一点。

红河谷观后感【篇10】

《红河谷》2113这是一部反侵略的历5261史电影，以20世纪初的中国西藏为背景，4102演绎了一段汉藏儿女生死相依的爱情故1653事和并肩抗战的英雄传奇的故事，谱写了藏族人民反抗侵略者，勇敢捍卫民族和国土的篇章。

"Red River Valley" 2113 This is a 5261 historical film against aggression. With Tibet, China, as the background at the beginning of the 20th century, 4102 depicts a story of the love between Han and Tibetan people and the heroic legend of fighting side by side. It also writes a chapter in which Tibetan people fight against the invaders and defend their nation and land bravely.

在世界上最纯洁的地方——青藏高原，住着一群朴实的藏族人民，他们信奉神灵，尊重大自然，过着平静的生活。剧中的男主人公救了一名汉族女孩雪儿达娃，并且和她产生的纯洁的爱情。然而，就在英国人的所谓“文明”踏上了这片纯净的土地上时，藏族人民的噩梦开始了，当英国科考青年琼斯再次回到这片土地上的时候，却是和英国军队一起破坏这原始的文明，他对这片土地的热爱，在战争的吹残下也变的微乎其微，他的反抗，他的无奈在硝烟中被埋没，只能眼睁睁的看着这一切就这样被摧毁。 格桑有着藏族人民最朴实的爱，在英国军队刚踏上这片土地上的时候，他拿着代表藏族人们最崇高的敬意的哈达，准备献给远方来的客人，高原却响起了可怕的炮轰声，破坏了这样的宁静。这样淳朴的藏族的人们和凶残的英军形成了鲜明的对比。领头人的女儿丹珠俏皮可爱，过着快乐的生活，带着藏族人民的豪爽，勇敢的追求格桑。但是在英国的利炮下改变了自己，勇敢的站出来捍卫民主，面对敌人的暴虐和凌辱，高歌一首藏族民歌，从嘹亮的歌声中唱出了藏族人民的不屈不挠对抗侵略者，这种最原始的歌声深深的震撼了我们，催人泪下。当剩下只剩下老阿妈和她的孙子走在高原间，诉说着古老的传说时，我们可以看到藏族同胞顽强坚韧的生命力和对未来的希望。

In the most pure place in the world - the Qinghai Tibet Plateau, there live a group of simple Tibetan people who believe in gods, respect nature and live a peaceful life. The hero in the play saves a Han girl, Xueerdava, and has a pure love with her. However, when the so-called "civilization" of the British set foot on this pure land, the nightmare of the Tibetan people began. When the British scientific research youth Jones returned to this land again, he was together with the British army to destroy this primitive civilization. His love for this land became negligible under the influence of the war. His resistance and helplessness were buried in the smoke of gunpowder, I can only watch it destroyed. Gesang has the most simple love of the Tibetan people. When the British army first set foot on this land, he took Hada, which represents the highest respect of the Tibetan people, and prepared to give it to guests coming from afar. However, the plateau sounded terrible shelling, which destroyed the peace. Such simple Tibetan people form a sharp contrast with the brutal British army. Danzhu, the leader's daughter, is playful and lovely. She lives a happy life and bravely pursues Gesang with the generosity of the Tibetan people. But under the powerful guns of Britain, he changed himself, stood up bravely to defend democracy, and in the face of the tyranny and humiliation of the enemy, he sang a Tibetan folk song, singing the Tibetan people's indomitable fight against the invaders from the loud voice. This most primitive song deeply shocked us and made us cry. When only the old granny and her grandson are left to walk on the plateau and tell ancient legends, we can see the tenacious vitality and hope for the future of Tibetan compatriots.

红河谷观后感【篇11】

《红河谷》，一部让许多人**过后都可以流泪的电影。看看**，我们民族大家庭的一员，浩瀚的雪山，承载着我们永恒的文化。这不容易，因为这里曾经有一条血红色的河流。

辽阔的草原，绵延的雪山，苍鹰翱翔的天空，滔滔的江水，宁静的湖水，草原上零散的棚屋是的，这就是我们的**。再看看这里的人们，虔诚的眼神中流露的是善良，突兀不平发黑的**诠释的是勤劳与勇敢。这就是**的人们。

从他们身上，我们可以看到中国共产党的生活，以及传承下来的文化。

在影片的一开始，我们揪心的看着藏族的人们用牲畜和女人祭祀河神的场景，这也是一种文化，那种对神无比敬畏的表现，让我们感叹不已，感叹的不是他们信奉什么，而是这种信奉是建立在牺牲性命的基础上的，佛教里是主张爱人的吧，怎么会弄的为了讨好佛教而杀人呢！这种文化始终落后，是需要来改变，只是一味的追逐信奉神和佛使得他们变的愚昧无知，女人，在这里就是跟牲畜一样的命运，这种对人性别的对待差异，让我们看到了女人的地位，社会的不公估计那时候的女人大多在遭受命运的摧残时都会像雪儿达娃一样感叹“来世再也不做女人。”落后的总会被先进的文明代替，所以，在经历了**解放后，那种社会的不公永远成为历史。