日出观后感

如何写出值得他人借鉴的优秀作品名观后感呢？通过观后感观众能够反映作品中存在的问题和不足，写观后感时最好开门见山的直接将观点写在篇首，笔稿范文网的编辑为您搜集整理的这篇“日出观后感”内容，希望您能喜欢本文的词语及用法！

日出观后感 篇1

观后感神十上每天可看次日出

6月20日上午10时，中国首次太空教学活动举行。神舟十号女航天员王亚平将在天宫一号上进行基础物理实验，给全国青少年上太空课。教育部要求各地中学围绕太空授课活动开展主题活动，并以此为契机推动“中国梦、我的梦”主题教育活动和中学科技教育的开展。

中国教育为全国广大中小学生编撰了一些有关航天员太空教学印象的文章，仅供参考。

中国首次太空教学于20日上午10时左右举行。神舟十号航天员将在天宫一号上进行基础物理实验，给全国青少年上太空课。中国之声、中国之声、中国之声、**电视台将现场授课。以下为航天员与学生互动。

同学：王老师，您好，请问您看到的窗外的景色和地面上看到的有什么不同吗？能看到ufo吗？星星还会闪烁吗？

王亚平：这确实是一个非常奇妙的问题。透过舷窗，我们可以看到美丽的地球、太阳、月亮和星星，但到目前为止，我还没有看到不明飞行物。

因为我们在大气层外，没有大气层的阻挡和干扰，所以我们看到的恒星非常明亮，但我们看到的恒星不会闪烁。同样，如果没有大气中光线的散射，我们看到的天空不是蓝色而是深黑色。更重要的是，我想告诉你一个奇妙的现象。现在我们每天可以看到16个日出，因为我们可以每90分钟绕地球一圈。谢谢。

日出观后感 篇2

话剧指以对话为主的戏剧形式。话剧是一门卓越的艺术形式。话剧经久不衰，除了话剧自身在不断进步，还有培养了一代一代的观众，而一代代的观众对思考和娱乐这两者的有机结合又促使了话剧的发展，所以才得以繁盛。

在学校里，我们也学过戏剧。莎士比亚的《哈姆雷特》，塞缪尔·贝克特的悲喜剧《等待戈多》， 还有震撼人心的曹禺的《雷雨》。演员们的出色表演让话剧激动人心，期中曹禺的《雷雨》让我内心久久不能平静，对曹禺产生了敬佩之情。

于是，为了更好地认识了解曹禺，我认真地看了曹禺的《日出》。

话剧以陈白露与方达生为中心，以陈白露的客厅和三等妓院宝和下处为活动场所，把社会各阶层各种人的生活展现在观众面前，以此来表现对当代社会的批判。

主人公陈白露是一个生活倦怠的漂泊人，她热爱生活，但同时又厌恶生活，她热爱生活的恬静安适，但同时又嫉妒厌恶着自己生活中的喧嚣与桎梏。她很骄傲但同时又很脆弱。害怕别人伤了她自己的自尊心。

这也是社会黑暗造成的悲剧。研究发现，以前人们的悲惨生活基本上是由社会的黑暗造成的。古代的幸福婚姻，现代的幸福生活可以想象，社会对一个人的生活有很大的影响！陈白露是一位深受新思潮洗礼、有着自己梦想的女性。

她很天真，所以她想在上海闯出一条自己的路，但最后，她摔倒了，一整天都在附近生活。她外表美丽却内心绝望，她曾被最爱的人背叛，使得她再也不相信爱情，丢弃了理想，依赖社会下层人而生活，过着寄生虫般的日子。

她生活在社会的黑暗中，却喜欢看日出，因为阳光可以照亮时间的黑暗，也可以照亮一个人的心灵。

“太阳升起来了，黑暗留在后面；但是太阳不是我们的，我们要睡了”。这句话是《日出》中最经典的一句话。当我看到这句话时，我的心也有点剧烈地颤抖。这是我记得最深的一句话。

地狱的生活，地狱的生活。通过对城市群体和下层剥削者的丑陋描写，反映了当代社会的黑暗！

日出，我们都知道是很美丽的。陈白露喜欢看日出。她欣赏太阳的美丽，但我想她也希望太阳照亮时间的黑暗，温暖她的心！

“有余者”贪得无厌，“不足者”备受欺凌。也许这是为了表明达尔文适者生存，丛林适者生存，显然这是不可取的。我们应该生活在一个平等民主的社会里，强者不负责，弱者受欺负！

所以，我们生活在如今二十一世纪的中国，是多么幸运的一件事啊！社会主义社会，不再是封建社会，也不再有社会黑暗，而是人人都能过上幸福日子，不用再过那些寄生虫般的日子，不再沦落。

曹禺的《日出》让我感悟真大啊！

日出观后感 篇3

陈白露和“小东西”既可说是因“自尊”而死，也因自尊而活，她们是“自尊”的牺牲者，却也是重生者。而未死李石清与黄省三却只能是的的确确的“牺牲者”。一个放弃了当下的“自尊”，不惜一切地追求着头顶高位者的“尊严”；另一个却死守着作为读书人的自尊，无奈地呼天抢地。

也许，如果李石清多考虑一下自己现在的自尊心，他就不会陷入失业和丧子的境地；如果黄省三能放下身躯乞讨甚至偷窃，他就不会毒害自己的血肉。但是，这真的可能吗？在当时的社会中，无论你是否坚守自尊，你都是死路一条，除非你已经是那个炼狱中的“群鬼”之一。

可即使是“鬼”，也保不齐有死的一天，潘月亭之流便是明证。然而无论如何，李石清与黄省三也终究是“自尊”的牺牲者。

也许有人会对我的评论一笑置之，但有这一笑便够了。正如人们所知“一千个观众有一千个哈姆雷特”，对于如此经典的《日出》，其内涵与可挖掘性绝不会比“哈姆雷特”少。一切基于话剧的欣赏与评论，惟其有心，便总有可取之处，可赏之情。

日出观后感 篇4

——**《邓小平登黄山》有感1979年7月11日，再度复出不久的邓小平同志亲临黄山视察。他以无产阶级革命政治家的聪明才智和远见卓识，登上山顶，俯瞰美丽的水和青山，对中国改革开放和黄山开发建设作出了重要指示。邓小平同志的“黄山谈话”，尤其是关于旅游业发展的重要论述，首开了我党历史上旅游理论的先河，堪称是中国旅游业的立业之本、发展之纲。

影片《邓小平登黄山》就是以这样的历史背景为蓝本创作的，时值初冬，在教育中心的组织下，各校老师济济一堂**了这部让人心头发烫的主旋律电影，在风景如画，人情如春中更进一步地了解了我国的伟大领袖邓小平同志。

这部电影最大的亮点就是邓小平同志不再是以伟人、领导的形象出现，而是以一位普通人、一位年过半百的老人的身份带着一家老小登山旅游出现的。黄山一路风光旖旎，小平同志时而为帮助妻子卓琳登山而伸出一个丈夫的宽厚手掌；时而又调皮地快步拾级而上，将万里同志和年轻的陪同人员甩在身后的浓雾之中；时而又亲切地和女大学生交谈、拥抱，和许许多多个高喊着“小平同志！你好！

”的游人挥手致意……从前我们看到的小平同志不是战场中指挥着千军万马的将帅，就是国家会议上高屋建瓴的决策者，可这一次，小平同志就像我们的爷爷一样，有着普通人的性格和言语，正是融入时代大背景的小事件，显得邓小平从前作为一代伟人的形象更加平易近人。

然而，75岁时，邓小平同志坚持攀登黄山。为什么？只是为了证明自己的身体健康？还是为了难得的合家欢乐

创造机遇？这些理由恐怕都并不是那么充分。我认为小平同志坚持登顶是因为爱。他深深地爱着这片土地和这片土地上的人民。

只有这种对孩子的爱，才是邓小平下决心、带领全国人民过上美好生活的全部动力。

虽然登黄山之时，小平同志已75岁高龄，但是不愿意坐小车搞特殊、面对**紧张让出自己的房间、提倡节俭四菜一汤、坚持不封山和群众一起登山、对发展旅游经济作出重要指示……这

这些细节都体现了他平易近人、**远瞩的精神，也体现了他坚定不移地坚持改革开放的决心和勇气。

一代伟人，一座名山。改革开放三十多年过去了，小平同志解放思想、实事求是，勇于打破观念束缚而走出的中国特色社会主义道路是越走越宽，越走越敞亮了，而坚持走以旅游经济为主导产业的发展之路也已经在全国各地开枝散叶，为当地百姓带来了丰厚的经济利润。其实改革之路与登山之路又有何不同，只要具有坚定的信念和理性的思维，即便风又如何，雨又如何，就让我们一起沿着蜿蜒崎岖坎坷的山路，伴着松涛和云海，乘着春风一起攀登未来！

日出观后感 篇5

《日出东方》是一部严肃而又充满激情的作品，视野开阔且气势宏大，将中国共产党的诞生、发展与中华民族的命运、老百姓的生存状况、中国社会的种种冲突始终紧密地熔铸在一起。它塑造了一大批人物形象，同一时空中各路英豪同登场，从北京到上海，从长沙到广州，从武汉到南昌再到井冈山，整个中国大地就是历史舞台。

它生动生动地再现了1919年至1928年的历史图景，这是中国共产党诞生的历史，也是革命道路的艰苦探索，永远值得我们的民族纪忆。

《日出东方》通过电视剧的艺术形式，表现出中国共产党历经曲折后，终于找到了农村包围城市的正确革命道路的过程，共产党人的鲜血在沉沉暗夜的中国大地上是如何点燃了星星之火，点燃了希望。

这部电视剧从1919年“巴黎和会”的失败，陈独秀、李大钊等人创办的《新青年》，呼喊“德”先生和“赛”先生，提倡社会改革开始，经“五四”运动、工人运动、中国共产党第一次全国代表大会、第二次**战争的失败、国共第一次合作、农民革命、大革命的失败、南昌起义、八七会议、秋收起义、三湾改编、建立了井冈山革命根据地，一直到朱毛会师井冈山。在展示中国共产党初创时期的历史的同时，也表现出了中华儿女寻求救国救民之路，不畏艰难险阻、坚韧不拔、努力奋斗的精神和气概。

《日出东方》既表现了领袖人物用不同于一般人的气质的魄力，像《新青年》时代及中国共产党初建时的陈独秀，还有创办《湘江评论》最早提出“枪杆子里面出政权”并率先发动“秋收起义”，迈步走上井冈山的毛泽东，在电视剧中都有重点的描述，表现了诸多先行者不屈不挠追求真理的行动，还表现了先进的知识分子在国家和民族的命运面前，他们的先进性精神。

这一历史主题的难点不仅在于叙述历史，更在于阐释历史的内在发展逻辑。主义之争，思想交锋，党派之争等等这些重大的历史命题，又都是与当事人的人物性格联系在一起的。因为这部电视剧里的人物都是当时政治、军事文化舞台上的重要人物甚至领袖。他们的个性和思想不仅决定着他们的个人命运，而且影响着历史的命运。

这些人物的不同个性和精神状态在不同程度上影响着历史的发展。

正因怀着“国家兴亡，匹夫有责”的责任感，以及“达则兼济天下，穷则独善其身”的行为准则。在中国社会最颓废、最黑暗的时候，是先进知识分子挺身而出，抨击黑暗、颓废，呼唤光明的未来。完全可以说，倘若没有陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来等先进知识分子的最先觉醒，没有北大学子游行示威等的勇敢行动，就很难有“日出东方”的历史新世元，很难有后来星星之火的燎原。

**《日出东方》不仅让我们更清晰地认识了解中国共产党创建的历史条件、追求目标和奋斗方向，而且也让我们进一步认识胸怀理想、心存高远、目标明确、意志坚定的青年确确实实代表了一个民族的希望和未来。共产党成立初期，他们大多是朝气蓬勃的年轻人。

从他们的身上，表现出青春的美丽。年轻人有轻视权威、追求真理和正义、无所畏惧、勇往直前的信心和勇气。没有那么多世故、城府和功利，不瞻前顾后，不畏首畏尾，想干就干，勇于行动和实践。

而且，这部电视剧的语言也很清新优美，历史人物的生活方式和语言也有着独特的个性。陈独秀的倔强、李大钊的沉着、毛泽东的机智、伟人语言的生活方式和独特的幽默都生动地展现出来。

尽管《日出东方》是讲述历史、讲述政治的大型电视连续剧，但它对人物的刻画和描写却充满了生活的气息。本文通过对陈独秀从新文化运动旗手到脱离大众的过程的详细描述，揭示了陈独秀思想演变的曲折轨迹和鲜明个性。该剧即表现他满腔热血、执着投身革命的一面，也表现他软弱固执的一面，客观公正地再现了活生生的历史人物。

剧中李大钊夫妇要去看狱中的陈独秀，先是觉得鸡蛋拿多了，怕陈独秀担心在狱中的时间要长，就拣了一些出来，但李夫人觉得陈独秀在狱中受苦，应该多带一点鸡蛋，李大钊又觉得有理，再让夫人把鸡蛋重新放回篮子。当他到达监狱时，典狱长拒绝见陈独秀。李大钊生气地捡起鸡蛋打在典狱长脸上。小鸡蛋曲折跌宕，展现了李大钊对革命同志的热爱和对敌人的仇恨，活跃了人物，激活了情节。

而毛泽东在雪地里送雪花圈给一生追求真理的人，杨开慧弃轿不坐，走十几里山路做毛泽东的新娘，周恩来抱着邓颖超为他织的书有“给你温暖”的毛衣时的幸福……这样一些看似不重要、实则少不了的微妙之处给观众一种可信可感的亲近，这些不相雷同的情感魅力让人常温常新。

《日出东方》对今天的我们来说，具有很强的教育意义。它展现了早期共产党人探索救国救民之道，不计个人得失追求真理，甚至不惜生命代价换取真理的崇高精神和伟大人格。虽然在这些早期共产党人身上还有思想上的不成熟，还有性格上的缺点，还有历史的局限性，《日出东方》也如实地表现了这些存在，但这些都不足以掩盖他们心灵所散发出的炽热光辉。

如果说艺术应当以高尚的精神塑造人，那么首先应当是找到有高尚精神品质的人来塑造才是关键，而早期的大批共产党人，正是具有这种精神品质的人，所以共产党人能够取得最终的胜利，能够孕育出如此燎原壮阔星星之火，共产党人的优秀品质和精神将永远长存。

日出观后感 篇6

“太阳出来了，可是太阳不是我们的。”

整部剧就是一场悲剧，前后首尾照应，多处铺垫伏笔，情节跌宕起伏。

在我看来整部剧单纯可怜的也就是小书记员、小东西以及他们所代表的所谓“三等货”。他们是时代的悲剧。其他大多数都是自己选择造成的个人悲剧。

小东西当时的处境就像青春美好时代的竹钧与陈白露交际的期间，同样面临着金钱，安逸的**，只是两人的选择不同。陈白露最开始努力救小东西，我想可能有两个原因：一来，陈白露内心还有对阳光的憧憬，人性尚存，出于善良之心对小东西怜惜不已；二则，看到小东西面临着和自己之前的选择一样时，她是否有丝丝后悔，不希望小东西和自己做出一样的选择，落入泥沼，所以奋力拉小东西一把。

对小东西的帮助就像对当时的自己的帮助一样。陈白露清清楚楚地看明白了那个圈子的黑暗，腐败，堕落，恶心，肮脏，可是为了更安逸的生活生生将自己陷入泥沼，个人欲望逼迫她做出这样的选择，她清楚地明白自己生活在虚无的梦里可是物质的满足又让她甘愿沉溺，所以尚存的理性和生活的欲望针尖对麦芒般尖锐地对峙着，也让她痛苦不堪。最后，潘四爷的破产迫使她醒来，但醒来后，她没有路可走，只能选择死亡。

而这种死亡似乎更像一种解脱。而小东西同样年轻貌美却无权无势，受到上层人的追捧，却选择了另一条路，抵死顽抗，在拳打脚踢，无尽屈辱下勇敢地用死亡来保全自己的高洁。

而方达生，他善良，他单纯，他坚守自己的内心，他追求自己的理想，但他从头到尾都不懂陈白露。他一来，就向陈白露求婚，并和他一起去，但她就是陈白露。她是温室里的花，需要丰富的物质和阳光来滋养，她需要的东西他不能给她。而他的到来也是对陈白露的一种胁迫，迫使陈白露更加清楚地看到自己现实生活的腐朽，迫使她醒来，但一旦陈白露真的醒来，她就没有路可走了。

四爷呢，丰裕的资产家，欺骗，剥削，欲望充斥他的人生，对金钱的贪欲和个人内心的某些阴暗让他对下属无情无义，竭力剥削；对美丽的追求和生理的欲望又让他对陈白露只要不涉及个人利益几乎言听计从。当陈白露要求拯救这些小东西时，他同意了，但当他知道这些小东西是金贝爷的人时，他犹豫了。可见，他最喜欢的人不是陈白露，而是他自己。最后，他被金贝先生用惯用的欺骗手段骗了，用枪自杀了。

剥削他人时你是否想过自己也会被他人欺骗呢？而金八爷最后又是否会落得四爷的下场呢？且看时间。

李石清是最可笑也挺可悲的一个人，为了欲望，为了攀上自己想要的生活，机关算尽，心思花尽，承受着上层的欺辱，超出家庭承受能力地不顾一切，甚至为了欲望连自己重病的孩子也不顾。趋炎附势，欺软怕硬，对小书记员无尽挖苦，虽说按照公司要求裁员不是他的错，可他对上门请求帮助的书记员不给予帮助也就算了，尖酸刻薄，直言让其去死的嘴角恶心至极；自认为自己有了四爷把柄并以此为要挟向上爬，得意洋洋地忘乎所以直呼四爷大名的样子又可笑至极，得知四爷欺骗自己后绝望的样子又有些可悲，最后得知四爷破产的嗤笑与后面自己重病的儿子在去医院途中喊着爸爸死去时的悲哀形成鲜明对比，他的人生可谓戏剧性极强，一生追逐欲望，在欲望的洪流中乐极生悲就是他的生活写照。

顾八太太在剧中便是一个单纯天真的富婆，花钱养面首，对面首还讲求三从四德，对于爱情有着极端的天真，可是在那个时代谁又能保证其没有做过任何坏事呢？那个面首也是可悲，堂堂男子汉，唱花旦其实也没什么，况且是为生活所迫，可是屈身于一个肥胖，年老，完全没有爱恋之情的女人身下，是何其可悲。自尊心受到强烈打击后又去比自己更弱的妓女身上找安慰则是他自己的选择，这种人也就是可怜之人必有可恨之处了吧。

“太阳出来了，可是太阳不是我们的。”谁说的呢？拉开窗帘看，太阳属于我们，时代的力量，但更多的是欲望的力量，谁能责怪这个？所以啊，从始而终坚持自己就算难也要坚守初心啊。

日出观后感 篇7

物欲上的附庸，精神上的独立陈白露在物欲生活中涅火独立。

她的独立掺杂着现实的残忍和痛苦。陈白露接受过新式思想，却在对物质的追求中沦为了堕落的交际花，她的女性独立思想的觉醒，激发的因素，一是对失去婚姻的回忆，唤起了曾经的那些光与热；一是认清现实的丑陋，最后服药自杀。

对于陈白露曾经的爱情，原文是这样描述的：他真像个小孩子，那么天真！那么高兴！有时候乐得在我面前直翻跟头，他总是说太阳出来了，黑暗就会过去的。他永远是那么乐观⋯⋯我爱他！他叫我离开这儿跟他结婚，我就离开这儿跟他结婚。他要我到乡下去，我就陪他到乡下去。他说你应该生个小孩！我就为他生个小孩。结婚以后几个月，我们过的是天堂似的日子。他最喜欢看日出，每天早上他一天亮就爬起来，叫我，因为他相信一切是有希望的可以看出，在陈的回忆中，她曾经的爱人天真乐观、有思想、有希望，这对于她独立的觉醒，不可以不说是一个重要的事件。

另外一件，体会到现实的丑陋。丑陋一直存在，但最大化的放大是在陈无法偿还账单，而那些所谓的有钱人留学生也无法帮到她，甚至找借口避免时。在认清这个现实后，她的选择是自杀。这次的觉醒是痛苦的觉醒，她一次又一次讲出了那还不容易，金八多得很，大的，小的，不大不小的，在这个地方有时像臭虫一样，到处都是我大概是真玩够了！玩够了！我想回家去，回到我的老家去太阳升起来了，黑暗留在后面；但是太阳不是我们的，我们要睡了这大概就是其对现实世界的厌恶与很多像她一样处境的人的悲伤的深刻认识吧。

日出观后感 篇8

沧海日出读后感

《沧海日出》是世界知名作家鲁迅先生所著的一篇短篇小说。这篇小说以丰富的语言描绘了一个普通人的命运如何在历史浪潮中发生变化的故事，给人们带来了深刻的思考。

从标题来看，“沧海日出”这个形象十分鲜明而美丽。每天清晨，当第一缕曙光照耀大地的时候，一切都焕然一新，沧海也会像黎明时分变得温柔起来。这个比喻与小说中的人物命运发展的过程有着紧密的联系。比如小说中的许廉，他从一个不起眼的青年成长为人民的领袖和英勇斗士。从某种程度上来说，他就像沧海中的日出，引导着人们走出黑暗，迎接新的生活。

小说中描写了人物的成长和变化。小说一开始，许廉是一个不追求权力和金钱的普通青年。他对社会的不公平感到愤慨，不愿成为体制中的形式主义的一员。在历史的大潮下，他逐渐意识到自己不能站在一旁束手无策。他选择了投身革命事业，成为了一位勇敢的战士。从个人到政治家，他经历了一个巨大的转变，这个过程中既有迷茫和痛苦，也有成长和坚持。读者通过他的身上，可以深刻体会到当一个人站在时代的风口浪尖上，面对生死，需要做出的选择和付出的代价。

小说中还描绘了人性的复杂性。在小说中，许廉面对困难和磨难时，坚守初心，咬牙坚持。但是，他也不是完美的英雄。在他的内心深处，也存在着对世俗利益的追求和恐惧。鲁迅通过这一人物形象，表达了人性的复杂性与矛盾。人并不是非黑即白的，我们都有自己的善恶之心。在生活中，我们所要做的就是尽量控制那些消极的一面，选择坚持正义与道义。

鲁迅通过小说中的写实手法，让读者看到了生活中的困境和无奈。小说中，许廉抗争的历程并不平坦。他遭受到了各种压迫和背叛，但他仍然坚守自己的信仰，不让自己被恶势力所腐蚀。通过这一描绘，鲁迅揭示了现实生活中政治、社会等各个方面的腐败和黑暗。同时，更向读者传达了积极正面的价值观。

小编认为，《沧海日出》是一部意义深远的作品。作者通过生动形象的描绘，深入分析了人物的成长和命运发展，展示了人性的复杂性和社会的困境。这篇小说通过揭示生活中的矛盾和黑暗，号召人们积极追求公正和正义，为社会进步贡献自己的力量。它使我们从中学到了很多，引发了对现实和未来的思考，对人们的人生观和价值观产生了深远的影响。