生活教育读书心得范文9篇
街上来来往往的人，每个人心中都夹杂着许多的想法。我们可以拿起手中的纸笔，将想法记录就是一篇心得体会，对于生活的不同感悟，可以汇集成一篇详细的心得体会，写好一篇心得体会会难吗？我们应该怎么写呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是笔稿范文网编辑整理的“生活教育读书心得范文”，仅供参考，欢迎阅读。
生活教育读书心得范文(篇1)
读《爱的教育》有感
夜，静悄悄的，我站在窗台前，凝望着浩瀚无边的天空。忽然，我看见了东方有两颗星星，一大一小，紧紧地相偎一起，永不分离。我想，这就是爱吧！爱，像雨露，纯洁美丽；爱，是开启心灵的窗户；爱，是一部生动的人生教科书看了《爱的教育》着部脍炙人口的令全世界几十亿万人感动而泣的伟大作品，我的心被震撼了，仿佛经受了一次又一次爱的洗礼。
《爱的教育》这本小说以意大利四年级小学生安利柯日记的形式，记录了从十月开学第一天，到第二年七月发生在安利柯身边感人的小故事，还包括了父母，姐姐在他日记本上写下的劝诫启发性的文字，以及十则老师在课堂上宣讲的每月故事
安利柯的同学卡洛菲，在玩雪时不小心打伤了一位老职员的眼睛。当时他非常害怕，但是他在同学的鼓励下向老职员，承认了错误，并把那本最心爱，宝贵的邮集当做原谅他的礼物送给了老人。可是出乎意料的是，老职员康复后亲自来到卡洛菲的学校，把邮集还给了卡洛菲，还送给他盼望已久的三张邮票。
是啊！这就是爱！爱是神圣的，纯洁的。
于是，我想到了自己，想到了我所有认识和不认识的同龄人，爱在我们身上还能闪烁吗？寒窗数载，除了书本上的知识，我们还学到了什么？我们习惯了许许多多的理所当然，自己带的东西是给自己用的，如果别人开口向自己借，肯定编一个不借的理由；爸爸妈妈为我们准备好一切，因为这是他们的责任；老师对我们呕心沥血，因为这是老师的工作
然而，精神上的世界，往往要比物质上的世界更加广阔，心灵的修炼也比知识的吸取重要。如果心中没有了知恩图报的意念，那么也就失去了它美好的前提，其他物质不论有多么优秀，美好，但是看上去仍旧是苍白无光的。人活着，最可贵的莫过于胸怀中美好的心灵。
其实，我们早就该爱的，早已不仅仅是身边的亲人或朋友，还有更多人等着我们去爱。爱的美就在于它的不需要做选择。去爱吧！因为这原本就是个美好的世界，感受它的内在美！去爱吧，就让我们幸福美满的一生，从爱出发
生活教育读书心得范文(篇2)
生活教育是中国现代杰出的人民教育家陶行知先生教育思想的核心。其内涵为:从定义上说:生活教育是给生活以教育用生活来教育为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说:是生活决定教育。从效力上说:教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。具体包括三方面主张:生活即教育社会即学校和教学做合一。
今天我认真地读了他的文章《生活即教育》感触非常大印象很深刻不禁提笔写起了感想。
毛泽东同志称陶行知为伟大的人民教育家。陶行知教育思想的出发点是为了人民的解放人民生活的幸福他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大众教育。他说:少爷小姐有的是钱大可以为读书而读书这叫做小众教育而人民需要的是大众教育为生活的教育。
在陶行知生活教育理论看来他的生活教育内容博大无比是动态的。
综合实践这门学科的开设就十分符合陶行知的理论。我们的教学应如陶行知主张的:做好学校和社会的联系加强社会实践引导学生从实际生活中发现问题提出问题应避免教育内容的过时陈旧不符合学生生活实际不切合学生思想认识不能很好地为学生的将来生活服务的现象再次出现。综合实践的教研员也经常要求我们一线的老师在选择教学内容时不要一味地参考课本完全可以抛弃这个枷锁。内容可以选取学生感兴趣的有疑问的身边小事。教学时可以邀请社会人事(例如:家长专家等)共同参与学习这就是教学相长也。教学时间不一定在课内完全可以利用学生的课余时间教学地点也不一定要在教室社会是最好的课堂让我们走出去亲密地去接触社会在生活中学习和成长。总之要调动一切机制服务于教学。要做到这些我们必须了解生活了解学生生活现状了解生活发展的趋势生活对人的要求的变化。
在实际教学中还应把更多的时间留给学生尽可能的利用学生原有的知识结构调动学生好奇好动的特点提供更丰富的源于生活的感性材料让其在观察实验调查参观等实践活动中主体参预自主探究。从而获取新知识养成独立思考仔细观察认真分析严谨推理的学习习惯掌握学习策略为后续学习作准备同时让其探究能力得到提高。
生活教育读书心得范文(篇3)
陶行知作为一名大教育家，他的教学方法论十分明白。首先，教育教学方法是灵活的，根据“教学做合一”的思想，教学方法的选择要根据“做”的内容特点及教的规律、学的规律来决定。
陶行知极其重视实践，他由提出“行是知之始，知是行之成”的口号而改“知行”之名为“行知”。在教育方法论上，他特别重视学生对知识的运用，解决了长期纠缠于中国教育史的“劳心”和“劳力”的问题。他说：“在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力劳心，便可得事物之真理。”并由此得出学习方法的论断：运用知识，“用心以制力，就是一件重要想如何可以把这件事做好，如何运用书本，如何运用别人的经验，如何改造用得着的一切工具，使这件事和别事相互影响。”柳斌同志说：“只有让学生主动发展，人才会有多样性，如果都是机械被动地发展，那将来都是一个模子。”提倡的是个性。陶行知把腐朽思想称为“裹头巾”，提出“创造主未完成之工作，让我们接过继续创造。”号召人们“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”在具体教学中，“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”素质教育讲的也是个性、创造，一切陈腐的、机械的、损害学生身心健康的教育活动是错误的、有害的，必须坚决抵制。
陶行知先生是中国人民教育的奠基人，他从社会和政治的高度研究中国的教育，其生活教育理论的内涵是丰富而博大的，因此我们进行教育教学理论探索，要紧依生活的母亲，进行生活的教育。
生活教育读书心得范文(篇4)
毛泽东同志称陶行知为“伟大的人民教育家”。陶行知教育思想的出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大众教育。他说：“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教育”，而人民需要的是“大众教育”，为生活的教育。陆一定曾将陶行知为人民解放、为民族解放、为生活解放的生活教育思想称为是“为人民服务的教育思想”。陶行知先生的教育目的论十分明确，他的小先生制，教学做合一的教学方法，社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育目的论的明证。也同时是川大附小的“平民教育”的理论基础。
教育为人民、为民族，这其实也不党和国家教育方针的基石。《中共中央关于教育体制改革的决定》、《义务教育法》、《中国教育改革和发展纲要》等文件中提出，基础教育的任务是“提高民族的素质”，“提高国民素质”。基于这样的认识，我们的学校教育中，每个学生、每个教育对象都无一例外地要受到良好的教育，亦即柳斌副主任所说的：“素质教育以提高国民素质为目标”、“素质教育的要义第一是面向全体”，“搞素质教育首先要有一个普及教育”，“要淡化选拔意识”，“要做一个园丁，培育好每一朵花。”那种只把眼睛盯在尖子生、录取率、得奖数......的做法和思想，既与教育改革和素质教育的要求大相径庭，也与陶行知教育思想风马牛不相及。
生活教育读书心得范文(篇5)
爱是什么？歌手李泉在不住地询问。我随着他歌声的旋律也在思索，爱到底是什么？读过意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》后，让我深深感受到爱就在心灵生活的地方。
《爱的教育》一书中，用质朴而又充满诗意的笔触为我们展示了意大利小男孩安利柯和他的小伙伴之间美丽的友谊，师生之爱，亲情之爱，祖国之爱，这些充满了人间温情的故事催人泪下，故事里的每个人都有着一颗美丽的心灵。
书中曾提到了这样一件感人肺腑的事情：二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面，救出了他，自己却被车子轧断了一条腿。同学,老师,校长都纷纷称赞他是“牺牲自己的生命而救助朋友的人”。他们的正义之心鞭策着我的心灵，他们的善良触动我的心弦，他们的纯真让我看到了爱的美丽。可是当我想到了我们身边的一些人、一些事时，又怀疑爱是否只是美丽的传说。各地常常发生的不敢扶起倒地老人的现象让我对世人的自私感到寒心，广东佛山的“小悦悦事件”更让我对世人的冷漠感到恐惧。相比于洛佩谛，这些人的表现是不是显得猥琐？至少也是畏缩？他们的心中有爱吗？现在的人们心中还有爱吗？
不要怀疑，这个社会仍有像《爱的教育》中的祖国之爱，因为有中华之光朱光亚这样的人；仍有像《爱的教育》中的亲情之爱，因为有当家女孟佩杰这样的人；仍有像《爱的教育》中的师生之爱，因为有像《爱的教育》中高义薄云的胡忠、谢小军这样的老师；更有像《爱的教育》中的对他人之爱，因为有最美妈妈吴菊萍这样的人。他们这些人，用自己最本色的爱对待祖国，对待学生，对待他人。爱，不是传说，爱就在这些可敬的人的心灵生活的地方。
对世界而言，善良，正义，勇敢正是现在的人们所缺少的，也正是这个世界需要的。善良编织爱，正义升华爱，勇敢创造爱。只有爱才能使世界美丽，只有爱才能改变人性，只有爱才能维持生命。在洒满爱的世界，每个人都是幸福的，而我们需要那样的世界！
我们更应在学校、在学生中提倡和开展爱的教育。提倡爱祖国，爱社会，爱学校，爱父母，爱老师，爱同学，,爱社会上一切需要爱护的人。让我们用爱去唤醒人类的真实情感。让爱在我们每个人每个人的心灵中永驻。
生活教育读书心得范文(篇6)
在猎人的小木屋里，秃尾巴狼发现了一条美丽的狐狸尾巴，于是狼的身上，就有了一条尾巴，从此狼不再叫狼，改叫狼狐。狼在狐狸尾巴的挑唆下，胡作非为，也遭到了许多报应。狐狸尾巴没有给狼的生活带来快乐，反而使他的罪恶感日益加重。狼最终舍弃了狐狸尾巴，回到田野，开始了新的生活.
是生活教育了这只失去尾巴的狼：善有善报，恶有恶报。没有良知，比没有尾巴更可怕。
但是，生活中有多少人，像这只没有尾巴的狼一样，仅为了一点小小的私益，而丧失了良知。小小的良知，既能把你引向善良的天堂，也能把你推向罪恶的深渊。有多少人，只到谷底才追悔莫及，却已无法弥补当初的罪恶，一辈子活在自责与漫骂之中。文中的这匹狼在堕落时已幡然悔悟，补救了一切。
曾经有一个人这样说过：一个人如果丧失了良知，那么给他在多的财富，也无法满足他内心的空虚寂寞。一个空虚寂寞的人永远无法得到命运之神的眷顾。
是生活教育了狼：良知无价！
生活教育读书心得范文(篇7)
生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，在实施陶行知思想的时候，重要的是与当前教育改革结合起来，分析研究掌握教育规律，以更好地为教育发展服务。
陶行知生活教育理论内涵十分深广，我从教育的目的、内容、方法三个方面来认识生活教育理论在教育改革中的现实意义。
一、陶行知生活教育的目的
毛泽东同志称陶行知为“伟大的人民教育家”。陶行知教育思想的出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大众教育。他说：“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教育”，而人民需要的是“大众教育”，为生活的教育。陆一定曾将陶行知为人民解放、为民族解放、为生活解放的生活教育思想称为是“为人民服务的教育思想”。陶行知先生的教育目的论十分明确，他的小先生制，教学做合一的教学方法，社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育目的论的明证。也同时是川大附小的“平民教育”的理论基础。
教育为人民、为民族，这其实也不党和国家教育方针的基石。《中共中央关于教育体制改革的决定》、《义务教育法》、《中国教育改革和发展纲要》等文件中提出，基础教育的任务是“提高民族的素质”，“提高国民素质”。基于这样的认识，我们的学校教育中，每个学生、每个教育对象都无一例外地要受到良好的教育，亦即柳斌副主任所说的：“素质教育以提高国民素质为目标”、“素质教育的要义第一是面向全体”，“搞素质教育首先要有一个普及教育”，“要淡化选拔意识”，“要做一个园丁，培育好每一朵花。”那种只把眼睛盯在尖子生、录取率、得奖数......的做法和思想，既与教育改革和素质教育的要求大相径庭，也与陶行知教育思想风马牛不相及。
二、陶行知生活教育的内容
在陶行知生活教育理论看来，生活就是教育，就是教育的内容，他的生活教育内容博大无比，是动态的，因生活的变化而变化，因而也是全面的，由此而开展的教育是有利于受教育者的终身的。
在陶行知生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，他的“社会即学校”学说，更是告诉我们“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加”。这与我们解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。
我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢?我们认为，我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论，“教的法子根据学的法;学的法子根据做的法了，事怎么做，就怎么学，就怎么教，”：而教学的中心是“做”，即实际生活。我们必须了解生活，了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。实施素质教育，小而言之，为学生的终身受益负责，为学生的将来负责;大而言之，为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。
三、陶行知生活教育的方法
陶行知作为一名大教育家，他的教学方法论十分明白。首先，教育教学方法是灵活的，根据“教学做合一”的思想，教学方法的选择要根据“做”的内容特点及教的规律、学的规律来决定。
陶行知极其重视实践，他由提出“行是知之始，知是行之成”的口号而改“知行”之名为“行知”。在教育方法论上，他特别重视学生对知识的运用，解决了长期纠缠于中国教育史的“劳心”和“劳力”的问题。他说：“在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力劳心，便可得事物之真理。”并由此得出学习方法的论断：运用知识，“用心以制力，就是一件重要想如何可以把这件事做好，如何运用书本，如何运用别人的经验，如何改造用得着的一切工具，使这件事和别事相互影响。”柳斌同志说：“只有让学生主动发展，人才会有多样性，如果都是机械被动地发展，那将来都是一个模子。”提倡的是个性。陶行知把腐朽思想称为“裹头巾”，提出“创造主未完成之工作，让我们接过继续创造。”号召人们“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”在具体教学中，“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”素质教育讲的也是个性、创造，一切陈腐的、机械的、损害学生身心健康的教育活动是错误的、有害的，必须坚决抵制。
陶行知先生是中国人民教育的奠基人，他从社会和政治的高度研究中国的教育，其生活教育理论的内涵是丰富而博大的，因此我们进行教育教学理论探索，要紧依生活的母亲，进行生活的教育。
生活教育读书心得范文(篇8)
这两天我看了一本《爱的教育》，它是一本关于爱的书，也是一本日记，里面讲述了作者身边每天发生的故事，它让我深受启发，让我知道了什么是爱，知道了爱也分好多种。
从《轮船失事》这篇故事中我知道了友爱，里面讲述了在一艘巨大蒸汽船上，有两个孩子，一个男孩子马里奥，一个女孩子朱列塔，他们一边吃东西，一边聊着往事，他们正准备要去睡觉时，一个巨浪把马里奥打在椅子上，头上出血了，朱列塔给他包扎着伤口；不一会儿船要沉了，可是在救生艇上只剩下一个位子了，马里奥却把这个位子让给了朱列塔，就这样朱列塔失去了她最好的朋友。
《内利的保护人》中我知道了加罗内是一个很有爱心的男孩，他不惜一切的来保护着瘦小、多病的内利，内利也非常喜欢加罗内，他们成了最好的朋友，加罗内受表扬的时候内利为他高兴，他们每天分别的时候都互相说再见；从这里可以看出他们的友情是多么深厚。
《伦巴第的小哨兵》中我看到了舍已为人的小哨兵，他为了观察敌情自己却被敌人射中了左肺，最后他牺牲了，他的举动令我十分感动。
《清扫烟管的孩子》里讲了一个可怜的孩子把辛辛苦苦挣的钱搞丢了，正在路边器泣着，路过的女同学们有的捐出了自己的零花钱，有的给了他一些鲜花，孩子终于露出了笑容，我为这些助人为乐的同学们感到骄傲。
《爱的教育》这本书里还有很多很多关于爱的故事，我就不一一列举了，希望大家能做一个爱心的人，把爱心传递下去。
生活教育读书心得范文(篇9)
在陶行知生活教育理论看来，生活就是教育，就是教育的内容，他的生活教育内容博大无比，是动态的，因生活的变化而变化，因而也是全面的，由此而开展的教育是有利于受教育者的终身的。
在陶行知生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，他的“社会即学校”学说，更是告诉我们“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加”。这与我们解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。
我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢?我们认为，我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论，“教的法子根据学的法;学的法子根据做的法了，事怎么做，就怎么学，就怎么教，”：而教学的中心是“做”，即实际生活。我们必须了解生活，了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。实施素质教育，小而言之，为学生的终身受益负责，为学生的将来负责;大而言之，为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。
