迟子建散文读后感(必备15篇)

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迟子建散文读后感 篇1

喜欢迟子建，是多年前高考试题还有散文阅读时，喜欢她的《我的世界下雪了》，喜欢她的《时间是怎样的行走》，喜欢她的《寒冷的高纬度》，也喜欢她的《泥泞》。这几篇文章我也在课堂上和我的学生们分享。分享她的诗意而又温情的文字，分享她的完美而又不事雕琢的文章结构。临放假前，又专门买来了她的散文集准备再次阅读，书到的那天，学校恰巧停了电。平日里总是坐在空调屋里的学生和老师们都感受到了什么叫挥汗如雨。上完了课，在如大蒸笼一般的办公室里打开了这本《迟子建散文集》，象在大口大口的吃下冰激凌一样，心慢慢随着那熟悉的文字风格而沉静下来。

最先使自己感受到美丽的是那篇《伤怀之美》，她在日记中这样写到：

我走出室内温泉，走向那扇朝向东方的门。站在门边就感觉到了寒气，另外两位女子惊奇地望着我。试想在隆冬的北海道，去露天温泉，实在需要点勇气啊。我犹豫片刻，还是将门推开。这一推我几乎让雪花给吓住了，寒气和雪花汇合在一起朝我袭来，我身上却一丝不挂。而我不想再回头，尤其有人望着我的时候，我是绝不肯退却的。我朝前走去，将门关上。

我全身的肌肤都在呼吸真正的风、自由的风。池子周围落满了雪。我朝温泉走去，我下去了，慢慢地让自己成为温泉的一部分，将手撑开，舒展开四肢。坐在温泉中，犹如坐在海底的苔藓上，又滑又温存，只有头露出水面。池中只我一人，多安静啊。天似亮非亮，那天就有些幽蓝，雪花朝我袭来，而温泉里却暖意融融。池子周围有几棵树，树上有灯，因而落在树周围的雪花是灿烂而华美的。

我想我的笔在这时刻是苍白的。直到如今，我也无法准确表达当时的心情，只记得不远处就是一座山，山坡上错落有致地生长着松树和柏树，三股泉水朝下倾泻，琤琤有声。中央的泉水较直，而两侧的面积较大，极像个打渔人戴着斗笠站在那。一边是雪，一边是泉水，另一边却结有冰柱（在水旁的岩石上），这是我所经历的三个季节的景色，在那里一并看到了。我呼吸着新鲜潮湿而浸满寒意的空气，感觉到了空前的空灵。也只有人，才会为一种景色，一种特别的生活经历而动情。

特别喜欢她写的这种独自享受一种特别生活经历的动情！一种别人分享不了也无需找人分享的情感！就如自己前几个月到多年前就梦想去的丽江一样，我无需让同伴们知道我内心无法用语言描绘出的感慨。当然，同伴也报无法理解为何我会在离开丽江后一次次的梦见它的原因。这是一种只有独享的伤怀之美！

迟子建散文读后感 篇2

迟子健这个人的名字我听的不多，仅仅在无事翻看练习册时，一些阅读题的小短文上写有他的名字，说实话要不是这本书的话，我一直认为她是南昌人，因为我看见了这些短文中她写到了中山路和工人文化宫。

如今的我却对迟子健有着另一番见解。一位在东北生活的女汉子，却有着细腻的情感，她将她的所见所闻所感写得犹如长白山的融水一样，融入我们心中，她的词藻十分华丽，并不像北方的窑洞一样，倒更像是南方的小楼，每一个细节都那么精致。作者与江南的渊源并不只停留在性格上的相似，她曾多次到江南一带游玩，例如本书的第一篇文章《西栅的梆声》，它所写的便是作者获得茅盾文学奖后，游东西栅的经历，她对这儿的所见所闻都写了下来，无论是那朴实的船娘，还是那好夜的梆声，作者都对其有那么一丝羡慕。

作者喜欢融情于景。迟子健对景物的描写我认为是极好的，并不只是因其深厚的文字功底，还有大量对生活的感悟，都在他的每一个景、每一件事中表现。就像她在写《鲁镇的黑夜与白天》中的那个背着吉它唱歌的小男孩，他所唱的那庸俗不堪的音乐也写出迟子健对他们这些人的担心及同情，她不希望他们会在鲁镇变成下一代的闰土。

在这么多文章中，尽管其中的许多许多我都没经历，不过作为一个旁观者也总是可以大致了解心情。都说外行看热闹内行看门道，我也既算不了内行，也算不了外行，所以可以说既看门道又看热闹，这“门道”是什么呢？没错，那便是迟子健所要告诉我们的以及设身处地地感受迟子健当时的心情，有一篇文章便让我很受触动，它叫《龙眼与伞》，是迟子健在下雪天，她母亲给她送伞的故事，当我们设身处地地去想，我们便会发现，我们现实生活中这种情况太多了，而缺少的是那种“刘老师”的事例来把我们惊醒，所以散文的精髓便是从文中学到怎么去生活。

与其谈迟子健是一个伟大的作家，倒不如说她是一位爱好写作的思想家，她总能从生活中的一些小方面而想到整个社会存在的弊端，同时她也能从生活中一些美好的事物中去发现更多的美。这与其经历了人世的沧桑而拥有的阅历是分不开的，我们也正是在汲取她所对生活的感悟。

迟子健是一个坚强的女人，她的儿子与丈夫双亡，并且与她母亲相依为命，但是她仍然这样笑对生活，怎么能不让我们感到敬佩呢？她就像在狂风暴雨中的花朵，遭受再多打击都向我们展示她最美的一面。她的散文中有哪一篇怨天尤人，到处吐诉自己身世的不公。没有，她只想像一个普通的女性一样过完一生。

我们中学生能感受到的真的不多，相比之下，就像一根长出芽的小苗去感受一棵参天大树的根扎得有多深，它永远不会感受到地底下土壤中的世界是多么的精彩、曲折！

迟子建散文读后感 篇3

迟子建的散文有一种独特的魅力，它总是能牢牢捉住我的心，不断地唆使着我，让我对它产生了一种贪婪的渴求。

迟子建的文章总是勾人心魄的，就像是绝世佳人一般，对我来说，有着极大的引诱。但我更喜爱她那不谋而合的，像诗相同的文字，就像是绝代美女卸装后娟秀的端倪，我喜爱这清丽的散文。

在我伤怀之时，她细腻的文风像阳光照进我心，像平缓的溪流尸横遍野流过我的心田，我总能感到人生充满了期望与高兴。

《时刻怎样地行走》是我读的一篇颇有感悟的文章。

时刻怎样地行走？这一向是作者和我的疑问。

时刻看不见，摸不着，它究竟在哪儿？它从哪里开端，又从哪里完毕？

我曾天真地认为时刻是被一双奥秘的大手给放在挂钟里的，历来不认为那是机械的产品。它不会由于贪婪窗外的桃红柳绿的美景而怠慢脚步，也不会由于冬风无缘无故、大雪纷飞而加快脚步。它的脚，是世界上最能禁得起引诱的脚，历来都是循着固定轨道行走。时刻藏在挂钟里，与咱们一起阅历风霜雨雪、潮涨潮落。

时刻能够让一棵芳华的小树变得枝繁叶茂，让车轮的幅条沾染上锈迹，让一座老屋逐渐地驼了背。时刻毫不留情，它总是锲而不舍、热情汹涌地行走着，在咱们看不见的旮旯，在咱们不经意走过的当地，在日月星辰中，在梦中。

我总算理解时刻存在于咱们的日子中，在涨了又枯的河流中，在小孩的嬉笑声中，在花开花落中，在留鸟一次次迁徙中，在咱们成长着的脸庞上，在桌椅不断增加新的划痕中，在一个人的声响由洪亮变得沙哑的过程中，在一场接着一场去了又来的长幼和飞雪中。只需咱们在行走，时刻就会行走。咱们和时刻是一对伴侣，彼此依偎着，永存的它会在咱们不知不觉间，引领着咱们一向走到地老天荒。

迟子建散文读后感 篇4

没事的捣乱，看看书其实是能够休闲一下的，当我得到《迟子建散文》的捣乱，就刻不容缓的翻开来看看，年到“我对漆黑的柔情”时，不由有了些日子的慨叹，这世风……

文章最初写了作者养了几盆花，引来几只蜜蜂的吸食，直到晚上疼的睡不着觉看见了夜的纯黑。作者在文中写到：我感谢这只英勇的蜜蜂，它用了一场壮烈的献身，唤起了我的疼痛感，唤起了我对漆黑的从未有过的柔情，一件小小的事，却在作者心中引起了一番波涛。

是呀！何曾不是这样呢？只需在乡间，在一些乡村，咱们才干看到那黑芒的天空，有很多颗洁白无瑕的宝石装点，这万点繁星和皎皎明月，不都是装点天空的吗？即便天空像泼墨般无芒，那么这也是夜的实质，漆黑本是纯真的，是任何的鼻祖，咱们在母亲肚子里的捣乱，不是漆黑的吗？一颗种子在土里的捣乱，不是漆黑的吗？就算是世界，它最早也是漆黑的。漆黑是一切的鼻祖，任何东西诞生前都是漆黑的。有光亮的当地就有漆黑，漆黑何曾不是光亮磊落的母亲呢？

现在，漆黑仅仅凶恶的替罪羔羊，直到漆黑这两个字完全的论为了贬义词，为什么呢？人为的光亮吞噬了漆黑的纯真，夜本是无忧的，人类即要把夜晚搞得花天酒地，深夜开着唇亡齿寒的路灯，去遣散所谓的漆黑，有的人说，这是一种富贵，能显出咱们地市华贵。是真的吗？不是的，同理，这也不是光亮的实质，如现在，咱们遭到的教育，年过的动画片，都是什么光亮打败漆黑之类的，这和正邪是不同的吧，为什么要牵扯不清呢？

二十一世纪的人们，不要用溃烂的光亮去埋没了纯洁的漆黑，究竟漆黑是光亮的母亲。

迟子建散文读后感 篇5

初拿到《迟子建散文集》这本书，翻开来看。扉页上印有迟子建的照片及简介。迟子建一个温文尔雅的女作家，她深邃的眸子，上扬的嘴角，浅浅的微笑，微陷的酒窝都深深吸引着我。

迟子建，着名女作家，乳名迎灯，1964年2月27日（阴历元宵节）出生于北极村，中国作家协会会员，黑龙江省作家协会主席，当代中国具有广泛影响力的作家之一，香港大学驻校作家，中国海洋大学驻校作家。1983年开始写作，至今已发表以小说为主的文学作品五百余万字，出版四十余部单行本。

迟子建的文章有对童年生活的追忆，有对现实生活的写照。这本书收录了迟子建几十篇散文，很多是旅行游记。每一篇都有独立的内容，每读一篇文章，你能感受到不同的风格，唯一相同的是那朴实无华的言语、一颗宁静柔婉的心。

众多旅行散文中，一篇名为西栅的梆声的文章是最吸引我的，刚看到题目，我就感到眼前一亮，这包含了我对乌镇西栅的怀恋之情。去年夏天，我曾去过那里旅行，因此我饶有兴趣的读了下去。这是一篇追忆性的小散文，纯纯地写景，描绘了乌镇特有的小桥流水人家的静谧美丽景色及作者内心的独特感受。迟子建的这篇文章是对旅行生活的追忆。透过文字，我深深地感受到她敏锐的才思和灵动的气息，让我感到记忆里的醇香温暖。书中写道乌镇是一枝莲，东栅、西栅、南栅、北栅是它张开的花瓣。西栅，它被不绝的流水环绕着，那层层叠叠的楼台水阁，迷宫似的灰街长巷，也就有了舟楫的气象，似乎你轻轻一推，它们就会启航。这片轻灵的花瓣；在我眼里就是烛白色的了。烛白色不像银白那么耀眼奢华，也不像乳白那么温柔平淡。烛白色，它高贵朴素，充满激情而又深沉内敛。因为烛白色里，掺杂着天堂的色彩。这段描写西栅的简短文字，深深引起我内心的共鸣，西栅神秘深沉，真的仿佛像一片灵动的花瓣，既高贵又朴素。它是需要你用心去感受的只有体验过才可以感受到的优雅气息。正如盛开的莲花一样，芳香四溢、沁人心脾

结尾几句作者的感悟，是触动我最深的：这寂寥而空灵的梆声，与教堂的钟声一样，让我身心顿时为之一爽。是啊，这禅意深厚的梆声让我明白，所有的盛典和荣耀，不过是一季的盛花，会转瞬间化为流水。那些相识的和不相识的人，包括我自己，不过是这世界的过客而已。明白了这个道理，你就不会在脱离了灯火璀璨、人语喧嚣的环境后，惧怕一个人走夜路。这复古的梆声，让西栅的夜，白了。梆声打动了作者，也触动了我的心。梆声或许带着少许哀怨气氛，但空灵的声音却传遍小巷、环绕耳畔、萦绕于心。这是宁静复古的声音。正如作者所说世间一切人与物不过是过客而已。是啊，一切事物稍纵即逝，能把握住的，只有现在，不要让眼前的人与物白白逝去。去寻一块净土，或许那没有璀璨的灯火、喧嚣的人语，但那里有真正的自己，有了勇于突破、敢于挑战的自己！正如这复古的梆声，不仅让西栅的夜白了，也让我的心沸腾了

迟子建散文读后感 篇6

迟子建散文读后感（一）

《迟子建散文》是前不久舍友推荐给我的。

以前高中时曾经听说过她，就连扉页的**也似曾相识一般，感觉无比亲切。后期的转变几乎是传奇，很像丑小鸭变成白天鹅的故事，但不完全是因为她是一只拥有白天鹅所有品质的丑小鸭。有一天，她乘着东风站了起来，没有人怀疑她的能力。

她是在比我生活的北方小城还要北、还要小的地方走出来的一位优秀作家，她生活的地方有个美丽的名字叫北极村。对于北极村的了解，大多原于最初的想像，就像没见过海的人对大海的想像，没见过玉龙雪山而对雪山的想像那样，我没有去过北极村，但那里的一切，似乎还好好的保存在最初的记忆中。

应该是一年中大部分时间的冰雪期，冬天应该有无尽的积雪，夏天应该有连绵不断的绿色原始森林，中国北方有一个小村庄，孤独而遥远。这个小村庄只有一百一十户人家。他们靠耕种、捕鱼和伐木为生。每个家庭都有一个庭院，彼此相连。清晨，开始劳作，饭口时，又见炊烟。

小村的人民就过着这种平静而满足的生活。后来，我在这个村子里度过了童年和少女时代。

上世纪80年代初，迟考考上了大兴安岭师范学校，走出了北极村。在大兴安岭地区，师范院校位于首府。所以她的家人应该是北极村羡慕的对象。

师范大学毕业后，先后在北京师范大学研究生班和鲁迅文学学院学习。此后，她一直在黑龙江省作协工作，现为黑龙江省作协副主席。

因此，前文之所以称她为传奇，是因为她后来的成就。她不但读了研究生，进入黑龙江作协，而且长居哈尔滨，因工作无数次出访他国，成为推动黑土地文化交流的工作者。后来，他发表了数百万字的作品，并获得了许多奖项。

作品无法一一细数，但她的倾心之作《额尔古纳河右岸》获得了茅盾（如果没记错的话应该是茅盾）文学奖，这是她奉献给生活在北方的那群游猎民族最好的礼物。它也是第一个反应生活在额尔古纳河的人们的民族文化的**。

迟子建散文读后感 篇7

“我愿意做这样一个玉米人，守着自己的炉子，守着炉子里心灵的炭火，为那些爱我作品的人（哪怕是少数），精心焙制食粮……

——题记

在我们的生活中，总会有一些平凡的人，为了放弃现实利益甘心承受因坚持自己的信仰而带来的生活中的冷清。

品读迟子建的散文，不由得让我们回想起在我们生命中平凡的小事，从而使我们有所反思……

玉米人一篇令我尤为感叹。讲述的是作者向一个卖烤玉米的人买生玉米遭到了拒绝，作者认为他很固执，最后到别家买到了生玉米，向那个烤玉米的人炫耀，但他却坦然相对。他心中对作者能买到生玉米而感到吃惊，同时也因为自己坚守信仰而感到安闲从容。

这篇散文通过写两个烤玉米人的不同经营态度来衬托出那个被作者认为“固执”玉米人的淳朴与执着的信念。

作者因此被他的执着所打动，被他的坚持所吸引，反思自我，应像那玉米人一样，守着自己的炉子，守着炉子里心灵的炭火。做一个追求信念，坚守信念，勇于付出，拒绝现实利益，有社会责任感的人。

在现实生活中，这样一些“固执”的人都是少之又少的。一些人为了自己的利益，失去了社会责任感，而冷漠那些“固执”的人。就因为如此，那些“固执”的人才会逐渐消失。

同样还看过一篇文章《镜中》，讲的是一位普通的保安，因为坚守原则，恪尽职守，得罪了来学校讲学的张处长。虽然他本身没有错，但最终受到批评，暗示了我们坚守原则的保安在现实生活中却受到了不公平的待遇。

这些虽是身边的一些寻常的小事，却像一面镜子，折射出我们现实社会中的一些不良现象。然而这些在我们生活中平凡的人，在他们的身上却总洋溢着神光之灵，他们为着一个信念，或者说是一种责任，而拒绝唾手可得的利益，他们这种“固执”是世界上最为可贵的！

如果我们每个人都有他们那种“固执”的心态，不会因为利益而违背对社会的责任感，守着自己的炉子，守着炉子里心灵的炭火，那么我们的国家将会变得繁荣富强！

迟子建散文读后感 篇8

最喜爱迟子建散文中借事抒情的文字了，因为可以从中感受到迟子建最真实质朴的情感世界，借着生动的往事来抒发自己的情感可以避免做作不自然，使情感的表达质朴动人、温婉自然。

迟子建童年时是家里最勤快的撕日历的人，每天最喜欢做的事情就是撕日历。早晨一睁开眼爬出被窝要做的第一件事情不是穿衣服，而是赤着脚踩着枕头去撕钉在炕头被架子一侧的月份牌，凡是黑体字的日子就随手丢在地上，因为这样的日子要去上学，而到了红色字体的日子基本上都是星期天，我便捏着它回到被窝，亲切第看着它，觉得上面的每一个字母都漂亮可爱，甚至觉得纸页泛出一股不同寻常的香气。于是就可以赖着被窝不起来，这时她的父亲就会恶作剧般地把院中的狗放进睡房，狗冲着我的被窝就摇头摆尾地扑来，两只前爪搭着炕沿，温情十足地呜呜叫着，你只好起来了。这段文字所表达的场景是那么的温馨，充满父、女、家狗之间构成的浓浓的天伦之乐。多年后，父亲故去，面对这台历和逝去的日子作者深情地感慨：如果能把幼时已撕去的日历一一拾回，也许已故的父亲就会复活，他又会放一条狗进我的睡房催我起床，也许我家在大固其固的那个已经荒芜了的院落又会变得绿意盈门。但日子永远都是：过去了的就成为回忆。可它毕竟深深地留在了心底，这些文字表达了作者对父亲和逝去的童年欢乐时光的留恋。

迟子建散文读后感 篇9

正所谓“读书破万卷，下笔如有神。”意思是：要多读书，读好书。这几天，我虽然读了不少的书，可令我受益匪浅的唯独只有一篇——《一只惊天动地的虫子》。

文章主要写：一只比蚂蚁还小通体黑色，形似乌龟，有很多细密的触角，背上有个锅盖形状的黑壳的小虫子，在佛龛的地板上跳着多姿多彩的舞，忽然被奇异香气的佛龛吸引了，朝它爬去。一次失败后，它仍然没有放弃。有一次它爬了两英尺多高。它正要爬上去，但却掉了下来。

它就这样一次又一次地爬着、摔着。别人要把它推到离佛龛远些的地方，它居然很生气!几天后，它死了。

但这种信念还留在它体内……

我不认为每次坚持都能成功，但只要你有信念，它就是伟大的。这种信念犹如滔滔江水，又似战斗中的将军。这只虫子活着时惊天动地，让人觉得敬佩。

我感觉到了小虫子对目标的坚持。即使遇到大困难，也要克服。如果它不放弃努力向前爬，即是它最终死去，它的死亡是光荣的。它的行为会让它的子孙仰慕它。在自然界中一只这么小的虫子，都有这么大的抱负，坚持不懈的决心，那么做为人类的我，也要学***小虫子那种坚持不懈的精神，为了目标而不懈努力，哪怕在成功的道路上遇到各种困难也要克服。

读了这篇文章《一只惊天动地的虫子》以后，我不会在像以前那样遇到一点小困难就退缩，我会以那只小虫子为榜样，每天进步一点点，哪怕在途中遇到再大的挫折也不后退，也不放弃自己的目标，要努力向前。

今天我读了《一只惊天动地的虫子》，使我受益匪浅，主要讲了去年我回老家，被一只虫子吸引。那只虫子登攀，等到半路，不小心摔倒了，它不但不放弃还努力向上继续向前进，它最后成功了，几天后我发现那只虫子死了，这只虫子为了目标而不懈努力，最后它经过百般困难终于成功了。这只虫子活着时惊天动地，让人觉得敬佩。

我感觉到了小虫子对目标的坚持。即使遇到大困难，也要克服。如果它不放弃努力向前爬，即是它最终死去，它的死亡是光荣的。它的行为会让它的子孙仰慕它。在自然界中一只这么小的虫子，都有这么大的抱负，坚持不懈的决心，那么做为人类的我，也要学***小虫子那种坚持不懈的精神，为了目标而不懈努力，哪怕在成功的道路上遇到各种困难也要克服。

读了这篇文章《

一只惊天动地的虫子》以后，我不会在像以前那样遇到一点小困难就退缩，我会以那只小虫子为榜样，每天进步一点点，哪怕在途中遇到再大的挫折也不后退，也不放弃自己的目标，要努力向前。

迟子建个人简介迟子建，女，乳名为迎灯，山东海阳人。1964年2月27日(阴历元宵节)出生于北极村，国家一级作家，中国作家协会会员，黑龙江省作家协会主席，当代中国具有广泛影响力的作家之一，香港大学驻校作家，中国海洋大学驻校作家。迟子建，女，先后在大兴安岭师范大学中文系、西北大学中文系、北京师范大学与鲁迅文学学院联合举办的研究生班学习。

毕业后到黑龙江省作协工作至今。中国作协第

6、 第七届、第八届全国委员会委员，黑龙江省作协主席，全国一级作家。1990年加入中国作家协会。她是唯一一位获得三项鲁迅文学奖、两项冰心散文奖、一项庄崇文文学奖、一项澳大利亚悬疑句文学奖和一项茅盾文学奖的作家。在这些奖项中，有散文奖、中短篇奖、长篇奖等。

迟子建是当代中国最具影响力的作家之一。

迟子建认为“文学之死”以及“文学是垃圾”之说是伪命题。因为依靠文学，她从悲恸中幸存下来。通过写作，她获得了生获得幸福。

迟子建散文读后感 篇10

迟子建的《两个人的电影》除了让我感受到浓浓的母女情意之外，还让我想起了二十几年前的一件事：

那时的我最多有八九岁，我的姐姐在工人文化宫电影院买票。有一天，我随姐姐去上班，那天放的什么电影我早已记不得了，只清晰地记得那天下午姐姐一共只卖了四张电影票——一对白发苍苍的老人买了两场四张电影票。我也在电影开演时随着看了一会，但是对于八九岁的我来说，那似乎是场看不懂得电影，只记得两位老人并肩而坐，认认真真的看了两遍。电影结束了，他们牵着手慢悠悠的晃出电影院，在门口玩耍的我还记得老先生轻声说：“我们年轻时看这部电影离现在有几十年了吧？”

当时的我不懂得这就是世上最浪漫的事。如今，当我看到迟子建的这篇散文题目时，两位老人的身影随着“两个人的电影”这几个字影就神奇的在大脑中清晰的播放起来。当我把这份感动说给我身边的同事时，他们说：“你总是会讲一些很传奇的话，你不是在讲一个什么梦，或是在编一个什么故事吧？”我不想用什么证据来证明我所说的话是真的，也没有这样的必要！因为在这个爱情变化的比流星都快的年代，谁又有理由让谁相信“执子之手，与子偕老”的爱情誓言呢！感动在自己心中，足矣！

迟子建散文读后感 篇11

老实说，我阅读过的作品不多，散文更是少之又少。这种优雅却又略显无趣的文字总是难以引起我对它的兴趣。抱着完成任务的心态去翻看这本散文集，却被这个陌生女人行云流水般的文字带入一个个平凡的故事里。

打开书时刚巧看见扉页上迟子建的照片，一头直发配上她那独特的笑容。这种笑是温暖的，上扬的嘴角边两个深深的酒窝，里面仿佛藏有自己说不出的苦涩和无奈。忍不住查阅她的资料才知道，她是一个失去双亲和丈夫的孤独女人。而在她的文字中，似乎并没有表现出她的悲伤和无奈。写山写水时将山水之美尽力呈现在读者面前，让人读过后仿佛置身于文中的美景;写人写物时，时而感慨，时而赞许，像一个看尽世俗的老者，总能引起我们内心的共鸣。

迟子建的文字像蒙了一层纱，让人捉摸不透。我最喜欢的，也是我少有能读懂的文章之一，是第二辑中的那篇《一只惊天动地的虫子》，也许是因为能读懂，所以对它颇有感触。文章讲述的是作者看见的一只芝麻大的小黑虫，为了佛龛上那一缕若有若无的香气，不屈不挠地冒着生命危险奋勇爬去，结果虽然不尽人意，甚至最终粉身碎骨，但至少它为自己的梦想努力过。在我们看来，它们是不起眼的、卑微的虫子，它们的力量很小，小到可以忽略不计。但在我看来，这些小生命同我们一样，是值得尊重的个体，在困难和挫折面前，人们会选择退缩，或者在遭受失败的打击后一蹶不振，而这只虫子却能为了一个看似平凡的梦想，百折不挠地向佛龛爬去。或许有人会觉得这只虫子明知无论它怎样努力，换来的结果也不过是一死罢了，这不是不自量力吗?但与成功擦肩而过的人们不会明白，他们身上所缺少的正是这种不自量力，这种不被人理解的坚持和固执。这只虫子不甘在地上庸庸碌碌过完一生，而是用宝贵的生命来赌，尝试向目标挺近，即便自己遍体鳞伤，粉身碎骨。作为高等动物的我们，为何连一个不自量力的机会都不留给自己呢?!

迟子建的文字告诉我们，她很坚强，是文字让她走出阴霾——红绿灯下，她与爱人惜别，未留下片言只语;她的世界下雪了，漫漫长夜里，她用自己的眼去发掘身边的美好事物。这一切，都让她觉得这个世界无比美丽。

世界从未因为我们而改变。当我们觉得身边的一切都在伤害我们，把我们拉进深渊时，不妨读一读迟子建的文字，不知不觉中，你会随着这些跳跃的符号，寻找到周围不曾发现过的美好。

迟子建散文读后感 篇12

导语:迟子建散文集读后感（一）

初拿到《迟子建散文集》这本书，翻开来看。扉页上印有迟子建的**及简介。迟子建，一个温柔的女作家，她深邃的眼睛，翘起的嘴角，浅浅的微笑和酒窝都深深地吸引着我。

迟子建，着名女作家，乳名迎灯，1964年2月27日（阴历元宵节）出生于北极村，中国作家协会会员，黑龙江省作家协会主席，当代中国具有广泛影响力的作家之一，香港大学驻校作家，中国海洋大学驻校作家。1983年开始写作，至今已发表以**为主的文学作品五百余万字，出版四十余部单行本。

迟子建的文章对童年生活有回忆，对现实生活有写照。这本书收录了迟子建的几十篇散文，其中很多是游记。每一篇文章都有自己的内容。每次你读一篇文章，你都能感受到不同的风格。唯一一样的是简单的语言和一颗安静温柔的心。

众多旅行散文中，一篇名为“西栅的梆声”的文章是最吸引我的，刚看到题目，我就感到眼前一亮，这包含了我对乌镇西栅的怀恋之情。去年夏天，我在那里旅行，所以我饶有兴趣地继续读下去。这是一篇小的回顾性散文。它描绘了乌镇小桥和流水独特的静谧美景和作者独特的感受。

迟子建的这篇文章是对旅行生活的追忆。通过这句话，我深深地感受到她敏锐的才华和灵动的气息，让我感受到记忆中醇厚的温暖。书中写道“乌镇是一枝莲，东栅、西栅、南栅、北栅是它张开的花瓣。

西栅，它被无尽的流水环绕，层层叠叠的塔楼和水榭，迷宫般的灰色街道和长长的小巷，也有船只的气象，仿佛你轻轻推着它们，它们就会启航。这片花瓣在我眼里是烛光。烛白并不像银白那样耀眼奢华，也不像乳白那样柔和朴素。

烛白色，它高贵朴素，充满激情，深邃内敛。因为烛白色里，掺杂着天堂的色彩。”这段描写西栅的简短文字，深深引起我内心的共鸣，西栅神秘深沉，真的仿佛像一片灵动的花瓣，既高贵又朴素。

这是你需要用心去感受的东西——只有在经历过之后才能感受到的优雅。正如盛开的莲花一样，芳香四溢、沁人心脾……

结尾几句作者的感悟，是触动我最深的：“这寂寥而空灵的梆声，与教堂的钟声一样，让我身心顿时为之一爽。是啊，这禅意深厚的梆声让我明白，所有的盛典和荣耀，不过是一季的盛花，会转瞬间化为流水。

那些相识的和不相识的人，包括我自己，不过是这世界的过客而已。明白这个道理，你就不会走出明亮的灯光，嘈杂的人类语言环境，害怕一个人走在夜路上。这复古的梆声，让西栅的夜，白了。

”梆声打动了作者，也触动了我的心。梆声或许带着少许哀怨气氛，但空灵的声音却传遍小巷、环绕耳畔、萦绕于心。这是宁静复古的声音。

正如作者所说“世间一切人与物不过是过客而已。“是啊，一切事物稍纵即逝，能把握住的，只有现在，不要让眼前的人与物白白逝去。要找到一片净土，也许没有明亮的灯光，嘈杂的人类语言，但有一个真正的自我，一个勇敢的突破，敢于挑战自己！

就像复古的砰砰声，不仅让西扎之夜变白，更让我的心沸腾

迟子建散文集读后感（二）

刚从书店里出来就急匆匆地去了火车站。我知道如何在火车上度过一个无聊的夜晚，那就是读书！

开始读《迟子建散文》中的两个故事《哑巴与春天》《农具的眼睛》，就有心有灵犀的感觉。同样是北方人，同样热爱文学，又同样善于观察。这种仁慈使我不由自主地一个接一个地读下去。

一个故事都不漏掉。本书主要描写迟子建一生中遇到的一些有趣的事情和现象，并给予她灵感和感触。

如《一直惊天动地的虫子》这篇叙事小散文写的事是：作者观察一只正在爬佛龛去寻找香味的虫子，经过无数次的挫折，虽然没能实现愿望，但却做了很多人都无法做到的事情——冒险坚持。在文中写道：

“在单调而贫瘠的白色天光下，这闪烁的黑色就是光明！”我突然感觉到一只虫子也能如此伟大！连人类都很难做到的事，虫子能做到。

上帝给了每一个生命不同但无限的力量。

在我去二舅家时看到一篇文章《紫气中的烟火》。二舅家在沈阳，这文章写的就是作者去沈阳游览故宫的感受。当时她去故宫是雨天。

前几天，我也去了故宫，虽不是雨天但也阴沉沉的，所以我看到的景象与文中的描写有几分相像。但我没看到紫色的烟囱烟囱里冒出来。我去故宫后，看到了这篇文章。我知道关于紫禁城，皇太极和妃嫔们的故事。我感受到了紫烟的意境。

还有一篇让我记忆犹新的文章——《北方的盐》。文章运用了许多修辞手段，如举例、类比、比较等。bIJiAoGAO.cOM

文中提到了咸菜缸。看到这里，我想起了一件傻事：四岁的时候，我和六岁的表妹在黑暗的储藏室里吃咸菜，最后我咳嗽生病了。想起童年的无知和天真，真觉得好笑。

文章的开头写了雪和盐的关系。“天上人间”的两种不同的东西也是一对孪生姐妹，那盐和雪的这种亲切让我感觉到两者对人类是同样的重要，不分高低、贵贱、虚实等不同的特点。最后提到了泪水，说“北方人的泪水比南方人的泪水更咸。

”说明北方人对盐的热爱更多一些。盐和我们真是如文所说的情同手足。

高尔基说：“每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍。”这本《迟子建散文》就让我找到并接近美好生活的观念，也让我更热爱散文类书籍了。

迟子建散文集读后感（三）

子建的散文有着独特的魅力。它总能牢牢地抓住我的心，不断地驱使我，使我对它产生贪婪的欲望。

迟子建的文章总是耐人寻味，就像绝世的美人。对我来说，他们有一个巨大的**。但我更喜欢她那淡雅的，像诗一样的文字，就像是绝代美女卸妆后清秀的眉目，我喜欢这清丽的散文。

在我伤怀之时，她细腻的文风像阳光照进我心，像缓和的溪水缓缓流过我的心田，我总能感到人生充满了希望与快乐。

《时间怎样地行走》是我读的一篇颇有感悟的文章。

时间怎样地行走？这一直是作者和我的疑问。

时间看不见，摸不着，它到底在哪儿？它从**开始，又从**结束？

我天真地以为时间是由一双神秘的大手放在挂钟上的。我从没想过这是机械产品。它不会因为贪婪的窗外鸟语花香而减速，也不会因为北风大雪而加速。它的脚，是世界上最能禁得起**的脚，从来都是循着固定轨迹行走。

时间藏在挂钟里，我们经历风霜雨雪的起伏。

时间可以使一棵小树变得枝繁叶茂，让横幅的轮子沾上铁锈，让一栋老房子渐渐驼背。时间毫不留情，它总是持之以恒、激情澎湃地行走着——在我们看不见的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。

我终于明白时间存在于我们的生活中——在涨了又枯的河流中，在小孩的嬉笑声中，在花开花落中，在候鸟一次次迁徙中，在我们成长着的脸庞上，在桌椅不断增添新的划痕中，在一个人的声音由清脆变得沙哑的过程中，在一场接着一场去了又来的寒冷和飞雪中。只要我们在行走，时间就会行走。我们和时间是一对伴侣，相互依偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。

迟子建散文读后感 篇13

《迟子建散文》是前不久舍友推荐给我的。

以前高中时曾经听说过她，就连扉页的照片也似曾相识一般，感觉无比亲切。迟的蜕变几乎有点传奇，十分像丑小鸭变成白天鹅的故事，但又不完全是，因为她本身就是一个具备了白天鹅所有素质的丑小鸭。当有一天，她借着东风飞起来的时候，没有人怀疑她的能力。

她是在比我生活的北方小城还要北、还要小的地方走出来的一位优秀作家，她生活的地方有个美丽的名字叫北极村。对于北极村的了解，大多原于最初的想像，就像没见过海的人对大海的想像，没见过玉龙雪山而对雪山的想像那样，我没有去过北极村，但那里的一切，似乎还好好的保存在最初的记忆中。

那里应该一年中有大半时间处在冰雪期的，那里的冬天应该有一望无际的皑皑白雪，那里的夏天应该有连绵不断的苍翠的原始森林，那里就是中国北陲的一个小村庄，寂寞而遥远。小村庄只有百十户人家，靠种地、猎鱼和伐木生活，家家有院，户户相连。清晨，开始劳作，饭口时，又见炊烟。小村的人民就过着这种平静而满足的生活。迟就是在这个村子里度完自己的童年和少女时光。

八十年代初期，迟考取了大兴安岭师范学校，从北极村中走了出来。在大兴安岭地区，师范院校位于首府。所以，她的家庭应该是北极村里极让人羡慕的。她师范毕业后就读于北京师范大学与鲁迅文学院研究生班，后一直在黑龙江作协工作，至今以为黑龙江作协的副会长。

所以，前文中之所以称她为传奇，就是因为她后来的成就。她不但读了研究生，进入黑龙江作协，而且长居哈尔滨，因工作无数次出访他国，成为推动黑土地文化交流的工作者。迟先后出版了几百万字的作品，并多次获奖。作品无法一一细数，但她的倾心之作《额尔古纳河右岸》获得了茅盾（如果没记错的话应该是茅盾）文学奖，这是她奉献给生活在北方的那群游猎民族最好的礼物。也是第一部反应额尔古纳河原住民生活习性和民族文化的小说。

我始终认为，一个心怀故乡，脚踏黑土，望眼亲情的人，无论有怎么样的文学造诣，她所写出来的文字都是饱满的，她所歌唱的都是动听的，她所抒发的都是最自然、最亲切、最朴实无华的。读迟的散文，从她的文字中，体会更多的是一种北方人那种质朴的感情，对于黑土的热爱，对于苍茫雪原的落日，对于远山近水的呼唤，对于风土人情的理解，对于生活之中的平淡与真善，都是那么的接近于真实。我喜欢这种文字，没有矫情，没有暧昧，一切都娓娓动听。

散文中，无论是对异国风情的描写，还是对故乡山水的怀念，对奇异风情、异国文化，对远山，对河流，对日落，和故乡窗前的河岸，对逝去的旧时光，都是饱蘸着那一点无华的女人的风情去感怀一切。书中，无论是对自己内心的刨析还是对身边事物的看法，迟都能以安祥的态度处之，我想，这和她从小生活的北极村有极大的关系，那里的山水养育了这样的一个平静而安祥的人。

之所以这样喜爱她，或许是因为自己的私心。我是那么渴求她把我带回到那一片北国的风情之中。或独行在昏黄的街灯下，迎着漫天飞舞的雪花，抬起双手，留一片晶莹在心间，回到少女时的心境，虽然漫冬寒冷，但内心充满了希望与热情。或某个夏天，没有知了的北方盛夏，与好友欢并肩而行，说着天马行空的话，恋恋不舍的分手各自回家。这些小细节就像此时无处不在的雨水一样，浸湿了我，浸湿了我的世界。

写完上面的话，我依然是一个好学生。我按照导员的要求，对读完《迟子建散文》而留下了一篇读后感。这样的阅读才是圆满的。以后，依然寻着此时的心境，对那些给予我方向、照亮我心田的文章及一切，留下，我的读后感。

迟子建散文读后感 篇14

精彩段落：

怀旧是否是一种丧失呢？我认为是。尽管怀旧的形式本身是拾取和藕断丝连，但就怀旧的事物本身而言，它却是对逝去事物的剔除和背叛，因为你不是怀恋已逝的所有事物，而是只对一件事物情有独钟。那么你在怀旧时，就意味着你对往昔大部分生活的丧失，你用阅历和理性判断出了一种值得追忆的事物，这种东西对你而言是永恒的。几乎所有的作家都有怀旧情绪，这种拾取实在是一场轰轰烈烈的丧失，而这种丧失又是必不可少的。

那么憧憬呢？我认为憧憬也是一种丧失。憧憬是想象力的飞翔，它是对现实的一种扬弃和挑战。现实太满或者太流于平庸了，憧憬便会扶摇而上，寻找它自己的阳光和雨露。憧憬脱离尘世，当然就是对许多俗世生活的一种丧失。

火炉在漫长的冬季中就是一个有着金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的。

所以，我成年以后回忆少年时代的生活，火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活，但我不会忘记它，不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！

人生是可以慢半拍，再慢半拍的。生命的钟表，不能一味地往前拨，要习惯自己是生活的迟到者。人是弱的，累了，就要休息；高兴了，就要开怀大笑。郁闷的时候，何苦要掩饰自己，对着青山绿水呼喊吧。我们可以与友人畅饮，一醉方休；也可以对那些邪恶的人当面示以唾弃。我们可以在月夜下多几分缠绵，也可以在旅途中因着美好的风景而多几日的停留。随遇而安，随缘而行。随风而舞，随雨而歌！

是的，我们要给自己多亮几盏红灯，让生命有所停顿，有所沉吟。这样的红灯，就是我们生命中不息的火焰！只有这样，弱的生命才会变成强的生命，暗淡的生命才会变成有光华的生命！当生命的时针有张有弛、疾徐有致地行走的时候，我们的日子，才会随着日升月落，发出流水一样清脆的足音。

时间让一棵青春的小树越来越枝繁叶茂，让车轮的辐条越来越沾染上锈迹，让一座老屋逐渐驼了背。时间好似变戏法的魔术师，它能让一个活生生的人瞬间消失在他们辛勤劳作过的土地上，我的祖父、外祖父和父亲，就让时间给无声地接走了，再也看不到他们的脚印，又能在清冷的梦中见到他们依稀的身影。他们不在了，可时间还在，它总是持之以恒、激情澎湃地行走着——在我们看不到的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中。

迟子建散文读后感 篇15

中国文学里是不会缺少散文的，正如天上的银河，绝不会缺少星星。我也不绝不会缺少一本好书的，正如手中的这本《迟子建散文》。

纵观全书，若论哪篇散文最令我印象深刻，无疑便是这篇《时间是怎样地行走》了。时间，这种抽象而又真实存在的东西，永远地行走着，不曾停息。它不会因为在世外桃源而停下脚步，也不会因为战火的纷飞而止步不前，它永远都藏在钟表里，“滴答，滴答”——不紧不慢，气定神闲，好似一首只有一个节奏的歌。只不过，世人皆认为这是一首充满悲凉的歌罢了。

神说：“要有光“，于是就创造了光。那这匆匆不停的时间又从何而来呢？几万年来，恐龙消失了，残暴的纣王消失了，四方来贺的大唐消失了，就连当时横跨欧亚大陆的蒙元帝国也消失了，唯有时间，还是那般无二。风霜雪雨，潮涨潮落，河流涨了又枯，花开了又落，在日月星辰中，在梦中，在一场去了又来的寒冷和飞雪中，地老天荒，我们的手却挽不住它的去留。明明是它伴着我们在生命中行走，然而有一天，朋友不见了，父母不见了，甚至我们也不见了，它却仍然在其他人的身边行走。也许我们就是它之中的一滴小水珠，而它却是汹涌的大潮，我们从后浪变成前浪，又从前浪变成了一行水渍，在无限的奔涌中化为尘土，成为后人眼中的历史。

不正是这样么？百年黄图霸业，过眼烟云耳。从这个天地诞生起，它就那么不朽而又亘古的存在了。对这无限大的天地来说，它是那么短暂，短暂的匆匆一瞬；它又是那么漫长，漫长的天长地久，何况是我们人类呢？无二，我们只能任由它与我们匆匆而过，在我们青春的脸上划上沧桑；在我们乌黑的发丝中添上白雪。辉煌的宫殿会变为废墟，明亮的刀剑会变为废铁，在它的行走中，一切都只是昙花一现，它也许还会永恒地走下去，直至空间的尽头。

合上这本书，赫然发现封面颜色已然有些变黄和几丝褶皱，我不由一笑，这不便是它行走过的痕迹吗？