信仰者观后感九篇
我们应该如何更好地记录下自己对于电影的观后感呢？在观看时，我们常会有各种新奇的想法。这时候，我们应该立刻动笔写下一篇观后感，这样可以提高我们的观影能力和学习能力。小编为大家挑选出的“信仰者观后感”是众多文章中最出色的之一。别忘了将这个链接加入收藏夹，以便下次方便打开！
信仰者观后感(篇1)
9月10日，上菁所组织党员15名观看电影《信仰者》。单从电影简介上了解，这是革命先驱对于共产主义的信仰，是对建立新中国坚定不动摇的信念。故事讲的是方志敏人生的最后一仗，怀玉山之战因为多重原因，导致最终失败，方志敏、刘畴西等一批干部都在劝降无果之后被全数击毙。或许观看完影片我们会感到惋惜，会有许多假设，会有很多如果，如果刘畴西不轻敌，如果新兵没走火，如果他们走出了封锁线，可是战争没有如果，就像王如痴说落棋无悔，这场战役虽然失败了，却在精神上永垂不朽。
比起以往的军事题材的大片，人物众多的《建国大业》，故事巧妙的《十月围城》，或是氛围十足的《风声》，无疑讲述的对追求共产主义真理的坚定不动摇，周迅在《风声》里说：我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。是啊，革命立场无不如此，时代我们不从选择，唯有大爱人民，救万千同胞于苦难之中是我力所能及之事，别无方法。
其实我对电影中多个镜头都是感触颇深的，细节刻画极多，隐藏的伏笔也不在少数，可以用四个代表类型述说当时创造新中国而革命人物特点。
一是谎报年龄的寻淮洲，代表未成年参军类型。在电影中，寻淮洲死后，方志敏说他才25岁，生命便消逝了，可是在剧终人物介绍时，却标明逝世年龄22岁，战争时期是极其常见的，党在征兵时明确规定了年龄限制，可是那些在积极向往新中国创建的爱国人士心里，年龄谎报成了通往参军抗战的小秘密，他们是那么迫切的希望早日奔向战场，走向共和，为受迫的人民建立美好的苏维埃共和国，这个点在冯小刚的电影《芳华》也有表现，那面目全非躺在病床上的小兵对何小萍说，我其实15岁。短短的一句话包含了时代给予这个少年不符合年龄该承受的包袱，他肩上的是家，是国，是雏鹰之翅迎向未知黑暗给人的动容，那是承载了蓬勃生命对于解放革命的绝对诚意，从灿烂的开始穷及生命。
二是胡天桃的瓷碗，胡天桃是代表当时贫苦人民，丧母乞讨，孤生一人。那时候的中国分崩离析，一有外国侵略，二有国共内斗，三有乡绅压榨，四有天灾人祸，胡天桃就是劳苦大众的象征，代表着广大人民对于革命事业的绝对信仰，那破旧的瓷碗是胡天桃的精神支柱，是他对深受战乱迫害的亿万母亲定下的承诺，哪怕国军在他最渴时递上的水壶，他也要用这瓷碗接下饮入，国军长官嘲笑他为什么带个破瓷碗，他说那是他母亲给他要饭的，为了不让世间的母亲再要饭，他参加了革命。那破旧的瓷碗是告诫自己新中国的成立才能成为亿万母亲的希望，才能改变当今战况。张溥的《五人墓碑记》里说：四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？没念过书籍课本也不能阻挡我们赴义的心，他们心中存着最亲爱的人，想着的是美好的未来，所以连死去的时候也是笑容满面。
三是不停悔棋的刘畴西，身出军校资质高的类型。他以出自黄埔军校一期而在部队自认能统治战场，却因为自负与轻敌使军队提前暴露埋伏，王耀武以少胜多，红八红十损失惨重，因为感情用事，担心队员饥饿无法行走而驻留队伍，促使全团覆没，之后的入狱岁月里，他每一次喊出的悔棋都是对自己那次指挥错误的悔意。在这部影片里，刘畴西似乎一直在悔意中挣扎，哪怕是黄埔同学聚会也只是承认是自己轻敌，他的定位是那么模糊，却也是那么明显，聚会上同期师生都是身着整齐军服，在流光溢彩的大厅吃着各式菜肴，唯有刘畴西穿着破棉衣，吃东西时脸都低入碗里，这些奢侈的东西是只有军阀才能享受的一切，原本他也能成为这其中一员，可是他还是选择在土著房里吃烧饼做斗争，这或许就是他眼中的值得，为革命大业值得如此。
四是有文化的方志敏，出生地主家庭，受过优等教育，信仰苏维埃共产主义，以中国步入和平共产为终生目标，他说过那么一句话，不是在马革裹尸的战场，也不是在国民党糖衣炮弹的审讯室，是在被众人监视的监狱广场，是在不看好共产党的胡天逸面前，他说：我们应该像人一样活着。在那个年代里，人们脑海里都有着这样的回忆，明明是在自己的国土上，却被外来者划分等级，禁止活动，就像推到柏林墙时是这么说的：为何我们没有东德人的幸福？是我们付出的努力不够？还是我们不配享有自由这最基本的人权？我想方志敏时如是想的，自由和理想看上去似乎遥不可及，但这并没有什么，只要我们不断前进，它总会实现的。
欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦，就叫做革命。革命之所以称之为革命，是因为它所承受的代价是不可估计的，它承载着对新生活的向往，承载着旧时光里无尽的灾难，那是用血肉铺出来的光明未来，是那无数崇高信仰视自己生命之轻，视国家之重换来的。我从不认为战争片只是为了让我们记住某位先驱，记住他们的事迹，我认为它让我们记住的是当今和平的不易，是对某种事物不灭的坚持，是让我们明白活着，它代表的不仅仅是活着。
信仰者观后感(篇2)
“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!”―――方志敏
8月10日上午8点，我和同事们静静的坐在影院，带着一种激动、忐忑的心情欣赏着电影《信仰者》。激动是因为影片的主人公是自已的老乡：方志敏!从小就听着他的故事长大，他的两条半枪闹革命的故事已成为家乡漆工的一种传说，他创建的闽浙赣根据地当年被毛泽东同志称之为“模范根据地”------忐忑是因为自已是电影里众多的群演之一，第一次拍电影，不知自已的形象如何。
随着时间的推移，剧情的深入，我被方志敏、寻淮洲、胡天桃、曹仰山等英雄人物的言行所感染，仿佛身临其境：寻淮洲的勇往直前;胡天桃面对敌人劝降的慷慨陈词;方志敏率红十军出征前与妻子缪敏的对话，让人潸然泪下!尤其是当方志敏率红十军部份战士成功突出敌人的包围圈后又义无反顾的重新杀入敌人的重围，去迎接大部队时，方志敏与粟裕的对话不仅是男人的责任与担当!更体现了一位英雄的胸襟与魄力!也是英雄方志敏的无限魅力所在!
监狱里的对敌斗争，更显方志敏等革命先驱对信仰的无比忠贞与热爱!他们拒绝高官厚实实禄的诱惑!同学情、亲情，在自已的信仰面前是那样的渺小!
战场拼死易，从容就义难!影片中英雄们慷慨就义的画面让人泪流满面：朋友们，努力工作吧，珍惜今天来之不易的幸福生活!
影片结尾《可爱的中国》的颂读让人长舒心中的闷气：朋友，我相信，到那时，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地! 今天，我们正紧密团结在以习近平总书记为核心的党中央周围，高举中国特色伟大旗帜，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
“湖塘塔塔岭，出了个方志敏，一心干革命，为的是穷人”。儿时的歌谣，此刻又在心中想起。我一定要回到老家，走进方志敏故居，再听一次“方志敏二条半枪闹革命的故事”，再到方志敏当年读书的石桥上走一走，在那石墩上坐一坐----
此刻，我看到的到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步!
革命先烈，永垂不朽!
信仰者观后感(篇3)
8月26日晚，贞白中学党总支组织全体教师**胃电影《》。方志敏同志在赣东北创建根据地，打土豪分田地，率领红十军团北上抗日先遣队，向国民党的统治中心进军，在两个月的行动中，最终寡不敌众，在怀玉山区不幸**，继而在江西南昌殉难。
看完电影后，感动之余，我的心情久久不能平复，方志敏同志身上值得我们学***西太多了。
首先要学习负责任、顾全大局的工作作风。党**当年要求红十军团作为留在江南地区唯一主力红军在国统区孤军奋战，尤其以区区8000余众，对抗国民党20万大军的围追堵截，必然凶多吉少，如果他只顾自己的利益，可以找很多托辞，但他说： 党要我做的事，虽死不辞。
从而临危受命，终至身陷囹圄慷慨赴死。方志敏为了整个红军的利益，谱写了一首为国舍家、为人舍身、哭鬼啼神的积极歌曲。
作为一线人民教师，要努力学习，迎难而上，摒弃个人顾全大局的精神，在今后的工作中，要彻底转变作风。即使工作条件和环境有点简单，我们在教书育人方面也要实实求是。当个人利益和集体利益发生冲突时，我们不应该大惊小怪。要顾全大局，把集体利益放在首位，少搞个人得失。
更重要的是，要学习甘于贫穷、忠于信仰、献身共产主义崇高理想的革命精神。他曾担任革命根据地的军政委员会主席，由他经手的钱财不计其数，但他两袖清风，从不谋个人私利，**入狱时，面对国民党**厚禄的利诱，始终坚贞不屈，没有迷失自己，保持了一个真正共产党人的革命本色，为崇高信仰奉献了他短暂而不平凡的一生。
近年来，教师待遇逐步提高，但由于教师职业的特殊性，不可能富贵。与其它高收入行业相比，它仍然很穷。但我们要珍惜革命先烈用鲜血换来的来之不易的幸福生活，坚定职业道德底线，永远忠于教师的信念。
信仰者观后感(篇4)
信仰到底是一种怎样的信念呢?观看《信仰者》，我深深感受到了信仰的力量。
《信仰者》主要讲述的是革命者方志敏的故事。1935年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红10军团直插国民党腹地，蒋介石惊恐万状，调遣大军围追堵截。在怀玉山，刘畴西命令主力部队原地休息，没有按计划跟上先头部队。正是这一错误的指挥，导致闽浙赣苏维埃政府主席方志敏;军团长刘畴西;第19师师长王如痴;第21师师长胡天桃;军团参谋长曹仰山先后被俘，红十军团全军覆没。
在狱中，方志敏等红十军团被俘的高级将领们没有妥协，而是坚持和敌人顽强斗争。是什么让方志敏他们坚持斗争呢?那便是信仰的力量。
威逼利诱前，他们没有后退，因为有信仰;严刑拷打前，他们没有屈服，因为有信仰;寒风暴雪里，他们没有踟蹰，因为有信仰……这就是信仰的力量!
"我也想提醒你一句，你只能枪毙我!"“为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!”"我永远不会放弃信仰，我愿意为我的信仰而死……"这就是信仰的力量!
他们用生命捍卫信仰，用鲜血筑成可爱的中国。战争虽已远去，但信仰一直存在。有些乡村教师几十年扎根在偏远的山区，为那里的孩子们奉献。是什么让他们能够坚持呢?我想那同是信仰的力量吧!
记得刚踏入教师队伍时，我被分在了一个偏远的山区，一个你错过了买菜就没有的地方，一个你想买个东西要走半个多小时的地方，一个生病都不能请假的地方，全校只有三个老师，每个老师都是整天的课，教学任务非常的重。在这样的环境下，我曾想过辞职，想离开教师队伍。但每每有这个想法时，我脑海里就会浮现当初选择成为老师的理由：成为一名优秀的教师，让孩子快快乐乐成长。正是这个，我坚持了下来。
未来，在工作中我也许会遇到各种各样的困难，但我坚信——我会一直前行，因为信仰的力量。
信仰者观后感(篇5)
《信仰者》讲述了方志敏同志带领红十军团北上抗日，在怀玉山遭到国民党围剿，不幸被俘，入狱后抱定信仰，绝不屈服，身陷囹圄依坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下《清贫》、《可爱的中国》等不朽著作的故事。看完《信仰者》，内心久久不能平静。“我们是共产党员，为革命而死，毫无所怨，更无所惧，你们法西斯匪徒只能砍下我们的头颅，决不能丝毫动摇我们的信仰！我们的信仰是铁一般的坚硬的”这是方志敏同志在狱中写下的话，展示了他坚定的革命信仰和钢铁般的革命意志，这种坚定不移的共产主义信仰和钢铁般的革命意志，是共产党人强大的精神力量，是共产党人赖以生存的精神家园和主心骨。
信仰是共产党人永恒不变的初心。信仰对一个人来讲，它是人的精神支柱，对国家和民族来讲，它是核心价值，是促进国家和民族发展的巨大精神动力。因为有崇高的信仰，在敌人的屠刀面前，革命先烈毛泽建坦然发出“只要革命成功了，就是万死也无恨”的英雄誓言，“我今躺在血地上，切莫为我空悲痛”、“饮弹从容向天啸，长留浩气在人间”、“生是为中国，死是为中国，一切听之”，李鸣珂、邓雅声、刘伯坚等英烈们就义前的疾呼，用生命诠释了对党的忠诚与信仰。对共产党员来说，信仰就是忠诚、性质、宗旨和坚守，是共产党人永恒不变的初心。
信仰是共产党人的政治灵魂和精神支柱。习近平总书记指出：“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”，党的十八大强调，对马克思主义的信仰，对共产主义的信仰，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。马克思主义信仰是我们党的立党之本，执政之基，也是我们党区别于其他政党的显著标志。97年来，我们党始终高举马克思主义的伟大旗帜，带领全国各族人民戮力同心，接力奋斗，将一个积贫积弱的旧中国变成了一个繁荣富强的新中国。保持对共产主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念是我们共产党人最根本的纯洁，是我们克服改革开放和中国特色社会主义现代化建设过程中遇到的一切艰难险阻的重要保障。
坚守信仰就要坚定理想信念。习近平总书记对全党同志提出，理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神就会“缺钙”，就会得“软骨病”。这段论述，把人的生命元素“钙”引入政治生活领域，高度概括了坚定理想信念的重要性，科学分析了信仰迷茫的危害性。今天，中国人民的政治信仰就是：坚持和发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
方志敏同志对革命事业忠心耿耿，对共产主义信仰坚定不移，对革命大局全力维护，他的崇高品格和浩然正气凝聚为我们党宝贵的精神财富。当前党处所的环境和条件发生了巨大变化，观看影片《信仰者》，重温方志敏革命事迹，重读方志敏所遗文稿《清贫》、《可爱的中国》等不朽著作，学习弘扬“爱国、清贫、创造、奉献”的方志敏精神，对我们党员领导干部进一步树立正确的价值取向、培养高尚的道德情操仍具有重要的现实意义。
在今后的信访工作中，我将始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻落实党的十九大精神，坚持以人民为中心，践行好“为党分忧、为民解难”的信访宗旨，切实打造好阳光信访、责任信访和法制信访，切实推动解决好群众合理合法诉求，切实维护好群众的合法权益，为上饶县经济健康持续发展营造良好的社会环境。
信仰者观后感(篇6)
8月6号单位组织观看了重大历史题材影片《信仰者》，电影取材方志敏烈士的人生最后一个阶段，通过倒叙、口述的方式带我们走近方志敏和他并肩作战的同志们，影片没有为了吸引观众眼球而刻意铺排硝烟弥漫的战争场面，也没有为了迎合年轻人喜好而使用浮夸演技。影片通过深入刻画细节还原那段革命者们栉风沐雨，初心永存的峥嵘岁月，再现方志敏等先烈抱定信仰不畏牺牲的英雄事迹。
电影中国民党高级将领王耀武在谭家桥战斗中打死了红十九师的师长寻淮洲，随后又在怀玉山中又捕获了红二十一师师长胡天桃，这位寒冬中衣衫褴褛、脚穿两只各异草鞋、干粮袋内只有一个破洋瓷碗的红军十张胡天桃面对王耀武的逼问，他的语言十分质朴，让对方折服。“为了天下的母亲不用再讨饭，我什么都不会告诉你!”胡天桃一群人被枪毙后，丢进土坑，那个瓷碗掉在一边，一个国军士兵一脚把它踢进土坑，正好落在胡天桃尸体边。镜头对准那个掉漆的瓷碗，音乐响起，这位红军青年将领，把中国共产党人的理想信念、意志决心表现的淋漓尽致。
一部影片，不但要吸引六零后七零后的观众，还要征服八零后九零后的年轻人，它必须有笑，有泪，还要有惺惺相惜的剧情。电影中方志敏与夫人缪敏在共建苏区时在田间地头携手而行，分别在即时不忍言语的双泪暗垂，北上出征时在火炬中依依惜别，因革命而结缘，也因为革命尚未成功而要忍受妻离子散、阴阳相隔，这催人泪下的刻画，凸显出革命先烈们为了民族大义而牺牲小家温情的无畏信念，也更加凸显出他们对信仰的忠贞和执着。
影片的最后引用了方志敏在《可爱的中国》中的一段文字进行独白，话音一落，电影的镜头穿越时空来到了现代。和平温煦的阳光下，上千名学生身着校服，齐声诵读着。实现了方志敏在《可爱的中国》里描述的美丽中国的景象。孩子们的任何幸福，一定是因为身后有个强大的祖国。而幸福的中国，是无数过去，现在，将来都有信仰的人共同支撑起来的.
信仰者观后感(篇7)
9月19日下午，在院党委组织下，检验党支部书记周岳敏、支部委员张敏、陆彩、蒋华科以及党员祝林，在汇泽影城观看了震撼人心的电影——《信仰者》。
《信仰者》电影以革命先行者、烈士方志敏的为原型，还原了1935年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红10军团直插国民党腹地，蒋介石惊恐万状，调遣大军围追堵截，敌强我弱，因突围失利，方志敏等红十军团的高级将领们先后被俘，红十军团全军覆没。
在狱中，国民党反动派穷尽一切做方志敏的工作，只要他改变信仰，许诺可以让他升官发财，荣华富贵。方志敏同志被捕后在狱中斗争的经历表现了，他的崇高品格、浩然正气和一名共产党员的坚定信仰。面对敌人威逼利诱，刘畴西军团长说：男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到。中国共产党的信仰是为了全体劳苦大众，为了人民不再受压迫。
“心中有信仰，脚下有力量”，接受红色爱国教育，弘扬主旋律、传播正能量，诠释“信仰”的力量，可以更好的洗涤内心，提高幸福感。我们全体医务工作党员同志汲取前进的力量，进一步坚定理想信念：健康所系，性命相托，竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。牢记为民公仆宗旨，提升服务质量，全心全意为病人服务！
信仰者观后感(篇8)
八一建军节，终于在上饶万达与《信仰者》见面。一群视死如归的热血信仰者，着实让我心潮澎湃了一宿。我一直在想一个问题，方志敏等一批深陷死牢的信仰者们为何不怕百毒侵?今天终于悟出原因所在，那就是——他们一个个都练就了政治金刚之身，心中都筑起了坚不可摧的信仰之魂。
要想百毒不侵，必练金刚之身。在战争年代，老一辈无产阶级革命家需要金刚之身;在新时代，我们的党员干部更需要金刚之身。那么问题来了，金刚之身如何练就呢?我认为，没有捷径，唯有学习再学习。尤其要学深悟透习近平总书记重要讲话精神，不忘初心，牢记使命，坚定共产党人的理想信念，坚信当代中国马克思主义，自觉成为马克思主义的忠诚信仰者和坚定实践者。
练就金刚之身，就要在深刻领会习近平总书记讲话精神上下功夫。习近平总书记的讲话高屋建瓴，博大精深，内涵丰富，洞见很深，是当代共产党人坚持和发展马克思主义的宣言书，是一篇光辉的马克思主义纲领性文件，为学习马克思主义提供了方法和指南。学习中，我们必须自觉把自己摆进去、沉下去，抽出时间，精读原著，深悟原理，既准确领会掌握真谛要义又深入思考，既知其然又知其所以然，真正做到内化于心、外化于行。
练就金刚之身，就要在增强理论学习的系统性和实效性上下功夫。习近平总书记指出，要把对马克思主义的学习当作一种生活习惯、一种精神追求，用经典弘扬正气、锤炼思想，深化境界、指导实践。学习中，我们要把马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表 ”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想连贯起来，联系自己的思想和工作实际来系统全面深入学习，并在实践中不断探索总结，才能把理论变为美好的现实。
练就金刚之身，就要在发扬理论联系实际的学风上下功夫。习近平总书记提醒我们“马克思主义思想理论博大精深、常学常新”。学习中，我们要真正做到言行一致，知行合一，不断推进自我完善、自我提升、自我革新。要把中央、省委、市委、县委提出的决策部署和工作要求转化为具体工作任务，把学习贯彻习近平总书记重要讲话精神与学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想相结合，深刻领悟，推动习近平总书记重要讲话精神在美丽弋阳落地生根。
在电影《信仰者》中，正是因为方志敏等一批英雄男儿练就了强大的政治金刚之身，所以才能始终保持“乱云飞渡仍从容”的政治定力，方能在极度困难的条件为信仰而战、为信仰而死。
信仰者观后感(篇9)
虽说“慷慨赴死易、从容就义难”，胡天桃同志身陷囹圄面对严刑拷打依然不改信仰，很让人敬佩，方志敏同志面对名利诱惑仍能坚守本心，亦让人景仰。然，观看完《信仰者》更让我震撼的是方淮洲接到纸条带领19师冲向前线力求挽回战局却损伤惨重的情景，让我更不能忘却的是方志敏抬头看天说“朔懊悔啊”，“方淮洲是个很好的指挥员”的画面，让我久久不能释怀的是红十军团几乎全军覆没的遗憾。方志敏率领的抗日先遣队转战闽浙皖赣四省几十个县，击退了无数次国民党军的围追堵截，却在与20师汤口会师后的首战——谭家桥一战中惨遭滑铁卢，可见团队的配合与协作，团队精神，对团队可起着决定生死的作用。
团队精神是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现，核心是协同合作，反应的是个人利益和整体利益的统一。决策者明晰团队的优缺点，制定决策时方能统筹规划发挥团队的最大优势，如田忌赛马，团队将每个成员的个人利益与整体利益绑在一起方能展现团队的最大力量，如巨鹿之战。虽说“人生如棋，落子无悔”，然棋局终为死物，再来一局亦无伤大雅，战场却大不相同，争意气、谋私利带来的可能是成片伤亡的修罗地狱。黄埔军校第一期学员的头衔确实值得骄傲，刘畴西对王耀武这个昔日店小二的轻视让自己由独臂将军，差点成了无臂将军，马谡出生兵法世家，熟读各类兵法，自认兵法无人能及，不听规劝选择登山据守导致街亭这一重要据点失守，蜀军第一次北伐因此以失败告终。“蚍蜉撼大树”已不是笑话，成千上万的蚂蚁组成的蚂蚁军团不仅可吞巨蟒，还可让成百上千的狮子与大象集体逃命，团队的力量无穷无尽、无坚不摧。
俗话说：男怕入错行，女怕嫁错郎。选择队伍很重要，历史证明方志敏选择红军队伍是正确的，方五叔担心的灭九族亦不会发生，但战场形势变化万千，没有哪个将军敢承诺长胜不败，也没有哪个团队敢保证决策都是明智最佳的，在影片的最后刘畴西就问过王如痴是否怨恨他，王如痴回答：“成功或失败并不重要，重要的是有和你一样信仰的人陪你走到最后”。相信自己的队伍，不应团队的一时失利就放弃自己的战队，如同科研，与其怀疑科研对象，不如改变科研方法。团队间彼此信赖，有如此凝聚力战斗力的团队必将带领大家实现目标，何况相较于时间的长河，任何的失败都是暂时的。戊戌变法的失败没有斩断新思潮的涌动与繁衍，反而激励了更多有着共同爱国情操的同仁志士前仆后继，苏联解体、东欧剧变没有摧毁国人对共产主义的信仰，反而提醒我党更加注重自身建设与国情，调整国家战——加快改革开放，建设有中国特色的社会主义。
“我们的孩子将会生活在一个自由、民主的国度”，经过无数革命先烈的共同奋战，方志敏的期望已经实现，革命成功后的社会主义建设更需要每个国民的共同努力。“道路是曲折的，前途是光明的”，相信只要大家戮力同心，团结合作，众志成城，无论是单位党建还是国家建设，都没有克服不了的困难。