黛西之歌读后感(系列四篇)
每朵花都没有一样的时候，人也是一样。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，心得体会应该怎么制定才会更好呢？经过收集，小编整理了黛西之歌读后感(系列四篇)，仅供参考，欢迎阅读。
黛西之歌读后感 篇1
《黛西之歌》是美国作家斯科特·菲茨杰拉德于1925年创作的一部描写上世纪20年代美国浮华和虚荣的小说。故事讲述了财富、名利和爱情纠葛中的主人公黛西·布坎南以及她的命运。读完这部小说，我深受触动，对于人性的脆弱和爱情的变幻无常有了更深入的思考。
这部小说的标题《黛西之歌》是具有象征意义的，它代表着黛西的独特魅力和吸引力。像一首动人的歌曲一样，黛西始终让人们为之倾倒。她美丽、聪明且敏感，给人一种不可抗拒的吸引力。她的独特之处在于她那种独一无二的魅力和自由奔放的个性。然而，随着故事的展开，我们逐渐发现黛西的生活并不完美，她也并非真正快乐和满足。
小说中对于黛西的描绘是非常详细和具体的。作者通过精细的写作手法，生动地勾勒出了黛西的形象和品质。黛西的美丽令人难以忽视，她的身材修长玲珑，气质优雅，吸引了周围所有的男人。她善于运用媚态和口才，使男人为之倾倒。然而，除了外表之外，黛西也有着复杂的内心世界。她渴望真正的爱情和幸福，但又陷入了名利和物质上的困惑。她放纵于虚荣和享乐之中，最终失去了自己的真实和纯粹。
通过黛西的角色，小说揭示了人性的脆弱和追求的虚幻。黛西是一个具有矛盾而复杂心理的人物，她追求着不可企及的东西，她追求着无尽的财富与享受，同时也追求着真爱和幸福。然而，在这个虚荣的浮华社会中，她陷入了无尽的追逐之中，不断追求更多的名利，却始终无法得到真正的满足和幸福。黛西的命运同样也告诉我们，名利与财富不能带给人们真正的快乐，真正的幸福来源于内心的满足和真爱的陪伴。
《黛西之歌》不仅仅是一部描写浮华和虚荣的小说，还是一部充满了对爱情的思索和追问之作。小说中的爱情关系也是一种象征，它反映了爱情的顺应与变幻。黛西和男主角盖茨比之间的爱情看似美丽而心动，但实际上也是建立在虚荣和物质之上的。他们共同追求着上层社会的认可和成功，但最终却无法真正拥有彼此的爱。这表明爱情不仅需要外在的相貌和物质条件，更需要内心的真诚和坚持。小说通过描写黛西和盖茨比的爱情关系，提醒了我们对于真爱的追求和珍惜。
《黛西之歌》读后让我深受触动，对于生活和爱情有了更深入的思考。它不仅揭示了人性的脆弱和追求的虚幻，也展示了金钱与名利的无常和虚幻。通过黛西这个角色，作者告诉我们，真正的快乐和幸福源于内心的满足和真爱的陪伴。而对于爱情，我们应该保持真诚和坚持，追求内心的纯净和与之一生相伴的伴侣。这部小说引发了我对于人性和爱情的思考，让我更加珍惜眼前的幸福与真爱。
黛西之歌读后感 篇2
内容简介：十二岁的黛西，由于家庭贫困，被爸爸抛弃，妈妈又不幸进了精神病院，不得不独自负担起照顾三个弟妹的重任。四个无家可归的孩子为了寻找到一个新的栖身之所，踏上了漫长的旅程。他们几经波折，终于找到了从未谋面的外婆，从此，他们开始了一段全新的生活。在成长的过程中，他们领悟了生活中最需要的东西—爱、幽默感、信任和勇气。黛西虽然小，却为家庭里的每一个人操心，承担着本该由父母承担的责任。尽管生活艰辛，但她坚强、独立，比周围的孩子都成熟勇敢，最终拥有了甜蜜的家。这一切都是以爱和信念为支撑的。
黛西之歌读后感，来自当当网上书店的网友：我们常常被爱交织着。电话里爸爸妈妈重复了十几年的叮嘱，妹妹在远方的关心和祝福，和爱人过马路时的牵手，好朋友生日时送来的“哈利波特”，还有过路人含笑的眼神，卖菜小哥勤快的帮你规整好一兜子菜，这让人生看上去挺满足。可是妈妈太唠叨，一看书就喊“眼睛不要了呀”，一提早饭就说“要吃鸡蛋呀”。妹妹不够信任你，光让你感到心情不好，却......
黛西之歌读后感，来自卓越网上书店的网友：这本书最可贵的是，它描述了一个女孩的日常生活，用平静的波澜不惊的语言。 所以读起来的时候，很容易就能接受发生在黛西身上的种种事情。虽然让一个13岁的女孩子去承担这些，看起来会觉得不忍的。然而黛西什么都没说，于是我们也就可以默默阅读。 读这本书的时候，是初中。那时常常想的......
黛西之歌读后感 篇3
《黛西之歌》是美国作家F·斯科特·菲茨杰拉德创作的一部著名小说。这本小说讲述了主人公黛西·布坎南的故事，她是一个充满激情和欲望的女子，在20世纪20年代的美国社会中追逐繁荣与自由的人生。读完这本小说，我深受震撼，为其剖析的社会现实和主人公的形象所折服。
小说通过黛西·布坎南这一鲜活的形象，深刻展现了美国上层社会的虚荣和腐朽。黛西来自一个富裕的家庭，嫁给了身价不菲的汤姆·布坎南，并生活在纽约市的富豪区。尽管她有物质上的富足，却感到内心的空虚和不满。她在追求个人快乐和自由的同时，也成为一种社会精神的象征，体现了上层社会对权贵和物质的追逐，而忽视了真正的内在价值。
小说展现了20世纪20年代美国社会的浪漫主义和狂热。正如小说中描绘的那样，20世纪20年代是美国历史上一个繁荣的时代，人们热衷于享受生活，崇尚快速和迅猛发展。菲茨杰拉德通过黛西的角色展示了这个时代的风貌，她怀揣着对浪漫与激情的追求，不惧社会压力和道德束缚，毫不犹豫地去追求她的自由与快乐。这种对生活的豁达和追求真实的态度，令人深感钦佩。
小说也透露出了这一时代存在的问题和悲剧。即使在富有和繁荣的表象下，真正的快乐和满足却是如此虚幻和遥不可及。黛西的生活在虚荣和世俗的诱惑之下，眼看着自己的梦想破灭，最终坠入了复杂和混乱的局面。通过黛西的遭遇，菲茨杰拉德揭示了社会对个人追求的限制以及追逐虚幻幸福的不可持续性。
小说中黛西和杰依人物的感情与人性冲突亦给我留下深刻印象。黛西与杰依的感情是一种深沉而复杂的爱。尽管黛西的激情和追求的欲望在不断推动她去追求更高的享受，却不能否认她对杰依的情感真挚和执着。而与此同时，杰依对黛西的忠诚和爱护却是无私和深情的。他们之间的关系呈现了一种深刻而矛盾的人性，在欲望和真爱之间摇摆不定。
小编认为，读完《黛西之歌》后，我对20世纪20年代美国社会的繁荣和问题有了更深入的了解。菲茨杰拉德通过描述黛西的生活和追求，以及社会的虚荣和浪漫主义，揭示了一个时代的真实和悲剧。这本小说引人深思，让我对人性、幸福、社会价值有了更深刻的思考。菲茨杰拉德鲜明的笔触和精湛的描写方式，使得这个故事变得更加具体、生动和有力，读后的感受令人难以忘怀。
黛西之歌读后感 篇4
我们身边的孩子，可以吃很多零食、玩各种玩具、穿漂亮的衣服，几乎没有为物质所困的时候，甚而有的孩子早早就有了攀比的心理，我们的孩子已然与我们所生活的那个年代不同，更与《黛西之歌》中的黛西一家不同。然而，看完《黛西之歌》，总觉得我们的孩子缺点什么，即便是我们生活的那个童年，也好似缺少很多黛西身上的品质。
黛西，这个在封面上黄黄的头发、豁着门牙、脸带涩涩笑容的普通小女孩，相当于我们上初中孩子的年纪，却经历了生活带给她的磨难和考验：黛西父亲离家，母亲重病，只好带着弟弟妹妹投奔外婆家，小小年纪自觉承担起家里的重担，努力打工赚钱养家，操心弟弟妹妹的成长，尽可能想办法给外婆少添麻烦。在读者眼里，黛西是个懂事的孩子，用稚嫩的肩膀承担家庭的重担，然而在作者的文字中却甚少感到不可承受的生命之重：家里人缺衣少穿，她没有唉声叹气，而是自己说服米莉去店里打工，也能安排好自己的学业与打工之间的冲突，还留出了自己与帆船单独相处的时间。她有自己的主意，可以不在乎与同学的交往，可以忽视不喜欢的家政课老师的批评和蔑视，可以帮助弟弟妹妹规划好学习和生活，甚至可以了解外婆的真实想法，和她一起承担家庭的责任。在关键时刻，是她和外婆一起探望病重的母亲，并带回了妈妈的骨灰。文字的叙述中，我们看到的不是慌里慌张的小女孩，而是一个有思想，既可以和大人一起承担家庭重担，也可以和弟弟妹妹一起谈心交流的大姐姐。
如果说孩子童年的色彩还是斑斓的话，到了上学考试之后，其生活的底色几乎是灰色的或者亢奋的红色，在家与学校之间两点穿梭，是很多孩子面对的生活常态。而对于黛西及她的弟弟妹妹来说，苦难的生活不仅没有给他们的生活涂上灰色的底色，反而让他们更早地学会经历人生的各种风景和色彩。黛西有时候是倔强坚强的紫色，有时候又变身温暖的粉色；她的弟弟詹姆斯和萨米有时候是愤怒的黑色，有时候却是有担当的蓝色；小妹妹美贝斯有阅读障碍等方面的问题，但在音乐的海洋里她却五彩斑斓每个人都有属于自己的性格色彩，而黛西一家让生命变得更加绚烂。
黛西带着弟弟妹妹来到外婆家，打破了她原有的平静生活，这个已经年老的妇人曾经被周围的邻居视为怪物，但当黛西几个来到之后，她重新活出了自己的生命色彩。小说中几次提及她儿女的不幸，外婆也始终尘封阁楼的故事，终有一天，外婆办理了领养手续，从阁楼里拿出各种东西供孩子们用，那段逝去的伤痕才真正过去，外婆又重回了往日的风采，甚至比年轻时候更有魅力。
黛西一直在修理那艘破旧的帆船，打工之余每天都去，认认真真、仔仔细细，或许她在修船的时候能够暂时忘却生活的烦恼和重担，又或许在她看来帆船是一种象征，代表了希望，总有一天，她会带着家人一起扬帆破浪，奔向幸福美好的生活。如果你是黛西，你会唱出一首什么歌？
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《青春之歌》读后感(汇总5篇)
读后感可以从情感体验、主题思考、文学技巧等多个方面进行写作。我们在阅读一本作品之后，可能会被故事或文字所打动，产生强烈的情感共鸣，可以通过读后感来表达自己的情感体验。同时，作品往往会涉及到一定的主题，通过读后感可以对这些主题进行深入思考和分析，探寻作品所传递的思想和意义。此外，读后感也可以从文学角度来分析作品中运用的文学技巧，如描写、人物塑造、叙事结构等，从而进一步理解作品的艺术魅力和作者的写作手法。综上所述，读后感可以从多个方面展开，以便更全面地理解和评价作品。
《青春之歌》读后感 篇1
2017年12月17日对每个人来说都太短了。
也许，因为它的短小，方显妹是珍贵的。
我们每个人都拥有过青春，对于那些年过半百的人，青春给了他们回忆和遐想;而对于我们这些风华正茂的人，青春则给予我们无尽的活力和美好的憧憬。
如果说林道静、卢嘉川、罗大方等人留下的是他们为拯救危难中的祖国所表现出的不屈不饶的革命精神，那新时代的我们就应该更好地传承他们的精神，从自身做起，努力工作、积极生活。
只有这样，我们才对得起那些英雄前辈们用血肉拼凑起来的美好今天，才配得上党和国家对青年一代无微不至的关怀。
再次阅读这部《青春之歌》是在寒假期间，因为在家中无所事事，以至于产生了无聊的情绪。
因此。我又再次拿起这部**来看，这一次却从中品出不同的韵味来。
生活在21世纪的人们似乎很难体会到当年革命烈士的艰辛，更不用说90后的孩子了。
我们可能认识周杰伦，也很了解王菲，但对秋瑾一无所知。
事实上，那个时代离我们并不遥远。
依稀，我还是有那个时代的痛。
然而，那个时代的精神离我们很远。
有人说有些事情我们不能选择。
例如，谁是我们的父母，我们生活在什么时代等等。
我们可以说我们有权选择自己的生活，但事实上，有时我们也无能为力。
林道静，他们那个时代的人，想要和平和没有剥削和压迫的生活。
但现实是残酷的。他们必须过着充满不确定性和恐惧的生活。
再一次的细细品味，我领悟到了林道静对党的真挚的依赖像孩子依赖母亲一样的感情;领悟到他们那一群像火山一样喷发热血的爱国热情;领悟到了那个时代动荡的轰轰烈烈的时代风云。
在那个动荡的年代，林道静的革命精神令人钦佩。
当然，林道静不可能一天就成为一名革命军人。
最初的林道静是朵冰清玉洁的连花，是一个小知识分之而已经过了艰苦磨练和改造的过程，她身上逐渐具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情。
经过两次铁窗血与火的洗礼，他在革命实践中变得坚强起来，在政治上逐渐成熟。
能坚持着自己的坚持，是林溢静的感人之处每当我读到她入狱时受到非常人所能忍受的折磨后依然坚持着自己的人生理念，。
当然，我很鄙视那些反面人物，那些卑鄙的手段和背叛令人咬牙切齿，即使他只是虚构的故事情节也能让人为之震撼。
一位哲人曾经说过：如果一个人战胜了孤独寂寞，他就可以战胜一切其实，在哪个战争的年代，革命战士们面临的最大的敌人是孤独，当时，由于革命是事业被很多人仇视，因此阻碍也重重。
因此，革命事业往往是秘密进行的。
刚刚搞革命的人，大多没有战友。
因为这种举动不变世人所理解，把他们当成造反的人看待不是孤立就是打压。
例如巴金《激流三步曲》中是觉慧，无法忍受封建家族的禁锢而离家出走，投奔革命，这些投奔革命的人不被人们承认，因此他们觉得他们在这个世界上是孤立着的。
实际上，这种孤独对他们来说似乎什么也没有。 至少他们拥有同一个革命梦想的战友。
有战友们的支持和鼓励就足矣。
但是当仅有的同伴也不相信你。
不理解你时，才是世界上最可怕的孤独正如《雾~鱼~电》中的吴仁民一样，他们不被同志们所理解，觉得自己被这个世界抛弃了因而痛苦万分。
《青春之歌〉中的林道静也一样在她还没有入党之前她虽然忠于革命，但是内心切很迷茫不知道人性的方向在**，遇到卢嘉川林红等人后，在他们的帮助下逐渐融入革命中但是党在当时敌强我弱的情况下，对入党人员的考验是非常严厉的，最苛刻的一项是要忍受常人不能忍受的孤独，林道静在入党前遇到过很多困难，身边的同志不断地牺牲，自己也一次地从死里逃生。
那时，没有人能帮助她。没人告诉她下一步怎么走。她只能自己摸索路。
她坚持，坚持要一个人走，她相信将来她不会孤单。
青春激情正是燃烧着我的心，那激情燃烧的岁月让我有种恨自己生的感慨，我想，如果我在那个黑暗的时代，生在像林道静那样的家庭，我肯定会对那个黑暗的旧社会深恶痛绝，课倘若群殴生在罗大方那样的家庭，我的答案就不敢那么肯定。
但时势造英雄，此一时彼一时也，历史终究不容假设，我也就不在这方面深入下去。
青春就像一首歌，有序曲，有高潮，有结局。
我们要做的，就是不留音符走向青春，让秦春之的歌声响彻命运的没一章。
我们伟大的祖国正在庆祝它的60岁生日。
翻开五千年的历史，我发现相同的生命，记载了多少沧桑，却表现的如此顽强，那是一种表示，更是一种力量，一种精神，一种想向往!**往西，在我们遭受外国人的欺凌是，祖国一次又一次的从危险困境中走出来。
因为祖国的心有我们和人民！祖国永伟岸上的身体保护着我们，我们也要回到祖国！祖国，永远爱你，保护你！
《青春之歌》读后感 篇2
致我们终将逝去的青春
-------读《青春之歌》有感
青春是一首惆怅的歌，也是一首嘹亮的歌。青春是一场忐忑的梦，也是一场绝美的梦。我们迷茫徘徊过，我们也豪迈潇洒过。只要我们饱含激情，高唱出青春的火热与斗志，逝去的青春我们从不悔过。
惆怅之歌
正如故事的前半部分。林道静出身在一个地主家庭，佃农生母惨遭**致死。她深受母亲的虐待，但由于受高等教育，她从小就具有孤独顽强的反抗性格，有自己的人生观和计划，有自己的梦想。
她痛恨封建家庭和杀害母亲的封建制度，她为出生在这样一个家庭而痛苦。她拥有这样一个暗淡的青春。“天将降大任于斯人也，必先苦其筋骨劳其心志，饿其体肤。
”待在这样一个封建家庭使其备受煎熬。也许正是这种环境培养了她反抗的勇气和决心。母亲威逼她嫁给有钱有势的大户人家，利用她满足自己的奢侈生活，她想逃离，想摆脱，她恨透了这个带给她痛苦的家。
她渴望新的生活，渴望知识和自由。于是，他逃到了一个小村庄，几乎被当做礼物送给县长。她的生活几度陷入绝望甚至有了结束生命的思想。
好不容易，作了她梦寐以求的教员职业，追求到了她梦寐以求的爱情，却过上了家庭主妇平凡的生活。尽管余永泽一如既往地爱着她，但他把她囚禁在爱的狭小世界里。没有了梦想，没有了希望，也没有了追求。
迷人的爱情的绚丽的彩虹色渐渐褪去了她美丽的色彩。她又陷入了迷茫。她的眼睛里没了光。
青春的忧伤伴着成熟，伴着渴求，伴着懵懂。在追求的过程，我们迷失过方向，经历过失败。林道静是坚强却徘徊的。
她没有指路的明灯。开始的一切都是自己在探索。最初她也有小资产阶级的退却和软弱。
视野狭隘，面对**势力的阻挠，想逃避，想结束自己的生命。恋爱之后，他把自己困在了与余永泽相爱的小世界里。正如我们的生活，我们的青春在不断给我们考验。
我们叛逆过，我们也为自己的梦想拼搏过。当我们走进黑暗，看不见光明时，我们后退，停下来，但青春还在继续，青春还在逝去。我们应该做点什么。
就像林道静一样，这个有着坚强不屈的灵魂的女人从来没有屈服过。
嘹亮之歌
故事进入了后半段，也是林道静生命的转折点。在一次新年的聚会上，聚集了众多爱国青年。林道静没有余钱让永泽回家探亲。正是这个机会让道静的生活发生了重大变化。
她看到这些因日本侵略而流亡的人，在鼓舞人心的口号中有太多感触。在这个聚会上，林道静遇到了像卢嘉川、白丽萍这样的进步青年。他们唤醒了道静的希望和对生活的热情。通过卢嘉川，道静读了很多书，有了更先进的革命思想。
她的眼里重新闪耀着青春的光芒。当他决定参加革命斗争时，屡次被胆小的余永泽阻拦。她苦痛哀怨。
直到这种懦弱导致卢嘉川叛变，林道静最终决定离开自私平庸的余永泽，投身革命。尽管在过程中受阻，被特务出卖，两次入狱。但在实践中，在革命任务中，她逐渐成熟，最终成为一名光荣的无产阶级战士。
如果说她的命运是那破旧的花架，那么因为她的坚强意志，变得繁花似锦光艳夺人；如果说她的命运是那漆黑的夜空，那么因为她的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说她的命运是那贫瘠的土地，那么因为她的坚强意志，变得郁郁葱葱，油油翠绿。《道德经》最感人的是年轻人的激情和力量，为实现和真理而奋斗的勇气。正是这种青春的力量，才造就了一个使人心生敬仰的革“女战士”形象。
郭沫若说：“人世间，比青春更可贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最珍贵的东西却不甚为人们所爱惜，最容易消逝的东西却在促使他消逝。
谁能保持永远的青春，便是最伟大的人。”林道静总能让自己充实，读书或者参加革命，她总能把青春牢牢的攥在手中。至于我们，置身于青春之中，却从不知自己拥有青春。
转念间，青春即逝。人生最大的感叹是，青春的激情从未实现，老年的回忆从未发生。那谁又来证明我们活过呢。
要想成为伟大的人，不在于为社会做了多少贡献，有过多少付出。仅仅在于，让这个世界因为少了我们，而有一点点的不一样。
希望之歌
读完《青春之歌》。让我对我们的青春有了太多的感触和认识。人类总是被内心的遗憾和幻觉所奴役。我们需要把这种被动的奴役转变为主动的接受和改变。
夹在青春的单行道上，我们无法回头。即使有更多的障碍，更多的不幸，更多的损失，回头只会让你更痛苦。只有怀着希望，怀着这种憧憬，我们才能继续坚强下去。
青春是一条美丽而曲折的幽径。不管是累累的果实，还是满地的荆棘，我们有决定道旁是绚烂风景还是无边荒漠的权力。朝着阳光，前面总有光明。
背向太阳，光明总会跟随。我们需要的是勇气和力量，来走好这段青春的道路。
青春的歌到底应该怎么唱？不用响彻山谷，惊天动地；也不用海枯石烂，天崩地裂。只需要唱出最美的自己，唱出属于自己的乐章。
不用如同烈火般照亮世界，也不能像萤火般甚至照不亮自己。在这一生最美得青春年华里，有太多的未知数。我们不用如同烈火般照亮世界，也不能像萤火般甚至照不亮自己。
就算他永远美好，也只有向上的人才能催发着美好的萌芽，让他成长，茁壮。
青春的光芒，在冉冉升起时才会绚烂明亮。青春的花朵，在经历风霜雨后才会熠熠生辉。青春的历程在不断搏击后才能谱出壮丽的篇章。
让青春之歌畅响，让青春之歌涤荡。向上吧，少年。唱响属于自己最美的青春之歌。
《青春之歌》读后感 篇3
为进一步强化学习型党组织建设，充分调动广大职工读书的积极性，优化全员知识结构，使广大职工在阅读中体味人生、感悟生命，在阅读中潜心思考、提升品味，培养志存高远、淡泊名利、务实钻研的精神，进一步解放思想、开阔思路。近日公司根据张掖供电公司《关于开展“党旗飘扬双百经典阅读”活动的通知》要求，开展了此次活动，藉着此次“读百本文学名著、读百篇优秀文章”双百经典阅读活动东风，我再次有幸品读了《青春之歌》，合上已经读完的《青春之歌》，夜色已浓，我却依然了无睡意，那激情燃烧的青春岁月、那轰轰烈烈风云变幻的革命斗争、那为了民众幸福而不断披荆斩棘奋勇向前的热血青年、那‘“挺住，咬牙挺住！共产党都是这样的！
”如野草般强劲地坚持、那一面让有志青年有着坚定信仰的永远飘扬的党旗……一个个场景、一句句话语、一幅幅画面，如窗外布满繁星的夜空在我的脑海中热烈而清晰地不断地延展，让我回味，引我感慨，促我反思。
《青春之歌》是女作家杨沫苦心创作多年、历经坎坷才得以问世的一部长篇小说，1958年初由作家出版社出书，《北京**》同时开始连载。小说别开生面以女性知识分子林道静为主人公，从生活的实际出发，描写了她青春之歌中的三段旋律：一是苦闷彷徨阶段，为反抗包办婚姻离家出走，幻想到社会上寻找个人出路，然而“水远山长处处同”，残酷的现实使她的希望破灭，只能以死抗争。
这是当时知识分子走投无路的真实写照。二是在探索阶段，在共产党员卢嘉川等的启发下，学习马克思列宁主义先进思想，在实际斗争中加以运用，克服薄弱思想，同余永泽决裂，跳出个人世界，融入集体，踏上了革命的征程。三是锻炼成长阶段：
在这场严重的革命风暴中，同志们被杀害、被叛徒出卖、两次坐牢、遭受折磨、被迫忏悔后，终于成熟起来，确立了无产阶级的人生观和世界观，成为一名坚强的共产党员。
透过小说的描述，我看到了在复杂的****和阶级矛盾中林道静的精神面貌和思想性格的发展，看到了中国共产党领导下的令人振奋的青年革命运动，感觉到了在“九一八”到“一二九”——旧中国最黑暗的年代里，中国共产党对广大人民群众的团结和引导，感觉到了革命力量如何以不可抗拒的威势逐渐成长。这是我阅读《青春之歌》的所得。这些收获让我兴奋，但似乎并不能满足我被激发的强烈情绪。我不禁问自己：
林道静为什么最终能够完成自己青春的涅槃？在这场涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我？
随着林道静的脚步，在对小说文本的回忆中，渐渐地，我仿佛看到了林道静刚毅的脸庞和她青春旅程中的三次大转折。第一次是为求得个人解放，与封建家庭决裂；第二次是为争取民族解放，与小家庭决裂；第三次是为整个无产阶级的解放，与“旧我”决裂。经过三次**，林道静完成了灵魂的升华，从一个小资产阶级知识分子成长为一个优秀的共产党员。
然而，这使她灵魂升华的“决裂”，说起来简单两个字，但对于一个活生生的现实的人来说，这又包孕着多少艰难？我不禁想到自己常常为不能改变一个不好的习惯而找很多很多不成理由的理由，我也不禁想到自己在面临一个不能兼得的选择时的彷徨、矛盾与挣扎，我还不禁想到“江山易改本性难移”的俗语……但是，林道静做到了，而且她所决裂的不是什么可有可无的人物或地点，而是在偌大的世界中她可以栖身可以依靠的“家”，是只有她自己才能够真切触摸到的精神世界。这不正是她自己所说的：
“我常想起高尔基的一句话‘最光荣最伟大的职务就是在世界上做一个人。’为了保持人的尊严，我不愿意马马虎虎地活在世上。”这是怎样的追求！
这又需要怎样的勇气和信念！我想，这对于我，对于常常会在某个时刻，以某些所谓世俗的理由让自己混混日子，得过且过的我来说，是一次激荡，一次洗礼。
林道静在时代的激荡下成为一名坚定的革命家。毫无疑问，这与她自身的追求和自觉密切相关，但也离不开那些影响过她的人——卢嘉川、林红、江华、罗大方、徐辉、侯瑞等。他们都是坚强不屈的共产党人，都是有革命理想的共产党人。在民族生死存亡的危机之际，他们放弃了属于个人的一切，将一切痛苦和血泪深埋心底，用顽强和坚毅与敌人对峙，他们是“党的使者”。
《青春之歌》读后感 篇4
让青春飞扬
读《青春之歌》有感
青春属于我们这样的每一个年轻人；青春，在美丽的瞬间，绽放出最灿烂的花朵；青春，将由我们自己创造。《青春之歌》，让我领略了战争年代别样的青春！
杨沫的《青春之歌》主要是通过对小知识分子林道静从不屈服于命运，克服种种困难，到最后走上革命道路的历程的生动叙述，形象地展现“九·一八”——“一二·九”这一特定历史时期我国形形色色的知识分子的精神风貌和学生革命运动的历史风貌的故事。展示我们青年的革命精神是一部不朽的作品。
女主人公林道静的故史时特定历史时期中国社会的缩影。她是地主的女儿，佃农生母惨遭**致死，继母对她****。在一个半封建半殖民地的社会里，人们怎样才能幸福，怎样才能保证生活？
她的经历使她具有强烈的反叛性格。她憎恨着害死人的封建家庭和封建制度，为反抗的命运的束缚离家出走，这正是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者，她身上的小资产阶级知识分子的幻想性以及对不平等反抗时的盲目性常常流露出来。
这反映了资产阶级的缺点。 在中国这样的形势下，资产阶级如何担负起中国复兴的责任？最后在卢嘉州，林红等的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加“一二九”****，在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。可见，只有以科学的马列主义和共产党的领导为指导，才能挽救中国。
林道静是从小资产阶级知识分子成长为革命无产阶级战士的典型例子。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一找曲折艰难的道路，作为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者，她经过了一条艰苦的磨练和改造过程，这象征着中国由封建转向社会主业的艰辛与困难。
我认为，林道静最感人的，是年轻人特有的激情力量和为实现真理而不惜一切的勇气。就是这种力量和勇气，锻铸了一个使人景仰的“女战士”形象，而不只是一个讨人喜欢的女孩子。我们的中国青年不应该充满勇气和活力吗？
林道静是一位反抗封建主义、压迫、歧视和不平等的中国青年；追求自由、平等、尊重和幸福。中国的脊梁是有成千上万像林道静这样自由叛逆的年轻人组成的。正是因为他们，中国才有未来。
人在痛苦的时候，是最容易回忆往事的。这是杨沐在青春之歌里写到的。可是，面对痛苦，林道静并没有沉浸在回忆的痛苦里，她的青春是这么的有力，那么的昂扬，她找到了青春的节拍，她成功的转型为无产者阶级先进分子，为社会发展贡献力量。
那么，在社会主义新时代，我们该怎么办呢？网上充斥着责骂90后的声音。毕竟，中国的未来还取决于我们这一代人，人们的担忧是正常的。
但我相信我们不是垮掉的一代。我们可以支持中国的未来。正直年少有为、大展宏图的我们有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的，跌倒了再爬起来，就算是哭，那也要爬起来再哭，继续着自己坚定的脚步。
青春就像波浪，一浪接一浪，永不停息。青春是一种标志，也是一种力量、一种精神、一种向往！让我们把握青春，做我自己！
《青春之歌》读后感 篇5
在主人公林道静身边，也有一群形形色色的人。他们不是优秀的共产党员，就是学生中的进步分子。他们还有爱国、保守、反动、唯利是图的**形象。让我们来谈谈那些带领林道静走上革命道路，不断给予她力量和帮助的人。卢嘉川，这位北大党员，学生中的领袖，可谓林道静的导师，在“九·一八”事变之后，东北沦陷，林卢二人在北戴河偶遇，共同抒发了彼此的爱国热情和对时局的担忧以及对妥协政策的不满，惺惺相惜。
一年后的年夜两人相遇于白莉苹家，卢嘉川为当时单纯懵懂的林道静讲解时局战况，并向她推荐了许多革命书籍，为痛苦中的林道静打开了一扇光明的大门，从此卢嘉川勇敢镇定机智的形象成为道静心中美好的向往，两人虽相处时间不长，但彼此的爱慕之情去远远超出了朝朝暮暮。卢嘉川有才学有胆略，更重要的是他有着不灭的信仰和崇高的追求，在**之后，虽然饱受酷刑，甚至双腿都被老虎凳夹断，依然顽强不屈，并在狱中领导绝食运动，那年轻的生命为了实现崇高的理想，壮烈地战斗到生命的最后一刻。林道静的成长与一年多的监狱生活有着密不可分的关系，这炼狱般的考验与折磨，促使道静完成了一次痛并快乐着的蜕变，她挺住了敌人的严刑拷打，威逼利诱，思想上更是有了一个质的飞跃，用书中的话说是,“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱，而是让我们上了马克思主义大学”。
狱友林红（化名郑瑾）像姐姐更像母亲一样慰藉了道静受伤的身体和不安的灵魂，每个黑暗的夜晚，每个让人辗转难眠的深夜，林红不顾多病的身体，向两位小妹妹（林道静和俞淑秀）讲述着革命的故事，她仿佛一盏明灯为林俞二人照亮了阴暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路，让他们认清了现实，不对惨无人道的反动派抱有任何幻想。她，用年轻的生命，用依然滚烫的热血将中国革命的希望在那阴森腐臭的监牢中传递下去，自己却被深埋地下，去和她那分别四年同样坚毅的丈夫相会。它也是一颗年轻而明亮的流星落下，一首激情澎湃的青春之歌回荡在中国大地。
像卢嘉川，林红这样的人物还有许多，江华（真名李孟瑜），罗大方，徐辉，侯瑞等等，这些人都不是一颗拳拳赤子之心，当国家危急存亡之际，他们放弃了几乎所有的一切，奋不顾身的投入的救国救民的伟大事业上来，即使面对恐怖的白色威胁，面对着追杀与酷刑，他们都没有后退，将一切痛苦和血泪深埋心底，用最顽强最坚毅的一面与敌人对峙，看着他们那坚定不屈的眼神，掷地有声的话语让我想到了陈忠实先生的长篇小说《白鹿原》中的一句话：“共产党员就是要能将刀子咽下去！”正是这种常人难以想象的精神让一代代共产党员，前仆后继，最终战胜侵略者，迎来新中国的成立。
那青春之歌和着义勇军进行曲显得更加浑厚动听，那青春的热血映着鲜艳的五星红旗更显耀眼夺目。于任何时代和历史时期一样，有可歌可泣的英雄人物，也有令人捶胸顿足的奸邪小人，《青春之歌》这部小说中，这种阻力也表现的淋漓尽致，在这些阻力中，青年一代付出了血的代价，也换回了成长的经验。小说中的人物戴愉，原是一名与卢嘉川等人并肩作战的共产党员，再一次行动失败后，不幸**，在敌人的利诱之下，他放弃了信仰，投向了权贵和银元的怀抱，帮助反动派破坏北平地区的中国共产党党支部，残害往昔的战友同志，假以共产党的身份蛊惑单纯的学生，做尽丧尽天良的事，哄骗利用林道静的密友王晓燕单纯的爱情破坏北大内的学生活动，他早已将爱国之心抛之脑后，眼前闪烁的只有银元的辉光，灯红酒绿的腐朽生活，俨然退变成了一个反动派的走狗特务。
事情败露以后，为了保全自己，居然萌生了暗害心爱之人——王晓燕的卑鄙想法。这种人被利益和享乐冲昏了头脑，蒙蔽了双眼，一失足，酿成千古之罪。书中的另一人物白莉苹虽不及戴愉，但也是人痛心惋惜，原本思想积极进步，关心国之伤痛民之疾苦的小白（朋友们的亲切称呼），在那战火纷飞的动乱年代，却迷恋上了奢华的生活，爱上了那些靡靡之音，自甘堕落，嫁给**以求满足她的穷奢极欲，当林道静等人为中国革命艰苦奋斗着的时候她却浓妆艳抹出入豪华舞厅，攀龙附凤，巴结权贵，俨然一个平庸腐朽的小市民形象。
本书中最狰狞丑陋的嘴脸非胡梦安莫属，此人曾贪图林道静的美色百般引诱均未能得逞，戴愉的叛党也是其得“功劳”，官至高位，只求以权谋私，鱼肉百姓。***是中国共产党的手席执行官和革命青年，他从不手软，用卑鄙的手段残害革命同志。在道静坚决拒绝了他的无耻要求后，胡梦安暴露了自己的野蛮本性，并试图从林道静那里得到更多的信息。
胡梦安是那些灭绝人性，**求荣，只为自己不想国家的**污吏的典型代表，这样的人像一只只蛀虫一样，吸吮着残破江山的骨髓，这样的人怎不恨得人咬牙切齿，怎不遭到千万人民群众的反击。青春是一首歌，一首嘹亮的歌，唱出青春的梦想；青春是一首歌，一首英雄的歌，唱出青春的斗志；青春是一首歌，一首激情的歌，唱出青春的激情。《青春之歌》饱含着作者的感情，将那段不应忘怀的历史赋予了青春的激情和火热，用红色染满记忆，用斗争抒写豪情，那铿锵而激昂的文字唤起我们心灵深处强烈的共鸣，读罢次数，有一种也想亲身试一试的感受，唤起了我那：
“欲与天公试比高”的激情。勉励着我不断前行。斗争年代的血与泪，苦与乐，是那么深邃，让人久久难以忘怀，抬头看看窗外明媚的春光，聆听嫩枝上那清脆的鸟鸣，如今的生活是多么美好，多么安详，似乎这片安静的土地上从来就没有发生过那惨痛的经历……然而我们不能忘记，那段屈辱的历史，那些英雄前辈用血肉拼出来的胜利。
当我们再次迷茫，再次犹豫，再次放弃希望时，让青春之歌唤起封存的激情与活力！本书的确带给了我们无限的精神财富和无尽的动力，但我们也不能回避它带有的时代的局限性，创作于1958年的《青春之歌》全书洋溢着青春的热情和年轻人的激情，但我们也看到有些观点过于偏激，对一些历史人物的评价稍欠公正，带有政治的色彩，我们似乎可以依稀的感觉到*****的即将到来。
青春之歌读后感经典13篇
怎样写出一篇相当高大上的作品读后感呢？读作者写的作品便是给了我们一个攀登的台阶。我们为防忘记对作品的感悟，可以通过读后感的方式记录下来，以下的"青春之歌读后感"或者是您在寻找的内容，祝愿你能够从这篇文章中获得有益信息欢迎阅读！
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青春之歌读后感 篇1
杨沫的长篇小说《青春之歌》，1958年出版后，在广大读者尤其是青年中激起了巨大的反响。作品真实地反映了1931年“九·一八”事变到1935年“一二·九”运动这一历史时期爱国的青年学生为抗日救亡所进行的顽强不息斗争，描绘了当时知识界形形色色人物的精神面貌，展示了知识分子的人生方向和历史归宿。是一曲对中国共产党、对革命的战斗的青春的热情赞歌。
作者成功地塑造了女主人公林道静的典型形象，生动地勾勒出她怎样从一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的艰苦历程，有力地说明了当时的知识分子只有接受党的领导，积极投入革命斗争，自觉地改造思想，然而由于所受的是资产阶级的教育，只能从个人主义的立场出发。由于倔强的性格和强烈的进取心，使她不屈服于封建包办婚姻而毅然离家出走，逃到北戴河谋生。在革命的实践中，表现出献身共产主义事业的决心、坚贞不屈的意志和忘我工作的精神，成为无产阶级的英勇战士。
岁月沧桑，小说所反映的社会现实早已发生了翻天覆地的变化。那么，当年林道静所走过的道路留给我们有没有值得深思借鉴的启示呢?笔者以为有，但只有像林道静一样，在党的领导下，确立崇高的理想和信仰，自觉地抵制错误思想的侵蚀和形色物欲的诱惑，掌握真才实学，才能使自己的青春焕发光彩，也才能实现人生的价值，成为有用的人才。
青春之歌读后感 篇2
湘南服装设计比赛发生意外时，四姐妹脱掉高跟鞋，光着脚穿着衣服在堵车的高架桥上奔跑，尽管当时正在下雪
接下来的二、三场，剧情急转直下，许多误会、矛盾和争斗爆发。但她们依然活的很有血性，从未抛下早已刻入生命的友谊。《小时代》的主旨绝不是悲天悯人或愤世嫉俗，它反映了当下上海甚至中国的年轻人在想什么、在做什么。
也许小说里的故事从来没有发生在你和我身上，但你怎么能断定这是别人的经历呢？也许你会批判书中充斥着各种奢侈品，满是低俗的欲望，也许你会像膜拜神那样仰视高傲的顾里、尊贵的宫洺，认为他们含着金钥匙出生，理所当然高高在上接受万众瞩目，或者羡慕他们拿着40万透支额度的信用卡在顶级消费场所享受被一群人争着伺候的满足感，那么，你也不应该忘记书中这句经典台词：“我们永远都在崇拜着那些闪闪发亮的人，我们永远觉得他们像是神祇一样的存在，他们用强大而无可抗拒的魅力和力量征服着世界。
但我们永远不知道他们为自己的美好生活付出了什么样的代价。”
客观公正地说，这部小说传达了正能量。有人看到曾经亲密无间的朋友反目成仇，就不应该忘记四姐妹携手共抗风雨；有人被各种天价奢侈品迷得眼花缭乱，就不应该忽视成功背后的辛酸奋斗；有人感叹韶光易逝、年华一去不还，就不应该挥霍青春或作无谓的伤春悲秋状。
《小时代》告诉我们：“没有人能够永远年轻，但永远有人正年轻着。”活在当下，才是最好的选择。我们都要在大大的时代里，小小地努力着。
青春之歌读后感 篇3
青春洋溢着激情，挥洒着希望，蕴含着力量，当美好的青春置于黑暗阴沉的背景下时，年轻的声音唱响的是一曲铿锵嘹亮的青春之歌，冲破黎明前可怕的黑暗，怀着坚强不屈的灵魂迎接初升的太阳。
作者杨沫以林道静，一位地主家庭出身的小姐，克服重重的苦难，挣脱精神的枷锁，最终成为一名勇敢坚强的共产党员为故事主线，描写了从“九·一八”事变到“一二·九”学生运动这段历史时期北平一批有爱国热情的青年人逐步走向成熟的成长史。
整个故事分成前后两部分，第一部分，主人公林道静逃出给她带来痛苦回忆的地主家庭，但又找不到前进的方向，理想与现实的巨大反差使她身心俱疲，最终她看了透初恋情人余永泽的保守自私，看清了社会的黑暗与腐朽，毅然离开原来封闭暗淡的小世界，走上了革命的道路。如果说第一部是写林道静痛苦中的挣扎，那第二部就是展现出了她作为一名无产阶级革命战士，中国共产党党员艰苦顽强的奋斗。从发起定县小学的学生运动时的稚嫩，到在宋家做家庭教师危急之中搞到黑名单时的机智，从刚刚被捕时的单纯幻想到经历了一年多炼狱考验与磨练的觉悟和觉醒，从跟随张大姐从事地下工作的缺乏经验，到在北大领导学生成立学生自治会发起学生运动的独当一面。林道静在一次次的生死考验中成熟着，成长着，彻底告别了从前的那个软弱单纯任人宰割的小姑娘，成长为一名有追求有信仰的共产主义战士。
围绕在主人公林道静周围，又是一批形形色色的人，他们或是共产党的优秀党员，或是学生中的进步分子，也不乏泯灭爱国之心，保守反动，唯利是图的罪恶形象。
《青春之歌》饱含着作者的感情，将那段不应忘怀的历史赋予了青春的激情和火热，用红色染满记忆，用斗争抒写豪情，那铿锵而激昂的文字唤起我们心灵深处强烈的共鸣，读罢次数，有一种也想亲身试一试的感受，唤起了我那：“欲与天公试比高”的激情。勉励着我不断前行。
斗争年代的血与泪，苦与乐，是那么深邃，让人久久难以忘怀，抬头看看窗外明媚的春光，聆听嫩枝上那清脆的鸟鸣，如今的生活是多么美好，多么安详，似乎这片安静的土地上从来就没有发生过那惨痛的经历……然而我们不能忘记，那段屈辱的历史，那些英雄前辈用血肉拼出来的胜利。当我们再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放弃希望的想法，让青春之歌来唤起那封存的激情和活力!
本书的确带给了我们无限的精神财富和无尽的动力，但我们也不能回避它带有的时代的局限性，创作于1958年的《青春之歌》全书洋溢着青春的热情和年轻人的激情，但我们也看到有些观点过于偏激，对一些历史人物的评价稍欠公正，带有政治的色彩，我们似乎可以依稀的感觉到-----的即将到来。
书中对于胡适的评价过于偏激，只看到了他保守落后的一面，而忽视了他给中国文化界带来的转机，书中把胡适也列入到反动的名单中，这实有不妥。
然而，瑕不掩瑜，这部作者呕心沥血的作品在艺术成就和对青年人的影响上都有着不可替代的作用。带着红色的回忆，金色的憧憬，让我们也唱响青春之歌，破茧成蝶，谱写绚丽的篇章。
青春之歌读后感 篇4
读后感范文：
青春洋溢着激情，挥洒着期望，蕴含着力量，为完美的青春置于黑暗阴沉的背景下时年轻的声唱响的是一曲铿锵嘹亮的青春之歌，冲出黎明前可怕的黑暗，怀着坚强不屈的灵魂迎着初升的太阳。于任何时代和历史时期一样，有可歌可泣的英雄人物，也有令人捶胸顿足的奸邪小人。
《青春之歌》这部**中，这种助力也表现的淋漓尽致。在这些努力中，年轻一代付出了鲜血的代价，回归了成长的体验。胡梦安时那些灭绝人性，**求荣，只为自己不想国家的**污吏，这样的人像一只蛀虫一样，吮吸着残破江山的骨髓，这样的人怎不恨的人咬牙切齿，怎不遭到千万人民群众的反击。
青春是一首歌，一首嘹亮的歌，孕育着青春的梦想；青春是一首歌，一首英雄的歌，歌颂着青春的斗志；青春是一首歌，一首激情的歌，歌颂着青春的激情。《青春之歌》饱含作者的感情，将那段不应忘怀的历史赋予青春的激情和火热，用红色经典染满记忆，用斗争书写豪情。铿锵激昂的话语在我们心中激起强烈的共鸣，激发我们与天父竞争的激情，激励我们不断前进。
奋斗年代的血泪、辛酸和欢乐，是那么深刻，那么久久难忘。仰望窗外明媚的春光，聆听树枝上清脆的鸟鸣，现在的生活是多么的完美与安宁。在这片土地上似乎从来没有过如此悲惨的经历。但是，我们不能忘记那些悲壮的历史和那些英雄前辈的胜利。当我们再次迷茫，再次踌躇，放下期待的念头，让青春之歌唤起了那一刻封存的激情与活力！
全书洋溢着青春的热情和年轻人的激情，但我们也看到有些观点过于偏激，对一些历史人物的评价稍欠公正，然而，瑕不掩瑜，这部作品的艺术成就和对青年人的影响上都有着不可替代的作用，带着红色的回忆，金色的憧憬，让我们也唱着青春之歌，破茧成蝶。
青春之歌读后感 篇5
再次阅读这部**是在寒假期间，因为在家中无所事事，以至于产生了无聊的情绪。因此。我又再次拿起《青春之歌》这部**来看，这一次却从中品出不同的韵味来。
生活在二十一世纪的人们似乎很难体会到当年的革命先烈们战斗的艰辛，更何况我们这些90后的孩子们。我们可能认识周杰伦，也很了解王菲，但我们对秋瑾一无所知。事实上，那个时代离我们并不遥远。
依稀地，身上还留着那个时代的伤痛。可是，那个时代的精神却离我们远去了。
有些人说，我们有些事情是不能选择的。例如，谁是我们的父母，我们生活在什么时代等等。我们可以说我们有权选择自己的生活，但事实上，有时我们也无能为力。
林道静，他们那个时代的人，想要和平和没有剥削和压迫的生活。但现实是残酷的。他们必须过着充满不确定性和恐惧的生活。
再一次的细细品味，我领悟到了林道静对党的真挚的依赖像孩子依赖母亲一样的感情；领悟到他们那一群像火山一样喷发热血的爱国热情；领悟到了那个时代动荡的轰轰烈烈的时代风云。在那个动荡的时代，林道静的革命精神令人惊叹。当然，林道静一天也不会成为革命战士。
原来的林道静是一朵纯真的花，这是一点学问，经历了艰苦的磨练和改造过程。她逐渐有了崇高的无产阶级信仰和强烈的革命热情。经过两次铁窗血与火的洗礼，他在革命实践中变得坚强，在政治上逐渐成熟。
坚持自己的坚持，是林溢静的感人之处。当我读到她在狱中被非同寻常的人折磨时，我仍然坚持她自己的人生哲学，。当然，我鄙视那些恶棍，那些卑鄙的手段和背叛，即使他只是一个虚构的情节也能震撼人心。
一位哲人曾经说过：“如果一个人战胜了孤独寂寞，他就可以战胜一切其实，在哪个战争的年代，革命战士们面临的最大的敌人是孤独，当时，由于革命是事业被很多人仇视，因此阻碍也重重。所以革命事业往往是在秘密进行着。
刚开始从事革命的人们大多是没有战友的。因为这种举动不变世人所理解，把他们当成造反的人看待不是孤立就是打压。例如巴金《激流三步曲》中是觉慧，无法忍受封建家族的禁锢而离家出走，投奔革命，这些投奔革命的人不被人们承认，因此他们觉得他们在这个世界上是孤立着的。
事实上，这种孤独对他们来说似乎没有什么，至少他们有着同样革命梦想的同志。有战友们的支持和鼓励就足矣。但是当仅有的同伴也不相信你。
不理解你时，才是世界上最可怕的孤独正如《雾~鱼~电》中的吴仁民一样，他们不被同志们所理解，觉得自己被这个世界抛弃了因而痛苦万分。《青春之歌〉中的林道静也一样在她还没有入党之前她虽然忠于革命，但是内心切很迷茫不知道人性的方向在**，遇到卢嘉川林红等人后，在他们的帮助下逐渐融入革命中但是党在当时敌强我弱的情况下，对入党人员的考验是非常严厉的，最苛刻的一项是要忍受常人不能忍受的孤独，林道静在入党前遇到过很多困难，身边的同志不断地牺牲，自己也一次地从死里逃生。那时，没有人能帮助她。没人告诉她下一步怎么走。她只能自己摸索着走。
她坚持着，坚持孤独地走下去，她相信未来她不会是孤单一个人。
青春之歌读后感 篇6
晨起，朝阳初升，万物甫照，章章物华，冉冉不休。想来，这便是《芥子园画谱》中所说的“天之设色”吧。推窗展卷，茶香撩人，如此妙晨，不害相思，也说不过去了。
前不久，读到杨沫先生的那篇有名的青春礼赞《青春之歌》，此刻又慢慢回味，念转之间，沉淀在脑海中的画面依然清晰。再抿一口茶，苦的，从舌尖涩到心窝，像我现在想起的那段酸涩的历史，二十世纪三十年代的中国，那是心口上一道永远剜不去的伤疤，战火硝烟、热血激情烘焙的那壶烫到伤人的苦茶。
那是一个风云变幻的时代，闭上眼，你能听见汹涌的海浪一层高过一层的拍打着海岸，沙哑的，沉重的，麻木的，愤起的，绝望的，像一支命运交响曲，叫嚣着想要扼住命运的咽喉。那是一群普通的知识青年，他们有理想，有激情，有热血。然而，他们身处在一个巨大的黑色的陷阱里，一个不小心，他们的生命就会葬送在这个怪兽的血腥的大口中。
从迈出脚下的第一步起，生死二字，已在置之度外。
轻轻吹开茶面上薄薄的蒙衣，热尽香未绝，脑海中的那篇红色记忆也慢慢退却余热，细想来，那个故事倒是有悖于茶道，《茶经》中说，饮茶以客少为贵，客众则喧，喧则雅趣乏也。又说“独啜曰幽，二客曰胜，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施。”而革命的事业则是靠燎原之火的雄壮和力量，只有众众一心，才能屹立不倒，金戈不摧。
青春之歌读后感 篇7
《青春之歌》是这一部充满理想、激情昂扬的红色经典文学作品，它感染、激励、熏陶着我们一代又一代的华夏儿女、炎黄子孙。阅读红色经典《青春之歌》的故事，可以弘扬爱国热情，更让我们懂得了今天优越生活的来之不易。
这是一部描写中国共产党领导的爱国学生运动的优秀长篇小说。小说以九一八事件到一二九运动的北平爱国学生运动为背景，描写了一群青年知识分子的生活道路，塑造了林道静这一形象，概括了30年代一部分知识分子所走过的道路。
小说主人公林道静生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后来被地主害死。道静年幼丧母，又饱受林家的凌辱与虐待。这样的生活养成了她孤僻倔强的性格。但她其实是一个非常善良的姑娘，对劳动人民，她会表示深切的同情;对于生活，她渴望着独立做自由的人，同时，她也不愿被小资产阶级的感情所羁绊。
青春对于我们每个人都是那么的公平，一生只给予我们一次机会。转瞬即逝、弥足而珍贵。但是每个人却将这仅有的一次青春的机会演绎各不相同。
读着它，我只能紧跟着它的节奏，像心跳的节奏一样，有时更快，快得让人窒息。读这部作品就像回到了那个时代，你不可能停下来，那个时代不让你停下来，它会一直催着你前进、前进!这就因此构成了它独特的青春舞步催人奋进。这，便是不一样的青春!
只要你还有一点点青春的气息，就可以因此而点燃!
青春之歌读后感 篇8
青春洋溢着激情，挥洒着希望，蕴含着力量。《青春之歌》就是这样一部充满理想，激情昂扬的红色经典文学作品。作品描写了抗日和抗战时代背景下，以林道静为主要人物的一批进步青年，从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，从反对封建统治到抗击日本帝国主义侵略，并在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中。全文让我感受到那个时代青年学生对祖国的热爱和真诚，以及他们坚强的信念和对自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分，主人公林道静逃出给她带来痛苦回忆的地主家庭，但又找不到前进的方向，理想与现实的巨大反差使她身心俱疲。如果说第一部分是写林道静痛苦中的挣扎，那第二部分便展现出了她作为一名无产阶级革命战士，中国共产党党员艰苦顽强的奋斗。从发起定县小学的学生运动时的稚嫩，到在宋家做家庭教师危急之中获取黑名单的机智；从刚刚被捕时的单纯幻想到经历了一年多炼狱考验与磨练的觉悟和觉醒；从跟随张大姐从事地下工作的缺乏经验，到在北大领导学生成立学生自治会发起学生运动的独当一面。林道静在一次次的生死考验中成熟着，并最终成长为一名有追求有信仰的共产主义战士。
《青春之歌》蕴含着作家杨沫的生活原型，将那段不可忘却的历史赋予了青春的激情和火热，用红色染满记忆，用战斗抒写豪情，用铿锵而激昂的文字唤起新时代下的青年学生心灵深处强烈的共鸣。
青春之歌读后感 篇9
林道静入党前，虽然对革命忠心耿耿，但很迷茫，不知道生活的方向是**。遇到卢嘉川、林红等人后，在她们的帮助下逐渐融入了革命中，但是党在当时敌强我弱的情况下，对入党人员的考验是非常严格的，最苛刻的一项是要忍受常人不能忍受的孤独，她遇到了重重困难，身边的同志不断的死去，她也一次次死里逃生，没有人能告诉她下一步该怎样走，她只有靠自己一点点的摸索前进的道路，她坚持着，坚持孤独地走下去，她有着信念知道自己将来不会孤独。那个时代给你战胜孤独的勇气，那个时代给你前进的勇气。
那个时代让你停不下来。它催着你向前、向前……因此在20世纪上半世纪青春躁动的中国，他们将自己与国家命运联系起来，为中华崛起而读书，为新中国的未来而奋斗。他们为他们可爱而遗憾的青春画上了完美的句号。
他们为他们无怨无悔的青春而坚定前行。
我们青年人是需要一点信仰的。林道静的成长与一年多的监狱生活有着密不可分的关系，思想上更是有了一个质的飞跃，用书中的话说是：“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱，而是让我们上了马克思主义大学”。
信仰就像一盏灯，照亮黑暗的牢房和前方曲折的道路。30年经济的快速发展，中国富了，但是人们也发现社会变了，社会矛盾激化，价值观裂变，出现了道德的迷失和信仰的错位。作为新一代青年人，我们要树立起我们的信仰，保持“君子以天下为己任”的情怀，践行“修身、齐家、治国、平天下”的方式，由个人而家庭，由家庭而社会，由社会而国家，由国家而天下，把个人的追求与整体的核心价值统一起来，践行社会主义核心价值体系，作如是观，作如是，照亮我们前行的道路，指引我们前进步伐。
那青春之歌和着义勇军进行曲显得更加浑厚动听，那青春的热血映着鲜艳的五星红旗更显耀眼夺目。
青春之歌读后感 篇10
“青春”这个词对我们来说是多么熟悉，又是多么陌生，《青春之歌》读后感。它是热烈的，澎湃的，而我们大多数的年轻人却在肆意的挥霍它，对有些人来说“青春”是永恒的，是不朽的，而对有些人来说“青春”只不过是生命必走的一道程序，虽然它美丽，生机勃勃，也只是昙花一现，稍纵即逝，因为没有价值的青春毫无意义。 “青春之歌”这一词从我的角来看，是对有价值意义的青春抒写了一首完美的旋律，目的在于鼓舞青年人把握好这一短暂的时刻，尽自己所能为社会做出贡献，用青春去谱写一支永恒的歌。当把它放在革命的年代，似乎又赋予了更深的意义和内涵，青春是生命，用人生用鲜血去谱写胜利的赞歌。 《青春之歌》是一部探索民族革命时期青年知识分子道路问题的长篇小说，作品以二十世纪三十年代为背景，叙述了从九一八事变到一二九运动期间，日本帝国主义入侵，中华民族面临生死存亡的危机，以爱国青年为先导组织的一系列抗日救亡运动，是第一部描写在中国共产党领导下的学生运动、塑造了余永泽，江华，卢嘉川等鲜活的知识分子形象。作者置身其中，既是在讲述那个时期青年如何生活及斗争的真实场面，又是在抒写自己的生活经历，表达自己的爱国情怀和为革命不怕牺牲的思想感情。 本书以林道静的生活轨迹为主线，描写了她如何走上革命道路，并成为无产阶级战士的曲折过程。展现了她从争取个性解放到走向献身于社会解放的革命事业，最终在党的指引下实现人生价值于生命意义的艰难旅程。 林道静出生于大地主家庭，却从小孤苦无依，在继母的虐待下成长，没有感受过家庭的温暖，这种特殊的家庭际遇，一方面养成了她反抗压迫和同情弱者的品格，一方面又使她获得前去北平求学的机会，得以提高文化素养，接受时代潮流的熏陶，这也是个性解放的开端。她热爱读书，有自己的理想和追求，不甘于做官僚家族的玩物，毅然出走，踏上了寻找个人出路的道路。虽然又遭遇一连串的挫折，却在此之中变得更坚强和强大，并且进一步向革命组织靠拢。不论是余永泽，还是卢嘉川，都为林道静的不断成长奠定了基础，余永泽是她由个性解放走向献身社会解放的转折，卢嘉川唤醒了迷惘的道静，并给了她方向，使林道静得以蜕变，实现人生价值。作者不惜用大量的笔墨来塑造林道静这一形象，突出了她以及作者本身对党的热爱，对革命的忠诚。正是因为这样的一个形象吸引了无数的读者，虽然褒贬不一，但是却影响了一代又一代的青少年，他们也像林道静一样从幼稚到成熟，从无知到引发对人生的思考，甚至对社会对国家的思考，这也是这部作品最值得肯定的一面。 生活在二十一世纪的我们似乎很难体会到当年革命先烈们战斗的艰辛，更何况我们这些衣食无忧的学生们。我们似乎远离了那个年代，对秋瑾这些烈士已经渐渐淡忘，事实上，那个年代离我们并不遥远，依稀地，身上还留着那个时代的伤痛，可是那个时代的精神却离我们远去了。有人说，有些事情我们是无法选择的，比如说父母，还有我们生活的年代。我们可以选择自己的生活，但是现实往往会令我们身不由己。林道静那个年代的人都想要和平，没有压迫，没有剥削的生活，但现实是残酷的，他们必须要过那种居无定所，胆战心惊的生活。如果你身在那个战乱的时代，你会怎样，会和道静一样寻找出路，寻找梦想，并为了实现梦想不顾一切吗?刚看这部小说时，觉得林道静只不过是一个没长大的孩子，她青春，她美丽，洁白无暇，似乎不属于那个时代，更不为那个时代所容，心里甚至担心这个纯洁的少女该怎样在那种环境下生存。可是随着情节的发展，慢慢发现她的理想，她的胆量，她的勇敢机智，并不像我想象中的那样脆弱和软弱，她敢于反抗，又敢于追求。革命的热潮不仅挽救了她的生命她的灵魂，更挽救了她的青春，也是革命的青春。她依赖党就像孩子依赖母亲那样，这并不代表她的软弱，而是再一次证明的党领导的正确性，和她坚定的信念是正确的。 我羡慕这个被作者描绘的活灵活现的女孩，她的出现像一疾闪电雷裂我灵魂深处的迷茫，不仅是因为她成功的完成了自己的梦想，更羡慕的是她有理想有追求，而我恰恰是处在迷茫中的一个，相信还有很多人和我一样，不知道自己身处何方，该往何处去，总以为自己是学生，可以没有理想，可以安逸的享受时代给于我的幸福生活，等学好了本领再去考虑未来，和书中的主人公相比，我的想法只不过是一个思想未被唤醒的小青年。人人都知道青春的宝贵，人人却都只是感叹岁月如梭，却不去思考该怎样用自己的行动来留住这样的光阴，“既然留不住，那就不留吧”，好一个破罐子破摔啊!应该好好的反省自己，想想我们的歌在那里?又该怎样去谱写我们的青春的赞歌呢! 也许那个时代，林道静只是一个微不足道的小人物，但是我们却通过这样一个小人物却深刻的了解到社会下层人民的生活状况，体会到这些小人物的毅力、决心，和刚强，也感受到了“党是怎样炼成的”这一过程。这似乎有些《钢铁是怎样炼成的》意味，形异神不异啊，一个党派，从幼稚到成熟，从渺小到打倒所有的侵略者，这会是一个怎样艰苦的过程，是无数的生命换来的，是无数的灵魂累积的。继承那个时代的精神，今天的我们依然离不开它! 《青春之歌》那个年代已经过去，而属于我们的年代却仍在继续着。我们在欣赏前人留下的宝贵文献的同时，应该得到深刻的思考，思考现在，思考未来。我们会不会像林道静那样坚定一个信念，并为这一信念走过千辛万苦，最终也为自己谱写成了一支属于自己的青春之歌!
青春之歌读后感 篇11
《青春之歌》以它青春的节奏行进着，主人公林道静也慢慢改变着，她不再是一个人，她不再是一个弱小的女子，她逐渐变得坚强、勇敢、独立，她不怕人们的疏远甚至于完全孤独，不怕亲戚朋友带给她的痛苦与打击，甚至不怕与丈夫余永泽长久的美好关系断裂，直到分离。对革命的热情，致使她坚持着，哪怕就在死神面前！！
读着它，我只能跟着它的节奏走，就像心跳的节奏，有时更快，更快，令人窒息。读这部作品就像回到那个时代，你停不下来，那个时代不让你停下来，它会不断地推动你前进！这构成了它独特的青年舞蹈，鼓舞着人们前进。
这，便是不一样的青春！
只要你有一点青春的气息，你就可以点亮它！
《青春之歌》饱含着作者的感情，将那段不应忘怀的历史赋予了青春的激情和火热，用红色染满记忆，用斗争抒写豪情，那铿锵而激昂的文字唤起我们心灵深处强烈的共鸣，读罢次数，有一种也想亲身试一试的感受，唤起了我那："欲与天公试比高"的激情。勉励着我不断前行。
斗争年代的血与泪，苦与乐，是那么深邃，让人久久难以忘怀，抬头看看窗外明媚的春光，聆听嫩枝上那清脆的鸟鸣，如今的生活是多么美好，多么安详，似乎这片安静的土地上从来就没有发生过那惨痛的经历…然而我们不能忘记，那段屈辱的历史，那些英雄前辈用血肉拼出来的胜利。当我们再次迷茫，再次犹豫，再次放弃希望时，让青春之歌唤起封存的激情与活力！
本书的确带给了我们无限的精神财富和无尽的动力，但我们也不能回避它带有的时代的局限性，创作于1958年的《青春之歌》全书洋溢着青春的热情和年轻人的激情，但我们也看到有些观点过于偏激，对一些历史人物的评价稍欠公正，带有政治的色彩，我们似乎可以依稀的感觉到*****的即将到来。在书中，胡适的评价过于极端，只看到了他保守落后的一面，却忽略了他给中国文化圈带来的转折点。把胡适也列入书中的反动派名单是不恰当的。
然而，瑕不掩瑜，这部作者呕心沥血的作品在艺术成就和对青年人的影响上都有着不可替代的作用。带着红色的记忆和金色的憧憬，让我们一起唱起青春之歌，破茧成蝶，谱写辉煌的篇章。
青春之歌读后感 篇12
近期，我读了一本革命书籍《青春之歌》颇有感触，本书作者是我国著名作家杨沫，故事是以历史时期为背景，以学生运动为主线，塑造了林道静这一在三十年代觉醒、成长的革命青年的典型形象。当看完之后，深深地感受到那个时代青年对祖国的忠诚与热爱，他们坚贞不渝的信念，他们满腔热血的革命态度，让我倍受鼓舞。
《青春之歌》叙述了“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以大学生为中心的一批爱国青年。
在中国共产党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反应了在阶级矛盾日益动荡的年代，青年知识分子为革命事业奉献的精神，体现了他们那一代青年在中共党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想，丢掉包袱的成长过程，也说明了广大青年知识分子在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是唯一出路，才能拥有美好的未来。
林道静是这部作品中的主要人物，她是由一个小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。她的成长表明那个时代广大知识分子走过的一段曲折艰难的道路，作为一个具有崇高的无产阶级信念和热情的青年革命者，经历了一条艰苦而磨练的过程。她出身于一个地主家庭，母亲惨遭迫害致死。
她受到后母的凌辱和虐待，使她从小养成孤僻的性格，她特别憎恨当时害死她生母的封建家庭和旧社会，为了反抗、为了向往的新生活而离家出走，这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向革命事业，投向光明的党共产党迈出的重要一步。但故事讲述她的思想仍然还不成熟，政治上还会出现一些小问题，不过最后在卢嘉州，林红等的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争和“一二九”学生运动，在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。
读完了这部作品后，我感触颇多，在当时这种社会环境下，进步青年敢于投身革命斗争之中的热情，应该值得我们这代好好学习，学习他们的信念和无私的奉献。《青春之歌》中的林道静是那么坚强勇敢、思想积极进步，让人欣赏和崇敬。从对待世俗的冷漠不关心到投身革命的满腔热血，林道静的经历体现了他们那个年代青年的革命精神，体现了他们那种青年特有的热情力量，那种为实现革命事业而不顾一切的勇气，令我敬佩。就是这种力量和勇气，锻铸了一个使人景仰的“女战士”形象，也给我们树立了一个很好的榜样。
《青春之歌》是我国著名作家杨沫的成功之作之一，他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神。当看完了这部作品之后，我深深地感受到他们那个时代爱国学生对祖国的热爱和真诚，他们的信念是那么的坚贞。
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产_党领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反蚋了在阶级矛盾日益尖锐激烈动荡的年代，知识分子的掘起和分化。表现中国的一代青年在党的领导教育下，不断更新自己，摆脱旧思想来束缚的曲折成长过程，说明了广大青年知识分子只有在共产_党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中，才是唯一正确出路，才能拥抱起美好青春。
青春之歌读后感 篇13
围绕在主人公林道静周围，又是一批形形色色的人，他们或是共产党的优秀党员，或是学生中的进步分子，也不乏泯灭爱国之心，保守反动，唯利是图的罪恶形象。
我们先来说说那些引领林道静走上革命道路，并不断给她力量和帮助的人。卢嘉川，这位北大党员，学生中的领袖，可谓林道静的导师，在“九·一八”事变之后，东北沦陷，林卢二人在北戴河偶遇，共同抒发了彼此的爱国热情和对时局的担忧以及对妥协政策的不满，惺惺相惜。一年后的年夜两人相遇于白莉苹家，卢嘉川为当时单纯懵懂的林道静讲解时局战况，并向她推荐了许多革命书籍，为痛苦中的林道静打开了一扇光明的大门，从此卢嘉川勇敢镇定机智的形象成为道静心中美好的向往，两人虽相处时间不长，但彼此的爱慕之情去远远超出了朝朝暮暮。卢嘉川有才学有胆略，更重要的是他有着不灭的信仰和崇高的追求，在被捕之后，虽然饱受酷刑，甚至双腿都被老虎凳夹断，依然顽强不屈，并在狱中领导绝食运动，那年轻的生命为了实现崇高的理想，壮烈地战斗到生命的最后一刻。
林道静的成长与一年多的监狱生活有着密不可分的关系，这炼狱般的考验与折磨，促使道静完成了一次痛并快乐着的蜕变，她挺住了敌人的严刑拷打，威逼利诱，思想上更是有了一个质的飞跃，用书中的话说是,“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱，而是让我们上了马克思主义大学”。狱友林红(化名郑瑾)像姐姐更像母亲一样慰藉了道静受伤的身体和不安的灵魂，每个黑暗的夜晚，每个让人辗转难眠的深夜，林红不顾多病的身体，向两位小妹妹(林道静和俞淑秀)讲述着革命的故事，她仿佛一盏明灯为林俞二人照亮了阴暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路，让他们认清了现实，不对惨无人道的反动派抱有任何幻想。她，用年轻的生命，用依然滚烫的热血将中国革命的希望在那阴森腐臭的监牢中传递下去，自己却被深埋地下，去和她那分别四年同样坚毅的丈夫相会。又是一颗年轻却又明亮的星陨落，又是一首激昂嘹亮的青春之歌回荡在中华大地上。
像卢嘉川，林红这样的人物还有许多，江华(真名李孟瑜)，罗大方，徐辉，侯瑞等等，这些人都不是一颗拳拳赤子之心，当国家危急存亡之际，他们放弃了几乎所有的一切，奋不顾身的投入的救国救民的伟大事业上来，即使面对恐怖的白色威胁，面对着追杀与酷刑，他们都没有后退，将一切痛苦和血泪深埋心底，用最顽强最坚毅的一面与敌人对峙，看着他们那坚定不屈的眼神，掷地有声的话语让我想到了陈忠实先生的长篇小说《白鹿原》中的一句话：“共产党员就是要能将刀子咽下去!”正是这种常人难以想象的精神让一代代共产党员，前仆后继，最终战胜侵略者，迎来新中国的成立。那青春之歌和着义勇军进行曲显得更加浑厚动听，那青春的热血映着鲜艳的五星红旗更显耀眼夺目。
于任何时代和历史时期一样，有可歌可泣的英雄人物，也有令人捶胸顿足的奸邪小人，《青春之歌》这部小说中，这种阻力也表现的淋漓尽致，在这些阻力中，青年一代付出了血的代价，也换回了成长的经验。小说中的人物戴愉，原是一名与卢嘉川等人并肩作战的共产党员，再一次行动失败后，不幸被捕，在敌人的利诱之下，他放弃了信仰，投向了权贵和银元的怀抱，帮助反动派破坏北平地区的中共党支部，残害往昔的战友同志，假以共产党的身份蛊惑单纯的学生，做尽丧尽天良的事，哄骗利用林道静的密友王晓燕单纯的爱情破坏北大内的学生活动，他早已将爱国之心抛之脑后，眼前闪烁的只有银元的辉光，灯红酒绿的腐朽生活，俨然退变成了一个反动派的走狗特务。事情败露以后，为了保全自己，居然萌生了暗害心爱之人——王晓燕的卑鄙想法。这种人被利益和享乐冲昏了头脑，蒙蔽了双眼，一失足，酿成千古之罪。书中的另一人物白莉苹虽不及戴愉，但也是人痛心惋惜，原本思想积极进步，关心国之伤痛民之疾苦的小白(朋友们的亲切称呼)，在那战火纷飞的**年代，却迷恋上了奢华的生活，爱上了那些靡靡之音，自甘堕落，嫁给高官以求满足她的穷奢极欲，当林道静等人为中国革命艰苦奋斗着的时候她却浓妆艳抹出入豪华舞厅，攀龙附凤，巴结权贵，俨然一个平庸腐朽的小市民形象。
最新青春之歌读后感十三篇
因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？下面，小编为大家整理的“最新青春之歌读后感十三篇”，相信你能从本文中找到需要的内容。
青春之歌读后感 篇1
读《青春之歌》的笔记
花了一个星期的时间，读完了杨沫著的《青春之歌》，虽然要上班，要忙办公室的一些事情，但我还是在废寝忘食的境界下把它读完了，我觉得这样说真的不过分。因为这本书真的让我爱不释手，整个人都融入到书本里，思绪随着主人公的命运，随着中国当时的斗争，随着共产党员们的****而不停地扰动，不停地思考，斗争。
主角林道静是一名因包办婚姻离家出走，追求个人独立和自由的女学生。这时，爱成了唯一能救她的力量。她认识并爱上了北京大学学生余永泽。但余永泽的爱是小资产阶级自私狭隘的爱。
在名族去世的时候，林道静终于认识了这样一个自私、懦弱甚至没有同情心的人。她厌倦了这种同居生活，她认识革命家卢嘉川，在他身上她看到了一种拯救自己和国家的激情和力量。最后，她毅然离开余永泽，参加革命活动。
但他经历了一系列的变化。卢嘉川被叛徒戴愉出卖，进了监狱，最后死在了监狱里。在农村生活了一段时间后，林道静回到北平被判入狱。一年后只有道静问世，因为直到那时，道静才是爱国革命的同情者。 她不是共产党员。
在监狱里，道静遇到了革命女同志林红。她的革命经历深深地打动了道静，使道静的觉悟进一步提高。在狱中一年的生活不仅没有打击道静的革命热情，反而通过在狱中的学习以及狱中同志的帮助，更加坚定了自己的道路：只有革命，只有反抗，那个幸福的日子才会到来。
出狱后，在江华等革命同志的帮助下，道静再次成为共产党员。她，林道静，经过这么多的磨难和挫折，经过这么多的锻炼，终于成为一名共产主义战士。她哭了，这是喜悦的泪水。
但这也意味着她必须面对更大的危险。但对于一个共产主义战士来说，生死又什么价值呢？她所有可亲可敬的同志，不是都在为共同的理想奋斗嘛？
此时，道静并不是只看到自己不幸和痛苦的女人。她是一个觉醒的中国人，是马克思主义的中实革命者。
道静领导了北大同学的一二九运动以及更多的其他****，在这个过程中，道静的进步是惊人的，她已经渐渐能够担任党交给自己的任务，她对自己对我们的党更有信心了。
以上只是这本书的一般内容，我的描述非常有限。读完这本书，我想谈谈我的感受：1。关于余永泽。
他是房东的儿子，是北京大学中文系的学生。他总觉得自己很爱林道静，觉得离不开她。事实上他爱的是自己。
他一直觉得是革命者卢嘉川的出现，才导致他们关系的不和谐，才导致道静离开他，是卢嘉川破坏了他们的家庭生活。
卢嘉川说，其实不是我毁了你的家，是你毁了你的家。余永泽和道静的分歧在于政治上的不同，道静开始是爱他的，只是当她发现仅靠情感维系的共居是不可能长久的，政治上的分歧让道静不能忍受。在后面，当道静带领学生在北平示威时，余永泽仍然站在街旁，用旁观者的手势指了指。
要知道这时候，连小摊贩，家庭妇女都已参加进来了，他还是沉醉在他自己的世界里，像这种人，没有一点爱国情怀，没有一点觉醒，真的是可怜又可恨。我想中国当时应该有不少这样的人，他们自私，懦弱，似乎觉得自己不抵抗，不流血，对周围的事、对国家大事不管不顾就和自己没有关系。
一个人的和平就是世界的和平。这样的人是个**。
二．关于卢嘉川。我真的很佩服他，即使我觉得我喜欢他。他是多么的勇敢和正直，同时又是那么的坚强和无拘无束。
他充满革命热情，也有领导大家的能力。对同志他是如此地亲切和柔和，对待反动者他又是这样的刚强，不低头，不屈服。即使受尽酷刑折磨，即使双腿被轧断，即使倒在血泊中，他还想着要把狱中的消息传出去，使同志们不受**。
当我看到他在狱中的斗争，看到他拖着轧断的腿在牢房里爬走，只为了找到一个同志把自己知道的消息带出去，我的泪忍不住落下了。这是怎样的人儿啊，如果
1不是心中信念强烈地指引，如果不是他高尚的品质，他又怎会如此做呢。以前我一直不是很能理解革命先烈们的流血牺牲，似乎从来是别人把这种思想灌输给我，而我只是把他们放在脑子里，而没有放在心里。其实很多时候，我们忽略了教育的主动性，似乎总是急于把所有的东西一下子放到学生的脑子里，而忽略了他们的思想，忽略了他们对于这些精神的理解和体会。
在卢嘉川身上，我真正看到了不怕流血的共产党员的精神，看到了为人民幸福未来不懈奋斗的精神。我以自己也是一名共产党员而感到无比地骄傲，虽然我们处在和平年代，虽然我们的国家日益繁荣昌盛，可是我们一样充满了热情和斗志，我们一样可以投身祖国现代化建设，为祖国的伟大复兴而贡献自己的力量，为共产主义事业的伟大理想而不懈努力。
三．关于本书中一些话： 1.难道中国妇女的出路就只是当太太吗？
（这是道静看到中学同学陈蔚如也当上了年轻奶奶时说的话。当时的背景下或许很多中国妇女的出路真的就是当太太，因为毕竟那是男女还是不平等的，毕竟女子已经习惯了依靠男子而活，除了少数接受了新思想教育的女性会反抗。然而，反思当今社会，又有多少女性把嫁个有钱人当作自己的出路呢？
或许我的社会阅历真的很浅很浅，可是即使是我这个几乎不出校门的学生也看到了了解了，是的，社会是进步的，可是还是很多东西是根深蒂固的，无论是好的还是不好的。我只想说，中国妇女的出路不是当太太，无论什么时候，中国妇女都在为妇女的权利而斗争，都在为妇女的独立而努力。中国妇女的出路是学习和独立。
）2.还没有斗争就先想到死，这是不对的。（这是林红同志在狱中对道静说的话。
其实死比生更容易，一个人可以不费吹灰之力就死去，可是一个人要生活在这个世界上却需要那么多的物质条件和精神条件。是的，共产党员坐牢并不意味着他们应该想到光荣地死去。在他们死之前，即使在监狱里，他们仍然在工作。
学习马克思主义，领导监狱绝食，争取法律审判等。其实这句话也告诉我们，无论做什么，只要还没有失败就不要放弃，承认自己失败，除非等到你已毫无办法，否则你就坚持斗争吧。）3.
中国革命的敌人，国内外都太多，太强。（内忧外患，这个词也许可以描述当时中国的情况。国内的共产党人遭到白色恐怖的**，同时日本人又占领了我们的东北，在这种条件下，我们就更能理解革命的不易，今天和平生活的不易。
）4.感到了同志间诚挚的关切，白天挨打、受辱时没流一滴眼泪的道静，这时反倒热泪盈
眶了。（面对我们的敌人，面对那些侮辱我们的人，只要稍有骨气的人都不会低头，是的，在他们面前我们就该挺直脊梁，怒视他们，大声喊出：我不怕你们。
可是在我们的亲人朋友面前，我们什么防备也不用，什么伪装也不需要，把我们的委屈和悲伤向他们倾诉，他们不会嘲笑我们，他们会理解，会安慰我们。)5个。共产党员永远不会满足于他的成就。
（这是江华对道静说的，其实我觉得这句话是对我说的，我会记住这句话，因为我也是个共产党员了）6.女人，天下的祸水……（这是余永泽说的。我想说这句话，首先可以知道他是个男人，因为没有女孩能说这句话；第二，男人不能把自己的失败归咎于女人。
我们中国人似乎一直把这句话当作真理。经过这么长时间的历史沉淀，这句话还是可以听到的。但我们的老师在《诗经》上说，世界上有几个女人能成为灾难？女人成为灾难的条件是她有一个有钱的丈夫。
我觉得老师的话很对，但现在看来，只要女孩子为自己做点什么，男人就会用这句话作为借口。要知道有几个男的有资格说这句话呢？）2
青春之歌读后感 篇2
关于青春之歌读后感大家了解过多少呢？可能很多人都不是很清楚，下面就是本人分享的青春之歌读后感范文 ，一起来看一下吧。
《青春之歌》是当代女作家杨沫的代表作，这是一部描写中国共产党领导的爱国****的优秀长篇**。**以“九一八”事件到“一二九”运动的北平爱国****为背景，描写了一群青年知识分子的生活道路，塑造了林道静这一形象，概括了30年代一部分知识分子所走过的道路。
**主人公林道静生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后来被地主害死。道静年幼丧母，又饱受林家的**与虐待。这样的生活养成了她孤僻倔强的性格。
但她其实是一个非常善良的姑娘，对劳动人民，她会表示深切的同情;对于生活，她渴望着“独立”做“自由的人”，同时，她也不愿被小资产阶级的感情所羁绊。
记得有一章中写道关于在北戴河，道静看到一个生病的补渔网女的事，这个女人，因为饥饿无法生存，她抱着自己的孩子投海自尽，而有钱人、洋人却惬意地给小狗喂鲜牛奶，我那时是怎样的出离愤怒啊!真是无法言喻!更何况对处于这样一个阴暗、无耻、肮脏社会的林道静，她该是怎样愤恨和无奈呢，可对于林道静，这样一个弱女子来说她又可以做一些什么来改变呢?
当她遇到余永泽，以为自己能找到依靠的方法时，突然发现自己的爱人并没有想象中那么美丽。他作为骑士和诗人的超人风范逐渐在时间面前消失了。这只能体现在他对同一天两个不同身份的人的两种完全不同的态度上。而且他贪生怕死还，还反对道静参加革命。
余永泽，原来他只是一个自私而平庸的学者，只关注平凡的生活。呵，这命啊，把道静推到怎样的一个绝路上了啊!
林道静可以说是处处碰壁，但她一直在奋力反抗着这个社会带给她的不满，她一直勇敢地反抗着……当林家夫妇想利用道静来赚钱送她去读书，再找个人嫁个好价钱时，她抵抗着，最后终于与亲人断绝了关系，选择了离家出走。历经多次风风雨雨，在同学们的帮助和革命工作者的指导下，道静走上了革命道路。因为她充分感受到了这个社会的黑暗和衰落：
所谓贪财贪财，衣冠楚楚，乞丐流氓庸俗淫秽，使她和许多革命战士一起为新社会而努力奋斗。
《青春之歌》以它青春的节奏行进着，主人公林道静也慢慢改变着，她不再是一个人，她不再是一个弱小的女子，她逐渐变得坚强、勇敢、独立，她不怕人们的疏远甚至于完全孤独，不怕亲戚朋友带给她的痛苦与打击，甚至不怕与丈夫余永泽长久的美好关系断裂，直到分离。对革命的热情，致使她坚持着，哪怕就在死神面前!!
读着它，我只能跟着它的节奏走，就像心跳的节奏，有时更快，更快，令人窒息。读这部作品就像回到那个时代，你停不下来，那个时代不让你停下来，它总是会督促你前进！这构成了它独特的青春舞蹈——催人奋进。
这，便是不一样的青春!
只要你有一点青春的气息，你就可以点亮它！
每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人，“青春”给了他们回忆和遐想；而对于我们这些年轻气盛的人来说，“青春”给了我们无尽的活力和憧憬。这几天，我看了一本流动着青春热血的好书——《青春之歌》。
《青春之歌》为读者展现了“九·一八”事变后，一大批爱国主义有志青年在中国共产党领导下，坚持马克思主义的道路，参加举行大游行、**、示威等活动的场景，细致的雕刻了一个个性格鲜明的知识分子形象，将各种知识分子走向不同道路的过程清晰的呈现在我们的眼前。而主人公林道静，为了反抗“花瓶”、“没有灵魂的傀儡”和依靠别人的供养过日的命运，走向了共产主义道路，在革命者的帮助下成为了有坚强内心，不畏强权的共产主义革命者。
林道静在他的作品中是一个从资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型例子。她的成长是知识分子的代表，他们在那个时代曲折艰难的道路上，逐渐成为一个有着崇高无产阶级信仰和强烈革命热情的青年革命家。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭**致死。
由于她深受异母的**和虐待，因此从小养成孤僻倔强的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者。小资产阶级知识分子的狂热和个人英雄主义的幻想常常显露出来。
最后在卢嘉州，林红等的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，并参加了“一二九”****，在一系列革命实践中变的坚强，政治上逐渐成熟起来。
回首看看现在，和林静道相比，我们有着社会、家庭、朋友的照顾，不必为生存而担心，物质生活丰富；反观我们的精神生活和林静道相比，显得多么微不足道。林静道虽然在一段时间内有过内心的犹豫和不安，但她在共产主义革命家的指导下，找到并坚定了自己的思想信念。而正值青春年华的我们却很少有人把握住了青春的价值。
林静道没有选择在中华民族的那个特殊时期沉沦，而是选择了与命运抗争。从她的身上我看到了贝多芬的不屈、看到了肖邦的倔强、看到了列夫托尔斯泰的勇敢、看到了小仲马的坚持。在相同的年龄段，我们的青春却和她的有着极大的差别，她的青春在精神与困苦的洗礼下变得富有价值和意义。
青春是人生必须经历的时期。每个人的青春在他的生命中都有着特殊的价值，占据着特殊的地位。
正值青春的我们正应该无愧于青春的名词，在这个人生的关键时期正是我们应该建立健全个人价值观、世界观的时期。可是我们又有几个人能做到无愧青春呢，有些人把青春浪费在了网游的虚幻中，难以自拔；有些人把青春浪费在了颓废的酒吧，醉生梦死；有的人把青春献给了懒惰与放弃，忘记理想。
其实每个人的青春都有自己的挫折和失望，但有些人在挫折中挺身而出，有些人就像脆弱的玻璃瓶一样经不起挫折的艰辛。但我们没有理由如此脆弱，也没有理由沉沦颓废。在青春期，我们雄心勃勃，但我们的理想是脆弱的。经过几次失败和教训，我们的理想之心变得软弱和胆怯。
玫瑰在破土而生前，只有在黑暗的土地里经受寒冷与寂寞的挑战，才能冲破厚厚的大地，在阳关的照射下茁壮生长，绽放自己的美；雄鹰只有在雏鹰的时候经过无数次的飞翔的尝试，在悬崖上经历无数次的生死考验之后，才能历练成为展翅遨游在天空的主宰；而上帝也不过是在痛苦而可怕的炼狱中走的最远，历练的时间最长的人。美好的事物只有经过无数次的锤炼才能展现美好的一面，我们的理想只有在挫折的不断锤炼下，才能从普通的石头变成蚌口中发光的珍珠。
国家的昌盛需要我们正值青春的一代人的艰苦奋斗，而理想是我们奋斗的目标与动力。林静道的信仰是共产主义，她的理想则是完成共产主义革命事业，而她在革命道路上意识到只有在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。
珍惜青春，**的时代在我们面前而不是在我们身后。把握每一天的早晨，看旭日从地平线下缓缓升起；把握每一天的午后，品熏衣茶的馥香在开水中慢慢绽放；把我每天的午夜，聆听来自遥远星空的召唤。把握每一天的美丽，我相信，迎着春天的大海。
不论暴风雨来的多么猛烈，请做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折与困难中前行，风吹的猛烈了就展开自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的头颅，面向暴风雨，相信——雨后就会有彩虹！
“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。在饥寒交迫的时代，理想是温饱；在温饱的时代，理想是温明。”用理想之火点亮奋斗之灯，用奋斗之灯照亮前进之路，让我们在理想之火与奋斗之灯的指引下走在前进的道路上，成为时代的主人，将祖国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
青春之歌读后感 篇3
文学名著作为人类思想的精华，历来是大家学习和学习的典范。也是文化传承的必修课。阅读后的感受与其说是一种作业，不如说是一种于原作者的思想交流与碰撞。
《青春之歌》以“九一八”到“一二九”运动，这些历史时期的爱国学生为背景，描写了以此大学生为中心的一批爱国进步青年。中国共产党领导的革命斗争塑造了各类知识分子的形象，反映了那个动荡时代知识分子的兴起和分化。林道静出身于一个地主家庭，生母是一个农民，惨遭**致死。
她深受母亲的虐待，这使她形成了叛逆的性格。她憎恨害死她母亲的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。这本书通过描写这些投身革命事业的青年林道静的艰辛，展现了一段时期中国学生革命运动和各种知识分子的特点，很好地诠释了一个革命主题：
一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中去，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽的青春。
青春之歌读后感 篇4
我爱读书，平时总爱翻翻书，前几日，从表哥那借了本《青春之歌》，看着书，内心感慨无限。
**抗日战争时期我去了北京。日本侵略者的铁蹄践踏了我们美丽的土地。一群年轻人为了保卫祖国献出了宝贵的生命，这是令人钦佩的。
多么惊人的毅力啊！为了党的事业，郑瑾的姐姐饱受折磨，仍然不屈不挠。郑瑾姐姐怀着伟大的理想，平静地和林道静等同志告别，走向刑场时，她是那么的平静和令人钦佩。
多么纯洁的友谊啊！王小燕，道静的好朋友，曾经是一个北京大学的学生，没有听到窗外的任何声音。在好朋友的劝说下，他毅然加入了革命队伍。从此，一对忠心耿耿的好伙伴在抗日战争的洪流中并肩作战，相互支持
多好的主意！卢嘉川知道自己必死无疑，便拖着两条残废的腿走上了高墙。敌人花言巧语诱骗他，他不为所动。
敌人不会理解革命的思想。枪声一响，卢嘉川没有倒下，他永远站在雨花台的石阶上。
书中的这些东西使我震惊，感染了我，激励了我。他们是一群热血沸腾的青年。他们还有学习任务和温暖的家庭。
但是，他们热爱自己的国家和人民，看不到中华民族几千年的文化被帝国主义的铁蹄践踏。在民族存亡的危急关头，他们勇敢地站了出来。我羡慕他们当时的生活，多么充实和紧张；我珍惜我们现在的生活，多么幸福和安宁。
我要学习卢嘉川，要像他那样勇敢坚定;我要学习郑瑾，要像她那样坚韧不拔。
《青春之歌》，让我爱不释手，给了我勇气，给了我对于未来的坚定。
青春之歌读后感 篇5
学生党员读《青春之歌》有感
在这个假期我读了《青春之歌》这本**，《青春之歌》是杨沫的第一部长篇**，是当代文学史上第一部描写在中国共产党领导下的爱国****及革命知识分子斗争生活的优秀长篇**，在这部**里他通过描写以林道静为主要人物的一批进步青年在那个时代，那个背景下的年轻人的革命精神，展现了从"九一八"到"一二·九"这个历史时期，北京的一批青年大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争，真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的必由之路。
读完这本书，我深深地感受到当时学生们对祖国的热爱和真诚，他们的信念是如此坚定。
在这部**中最让我动容的当属主人公林道静与结识的革命志士林红在狱中的场景。林红在面对敌对势力，被严刑拷打，伤痕累累，指甲被竹签穿的时候同样镇定自如，她说："竹签是竹子做的，而为人民革命的心却是用钢铁做，你们能摧毁我的身体，但是却摧毁不了我革命意志的心。
”林涛听了这番话，更加坚定了自己对革命意志的决心和信心。她说她随时准备为革命事业献身。
在这里我们只看到了林道静和林红为了革命事业奉献自己的决心，但在我们眼不能及的地方有千千万万个和她们一样的有志青年为了拯救国家而进行艰苦的斗争，文中的林道静等人只是成千上万个革命志士的缩影。
生活在和平年代的我们或许无法拥有对抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会，但是透过主人公林道静和其他爱国学生们的成长和进步过程，我们依旧能够感受到他们所拥有的不一样的"青春".
我更加深刻地认识到，在那个时代，知识分子只有投身到革命的洪流中，将个人命运融入到祖国前途和民族命运中，才能寻找到自己的出路，才能有光明的前途，其青春才是壮丽和辉煌的。
**中的林道静、卢嘉川、罗大方等人留下了他们为拯救危难中的祖国所表现出的不屈不饶的革命精神，处于新时代的我们就应该更好地传承他们的精神，从自身做起，努力工作、积极生活。
只有这样，我们才能承受那些英雄前辈们用血肉之躯拼凑的美好日子，才能承受党和国家对青年一代的无微不至的关怀。
青春之歌读后感 篇6
我们并不犯罪！
我们都从火线上捕来，从那阶级斗争的火线上捕来。
囚犯，不是囚犯，而是俘虏。他们怎么能虐待他们？血还在沸腾。铁窗和铁链，坚固的墙壁和沉重的门可以锁住自由和革命精神的身体！
囚徒，时代的囚徒！
死的虽然牺牲了，活的依旧在战斗。
黄米和被褥，蚊子，苍蝇和跳蚤，失去我们的肉，而不是我们的骨头。
囚徒。时代的囚徒！
失败是成功之母，胜利终归我们所有。
努力呵锻炼！
勇敢呵奋斗！
总有一天，红旗将随着太阳照遍全球！
这首歌让在狱中的人忍受刑罚，忍受痛苦，坚持绝食以取得在狱中的胜利，他们顽强的斗争，并不因为被捕而放弃希望，因为他们相信“总有一天，红旗将随着太阳照遍全球！”就如同现在的我们相信中国会强大起来，我们正在走向一个美好的明天！
在小说中，林道静的好友王晓燕的父亲曾说过一句话：“暴风雨又要起来了！看，这些年轻的鹰是多么勇敢啊！
”我想，现在的我们便是他口中“年轻的鹰”，我们生活在了一个幸福的时代，一个机会与机遇共存的时代，党给了我们这样的条件，我们就应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志，这种奉献要体现在我们的生活中，因为现在家家户户多数是独生子女，所以个个像温室里的花朵一样，经历不起任何风吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉献精神，而坚强的意志更需要我们的锻炼，需要我们在一道道坎坷中慢慢成长，需要我们意气风发的走向未来！
青春之歌读后感 篇7
大概从中学时期，甚至从小学开始我就听说了《青春之歌》这部小说，只是当时没有充足的时间，也没有多么浓的兴趣，再是当时想借到或是买到这本书对我这样一个穷孩子来说也是非常非常之难的。所以，直到上个月老师推荐我们读这本书，我才在图书馆看到它，借了它，然后花了一个星期饥肠辘辘地读它。
现在读完它已经快两周了，可直至今天那火一样的青春激情还是燃烧着我的心，那激情燃烧的岁月让我有种恨自己生不逢时的感慨，我想，如果我也生在那个黑暗的时代，生在像林道静那样的家庭，我肯定也会对那个黑暗的旧社会深恶痛绝，可倘若我生在罗大方那样的家庭，我的答案就不敢那么肯定了。但时代造就英雄。毕竟，历史是不可假设的。我不想多说了。
《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。这是一部全面反映二十世纪三十年代****的长篇小说，展现了从“九一八”到“一二·九”这个历史时期，北京的一批青年大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争，真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的必由之路。林道静是这部作品的主角。她是从小资产阶级知识分子成长为无产阶级革命战士的典型。
她的成长表明，那个时代的知识分子，作为一个有着崇高的无产阶级信仰和强烈革命热情的青年革命家，走过了曲折而艰难的道路。经过了一条艰苦的磨练和改造过程。她出身于一个地主家庭，佃农生母，惨遭**致死。
她深受母亲的虐待和虐待，形成了一个孤独而倔强的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，为反抗不幸的命运离家出走，这是“五四”以来，许多小资产阶级知识分子走向社会时共同迈出的第一步。但她仍然不是一个成熟的革命者。小资产阶级知识分子的狂热和个人英雄主义的幻想常常显露出来。
最后在卢嘉州，林红等的教育帮助下，经历了二次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加“一二九”****，在一系列革命实践中变为坚强，政治上逐渐成熟起来。
在我看来，这项工作非常成功。它在青春的节奏中前进。当我读它的时候，我只能紧跟它的节奏，就像心跳的节奏。有时会更快，让人窒息。读这部作品就像回到那个时代，你停不下来，那个时代不让你停下来，他催你前进！这构成了它独特的青春舞步，催人奋进。只要你有一点点青春，它就能点燃你，燃烧你。
作品中火
同样的青春魅力是不可避免的。也许你可以从于永泽那里得到短暂的休息，但卢嘉川紧张有序的脚步会迫使你跟随他！那是一个奔向前进的时代，一个突破一切的时代，一个青春高歌的时代。面对江华、罗大方、许宁，我的哭声显得苍白无力。
作品写得人物大都是青年，他们的青春是这么的有力，那么的昂扬，他们找到了青春的节拍，并跟上了，所以，他们是幸福的。而我们，生活在这个快乐舒适的时代，是否找到了时代的节奏？我们有勇气跟上他吗？
我们的青春也这样昂扬，这样上进吗？反正我也没有。我对时代的节奏感到困惑，但我相信不是！我只能以“一个时代一代人”来安慰自己这颗弯曲的灵魂。
这个时代需要一个强大的声音喊出他的口号，来引导我们，这些迷茫的年轻人，不要让我们走很多弯路！或许我们会像林道静那样历尽千辛万苦才能找到自己的道路，如果那样我们也会是幸福的，可问题是，我们到时能找到正确的方向吗？
《青春之歌》唱出了那个时代青年人的心声，也唱出了全国人民的心声，我们这个时代也需要那么一部“青春之歌”。嘈杂的脚步声已经迷乱了我们的心智，我们真有点不知该何去何从了，这能统一步调的歌声何时才能唱出啊？
09中文四班洪妙妙
青春之歌读后感 篇8
青春奋斗，赢得未来
“青春理想，青春活力，青春奋斗，是中国精神和中国力量的生命力所在。”青年青春奋斗，就是赢得未来。新时代，是追梦者的时代，更是广大青年成就梦想的时代。不负韶华，不负时代，用青春创造自我向，未来进发！中国青年的精神风貌、时代风采，全世界为之瞩目。
青春之歌读后感 篇9
为完成任务，来到久违的书柜，浏览排列整齐的书籍，一本熟悉的书印入眼帘，时隔25年，看到它，心情还是激动，但与当年的感觉又有些不一样，抽出那本书，慢慢阅读……
《青春之歌》是杨沫的第一部长篇小说，重读竟然再一次被它的内容所吸引。它是一本励志书，25年前，它告诉了我成长的道理，一个人从天真到成熟要经历大大小小的磨难，但不管经历过什么，只要能够坚持，咬牙挺过难关，理想就会越来越近，终将成为一个对社会有价值的人。
《青春之歌》展现了“九.一八”事变后，一大批爱国主义有志青年在中国共产党领导下，坚持马克思主义的道路，细致的雕刻了一个个性格鲜明的知识分子形象。主人公林道静出生在一个地主家庭。她母亲是个佃农，她被**杀了。
由于她深受异母的**和虐待，因此从小养成孤僻倔强的性格。为了反抗“花瓶”、“没有灵魂的傀儡”和依靠别人的供养过日的命运，她的成长是那个时代广大知识分子在曲折艰难的道路行走中，逐渐成为一个具有崇高的无产阶级信念和旺盛的革命热情的青年革命者的代表。他走上了共产主义道路，在革命者的帮助下，成为了义革有着坚强意志、不怕权力的共产主义革命家。
重读《青春之歌》，看看现在，和林静道相比，不必为生存而担心，物质生活丰富；而我在做些什么？有多少人因为周围的拜金主义和享乐主义而失去了社会理想？只剩下生存的需要、金钱的追求、权利的追逐。
在自己的工作岗位上，要满足现状，士气低落，得过且过，生活在抱怨中，这能行吗？不行。我觉得需要一种“精神” ，林道静时代的 “精神”！
多奉献一点个人的绵薄之力，在现在的工作岗位上，“当表率，牵好头” ，立足本职，敢于担当，积极进取，把握每一天，更好的实现自身的价值，才能体现出激情的青春，让我们的青春担当得起“青春无悔”这四个字。
重读《青春之歌》，回忆我的“青春”，青春只留给我一串串不能退却的脚印。此时的我，站在这“青春”最后的尾巴上茫然四顾，我觉得需要一种“信仰”， 信仰可以振奋精神，激发斗志，解放思想，开拓创新，只为我的“青春”画一个较完美的句点。林静道的信仰是共产主义，她的理想是完成共产主义革命事业。
而我们现在追求的理想呢？为圆伟大的“中国梦”！社区工作虽然是最基本、最平凡的岗位，但其本质是为居民服务，但建设一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家需要各级的努力和奉献。
每个人多一点奉献、少一点索取，多一点勤俭、少一点浪费，多一点美好、少一点丑恶，我们将离伟大的“中国梦”越来越近，保持“君子以天下为己任”的情怀，践行“修身、齐家、治国、平天下”的方式，把个人的追求与整体的核心价值统一起来，践行社会主义核心价值体系，照亮前行的道路，指引前进步伐。
青春之歌读后感 篇10
林道静是这本书的主人公。我认为她的生活可以分为两部分：逃跑和战斗。她的一生，就好像是在成长。
从一个没有思想的女孩，到一个勇敢的无产阶级战士，从盲目逃避到勇敢面对。每个人都是林道静，因为每个人都会向她一样，即使生活中有这些那些的困难与犹豫，但总会有面对的方法，总会为了一个目标而奋斗。看完这本书，很多人对林道静印象特别深刻。
她时而冷淡，时而热情，这取决于她面对的事什么。她既有传统女性的爱情，又有无产阶级革命军人的正义和勇气。这是一个有理想和目标的年轻向上的角色形象。
在那个战争年代，她的出现使每个人的眼睛明亮。她的朝气，感染了所有人。让人们开始理直起壮，俯视世界。
因为人们终于意识到他们是世界的主人。有了勇气和理想，即使在最困难的时候，也更像是向日葵，努力吸收阳光。
书中有一句话：“人在痛苦的时候，是最容易回忆往事的。”我一直觉得这句话很有深意：
当我们在痛苦中，我们会选择回忆那些美好的时物，因为有了回忆，我们会感到遗憾；也因为回忆，我们会对未来充满希望。但我认为，在这里，作者将告诉我们更多。是在提醒我们，即使现在的生活很优越，我们过得很舒适，也请不要忘记，那些抗战时期艰苦的历史，不要忘记是因为那些勇敢、爱国的人们，才有了我们的今天。
不仅仅是因为痛苦才能回忆，而是，因为忆苦，才能思甜。
这是一首青春之歌，这是一首红歌，它流淌在我们的血液中，融入我们的生活。燃烧的岁月、共同抗日战争的历史和难忘的时期，将铭刻在中国历史上，永远为后人所铭记。
我们把这首歌写在黄页上。我们的青春，连同这一页，伴着梦想飞翔！
这一曲——红色的青春赞歌！
青春之歌读后感 篇11
青春是生命中最美好的时光，值得用美丽的语言赞美。这些天，我就读了一本流动着青春热血的好书——《青春之歌》
《青春之歌》为读者展现了“九·一八”事变后，主人公林道静，为了反抗 “花瓶”、“没有灵魂的傀儡”和依靠别人的供养过日的命运，走向了共产主义道路，在革命者的帮助下成为了有坚强内心，不畏强权的共产主义革命者。
《青春之歌》情节真实感人，文笔流畅通顺，时代色彩浓郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的年轻读者，是一本永远常销的优秀青年书。
从“九一八”到“一二·九”这个历史时期，北京的一批青年大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国的侵略，拯救危难中的祖国而进行的不屈不挠的斗争，他们是多么的坚强！顽强地对待敌人，他们为我们展现了一个“强”字。他们的内心是强的，身躯是强的，理念更是强的！
只有强者才能战胜敌人。他们非常强壮！
当今社会的我们，因为家家户户多是独生子女，一遇到挫折就放弃，一遇到难题就退缩，一遇到困难就害怕，所以个个像是温室里的花朵一样，经不起任何风吹雨打，很多事情还要依赖父母：作业、生活起居上下学的接送……因此缺乏了锻炼的机会。新闻曾报道，一位
这个农村女孩的父母常年在外面工作，没有人照顾她。她用她虚弱的肩膀承担责任，养家糊口。在困苦、艰辛的磨练下，她变得独立自强。任何事情她都是自己做，自己承担。
我真佩服她啊！她像书中的林静道一样，自强不息。而我呢？
我也是从小被宠坏了，自己的事还要依赖父母，一点儿也不自主，什么事情自己不能做主，仍需要父母的帮助与照料，还像一只幼鸟，那么大了，翅膀还没硬化，仍然不会飞翔，也不想飞翔。但自从我读了这本《青春之歌》后，我才明白我是多么渴望那片蔚蓝的天空，多么渴望飞翔！我明白我必须独立和坚强，因为我只有在经历困难之后才能成长！
珍惜青春，**的时代在我们面前而不是在我们身后。相信，面朝
大海春暖花开。不论暴风雨来的多么猛烈，请做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折与困难中前行，风吹的猛烈了就展开自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的头颅，面向暴风雨，相信——雨后就会有彩虹！
雨后的彩虹-更沧桑，更明亮，更美丽！我们也应该这样风雨交加，面对挫折，磨练自己，坚强自己的心理，坚定自己的心念，是自己的蜕变！
青春之歌读后感 篇12
阅读完《青春之歌》这本书，我的心久久不能平静，我的脑海里面总会浮现出一个问题：到底是什么力量支撑着那些与我们年龄相近的青年，肯为革命付出一切，是什么信念，让他们在面对非人的折磨时，依然能咬紧牙关，克服困难。我认为正是在那个时代，他们关注并实现了国家的荣誉和国家利益。他们有强烈的民族荣誉感。为了他们深爱的祖国，他们不惜牺牲生命，筑起了用自己的鲜血保卫国家的铁壁。
青春洋溢着激情，挥洒着希望，蕴含着力量。 《青春之歌》就是这样一部充满理想，激情昂扬的红色经典文学作品。小说写了一个“小资产阶级知识分子”林道静如何走上革命道路，并成为无产阶级战士的曲折过程。
林道静为了寻找个人出路，逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运，踏上流亡之路的她逃离家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课教师。然而，校长余敬唐却带着阴谋把她嫁给了当地政要。她无助地在海上自杀，被一直关注她的北大学生余永泽救出。“诗人兼骑士”的余永泽，唤醒了林道静对生活的热情，在余永泽爱情的感动下，她终于答应和他共建爱巢，从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。
但她不甘心被人供养，因为他不愿当一个“花瓶”。先是寻找工作受挫，后接触到北大的爱国学生，思想上受到深深的触动。当遇到共产党人卢嘉川之后，她开始接触到革命思想。
余永泽一再拦阻她参加革命活动，并导致卢嘉川**。林道静在悲剧事实面前如梦般醒来，决心离开庸俗、自私、平庸的余永泽，加入抗日救亡的洪流。从此，在革命者的指导下，她一步步克服了软弱和困难，最终成为一名成熟的革命无产阶级战士。
在抗日战争的大背景下，林道静是一批进步青年的主要人物，从对世俗的冷漠到革命的热血沸腾，从反对封建统治到抵抗日本帝国主义侵略，在共产党的领导下，积极参加无产阶级的伟大革命。全文让我感受到青年学生对祖国的热爱和真诚，以及他们对自由和真理的坚定信念和不懈追求。
在作品的第一部分，主人公林道静逃离了地主家庭，这给她带来了痛苦的回忆，但她找不到前进的道路。理想与现实的巨大反差使她身心疲惫。如果说第一部分是林道静痛苦中的斗争，那么第二部分则是她作为革命的无产阶级战士和中国共产党党员所作的艰苦奋斗。从发起定县小学的****时的稚嫩，到在宋家做家庭教师危急之中获取黑名单的机智；从刚刚**时的单纯幻想到经历了一年多炼狱考验与磨练的觉悟和觉醒；从跟随张大姐从事地下工作的缺乏经验，到在北大领导学生成立学生自治会发起****的独当一面。
林道静在生死考验中走向成熟，最终成为一名追求信仰的共产主义战士。
《青春之歌》蕴含着作家杨沫的生活原型，将那段不可忘却的历史赋予了青春的激情和火热，用红色染满记忆，用战斗抒写豪情，用铿锵而激昂的文字唤起新时代下的青年学生心灵深处强烈的共鸣。
在如今如此繁华的社会中，是不是就没有能够像他们那样，为了祖国而无怨无悔的付出，为了祖国毫不犹豫的付出的青年人了吗?答案自然是否定的：
情系山区儿童，奔赴边远贵州山区支教而成为“感动中国”年度人物的徐本禹；汶川和玉树**灾难中，志愿者们以血肉之躯为灾区人民筑起了一道不可撼动的“生命长城”； 2008年北京奥运会赛场内外,志愿者以细致周到的服务赢得了世界友人的赞扬;；刚刚结束不久的上海“世博会”上,青年志愿者们充分展现出了一个正在崛起中大国的文明姿态……。我们是社会主义志愿者，是社会主义现代化建设事业的开拓者。
这本书让我感到，如果说林道静、卢嘉川、许宁、罗大方的一生，留下的是他们为拯救危难中的祖国不屈不饶革命精神的青春之歌，在当今社会中的我们，也应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志，这种奉献要体现在我们的生活中，因为现在家家户户多数是独生子女，所以个个像温室里的花朵一样，经不起任何风吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉献精神，而坚强的意志更需要我们的锻炼，需要我们在一道道坎坷中慢慢成长，需要我们意气风发的走向未来！我们应该更好地传承他们的革命精神：将个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，做一名自愿服务党、服务人民、服务社会的社会主义现代化建设的“志愿者”，谱写属于这个时代的绚丽篇章，奏响属于我们的青春之歌。
青春之歌读后感 篇13
无悔的青春
_读《青春之歌》有感
青春是一个快乐美丽的词，但它也充满了艰辛。青春充满激情。它是由理想、信念、向上的精神和永不言败组成的最美的交响曲。《青春之歌》就是这样一部激情昂扬的作品。
作品描述了一个以”九一八“到”一二九“为背景，以林道静为主的一批进步青年，投身革命事业，反对封建帝制，抗击日本的帝国主义侵略。看完这部作品，我深深地感受到青年学生对祖国的热爱和他们坚定的信念。
主人公林道静出生在一个地主家庭，母亲去世。他经常被后母虐待和欺辱，长大后后母还不让她读书，要把她嫁给地主。她痛恨杀害母亲的封建家庭和制度，于是母亲离家出走。
在寻找出路时，却遭到了一连串的打击，自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁······面对重重困难，林道静并没有放弃，尽管前路坎坷，可是她并没有放弃,这种不服输的精神值得我们学习。
她加入中国共产党后，积极策划在北京大学的革命活动。在此期间，由于叛徒的挑衅，她最好的朋友王晓燕拒绝了她。每个人都认为她是叛徒并侮辱她。她活下来了。需要多大的勇气啊！
林道静不仅走过坎y的革命之路，而且这波折的爱情。林道静所爱的三个人代表着不同的政治立场，飞蛾是当时各种社会理想的缩影。余永泽作为诗人和骑士英雄，挽救了林道静的生命，唤醒了林道静对家庭温暖的渴望；卢嘉川作为革命知识分子，是林道静革命的启蒙老师。唤醒了林道静的阶级意识；江华银作为工人阶级的代表和革命英雄，在卢嘉川精神救赎的基础上，唤醒了林道静的斗争意识。
最新了不起的菲丽西读后感(模板7篇)
编辑根据您的需求找到了一篇合适的“了不起的菲丽西读后感”，作者的作品给我们提供了攀登的机会。撰写读后感可以让我们更深入地理解作者的思想和意图，您知道怎样撰写读后感吗？建议您将本页和我们的网站收藏起来以供以后参考！
了不起的菲丽西读后感 篇1
今天我看了《了不起的菲利西》这里的女主角是一个孤儿从小就想要当芭蕾舞演员的梦想还有个男主角，也是这个女主角的朋友。
再一次傍晚他和他的朋友一起逃出了孤儿院来到了巴黎。在吃来当巴黎的时候，他的朋友鞋子却掉到了，一艘船上，他的朋友跟他说明天7：00还是在这个桥上见面。而菲利西在街上溜了碰到了一个好心的阿姨他在舞蹈学院当清洁工。这个清洁工以前是一位很棒的芭蕾舞明星，因为第一次出来一场意外。有一次来了一个信件，是邀请房子的主人的女儿卡尔来参加这个舞蹈学院的培训。在第一次培训的时候，差点被老师开除了。那个清洁工也帮她的练习了五只耳最后她成为了班级里最后一轮的选拔人，因为要来一场演出，而从这个班级里面挑选最出色的人，跟这一期的舞蹈芭蕾舞明星一起跳。最终只剩下三个人，但是被卡尔的母亲看到了，冒充了自己的女儿。在第二节课之中，卡尔和他的母亲来到了这里跟这里的校长说，但是教女主的老师说，之前你像一头愚蠢的大象，而后来你慢慢地进步了很多老师最终还是把它给留下来了，卡尔也在这里跟他一起竞选最后他们两个都被留下来了，但是一次选拔中迟到了由卡尔来当这场演出的。最后卡尔的母亲把女主带到了孤儿院因为那里的。托比先生，看到了女主跳着芭蕾舞在屋顶上再一次晚上他还是想逃出去，拜托你先上发现了，托比先生说我把你带到巴黎的舞蹈学院之后他一进门就看到了，清洁工阿姨他连忙跑过去说我实在是太想你了，清洁工阿姨也说我也很想你，最后女主也呆在了这个舞蹈学院当清洁工，但是再一次上台的时候，卡尔跟女主开战了，最后还是女主赢了。卡尔的母亲很嫉妒这个女主，她想把这个名字给杀死最后他的朋友来了，我叫他他发明的鸽子翅膀把她送回了舞蹈学院。
但是，演出服跟芭蕾舞明星开始了这时候他的梦想成功了这部电影让我知道了只要努力去实现自己的梦想就会成功。
了不起的菲丽西读后感 篇2
坚持不懈的追求才是人生的真谛！题记
《了不起的菲丽西》这部影片真是令人回味无穷。全片故事围绕菲丽西如何从一个怀揣舞蹈梦的女孩成长为一名真正的舞者展开，宣扬了梦想的力量和坚持的力量。
自小生活在孤儿院中的菲丽西一直有个梦想，就是成为真正的芭蕾舞者。为了追梦，她和发明家小伙伴维克托进行了一场逃跑计划，费尽周折，终于来到了大都市巴黎，并且幸运地得到了导师奥黛特和梅拉特的帮助。菲丽西开始一点一滴地接受正规训练，然而，她的求学之路注定不是一帆风顺，由于身体羸弱，缺乏正规训练，需要比别人付出加倍的努力。承受着人们的质疑，濒临淘汰的考验；经历了失去的朋友打击，被送回孤儿院的困境，但她都没有放弃，勇敢努力地度过重重难关，最后成为了一名优秀的芭蕾舞明星。
俗话说：困难是弹簧，你弱它就强。面对难题，最好的办法不是知难而退，而是迎难而上。成为芭蕾舞演员是菲丽西从小的梦想，不管处境多么艰难，也不管看起来梦想多么遥远，菲丽西都没有放弃。为了练出芭蕾轻盈的舞步，菲丽西需要跳起摸到挂在树枝上的铃铛，而落下时，不能在水洼中溅出水花。只见菲丽西勇敢地跳起，水花四溅，失败;再跳起，摔倒，爬起，再跳反复多次，终于能像羽毛一样落在水洼里，不溅出任何水花。除了对舞蹈的热情，她一无所有。除了对梦想的坚持不懈的追求，她一无所有。
看着这一幕，我不禁想起了自己初学舞蹈时，日复一日地练习基本功，踢前腿、下腰、后踢腿、压胯、劈叉为了练好每一个动作，我常常一练几个小时，累得浑身酸痛，也曾想到过放弃，庆幸的是最后我坚持下来了。几年的学习下来，我的身体不仅变得轻盈柔软了，人也变得自信坚强了。去年我们舞蹈队还参加了浙江省少儿春晚，这是对我努力的最好的嘉奖，所有流过的汗和泪在那一刻都是值得的。
脱口秀女王奥普拉曾经说过：一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。让我们像菲丽西一样怀揣梦想，勇敢地追梦，只要不放弃，梦想之花终会在汗水中绽放。
了不起的菲丽西读后感 篇3
这周我去电影院看了场电影，名叫《了不起的菲丽西》，这是讲一个关于女孩菲丽西如何勤奋刻苦练芭蕾舞的故事。
菲丽西小的时候住在孤儿院，她很喜欢跳舞，她梦想自己有一天可以当一名舞蹈家。
她有一个好朋友知道了她的这个梦想，就跟她说巴黎有个很有名的芭蕾舞舞蹈学校。于是她就逃出了孤儿院，来到了巴黎，找到了学校，可是却被保安赶了出去，她没办法，只好出去打工。
她打工的这户主人的女儿也要去舞蹈学校，正在等邀请函，她就冒充主人女儿的身份，进入了舞蹈学校，她很勤奋的学习芭蕾舞的基本工，每天早上5点就起床练习基本工，要练到晚上很迟才睡觉。不管刮风下雨，天天都那样勤学苦练，终于，功夫不负有心人，经过几年的努力，她尽然得到了一个著名芭蕾舞蹈家的赏识，邀约她同台演出的机会，从而免费成为了她的得意弟子，得到她的亲自教导，让从此以后真正圆了舞蹈家的梦想！
看了这部电影，让我很受感动！我现在也是一名舞蹈学习者，妈妈给我选了一位很好的老师教我跳舞，我在这么好的环境中，却没有向她那样的勤奋学习，以致基本工还是不够扎实，虽然我也好几次上过舞台表扬过，但看了菲丽西的事迹后，我想我以后不仅要好好学习课堂以内的功课，更要努力积极的学习舞蹈，打好基本工，争取以后也能成为一个舞蹈家！
了不起的菲丽西读后感 篇4
《了不起的菲丽西》则是有萌物鸡、又有精彩舞蹈的异域动画，颇带有“闻鸡起舞”的美好寓意。尽管属于旧瓶装新酒的童话卡通，除了梦想与励志的主题，电影的展现形式也兼具古典和流行的混搭之美。美轮美奂的精致场景，辅以各种冒险、奇遇、励志、爱情等娱乐元素，叫人一起跳、大声笑，温暖又愉悦，赏心悦目。
菲丽西为实现心中的期盼，同小伙伴维克托结伴逃离孤儿院，两人携手勇闯巴黎，女方冒名顶替却偶遇绝世高人，阴错阳差成为一名真正的舞者，故事明显有《真假公主》+《雾都孤儿》+《功夫梦》+《舞出我人生》各种影子，却胜在剧情与歌舞的巧妙结合，人物表情自然生动，奢华影像亦幻亦真，时刻释放了一种温情洪流。
一起“出逃”的小伙伴维克托，同舞蹈王子争风吃醋;收留她并启蒙她的奥黛特，这个瘸女人居然是绝世高手;严肃导师梅拉特，在关键时刻扶持，不拘一格降人才;以及孤儿院看守，负责上窜下跳追赶，还有所谓“释放”，都让故事转变充满新奇与曲折。再有，由埃里克·萨默、埃里克·韦林两位导演，无论是依山傍海的田园风光，还是繁华喧闹的时尚大都，都是对19世纪法国浪漫古典感的精致还原。包括尚在建造中的埃菲尔铁塔，未完工自由女神像，都不禁令笔者叫绝。
女孩们有时跳的是《天鹅湖》，还要为《胡桃夹子》竞争角色，《菲丽西》并没局限在传统芭蕾舞的优雅与轻盈，相反酒吧里踢踏舞般动感和活力，甚至通过天马行空的运镜，女主角尽情翻跃、跳动、旋转，甚至卡通式的滑行耍酷，让难度性、丰富性、新鲜性皆创新高。高潮部分，菲丽西与竞争对手卡米耶激情的斗舞，两人从舞蹈厅内跳到众人皆在的大厅，在奢华场景内翩翩热舞，绚烂耀眼的舞步，破天荒从台阶上光芒万丈的惊人一跃，简直把舞蹈拍成了武侠小说中的轻功，让人惊艳赞叹。
以连场舞蹈表演压阵，小人物身处流浪逆境，曾在街头与舞团间尴尬徘徊，却偶遇高人与机会，反而逆袭而上，再赢得比赛与爱情，都是无巧不成书的童话模式。包括舞蹈王子与青梅竹马的维克托，合作流水线三角恋嬉闹，注定难有突破。《了不起的菲丽西》只是一部动画，所以你望着男女主角乘坐自制的“飞机翼”翱翔天际，千万别按真人写实片来推敲。以精美奢华的影像质量，诠释梦想、个人成长的主题，菲丽西追逐梦想，不仅付出努力，还胜在对舞蹈满腔热情。这种热血并非建立在暴力、__、狂躁的基础上，法国高蒙、加拿大动画工作室倘若保持着这份真诚，继续努力创造卡通精品，日后作品有望在欧洲首屈一指。
了不起的菲丽西读后感 篇5
这周去电影院看了一部电影叫《了不起的菲丽西》，讲的是费利西蒂练芭蕾有多辛苦的故事。
费利西蒂小时候住在孤儿院。她喜欢跳舞。她梦想有一天能成为一名舞蹈演员。
她的一个好朋友知道了她的梦想，告诉她巴黎有一所著名的芭蕾舞学校。于是她逃出孤儿院，来到巴黎，找到了一所学校，却被保安赶了出去。她别无选择，只能出去工作。
她工作的户主的女儿也要去舞蹈学校，等着邀请函。她假装是主人的女儿，进入舞蹈学校。她勤勤恳恳地学习芭蕾基础工作，每天早上5点起床练习基础工作，一直睡到深夜。不管刮风下雨，她每天都努力学习。最后，每一次努力都有回报。经过几年的努力，她得到了一位著名芭蕾舞演员的赞赏，并邀请她在同一个舞台上表演，从而免费成为她引以为豪的弟子，并得到了她的个人教学，让舞蹈演员的梦想从此真正实现！
看完这部电影，我很感动！我现在也是学舞蹈的。我妈妈选了一个好老师教我跳舞。这么好的环境，我学习没有她努力，以至于我的基础工作还是不够扎实。虽然我几次上台表扬，但是看了菲利西亚的事迹，我觉得我不仅要在课堂上学习功课，还要努力学习舞蹈，做好基础工作，争取将来成为一名舞蹈演员！
了不起的菲丽西读后感 篇6
“菲丽希”从小在孤儿院长大，可是她非常喜欢跳舞，梦想成为真正的芭蕾舞者。于是，有一天她和同在孤儿院的维克托结伴逃出了孤儿院，要去大城市找自己的梦想。费尽周折，终于来到了大都市巴黎。面对陌生的一切，菲丽希并没有怯弱，勇敢地克服。阴差阳错的，她竟然来到了一个大剧院，看到了一个美丽的女子正在练习芭蕾舞，她被震撼到了，这样的舞姿，这样的舞台就是自己梦寐以求的。她认识了奥黛特，她是一位脚有点残疾，心底善良的，在剧院做保洁的工作。她收留了菲丽希，并教她练习芭蕾舞，奥黛特具有独特的舞蹈经验，在菲丽希的舞蹈路上一直无微不至的支持她。
有一天，菲丽希接到女主人家女儿卡米耶被大剧院录取的“通知书”，可是她太想去那个地方了，于是她就冒充了女主人家的女儿进入了舞蹈培训班。在班级里，虽然前期不断的状况百出，基本的动作都做不好，可是她愿意去学习，再加上奥黛特的帮助与指导，以及老师的认可和鼓励，她终于赢得了舞蹈班老师们的夸奖，争取了与大明星出演胡桃夹子中的一个角色。她胜利了，她的梦想实现了。
这个是昨天陪女儿看的电影了不起的菲丽希，给孩子们看的，也适合于大人看。它告诉我们，只要有梦想，时刻充满着一个热爱的心，再加上辛勤的努力和付出，梦想终究有一天会实现的！
了不起的菲丽西读后感 篇7
这部电影主要讲的是自小就生活在孤儿院的菲丽西，一直以来都有一个梦想——那就是成为正真的芭蕾舞蹈家。她为了实现这个梦想，三番五次想从孤儿院逃出去。费尽周折之后，她终于和发明家小伙伴维克托一起，来到了浪漫之都巴黎。
刚开始她的学舞之路很坎坷，但是，她终于凭着自己的努力，成功地成为了舞蹈演员。在观看电影的`过程中，我留意到菲丽西的噩梦反复出现，但是最后一次竟然变成了菲丽西知道自己儿时经历的美梦。那美梦也一度使身处绝望边缘的菲丽西重新鼓起勇气，去巴黎歌剧院见了奥黛特(她的老师)，并跟卡米耶斗舞，并最终以终极大跳，赢得了《胡桃夹子》中克拉拉的角色。
看完电影之后我悟出了一个道理：如果你有梦想，就一定要坚持走下去。只要你努力过，最后结果是什么都不重要。菲丽西这种永不放弃的精神也值得我们学习。当我看到菲丽西被卡米拉和其他人冷嘲热讽的时候，我就联想到我今天的幸福生活。在家中，我是爸爸妈妈的掌上明珠，所有人都围着我转，但我还时时抱怨生活不公。像菲丽西这样的孤儿，还乐观面对生活中的各种困难，对比我是觉得自己有些惭愧了!但是我又为菲丽西的不幸生活感到悲哀，要是有人能赞助她一下该多好啊!她一个瘦小的孩子又怎么能担负起生活的重担呢?
在电影的最后，菲丽西终于和著名芭蕾舞明星一起同台演出的时候，我也发自心底为她高兴。这时候，我真想说一句：“了不起的菲丽西!”
[读后感必备] 贝多芬传读后感之四
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。你是否会写相关心得体会呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[读后感必备] 贝多芬传读后感之四”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
罗曼·罗兰说：“我称之为英雄的，并非以思想或力量取胜的人，而仅仅是因其心灵才伟大的人。”而贝多芬正是这其中的一个不可或缺的榜样。
路德维希·范·贝多芬，1770年12月16日出生于科隆附近。他的童年充满艰辛，缺少家庭温暖。从一开始，生活于他就是一场悲壮的战斗。贝多芬刚四岁，他父亲就一连几个小时把他钉在羽管键琴前面，或者把他关在房间里，逼着他练小提琴，繁重的作业把他累得死去活来，差一点就让他恨死了音乐这门艺术，以致必得用暴力才能强迫他学下去。
1792年，战火蔓延到波恩，贝多芬离开了家乡，去音乐之都维也纳定居。此时，病痛已在叩门，且一旦上身便不再离开。1796至1800年间，耳聋症开始肆虐，耳鸣不分昼夜地折磨着他，内脏也疼痛不已。
除了肉体的痛苦，他还受着别的困扰。在他喜欢的人嫁于他人时，他几乎想自杀，但他那种百折不挠的道德观念阻止了他。他性格刚强，不甘心在磨难面前屈服。
这爱情，这痛苦，这意志，这时而沮丧时而高傲的情绪，这内心的悲剧，都反映在1802年的伟大作品中。如《丧礼奏鸣曲》，《幻想奏鸣曲》，《月光奏鸣曲》，《第二奏鸣曲》。而《第二交响乐》则更多得反映了他青春的爱情，从中可以感觉到压倒一切的坚强意志，一股不可抗拒力量将愁绪一扫而空。
即使在生命的最低谷，贝多芬不愿相信自己的不幸无可挽救：他渴望痊愈，渴望爱情，心中充满了希翼。
但是后来他的健康每况愈下，他患了气管炎，肺病，急性关节炎，黄疸病，结膜炎等疾病。
1824年他指挥《第九交响乐》，全场一致鼓掌，但他却一点也听不见。直到一位女歌唱演员拉起他的手，请他转过身来面向观众时，他突然看见全场起立，挥动帽子向他致敬，这才明白过来。
1826年底，他患了胸膜炎。1827年在他弥留之际，他很清醒地写道：“我耐着性子，心想：任何痛苦必会带来善果。”善就是解脱。
死神终于来了。正当风雨交际之夜，他离开了人间。时为1827年3月26日。
罗曼·罗兰把贝多芬的一生比喻为风雨交加的一天。“意志的力量使我们重见光明。一个穷困潦倒，残废而孤独，生而痛苦，世界从未给予他欢乐的人，却创造了换了奉献给全世界！”
他用自己的苦难锻造了欢乐。
他用自己的行为证实了自己的话“我愿证明，谁若行为高尚，善良，必能同样承受苦难。”
他教会了我们如何生，如何死。
我们应像他一般：“惟其痛苦，才有欢乐。”
杨家将读后感(必备四篇)
当我开始阅读作者的作品时，我内心深受其剧情所震撼。阅读的体验在于读后感的不同，笔稿范文网的编辑竭尽全力地向您推荐一篇名为“杨家将读后感”的文章，希望它能为您的工作和生活提供更完善的解决方案！
杨家将读后感(篇1)
我向大家推荐的书是一位鲜为人知的作家笔下的《杨家将》这篇著作。《杨家将》虽然不是中国十大名著之一，但我认为它是一部可歌可泣的忠义家史，描述了杨家将伟大的民族主义精神，使我百读不厌。
书中讲述了杨家将的32个故事，其中我最喜爱的还是“浴血郐阳"那一战。宋太宗要去五台山还愿，而五台山却和辽国接壤，宋太宗不听忠臣之言执意起驾去了五台山 ，宋太宗还了愿就停留在邻阳，辽兵得知，把邻阳围得水泄不通，杨家将得知马上赶往郐阳，他们浴血奋战，终于把宋太宗从围困中解救出来。这一战牺牲了杨家 3员大将。
最让我感动的是那一刻，杨继业的大儿子杨渊平为了解救皇帝宋太宗，和宋太宗交换了衣服，自己被辽兵杀害了，而让宋太宗逃出了郐阳城，杨继业不顾儿子的安危护着宋太宗和文武大臣回了都城。啊！杨家将对国家很忠诚。他们从不惧怕死亡。他们宁愿为国家的安全而牺牲自己。多么伟大的壮举！
还有“金刀杨令公”杨继业，他竟然不顾儿子的安危，保护着宋太宗，这得有多宽广的胸怀啊!使我联想到了当今社会，有些人贪生怕死，自私自利，为了自己的利益竟能伤害自己的亲人。有多少人能像杨家将那样舍身为国?
我号召大家以杨家将为例！不是为了自己的利益，而是为了祖国！
我被其中从不吝啬的杨继业所深深打动了。他不考虑他的儿子和家庭，而是考虑他的国家。他的大儿子、二儿子和三儿子都将在战斗中死去，但他并不担心，也不悲伤，他仍然献身于自己的国家。
我再次呼吁人们作为国家而献身的人!俗话说得好：不为自私，而为国私，是可也。
这本书使人百读不厌，让我如痴如醉。书中描写真挚，感人，含泪；人物刻画生动；书中插图也栩栩如生。这本家喻户晓的《杨家将》不管让谁看了都会回味一生的，我希望你看了这本书也会跟我一样吧！
杨家将读后感(篇2)
《忠烈杨家将》：一张字条和七条**
金沙滩里虎狼斗，两狼山处忠烈休。 苏武庙中思守节，李陵碑前慨甲头。 当年飞将今悲老，犹忘廉颇饭依否？ 鬼谷晓通天机事，致祸根源岂来福？ 血染征袍刀剑笑，男儿无悔名芳留。
一句“七子去六子回”，让人一直在猜到底是死了哪一个儿子。当然，熟悉历史的人不必猜测历史书是最大的破坏者。
雁门关外杨家将征战过得那个叫做金沙滩的古战场，昔日的刀光剑影。烟和火早已随着历史的车轮消失。今日的金沙滩，放眼望去，满滩皆树。
枝叶繁茂，硕果累累，果园芳香四溢。
在金山第一次战役中，令公杨业被奸臣潘仁美撮合在一起。他被辽军困在两狼山，他的七个儿子想奋战救他父亲脱离危险。临走前，十分关心丈夫的佘老太军问鬼谷先生是否走运，得到一张纸条，上面写着：当你知道天命难违，七子归六子。
老太太一看急了，救老头子要舍一孩子，手心手背都是肉，这可如何是好。无奈之下只好嘱托大郎照顾好自家兄弟。战争就会要死人，战争就是这么残酷！
七郎是最早的悲剧人物，向仇敌搬救兵反遭乱箭射死。我们还在考虑那张纸条。这是否意味着其他六个孩子可以安全？容不得我们丝毫的侥幸心理，当大郎第一个站出来殿后时，悲情便相继发生：
大郎、二郎相继因寡不敌众死于乱刀之下，四郎、五郎与围追辽军一同跃下山崖，三郎遭暗算被长枪刺穿，最后只剩下背着令公尸身的六郎逆袭了穷凶极恶的终极boss耶律原
原来，鬼谷先生和佘太君玩了一个打不破的短信游戏。 “七子去六子回”是七子去请救兵六子独回，亦或去了七子只有第六子回来，其余六子连同令公全部阵亡。如果一个良将可以延缓一个王朝的寿命，一个奸臣可以加速一个王朝的灭亡，那么此时平衡已被打破，从此宋王朝过上了苟延残喘的日子。
整部影片以悲壮为基调，自七郎万箭穿心、大郎二郎共赴死，四郎五郎坠崖，三郎中箭被袭，将悲情推至极致，泪水不禁滑落忠孝仁义，可惜换来七子去，六子还，是命运的残酷，还是人心的险恶？奸佞小人为一己私怨，执意不派援兵，枉害忠良英雄迟暮，力不从心，总让人扼腕，撞死于李陵碑守节。一门兄弟为救父亲，深入敌境，险象环生，四子阵亡，二子失踪，只换来父亲的尸骸回家不禁想问是否值得？
也许这就是忠孝仁义，不值不值，只愿不愿意。脾决定命运，即使心知道它会死，它也不会犹豫。不知这是对，是愚，还是错？
但杨家将深深打动了他。现在的社会太现实，太关心利益得失，人们早就缺乏这种友谊
这部电影为我们再现了一段悲剧性的历史。在西方，史泰龙集结了世界上的硬汉组成了一支敢死队，其中郑秋官带领两岸帅哥上演了一场忠心的杨家将。战的血性，死的悲壮。
我背上背的承诺比你更多。杨六郎继承了父亲的忠义，把自己的义气和忠义的正直联系起来。有了这样的英雄，胡马怎么能在燕山生存呢？所以辽在民间传着“欲教胜敌杨家将，除是神仙降世来”这么一句话。
杨家将在战场上的刀剑史逐渐消失。影视作品和文学民俗让我们直观地感受到了这个光荣壮丽的大家庭的忠诚。在当今浮躁功利的时代，需要纯粹的奉献。杨家将的故事不断被重新诠释，但不变的是那种永远活在人间的精神。
杨家将读后感(篇3)
六年级（3）班张子涵
2014年寒假，我读了《杨家将》这部书。我早就对杨家的忠诚敬佩的不得了，读完这本书，使我感触更深了。
杨家将的故事发生在北宋。当时，杨继业有七个儿子和两个女儿。他们时杨渊平、杨延定、杨延辉、杨延兰、杨延德、杨延照、杨延思、杨延琪和杨延英。俗话说的好，虎父无犬子。杨继业的儿女们个个能征善战，武艺出众。
他们投奔大宋，忠心耿耿的为大宋出力。
在这本书里，我最佩服杨宗保的妻子穆桂英。在战场上，她全身披桂，威风凛凛，是一位能征善战的大英雄；在家里，她温文尔雅，是一位能言善语的贤妻。谁说女子不如男，穆桂英智勇双全，能文能武，办事公私分明，办事谨慎、周全、认真。
书中写到“穆桂英挂帅”的时候，让我不得不对这位智勇双全的大英雄竖起大拇指。
这本书里，又有让我恨之入骨的小人王钦，他仗着宋真宗的信任胡作非为，私底下与辽军串通，还处处与杨家对着干，为了打败宋国，他把宋国的机密传递给了辽军，使宋军溃败，但宋真宗发现了，将他斩了，我也对他很不满，露出了鄙视的目光。
现代不也有象王钦这样的人吗？为自己的利益不择手段，沟通其他人来和另一个人对质。这样的行为等于自作自受！
最终还得上法院解决问题。如果大家都向《杨家将》里的英雄好汉一样有情有义，一诺千金，忠诚戴国，愿意为祖国牺牲自己的一切，这个世界难道还不会变得更美好吗？
《杨家将》这部书使我对忠诚这个词的理解更深、更透彻，我越来越喜欢读它了。
杨家将读后感(篇4)
光彩照人的爱国英雄
精忠报国，多么深奥、豪放的词语，可在他们的身上却展现的淋漓尽致；为国捐躯，多么悲伤、沉重的字眼，可在他们的身上却体现的那样从容。杨家将——一个中国人听了都肃然起敬的名字。
《杨家将》简述了宋朝时期杨家将们抗击北番的英雄事迹，以爱国这一中心思想贯穿全书，内容生动精彩，动人心弦。从老一代英雄呼延赞、杨业，到杨家七子，再到杨六郎之子杨宗保，最后到杨宗保之子杨文广。故事生动，情节跌宕起伏，深深吸引了我。
作者在书中塑造了一批有血有肉的爱国形象，用夸张的笔触歌颂了捍卫国家神圣领土的英雄主义精神。
此外，该书还打破了惯例：佘太君、柴公主、穆桂英等女将突破了女性的传统。
在这本书里，杨业一家的精神真实感人。当时由于官场腐败，杨业因官员们不肯发兵救援死在了李陵碑，杨七郎只因顶撞了几句而被射死在瓜洲营，杨怀德和杨延平也分别战死在岐沟关和幽州城，可他们却照样死心塌地地保卫自己的祖国，就连他们的子孙也是一样，这种对国家的强烈热爱令我佩服。
看看今朝，法制民主的社会涌现出一批批像孔繁森、牛玉儒、海地维和遇难同胞那样爱祖国、爱人民的英雄人物。
杨家将，正是有了这样一个民族英雄，我们今天才有了更好的生活。热爱祖国，这是《杨家将》教给我的道理，名著让我们的心灵得到升华，思维得到拓展，与书交个朋友，你也会进步！
2024童年读后感四篇
完成了作品的阅读之后，我们会不禁对作者娴熟的写作技巧赞叹不已。读后感则是对我们在阅读过程中产生的感知和思考的总结和表达。我们为大家精心整理了“童年读后感”，建议将这篇文章加入你的收藏夹，这样方便以后查看！
童年读后感 篇1
尼尔·波兹曼是世界著名的媒体文化研究者和批评家，著有《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学：一种颠覆性的活动》等著作。近期阅读了《童年的.消逝》一书，对即将走上小学信息技术教师岗位的我来说，这本书的确激发了对信息技术教学的一些思考。
随着社会的信息化程度越来越高，我们不得不承认，生活在这个时代的儿童已经完完全全变了模样。本书以批判的方式，阐述了技术和媒体对儿童本质上的侵蚀，但从辩证的角度来看，我并不能完全认同书中的观点。
书中就媒体和技术对儿童的影响，大多都指出的是消极的方面，采用的也是抛出问题引发读者思考，而后阐述自己观点的方式。书中大量的例子发人深省，让我不得不开始对信息化社会对不同人，尤其是儿童的影响产生多多少少的思考。的确，在成长过程中，环境对一个人的影响是无法磨灭的，现在的儿童与过去的差距甚远，很大程度上是源于环境的改变。
作为80后的我们，生活在城市的也还尚且对捉迷藏这样的游戏着迷。每天的盼望还是集中在放学的傍晚，能和院子里的小朋友相约玩玩类似的游戏，我们把小小的脑袋凑在一起，看蚂蚁搬家，玩过家家。生活在农村的也大抵对爬树、玩泥巴产生浓厚的兴趣。而如今，还在上小学的表弟竟开始玩起了**聊天及一些甚至连我们都很少接触的小型网络游戏，现在的孩子们在聊天中更是就网络游戏、动画视频等侃侃而谈，甚至是从他口中，我才知道了摩尔庄园、《海贼王》等。这就是截然不同的两个时代，我们也是截然不同的时代产物。
十分同意《童年的消逝》一书中所谈到的观点，童年与婴儿期不同，童年是社会产物，不属于生物学的范畴。的确，在怎样的时代和社会环境中，就会有怎样的童年。对此，我竟有种无奈感，毕竟，对于这种童年经历的变化，我们所能改变的也很少。人是社会的人，身处在社会环境中，被社会环境影响也是必然的，而社会环境是在一定条件下逐渐形成的，并非三两个人或者三两本书、三两天能够改变的。
当80后渐渐成长起来，对80后的看法，社会的声音从批判到怀疑再转到肯定。生于80末的我们的确是生长在信息时代的初期发展阶段中，生于非常尴尬的夹缝中，我们总是接触突如其来的新生事物，比如QQ的迅速兴起，3G手机的蔓延，网络论坛bbs，网络文学，玄幻小说，MP3、MP4、MP5等。我们享受了第一代彩色电视机，但我们至今还在回味那些养过的金鱼，种过的小花。小学毕业的时候，家里的电器渐渐地换了，没人再用录像机，都换VCD和DVD。我们是最后一代还听说过《水手》的人，也见证了QQ的泛滥，手机和网络游戏的泛滥，同样我们也见证了百度、阿里巴巴、谷歌等网络巨头的兴起…
如今的我们，每天习惯于依赖媒体的生活，网上聊天多余见面交流，网上购物取代了花大把的时间逛街。然而，每当回首童年，我们心心念念的还是那些类似嫦娥奔月的传说，白雪公主和灰姑娘的童话，我们怀念的依旧是童年里永远都玩不腻的躲猫猫，永远也爬不完的树。那么试想，如今的新一代真正逐渐成长起来之后，他们回忆的是什么呢?是媒体上无数堆叠的"很黄很暴力"，还是他们整日整日沉迷的网络游戏，亦或是无数"凤姐"、"神马都是浮云"等这一时代的产物。这就是变化，现在的孩子不会再期待每晚父母在床边讲的童话，而是越来越多电脑前的消遣。
《童年的消逝》中说，十五岁的女儿和母亲同时出现，人们感叹母亲同女儿一样年轻，也感叹女儿同母亲一样成熟，究竟是成年的消逝还是童年的消逝只是提问方式的不同。对这个问题，我还是坚持童年成人化已婉然成为一种趋势，直接点讲，这就是童年的消逝。
媒体对于儿童的影响，对童年的消极作用已经显而易见了，作为教育技术大海里的一条小鱼，作为小学信息技术教学的一线教师，我们不得不去省视媒体对当代儿童的影响力，媒体带给儿童的，究竟是不是儿童应该从媒体那里获得的。当部分教育技术人一味探索着技术的发展，强化技术在教育中的种种好处，夸大技术对教育教学的优势作用时，是否也是时候停下来，改变运用技术实施教育的方法了呢?当网络日益普及，网络资源日益强大，或者说网络信息的鱼目混杂，学习者，尤其是儿童，却并不能根据所需及时的从这庞大的信息空间中提取资源，甚至在潜移默化中受到相反的影响。当我们的初衷适得其反，不能不说，这就是将技术应用于教育的悲哀。孩子们的童年被技术的发展所吞噬，这是儿童的莫大损失，更是时代留下的最大遗憾。
我不像书中作者那么决绝，一口认定媒体的存在就是让孩子们的童年渐渐消逝的唯一原因。然而不得不说，正是媒体对孩子们成长的负面影响，才让孩子们变得成人化，不再单纯可爱、浪漫天真。
技术是一把双刃剑，大抵概括了技术的特点。
教育技术学，就是研究技术在教学活动中的应用，信息技术课程，就是引导孩子们树立正确的信息观，养成良好的习惯，在纷繁复杂的网络世界里定好自己的位置，对网络信息有所取舍。然而，对于孩子们童年的消逝，身在圈里的我们能做的又是什么呢?利用可利用的手段让孩子们的媒体学习环境变得单纯，让孩子们在技术的冲击下仍有纯真的童年。网络、技术、媒体都是我们需要的，但这些仅仅是工具，要运用数字化、信息化的手段，开拓孩子们的视野，让孩子们更加充满想象力和创造力，更好的在学习中发挥自主性和研究性才是我们信息技术教学的真正目的。
童年读后感 篇2
我读过一本书，叫做《童年》，童年讲述是一个孩子童年时光。童年经过是各种各样经历。在童年时候，有过好多胆颤心惊事。
也许你童年难忘是缤纷多彩美景，也许你童年难忘是融洽相处朋友，也许你童年有着不为人知，与众不同一个个秘密，他们都值得你去细细品味，深深回忆。而我童年难忘则是一本书，一本引我走向知识海洋少儿经典科普读物。童年告诉我们，童年时光是最无私。尽管他们事业不同，所处时代与国家也不同。但在他们生活中，童年中，他们在肉体与精神上经历了人生种种磨难。却为创造不朽杰作贡献了毕生精力。童年生活是丰富多彩，总会有险阻，童年生活是快乐，但生活中也充满了贫困，孤独与辛劳。但是他们并没有退缩，我认为英雄伟大不在于他体魄，而在于它心灵与品格。我认为唯有真实苦难，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有与苦难搏斗，才能使人经受残酷命运。因此伟人们生涯往往就是长期受难，他们身心遭受悲惨命运折磨，然而正是忧患造就了他们伟大。
如果说我童年是一杯茶，那这本书就是茶清香，如果说我童年是一盘棋局，那这本书就是那个至关重要棋子，如果说我童年是一张蜘蛛网，那这本书就是网中心点。童年已成细雾，成淡淡影子，可这本书，会被牢牢锁在我记忆深处。
人生最难忘就是在童年，童年是最纯洁，童年是光明，童年是有意义。我们一定要珍惜我们童年。读完这本书，才知道童年是最真实，没有心机。我真被童年所深深吸引了，好似就快融到那一片童年草坪上，尽情歌唱，没有任何烦恼。去享受童年快乐与幸福。
现在细想起来，童年就似一本打开书，在这本书中，你会读到因满足了愿望而高兴，也会读到遇到不平而气愤，还会读到因受了委屈而伤心。你会读兴高采烈，也会读神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好，也会因读到惊险处而大惊失色。而现在，童年正在离开我，书纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰我们，只能在梦中，慢慢、慢慢咀嚼这书中文字。
最后，好好将握你童年吧，别让这本书留下空白，留下遗迹。
童年读后感 篇3
本书共分两部分，分别是“童年的发明”和“童年的消逝”。作者提出了“什么是童年”，“童年是怎么产生的”和“童年是怎么逐步消逝”等问题，通过教育，阅读能力，家庭，羞耻心，媒介等几个方面来阐述童年的消逝。本书中波兹曼认为，童年理念存在主要取决于社会的大众媒介形式，印刷媒介有效地将成人世界与儿童世界相隔离，由此发明了童年；以电视为中心的媒介环境模糊了成人世界与儿童世界的界限，由此导致童年的消逝。
一、教育
作者指出，希腊人为我们预示了“童年”这个概念。虽然在希腊流传下来的塑像中，没有一尊是儿童的，希腊文学作提及儿童的部分几乎没有。由此可见，希腊人对儿童这个名词是没有什么概念的。但是，尽管这样，他们对教育的热心使得儿童这个角色具有了一点特殊色彩。
而罗马人借用了希腊的教育思想，它提出了童年定义的部分含义。他们发展出超越希腊思想的童年意识。他们开始把成长中的孩子同羞耻的概念联系起来，即宣传童年需要回避成人的秘密，尤其是性秘密。
在中世纪，由于社会条件，儿童的死亡率居高不下，这就让当时的很多成人不能对儿童投入过多的感情，所以在中世纪，童年的概念是看不见、摸不着的。没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都导致了中世纪童年不存在。
二、阅读能力
在印刷时代，为了能够把自己的思想宣传出去，许许多多的人需要有读写能力，因此，未成年人必须通过学习识字、进入印刷排版的世界，才能变成成人。为了达到这个目的，他们必须接受。因此，欧洲文明重新创造了学校，从而使童年的概念也变成社会必需的了。正如书中所说“印刷创造了一个新的成年定义，即成年人是指有阅读能力的人；相对地便有了一个新的童年定义，即童年是指没有阅读能力的人”。然而电视等媒介出现后，虽然人们在电视上听的到语言，虽然语言有时也确实重要，但是图画在主宰观众的意识，传播才是最关键的意思。用一句最简单的话说，就是人们是在看电视。人们不阅读电视，也大会去听电视。
三、羞耻心
早在罗马时代，古罗马的修辞学家昆体良就写过一篇出色的探讨教育的文章，他谴责同辈们在罗马贵族儿童面前所表现的无耻行为。同时，他还说，羞耻的概念部分在于相信有秘密存在。所以当时，就有人提出了童年的部分定义，即宣传童年需要回避成人的秘密，尤其是性秘密。
在中世纪，没有识字文化，没有教育观念，没有羞耻的观念。“在中世纪人的心目中，玩弄儿童的生殖器官是一种广泛传播的传统，但是，在今天，这种传统可以让你做30年牢。”
在人类文明过程中必不可少的要素就是羞耻心。但是，印刷强化了人们对头脑和身体的二元论的看法，从而助长了对身体的蔑视。印刷赋予了我们的是脱离躯壳的头脑，但是却留下了一个我们该如何控制身体的其余部分的问题。羞耻心正是这种控制得以实现的途径。但是，印刷为我们提供的仅仅是书本上的知识，家长和学校仍可以通过控制儿童所读的内容来保持这种成年人与儿童之间的距离。直到现在，儿童与成年之间的一个重要的区别，还是成人拥有据信是儿童不易知道的信息。然后在儿童走向成年的过程中，我们分阶段向他们揭示成人的秘密（如性秘密），至“性启蒙”为结束。
但是，电子媒介的出现，尤其是电视，它使家长没法监督和控制孩子来获取信息。因为电视是不区分“成人”和“儿童”的；因为电视不能像书本一样，被藏在柜子里或者放在架子上束之高阁，让儿童够不着。电视的符号形式在认知方面是毫无神秘可言的。所以，我们可以断定，电视侵蚀了童年和成年的分界线。
四、家庭
随着童年的形态变得具体起来以后，现代家庭的形式也渐渐开始成形。家长的期望和责任变得越来越重大，而且含义也越累越丰富，因为父母演变成监护人、看管者、保护者、养育者、惩罚者、品德和品位的仲裁者。
成人之所以会被儿童崇拜，主要是因为他们是知识的主要来源。但是电视等媒介的出现，打破了这种微妙的平衡。电子媒体肆无忌惮地揭示一切文化秘密，它已经对成人权威和儿童的好奇构成了严重的挑战。
五、媒介
印刷术的出现，使得书本得以成为人们交流思想的工具，当然语言也可以。这一媒介的出现，使得读书能力成为成年的必备条件，也成为了儿童与成年的区别之一。
后来，电报出现了。电报是第一个使信息的传播速度超越人体速度的传播媒介。电报面向的是全世界，而不是某个个人。但是不同于报纸，它的信息没有可以辨认的来源。因此，电报开始使信息变得无法控制。慢慢地，电报开始争夺原来属于家庭和学校的信息控制权。电报开始改变儿童所能享用的信息的种类、信息的质量和数量、信息的先后顺序以及体验信息的环境。
再后来，电视出现了。以前，由于儿童还没有掌握足够的“阅读态度”，所以学校在课程设置时，不同年级的儿童阅读不同等级的书。这造成的结果就是不仅在儿童和成年之间，甚至在年幼的儿童和青少年之间，也竖起了屏障。然而，电视的到来，使这个信息等级制度的基础崩溃了。儿童和成年人具备同等资格来感受电视所提供的一切。电视开始侵蚀童年和成年的分界线。
另外书中提到了一个现象——儿童的成人化和成人的儿童化。举个例子，“在过去的10年里，童装业经历了巨大的变化。过去毫不含糊地被认作是‘儿童的’服装，现在已经基本上杳无踪影。12岁的男孩现在穿三件套的套装去参加生日聚会，而60岁的男人则穿牛仔服去参加生日聚会。11岁的女孩穿高跟鞋。……人们在纽约和旧金山的街头随处可见的、成人妇女穿着的小白袜子和仿儿童式的放口系带鞋。自16世纪来通过一招的方式来辨别儿童的方法已行不通了。随着儿童概念的减弱，童年的象征性标记也必然随之减弱。”因为媒体的发展，成人垄断信息的局面被打破，不加制约地将所有信息都强加给了所有人，童年不复存在，技术打破了儿童与成年人之间的界限，两者之间的信息交换不仅带来了成人化的儿童，也催生了儿童化的成人。童年一些独有的东西已经商品化、品牌化，它的享有对象不再仅仅限于儿童。以“童话”的变化与发展为例，童话原本是儿童的读物，但是童话的传播和包装形式随着媒体的进步发生了改变，由此童话的性质也已经发生了改变。黑色童话和暗黑童话电影的产生就是很好的例证。
童年读后感 篇4
我举杯祝贺无忧无虑的童年，就像冬夜的星星，五月的晨露。这是美国作家奥·霍姆斯在《男孩们》这本书中一句知名的话。的确，我们的童年正如福尔摩斯所说，无忧无虑，充满了纯真和天真。
但这位作家的童年却与我们的童年有点不一样的味道，他的笔名叫做-------马克西姆·高尔基译为“最大的痛苦”。就让我们走进他的《童年》，一起品味那不一样的味道。
这是一本自传，讲述了一个孩子受苦受难的故事。小阿廖沙的童年生活是“一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇难以形容的生活”，“仿佛是由一个善良而且极其诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话”。小时与祖父母一起生活，每天都要受到祖父的鞭打，接下来遭遇了母亲的再嫁，两个舅舅家产的争夺，使得祖父卖掉房子，在一个狭小空间中生活，每天阿廖沙还要捡垃圾换取一点生活费。
最终，在他母亲去世后，一个走上了社会。那时，我们还依偎父母的怀抱中。
看完了全书，心中不由得出现一丝疼痛，我们的生活是饭来张口，衣来伸手，被父母无微不至的照料着。而阿廖沙却说“在漫长的日常生活中，痛苦-------是节日，火灾-------是乐趣，在毫无表情的脸面上-------伤疤也是一种修饰······”同样是灾难在我们的眼里是恐怖，是逃避，万一留下伤疤那是一辈子的不幸；而在阿廖沙的眼里确是节日，是一种乐趣，连伤疤也变成了修饰。可见，这两个时代是不同的，两种社会制度是不同的，两类人是不同的。
比起阿廖沙我们又有什么资格说“痛苦”又有什么资格去抱怨社会的不公，其实我们就一直生活在“幸福”之中啊！
这本书，告诉了我幸福是什么，我们能出生，父母给予我们生命这就是幸福；我们四肢健全，身体健康，能看见一切美的事物，能聆听一切感动的声音这就是幸福；能有许多园丁为我们浇水，为我们施肥，这就是幸福；能和同学在一个教室中学习，一个教室中欢笑，这就是幸福！其实幸福一直与我们同在，有人说“世界上并不缺少美，只是缺少发现。”其实幸福又不是如此呢？
《童年》即使是“黑色的童话”但我想它带给了我们“无边的幸福”也带给了自己“绚烂的回忆”此刻，我们都在幸福······