[心得模板] 读水浒传有感500字（一篇）

即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会的内容具体要怎样写呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“[心得模板] 读水浒传有感500字（一篇）”，仅供参考，大家一起来看看吧。

读水浒传有感500字：

今年暑假我看完了《水浒传》，《水浒传》分为上、下两册，有四本数学书那么厚！刚开始看《水浒传》时，我兴致勃勃，越读到后面越有兴趣，恨不得一天就把它看完。

其中宋江三打祝家庄的情节令我看了还想看，所以我一连看了三遍。宋江一打祝家庄，一丈青单捉王矮虎；二打祝家庄，铁叫子义气登州郡；三打祝家庄，插翅虎枷击白秀英。在这场战斗中，吴用派孙立潜入祝家庄，里应外合拿下祝家庄，他真是一个神机妙算的军师。在这场战斗中，梁山泊的好汉们奋勇冲杀，打得祝家庄大败而逃，他们个个都是好汉，都是真英雄。

《水浒传》里面的人物着装和动作都写得很有趣，比如：孙立是交角铁头，大红罗抹额，百花点翠皂罗袍，乌油戗金甲，骑一匹乌雅马，使一条竹节虎眼鞭。小说中每一个人物的着装都各有特色，作者描写得细致入微，人物的形象特点跃然纸上，令人印象深刻。读后感·在动作描写上，作者更是具体生动，比如武松打虎。老虎的一扑、一掀、一剪、一吼，表现了老虎的凶猛，危急的情形。武松的一闪、一抡、一劈、一跳、一按，表现了武松的机灵和勇敢。

《水浒传》的情节很精彩、很生动，令人回味无穷；《水浒传》的描写很细致、很生动，令人赞叹。虽然我有些看不太懂，但我愿意再看第二遍、第三遍……

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[范文收藏]《水浒传》读后感其二

对自己一段时间的全面检查便是工作总结，你还在寻找自己满意的总结范文嘛。面对工作总结的时候你还是无从着手？小编精选这篇[范文收藏]《水浒传》读后感其二内容仅供大家学习参考。

我相信大家都有自己喜欢的书，而我喜欢的书是《水浒传》。

《水浒传》的作者是罗贯中，它的主要内容是南宋时期皇帝胡乱收费，大官压榨百姓，百姓民不聊生，一群好汉被逼上梁山，掀起了一场专为百姓的起义风波。在这场起义过程中各种英雄事件数不胜数，如林冲棒打洪教头，宋江三打宋家庄，吴用智取生辰纲等事件。但最后因受招安而起义失败，构成了一幅轰轰烈烈的英雄起义的壮烈画卷。

《水浒传》中，我印象最深刻的人当然是武松，他是梁山泊108好汉中的一位，他排行十四，人送称号“行者”，名故“行者武松”。他嫉恶如仇，为人正直，武艺高强，为百姓们惩恶扬善，怪不得能上梁山。他最出名的事迹就是《武松打虎》了，《武松打虎》讲述武松在回家的路上时进入景阳冈旁的一家酒店开怀畅饮，且吃四斤熟牛肉下酒，随即不听酒家劝告走上景阳冈，酒劲发作醉倒在大青石上，后酒劲被老虎吓成冷汗，最后抓住机会打死老虎的故事。

通过这个故事，我想到了自己，我是一个非常胆小的人，不敢伸张正义，只知道多一事不如少一事。我更怕别人找我的茬，如果是别人找茬我也是只能默默忍受，偷偷哭泣。但是武松和好汉打抱不平的精神打动了我，我因此学会了伸张正义。

我通过这本书认识了许多英雄人物，汲取了很多知识，对我的启发也很大，我打算以后努力改掉胆小的毛病，学会勇敢地面对困难。

【推荐】小学生写水浒传读后感范文汇集五篇

人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。很多人都有写心得体会的经历，心得体会有利于我们不断提升自我。如何写好一份值得称赞的心得体会呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《【推荐】小学生写水浒传读后感范文汇集五篇》，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

小学生写水浒传读后感【篇一】

《水浒传》——中国四大名著之一，这本书讲述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。全书给我的印象只有俩字：“忠”“义”。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人、朋友尽心竭力。

宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这是对国的忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这是对夫的忠??而在如今，想做到“忠”很容易，相反，想做到“义”确是难上加难。

一个“义”字,包括了太多的内容：《水浒传》中的一百零八好汉，他们为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,这也只为一个"义"字??由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义，难道是他们不怕死吗?不!他们是为了正义,为了真理而奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得水浒英雄中有一位黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案，但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活，对朋友讲义气,是小义;对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国!刘胡兰的义举,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

我们身为炎黄子孙，也理应当继承大义的光辉，继续照亮中华!

小学生写水浒传读后感【篇二】

在快乐的暑假中，我读了一本书，它是四大名著之一《水浒传》。

书中有很多梁山好汉，每人都有一个广为流传的故事，如武松打虎、杨志卖刀、林冲夜奔……其中，我最喜欢武松打虎了。

一天中午，武松来到了阳谷县内景阳冈，觉得肚子很饿了，便去前方酒店吃饭。酒家招旗写着：“三碗不过冈 ”。武松哈哈一笑，喝了三碗酒后，见无人倒酒，便问：“为何不来倒酒。”主人说：“这酒很浓，叫‘透瓶香’，人喝了三碗后便醉”。武松笑了：“我怎么没醉？快倒酒！”主人只好再倒。武松连喝了18碗酒后，提上棒子，向门口走去。主人劝他明日再走：“冈中有只老虎，伤人性命的”。武松不听，依然大步向山上走。

上了山，看到县衙的告示，武松才知，店主说的是真的。但他仗着一身武艺继续向山上走着。他走走停停，酒力发作，他便在一块石头上休息。突然背后刮起一阵狂风，从乱树丛中跳出一只老虎。武松抓好棒子，闪在一边，老虎大吼一声，用铁棍似的尾巴倒竖起来一箭，武松又闪了过去，用尽力气，一棒从空中劈下，没劈到老虎把棍子劈断了。老虎又扑来了，武松揪住老虎头上的皮毛，用脚一阵猛踢，然后用右拳一阵猛打，直到老虎不动了。

人们知道后，十分高兴，齐来道谢，从此，打虎英雄武松名字闻名乡里。

我觉得武松本领高强，赤手空拳打死猛虎，是个好汉，我很佩服他。但是他过于鲁莽自负，不听别人善意劝说，迟早会吃大亏的。

小学生写水浒传读后感【篇三】

鲁智深打死镇关西，官府到处捉拿他。他只好到五台山当和尚。可是寺庙里的规矩太多，不能喝酒不能吃肉，还要每天念经，鲁智深根本受不了。他就出了山门看见一个汉子挑着一副捅上来，鲁智深问装的什么，汉子说酒，他问多钱一桶，汉子说这酒只卖给寺内火工、轿夫、干杂活人吃，不敢卖给和尚。鲁智深大怒。汉子见事不妙，挑着捅就要走，鲁智深赶上一脚踢的汉子说不出话来。不多时把酒喝完了一摇一晃地向寺里走去，管家问他你是出家人怎么能喝酒，凡是破戒喝酒的一律打四十板子，赶出寺庙，鲁智深一听大骂，你们敢打我，我就和你们打，管家实在管不了就报告长老。长老是一个很慈祥的老头，长老得到消息急忙出来喝道，智深不得无礼，智深认出是长老，酒也醒了，这才来行礼。长老把智深狠狠的训了一顿。转眼到了第二年又犯了比上次更厉害的事，又喝酒又打人。长老没办法说智深你多次违反寺规我也不能留你了。收拾好行礼下山吧、

这个故事告诉我们一个道理有了错误就要及时改正，知错不改谁也帮不了你。

小学生写水浒传读后感【篇四】

《水浒传》四大名著之一，是罗贯中写的一本书，里面有一群豪情万丈的英雄好汉，还是一部千古流传的文学经典。虽然是一群豪情万丈的英雄好汉，但是你又弱又没有武功高强的朋友，你就会被欺负。因为人世间分两种人，一种是：乱杀无辜的坏人；还有一种人是我们最敬佩的：济世救人的好人。就是这样儿往往出现自相残杀的现象。

下面我就来介绍一下《水浒传》里面的《武二郎景阳岗打虎》 。武松思念家乡，要回家看望自己的哥哥，他走了几天，来到了阳谷县（武松老家）。晌午时分，他饥肠辘辘，望见前面有家酒店名叫：“三碗不过冈”。他喝着酒吃着肉，这店只能喝3碗就醉了，可他连续喝了15碗酒。想接着赶路，却被店家拦住说:“客官且慢。如今前面景阳冈上，有只吊睛白额大虫伤人。”他还是只管往上走，景阳冈上果然有虎！一会儿，他酒力发作，焦热起来，一手提着哨棒，一手扯开胸前衣服，袒着胸膛踉踉跄跄直奔乱树林来。

古人说：云从龙，风从虎。那一阵风过处，从乱树背后跳出一只吊睛白额大虫来。说时迟，那时快，他见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。大虫掀不着，吼一声，却似晴天霹雳，震得山冈也动了。他把大虫的嘴直按下黄泥坑里去，左手紧紧揪住顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力只顾打。

打了六七十拳后，大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来，就像躺着个锦囊袋。他怕它不死，又拾回半截哨棒打了一回，那大虫气都没了。我就介绍到这里，你要看就赶快来看吧！呵呵！

这本书让我明白了一定要学一门功夫，这样就可以保护自己也可以保护所有需要帮助的人！

小学生写水浒传读后感【篇五】

一天，我靠在书房里躺椅上，看完了《水浒传》。我对那写除恶扬善的梁山好汉佩服的五体投地。但是宋江这个起义军头领，我总感觉那么的别扭呢？他真的能称上“及时雨”吗？他真的是个好头领吗？他真的为梁山上的兄弟着想吗？

宋江真的称得上“及时雨”吗？林冲全家被高球所害，明明有机会替林冲报仇，但宋江没有替林冲报仇，让他含恨而死。我想这可能是宋江的私欲在作怪吧！

因为宋江原来就是皇上的近臣，他忘不了在朝廷的荣华富贵，他想做更大的官，所以他利用其他好汉对他的忠心和信任而达到自己的目的。最终他还是毁了梁山。毁了众英雄。其实朝廷多次攻打梁山，可是都没有成功，因为梁山上有“智多星”吴用，吴用用兵如神，同时有其他好汉，都是武艺高强，如果宋江你不为一己私利接受朝廷的招安，众好汉在这绿草如茵、鸟语花香的八百里水泊梁山除暴安良，保护百姓，老百姓肯定非常爱戴这支义军。

梁山被招安后，皇帝派宋江去攻打方腊，这是的宋江心里肯定在想：被招安后立一个头功，他完全不顾及众好汉的生死。再说宋江也不应该去打方腊，因为方腊和梁山好汉一样，是个替天行道的义军。我想义军打义军读者看起来都觉得不合适，正因为宋江执迷不悟，才让梁山一百零八位好汉死去了一半，但这也正是皇帝所想要的，宋江以为立了大功而没有想到的是他也没有逃过朝廷所赐的毒酒的厄运。

宋江你是“及时雨”吗？宋江你力争招安对吗？宋江你打方腊对吗？其实我也想不明白，到底怎么回事？这些谜团也许等我再读很多遍《水浒传》后，某一天，会茅塞顿开吧！

心得参考： 读《狂人日记》有感（一篇）

一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？小编特地为您收集整理“心得参考： 读《狂人日记》有感（一篇）”，相信能对大家有所帮助。

鲁迅不愧是文学大师，写的文章不但面上有一种意思，更多的是内在的含意，他写的文章很有味道，让人细细品味，能让人悟出道理，但他字面上不表达，全藏在里面。所以读他的文章能让人提高一个档次。

我读的《狂人日记》便是他的作品之一，故事是这样的：某人的村子里一人被吃了，吃人的那伙人便盯上了他，后来他发现吃人的那伙人中有他的哥哥，他记得他哥哥曾经说过人肉多么好吃，最后他发现一些小孩也盯上了他，他便呼喊：一定还有小孩没吃过人肉，救救哪些小孩吧。

我觉得吃人的那伙人就像当时的日本鬼子，一些跟着那伙人的人就是汉奸，那些没被吃的人就是当时的中国人，这篇文章的深处充分表现着当时中国人的软弱和日本鬼子的嚣张，人们人心惶惶就像当时中国上下的情景。这样的文章能让人深受启发，是非常值得我们读的好文章。

[体会分享] 读《匆匆》有感一篇

对你来说，别人的想法你也不一定会接受。人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，那么你知道正确的心得体会书写格式吗？以下是小编为大家精心整理的“[体会分享] 读《匆匆》有感一篇”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

时间在我们的生活中未免过得太快了，有时做一个动作、说一句话，时间就从中溜走了，时间从来都不会停留，它只会慢慢的溜走。这些道理，是我在朱自清写的《匆匆》这篇文章懂得的。

《匆匆》这篇文章是一篇优美的散文，文章讲述了作者对时间流逝的无奈和惋惜，同时，也表达了作者对时间的留恋之情。

读完这篇文章后，我受益匪浅，同时也赞叹作者对时间的无限珍惜与留恋。再联想到了自己，我不禁惭愧不已。在生活中，我总是把时间放在了玩的上面。每天放学后，我总是潦草的完成作业，然后马上就去外面玩耍了。我从来没有认认真真的完成过作业，每天就只顾着玩哎，不知道我之前浪费了多少时间啊！从此以后，我一定要好好的学习，好好的珍惜时间，我一定不能在虚度年华了。

同学们，时间是珍贵的，我们要学会珍惜它，好好的利用它，不要让自己的一生都被浪费掉。来吧，让我们从现在开始珍惜时间吧，珍惜每一分每一秒，不浪费每一分每一秒。让我们携起手来，争做时间的小主人吧！

读稻草人有感精选一篇

工作总结也是工作能力的体现，好记心不如烂笔头，工作的经验是需要工作总结去保存，现在这方面的东西还是你工作上的难题？比高范文网整理出来的这篇《读稻草人有感精选一篇》一定会是你的心仪之选！

这周我读了现代著名作家叶圣陶老爷爷的《稻草人》童话集，这本书里充满了让我很想看的精彩故事。

我最喜欢《皇帝的新衣》，因为有两个骗子骗了皇帝，要了很多材料，但只是空手笔画，骗子还说：“要是谁看不见谁就是笨蛋。”然后，皇帝没有穿衣服，就走到大街上，所有的大人都不敢说皇帝没有穿衣服，只有一个小孩说：“皇帝没穿衣服。”最后，皇帝被人民攻击了，连士兵和大臣也笑了。真是笑死我了。

我觉得皇帝定了很多不合理法律，而且皇帝欺骗了自己，还欺骗了人民，他应该把不合理的法律去掉，好好对待人民。我也要当一个善良而又诚实的人。

精选心得: 读《匆匆》有感篇一

人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，心得体会可以总结出具体的经验和想法。怎么才能在写心得体会时更全面呢？下面是小编精心为您整理的“精选心得: 读《匆匆》有感篇一”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

今天老师给我们讲了著名散文家朱自清写的一篇散文——《匆匆》，我触动很大。

“燕子去了，有再来的时候；桃花谢了，有再开的时候……”是啊，燕子能回来，桃花能再开，日子却一去不复返，正如陶渊明所说的，“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”

时间那么得渺小，小到如海边的细沙，海浪一拍，沙子就消失了，无声无息、无影无踪。

平时，我喜欢照镜子，发觉镜子里的我一点点长大，再看着身边的妈妈也在不知不觉中慢慢变老，心中不免一阵酸涩，一阵惶恐。我多么希望时间能够停止，能够永远留住这美好的童年；多么希望妈妈容颜不老，青春永驻。可是时间他一点也不在乎我的感受，仍毫不留情地一点一点地往前走。时间在走，我们也在走，我们也许走的是通向成功辉煌的道路，也许走的是充满坎坷曲折得道路。自己走的路，只有自己知道罢了。

朱自清在写这篇散文时，已经是北大毕业的优秀学子了，但他仍觉得自己碌碌无为，到头来是一事无成。想想我自己,还是一个小学生呢！更是一事无成，在过去的十几年里,我到底做了些什？时间怎么就流逝得那么快？

时间过去了，树留下了一圈圈年轮；时间过去了，给妈妈的脸上留下一道道皱纹；时间过去了，我又留下些什么呢？我又该如何安排时间呢，如何利用时间呢？读了《匆匆》，给我留下了一串串疑问。

[体会分享] 读鲁滨孙漂流记有感400字（一篇）

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。你是否会写相关心得体会呢？小编特地为您收集整理“[体会分享] 读鲁滨孙漂流记有感400字（一篇）”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

在外国名著中，我最喜欢的就是《鲁滨孙漂流记》。它主要讲了一个叫做鲁滨孙的英国人在一次海难中幸存流落到一个荒岛上，他建造起了自己的住处，打猎，播种并吃自己种的粮食，在荒芜人烟的孤岛上坚持近三十年。最终解救了一名船长，随着船长的船回到了英国。

其中我很佩服鲁滨孙的自我克制能力！食物，对于一个人来说是多么渴望的东西。鲁滨孙在破船上找到了麦种之后，边播种。第一年的收成，对于一个渴望食物的人来说是莫大的惊喜！但是鲁滨孙坚持下去，把麦种又反复播种。几年之后，他终于吃到了自己种的食物。他还保留了一部分，再种下去，确保自己有充足的麦子。很少人能如此打算，很少人能够有他的如此的克制能力！

此外，他在困境中把好处和坏处加以对比，从而找到聊以自慰的方法的做法也很值得我们学习、借鉴。人生中难免会遇到一些困难的事。有些人往往就被挫折打倒，变得一蹶不振。然而像鲁滨孙这样的人就会自我安慰，不放弃回到文明社会的信念。最后，他成功了！

这本小说的主人公乐观向上，有顽强的毅力，信仰坚定，更重要的是他有一颗坚强机智的心！

范文模板： 读《论语》有感之一

工作总结也是工作能力的体现，抒写自己的总结是对自己工作的反馈。现在这方面的东西还是你工作上的难题？比高范文网整理出来的这篇《范文模板： 读《论语》有感之一》一定会是你的心仪之选！

有一本好书叫《论语》，有一种事业叫“治天下”，于是就有了“半部论语治天下”的美誉。以前读《论语》，是希望语文考试不失分。现在读孔子，是期望生活得更有智慧。

孔子生存于春秋乱世，他的成长背景是平凡而贫穷的。在一切不利因素的夹击之下，孔子却激发了生命的潜能，乃至成为“圣人”。孔子的言论及行为，并无神秘色彩，人人可以效法，只要持之以恒，也会产生让人满意的效果。

孔子亲自教导的学生，自然成为《论语》的第一代受益者。学生们从老师身上体会到人格的转化与提升可以达到如此高妙的程度，不免心悦诚服，且愿意随从孔子周游列国。甚至到了孔子辞世之后，众多弟子还在他的墓旁筑屋而居，守丧三年，回忆与讲述老师的教导，于是也就有了传世的《论语》。

孔子每隔十年就有不同的进展。如果人生只是一个平面的过程，由生到死，那样的人生非常无聊且毫无意义，因为在这个过程中所得到的一切最后都会消逝无踪。人生惟一不会失去的，乃是由内而发的潜能，实现自我的要求。孔子就是由“知”的潜能开始，开拓心灵及视野，让自己的知、情、意得到充分开发，从一个平凡的人演变为明白宇宙人生的道理及使命，了解自己在时代中所特有的意义，再达到“从心所欲不逾矩”，无论在任何情况下都可以自得其乐。

孔子这样的人并不是神话，而是可以达到的具体表现。人生意义的重点不在于人是快乐的或痛苦的，而要看个人是否能善用机缘所带来的挑战，让自己成长。人所以是万物之灵，就在于能让自己的人格成长。每个人刚生下来时，情况都差不多，但是到生命结束时，却没有两个人是完全相同的，因为每个人都在根据自己的价值观不断作出选择。

《论语》有很多切实可行的东西，比如教人如何交友。人的一生中，很多时候是因缘而聚，缘尽即散。聚聚散散，身不由己。所以，交朋友往往是被动的，没有选择的余地，这是很可惜的事实。人生无法选择父母，无法选择生辰八字，无法选择种族、国家、文化传统，无法选择成长的经验。如果连朋友也无法选择，那么这一生剩下能选择的实在很有限了。人的价值在于以某种方式突破限制，突破的程度越高，自主性也就越强。人生有许多无奈，但所有的无奈都比不上与和谐生存相去甚远。交朋友要化消极被动为积极主动，且不要对朋友存有太多的幻想，不要渴望一定要结识到高度合乎理想、心曲完全相通的朋友。朋友少一些不要紧，寻觅不到完美无缺的朋友也不要紧，要紧的是相知投契、和谐相处。

读《论语》后，不免扪心自问，人的一生的目标是什么？我想，就是对自己的一种交代。交代什么呢？那就是我一旦觉悟自己是一个人，可以作出有限的选择之后，我就要去辨明我的选择应该往哪里发展。自我选择来自于了解自我，认识自我，必须考虑人类共同的追求途径——真、善、美，以及个人特别的途径——志向与兴趣。我觉得，应该把这两者结合起来，努力在人的一生里既满足自己的志向和兴趣，又能够接近人类共同的价值取向。

具体说来，就是努力追求人与人之间和谐关系的充分实现，而不是因为自己的存在，让彼此的关系变得更复杂，更混乱。故此，人只要活着，就有一个内在的使命，这使得他在世间任何地方都不会觉得很委屈、很贫困、很失意。其实，外在的世界所借以判断的名利权位，种种所谓得意或失意的价值判断，对于内在自我的实现都没有必然性。人活在两个世界里，一个是社会意义上的，这差不多是命定的、必然的、难以选择的。人生在世，还有一个很重要的世界——内心世界。所谓向善，当然不是抽象的虚无的，而要放在人与人的具体社会关系中来衡量。所以，儒家思想还是入世的，关怀人世的，是以人作为中心来思考的。

读《论语》，批判地领悟儒教思想，也会产生一种使命感，自觉有一种责任，努力想要使自己的存在而惠及身边的人。单单从这个意义上说，《论语》就堪称一本好书，它让我自省自律，让我更好地走向社会，融入社会，立足社会。

1、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》

2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

3、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

4、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》（尽善尽美）

5、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

6、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》

7、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

9、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》

10、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

14、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊》

15、文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》

16、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》

17、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》

18、益者三友：友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

19、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

20、君子不器。——《论语·为政》

21、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

22、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。——《论语·宪问》

23、见义不为，无勇也。——《论语·为政》

24、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

25、孝弟（tì悌）也者，其为仁之本与。——《论语·学而》

26、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》（温故知新）

27、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

28、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》

29、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》

30、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》

31、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》

32、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》

33、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》

34、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语·为政》

36、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》

37、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》（举一反三）

38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

39、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

40、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

41、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

42、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》

43、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

44、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

45、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

46、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》

47、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》

48、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

49、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》

50、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》（杀身成仁）

51、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。——《论语·学而》