看了《被告山杠爷》这部引人深思的电影,受益良多。
山杠爷是一位典型的老实巴交的农民,却有着一颗对工作、对国家无比热诚的心。用认为自己是对的深得人心的方法来管理着堆堆平,他得到了堆堆平人的尊敬和爱戴,是说话算话问心无愧的大好人。但是他却不知道自己问心无愧用于专门治理刁汉泼妇的手法却触犯了法律,引发了德治与法制的深思。三杠爷的所作所为在该片中于堆堆平是于情于理,于堆堆平之外确实是犯法。由于地处偏僻,很少人读过书,懂法的更少。似乎脱离了社会主义的管辖,当时的堆堆平的管理制度和家长式的管理制度有点相似,即家长说的算。以致三杠爷的做法与法律相抵触,这就促成了后来的公安同志为山杠爷求情并流泪的场面。
在堆堆平中山杠爷是德高望重的老人,使该片中谁写匿名信成为了一个悬念,也为山杠爷和孙子虎娃在山上挖地时的对话做铺垫。孙子虎娃是由于好学才写的匿名信,究其原因在于他不知道到底是老师还是自己爷爷说法对,于是想弄个所以然。1995年拍的电影,是以一个落后却年年先进基本没有触犯法律的小山村为背景题材,以一个完全没有学过法律以理、以德服人的老人形象,诠释了在他治理下的小山村治安状况和邻里关系,并说他触犯法律的过程。在准备去接受审判的时候还不忘记叮嘱儿子儿媳,不要忘记还儿媳动手术是欠下村民的钱并让孩子好好学习;让下一届村支书提出让村子走出落后困境的意见和看法;最后他去了小学堂,叮嘱老师要好好教孩子并给年久失修的学堂做一次“装修”。那场景、那话语着实让人对他多了几分崇敬、几分敬仰,也体现出几分凄凉、几分惋惜。是啊!一位让人敬重的村支书,让人不相信违法的村支书却犯法了。一位没有学过法律的老人家却把村里治理得井井有条,这算不算成功?在老人家的眼里大凡做错事的都是不道德的都是不好的,所以要管管,于是就有了偷看私人信件、有人被囚禁、游街、最后使村里一泼妇不堪侮辱而上吊自杀。于情于理是给村里树立一个好的赡养老人的好形象好例子,让村民知道这是不道德的。正是管理村内事务是把德治放到了第一位,以致三杠爷触犯了法律还不知道。最后他在检查官面前带着哭腔加一点悲凉的问道“坐牢以后,我还拥有党籍吗?”一句多么感动人的话。他行使权利是都是以党的名义,但他发现做错的时候眼泪流了,那苍老的泪、那带着委屈与不甘的泪让堆堆平群众感到了心碎。记得每一次山杠爷说话,下面都是鸦雀无声,有一种帝王的不可触犯的威严,也许这就是古人说的贤者。道家说过贤人不一定都会识字,但是懂得万物间的变化理解人情世故,明白别人一辈子也参透不了的奥秘和真谛。这就是事事为人的山杠爷。影片中有一无赖去打酒时候被山杠爷遇见,接着被山杠爷制止了,从正面反映了山杠爷的威严与不可侵犯,侧面反映了当今时下农村社会的一些不良风气。虽然山杠爷违法但是还是得到了堆堆平村民的理解与包容,一辆飞驰于山间小路的警车带走了山杠爷,但伴着车声的是缭绕于山间的“杠爷”的村民的呼喊。
看完了这部很有深意的影片,值得深思的是法制社会必须要德治去辅助才能够更深更好的落实国家的社会的基本政策,还有一点就是让人反思农村之所以落后的根本原因不仅仅是没有普及教育,还有一些根深蒂固的让人反思的顽疾。本片的影响比较深刻,在加强农村教育的同时还要去改变落后陈旧的生产方式以及去改变一些腐朽的让人慵懒的活动。近年来国家加大了对农村投入,让那些刚毕业的知识分子踊跃参与到农村建设中去——村官。村官起到了承上启下的作用,对农村建设功不可没。影片使我更加重视自身品德的修养。以山杠爷为榜样做一个值得人们去信任的人。观后感》
谭晓丽
盲山,应该指的是愚昧之乡吧。
这样的一个地方,文化教育落后、法制观念淡薄、生产力水平近乎原始。影片中所反映的拐卖妇女、家庭暴力、强制收税、儿童失学、缺乏医疗保障、无视法律等等问题,可以让观众清醒地认识到,这样一个如此落后野蛮的地方,人们在生存和繁衍这两大最基本需求上都不能有保障,他们必然会任由本能驱使去做许多可耻的事。
所以,当女大学生白雪梅被骗子拐卖到了盲山后,她不可能有什么好的结果。在逃跑未成、寻死未果之后,她曾将希望寄托于当地人身上。但是村里人却象帮凶一样追捕她;邮递员把她寄的信转给了他的“丈夫”;德信这个在教室里对学生讲德信的教师,乘人之危,以帮助她逃走为诱饵跟她睡觉,白占了她的便宜;看上去老实巴交的“公公”“婆婆”唆使并帮助“丈夫”在床上制服和强奸了她;为了逃跑的路费,她不得不为了40元钱陪村里开小卖部的人睡觉;白雪梅请求村长帮助,村官一笑了之,在他们村里这种事太多了……
这个村子之所以会出现这么一些可怜可耻之事,其本质原因是当地的人们都在努力维护自己的利益罢了。这里的人们处于生活资料极度缺乏的状态,人人要努力获取更多,不知满足,这一切都是因为缺乏生存安全感造成的。
在这个时候,影片安排了一个精彩的转机:为白雪梅通风报信的居然是一个小孩子,他因得到白雪梅的爱护,他感激白雪梅在他没钱上学时亲自给他上课,所以跑到镇上发出了白雪梅的求救信。盲山的盲,是环境造成的,孩子却仍然保持了人性中的起码的同情心,具有文化可塑性,他们一定是明天盲山的希望。
有句歌词说“不是我们改变了世界,是世界改变了我和你”,在偏僻、落后的盲山,人是本能与环境的奴隶,他们又以更弱的人为奴隶。马克思说得好:社会环境决定社会意识。
--影片《基石》观后感
看了《基石》宣传片后,又一次百感交集,那种难于名状的情绪跃然脑上。从东莞李淑桓被国民党残忍杀害,到潮汕的李梨英“为党献一生,为国献三子”的戎马一生,再到紫金苏区的“血田惨案”,无不激励后人。特别是中山的何兰欢的亲人为避免遭到敌人发现而竟然不知不觉丢了自家仅有一个月大的孩子的生命。奏响了一曲悲歌,气吞河山。“孩子来到世上不够一个月,却吃够了人间无尽痛苦,不是妈妈心狠,而是别无选择!”气冠苍穹,催人泪下,苦水难挥。
一个普通的群众竟然有如此的觉悟和情怀,必定激荡着每一个党员的心灵神经,呼唤着每一位干部执政为民的良知。在物质横流,多元价值观发烧的今天,这种感恩党,感恩国家,感恩集体的思潮迸发出一种热爱情怀是我们呼之欲出的。特别是当个人利益与集体利益发生矛盾时怎么处理?值得我们反省。
首先,作为我们党员干部,要明明白白我们自己的定位,确实提高我们的思想觉悟。我们是从哪里来的,我们是从人民群众中来的,我们的经络是连着人民群众的,是同呼吸的共同体;我们是走向哪里?我们党是执政为民的党,党员干部就是与群众血脉相连的纽带。学校是联系群众的一个形象窗口,关乎千家万户,必须明白办好人民满意的教育是教育的落脚点。教师是我们的传承知识和促进学生成长的重要因素,关爱教师,在乎同事,以人为本,人文关怀,是我们每一位领导责无旁贷的“软”工作。制度是刚性的,但不切实际、不顾客观条件对待问题,恐怕又是新一轮的“八股文”,我们要确实反对形式主义,工作要做实在。
其次,当我们工作感觉有压力和困难时,更应站在我们的对立面多想一下,试问自己:“假如他是我,我可能也是这样做”。如果站在更高的层面思考,那就锦上添花了。当前,有些人工作避重就轻,贪便怕繁,工作任务本来不重的情况下,漫天要价,还评头品足,老是对比。当集体需要他们的时候,他们就龟缩了。联想一下,如果《基石》中的何家人,不顾集体的利益,不紧紧捂住孩子,任由孩子哭闹,那全部的游击队队员会倒在敌人的抢林弹雨之下,后果不堪设想。所以我们的困难以之对比,则是“鸡毛蒜皮”,根本不值一提。
最后,我们国家发展到今天,一路走来,是党和人民群众血肉相连,风雨同舟的的结果。可以自豪地说,我们是中国人中最幸福的一代。我们亲历了祖国从一穷二白,积贫积弱改革之初,经过三十多年的奇迹发展,达到世界第二经济体。这种感觉,或许前无古人,后无来者。我们的自豪感,我们的祖辈从来就没有过。我们的后代,已经是“幸福”了,感觉不出“幸福”的价值所在了。所以,我们是中国人中的幸福“极品”。必须倍感珍惜今天的祖国,常怀敬畏之恩,紧系感恩之情,必须努力工作,以实际的行动来感恩祖国,感恩集体,感恩社会。观后感》
李昀衡
当我观看了《号角》这部动漫片,历史的一幕幕仿佛出现在我眼前,其中“向雷锋同志学习”这一章让我感触很多。
这一章的来龙去脉我都基本掌握了,现在,有我给大家讲一讲主要事情。在沈阳征兵局,雷锋身高只有一米五四,体重才有55公斤,不符合征兵要求。但是,雷锋有一颗热爱祖国,关心群众的心,感动了指导员。雷锋叔叔常说得一句话是:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。”记得,雷锋叔叔在车站帮没票的大婶买票,在火车上帮列车员打扫卫生,送迷路的大娘送回家。这一件件事情表达了雷锋叔叔爱祖国,爱人民的心!1962年8月15日,雷锋叔叔在一次公务中牺牲了,那时年仅22岁,虽然雷锋叔叔离开了我们,但是,他的精神去永远活在我们心中。我们要向雷锋叔叔学习,做一个报效国家的好少年,做一个报效社会的好少年。
我们要为祖国的繁荣富强而奋斗!观后感》
电视连续剧《门第》讲述了一段错综复杂的婚姻生活,市井小民何春生与都市白领罗小贝,两个具有不同家庭文化背景的人组成家庭,并开始了一场互相渗透家庭文化的战争。在“门第”观念之下,爱情显得那么苍白:影片真实地反映了现实生活中“门第”观念在人们心目中已经根深蒂固,即便侥幸打破了“门第”观念,婚姻依然难以幸福。何春生和罗小贝虽然依照旧习结婚了,但由于各自的文化背景、生活习惯、思想观念等一系列的不同造成两人在一起生活都很痛苦。
在这里我要说的是,如果我是何春生,生活绝不会如此糟糕。何春生一家人都有穷人身上的弱点:那就是自尊心太强。有自尊心固然好,但不应过于强调,过于自尊就是自卑的表现。比如说罗胜利给妹妹钱买房子、装修、买家具等,何春生非但不表示感谢,反而心生芥蒂,人家罗家又没有要嘲笑或攀比的意思,你何家又何必跟自己较劲呢!说句不好听的,到了后面两人结婚后,要不是罗家,何家能过上幸福生活吗?可何春生也实在太离谱了,放着自己的老婆孩子不管,去管一个毫不相干的,这不是教一些小女孩不劳而获吗?丁小曼这样的人真的有吗?太可恶了!我要是剧中人(无论谁都应该)早打她了!
罗小贝是我欣赏和喜爱的女孩子,一直以为她和马小龙是错误的,却没想到何春生才是个错误,不知道这部戏是要表达一个什么样的主题。不过可喜的是每个演员都很有功底,他们都把自己的角色塑造的很好,尤其是罗小贝,她一直那么宽容大度,最主要很有修养,无论对方多么无理取闹,她都不会做过分的事,她甚至都不需要“以其人之道还治其人之身”,就可以让对方自己觉得尴尬,挺好!佩服!在爱情方面,无论丈夫如何过分她都不发脾气,却也不是逆来顺受那种,还能用巧妙的方法解决问题;在家庭方面,无论对谁都关心周到,对金钱毫不吝啬,对父母孝顺,对孩子照顾周到;在工作方面,认真负责、一丝不苟。实在是现代女性的楷模!
这部戏的争议很多,但剧情很扣人心弦,让你忍不住要一口气看完,也算是一部好戏了。观后感》
宁波余姚市东风小学教育集团东城校区502班熊培铭
“哦,它是猩猩,我朋友……”暑假,我观看了《大明猩》这部电影,猩猩和人类跨物种的亲情深深地触动了我。
爷爷去世后,15岁的女孩薇薇在马戏团谋生演杂技,她背负着爷爷的六百万的巨额债务,讨债的时常来捣乱。薇薇有一个最好的朋友,从出生以来就与她形影不离的45岁的大猩猩灵灵,在它粗犷的外表下有一颗善良的心。爷爷曾是个棒球狂,薇薇和灵灵也是棒球的好手。为了实现爷爷的棒球理想与还清债务,她和灵灵来到了韩国,灵灵在棒球场上展现了非凡的实力。正当它大红大紫的时候,十字韧带断裂了,依然瘸着腿挑战原来的兄弟雷霆,并且取得了胜利。雷霆不甘心甚至想杀死薇薇,灵灵却无时无刻都保护着薇薇……
最令人感动的是灵灵在右腿受伤的情况下,换到左边区域击球,这只猩猩对主人如此忠贞不渝。而片中的所有人都想从猩猩身上获取利益,完全不顾猩猩的死活。我的脑中也不禁浮现出这样的画面,人们为了贪图财富,捕来鲨鱼割下了鱼翅。那血淋淋的伤口似乎刺痛了我,它的心在滴血,所有爱动物的人们也在滴血,为这些动物们抱不平。
薇薇和灵灵之间的感情的确感人,但电影中人们企图从猩猩身上攫取的欲望更值得我们反思,“保护动物,善待动物。”在我耳畔回荡,希望不久以后,所有的都能够自豪地说:“哦,它们是可爱的动物,也是我的朋友……”观后感》
“看那太阳,紫色的。”
一群人缓缓地走向紫色的太阳。
看了《紫日》至今记忆由新的是1个中国农民,1个俄国女兵再加上1个日本女俘虏,在如画的大兴安岭中一路同行的身影,而身后就是那紫色的太阳。
时空不断地交错,这时才发现每个人都有难以言说的伤痛。中国人杨眼见着母亲被刺刀活活刺死,同胞被日军装在麻袋被火烧。俄国女兵娜佳总是回想到童年旋转的木马被带有“卐”标号的德军飞机摧毁。而在日本女生秋叶子的回忆中有的是一段凄美的爱情终因残酷的战争而破碎。战争是残酷的,它破坏的仅仅是和平吗?是一个个鲜活的生命,是人类所有美好的情感:亲情、友情、爱情……它让人不再是人,而是充满野性的禽兽和满腔怨恨的皮囊。(观后感)当屠刀被举起,人类忘记了人类屠杀的是人类自己。
冲突在不断发生,因为每人的思想教育迥异,又不通语言,所以互相猜疑。杨始终不让秋叶子碰枪,还取出了枪中的子弹,总是怒视着秋叶子。娜佳曾因同伴被秋叶子害扫射秋叶子,也因愤怒对杨举起过枪。秋叶子因被法西斯灌输杀人的教育,几次三番想陷害与杨和娜佳。因为生活方式有了民族,因为民族利益有了国家,因为国家利益有了战争,因为战争人与人有了可悲的隔阂。
可是最后在色彩绚丽的大兴安岭,杨对秋叶子一次次的搭救,娜佳手中的枪一次次的放下,秋叶子禁锢的心一次次的溶解,带着他们找食物,度火灾。杨赌气地丢下娜佳分开走,娜佳孩童般的在后面追,秋叶子嬉笑着编花环。每个人心里都有原始的善良纯真,当紫色的太阳升起时,走在大兴安岭中的,不是中国人、俄国人和日本人,只是三个互相扶持的人,梦幻般的大兴安岭消除了国籍,语种之分。一片一片无边无际的林子,阻隔了他们对外界的联系,也阻隔了恐怖的战争。
然而当走出了林子,又是一片腥风血雨,战败的日本人在集体自杀,然而竟然有日本兵是笑着走的。有一个天真的小孩手捧着炸弹,一个日本军官要拉开吊环时。秋叶子跑去阻止,罪恶的枪声响起了,秋叶子手中的花散了一地。愤怒的杨和娜佳开着车冲向了那个丧心病狂的日本军官。
“看那太阳,紫色的。”
一群人缓缓地走向紫色的太阳。
贯穿整个故事的秋叶子的八音盒经过了半个世纪,从满脸皱纹的杨手中,到了头发花白的娜佳手中,最后安放在了大兴安岭,当然安放在那里的还有对死者怀念与惋惜。
秋叶子曾说:“这一切终于都过去了。”杨愤怒地吼:“死了这么多人,就这么过去了?”的确这一切并没有过去,还是有人没有承认那段历史,手上沾满鲜血的人被高高侍奉在庙社中,无辜的人们的冤魂在博物馆中哭泣。停止对战争的崇拜吧!低头认错并不是耻辱,而是对生命真正的尊重!观后感》
用热情探索太空
文:酒衷豪
上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?
随着屈原的这首天问,人类,就开始了对太空的探索。它一直是人们所向往的领域,上个世纪,它仍然是知识的荒原。可在如今,它已然成为了“三尺讲台”。
奇妙的水珠悬浮于半空之中,久久不下落;陀螺能够在空中直线飞行,不偏离轨道;人的方向感可以随意变换……这些种种,在地球上我们都是难以体验的。可是在太空中,因为失重,这些奇妙的现象都展现了出来。
看完了这仅四十分钟时长的太空授课,心中却是久久不能平静。它不仅仅是一次简单的授课,更是一种点燃人们对太空探索激情的火种。如同普罗米修斯的壮举,这堂课给人们对太空的热情带来的星星火种,引发的火势却可以燎原。
“天有多高啊,天的外面是什么啊……”这些儿时的问题,我在一些科普读物上知道了答案,明白了还有太空的存在。于是从此,便对太空有着丝丝的好奇。
但是,随着不断的成长,儿时的好奇心似乎已经被时间长河所磨灭,已有多久没想起太空来了呢。
随着神州飞天,心中的好奇终于又被引发了出来,知道看了这届太空授课,才明白,原来心中对太空的向往,一直存在。
生动的课堂如夜中的明灯,引我们走近太空,帮助我们明晓了知识,同时又点发了我对太空的热情。那么,太阳系之外有什么呢?宇宙还未形成前,天地又是什么样子?
不由得,对太空充满了好奇,想以热情来探索太空,探索那么未知的领域。仍记得有一首诗中诗人写道,宁愿变成一根树根深扎地底,也不愿在星空中飘浮。我却想说,我愿意在星空中漂浮、探索,来满足自己的好奇、愿景。
用热情探索太空,探索未知的领域,这就是我的感悟。
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