同样的事情,不同的人,想法自然不一样。看过了解一样事物之后,每个人都有自己对其的看法。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情,心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。关于好的心得体会要怎么样去写呢?下面是小编帮大家整理的美丽的教育读后感锦集,更多信息请继续关注我们的网站。
-给自己和学生机会表演
人生是一个大舞台。每个人都在努力工作。通过落力的表演,让自己成为这个舞台的主角。这几天读了《美丽的教育—写给年轻的班主任》一书。
书的封面有这样的一句话:“教育蕴藏着绚烂的人生财富。”我非常认同这句话。
教育是下一代的基础,尤其是小学教育。
《美丽的教育》已经充分地把班主任的责任感、幸福感等很多东西写得很清楚、很明白。然而,要真正实现美育,必须在教育中不断实践和体验。首先,儿童始终是模仿能力强,可塑性强的繁制大师。
他可能不会听您的话,但会模仿您的所有动作。所以,《美丽的教育》告诉我们,要让孩子拥有自己正确的积极的乐观的想法和行为,必须把班主任的角色做到足够美丽和标准。诚如孙蒲远老师所说:
“班主任在学生心目中的地位可以说是至高无上的,孩子对自己的班主任简直到了崇拜的程度。班主任对自己的学生影响非常大,班主任提倡的东西将会酿成这个班的班风,班主任的好恶将会成为这个班的是非标准,班主任的要求将会形成这个班的习惯,班主任常说的话将会成为这个班的座右铭,班主任的言谈举止对学生性格气质的形成都起着举足轻重的作用……”也正是由于这个原因,孙蒲远老师的高尚人格对其学生产生了非凡的影响。
《美丽的教育》是一部生动形象的小学生心理学和教育学,也是新的一首教育诗。这本书有两条非常重要的经验:第一,引导老师、学生及家长特别发现、注意、欣赏、学习同学身上的小小优点,这个成了孙老师的很好法宝。
将个人的优点放大,会世界有很大的变化。就算是字写得漂亮这么小的优点都可以放大。二是要培养学生的批评和自我批评的良好习惯,努力形成辨别是非、知己知彼的良好氛围。
一个在赞美中成长的孩子,会懂得赞美身边的人和事物,凡事都会向积极的方面想,更懂得用鼓励去对待别人,更懂得放大别人的优点。而在批评中成长的孩子,总会看到别人的缺点,不知道如何吸收别人的长处。无论孩子多小的优势,都不应该忽视甚至责骂。
有缺点的学生应该帮助他们分析并引导他们朝着更好的方向发展,从而减少他们的缺点。为了帮助他树立进步的信心,他还应该对自己的进步进行良好的评价和跟踪。
教育因爱而美丽
----读《美丽的教育》有感
读一本好书,记住一个美丽的名字--孙蒲远。著名教育专家,特级教师。
《美丽的教育》是一部生动形象的学生心理学和教育学,是孙老师40多年来的心血和智慧的结晶,是一部不可多得的教育诗篇。该书从教师的岗位(特别是班主任)、教育的方式方法、教育的魅力、如何成为研究型教师等方面进行了全面生动的阐述。
当我读完《美丽的教育》一书时,最让我感动的是爱,孙老师通过一个个栩栩如生的案例向我们展现着爱的力量,字里行间散发出快乐和幸福的气息。
在孙先生看来,爱学生不是一种工作形式和方法,而是师德的根本和及师德精髓,是学生的巨大能量,是学生的积极动力,是点燃学生精神火花的燃料,是落后学生进步的希望。
爱是关注
很多时候,很多老师都知道如何去爱孩子,但是如何去爱,为什么去爱?“爱学生”是什么意思?教是对学生的爱主要是对学生真诚的“关心”。
要认真找准他的闪光点,认可他的努力,鼓励他小小的进步,关心它的生活和学习,充分发挥他的长处。让每个孩子多抬起头来走路。这样的语言简单,这样的爱具体,让学生感受到孙老师的爱。
学生能够被这样的爱点燃希望积极向上。
爱是尊重
无论是作为老师还是家长,我们只希望孩子们能听我们的。常常忽视孩子的需要,不去考虑孩子在想什么,只靠我们的想象力去教育孩子。一旦孩子的行为超出了我们的预期,我们就会对孩子不满,甚至会批评或采取其他措施惩罚他。
孙老师告诉我们"惩罚是教育失败的根源。“但批评的时候,一定要清楚危害,告诉孩子们为什么做不到。
爱是宽容
宽容不同于纵容。宽容的前提是理解。教育家陶行知曾说过:要做孩子的老师,首先要成为孩子。这样才能懂孩子,教育孩子。
淘气是孩子们的一个特点。这是正常现象。错误是不可避免的。你不能限制他们。你要在他淘气的身体里寻找闪光点,欣赏他们淘气的样子。
孙蒲远老师交给我们很多宽容的方法:给胆小而又出错的孩子一句安慰;给知道错了的孩子台阶下,用显微镜找淘气包优点,给矫情的学生一个存在的空间,包容学生进步过程中的反复。
当我合上《美丽的教育》一书,我耳边总会回荡这样的话:
"爱是甜甜的,甜甜密密的。爱是香香的,像花一样。"
"爱是温暖的,让人舒服。"
"爱是光滑的,爱是暖暖的。"
假如我们每一位老师都能在教育事业中发掘出爱、快乐和幸福,用宁静的、美丽的心情来看待我们辛苦的工作,那么在未来的生活中,春日的鲜花,夏日的小溪,秋天的明月,冬天的残阳,都将以更为美好的风姿走进我们的生活!
细微之处求效果
----读《美丽的教育》有感
彩和坊小学贾正兰
我校领导为了提高教师的专业素质,为每一位教师购买了特级教师孙蒲远老师写的,同心出版社出版的《美丽的教育》---献给年轻的班主任一书。这本书是一部不可多得的精品。它适合所有的教师看,但与其他教育书籍不同的是,书中为我们展现了一个个栩栩如生而纷繁多样的师生现实生活,与我们的教育实践更为贴近,看来感触更深。
本书共分八章,近200个问题在班主任工作中可能解决,也可能不解决。这本书告诉读者,班主任是世界上最低的班主任,也是世界上最重要的班主任。诚如孙蒲远所说的:
“班主任在学生心目中的地位可以说是至高无上的,孩子对自己的班主任简直到了崇拜的程度。班主任对自己的学生影响非常大,班主任提倡的东西将会酿成这个班的班风,班主任的好恶将回成为这个班学生的是非标准,班主任的要求将会成为这个班学生的习惯,班主任常说的话将会成为这个班学生的座右铭,班主任的言谈举止对学生性格气质的形成都起着举重轻重的作用……”班主任的一言一行,一举一动都会对班里的学生产生重要影响。
阅读了《美丽的教育》——写给年轻的班主任一书,使我深深感到孙蒲远老师在建设班集体工作方面是多么的细心,而且注意积累经验,并且能把这些经验记录下来,供我们分享,真是太伟大了。他记录的发生在集体中的那些事让我读起来感到非常亲切,似乎就发生在我身边,帮我找到了解决问题的方法。使我很受启发。
在这本书中孙老师谈到:在集体教育中你的方法是“堵”多,还是“引”多。班主任每天都在管理学生,特别是孩子的特点是“只会跑,不会走”,有时候班主任由于工作繁忙,经常会说:
不许跑,不许打闹。这时老师就忽略了孩子的特点。孙老师告诉我们要引导孩子,教他们活动的方法。
受到孙老师的启发,我在班级管理中注意多引导孩子,不说不许跑,而是教给孩子怎样跑,往前跑就必须往前看,跑到拐弯处,前面的情况看不到时,就必须减慢速度或停下来,拐过来看清前面情况后再跑。我想经常这样教育孩子会学会活动,少发生碰撞,保护了自己和他人。
在教学生时,我非常注重积极引导,注重学生的优势。并给予充分肯定,并与家长联系,进一步鼓励和肯定。很多家长和我说:
今天老师表扬了他。他很高兴回家认真地做作业。这时,我会告诉我的父母,你应该鼓励他,给他肯定,让他充分感受到成功的快乐。由此可见,赞扬,或者说符合儿童心理的表扬,对一个孩子来说是多么大的鼓舞和激励。
现在,我也在班级中建立了光荣簿光,让它成为激励学生奋进有效“强化物”。每个人都喜欢听好话。没有人愿意整天被批评和批评包围。我们原来教过一个软硬不吃,经常控制不住自己行为的小男孩。
确实这样的学生着实让人头痛,但与其整天他惹事,我来应付处理。不过,这孩子很聪明。其他老师告诉我,这个孩子很烦人,一点也不讨厌他。开放您的思想给自己一点信心,也增加学生的自信心。
于是,我试着观察学生各方面的闪光点,一但发现优点,就以各种表扬的方式有书面的,口头的;个人,集体等等,从而拉近了师生之间的距离。学生对班主任有了好感,老师所说的话就更有分量了,做起工作来就变得事半功倍了。他父亲非常感谢我,在家校的讲台上写道:
贾老师,你是一位非常优秀的老师。正如孙老师说的:“老师对他的充分肯定,往往可以激励他向更高的层次迈进;老师的一次赏识,也许就能引起他创造的源泉;老师的鼓励足以唤起他仰望和行走的自尊;老师的表扬可能会点燃他内心渴望进步的火花。
”善于把表扬作为班主任工作艺术的教师,就意味着赢得了教育上的主动权。因为这样做,容易建立融洽的师生关系,能够创设和谐宽松的课堂氛围,有利于培养学生健康的心理素质,有利于学生思维的发展,有利于后进生的转变。
读完《美丽的教育》一书,还让我感受到孙蒲远老师的平和心态。《美丽的教育》中的美丽,它不是指花枝招展,光彩夺目。朴素、润物无声是永恒的美。
淡淡的,平静的,平静的,是一种美丽的心情。一个老师只有先成为拥有平和心态的人才能成为好教师,因为这样的教师心中才能真正写下“爱“字。孙蒲远就是这样一个脱离浮华爱情的大师。
她慈眉善目,笑容可掬,从心灵深处理解和关爱儿童,面时生理机能有障碍的学生,学习特别吃力的学生,单亲家庭的学生,她给了他们更多的爱,让每个孩子都感受到了自己是孙老师的小天使。试想:一个急功近利、头脑浮躁的教师怎么能做到这一点?
孙老师书中的诸多案例都是怀着一种安安静静的心情完成的,不气不恼,不温不火,就连她写的每一个文字也都流淌着静谧的气息。只有心境平和的人才能写出这样平和的文字。
工作上的竞争压力和生活中锁事的困扰也使我一脸灰白地走进教室。学生天真烂漫的阳光笑脸没有引起我的审美兴趣,相反,我的目光越发显得狭隘,看到的都是学生们的缺点:怎么那么爱吵闹?
一点儿也不遵守纪律;反应太慢了,我连这么简单的问题都做不出来;专门欺负弱小同学……一连串的糟糕塞满了我的眼球。因此,批评学生、责怪他人成为我处理问题的主要方式。后果可想而知,不仅教育效果甚微,我的工作情绪也陷入了可怕的恶性循环。
在工作中找不到快乐,创造快乐!其实,只要稍稍改变一下自己的思维,调整好自己的心态,在工作中不要急于求成,一切都以一种自然的,平和的心境面对,那么局面就可能完全不一样了这样,你才会享受到教育工作的美丽,你才会发现美丽原来是藏在平和的心态中。
《美丽的教育》这本书让我感受到孙老师的高尚人格对其学生产生了非凡的影响。让我真正明白了教育的核心问题是人格的塑造,而教育的艺术是在于习惯的养成,教师的魅力来自人格,而人格魅力的体现在于时时处处保持平和的心态。这也是孙浦远的教育特色,在细节上寻求效果。
她对学生的教育无处不在。
美丽的教育读后感范文近段时间读了孙蒲远老师的《美丽的教育——写给年轻的班主任》一书。读完后,有些许感悟。
全书共分为八章,与其他书不同的是,本书的每章节中又都有若干个以问题为形式出现的子题目。如:你冤枉过孩子吗?
为什么班主任要在课间和孩子们玩?学生写作业磨蹭怎么办?为什么不要轻易给孩子打坏分数等等。
班主任虽然是世界上最低的老师,但却是世界上最重要的老师。这是我读完《写给年轻的班主任》一书的第一感受。诚如孙老师所说:
班主任在小学生心目中的地位可以说至高无上的,小学班主任对自己的学生影响非常大,班主任的好恶将会成为这个班的是非标准,班主任的要求将会形成这个班学生的习惯,班主任常说的话会成为这个班学生的座右铭,班主任的言谈举止对学生气质的形成起着举足轻重的作用……
在书中,孙蒲远用自己细腻的爱表达了教育的真谛。教育因爱而美丽,因爱而神圣,因爱而闪耀。作为教师,没有人不知道不爱学生的。
但是,怎样去爱?如何用自己的爱去影响学生,让学生健康成长?孙老师告诉我们:
孙老师在《“爱学生”是什么意思》一文中说道:老师爱学生主要是对学生诚心诚意的“关注”。你要细心的发现他的闪光点,认可他的努力,鼓励他点点滴滴的进步,理解他的苦衷与需求,关心他的生活与学习,帮助他解决生活和学***困难,充分发挥他的特长,让每个孩子都抬起头来走路。
这样的语言简单,这样的爱具体,让学生感受到孙老师的爱,让学生被这样的爱点燃希望,积极向上。
记得班中的一个很乖巧的女孩。平时上课很认真,一双大眼睛会很专注的盯着你。虽然成绩不是很令人满意,但她很懂事,做了很多努力,成绩也有了一些提高。
快临近期末考了,我把她叫来谈话,表扬她的进步,并问她平时的作业爸爸妈妈有没有帮忙辅导下?谁知,她立刻眼泪汪汪了,哽咽着说道:“他们离婚了。
”“啊?”我惊了一下。“三个月前就离了。
”是女孩太乖巧还是我忽视了她?平时班级中孩子家里有点事,总写在脸上,肯定是我忽视了。只好稍加安慰了几句。
爱是关注,在工作中,往往会以这样那样的理由忽视了孩子,包括最重要的那些细节上的关注。
在孙老师的班里,上课的时候学生也可以去上厕所,这也许没有什么惊奇的,但让我惊奇的是如果碰到去的时间长了还没回来的情况,孙老师会让另一个学生带着手纸去厕所看看是不是那位同学碰到了什么困难?从这个细节,我们可以看出孙先生是多么宽容。她班上的学生真的很高兴。孙老师的这种做法让人有些担心的问:
你的宽容会让你的孩子一上课就养成上厕所的习惯吗?孙老师摇摇头说:“几十年的实践证明孩子没有这样,在孙老师的心目中班主任是在用自己的人格来培养学生的人格,是在用自己的灵魂塑造学生的灵魂。
当我反思我对学生的教育时,我总是以批判的眼光看待学生,总是关注他们的缺点和错误。甚至常常气极败坏、声色俱厉:“昨天上课迟到,今天怎么又来晚了,下午叫家长来吧!
”不能容许学生的反复。再看看孙老师,她的慈眉善目,笑容可掬,是从心灵深处对孩子的理解和关爱,所以她的学生都愿意在老师身边和老师亲近。我从中体会到若真想成为学生的良师,就必须让学生从心里接受你。
让学生接受你,在一些事情上要处理好,要放下老师的高姿态,真诚对待学生,学会宽容,学会理解。
一次,孙老师接过学生送来的一团看不出模样的用画报贴成的东西时,想笑,看着学生庄重的样子,她忍住了笑,努力发挥着自己的想象力,终于看出来了:“一个机器人!”“对极了!
”学生高兴地叫道。试想,如果老师随意一句:“这是什么乱七八糟的东西啊?
”会是怎样的结果呢?教育家陶行知先生说得入木三分,“您不可轻视小孩子的情感,他给您一块糖吃,是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。”孙蒲远老师是理解孩子的,她谢过男孩,并把那个机器人认真地夹在教科书里。
孙老师的故事告诉我们:爱学生,就要了解学生。诗人泰戈尔说:
“爱是理解的别名”。理解有多深,爱就有多深。只有了解了学生,才能有师生之间的友谊。
有了感情,我们就可以沟通,解决问题,履行教学责任。
当看到后进生小郭举手时,孙老师激动地对全班说:“郭某能积极参与学习,我们特别欢迎,他就是念错十个地方,我也不批评他。”这暖暖的一句话里,有鼓励、有尊重,更让其他同学对小郭也十分尊重。
结果,孩子只在一个地方磕头,没有说错话!这个孩子爸爸原来几乎天天打他,家里几天就得买一把新扫帚,孙老师及时与他爸爸进行沟通,爸爸就没再打过他。一天,他突然问孙老师:
“孙老师,你哪天过生日?”“你问这个干什么?”他哭了,一边哭一边说:
“您对我太好了……我想长大了报答您……我有您这样的老师觉得很幸福……”孙老师听后感动得热泪盈眶,紧紧地握着他的手。
读完孙老师的书,我情不自禁地对书中调皮而又可爱的孩子露出了笑脸,也被孙老师的教育方法折服。反思自己,很多时候会怨天尤人,埋怨学生不够聪明,埋怨学生太调皮,静下心来,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些尽惹我生气的孩子,原来也都有可爱的一面。猛然醒悟:
其实,每一个孩子都有自己的闪光点,只是有时匆忙的步履,泥泞的心情遮掩了双眼;繁琐的工作,忙乱的头绪,钝化了思想;成绩的镣铐,应试的倾向扰乱了心智,所以学生的缺点在我眼中被放大。但孙老师的学生见到老师时从不感到害怕。他们愿意包围老师,亲近老师,与老师交谈,与老师分享他们所知道的一切。
因为他们喜欢这样一个对他们宽容的老师。
孙老师是幸福的,她爱她的学生;孙老师的学生更是幸运的,因为他们有这样爱他们的好老师。我想我不开心的原因是我太累了,因为我整天都在备课、上课、批改作业和处理学生的问题。我想向孙先生学习,用饱满的热情感染孩子们,为孩子们描绘美好的未来,鼓励孩子们为创造美好的未来而努力。
我想做一个真正快乐的研究型教师,让学生每天都能看到我真诚的微笑。孙蒲远的老师是他一生的形福形象,一切都源于爱。爱使她快乐而痛苦;爱使她不断学习;爱使她多才多艺;爱使她与孩子一起成长。
正如孙老师在后记中写到的:“学生的进步是我最大的幸福。当我看到胆子小的孩子变得开朗了,攻击性强的孩子变得文质彬彬了,不爱学***子知道主动写作业了,情感淡漠的孩子变热情了……都会从内心产生由衷的喜悦。
” 教师爱学生,学生感到幸福,老师也会感到幸福;同样,教师也得到了学生最真挚的爱。这是所有班主任的幸福。这种教育也是最美的。
两年前就读过孙蒲远老师的《美丽的教育》一书。近段时间我再一次从学校的图书室借来了这本书,继续研读。再次读这本书,觉得收获更多,更大。可以说孙老师是在用自己细腻的爱抒写了教育的真谛。教育因爱而美丽,因爱而神圣,因爱而光芒四溢。作为教师,没有人不知道不爱学生的。但是,怎样去爱?怎样用自己的爱来感化学生,让学生健康成长?孙老师在这本书中告诉我们:
爱学生就要学会宽容,也曾读过这样一篇短文:寺庙里的老师父看到墙脚的小凳,猜到小和尚在天黑无聊时偷溜出去玩耍,便搬走小凳蹲在墙脚。那夜,小和尚踩着师父的背翻过了墙,惶恐不安,师父拍拍尘土说:”天凉,多加件衣服。“从此小和尚再也没有翻墙出去。淘气是孩子的特点,是正常现象,犯错误是难免的,你不可能限制他,你要从他的淘气中找寻身上闪光的地方,用欣赏的眼光看待孩子的淘气,这时我们的工作就会变得主动和轻松起来,甚至还可以从中得到很大乐趣。
宽容不同于纵容。宽容的前提是理解。教育家陶行知曾说过:要想做孩子的老师,你首先要变成孩子。如果你三十岁,你不可能要求孩子也三十岁,你也曾经有过自己的八岁或者十三岁,所以我们只有”变成孩子“,才能懂得孩子,教育孩子。当然,老师对学生的宽容不是对学生无原则的迁就和让步,他是以学生认识错误为前提的。在孙老师的班里,上课的时候学生也可以去上厕所,这也许没有什么惊奇的,但让我惊奇的是如果碰到去的时间长了还没回来的情况,孙老师会让另一个学生带着手纸去厕所看看是不是那位同学碰到了什么困难?从这个细节上可以看出孙老师是一个多么宽容的老师呀,在她班里的学生真是感到幸福。孙老师的这种做法让人有些担心的问:您这么宽容会不会让孩子养成一上课就去厕所的习惯?孙老师摇摇头说:”几十年的实践证明孩子没有这样,在孙老师的心目中班主任是在用自己的人格来培养学生的人格,是在用自己的灵魂塑造学生的灵魂。
反思自己在教育学生的时候,总是以一种挑剔的眼光去审视学生,总关注学生的缺点和错误。甚至常常气极败坏、声色俱厉:“昨天上课迟到,今天怎么又来晚了,下午叫家长来吧!”不能容许学生的反复。再看看孙老师,她的慈眉善目,笑容可掬,是从心灵深处对孩子的理解和关爱,所以她的学生都愿意在老师身边和老师亲近。我从中体会到若真想成为学生的良师,就必须让学生从心里接受你。而让学生接受你,在有些事情的处理上就要向孙老师那样放下老师高高在上的姿态,真心对待这生,学会宽容,学会理解。
爱学生就要关注学生,孙老师在《“爱学生”是什么意思》一文中说道:老师爱学生主要是对学生诚心诚意的“关注”。你要细心的发现他的闪光点,认可他的努力,鼓励他点点滴滴的进步,理解他的苦衷与需求,关心他的生活与学习,帮助他解决生活和学习中的困难,充分发挥他的特长,让每个孩子都抬起头来走路。这样的语言是朴实的,这样的爱是具体的,所以学生能够感受到孙老师的爱,学生能够被这样的爱点燃希望,积极向上。
我们班中的一个很乖巧的女孩。平时上课的时候很认真,一双大眼睛会很专注地注视着你。虽然成绩并不太尽人意,可是她懂事,努力了很多,成绩也稍有进步。快临近期末考了,我把她叫来谈话,表扬她的进步,并问她平时的作业爸爸妈妈有没有帮忙辅导下?谁知,她立刻眼泪汪汪了,哽咽着说道:“他们闹离婚很长时间了,爸爸一直都住在郑州不肯回家,妈妈也没办法正常工作,家里乱得一团糟。”“啊?”我大吃一惊。是女孩太乖巧还是我忽视了她?平时班级中孩子家里有点事,总写在脸上,肯定是我忽视了。只好安慰了几句。
爱学生就要真正理解学生,一次,孙老师接过学生送来的一团看不出模样的用画报贴成的东西时,想笑,看着学生庄重的样子,她忍住了笑,努力发挥着自己的想象力,终于看出来了:“一个机器人!”“对极了!”学生高兴地叫道。试想,如果老师随意一句:“这是什么乱七八糟的东西啊?”会是怎样的结果呢?诗人泰戈尔说:“爱是理解的别名”。理解有多深,爱就有多深。只有了解学生,理解学生,才能有师生情谊。有了感情,才能沟通,才能解决问题,才能尽到教书育人的责任。
爱学生就要尊重学生,当看到后进生小郭举手时,孙老师激动地对全班说:“郭某能积极参与学习,我们特别欢迎,他就是念错十个地方,我也不批评他。”这暖暖的一句话里,有鼓励、有尊重,更让其他同学对小郭也十分尊重。结果这个孩子只在一个地方打了磕巴,没有念错一处!这个孩子爸爸原来几乎天天打他,家里几天就得买一把新扫帚,孙老师及时与他爸爸进行沟通,爸爸就没再打过他。一天,他突然问孙老师:“孙老师,你哪天过生日?”“你问这个干什么?”他哭了,一边哭一边说:“您对我太好了……我想长大了报答您……我有您这样的老师觉得很幸福……”孙老师听后感动得热泪盈眶,紧紧地握着他的手。孙老师的故事告诉我们:爱学生,就要尊重学生。
读完《美丽的教育》一书,细心的感受着孙蒲远老师的教育心迹。她让我明白教师工作的效率不在于花多少时间,而在于工作是否科学,是否有规律,要善于在工作中有新发现,产生新思路,创造新方法。所以,在今后的工作中,我会以孙蒲远老师为榜样,做孩子们的良师益友!
《教育的美丽风险读后感》
这本书令我深深地感受到了教育的重要性和教育所带来的美丽风险。作者通过生动的故事和深入的分析,揭示了教育中存在的一些问题和风险,引发了我对教育的思考和反思。
书中提到了教育过程中的美丽风险,即因为教育的过度关注于成绩和竞争,导致了一些不良的后果。在当今社会,教育的重要性越来越被人们所重视,因为教育是人才培养的重要途径。然而,过度追求成绩和竞争往往会忽视个体的发展和幸福。我们常常能看到一些父母过分期待孩子的优异成绩,使孩子背负沉重的压力;一些学校为了提高自身的声誉和排名,不择手段地追求升学率,忽视了学生的全面发展。这些都是因为我们过于强调了结果而忽视了过程,忽视了培养学生独立思考和发展兴趣爱好的重要性。
书中还提到了教育中的差异风险。教育的差异使得在一些地区和家庭,孩子们得不到良好的教育资源,而在一些发达地区和家庭,孩子们则可以接受到更好的教育。这种差异导致了教育不公平的问题,一些优势的家庭和地区可以更好地培养孩子的能力和素质,而一些劣势的家庭和地区则会逐渐掉队。这种教育的差异风险使得社会的不平等逐渐加剧,也影响了社会的发展和进步。
书中还提到了教育的风险态度。作者指出,教育不应该只关注学生的学习,还应该注重学生个体的能力发展和性格培养。教育应该更注重培养学生的创造力和创新能力,鼓励学生勇于尝试和表达自己的想法。这种风险态度使得教育更加能够适应社会的发展和变化,培养出更有创造力和创新能力的人才。
通过阅读这本书,我意识到教育是一个复杂的系统,不仅仅是知识的传授和技能的培养,更是对个体的培养和发展。教育不应该仅仅追求学生的成绩,而应该注重学生的全面发展和人格塑造。教育应该注重培养学生的创造力和创新能力,培养学生的自主学习和解决问题的能力。同时,教育也应该注重教育资源的公平分配,减小教育差异风险,使每个孩子都能够接受到良好的教育。
通过阅读这本书,我对教育有了更加深刻的认识和理解。教育不仅仅是为了追求好成绩和竞争,更是为了培养人才和塑造人格。我们应该关注教育的美丽风险,努力改进教育的方式和方法,使教育更加贴近学生的需求和社会的发展。只有这样,我们才能实现教育的真正价值和意义。让教育成为美丽的风景线,让每个孩子都能够享受到教育的美好。
《教育的美丽风险读后感》这本书给了我很多启示和思考。我相信,在未来的教育中,我们可以通过改革和创新,让教育更加美丽,让每个孩子都能够享受到教育的美好。
假期,我仔细读了孙蒲远老师写给年轻班主任的《美丽的教育》一书。
全书共八章,写到了大部分班主任可能会碰到的距离的。
书中让我深深感受到的是,孙老师对学生那份浓浓的爱心。正如本书封面上写到的:“班主任在学生心目中的地位可以说是至高无上的,孩子对自己的班主任简直到了崇拜的程度。班主任提倡的东西将会酿成这个班的班风,班主任的好恶将回成为这个班学生的是非标准,班主任的要求将会成为这个班学生的习惯,班主任常说的话将会成为这个班学生的座右铭,班主任的言谈举止对学生性格气质的形成都起着举重轻重的作用……”也正是这个原因,孙蒲远老师的高尚人格对其学生产生了非凡的影响力。孙蒲远老师,融43年的心血与智慧于一炉,谱写着栩栩如生的儿童生活,展现着爱的力量。这是一部生动形象的学生心理学和教育学,也是新的教育诗篇。
读完这本书,我的另一个感受是班主任是世界上最重要的主任。正如孙蒲远老师说:“班主任在小学生心目中的地位可以说是至高无上的,孩子对自己的班主任简直到崇拜的程度。小学班主任对自己的学生影响非常大,班主任提倡的东西将会酿成这个班的班风,班主任的好恶将会成为这个班学生的是非标准,班主任的要求将会形成这个班学生的习惯,班主任常说的话将会成为这个班学生的座右铭,班主任的言谈举止对学生性格气质的形成其着举足轻重的作用……”是的,完全是这样,班主任高尚的人格对学生产生了非凡的影响力。
在书中写到他善于细心发现每个学生的闪光点,认可他们的努力,鼓励他们的点点滴滴的进步理解他们的苦衷和需求,关心他们的生活和学习,帮助他们解决生活和学习中的困难。充分发挥他们的特长。让每个孩子都抬起头走路。引导学生及家长特别注意欣赏和学习同学身上的优点。培养批评和自我批评的习惯,努力形成明辨是非、知错就改的班风。这本书使我受益匪浅,使我明确了一位班主任所要做的点点滴滴。
许多人感叹班主任工作枝蔓纷杂,回首自己的班主任生涯,发现每天都是忙忙碌碌,又好像什么也没做,垫起岁月砝码的日子,就这般消逝于平庸的忙碌里,忙了三五年又忙了三五年,蓦然回首,生命除了收获一把年纪,别无所获,我们给学生解释过“碌碌无为”这个成语,此刻,这成语又是如此真切地描述着教育本身的生命状态。现代教师需要在蜡烛燃烧照亮学生的同时,擦亮自己的人生价值。我们需要改变,改变工作的状态和人生行走的方式,改变蜡炬成灰后连泪也干了的喑哑人生。“投入工作,赢得乐趣”,正是书中给了我启示,正是调整了心态,改变了对学生的态度,我才收获了很多,每年的教师节,是我最高兴的日子,我会收到往届学生最真诚的祝福。
读完《美丽的教育》一书,我一直在想,小学教育是一个多么丰富的世界啊!有了孙蒲远这样的老师,多少孩子会绽放开梦想的花朵,而让童年色彩缤纷。所以,在今后的工作中,我会以孙蒲远老师为榜样,做孩子们的良师,做家长们的益友!
如果孩子是鸟你就是天空
如果孩子是鱼你就是大海
如果孩子是花你就是春天
这是一位人类灵魂工程师的真实写照。她毕生都在谱写一个字,那就是“爱”。她是著名的教育专家和超级教师,孙蒲远先生。
孙老师曾说:“班主任是在用自己的人格来培养学生的人格,是在用自己的灵魂塑造学生的灵魂。”她集43年教育经验与心血于一炉,通过大量的生动实例讲述了她的教育理念。
她用毕生的心血创作了一部生动形象的独特的教育诗篇。
这本书的名字叫作《美丽的教育》。
在这本书中,孙老师以生动的案例和教育故事,展示了她高尚的人格和当班主任的艺术。每一个故事都蕴含着丰富的教育思想和方法。即使是才华横溢的理论家和文学家,也无法写出如此生动复杂的儿童现实生活。
我认为,如果不深入一线了解学生的生活世界和精神世界,很难写出一本厚厚的教育成果书。
本书共分八章,内容涉及班级管理、学生教育、家校合作、教师发展等方面,共有100多篇短文,一个个真实的教育故事似乎就发生在我们身边。看了孙老师的书,我会情不自禁的对书中调皮而又可爱的孩子露出笑脸,更对孙老师的教育方法折服。
《美丽的教育》提到许多教育过程中细小而又实在的问题。如“与正在气头上的学生怎样谈话?”“为什么不要把聪明、漂亮、听话作为优点写进评语里?
”“怎样对待家长有地位的孩子?”“如何培养学生的集体荣誉感?”等等。
读完这本书,我对教育学生有了新的认识:
1、教育因为爱而美丽。
孙蒲远老师教育学生的根本就是爱学生,理解学生。她说,老师爱学生主要是对学生诚心诚意的“关注”。你要细心发现他的闪光点,认可他的努力,鼓励他的点点滴滴的进步,理解他的苦衷和需求,关心他的生活和学习,帮助他解决生活和学***在的困难,充分发挥他的特长,让每个学生都能抬起头来走路。
善于发现优势,利用学生的优势,会使自己的工作更轻松,也会逐渐体会到工作的乐趣。
“宽容与赏识让教育更美丽 爱心与智慧让教育走的更远”
在一次特殊的机会下,使我有幸读了《美丽的教育》一书,并且深深爱上了它。该书是一名教育专家、特级教师、全国优秀班主任孙浦远老师所著。孙浦远老师用功夫之深厚,《爱的教育》是她一生的教学生涯的真实写照,写出了栩栩如生、纷繁多样的儿童现实生活,是一部生动形象的小学心理学和教育学,读了使我受益匪浅。
作为一个年轻的班主任,我在教育教学工作中,遇到了许多困惑,看了《美丽的教育》一书后,我吸取了许多教学与经验,掌握了许多好的班主任工作方法,它既是我的良师又是我的益友,对我的班级工作管理起到了及时有效的作用。通过一个个班主任工作案例,传达着孙浦远老师以爱为主题的教育思想,传播着她从爱入手的教育理念。“要做一个有爱心的教师。”
——这是我读后感触最深的一点!一个班级能否形成坚强而和谐的集体,是班主任工作的成败的试金石。教育家马卡连柯说:“教育了集体,团结了集体,加强了集体,以后,集体自身就成为很大的教育力量了。”如果把孙浦远老师的经验归结为一点,就是培养了一个好的班集体,让集体成为每个学生快乐成长的摇篮。
从《爱的教育》众多案例中,我学到了两大法宝:一、注意欣赏和赞扬孩子的优点。有时候,我们老师常会好心办坏事,造成这种情况其实还是我们工作的不细致,想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种,尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法,多从这些孩子的角度来考虑,带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋,想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。聪明的人其实就是善于思考的人,他们往往有良好的思维方式,思维方式对于一个教师太重要了。由于教师面对的是学生,是孩子。
老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势,面对很多问题时省却了思考,所以,思维定势的影响了教师的创造性思维。所以,我们应先改变自己的思维,不断更新教育理念,改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法,努力使自己成为聪明的教师,做一个懂得欣赏、善于赞扬的教师。二、学会宽容学生,让学生在快乐中成长。书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑。我曾因为学生的问题而烦恼,我也曾因为学生的调皮而头疼,然而这一切都是教育过程中必须面临的正常问题,不要让自己的烦恼扩大,让我们坦然去面对,因为学生的生命存在着差异,我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽,而是与学生的原有基础相比,让每个学生的生命有所发展,而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展,教会学生懂得生活,拥有健康的心理和体魄,拥有积极向上的心态,拥有生活、求知的能力。孙老师的话无疑为身处“迷茫”中的我找到了方向,看到了希望和未来。就像孙老师说的一样,踏踏实实上好每一堂课,认认真真对待每一次谈心,开开心心组织每一次活动,我们高兴,学生也快乐。
《美丽的教育》表达朴实、诗意、形象而充满激情,她擅长把理性的思考倾注于可读性较强的教育案例中,在一个个曲折动人的故事里,作者的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感……全都融会其中,发人深省,撼人心魄。对于像我这样的年轻教师来说,真可谓是思想的好向导,前进的指明灯。我想我会积极的乐于请教,勇于思考,广于阅读,善于积累,勤于写作,努力去理解厚积薄发的深刻含义。我也认为只要今天的我比昨天有进步,长此以往,必然将越来越好,从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度,做一个聪明的教师,同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。
我是个爱讲大实话的人,也是个不爱读书的人。《美丽的教育》是学校“师徒结对”活动中,爱花老师送给我的一本书。我把它放在床头,遇到睡不着时就翻几页。
本学期因为经常加班,看书的时间就更少了,到现在只看了一半。
全书共分为八章,与其他书不同的是,本书的每章节中又都有若干个以问题为形式出现的子题目。如:你冤枉过孩子吗?
为什么班主任要在课间和孩子们玩?学生写作业磨蹭怎么办?为什么不要轻易给孩子打坏分数等等。
书中写的那些事就发生在我们的教学中,孙老师的处理总是那么恰到好处,佩服孙老师的同时,也有一种喜悦,书中一个又一个来自一线的生动案例,让我感到真实,是我最愿意看的,能具体指导我们的教学实践。
从《爱的教育》众多案例中,我觉得应该向孙老师学***:
一、多关注孩子。孙老师说:老师爱学生主要是对学生诚心诚意的“关注”。
你要细心的发现他的闪光点,认可他的努力,鼓励他点点滴滴的进步,理解他的苦衷与需求,关心他的生活与学习,帮助他解决生活和学***困难,充分发挥他的特长,让每个孩子都抬起头来走路。这样的语言简单,这样的爱具体,让学生感受到孙老师的爱,让学生被这样的爱点燃希望,积极向上。每节课结束时,她总是和孩子们玩耍或聊天,这是我们通常缺少的。
在工作中,我们往往会以这样那样的理由忽视了孩子,每次上课前我们总是急匆匆地进教室,下课铃声一响,又离开教室,和孩子们在一起的时间比较短,所以对孩子们的了解和关注不够。
二、注意欣赏和赞扬孩子的优点。有时候,我们老师常会好心办坏事,造成这种情况其实还是我们工作的不细致,想的不周全。鼓励孩子的方法有很多,特别是对于那些天生有行为偏差的孩子,老师应该多想想办法,多从这些孩子的角度去思考,以某种宽容的态度去面对这些孩子。
不能用一把尺子去丈量所有的孩子。你不妨用你的大脑想出一些既有效又能被孩子和父母接受的好方法。聪明人其实善于思考。他们经常有好的思维方式。思维方式对老师来说太重要了。
由于教师面对的是学生,是孩子。教师在幼儿面前具有年龄优势、经验优势、知识优势和权力优势。他们在面对许多问题时会省去思考。因此,思维定势影响着教师的创造性思维。所以,我们应先改变自己的思维,不断更新教育理念,改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法,努力使自己成为聪明的教师,做一个懂得欣赏、善于赞扬的教师。
三、学会宽容学生,让学生在快乐中成长。当我反思我对学生的教育时,我总是以批判的眼光看待学生,总是关注他们的缺点和错误。甚至常常气极败坏、声色俱厉:
“昨天上课迟到,今天怎么又来晚了,下午叫家长来吧!”不能容许学生的反复。再看看孙老师,她的慈眉善目,笑容可掬,是从心灵深处对孩子的理解和关爱,所以她的学生都愿意在老师身边和老师亲近。
我从中体会到若真想成为学生的良师,就必须让学生从心里接受你。让学生接受你,在一些事情上要处理好,要放下老师的高姿态,真诚对待学生,学会宽容,学会理解。
我们曾因为学生的问题而烦恼,也曾因为学生的调皮而头疼,然而这一切都是教育过程中必须面临的正常问题,不要让自己的烦恼扩大,让我们坦然去面对,因为学生的生命存在着差异,我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽,而是与学生的原有基础相比,让每个学生的生命有所发展,而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展,教会学生懂得生活,拥有健康的心理和体魄,拥有积极向上的心态,拥有生活、求知的能力。就像孙老师说的一样,踏踏实实上好每一堂课,认认真真对待每一次谈心,开开心心组织每一次活动,我们高兴,学生也快乐。
美丽教育是爱。爱是教育的底色,没有爱就没有教育。“教育是人和人心灵中最微妙的相互接触”,教育不是一种说教,也不是教师把自己头脑中的思想和知识灌进学生的头脑中的简单过程,它是师生感情相互影响和双方交流的过程。对学生诚挚的爱,是沟通学生心灵、启迪智慧的一把金钥匙。
热爱学生是教育教学获得成功的基础。所谓“亲其师,信其道”,学生愈是感受到老师的爱心,就愈加信任老师,老师的教导就越容易被学生理解和接受,并转化为他们的自觉行为。
美丽教育是宽容、理解。仅仅对学生怀有一颗爱心是远远不够的。给予学生爱的同时要讲究技巧。比如,从严要求固然是一种很好的教育形式,但对于一些特殊的学生和特殊的情况,宽,未必不是一种好方法。这里所说的宽是指对学生的教育表现出来的真诚、耐心,以博大的胸襟包容学生的一些小错误、小过失。
美丽教育是赏识。教育实践告诉我们:赏识是学生迅速成长的动力。以赏识的心态对待学生,就要承认学生的差异。我们教师不能只承认那些成绩优异的学生,也不要鄙视那些智力低下的差生。我们不能拿一根唯一的标尺去衡量学生的生命价值。成功的真正含义是各自找到自己最佳的位置,并在这个位置上尽显潜能,人人创造最好的自我。
我们知道每一个学生都是一幅作品,一首诗,它们各有各的魅力,各有各的风景、各有各的特色,谁也代替不了谁。以美的心态去赏识学生,赏识每一个学生的长处,肯定他们在成长中的细微进步,让他们不断有成功的体验,将自己的个性和潜能发挥到极致,获得生命的乐趣。
美丽教育是艺术。教育是一种科学,也是一种艺术。教育艺术是一种个人才华的展示,是一种具有独特的创造性和审美价值的非实体因素。教师的所有教书育人的活动无时无刻不带有感情色彩。学生的情感在发展过程中,特别容易同教师的情感产生共鸣,进而影响到他对学习、生活的态度。因此我们在为学生创设最佳学习情境的状态下熏陶、渗透、感染、点化,努力追求“润物细无声”的效果。
美丽教育是创新。创造力是推动社会进步的真正动力,是一个国家繁荣富强的推动力和根本保证,作为教师要营造一个宽松的教学氛围,创造一个自然、和谐、平等的教学环境,只有在没有压抑和强制的情况下,学生才有可能自由的思考、创新。爱因斯坦说过:“想象力比知识重要,因为知识是有限的,而想象力是知识进化的源泉。”想象能力对于学生形成创新能力具有积极作用。应有意识让学生联想,鼓励学生猜想、幻想、异想天开。
要使自己所教的学生成为一个真正发展的人,教师本身具有的人格魅力是不容忽视的。教师的魅力体现在规范的言行之中,它涉及到教师的人格、学识、感情、修养、情趣、能力、语言和风度等方方面面。教师的精神面貌同改革开放的进取、竞争、开拓和挑战的时代精神合拍,给人以朝气蓬勃、振奋昂扬的印象。一方面,他可以成为学生的榜样,另一方面又会赢得学生的尊重和敬爱。只要我们有爱、能爱、善于爱,展现在我们眼前的,将是一幅美丽多姿的彩图。
我们将带您深入了解“美丽的谎言读后感”的所有方面,阅读作品的时候,很多人被他的细腻故事情节所感动。我们可以通过写读后感来表达内心的想法和感受,请将这篇文章标注为您的重要收藏!
《美丽的谎言》读后感
《美丽的谎言》是一本交织了现实与幻想的小说,这本书情节曲折、引人入胜,阅读起来让人感到热血沸腾。作者通过一个鲜明的人格冲突让读者思考和思考生活中的各种矛盾。
小说的主人公是一位叫做“园丁”的年轻男子,在一次偶然的交流中,他向一个乞丐承诺,说在一个月之内他将会带着这个乞丐造访他自己的家庭,并将其当作自己的朋友来接收。这个承诺被劝说者视为了命运的转折点,而且他也一直在等待着这个约定成真的时刻,但是事实却远远不如他的想象。
故事讲述了关于家庭、友谊、爱与生活中各种矛盾。通过这个小说,我们能够了解到人之间最深刻的一种关系,也就是人与自我内心之间的深层见解。当我们内心无法直接面对也无法逃避矛盾与挑战时,我们会编织一些美丽的谎言来让自己更加安稳,甚至愚弄自己,这些谎言可能是虚无缥缈的,但对我们的生活却具有至关重要的意义。
在小说中,作者还描述了家庭关系与个人的困境之间的对立。在这个家庭中,家庭成员们都在自己的生命道路中寻找着自己的目标,但却感觉陷入了困境中,面临各种决定。它体现了现代社会中那种追求真理,但困惑和束缚的情感,同时也是关于人类自我超越的一种表现。
在这本小说中,不仅有对现实的深层探索,也有关于个人精神世界的探究,这使得这个小说在理论和实践方面都有着深刻的启示意义。
总而言之,《美丽的谎言》给读者带来的不仅仅是简单的故事情节,还有着关于人的自我探索和心灵疗愈的启示。
善意的谎言
——影片《美丽的人生》观后感
谎言,是一个复杂的词汇。在生活中,说谎者被别人鄙视,而说谎被认为是不诚实的。然而,有一种谎言是美丽的,那就是善意的谎言。
它是在特定的环境中,为了他人的感受或需要而编造的谎言。今天,看过《美丽的人生》这部影片后,我对这个词又有了更深的理解。
影片《美丽的人生》讲述了这样一个故事:出生在意大利的一个犹太家庭中的基度和他的家人被德国纳粹带到了集中营里,他们被安排做苦力,并且不能见面。虽然日子很辛苦,工作也很累,但儿子在父亲的指导下度过了几年幸福的监狱生活。
后来,为了掩护儿子逃跑,基多死在纳粹的枪口下。儿子和母亲终于从营地逃出来,团聚了。
影片中有这样几个片段,令我印象深刻。在去集中营的车里,可怜的儿子不知道他要去**,在黑暗狭窄的车里,他非常沮丧,迷路了。爸爸基度却说:
“好孩子,你不是一直想去长途旅行吗,现在爸爸不正带你去吗?非常好玩!”他勉强地笑着。
到了集中营后,基度去帮助纳粹翻译集中营中的规定,如此恐怖、枯燥乏味的条例,却被他说成了有趣的游戏规则,而这仅仅只是为了让儿子高兴。
无论再苦再累,基度总是笑对自己的儿子。“我们在做游戏,积满1000分,就会有一辆真正的坦克车做奖励,送给我们。”嘴上虽然这样说,但基度的内心却是无尽的辛酸和苦涩。
在如此危险、恶劣的环境中生活,死神随时可能降临,他却只求给儿子带来快乐。影片自始至终依靠父子之间的猜疑、解释和信任来推动情节的发展。父亲的善意谎言直到最后才被揭穿。儿子可能不知道父亲为了他顺利逃脱而离开了他。
但将来有一天,如果我儿子知道这些善意的谎言的真相,我想他只能感动和钦佩他的父亲。
多么美丽的善意谎言!父子之爱战胜了法西斯的残酷和生命的苦难,温暖了世界!
教师点评:角度新颖,感悟深刻,好文章。
看完这些美丽的谎言后,在过去的十年里,农村小学来到了门口。办学模式现在已经成为历史:一个村庄办一所完整的小学。如果是一个大村庄,下面还有一个教学点。
教学点一般一至二名教师,最多开两个班,招收学生一至四年级,复式教学,读高年级就到村小。如果村里人口相对集中,交通方便,可以照顾好几个村的学生。将升格为学区中心小学。校长不仅管理学校,还管理村庄。村小设负责人,兼管教学点。
一个乡镇一般三至五个学区。
每年5月的春天,各镇都要召开小学毕业班的预备会,少一天,多三天,目的只有一个:考好入学考试。
1991年春,张某和小李参加了峡口镇毕业班的备考会,晚上在旅社侃大山种下了友谊的种子。小李现在都还依稀记得大张讲过的笑话,印象特别深刻的是《校长不是东西》。张的语气、语调、眼神和肢体动作恰到好处,吸引了在场的所有人。每个人都笑得很开心。
后来,小李也听过别人讲这个《故事会》中的笑话,总感觉不到大张的那种味道。有不少同事说:“大张真会吹牛!
”同事的说法不免带有贬义成分,含有妒忌之意,而在小李的心中,大张很会侃大山,口才值得每一个语文教师学习。
那一个月,在中心学校工作似乎比别人高出一个头;在村里学校,特别是在教学点教书,似乎已经不寻常了。当时,张某在普安学区中心小学六年级,已经名扬全镇。然而,小李在峡口学区一个村的第一个毕业班上却是个无名小卒。在研讨会上,小李对教学的真知灼见,成为此次备考的亮点,许多经验方法被各校采用,大张对小李“另眼相待”,小李也很受感动。
后来,他们经常**教学策略,研究教学方法,取得了一定的成绩,也开了友谊之花。
三年后,他们全部转到了峡口学区中心小学。张成为主任,小李担任教研组长。新世纪初,大张调到建阳坪小学当校长,小李跟去担任教务主任,工作更加亲密,友谊更加深厚。大张很固执,往往十头牛也拉不回来。
每当老张的犟脾气在家里发作时,女儿会毫不犹豫地说:“我去找李叔叔。”同事们都说:
“大张和小李‘铁哥们儿’要劝老张,非小李不可。”
现在,大张已成了老张,退出了三尺讲台,也没有担任校长了;小李已成了大李,文字功底扎实,教学业绩突出,是学生喜欢、同事佩服、领导称赞的魅力教师。
在农村乡镇,老张一家领工资:女儿在属于白领阶层的省中行工作;儿媳菊花在一家三星级酒店担任女老板助理,工资不低;每月工资和业绩都在3000多元。同事同学羡慕,亲戚朋友羡慕。
大家都说他过得很好,经常让他借钱周转。
其实,每个家庭都有一本难念的经,这不是人们所象的。不过,“外在美”的确存在。老张爱面子常怕丢人,总是踮起脚做“长汉子”。
女儿的舅舅让他借5万元买房,其中2万元是贷款,还偷偷损失了几年利息。
烦恼虽然一桩又一桩,但最终都化为乌有。每一桩过后老张总会把右手举过头顶,似乎攒着一个小石头,用力向前甩去,仿佛有一个偷嘴的麻雀,他要砸灭它。在收回手时他总会狠狠地说:
“只要是钱能解决的问题,都不是问题!”说完,重音“都”还在回响。
一天,本来是钱能解决的问题,还真叫老张束手无策了。事情是这样的:老张三姐在“松柏”买了一套房子要装修给儿子结婚,出现5万元的缺口。
三姐从未找过老张帮忙,老张满口答应,可菊花管着折子,就是不干。
老张不管咋说,硬骨头菊花就是不动摇,他陷入了山穷水尽的境地。忽然,老张把大腿一拍,办法有了。怕忘了,他赶紧拨通了大李的****,让他回家吃饭。
大李六点钟准时到达。老张已经准备好了一顿饭。菊花还没有下班回家。
晚饭后,他们两人做了家常,老张毫不掩饰地说了这件棘手的事。大李好奇地问道:“应该借,为什么不呢?”
“菊花在做月子时,我们请三姐帮忙,没有请动;女儿上大学,三姐也没有来一下。这两件事都不能怪三姐,事出有因。”老张平静地说。
“叫你三姐跟菊花说实情,兴许会借。”
老张唉声叹气地说:“三姐就是不好意思说,而菊花偏偏要三姐当面讲,两人就是别着。我答应后天就把钱打到账上。”
听了之后,大李想菊花不会听他的劝告,怎么办?
两人都沉默了。
“我看,只有这样办。”大李说。
“说来听听?”老张眼前一亮。
“演一出双簧戏——借钱。否则,此关难过。”大李严肃地说。
“向谁借?怎么借?”
“我向菊花借。老张,要想演得天衣无缝,你得再做一个动作——和他老婆玩双簧,我明晚再来。”
大李悄悄告诉老张这个聪明的计划后,菊花才下班回家。大李打了一声招呼就急匆匆地走了。
菊花感到奇怪,就问老张:“大李,怎么走得那样急呀?”
老张不紧不慢地说:“他遇到了一件大好事,差几万块钱。”
“我们不是有五万块,可以借给他吗?他和你那么好。”
“姑娘要出嫁,随时要用钱。得想一个两全其美的办法帮他。”
“有什么办法?”
“我们向酒店老板借。”
“老板确实有钱,可要有一个合适的理由才行。”
“我已经想好了。”老张如此这般地告诉菊花。菊花答应帮他。
第二天中午,老板娘正在晒太阳。老张大步走向她,打了个招呼,坐了下来。“无事不登三宝殿,有事请讲。
”真不愧是老板,眼力过人。老张开玩笑地说:“无事就不能来见见漂亮的老板娘吗?
”老板娘的笑声刚一停下,老张赶紧说:“我的确有一事相求。我的好朋友大李在昭君镇买了一块地建房,要我借5万元。
他和我是几十年的铁哥们,从来没找过我帮忙。你知道我们家的情况,所以我想请你帮助我。”
刚好菊花在大厅做事,老板娘招手叫她过来。菊花早知道老张的计策,笑眯眯地走过来,对老板娘说:“老张说的是实情。还望你帮老张撑个面子。”
“行!但这事我只认你们两口子。”老板娘满口答应。
“可以!老张给你打张借条,借两个月,守时守信。”菊花这次演双簧很到位。
晚上,大李准时到老张的家里。菊花把5万元现金交给大李,大李还写了一张借条。大李一个劲儿感谢老张,老张却说:“你要感谢菊花。”
走时,大李说:“黑灯瞎火,路上怕不安全,请老张送一程。”菊花赶忙说:“老张,把大李送到屋里再回来。”
第三天,钱进了一个账户,他看起来年轻了十岁。
还款前一天,大李把这个美丽的谎言告诉了菊花。菊花没有生气。她主动取出押金还给房主母亲,并把借款单交给了大李。
期满当天,三姐把所有的钱都打到了嫂子的账户上,和儿子、儿媳一起来到姑姑家做客,消除了当年的误会。从此,两家人登上了一艘漂亮的船,在幸福的海洋里漫游。
那天,大李也去赴了宴。老张在几杯小酒下肚后深情地说:“朋友,就应像大李,不管我老张在台上当校长,还是在学校做一个普通的员工。他都始终如一,在当下实属少有。”
谎言,美丽;美丽,谎言。这其中的善美滋味,有谁不愿意品尝呢?
看完美丽的谎言后,老师和家长从小就教导我们,要诚实守信,不要说谎欺骗别人。可是,对于“美丽的谎言”,我又有另一种不同的看法。
我在书上读到了一篇与众不同的文章,它赞美了说谎的人。有一个成绩不好的孩子,因为愚蠢而被同学嘲笑,失去了信心。一次家长会上,他和祖母一同并座。
他认为老师会在大家面前批评他的缺点,让他做相反的教材。然而,老师竟然当众表扬他,说他是个优秀的孩子,将来一定会有出息的,只是现在还没有把潜能激发出来而已。孩子欣喜若狂,以为自己真的像老师。
从此以后,他恢复了自信心,刻苦学习,努力上进。六年后,这个孩子以高分考进了名校。当他去访谢启蒙老师时,老师告诉他,老师告诉他,当时是他的祖母恳求老师为他编造一个谎言,希望从此让他振作起来,不再自卑。
孩子恍然大悟,来到祖母的灵台前,热泪盈眶。他感谢已经去世的祖母,因为祖母曾为他用心良苦。若不是那个谎言,孩子就不会有今天的成就了。
谎言,经常被人们用作蔑视看待。可是,美丽的谎言却不一样。它或许源于老师对学生的关爱,或许出自长辈对孩子的期望,或许是朋友对你的警劝,或许是你对他人的感恩。
有的谎言只会伤害人,而美丽的谎言却不一样。它是美好的,它是善意的,它是关心你的人为你编绘的指针。
翻开书本,当我看到一篇名叫《美丽的谎言》时,顿时产生了疑问,谎言怎么是美丽的呢?谎言一般丑恶的,不好的品质。见我带着迷惑,开始读起了这文章。
问中讲了宝宝在幼儿园时,老师对他妈妈说,他孩子只能在椅子上坐3分钟。一般妈妈可能会一回家就骂孩子,可是这位妈妈用鼓励的话语对自己的孩子这样说:“老师表扬了你,说原来在椅子上1分钟都坐不了的你,现在能坐3分钟了。”
上小学了,她儿子有一次考试考了第49名,全班50名同学。大部分妈妈回到家肯定会骂孩子,说他笨,才考了倒数第2名。可这位妈妈却对孩子说:“你同桌考了21名,你要再仔细些,会超过同桌的。”孩子听了这话,紧张的心情一下就舒展了。
上初中了,有一次家长会老师一直没有点到她儿子的名字,临别时她问老师,老师告诉她:“你儿子高考有点危险。”回家后,儿子问妈妈老师对她说了什么,这位妈妈告诉他:“老师说你只要用功,很有希望考上好高中。”
高中毕业了,儿子考上了清华大学。母亲用这种“美丽的谎言”来教育孩子。正是这种谎言,儿子考上了清华大学。虽然儿子笨,课时母亲用了鼓励的方法,让他改变了一生,用了鼓励的话语,激发出他的才智。
《美丽的谎言》这本书的读后感,让我有一种幸福而又忧伤的感觉。它让我重新认识了人之间的情感,更深刻地明白了无情的命运所带来的磨难,也让我感受到在绝望中寻找希望的力量。
故事的主人公是一个年轻的女孩,她的生活曾经美好而幸福,然而一件事情将其推入了深渊。她的父亲因为一场事故失踪,母亲因此精神崩溃。而她本来即将进入大学,却因为家庭的变故而不得不离校。她挣扎着生活,努力工作赚钱,但仍然无法摆脱生活的苦难。
然而,当她遇到一个男人,一切都开始变得不同了。那个男人是一个成功的商人,优雅、帅气,在她最无助的时候伸出了援手。她以为自己获得了真正的幸福,却没有想到这只是一个谎言。男人实际上并不爱她,只是利用她的情感和美貌。然而,在爱和欺骗中,女孩逐渐地走向了自我救赎和成长。
《美丽的谎言》通过女孩的故事,揭示了现代人心灵的矛盾与冲突。生活中,人们必须要学会适应各种环境,为了生存不得不投机取巧,但同时也要保持内心的清明和真诚。女孩的探索和反思,让人们更加理解和认同这种生命力的含义。
同时,本书也告诉我们,命运是无情的,但我们仍然可以在其中寻找希望。故事中,女孩经历了生活中的巨大变化,生活的压力几乎让她崩溃。但她并没有放弃,她依靠自己的力量和信念,不断地努力着,终于走出了那个夜色的谷底。这种力量的散发,让我们看到了人们不屈不挠的精神和深深的感动。
最后,我想说,《美丽的谎言》不只是一本小说,更是带给我们思考和启示的一本好书。它的深意不仅在于情节的曲折,更在于它打动人心的力量。我想,每个人在读完这本书之后,都能从中获取到一份珍贵的财富,让自己变得更加坚韧、勇敢。生活中的困境或许并不会迎刃而解,但是,如果我们用自己的力量相信未来,那么,我们便有了超越命运的力量。
今天我在看课外书的时候,无意中看到一篇名叫《美丽的谎言》的作文,读完之后他给了我深刻的启示。
有一个小朋友,他在作文比赛中没有获奖,他恋恋不舍地把书还给同学回到家中,他要他的爸爸给他买那本书,可是他爸爸跑遍了每一个书店都没有找到,所以第2天他找到昨天借书给自己的那位同学,问他这本书是从哪里买的,同学回答说:这是大姥姥从上海带回来的。他说:我也想要一本这样的书,你能不能也给我买一本,我给你钱。同学很爽快地回了他:能!第3天同学把书给了他,可是当他翻开书的第1页,看到上面写着那位同学的名字。他意识到这并不是同学给他买的新书可是。但还没来得及跟同学说一声谢谢,同学就已经走了。
这篇作文告诉我同桌虽然好像有点不太诚实,但正是因为这样不诚实的行为,才显露出他可贵的品格。
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细想:在教育实践中,根据学生的实际,创设看似真实,实则虚无的意境,以满足学生的某种心理需求,以激励学生的积极向上的情感,以传达本来没有但却是理想目标的信息,可以给学生以积极的暗示,诱发其积极的心态。
认为:谎言的美丽之处就在于焕发了学生美好的愿望,积极的心态、进取的精神,坚定的信念。谎言的用心之处就在于对学生的激励、暗示和目标的作用,谎言的善意之处就在于促进了学生的健康发展。
深思:美丽的谎言不在于欺骗,在于激励,在于焕发积极的情感,在于促进学生的发展。一味的欺骗是谎言,将会失去学生的信赖和产生消极的情感。希望老师、家长慎用、妙用。
读了《最美丽的谎言》这篇文章后,我感到很欣慰。这篇文章主要写了:一个舞蹈演员,被车撞后失去了右臂。在她几乎绝望的时候,医生对她说了 胳膊能移植这个谎言,使她有了信心,不再绝望。长大之后才知道这是个谎言,可时间还让她慢慢接受了现实,通过她自己的努力,后来在一夜之间,成了名人。
下面这里使我感到了她的灰心:她抱着这个希望过了两年,忽然有一天,她看到了一本医学书籍,终于明白,自己被那个医生骗了。所谓的移植,原来是个弥天大谎!希望又化作一个美丽的泡影,瞬间进裂。可时间也让她慢慢接受了现实,重起信心。正是她有了信心,才使自己迈向了成功的第一步。
谎言这个词是个让人听了会感到心里不舒服。可是在生活中我们每个人无论是多还是少肯定都的说过一些谎言,有时候我们并不是有意要说谎,但如果不说谎可能造成不可想象的后果这--美丽的谎言也是我们能够理解的。像她因为那次车祸的沉重打击,把她的青春梦想砸得粉碎,使她有了结束生命的念头。文章中的趁母亲出去买早点时,她拨掉针管,然后爬上了病房的窗台。幸好护士进来查房,一把将她抱住了。父母丙不敢掉以轻心,开始轮班换岗,寸步不离地对她日夜守护。她像个囚犯一样,被得紧紧的,想活没有活路,想死又死不了。她变得歇斯底里,整天大吵大闹,母亲没有办法,只能陪着她一起掉眼泪。这种情景真让人难过。仿佛那场车祸真的毁了她的一生。如果不是那位医生说:孩子,没事的,不就少了条胳膊嘛,将来可以移植啊,反正你还年轻。她最终会是怎样呢?我真不敢想象!虽然那位医生当时说是谎言,但正是这善意的谎言,能让她振作起来。有一种欺骗是美丽的,因为这种谎言给了别人飞翔和快乐的理由。一个人处在逆境的时候,常常会被痛苦迷惑了自己的眼睛,像在迷宫里一样,找不到前进的方向,如果我们能给他们引一引路,别人的生命会因此而多了一份精彩。
今天我在看课外书的时候,无意中看到一篇名叫《美丽的谎言》的作文,读完之后他给了我深刻的启示。
有一个小朋友,他在作文比赛中没有获奖,他恋恋不舍地把书还给同学回到家中,他要他的爸爸给他买那本书,可是他爸爸跑遍了每一个书店都没有找到,所以第2天他找到昨天借书给自己的那位同学,问他这本书是从哪里买的,同学回答说:“这是大姥姥从上海带回来的。”他说:“我也想要一本这样的书,你能不能也给我买一本,我给你钱。”同学很爽快地回了他:“能!”第3天同学把书给了他,可是当他翻开书的第1页,看到上面写着那位同学的名字。他意识到这并不是同学给他买的新书……可是。但还没来得及跟同学说一声谢谢,同学就已经走了。
这篇作文告诉我同桌虽然好像有点“不太诚实”,但正是因为这样“不诚实”的行为,才显露出他可贵的品格。
即使是读同一本书,不同的人都会不有不同的心得。对于阅读或观看过的作品,用自己的话语把它写出来,我们称之为心得体会。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会,写心得体会可以提高我们对思维的训练。你是否会写相关心得体会呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“[读后感必备] 贝多芬传读后感之四”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
罗曼·罗兰说:“我称之为英雄的,并非以思想或力量取胜的人,而仅仅是因其心灵才伟大的人。”而贝多芬正是这其中的一个不可或缺的榜样。
路德维希·范·贝多芬,1770年12月16日出生于科隆附近。他的童年充满艰辛,缺少家庭温暖。从一开始,生活于他就是一场悲壮的战斗。贝多芬刚四岁,他父亲就一连几个小时把他钉在羽管键琴前面,或者把他关在房间里,逼着他练小提琴,繁重的作业把他累得死去活来,差一点就让他恨死了音乐这门艺术,以致必得用暴力才能强迫他学下去。
1792年,战火蔓延到波恩,贝多芬离开了家乡,去音乐之都维也纳定居。此时,病痛已在叩门,且一旦上身便不再离开。1796至1800年间,耳聋症开始肆虐,耳鸣不分昼夜地折磨着他,内脏也疼痛不已。
除了肉体的痛苦,他还受着别的困扰。在他喜欢的人嫁于他人时,他几乎想自杀,但他那种百折不挠的道德观念阻止了他。他性格刚强,不甘心在磨难面前屈服。
这爱情,这痛苦,这意志,这时而沮丧时而高傲的情绪,这内心的悲剧,都反映在1802年的伟大作品中。如《丧礼奏鸣曲》,《幻想奏鸣曲》,《月光奏鸣曲》,《第二奏鸣曲》。而《第二交响乐》则更多得反映了他青春的爱情,从中可以感觉到压倒一切的坚强意志,一股不可抗拒力量将愁绪一扫而空。
即使在生命的最低谷,贝多芬不愿相信自己的不幸无可挽救:他渴望痊愈,渴望爱情,心中充满了希翼。
但是后来他的健康每况愈下,他患了气管炎,肺病,急性关节炎,黄疸病,结膜炎等疾病。
1824年他指挥《第九交响乐》,全场一致鼓掌,但他却一点也听不见。直到一位女歌唱演员拉起他的手,请他转过身来面向观众时,他突然看见全场起立,挥动帽子向他致敬,这才明白过来。
1826年底,他患了胸膜炎。1827年在他弥留之际,他很清醒地写道:“我耐着性子,心想:任何痛苦必会带来善果。”善就是解脱。
死神终于来了。正当风雨交际之夜,他离开了人间。时为1827年3月26日。
罗曼·罗兰把贝多芬的一生比喻为风雨交加的一天。“意志的力量使我们重见光明。一个穷困潦倒,残废而孤独,生而痛苦,世界从未给予他欢乐的人,却创造了换了奉献给全世界!”
他用自己的苦难锻造了欢乐。
他用自己的行为证实了自己的话“我愿证明,谁若行为高尚,善良,必能同样承受苦难。”
他教会了我们如何生,如何死。
我们应像他一般:“惟其痛苦,才有欢乐。”
我们会不经意地忘记对手精辟的观点,就像忘记自己愚蠢的想法一样。人是复杂的动物,是有感情和有思想的动物。每当观看或者阅读后,老师一般都要求我们写心得体会,写心得体会为了更好的记忆,也是为了可以把这些感悟都记录下来。如何写好一份值得称赞的心得体会呢?小编特地为大家精心收集和整理了“最新风暴读后感(通用四篇)”,希望你能从中找到有用的内容!
梦想是浩瀚宇宙中的一颗星,一颗最璀璨的明星;梦想是五彩花海中的一朵鲜花,一朵最耀眼的鲜花;梦想还是广阔海洋里的一朵浪花,一朵晶莹剔透的浪花。
梦想,是每个人心中一盏不灭的灯,自从我来到这个世界上,它就一直照亮我前方的路,梦想,给予我勇气和力量,在每一次跌倒或失败后总让我挺起胸膛。每个人都有梦想,它是人人所向往的。而没有梦想的人的人生将是空虚的。但梦想总是随着思想的前进而改变的。
小的时候,我有一个梦想,我希望自己能成为一名尖子生,拿到很多的奖状;回到家能受到家人的表扬;在学校能受到老师们的肯定;在同学之间能有鹤立鸡群的表现;在大家眼中能成为一名公认的好孩子。但是,渐渐的,我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气。之后,我学会了奋斗。
梦想像一粒种子,种在“心”的土壤里,尽管它很小,却可以生根开花,假如没有梦想,就像生活在荒凉的戈壁,冷冷清清,没有活力。有了梦想,也就有了追求,有了奋斗的目标,有了梦想,就有了动力。它会催人前进,也许在实现梦想的道路中,会遇到无数的挫折,但没关系,跌倒了自己爬起来,为自己的梦想而前进,毕竟前途是自己创造出来的。
“有梦想才有可能!”这是央视的一句广告词,言外之意就是说梦想是我们成就事业的基石。身为祖国花朵的我们,都有着美好的梦想,但是不是每个人都好好珍惜了呢?我们每个人同样有着自己的梦想,或伟大,或渺小,或远在天边,或触手可及……坚持不一定成功,但放弃一定会失败。所以无论如何都要不放弃!
伟大的理想之所以伟大,是因为要实现伟大的理想是要付出常人所办不到的付出。想要做一个与众不同或是非凡事业的人,就应该谨记自己的梦想,并不断为之奋斗,坚持到底,让梦想不再是梦,而是现实。著名的俄国大诗人普希金就说过:“应为梦想而去奋斗,别相信那些荒唐的梦。”这句话说明了为理想而奋斗就是珍惜自己的理想。
?若生命为那寂静的太清,那么纷繁世事便是太清里的朵朵浮云。而梦想,正是穿透云翳的耀眼光芒,指引着我们拨开层层浮云,获取真正与生命契合的那一块天地。
当正义被逼上绝路,一个好警察如何替天行道?
最近,我观看了一部名为《风暴》的3D电影。影片名为《风暴》是有一语双关之意的,表面意思是一直贯穿全片的超强台风,而另一个,则是生命的风暴。
吕明哲是一位循规蹈矩的好警察,在执行任务中,他的爱妻被劫匪枪杀,理智不惜一切干掉这个团伙。他派出的卧底被劫匪识破,卧底的女儿也倒在血泊中。为逮捕头目曹楠,他改变了自己的行事方法,变得不择手段。
儿时好友,惯犯陶成邦曾经把抓到曹楠的机会搅黄。此事后,陶成邦女友燕水要与其分手。陶成邦为了赢回对其失望的女友,求吕明哲为他捏造卧底的身份而得回女友芳心,并助其破案,甚至不惜出卖同伙。香港变成了战场,伴随着台风,一场生命的风暴席卷开来
在武戏方面,《风暴》风暴让人体会到如身临其境般的快感;而文戏方面,吕明哲与线人唐强父女间的情感很悲伤,从半亲情延至诀别,让人心生怜悯。而燕水与陶成邦的爱情相互牺牲,与贯穿始终的惨烈杀戮形成鲜明的对比,让人体会到生命与爱的美好。
风暴,贯穿全篇,除了自然风暴,生命风暴,更有人性的风暴,是心魔,是天使。以自然风景为引子,以生命风暴为主线,以人性风暴为落点,一语三关,可谓标杆之作!
当正义被逼上绝路,一个好警察如何替天行道?
通过阅读本书发现苹果的成功结果是必然的,首先从产品设计上苹果会让你,感觉他会以使用者的角度去设计产品,细节中体现人性化;在营销上他会让顾客去先体验,感受苹果的魅力,发自内心的想拥有这样的产品来方便自己的生活,本书把苹果的战略总结为“精品路线”和“体验经济”、这是对物品最高的赞誉,这就是为什么人们会把苹果的产品视为精品,以下几点阐述我对阅读后的感想,在这里给大家分享 。
一,管理,这里是天堂更是地狱。
当我们现在一味的强调人性化管理的同时,乔布斯地狱似的管理模式同样创造了奇迹和完美的产品;其实人的性格是不一样的,人的能力也是无限的,很大一部分人就是需要压力才能发挥出更大能量的,而发挥才是他追求崇尚的,这些人就需要一种高压才能引出良性循环;另外也有一些人是希望安稳的,他们会承受不了压力,一个企业一个管理者如果能够根据自己行业的要求,以及岗位的需要选择不同的人才,使用不同的管理方式;既能够保证企业的发展,同时又能让员工达到自己的需要的平衡;实现双赢。
二、营销打造苹果信仰
首先、乔布斯不营销产品,而是营销精神,经营产品文化,他要让所有人成为苹果的信徒,对苹果有绝对的忠诚,狂热和信仰;作为一个苹果产品的普通用户或粉丝,他们可以在体验苹果产品带来的几乎完美的体验的同时高呼“苹果万岁”、“乔布斯万岁”,将乔布斯作为it神父一样的人物来看待;这样的崇拜会让他们放弃理性的思考,从而出现在iphone4陷入”信号门”时其销量仍在不断攀升,
此外,苹果推出的每一款产品都是独一无二的。它展现了苹果都特的个性,不落俗套,超凡脱俗,精致完美的工艺和傻瓜般的使用。这就是为什么他们对产品有很大的痴迷。当这种影响模式真正触及人们心中渴往的东西时,人们自然愿意付出代价。
三、创新苹果之核
苹果的创新不是技术创新,而是应用创新。即成功整合硬件、软件、网络、内容、工业设计和服务。ipod产品本身没有任何高深的技术,乔布斯所做的就是将互联网上的内容和硬件整合在了一起,给人们以一种从未体验过的、便捷的**获取方式,所以,技术产品商业化创新才是最关键的,我们的创新不应该仅仅停留在技术上,还应该更多的考虑应用创新,并且这种创新应该具有超前性、前瞻性、文化性。
如今,苹果风暴肆虐,席卷全球,到处飘扬着苹果的旗帜。那么在锂电如何能让在邦凯这面大旗迎风飘扬,是我们每一个邦凯人应该去努力的,我相信只要有我们邦凯人坚持不懈的努力,我们一定会实现让邦凯这面旗帜在锂电行业内迎风飘扬,让我们期待下次风暴来袭“邦凯风暴”。
内容简介:年轻的贵族尼古拉喜欢上伯爵夫人弗洛拉,但弗洛拉爱上了农民出身的诗人吉达尔。当吉达尔在巴黎载誉归来时,弗洛拉不顾当时的门户之见,与吉达尔陷入了情网。然后风云诡谲,尼古拉在意外中发现吉达尔与女仆马尔特偷情。而马尔特是一个神秘女子,几乎所有人都是她的情人,都对她神魂颠倒。最后,在弗洛拉与吉尔达的婚礼上,马尔特破坏了婚礼,她告诉众人,吉尔达与自己一个月前已经成婚。最终吉尔达自杀,弗洛拉陷入疯癫……
平静的风暴读后感,来自当当网上书店的网友:因为除了爱情,我对什么都没有把握。男人对女人的冷漠总是很敏感。你希望这不是真的,而她的一个眼神却使你相信她真的不曾为你动心。你绝望地强撑着身子站起来,然后带着无限希望躺下。我的确曾经在很长一段时间里以为自己是在追逐死亡,追逐死亡的风险,可我追赶的不过是一头筋疲力尽的野猪,它笨手笨脚,阴险,可能还跟我一样十分不幸。我得承认,在这一刻钟的时间里,我只想着它,只想杀死它,仿佛它的名字就叫吉尔达。
平静的风暴读后感,来自卓越网上书店的网友: 萨冈因其十七岁写成《你好,忧愁》,被誉为天才,因其与萨特的复杂师徒关系,被誉为才女,因其与当时的法国总统有染,被誉为时尚的权威女士。抛开那些乱七八糟的原因,单说其小说,《你好,忧愁》还是非常不错的。个人感觉法国出小说天才,比如雷蒙.拉迪盖17岁完成《魔鬼附身》,这二位都可以说是天才了。平心而论,中国很多女性作家们跟萨冈都有共同之处,比如春树的《北京娃娃》、张悦然的《十爱》、迪安的《西决》、七堇年的什么什么什么,这些女作家也都在17岁或者17岁后不久写出了东西,也都有了很大的名气,只是她们的东西60年过后是否像《你好,忧愁》一样远在大洋彼岸红火,就未可知了。
当我开始阅读作者的作品时,我内心深受其剧情所震撼。阅读的体验在于读后感的不同,笔稿范文网的编辑竭尽全力地向您推荐一篇名为“杨家将读后感”的文章,希望它能为您的工作和生活提供更完善的解决方案!
我向大家推荐的书是一位鲜为人知的作家笔下的《杨家将》这篇著作。《杨家将》虽然不是中国十大名著之一,但我认为它是一部可歌可泣的忠义家史,描述了杨家将伟大的民族主义精神,使我百读不厌。
书中讲述了杨家将的32个故事,其中我最喜爱的还是“浴血郐阳"那一战。宋太宗要去五台山还愿,而五台山却和辽国接壤,宋太宗不听忠臣之言执意起驾去了五台山 ,宋太宗还了愿就停留在邻阳,辽兵得知,把邻阳围得水泄不通,杨家将得知马上赶往郐阳,他们浴血奋战,终于把宋太宗从围困中解救出来。这一战牺牲了杨家 3员大将。
最让我感动的是那一刻,杨继业的大儿子杨渊平为了解救皇帝宋太宗,和宋太宗交换了衣服,自己被辽兵杀害了,而让宋太宗逃出了郐阳城,杨继业不顾儿子的安危护着宋太宗和文武大臣回了都城。啊!杨家将对国家很忠诚。他们从不惧怕死亡。他们宁愿为国家的安全而牺牲自己。多么伟大的壮举!
还有“金刀杨令公”杨继业,他竟然不顾儿子的安危,保护着宋太宗,这得有多宽广的胸怀啊!使我联想到了当今社会,有些人贪生怕死,自私自利,为了自己的利益竟能伤害自己的亲人。有多少人能像杨家将那样舍身为国?
我号召大家以杨家将为例!不是为了自己的利益,而是为了祖国!
我被其中从不吝啬的杨继业所深深打动了。他不考虑他的儿子和家庭,而是考虑他的国家。他的大儿子、二儿子和三儿子都将在战斗中死去,但他并不担心,也不悲伤,他仍然献身于自己的国家。
我再次呼吁人们作为国家而献身的人!俗话说得好:不为自私,而为国私,是可也。
这本书使人百读不厌,让我如痴如醉。书中描写真挚,感人,含泪;人物刻画生动;书中插图也栩栩如生。这本家喻户晓的《杨家将》不管让谁看了都会回味一生的,我希望你看了这本书也会跟我一样吧!
《忠烈杨家将》:一张字条和七条**
金沙滩里虎狼斗,两狼山处忠烈休。 苏武庙中思守节,李陵碑前慨甲头。 当年飞将今悲老,犹忘廉颇饭依否? 鬼谷晓通天机事,致祸根源岂来福? 血染征袍刀剑笑,男儿无悔名芳留。
一句“七子去六子回”,让人一直在猜到底是死了哪一个儿子。当然,熟悉历史的人不必猜测历史书是最大的破坏者。
雁门关外杨家将征战过得那个叫做金沙滩的古战场,昔日的刀光剑影。烟和火早已随着历史的车轮消失。今日的金沙滩,放眼望去,满滩皆树。
枝叶繁茂,硕果累累,果园芳香四溢。
在金山第一次战役中,令公杨业被奸臣潘仁美撮合在一起。他被辽军困在两狼山,他的七个儿子想奋战救他父亲脱离危险。临走前,十分关心丈夫的佘老太军问鬼谷先生是否走运,得到一张纸条,上面写着:当你知道天命难违,七子归六子。
老太太一看急了,救老头子要舍一孩子,手心手背都是肉,这可如何是好。无奈之下只好嘱托大郎照顾好自家兄弟。战争就会要死人,战争就是这么残酷!
七郎是最早的悲剧人物,向仇敌搬救兵反遭乱箭射死。我们还在考虑那张纸条。这是否意味着其他六个孩子可以安全?容不得我们丝毫的侥幸心理,当大郎第一个站出来殿后时,悲情便相继发生:
大郎、二郎相继因寡不敌众死于乱刀之下,四郎、五郎与围追辽军一同跃下山崖,三郎遭暗算被长枪刺穿,最后只剩下背着令公尸身的六郎逆袭了穷凶极恶的终极boss耶律原
原来,鬼谷先生和佘太君玩了一个打不破的短信游戏。 “七子去六子回”是七子去请救兵六子独回,亦或去了七子只有第六子回来,其余六子连同令公全部阵亡。如果一个良将可以延缓一个王朝的寿命,一个奸臣可以加速一个王朝的灭亡,那么此时平衡已被打破,从此宋王朝过上了苟延残喘的日子。
整部影片以悲壮为基调,自七郎万箭穿心、大郎二郎共赴死,四郎五郎坠崖,三郎中箭被袭,将悲情推至极致,泪水不禁滑落忠孝仁义,可惜换来七子去,六子还,是命运的残酷,还是人心的险恶?奸佞小人为一己私怨,执意不派援兵,枉害忠良英雄迟暮,力不从心,总让人扼腕,撞死于李陵碑守节。一门兄弟为救父亲,深入敌境,险象环生,四子阵亡,二子失踪,只换来父亲的尸骸回家不禁想问是否值得?
也许这就是忠孝仁义,不值不值,只愿不愿意。脾决定命运,即使心知道它会死,它也不会犹豫。不知这是对,是愚,还是错?
但杨家将深深打动了他。现在的社会太现实,太关心利益得失,人们早就缺乏这种友谊
这部电影为我们再现了一段悲剧性的历史。在西方,史泰龙集结了世界上的硬汉组成了一支敢死队,其中郑秋官带领两岸帅哥上演了一场忠心的杨家将。战的血性,死的悲壮。
我背上背的承诺比你更多。杨六郎继承了父亲的忠义,把自己的义气和忠义的正直联系起来。有了这样的英雄,胡马怎么能在燕山生存呢?所以辽在民间传着“欲教胜敌杨家将,除是神仙降世来”这么一句话。
杨家将在战场上的刀剑史逐渐消失。影视作品和文学民俗让我们直观地感受到了这个光荣壮丽的大家庭的忠诚。在当今浮躁功利的时代,需要纯粹的奉献。杨家将的故事不断被重新诠释,但不变的是那种永远活在人间的精神。
六年级(3)班张子涵
2014年寒假,我读了《杨家将》这部书。我早就对杨家的忠诚敬佩的不得了,读完这本书,使我感触更深了。
杨家将的故事发生在北宋。当时,杨继业有七个儿子和两个女儿。他们时杨渊平、杨延定、杨延辉、杨延兰、杨延德、杨延照、杨延思、杨延琪和杨延英。俗话说的好,虎父无犬子。杨继业的儿女们个个能征善战,武艺出众。
他们投奔大宋,忠心耿耿的为大宋出力。
在这本书里,我最佩服杨宗保的妻子穆桂英。在战场上,她全身披桂,威风凛凛,是一位能征善战的大英雄;在家里,她温文尔雅,是一位能言善语的贤妻。谁说女子不如男,穆桂英智勇双全,能文能武,办事公私分明,办事谨慎、周全、认真。
书中写到“穆桂英挂帅”的时候,让我不得不对这位智勇双全的大英雄竖起大拇指。
这本书里,又有让我恨之入骨的小人王钦,他仗着宋真宗的信任胡作非为,私底下与辽军串通,还处处与杨家对着干,为了打败宋国,他把宋国的机密传递给了辽军,使宋军溃败,但宋真宗发现了,将他斩了,我也对他很不满,露出了鄙视的目光。
现代不也有象王钦这样的人吗?为自己的利益不择手段,沟通其他人来和另一个人对质。这样的行为等于自作自受!
最终还得上法院解决问题。如果大家都向《杨家将》里的英雄好汉一样有情有义,一诺千金,忠诚戴国,愿意为祖国牺牲自己的一切,这个世界难道还不会变得更美好吗?
《杨家将》这部书使我对忠诚这个词的理解更深、更透彻,我越来越喜欢读它了。
光彩照人的爱国英雄
精忠报国,多么深奥、豪放的词语,可在他们的身上却展现的淋漓尽致;为国捐躯,多么悲伤、沉重的字眼,可在他们的身上却体现的那样从容。杨家将——一个中国人听了都肃然起敬的名字。
《杨家将》简述了宋朝时期杨家将们抗击北番的英雄事迹,以爱国这一中心思想贯穿全书,内容生动精彩,动人心弦。从老一代英雄呼延赞、杨业,到杨家七子,再到杨六郎之子杨宗保,最后到杨宗保之子杨文广。故事生动,情节跌宕起伏,深深吸引了我。
作者在书中塑造了一批有血有肉的爱国形象,用夸张的笔触歌颂了捍卫国家神圣领土的英雄主义精神。
此外,该书还打破了惯例:佘太君、柴公主、穆桂英等女将突破了女性的传统。
在这本书里,杨业一家的精神真实感人。当时由于官场腐败,杨业因官员们不肯发兵救援死在了李陵碑,杨七郎只因顶撞了几句而被射死在瓜洲营,杨怀德和杨延平也分别战死在岐沟关和幽州城,可他们却照样死心塌地地保卫自己的祖国,就连他们的子孙也是一样,这种对国家的强烈热爱令我佩服。
看看今朝,法制民主的社会涌现出一批批像孔繁森、牛玉儒、海地维和遇难同胞那样爱祖国、爱人民的英雄人物。
杨家将,正是有了这样一个民族英雄,我们今天才有了更好的生活。热爱祖国,这是《杨家将》教给我的道理,名著让我们的心灵得到升华,思维得到拓展,与书交个朋友,你也会进步!
完成了作品的阅读之后,我们会不禁对作者娴熟的写作技巧赞叹不已。读后感则是对我们在阅读过程中产生的感知和思考的总结和表达。我们为大家精心整理了“童年读后感”,建议将这篇文章加入你的收藏夹,这样方便以后查看!
尼尔·波兹曼是世界著名的媒体文化研究者和批评家,著有《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学:一种颠覆性的活动》等著作。近期阅读了《童年的.消逝》一书,对即将走上小学信息技术教师岗位的我来说,这本书的确激发了对信息技术教学的一些思考。
随着社会的信息化程度越来越高,我们不得不承认,生活在这个时代的儿童已经完完全全变了模样。本书以批判的方式,阐述了技术和媒体对儿童本质上的侵蚀,但从辩证的角度来看,我并不能完全认同书中的观点。
书中就媒体和技术对儿童的影响,大多都指出的是消极的方面,采用的也是抛出问题引发读者思考,而后阐述自己观点的方式。书中大量的例子发人深省,让我不得不开始对信息化社会对不同人,尤其是儿童的影响产生多多少少的思考。的确,在成长过程中,环境对一个人的影响是无法磨灭的,现在的儿童与过去的差距甚远,很大程度上是源于环境的改变。
作为80后的我们,生活在城市的也还尚且对捉迷藏这样的游戏着迷。每天的盼望还是集中在放学的傍晚,能和院子里的小朋友相约玩玩类似的游戏,我们把小小的脑袋凑在一起,看蚂蚁搬家,玩过家家。生活在农村的也大抵对爬树、玩泥巴产生浓厚的兴趣。而如今,还在上小学的表弟竟开始玩起了**聊天及一些甚至连我们都很少接触的小型网络游戏,现在的孩子们在聊天中更是就网络游戏、动画视频等侃侃而谈,甚至是从他口中,我才知道了摩尔庄园、《海贼王》等。这就是截然不同的两个时代,我们也是截然不同的时代产物。
十分同意《童年的消逝》一书中所谈到的观点,童年与婴儿期不同,童年是社会产物,不属于生物学的范畴。的确,在怎样的时代和社会环境中,就会有怎样的童年。对此,我竟有种无奈感,毕竟,对于这种童年经历的变化,我们所能改变的也很少。人是社会的人,身处在社会环境中,被社会环境影响也是必然的,而社会环境是在一定条件下逐渐形成的,并非三两个人或者三两本书、三两天能够改变的。
当80后渐渐成长起来,对80后的看法,社会的声音从批判到怀疑再转到肯定。生于80末的我们的确是生长在信息时代的初期发展阶段中,生于非常尴尬的夹缝中,我们总是接触突如其来的新生事物,比如QQ的迅速兴起,3G手机的蔓延,网络论坛bbs,网络文学,玄幻小说,MP3、MP4、MP5等。我们享受了第一代彩色电视机,但我们至今还在回味那些养过的金鱼,种过的小花。小学毕业的时候,家里的电器渐渐地换了,没人再用录像机,都换VCD和DVD。我们是最后一代还听说过《水手》的人,也见证了QQ的泛滥,手机和网络游戏的泛滥,同样我们也见证了百度、阿里巴巴、谷歌等网络巨头的兴起…
如今的我们,每天习惯于依赖媒体的生活,网上聊天多余见面交流,网上购物取代了花大把的时间逛街。然而,每当回首童年,我们心心念念的还是那些类似嫦娥奔月的传说,白雪公主和灰姑娘的童话,我们怀念的依旧是童年里永远都玩不腻的躲猫猫,永远也爬不完的树。那么试想,如今的新一代真正逐渐成长起来之后,他们回忆的是什么呢?是媒体上无数堆叠的"很黄很暴力",还是他们整日整日沉迷的网络游戏,亦或是无数"凤姐"、"神马都是浮云"等这一时代的产物。这就是变化,现在的孩子不会再期待每晚父母在床边讲的童话,而是越来越多电脑前的消遣。
《童年的消逝》中说,十五岁的女儿和母亲同时出现,人们感叹母亲同女儿一样年轻,也感叹女儿同母亲一样成熟,究竟是成年的消逝还是童年的消逝只是提问方式的不同。对这个问题,我还是坚持童年成人化已婉然成为一种趋势,直接点讲,这就是童年的消逝。
媒体对于儿童的影响,对童年的消极作用已经显而易见了,作为教育技术大海里的一条小鱼,作为小学信息技术教学的一线教师,我们不得不去省视媒体对当代儿童的影响力,媒体带给儿童的,究竟是不是儿童应该从媒体那里获得的。当部分教育技术人一味探索着技术的发展,强化技术在教育中的种种好处,夸大技术对教育教学的优势作用时,是否也是时候停下来,改变运用技术实施教育的方法了呢?当网络日益普及,网络资源日益强大,或者说网络信息的鱼目混杂,学习者,尤其是儿童,却并不能根据所需及时的从这庞大的信息空间中提取资源,甚至在潜移默化中受到相反的影响。当我们的初衷适得其反,不能不说,这就是将技术应用于教育的悲哀。孩子们的童年被技术的发展所吞噬,这是儿童的莫大损失,更是时代留下的最大遗憾。
我不像书中作者那么决绝,一口认定媒体的存在就是让孩子们的童年渐渐消逝的唯一原因。然而不得不说,正是媒体对孩子们成长的负面影响,才让孩子们变得成人化,不再单纯可爱、浪漫天真。
技术是一把双刃剑,大抵概括了技术的特点。
教育技术学,就是研究技术在教学活动中的应用,信息技术课程,就是引导孩子们树立正确的信息观,养成良好的习惯,在纷繁复杂的网络世界里定好自己的位置,对网络信息有所取舍。然而,对于孩子们童年的消逝,身在圈里的我们能做的又是什么呢?利用可利用的手段让孩子们的媒体学习环境变得单纯,让孩子们在技术的冲击下仍有纯真的童年。网络、技术、媒体都是我们需要的,但这些仅仅是工具,要运用数字化、信息化的手段,开拓孩子们的视野,让孩子们更加充满想象力和创造力,更好的在学习中发挥自主性和研究性才是我们信息技术教学的真正目的。
我读过一本书,叫做《童年》,童年讲述是一个孩子童年时光。童年经过是各种各样经历。在童年时候,有过好多胆颤心惊事。
也许你童年难忘是缤纷多彩美景,也许你童年难忘是融洽相处朋友,也许你童年有着不为人知,与众不同一个个秘密,他们都值得你去细细品味,深深回忆。而我童年难忘则是一本书,一本引我走向知识海洋少儿经典科普读物。童年告诉我们,童年时光是最无私。尽管他们事业不同,所处时代与国家也不同。但在他们生活中,童年中,他们在肉体与精神上经历了人生种种磨难。却为创造不朽杰作贡献了毕生精力。童年生活是丰富多彩,总会有险阻,童年生活是快乐,但生活中也充满了贫困,孤独与辛劳。但是他们并没有退缩,我认为英雄伟大不在于他体魄,而在于它心灵与品格。我认为唯有真实苦难,才能使人不抱幻想。直面人生,唯有与苦难搏斗,才能使人经受残酷命运。因此伟人们生涯往往就是长期受难,他们身心遭受悲惨命运折磨,然而正是忧患造就了他们伟大。
如果说我童年是一杯茶,那这本书就是茶清香,如果说我童年是一盘棋局,那这本书就是那个至关重要棋子,如果说我童年是一张蜘蛛网,那这本书就是网中心点。童年已成细雾,成淡淡影子,可这本书,会被牢牢锁在我记忆深处。
人生最难忘就是在童年,童年是最纯洁,童年是光明,童年是有意义。我们一定要珍惜我们童年。读完这本书,才知道童年是最真实,没有心机。我真被童年所深深吸引了,好似就快融到那一片童年草坪上,尽情歌唱,没有任何烦恼。去享受童年快乐与幸福。
现在细想起来,童年就似一本打开书,在这本书中,你会读到因满足了愿望而高兴,也会读到遇到不平而气愤,还会读到因受了委屈而伤心。你会读兴高采烈,也会读神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好,也会因读到惊险处而大惊失色。而现在,童年正在离开我,书纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰我们,只能在梦中,慢慢、慢慢咀嚼这书中文字。
最后,好好将握你童年吧,别让这本书留下空白,留下遗迹。
本书共分两部分,分别是“童年的发明”和“童年的消逝”。作者提出了“什么是童年”,“童年是怎么产生的”和“童年是怎么逐步消逝”等问题,通过教育,阅读能力,家庭,羞耻心,媒介等几个方面来阐述童年的消逝。本书中波兹曼认为,童年理念存在主要取决于社会的大众媒介形式,印刷媒介有效地将成人世界与儿童世界相隔离,由此发明了童年;以电视为中心的媒介环境模糊了成人世界与儿童世界的界限,由此导致童年的消逝。
一、教育
作者指出,希腊人为我们预示了“童年”这个概念。虽然在希腊流传下来的塑像中,没有一尊是儿童的,希腊文学作提及儿童的部分几乎没有。由此可见,希腊人对儿童这个名词是没有什么概念的。但是,尽管这样,他们对教育的热心使得儿童这个角色具有了一点特殊色彩。
而罗马人借用了希腊的教育思想,它提出了童年定义的部分含义。他们发展出超越希腊思想的童年意识。他们开始把成长中的孩子同羞耻的概念联系起来,即宣传童年需要回避成人的秘密,尤其是性秘密。
在中世纪,由于社会条件,儿童的死亡率居高不下,这就让当时的很多成人不能对儿童投入过多的感情,所以在中世纪,童年的概念是看不见、摸不着的。没有教育的观念,没有羞耻的观念,这些都导致了中世纪童年不存在。
二、阅读能力
在印刷时代,为了能够把自己的思想宣传出去,许许多多的人需要有读写能力,因此,未成年人必须通过学习识字、进入印刷排版的世界,才能变成成人。为了达到这个目的,他们必须接受。因此,欧洲文明重新创造了学校,从而使童年的概念也变成社会必需的了。正如书中所说“印刷创造了一个新的成年定义,即成年人是指有阅读能力的人;相对地便有了一个新的童年定义,即童年是指没有阅读能力的人”。然而电视等媒介出现后,虽然人们在电视上听的到语言,虽然语言有时也确实重要,但是图画在主宰观众的意识,传播才是最关键的意思。用一句最简单的话说,就是人们是在看电视。人们不阅读电视,也大会去听电视。
三、羞耻心
早在罗马时代,古罗马的修辞学家昆体良就写过一篇出色的探讨教育的文章,他谴责同辈们在罗马贵族儿童面前所表现的无耻行为。同时,他还说,羞耻的概念部分在于相信有秘密存在。所以当时,就有人提出了童年的部分定义,即宣传童年需要回避成人的秘密,尤其是性秘密。
在中世纪,没有识字文化,没有教育观念,没有羞耻的观念。“在中世纪人的心目中,玩弄儿童的生殖器官是一种广泛传播的传统,但是,在今天,这种传统可以让你做30年牢。”
在人类文明过程中必不可少的要素就是羞耻心。但是,印刷强化了人们对头脑和身体的二元论的看法,从而助长了对身体的蔑视。印刷赋予了我们的是脱离躯壳的头脑,但是却留下了一个我们该如何控制身体的其余部分的问题。羞耻心正是这种控制得以实现的途径。但是,印刷为我们提供的仅仅是书本上的知识,家长和学校仍可以通过控制儿童所读的内容来保持这种成年人与儿童之间的距离。直到现在,儿童与成年之间的一个重要的区别,还是成人拥有据信是儿童不易知道的信息。然后在儿童走向成年的过程中,我们分阶段向他们揭示成人的秘密(如性秘密),至“性启蒙”为结束。
但是,电子媒介的出现,尤其是电视,它使家长没法监督和控制孩子来获取信息。因为电视是不区分“成人”和“儿童”的;因为电视不能像书本一样,被藏在柜子里或者放在架子上束之高阁,让儿童够不着。电视的符号形式在认知方面是毫无神秘可言的。所以,我们可以断定,电视侵蚀了童年和成年的分界线。
四、家庭
随着童年的形态变得具体起来以后,现代家庭的形式也渐渐开始成形。家长的期望和责任变得越来越重大,而且含义也越累越丰富,因为父母演变成监护人、看管者、保护者、养育者、惩罚者、品德和品位的仲裁者。
成人之所以会被儿童崇拜,主要是因为他们是知识的主要来源。但是电视等媒介的出现,打破了这种微妙的平衡。电子媒体肆无忌惮地揭示一切文化秘密,它已经对成人权威和儿童的好奇构成了严重的挑战。
五、媒介
印刷术的出现,使得书本得以成为人们交流思想的工具,当然语言也可以。这一媒介的出现,使得读书能力成为成年的必备条件,也成为了儿童与成年的区别之一。
后来,电报出现了。电报是第一个使信息的传播速度超越人体速度的传播媒介。电报面向的是全世界,而不是某个个人。但是不同于报纸,它的信息没有可以辨认的来源。因此,电报开始使信息变得无法控制。慢慢地,电报开始争夺原来属于家庭和学校的信息控制权。电报开始改变儿童所能享用的信息的种类、信息的质量和数量、信息的先后顺序以及体验信息的环境。
再后来,电视出现了。以前,由于儿童还没有掌握足够的“阅读态度”,所以学校在课程设置时,不同年级的儿童阅读不同等级的书。这造成的结果就是不仅在儿童和成年之间,甚至在年幼的儿童和青少年之间,也竖起了屏障。然而,电视的到来,使这个信息等级制度的基础崩溃了。儿童和成年人具备同等资格来感受电视所提供的一切。电视开始侵蚀童年和成年的分界线。
另外书中提到了一个现象——儿童的成人化和成人的儿童化。举个例子,“在过去的10年里,童装业经历了巨大的变化。过去毫不含糊地被认作是‘儿童的’服装,现在已经基本上杳无踪影。12岁的男孩现在穿三件套的套装去参加生日聚会,而60岁的男人则穿牛仔服去参加生日聚会。11岁的女孩穿高跟鞋。……人们在纽约和旧金山的街头随处可见的、成人妇女穿着的小白袜子和仿儿童式的放口系带鞋。自16世纪来通过一招的方式来辨别儿童的方法已行不通了。随着儿童概念的减弱,童年的象征性标记也必然随之减弱。”因为媒体的发展,成人垄断信息的局面被打破,不加制约地将所有信息都强加给了所有人,童年不复存在,技术打破了儿童与成年人之间的界限,两者之间的信息交换不仅带来了成人化的儿童,也催生了儿童化的成人。童年一些独有的东西已经商品化、品牌化,它的享有对象不再仅仅限于儿童。以“童话”的变化与发展为例,童话原本是儿童的读物,但是童话的传播和包装形式随着媒体的进步发生了改变,由此童话的性质也已经发生了改变。黑色童话和暗黑童话电影的产生就是很好的例证。
我举杯祝贺无忧无虑的童年,就像冬夜的星星,五月的晨露。这是美国作家奥·霍姆斯在《男孩们》这本书中一句知名的话。的确,我们的童年正如福尔摩斯所说,无忧无虑,充满了纯真和天真。
但这位作家的童年却与我们的童年有点不一样的味道,他的笔名叫做-------马克西姆·高尔基译为“最大的痛苦”。就让我们走进他的《童年》,一起品味那不一样的味道。
这是一本自传,讲述了一个孩子受苦受难的故事。小阿廖沙的童年生活是“一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇难以形容的生活”,“仿佛是由一个善良而且极其诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话”。小时与祖父母一起生活,每天都要受到祖父的鞭打,接下来遭遇了母亲的再嫁,两个舅舅家产的争夺,使得祖父卖掉房子,在一个狭小空间中生活,每天阿廖沙还要捡垃圾换取一点生活费。
最终,在他母亲去世后,一个走上了社会。那时,我们还依偎父母的怀抱中。
看完了全书,心中不由得出现一丝疼痛,我们的生活是饭来张口,衣来伸手,被父母无微不至的照料着。而阿廖沙却说“在漫长的日常生活中,痛苦-------是节日,火灾-------是乐趣,在毫无表情的脸面上-------伤疤也是一种修饰······”同样是灾难在我们的眼里是恐怖,是逃避,万一留下伤疤那是一辈子的不幸;而在阿廖沙的眼里确是节日,是一种乐趣,连伤疤也变成了修饰。可见,这两个时代是不同的,两种社会制度是不同的,两类人是不同的。
比起阿廖沙我们又有什么资格说“痛苦”又有什么资格去抱怨社会的不公,其实我们就一直生活在“幸福”之中啊!
这本书,告诉了我幸福是什么,我们能出生,父母给予我们生命这就是幸福;我们四肢健全,身体健康,能看见一切美的事物,能聆听一切感动的声音这就是幸福;能有许多园丁为我们浇水,为我们施肥,这就是幸福;能和同学在一个教室中学习,一个教室中欢笑,这就是幸福!其实幸福一直与我们同在,有人说“世界上并不缺少美,只是缺少发现。”其实幸福又不是如此呢?
《童年》即使是“黑色的童话”但我想它带给了我们“无边的幸福”也带给了自己“绚烂的回忆”此刻,我们都在幸福······
本文将聚焦于“董仲舒读后感”的研究和应用领域,阅读作品时,被其跌宕起伏的剧情,流畅的文体深深吸引了。 记录下思考的过程,如何写出一篇挑不出毛病的作品读后感?请留意本文中的要点!
董仲舒作为改良儒学的符号性人物,几乎是被所有读过书的中国人所了解,然而大多数人的了解都是中学课本上的“罢黜百家,独尊儒术”,我不是十分了解诸多专家学者们对董仲舒的为人学说是如何评价的,但是从现今的状态来说,思想的统一历来总是被说成是王朝或者国家的统一的条件之一,然而教授过我的许多老师都对这种统一的思想怀有一些其他的想法,所谓道理不辨不明,没得辩论也就没有新思想了。统一的思想对当时的最高首脑是有利的,对长远来说往往为后世“辩证的分析”。因此,这一结论不能说是肯定的。
读了数遍董仲舒传,虽然词句还是那么晦涩难懂,总算能看懂一些。在班固的认识里,董仲舒一生最重要的就是他创立的具有神学色彩的涵盖天人关系的理论体系,所以在汉书董仲舒传的编写中,九成以上的篇幅用来记述了汉武帝三次问策于被推荐上来的贤人以及董仲舒三次对策。着三个对策因为主要讲述的就是天人之间的关系,所以也被称为天人三策。
我认为董仲舒思想的出发点是巩固君主制的需要,这一点在他的第一个对策中体现得很清楚。在汉朝以前,宗法制分封制实行了八百余年,君主都是从祖先那里继承王位,秦始皇自认为功绩盖过三皇,压过五帝然而他的位置也是从他父亲那里继承过来的。到了汉朝,开国君主本是一个平民,和继承王位没有任何关系,董仲舒的理论正好能解决这一尴尬,他说“臣闻天之所大奉使之王者,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也。
天下之人同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至。”提出了君权神授的观点,君王的权利来自于命“命者天之令也”,上天命令人君继位,他就能成为君王,同时天下人要是归心于君主的话上天也会降下吉祥的预兆来恭贺,与此相对的若是国家发生了违背道德的事情,上天就会降下一些灾祸来示警。帮助君主改变不好的政令。
“自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之,”这样君主的权利**就变得至高无上不可动摇了。由于君主的权利是不可动摇的,他们为行使皇帝的权威找到了法律依据。与此同时董仲舒也对皇权做出了一定的限制,那就是天人感应,既然皇帝的权利来自于上天,当上天降下示警的时候,必须反省自身。
这也是后世帝王在面对一些自然灾害时,会颁布诏书的原因。但事实上,这一点并没有实质性的制约作用,从根本上达到了提升皇权的目的。
在董仲舒的对策中另外一个被反复提到的词就是教化“圣王之继乱世也,扫除其迹而悉去之,复修教化而崇起之。教化已明,习俗已成,子孙循之,行五六百岁尚未败也。”他把人比喻成玉,良玉不需要雕琢就是精品,可是有大量普通的玉是需要修饰才能成才的“然则常玉不瑑,不成文章;君子不学,不成其德。
”百姓就是常玉,教化就是雕琢。他把汉武帝和三王对比,认为汉武帝并没有什么什么差别,之所以上天没有按他说的天人感应降下祥瑞就是因为汉朝建国七十余年教化的事情却没有开展起来“是故教化立而奸邪皆止者,其堤防完也;教化废而奸邪并出,刑罚不能胜者,其堤防坏也。”他把教化认为是最有效的治民手段,而要达到这一目的,教化内容的选择就需要依靠儒家的仁义礼智信,用仁来引导,用义来感化,用礼来约束。
这样通过儒家的教育的人民就能明白本分,安分守己,天下大治就到来了。董仲舒关于教化的观点是和他天人感应的观点相对应的,通过太学广泛的宣扬儒学,儒生在进入了朝廷以后又对解释自然的灾祥有着较高的发言权,这样儒家的地位就自然而然的提高了,在后面的对策中董仲舒也自然而然的提出了罢黜百家的主张。
整个对策看下来我觉得问候刘歆对董仲舒的评价还是很恰当的,虽然他改造儒学成为了儒学领袖,但“犹未及乎游、夏,而曰管、晏弗及,伊、吕不加,过矣”。董仲舒创立的理论都是在为君主服务,出发点是统治的的集中和稳固,一定程度上符合了汉武帝掌权之初的统治需要,然而他个人在仕途上却并没有特别大的发展。在此基础上进而提出的重视儒学的建议也顺带被汉武帝所采纳。
从那时起,儒学成为中国历史上最重要的理论。所以对于儒家本身,董仲舒是功勋的,对于整个中国历史,都可以辩证地审视。
《董仲舒评传》是一部集历史、学术和生命于一体的传记性文献,主要针对董仲舒这位著名的思想家和政治家进行了深入的探究和描写。自古以来,董仲舒就以传世之名,在中国历史上占有重要的地位。本书不仅对他的思想和作品进行了详细的解析,也对他本人的人生历程进行了生动的描写。在阅读完本书之后,我深深地被董仲舒的思想和品德所折服,更对其在中国历史上留下的巨大贡献深感敬佩和钦佩。
首先,董仲舒对中国古代思想发展做出了巨大的贡献。他是儒家学派中的一位重要代表,其主张是“统一三教,合一道德”,这一理念对后来儒家学派的影响非常深远。在《春秋繁露》中,董仲舒详细阐述了伦理道德的重要性和儒家治国理政的思想。他强调了人的自我修养和道德纯洁的重要性,同时也强调了君王的职责和权利,以及国家和社会治理的标准和要求。这些思想观点不仅为后世的儒家学派提供了重要的理论支撑和指导,而且对中国古代文化和社会的发展也产生了巨大影响。
其次,董仲舒的人生经历也非常值得我们学习和欣赏。他自幼聪明智慧,十分勤奋,一直追求道德的完美,将道德看作他人生的追求目标。他在政治和社会上也一直保持着高雅的品德和行为,将儒家思想倡导到极致。他的人生经历告诉我们,一个人要有高尚的品德和道德追求,同时也应该注重自我提高和不懈的追求,以不断和进步和完善自我。
最后,本书还生动地描绘了董仲舒在中国历史中的形象和地位。他以其丰富的思想和卓越的人才才华,深受古代官吏和名流的钦佩和敬仰。即便在历史的变革时期,董仲舒的思想和成就依然占据了重要地位,他的名字也始终作为中国古代思想和文化的重要代表而流传至今。
总之,本书的阅读让我更深刻地了解了董仲舒这位杰出的思想家和政治家。他的品德、人生和思想对于我们今天的了解和追求,依然具有非常重要的意义。本书对他的生动描述和深入的分析,也让我对我国古代文化和思想有了更深刻的认识,对儒家学派也有了更深刻的理解和认识。我相信,这部传记性文献将会对我今后的学习和研究产生更为深远的影响。
董仲舒,传说是董永和仙女生的儿子,《董永变文》叫董仲,《清平山堂话本》收宋元小说《董永遇仙记》说董永与织女婚后,生一子名叫“仲舒”;《槐阴记》也叫董仲舒。明代《董永宝卷》叫董震清。它是汉武帝初年的一位大儒家,是中国古代一位值得我们称颂的大儒家。
他在给汉武帝的治国对策中所提出的建议;为中国儒家文化的传承,作出了巨大的贡献。早年用功读书,“三年不窥园”,以研读《公羊春秋》出名,与胡母生齐名,景帝时曾任公羊博士、江都相和胶西王相,汉武帝举“贤良文学”之士,他对策建议“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”,主张更化善治,“前德而后刑”,为武帝所采纳,使儒学成为中国社会正统思想,影响长达二千多年。
董仲舒的弟子很多,他讲学的方法是“下帷讲诵”,讲课时用幕布围起来,只教高才生,一般学生则由高才生去教,因此很多董派弟子根本没见过董仲舒本人。他的弟子有出色的,褚大为梁相,嬴公为谏大夫,吕步舒为丞相长史。
董仲舒其学以儒家宗法思想为中心,建议以“弱枝”或“小末”的方式严禁王侯大臣擅权,杂以阴阳五行说,把神权、君权、父权、夫权贯串在一起,形成帝制神学体系,流行于汉代的谶纬都是继承了董仲舒的感应、灾异之说。董仲舒还把《公羊春秋》用于司法上,提出“《公羊》治狱”,即《〈公羊〉董仲舒治狱》,是汉代酷吏产生的基础[5]。从而他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论.
《汉书-董仲舒传》评:“及仲舒对册,推明孔氏,抑黜百家,立学校之官,州郡举茂材孝廉,皆自仲舒发之”,“董仲舒有王佐之材,虽伊吕亡以加。管晏之属,伯者之佑,殆不及也”。
这是东汉史家对董仲舒民族政策意义的充分肯定。
公元前141年,孝景帝驾崩。景帝是继文帝之后,又一个奉行黄老清静无为、与民休息之治,从而实现“文景之治”的君王。史称景帝时期,仓禀丰实,府库饶财,移风易俗,黎民淳厚,西汉社会从经济到治安都达到了农业社会美好的极点。
但是,另一方面,由于朝廷的无为放任,诸侯骄恣,豪强坐大,商业地主侵渔细民,割据势力业已形成;再加之四夷侵临,匈奴寇边……班固论当时形势曰:“汉兴六十余载,海内义安,府库充实,而四夷未宾,制度多阙。”(《汉书·公孙弘传赞》)在升平的表面景象下,西汉社会实已潜藏着严重的危机。
急需有为之君起而进行大刀阔斧改革,制祸患于未发,防斯民于土崩;更进而结束无为之治,乘仓实财饶之运,大兴文教,再建武功,在足食足兵基础上,去迎接儒家理想中礼乐教化的盛世太平!可是,景帝只是一个继体守文之君,他实现文景之治的最大奥秘只是“无为之治”,在民力凋弊之时让其自创财富,自食其力。文景之治的到来与其说是文景君臣之治,不如说是文景之治的放松。
怎样在物质丰富的基础上实现大治,文景君臣就无能为力了。历史上,这项任务落在汉武帝头上。汉武帝的继位给西汉社会带来了新的气象,也给儒学的复兴带来了希望。
元光元年(前134),汉武帝又令郡国举孝廉,策贤良,而董仲舒以贤良对策。汉武帝连问三策,董仲舒亦连答三章,其中心议题是天人关系问题,史称《天人三策》(或《贤良对策》),后被班固全文收在《汉书·董仲书传》之中。第一策主要是“天命”和“性情”问题。
汉武帝问:“三代受命,其符安在” ;“灾异之变,何缘而起”;“性命之情”,为何有善恶良莠之分?当务之急,“何修何饬”,才能使“百姓和乐”,祥瑞普降呢?
董仲舒正告说,有天命存在,灾异就是天与人的对话:天人相与之际,甚可畏也!国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以惊惧之;尚不知变,而伤败乃至。
天人之间的关系是十分微妙的。国家政治有失,天就出现灾害来谴责他;如不知道自我反省,又出怪异现象来警告他;如果还不知悔改,天才改变成命,使其丧邦失国。这就是“天人感应”,天和人可以互相感应,互相影响。
他说王者将王天下,天必出现一种非人力所能引起的征兆,此即“受命之符”。如果“天下之民同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至”。对于人性善恶问题,董仲舒说:
命者天之令也,性者生之质也,惰者人之欲也。或夭或寿或仁或鄙,陶冶而成之,不能粹美,有治乱之所生,故不齐也。生命是上帝的命令,性是生命的本质属性,情感是人的欲望和情感。
人性具有仁爱与不仁道,寿命长短,这是造物主(教化)与社会环境(混沌控制)共同作用的结果。天命无法改变,而社会环境却可以改良。
十年磨一剑,三载不窥园的董仲舒献策正是汉兴七十余年之际。汉初的皇帝,吸取了秦始皇暴政至二世而亡的教训;需要对内施行仁政。正好此时他提出的;尊孔,推行官管学校的治国对策被汉武帝采纳。
从此,读书人学习、尊从孔孟之道成为国策。因为学者遍布朝廷高层和社会基层,他们学习儒家文化,教书育人。因此,儒家文化逐渐成为中国文化的主脉。
再经历代大儒(如宋代朱熹等)的研习、传承和深化,儒家文化就成为延续至今的中华文化之根。
今天,是“百花齐放,百家争鸣”的时代;各种“思想”“主义”都想成为中国文化思想的主流。从而造成人们信仰、思想的混沌,观念的杂乱。在文化竞争日益激烈的今天,要增强文化软实力,必须牢记我们优秀的传统文化,要感谢我们的祖先,给我们留下完整的文化遗产脉络,一个值得中国人骄傲的文化根。
我今天之所以重提董仲舒,是希望我们能永远记住、纪念、尊敬这些使我国优秀文化、优秀经典得以传承,使儒家文化得以延续光大的中国古代先贤。
董仲舒是中国古代哲学家,为西汉时期赫赫有名的儒家学派代表人物之一。他是一位重要的思想家和政治家,对中国古代哲学的发展做出了重大贡献。他的著作《春秋繁露》是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠,为后世留下了宝贵的思想财富。
《春秋繁露》是董仲舒晚年的杰作,书中对于仁义礼智等儒家核心价值观进行了深入的分析与阐述。通过对历史的梳理和对人性的思考,他提出了许多独到而富有启迪性的见解,极大地丰富了儒家思想的内涵。
在《春秋繁露》中,董仲舒强调了人的天性本善的观点。他认为,人类天生应具备的品质就是善良、正直和公正。然而,在现实社会中,由于各种因素的影响,人的天性逐渐变得偏离了本善。董仲舒主张通过教育培养人的品德,让每个人都能回归到本善的状态,从而达到社会和谐的目标。
董仲舒还强调了君子和小人的区别。他认为,君子追求的是道德的高尚和博大,而小人则只关心个人利益和权力。他提出了“君子之志,道也”,强调了君子追求道德的重要性。他认为,君子应该以仁义礼智为基础,通过自身的修养和道德标准的确立,来引导社会的进步和发展。
董仲舒的思想对后世影响深远,特别是对于政治思想的发展起到了重要的推动作用。他提出了“天人感应”的理论,指导了中国古代政治家的执政之道。他主张官员应该以道德来约束自己的行为,以仁义为准则来治理国家,以公正和公平来对待人民。他的思想增强了中国古代政治的道德性和人文主义的色彩。
此外,董仲舒还关注了人的内心世界和精神层面的发展。他在《春秋繁露》中提出了“心强则神明,心衰则神灭”的观点,强调了人的心态对于个人发展和社会进步的重要性。他认为,一个人只有保持积极向上的心态,才能追求更高的目标,实现个人价值和社会进步。
总的来说,董仲舒的《春秋繁露》是一部思想深邃、内容丰富的著作。在这本书中,他对于人性、道德、政治等方面的思考和论述,为中国古代哲学的发展贡献了宝贵的智慧。他的思想给后世留下了很多启示,对于现代社会的进步和发展有着重要的借鉴意义。董仲舒的思想让我们认识到,只有通过道德的教育和个人的修养,才能够实现社会的和谐与进步。
因为经历和思想不同,针对同一事同一作品,想法当然不一样,一千个读者就有一千个哈姆雷特,心得也不例外,写心得体会是我们学习时经常遇到的事情,写心得体会可以提高我们对思维的训练。如何去写好一份优秀的心得体会呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“读后感范本: 平凡的世界读后感之四”,希望能为您提供更多的参考。
初读路遥先生的《平凡的世界》,内心就被黄土高原的苍凉与厚重所深深震撼。路遥先生笔下的黄土大地,是与喧嚣的繁华闹市截然不同的一个世界。那里充满了粗犷与豪迈的气息。养育着一代又一代朴素而又勤劳的炎黄儿女。书中讲述了双水村的人们日出而作,日落而息,勤劳耕作的情景,虽贫穷落后,他们却不卑不亢,苦并快乐着,给人一种头顶青天,脚踏黄土的踏实感。这种朴素与纯真深深地感染了我。
全书主要围绕主人公孙少平一家生活的变化,双水村的变迁,以及孙少平孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开。让人印象最深刻的是孙少平,这个默默承受人生苦难却从不放弃的铁骨铮铮的有志青年。虽贫苦,却不自卑,虽潦倒,却从没停止追逐梦想的步伐。因为他不甘沦为命运的玩偶,他的青春理想也激励着他到外面闯荡世界。典型的西北好汉,在沉重的生活压力下寻找自己的人生价值。这种自强不息的精神,塑造了一个在平凡的世界里却不平凡的形象。
他的家是贫困的,却是温馨的,他的爱情是遗憾的,却是甜蜜的。即使最后为了救人而毁容,也不能动摇他那颗年轻的,与命运抗争的心。另一位重要人物孙少安,从小就背负着家庭重任的他,用肩膀为家庭撑起了一片天,并且带领双水村民走上了脱贫致富之路。其中的艰辛与困苦难以想象,但他以勇气与勤劳渡过了难关,这种吃苦耐劳的精神实在可敬。
品读这本书,我对生活与苦难有了更深的认识,由衷的敬佩孙少平兄弟那种自强不息的精神。那个平凡的世界却孕育出了这样不平凡的人,这让我想到了一句话,把平凡的事情做好即不平凡,把简单的事情做好即不简单。
有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练,写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来,知道怎么写具体的心得体会内容吗?小编收集并整理了“月度读后感精选安妮日记读后感其四”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
今年暑假,姑妈送我一本书名叫《安妮日记》,我认真地看了这本书,认识了一个新朋友安妮。
她是一个善良、乐于助人的孩子,她经常对别人说:“我很想帮帮你。”;她是个有礼貌的孩子;她是一个热爱学习的孩子,生活在不见天日的密室中,还不忘读那些荷兰朋友们不断捎来的书,还有就是写日记,把她想对一个亲密朋友讲述的一切都写进去,她渴望重新回到学校;她是一个乐观开朗、热爱生活的孩子,身在囚牢,还是在日记中写道:“我想活下去,即使在我死后。”看着安妮谈起自己、朋友、学校等等一些开心的和不开心的事,我决定也像安妮一样写日记,把自己的一些事记录下来,如探望太祖母;学骑自行车;可爱的小狗小丽;学划火柴……像安妮那样把自己的成长过程和好朋友一起分享。
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