吆喝的教案集合13篇
每个老师在上课前需要规划好教案课件,又到了老师开始写教案课件的时候了。 教案和课件设计出色是教学成功的关键。这份“吆喝的教案”是笔稿范文网小编用心制作的希望能够达到您的预期,建议将本文保留以备需要时参考!
吆喝的教案【篇1】
教材分析
《吆喝》一文介绍了老北京城街头商贩的吆喝声,那看似平凡、简单,不为人所关注,甚至厌恶的吆喝声,对作者来说,却大有文章,在缓缓的追忆语调中流露出的是美好的回忆和怀念之情。学习本文,要使学生体味到自身日常生活中蕴含着无穷的乐趣,感受到民俗文化的独特魅力,进而培养学生关注社会生活。同时,在老北京城,各种吆喝声随处可见,五花八门,但作者介绍起来却条理清晰,杂而不乱,学习领悟作者高超的组织材料的手法,以及品味本文的语言特色,是这篇文章的重点所在。但是,如今的中学生对于旧式的“吆喝”是陌生的,这就为教学带来了难度。为此,教师可以借助录音、录像等媒体来让学生直观感受,增加学生对“吆喝”的了解,教师还可以根据当地条件,设计有关活动,如让学生走上社会,走上集市,倾听吆喝,搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的某种“吆喝”。引导学生感受京城特色的民风民俗,认识、感受、热爱“吆喝”这门艺术。
教学目标
一、知识与能力目标
1、了解旧时“吆喝”的内容、种类、作用,把握文章的结构。
2、培养调查能力、收集整理能力和表演能力等。
二、过程与方法目标
1、上集市调查、收集、整理如今当地的种种“吆喝”,研究其规律、特点及价值,探讨其中包含的民风民俗等。
2、行动法、讨论法
三、情感态度价值观目标
1、培养热爱本土民俗文化的情感。
2、归类记录类似“吆喝”的口头文化遗产,为抢救文化遗产工作做一点贡献。
教学重难点
1、品味京味语言,感受民俗文化的魅力。
2、分析文章结构,学习本文在材料安排及过渡方面的技巧。
3、开展语文活动,切实有效地提高学生的语文能力。
课时安排
1课时。
课前准备
学生:
1、自读课文,借助工具书掌握“读一读,写一写”中列举的词语的音、形、义。
2、提前一周到所在城市的街道上去搜集本地商贩的吆喝声,并做简单的书面描述归类和评论。
教师:
1、搜集当地的一些吆喝声,并进行归类。
2、借助录音、录像等媒体来让学生直观感受,增加学生对“吆喝”的了解。
教学过程
一、导入新课
同学们通过一周的搜集都搜集到哪些本地商贩的吆喝声呢?请做简单的描述和评论。(教师播放录音、录像)。吆喝声于无心人听来,或许顿生厌烦,而在有生活情趣的人听来,却是优美动人的音乐,尤其是随着岁月的流逝,这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。今天我们走进萧乾的《吆喝》,从作者缓缓的追忆中体味愉悦和怀想,体味生活中蕴含的浓郁的情趣。
二、播放示范朗读磁带,学生听读,初步感知文意
三、学生默读课文,探讨以下问题
1、课文写了很多吆喝声,与同学的介绍相比,课文的内容似乎更为丰富、复杂。那么,作者又是如何做到条理清楚、杂而不乱的?作者是按什么样的顺序组织起来的?
明确:吆喝声首先是按从早到晚的顺序,其次是按一年四季的顺序介绍。
追问:作者写从早到晚的吆喝声,具体写了哪些叫卖声?重点又写了什么?学生朗读相关课文,找出相关的语句。
明确:作者从早写到晚。写早晨吆喝卖早点的:大米粥、油炸果的和卖新鲜蔬菜的、卖青菜和卖花儿的。写白天卖日用百货和修理各种家具的,这就更热闹了。然而重点是写晚上。北京胡同的晚上好不热闹:卖夜宵的,唱话匣子的,用凄厉动人的叫喊讨饭的,真是应有尽有。这一层作者重在写出北京胡同里小贩的叫卖声持续时间之长,种类之多。
2、课文思路清晰,这要归功于语段之间的衔接过渡语句,它们像路标一样,标示作者的思路,请找出本文衔接过渡的语句并谈谈其作用。
⑴“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分──就是北京街头各种商贩的叫卖。”这一句很自然地将话题由北京商贩运用“乐器”招徕顾客转到口头叫卖,扣住了文章标题“吆喝”。
⑵“可夜晚过的,并不都是卖吃食的。”从卖吃食的转而谈论三种夜间吆喝:唱话匣子、算卦盲人、乞丐。
⑶“四季叫卖的货色自然都不同。”从“一日”转到“一年”。
⑷“叫卖实际上就是一种口头广告。”是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转向对吆喝的评价品析。
3、作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
明确:作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种,介绍了各种吆喝声的具体内容,表现方式以及音韵节奏等。从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情,那就是愉悦和怀想。
4、按课文思路分段,概括各部分内容。(见板书设计)
四、品味语言
1、试比较下列两个句子,说说哪句的表达效果更好,为什么?
(甲)只要兜里还有钱,一听到卖烤白薯的声音,就买一块。一路上既可以取暖,到学校还可以拿来吃。
(乙)只要兜里还有个制钱,一听“烤白薯呀真热乎”,就非买一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通。
明确:(乙)对吆喝的描写,是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。读者从这门“戏剧性”的艺术中,听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,走进富有京城特色民俗风情的世界。
2、品味本文语言平易而又不乏生动幽默的特点。(学生自选例子品析)
五、探究活动
1、让有特长的学生模仿课文中的叫卖声,学生从中体验吆喝的民俗内涵。
2、吆喝其实是一种广告,随着时代的发展,这类广告在逐渐消失。但作为一种文化遗产,自有其独特的魅力,应该注意抢救。你不妨把家乡的吆喝,或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来,为抢救和保护工作做点贡献。
六、小结
本文以平易而又不乏生动幽默的语言,介绍了旧北京街市上动人的一道风景──吆喝,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外,文章在结构的安排上也颇有独到之处。
板书设计
(1~3)引出话题(乐器表演声乐表演)
(5~9)从早到晚
吆喝(4)介绍吆喝声
(10)一年四季
(11~14)对吆喝声进行评价品析
吆喝的教案【篇2】
1、积累重点字词。
2、了解旧北京有关吆喝的民俗知识。
1、通过模仿京味吆喝的朗读,体味京味语言的魅力。
2、通过自主、合作、探究式的学习感受民俗文化特色,体会作者的感情。
培养学生发现生活之美的能力,学会体味生活中蕴含的浓郁的情趣。
1、体味京味语言的魅力。
2、通过自主、合作、探究式的学习感受民俗文化特色,体会作者的感情。
学习民俗类散文的语言和写法。
第一课时:学习课文;第二课时:完成《基础训练》。
第一课时。
播放相声片段《卖布头》。吆喝声,是“生活交响曲”,质朴简单而趣味良多。如果时光倒流几十年,在旧北京城的大街小巷,人们经常可以听到商贩的各种叫卖吆喝声。如今,这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中,但是,一听萧乾的《吆喝》,依旧能引发我们无尽的遐想。那往昔的生活片段,人生的种种印象,仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。今天,我们学习《吆喝》这篇文章,了解一下旧北京人们的生活情景,品一品老北京的京腔京调儿吧。
1、教师播放示范朗读带,学生听读,初步感知课文。
要求:(1)重要词语;(2)“圈点勾画”读书法;(3)学生交流初读课文的感受。
2、重点词语(课件)。
3、学生交流感受。(自由谈,教师不干预)。
1、文中介绍了哪些吆喝声?是按照什么顺序介绍的?
学生浏览,圈点勾画。
顺序:首先,从早到晚。(第5段----第9段)然后,从春到冬。(第10段)。
2、根据内容,我们一起来给课文分层次。
一(1-3):由北京街头招徕客人的音响引出话题。
二(4-10):介绍吆喝声。
3、文章写了很多种吆喝,哪个片段你最喜欢?为什么?请同学们找出来读一读,议一议。
自由谈。
4、作者对老北京街头的吆喝声怀着怎样的情感?
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中,包含着怀念之情,包含着对往事的美好回忆,同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
1、本文是用地道的北京口语写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找几例,仔细品味,体会其中的意味。
馄饨喂——开锅!
行好的——老爷——太(哎)太。
教师:这些对吆喝的描写,极富特色,从这些“戏剧性”的艺术中,读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,欣赏到富有京城特色的民俗风情。
1、老北京印象。(课件)。
2、寿县是历史文化名城,你知道寿县有哪些著名的文化艺术吗?
正阳关“三阁”:抬阁、肘阁、穿心阁。
寿州锣鼓。
楚文化民间故事。
吆喝。
1、熟读。
2、完成《基础训练》。
吆喝的教案【篇3】
1、感知文意,学习按照时间顺序,有详有略地介绍纷繁复杂事物的写作技能。
2、明确吆喝的美。
过程与方法:
品味日常生活中的动人底蕴,培养学生积极乐观的生活态度,以及热爱并传承本土民俗文化的情感。
教学重点:
1、感知文意,学习写作技能。
2、明确吆喝的美。
教学难点:
品悟老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。
课前准备:
布置预习,搜集京剧《唱脸谱》以及吆喝的视频音频等资料。
同学们,老师刚才播放的歌曲有一种浓浓的地方味道,是什么味儿?(京味儿)北京人不仅唱得有京味儿,就连叫卖东西的声音也特别有京味儿。今天就让我们跟着著名作家萧乾去北京的大街小巷,听听这最有特色的声音――吆喝。(同时放映北京有特色的图片)
自由读课文,圈点勾画出以下问题的答案,并展示。
1、找出文中写了北京的哪些吆喝声?
2、本文按照什么顺序将这些五花八门的吆喝声串联在一起的?
感受吆喝的美(多媒体播放老北京吆喝,视频“磨刀磨剪子”,音频“卖糖葫芦”)。
1、文中的吆喝声哪一个最吸引你,为什么?(师鼓励学生自由表达并适当的给予点评。)
1、这些声乐艺术的创作者是一些小商贩们,他们的生活处境如何?又是如何面对生活的呢?(学生快速跳读课文,勾画出相关语句品悟并明确。)
2、品读课文内容,并结合萧乾的话,思考作者是怀着怎样的情感写作本文的?(学生合作探究完成并明确。)
我有的只是一支秃笔,但我要用它换回北京市民的荣誉感,换回东方人的尊严。―――萧乾
从吆喝中,我们不仅读出了声乐之美,读出了老北京的市井风情,读出了老北京人艰难困苦的生存状态,更读出了老北京人热情乐观的生活态度及自信豁达的人生境界。这境界就是名俗文化的精髓所在。同学们,让我们一起行动起来,将这一文化精髓传承下去,好吗?
同学们,不仅北京有吆喝,我们的生活中也有类似的吆喝,请同学们放开喉咙吆喝一下。(师鼓励学生大胆吆喝。)
吆喝的教案【篇4】
1、积累、运用文中相关词语。
1、朗读课文,理清文章思路,整体把握文意。
2、揣摩语言,结合课文介绍的北京吆喝声,引导学生感受京城特色的民风民俗,理解作者写“吆喝”时的内在情感。
1、品味日常生活的动人底蕴,做生活的有心人。
1.文章的内容繁多而杂,指导学生将内容较多的东西有序地组织,学习剪裁技巧。
2.品味语言,及作者对北京的感情。
3.结合实际情况,让学生发挥自我创造能力。
预习课文、了解作者、老北京图片、音乐视频、吆喝声音材料、课件。
萧乾,蒙族,原名萧炳乾,北京人,191月27日生,著名记者、作家、杰出的文学翻译家。萧乾是第二次世界大战期间我国最早在西欧进行采访的战地记者,他又是唯一在大陆落叶归根者。在战火纷飞的欧洲战场采访,写下了《银风筝下的伦敦》、《矛盾交响曲》等描写欧洲人民反法西斯斗争的大量通讯和特写。
代表作:长篇小说《梦之谷》、译著《好兵帅克》。晚年曾将《尤利西斯》翻译出来,成为对中国读者的一大贡献。
招徕( ) 铁铉( ) 囿于( ) 隔阂( ) 饽饽( ) 秫秸( )
老北京各种各样的吆喝声随处可闻,五花八门,作者介绍这些吆喝时遵循了什么样的顺序(或思路)呢?
(1).先按“从早到晚”的顺序介绍:
大清早……白天……到了夜晚……
(2).再按“一年四季”顺序介绍:
(1). 跳读课文,找出文中提到的各种叫卖物品,看看这些物品涉及哪些行业?
(2).一种物品,一声吆喝,这一声声吆喝,让你看到了一个什么样的北京城?
(1)现在,请大家收回浮想的思绪,进一步来品读吆喝的滋味。人常说,民以食为天,同学们,让我们来看看,哪一句吆喝,让你一听,就口水直流?
(2)这小小的吆喝词,真可谓手法多样,贴切生动,比喻、拟人、夸张,写形、写色、写味儿。平实中透着儒雅,质朴又不失鲜活。这些诱人的吆喝,老北京人可不是读出来的,他们是……
唱出来的!
老北京最本色的方言,机智幽默,贴切鲜活,极富表现力,再加上吆喝人的个性演绎,那会是一种什么感觉呢?我们也来试着唱唱,感受一下吆喝人的本领。
这些声乐艺术的创造者,既不是明净雅居中舞文弄墨的专业作家,也不是璀灿灯光下引吭高歌的表演艺术家,他们是一群什么人呢?
他们的生活处境是怎么样的呢?快速跳读课文,勾画出最能反应吆喝人生活处境的关键词句。
他们从大清早到深夜,无论是炎热的夏季还是寒冷的冬日,走街串巷,肩挑背扛。用心的吆喝也就是多卖两个萝卜,多收入一个铜板。吆喝就是他们苦乐生计的承载。同学们很善于品读文字。从一句吆喝词儿中,就读出了他们艰难困窘的生活处境,读出了他们忙碌艰辛的生存状况。
这些生活在社会最底层的吆喝人,虽然利润微薄,处境艰难,但他们面对生活又是一种怎样的态度呢?让我们通过第六段这个特写镜头,走进吆喝人的心灵世界。
这是作者写的最详细的一个人物,我们一齐朗读第六段,看看这个卖馄饨的人是如何面对生活的?
说说你读到了一个什么样的吆喝人?
在这些底层生意人中,拥有这种质朴诚信热情乐观生活态度的决不只是一个人,你看卖柿人自得其乐,卖硬面饽饽的质朴厚道,就是生活没有着落的乞丐也能用一种轻松的自嘲来面对生活的困窘。他们讲究日子再苦也要过得有滋有味儿、有腔有调。处境再难,也决不失了生意人的本分,做人的根本。所以,我们投递的目光决不单单是同情,而是同情中饱含着深深的敬意。作家萧乾曾这样说:“我有的只是一支秃笔,但我要用他唤回北京市民的荣誉感,唤回东方人的尊严。”
这么多的'吆喝中,你最喜欢哪一个?说说你的理由。试着概括出北京吆喝的特点。
(1)以地道的北京口语来写吆喝,多用儿话音,有的押韵,有的采用修辞。
(2)吆喝词有的直呼其名,有的告诉“制作过程”,有的体现“原料价格”,还有的告诉我们“口味 形状”。
这小小的吆喝词,真可谓手法多样,贴切生动,比喻、拟人、夸张,写形、写色、写味儿。平实中透着儒雅,质朴又不失鲜活。
6、在那此起彼伏的吆喝声中,飘荡着作者怎样的感情?
作者在对老北京街头吆喝声的娓娓介绍中包含着深厚的喜爱和怀念之情,也包含着对老北京民俗风情和对无忧的童年生活的美好回忆,同时也对这些口头文化遗产的逐渐消失而感到惋惜。
7、按照提示的格式说一说:
在大众传媒如此发达的今天, 吆喝还有没有作用?请具体说说.
自己为一种商品创造一则广告。编写一段吆喝,最好能体现出“东北味儿”。
吆喝的教案【篇5】
一、预习检查
1、字音
招徕(1ai)铁铉(xuan)囿于(you)
隔阂(he)饽饽(bo)秫秸(shujie1)
商贩(fan)吹嘘(xu)吆喝(yaohe)
小钹(bo)荸荠(biqi)
2、解释下列词语。
招徕:招揽。
饽饽:馒头或其他面食,也指用杂粮面制成的块状食物。
秫秸:去掉穗的高粱秆。
随机应变:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。
合辙押韵:这里指押韵。
油嘴滑舌:形容说话油滑。
囿于:局限于;拘泥于。
隔阂:彼此情意不通,思想有距离。
吹嘘:夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。
吆喝:大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。
二、导入
一提到北京,我们总想到气势恢宏的紫禁城,想到庄严肃穆的天安门,想到蜿蜒盘旋的长城,想到激动人心的北京奥运会。而今天,我们要跟着一位土生土长的北京人,去看一看华丽外衣之下,市井生活中的老北京。
三、作者简介
萧乾,原名萧秉乾(1910—1999),生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的著名作家、记者、翻译家。曾出版400多万字中文著作和多种英文著作,并翻译多种英文著作。他一生曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作品和译作,包括长篇小说《梦之谷》、自传体作品《未带地图的旅人》、报告文学《人生采访》,及翻译作品《好兵帅克》等。曾任《大公报》编辑、记者,伦敦大学讲师,《大公报》驻英特派员。1946年回国后,历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑,《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。
四、阅读课文,整体感知。
1、采用多种形式阅读课文,感知课文内容。
2、本文写了什么?
(老北京的吆喝声)
3、理清课文思路
(1—3)旧北京街头的商贩们吆喝是为了招徕客人
(4—10)从两个方面入手,以时间为序来介绍老北京街头的吆喝
(11—14)吆喝的内容,声调的变化、节奏音律
五、课堂小结
旧北京的街头有小商贩们此起彼伏的吆喝声,那我们的生活中有没有呢?Ch尝试着从生活中找一找。
吆喝的教案【篇6】
《吆喝》说课稿
一、教材分析:
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单,但趣味良多。往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、教学目标及重点、难点的设定。
1、注意语言的感悟和积累,揣摩品味文章平易而又生动幽默的语言。
2、理清文章思路,学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。
3、引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力,理解感受“世间万物皆学问,零零总总成文章”的生活真谛。
重点:整体把握文意,学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法,培养学生独立探究性学习的能力。
难点:体味文章蕴含的浓郁的生活情趣,树立文化大观念,做生活的有心人。
三、教学设想:
本文教学中宜引导学生课内外结合,从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范,使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识,适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学习课文之后适当开展一些活动,加深对文章的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路,采取“说——品——作”的教学模式,在一课时内完成。
四、教法学法:
采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法,启发学生自主的对课文进行研读,在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”,让学生整体动口说动笔写,充分激发学生的主动意识合作学习精神。
五、教学过程
(一)导:
吆喝声,是“生活交响曲”,质朴简单但趣味良多。如果时光倒流,在旧北京城的大街小巷,人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今,这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中,但听一听萧乾的《吆喝》,依旧能引发我们无尽的遐思,那往昔的生活片断,人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
播放多媒体课件放原汁原味的老北京吆喝
(设计意图:增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解,让学生直接进行体验。调动学生情绪,烘托课堂气氛,
引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。)
(二)说。这是一个"理解性语言表达“的环节,在研读课文后,教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读,每一个话题都是一个“抓手”,让学生深深的进入文本。
1.学生自读课文, 按照老师提示的格式说一说:
这是一篇
这篇文章好在( )
我从这篇文章中感受到了( )
2、读完之后,思索、感悟、交流、回答
(设计意图:这个环节由浅入深,可以调动每一个学生动口动脑,在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作探究的.学习方式”的教学理念。也让学生整体感知了内容。)
(三) 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪,妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。
1、教师将上个环节的问题深化,提出两个话题,让学生带着问题默读速读文章,做圈点标注,
2、然后分组讨论,写下讨论结果。
通过吆喝,你听到了什么?——
你看到了什么?——
你闻到了什么?——,
你领悟到了什么?——
3、最后教师引导学生总结语言风格
(设计意图:在这个环节中,学生更深一步的赏析品读文章,在对问题的思考求答的时候,就能独立的发现本文幽默诙谐蕴含深情的语言特色,独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下,激活学生的生活经验,真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。注意学生的回答不会那么完美,那么精练,但最主要的是调动学生的积极性)
(四)悟
在你的生活中,你是否也会想起点什么,怀念些什么?(学生畅谈自己的感悟)
(五)作。
吆喝是一种口头文化,随着时代的发展,这些声音将被淹没在都市的喧嚣声中,我们应抢救这种具有独特价值的传统文化,请大家走出教室,走向社会,开展对街头吆喝声的调查记录工作。然后对所搜集的材料加以分析、整理并且提出自己的看法。
(设计意图:依托课文设计生动的写作训练,将学生的课文学习引向更为广阔的自主世界)
板书:
吆喝
语言:富有地方特色
情感:怀念往昔生活
吆喝的教案【篇7】
教材分析
《吆喝》一文是已故作家、记者、翻译家萧乾老先生所著作品《北京城杂忆》中的一篇。正像《教师教学用书》中说的这样:“生活中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。这用来评价萧乾老师的《吆喝》一文再恰当不过了。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声,这在无心人听来,或许顿生厌烦,而在有生活情趣的人听来,却是优美动人的音乐。尤其是随着岁月的流逝,这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好回忆的时候。”课文用散文的笔法,通过对老北京街头不同商贩吆喝声的描绘,以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味生活中蕴含的浓郁的情趣。在本单元中,本文前承第16课《云南的歌会》、第17课《端午的鸭蛋》,后领第19课《春酒》、第20课《俗世奇人》,这几篇课文或叙写各地节日风俗、或讲述民间艺人轶事,以具有浓郁地方特色的民俗文化,组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。
学情分析
作为90后的青少年,在享受现代物质文明的同时,一些学生缺少正确的精神追求。他们要么对港台影视歌星顶礼膜拜,要么对当前非主流的坊间传闻津津乐道,要么对国外的什么愚人节呀、万圣节呀、圣诞节呀追捧有加。而对我们中华民族内涵丰富、厚重积淀、质朴永恒的传统文化,这些人却兴趣索然,对民风民俗的了解更是知之甚少。因此,学习本篇课文,除让学生掌握一篇文艺作品应有的知识内容外,还要通过鞭辟入里的睿智分析,方法得当的教学设置,异彩纷呈的课堂活动,让学生思想上有所触动,眼光中有所发现,知识上有所收获。
说教学目标
合理的教学目标是提高教学效率的前提和关键。根据以上对教材和学情特点的分析,制定如下教学目标。预习课上我指导学生完成了解作者的相关资料;感知并概括课文内容;识记并积累疑难字词;品味形象描写的语句,感受吆喝之美;形成待探究问题等预习任务。本节课为展示加反馈课,具体完成如下教学目标:
知识目标
1、把握文章独特的结构特点,品味本文幽默生动的语言。
2、学习领悟作者组织材料的方法及写作思路。
3、体会作者对旧时北京城吆喝的种类、内容、特点等不同方面的描述。
能力目标
以课文吆喝的类别及特点,联系生活实际列举体现这些特点的吆喝声。
情感目标
感受北京城有特色的民风民俗,培养热爱本土民俗文化的情感。
说教学过程
一、说导语
以传统相声《卖布头》的录音片段创设情景后,师满怀激情地引入导入语。
兴趣是最好的老师。师以学生感兴趣的艺术形式及饱满的热情导入课文,可集中学生注意力,激发学生的学习兴趣,学生的积极性一调动,就形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。
二、说问题的设置
在本节课合作交流环节,共对上节课所形成的如下六个问题进行探究并进行展示作答:
1、作者在文中表现了哪两类吆喝?并分别形象地用音乐知识中的哪两个概念来形容?
2、请找出连接两类吆喝的语句,并指出这些语句在结构上具有怎样的作用?
3、课文主要表现的是哪一类吆喝?表现另一类吆喝的内容删去,不是更重点突出了吗?但作者为什么没有这样做?
4、作者通过叙写一类吆喝来表现另一类吆喝,是哪种写作手法的运用?你在以前的学习过程中,还遇到过运用这种写作手法的内容吗?请举出几例。
5、表现不同吆喝声的内容涉及3——末段,作者是如何分不同方面有序表现这些内容的?
6、课文6——末段共表现了多少种不同的吆喝声?作者在第13段中把其中的两种吆喝声形象地概括为“合辙押韵”,请依此分别概括其余吆喝声的特点?
之所以设计这6个问题,是因为它们体现了如下12个特点:
1、紧紧围绕教学目标,问题设置有的放矢。
2、紧扣文本,立足学科知识的考查,注重对学生能力的培养。
3、问题数目与班级学习小组数目一致,便于展示作答时各小组抽签分配作答题目。
4、问题形成基于老师预设与学生发现相结合,贴近实际,尊重学生学习感受。
5、六个问题体现由对课文的整体分析到局部品评、由一般性语文知识的考查到体现题目的“吆喝”这一重点内容的研读。
6、六个问题自然衔接,并为下一环节的问题分析做了很好的铺垫。
7、注重学科之间的联系,体现大语文的思想。如第1题让学生联系音乐学科中“器乐”、“声乐”两个概念认识不同种类的吆喝声。
8、训练学生整体把握文章结构、善于抓住表达内容侧重的能力。如第2题。
9、注重甄别与发现能力的培养,注重逆向思维能力的训练。如第3题。
10、注重前后知识的连贯,注重语文知识的积累。如第4题。
11、培养学生能够提纲挈领,结合课文内容梳理要点的方法。如第5题。
12、培养学生触类旁通、把握特点,锻炼语文素养的能力。如第6题。
三、说对小组合作交流环节及展示环节的方法指导
学习本课,采用语文课堂学习三步曲的方法。即1、问题驱动式研读课文;2、承包合作式探讨问题;3、随机抽签式展示作答。在上一环节带着问题深入研读课文的前提下,指导各小组在合作交流环节按“32字方针”的流程进行学习。这一操作流程可概括为:明确问题,分配承包——独立思考,交流请教——逐题探讨,共同提高——合作共赢,全部知晓。具体理解是这样的:1、明确问题,分配承包。小组学科长把老师预设的问题首先明确,这便于小组各个成员对所要完成的学习任务能结合个人实际情况对题目做初步的选择。然后,小组长参考要完成的问题数量与小组人数,结合小组成员的学习程度,合理灵活地把问题分配承包给小组成员,共同参与,提高效率。2、独立思考,交流请教。每位小组成员分到题目后,先用一定的时间独立思考作答,由于存在各成员间的程度差异或分配题目的难易程度不同,个别小组成员分配的任务不一定能全部独立完成,可在自己有初步的见解之后,向先作答完自己分配任务的同学请教交流,最终完成自己的分配任务。3、逐题探讨,共同提高。小组长按题目的顺序逐题让每一位承包题目的同学说出自己的理解,各成员聆听思考,若有异议则共同探讨达成共识,最终确定各个问题的作答方法,并记录在各自的笔记本上,作为所在小组对预设问题的共同理解。4、合作共赢,共同知晓。曾经聆听一位知名的教育专家这样形象地说过:竞争学习可用损人利己来形容,独立思考是利己但不损人,既利人又利己的学习形式是合作探究,因此,最终在合作探讨的前提下,优化每道问题的答案,达到所有预设问题的作答内容所有小组成员全部知晓。
各小组是否对所有问题都做了彻底探讨,是否每位小组成员对每一道题目的作答都有充分的了解,第三步的随机抽签式检测是一种比较有效的手段。检测采用落实到组,具体到人的策略,先用标有题目序号的卡片抽取各小组要展示的题目,再随机抽取各小组成员的组内序号,确定作答该问题的同学。也可随机抽取一个数字,各小组成员组内序号为该数字的,均为本节课问题展示的作答同学,然后结合待展示同学所在的小组序号随机抽取题目序号,作为各小组作答同学要完成的问题(较之前者,这种方法更为公平)。展示作答同学作答后,允许由其他小组同学进行评价和补充作答,并最终由老师优化并明确正确的作答方法,比照各小组的作答质量,给予恰当的积分量化。
四、说穿插巩固环节的设置
学生的思维是有限的,通过这一环节,让每个学生的思想互相交流、学习,借鉴别人的长处,拓展自己的思维空间,在这一环节中,老师主要管理好学生,让课堂有实效,避免出现“滥竽充数”的现象。
五、说反馈检测环节题目的设置及设计意图
本环节让各小组合作交流,共同完成对以下两个问题的作答:
1、依文中不同吆喝声的特点,举出生活中体现相应特点的吆喝声。
2、课文第10段开头写道,“叫卖实际上就是一种口头广告”,现在郏县文化局拟在文化路上开发“民俗文化一条街”作为旅游发展项目。请你为此设计一句广告词来进行宣传。
第一个问题意在体现“语文即生活,生活即语文,学习语文应从生活中来,到生活中去”这一理念,设计第2个问题用以培养学生学以致用的能力。
六、说反馈检测环节任务完成的方法指导
《教师教学用书》之“教学建议”之“三、开展活动”项指出:本文内容贴近生活,生动有趣。教师在指导学生学习本文之后,可以开展一些活动加深学生对吆喝的认识和兴趣。例如,可以要求学生编写“剧本”,把各种吆喝融入到剧情当中;可以要求学生仿写相声,直接模仿各种“吆喝”,使学生在欢笑声中深切体会到吆喝的韵味;还可以引导学生记录生活中“吆喝”的种类,研究“吆喝”的规律、特点及其价值,探讨“吆喝”声中所包含的民风民俗等。
毕竟学生的生活体验有限,教师可在预习课上展示自己搜集的相关素材,以老师率先垂范的引领作用,供学生参考,启发激励学生的创作,或调动学生参与表演的激情。
吆喝的教案【篇8】
各位评委、各位老师:
大家好!
爱默生说,思想是行动的种子教学思想的确立决定了教学行为的结果,说课便是体现教学思想的一种行之有效的方式,很高兴能通过今天的说课活动,向各位领导和老师汇报我对教学的一些思考和认识,我说课的课题是《吆喝》
一、说教材
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文本单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单,但趣味良多往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣
二、说教学目标
本单元的主题是“民俗文化”,民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分,关注民俗,可以了解民生及民俗文化,但编者的目的并不是让学生去学习“吆喝”这一艺术而是要让深受现代文化熏陶的学生了解民风民俗,关注民间文化体悟民俗文化中的精神内涵依据单元教学重点,结合课文特点,我把本节课的教学目标确定为:
1.知识能力目标:
感知文章内容,理清文章脉络,品味文章的语言特点
2.过程与方法目标
运用自主、合作、探究的学习方式,品读“吆喝”的深刻内涵
3.情感态度价值观目标m.biJIAOGAO.cOm
引导学生感受“吆喝”这一民俗文化的独特魅力
三、说教学重难点
教师对文本解读的深度与广度将直接影响到学生的体验热情与思考深度在解读文本的过程中,我没有把教学重点确定为对文本内容思路等方面的感知,而是创造性地理解和使用教材,站在文化与精神的高度,对文本价值进行准确定位与深层解读吆喝这种民俗艺术,不仅体现出声乐艺术,反映了老北京人的生存状态,而且折射出了老北京人的生活态度和人生境界因此,我把“品读吆喝”作为本课的叫教学重点,同时也是教学难点
四、说教法与学法
1采用自主、合作、探究的学习方式引导学生学习语文教学的变革首先应该是一场学习方式的变革在教学中,我将引导组织学生通过小组讨论大胆质疑,生生交流,师生对话等教学方式,强化学生自主阅读,充分感悟与体验的过程在师生互动,平等对话中对学生进行深层次解读
2.多媒体辅助教学法
“吆喝”这一民族文化在现代社会中渐行渐远,为帮助学生更好的体味吆喝的声乐艺术,在教学过程中,我运用多媒体手段让学生感受原汁原味的老北京吆喝,体验传统艺术的无穷魅力
五、说教学过程
下面我谈谈本节课的教学过程设计我将这堂课的教学过程分为激趣引入;朗读课文,整体感知;研读赏析,品味吆喝;总揽全文,回归生活等四个环节
一、激趣引入
在上课之前,我用平和的语调,讲故事的口吻向学生娓娓道来:
曲折的胡同、幽深的四合院、代代相传的老字号……这就是北京有人说在北京住上一辈子,也读不完它的历史;也有人说,只要在京城胡同遛上一圈,就等于逛了一回民俗博物馆北京的特色就俩字——京味儿,可北京的风情讲起来,那是三天三夜也讲不完可不,提起北京人的那张嘴呀,不但能吃、能喝、更能说,今天我们就来听听老北京最有特色的声音——吆喝
这样的导语设计能够创设情景,激发兴趣为感知内容,探究文本做情感铺垫
二、朗读课文整体感知
1,让学生大声朗读课文,并思考这样一组问题:
作者介绍了北京的哪些吆喝声?是按照怎样的顺序来介绍的?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
第一个问题涉及到对问题的感知,第二个问题涉及到对文章脉络的把握,第三个问题是对作者情感的感知在学生朗读课文结束后给学生留出思考与讨论的时间,然后进行生生交流与师生对话教师要适时进行点拨与总结,此外,我还制作了一张幻灯片,帮助学生对课文的内容与结构有一个整体的把握
三、研读赏析品味吆喝
这一环节是学习本课的重点与难点在教学过程中,教师要将学生分成四个小组,结合提示从四个不同角度品读吆喝,每组选择一个角度对课文进行自主探究我设计的四个角度是:
体验吆喝的市井风情
体会吆喝的声乐艺术
体察吆喝人的生存状态
体味吆喝人的人生境界
学生在探究讨论过程中,教师应巡回指导,引导启发学生深入文本,大胆质疑
下面我着重谈谈这个环节中应该注意的两个问题:
㈠在小组充分讨论探究之后,教师创设情景,采用生生交流、师生对话等方式将对文本的解读引向纵深,让学生深刻感受老北京人的生存状态,生活态度和人生境界
如我在引导学生感受声乐艺术这一角度里,就准备了一下几个问题:
1,刚才大家讨论的很热烈我们首先来赏析吆喝的声乐艺术,请第一小组做好准备,在林林总总的吆喝声里,你最喜欢的是哪一句?能不能谈谈喜欢的理由。
在学生讨论完第一个问题后,我进行总结,做出如下设问,并让学生听听原汁原味的老北京吆喝:
2.这小小的吆喝词,真可谓手法多样,贴切生动,比喻、拟人、夸张,写形、写色、写味,平实中透露着儒雅,质朴中又不失鲜活这些诱人的吆喝,老北京人可不是说出来的,而是(生答:唱出来的)下面我们就来听听原汁原味的老北京吆喝,感受他独特的魅力。
㈡教师在与学生交流过程中,还要注意小组展示之间的过渡与总结,例如在第二小组展示探究成果的时候,我是这样进行过渡的:
这些声乐艺术的创造者,不是舞文弄墨的专业作家,也不是引吭高歌的歌唱明星,那么他们是一群什么样的人呢?下面让第二小组来谈谈吆喝人的生存状态。
在学生讨论结束时,我做这样的总结:他们从大清早到深夜,无论是烈日炎炎还是寒风凛冽,他们走街串巷,肩挑背扛我们品读吆喝,读出了他们艰难的生活处境,读出了他们忙碌艰辛的生存状况。
需要注意的是,在这一环节的设计上,教师应充分解读文本这样在与学生交流过程中才能高屋建瓴,旁征博引还有一点需要指出,那就是课堂精彩不是设计的,而是生成的,是教学活动中学生与学生,学生与教师之间思维的火花碰撞的产物。
四、总揽全文回归生活
语文源于生活,学好语文的着力点不只在于课堂,更应该引导学生关注生活,回归生活,学以致用在这一环节中,我让学生在感受“吆喝”这一传统民族文化的基础上,让学生关注生活教师在总结的时候提出这样一个问题:“看我们身边有没有像吆喝一样已经消逝或正在消逝的民俗文化?”通过学生的思考与交流让学生对民俗文化饱含珍惜之情。
最后,我与学生一起重温一首婉转动听的《前门情思大碗茶》,让这歌声和萧乾的一声吆喝带着我们走进生活,去了解和搜集这些正在消逝和即将消逝的民俗文化,去接近和感受祖辈的生存状态和人生境界,并以此作为我们永远的精神财富。
各位评委、各位老师,探索无穷尽,教法无限制,我的这堂课希望能尽量地围绕新课标所倡导的要求来实施,充分发挥学生的主体性,积极倡导自主、合作、探究的学习方式,珍视学生独特的感受、体验和理解,让学生在最广阔的空间里学语文、用语文。
以上是我对这堂课的理解与认识,请各位批评指正。
吆喝的教案【篇9】
【设计理念】
如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的,这就为教学带来了难度。为此,教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解,教师还可以根据当地条件,设计有关活动,如让学生走上社会,走上集市,倾听吆喝,搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”,了解其作用,分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识,并借此开展语文研究性学习。
【三维目标】
知识与能力
种类、作用,把握文章的结构
搜集整理能力、表演能力等
过程与方法
调查、整理如今当地的种种“吆喝”,研究其规律、特点及价值,探讨其中包含的民风民俗等
行动法
情感态度价值观
1.培养热爱本土俗文化的情感。
2.归类记录类似吆喝的口头文化遗产,为发扬古文化遗产做一点贡献。
【教材分析】
萧乾的《吆喝》以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴近生活,文字也不难理解。学生基本上可以自读,在自读后由学生质疑提问,师生共同解决。重点:带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。
【课时安排】
一课时
【课前准备】
1.以小组为单位,深入调查:向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调,做好记录或录音
2.每人模仿一两句旧时的吆喝声如:卖豆腐的,收破烂的等
【教学目标】
1.交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝,增强学生的感性认识
2.学习课文,把握文章内容及作者情感
【具体步骤】
一、导入新课
1.教师先模仿一句旧时本地的卖豆腐的吆喝。
2.请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝(教师可适时组织评点)
记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。
二、整体感知
1.默读课文,看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
(介绍了吆喝声所代表的经营品种,各种吆喝声的具体内容,表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。
写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色,试找出几例,相互交流,体会其中的意味。
3.文章在结构安排上,有什么独到之处?
(全文从两个方面人手写“吆喝”:一是“从早到晚”,一是“一年四季”。最后,又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解,文章的思路十分清晰。)
三、质疑解疑
2.本文十分注意语段的衔接过渡,找出这些语句,看它们承转了哪些内容?
四、作业布置:
2.以小组为单位,上集市搜集录音现时的吆喝,可以表演一下。
3.交流小作文,各小组调查汇报表演
每小组推荐出一至两位代表
5.班级交流,教师点评
教学反思:
通过这课的设计,我觉得文学和生活是息息相关的,让我们这些远离旧北京的人,对旧北京的文化遗产有了一定的了解和认识,从而更加的珍惜现在的生活,发扬和继承古文化遗产。
吆喝的教案【篇10】
《吆喝》说课设计
沧州第五中学王凯梅
一、 教材分析:《吆喝》是人教版八年级下册第四但愿的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单,但趣味良多。往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
二、 教学目标及重点、难点的设定。
从培养学生的语文素养方面,要注意语言的感悟和积累,揣摩品味文章平易而又生动幽默的语言。理清文章思路,学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。是从情感态度与价值观的角度,应注意结合课文介绍的北京吆喝声,引导学生感受京城特色的民风民俗独特的魅力。理解作者写“吆喝”时的内在情感,理解感受“世间万物皆学问,零零总总成文章”的生活真谛。
整体把握文意,学习作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法,培养学生独立探究性学习的能力,通过速读、默读等方法把握文章脉络是学习重点。创设意境体味文章蕴含的浓郁的生活情趣,树立文化大观念,做生活的有心人,是教学的难点。
三、 教学设想:本文教学中宜引导学生课内外结合,从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范,使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识,适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学习课文之后适当开展一些活动,加深对文章的认识和兴趣。因此我设计了分层推进的微型话题式品读的教学思路,采取“说——品——作”的教学模式,在一课时内完成。
四、 教法学法:
为了贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”的教育理念,我十分重视培养学生自主探究的能力和学习习惯,采取圈点勾画法、交流讨论法、读写结合、情景体验的教学方法,启发学生自主的对课文进行研读,在理解课文的基础上进行创造性的“再创造”,让学生整体动口说动笔写,充分激发学生的主动意识合作学习精神。
五、教学过程
(一) 情景导入:吆喝声,是“生活交响曲”,质朴简单但趣味良多。如果时光倒流,在旧北京城的大街小巷,人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今,这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣声中,但听一听萧乾的《吆喝》,依旧能引发我们无尽的遐思,那往昔的生活片断,人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
播放多媒体课件放原汁原味的老北京吆喝,增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解,让学生直接进行体验。调动学生情绪,烘托课堂气氛。引导学生初步感受京城特色的民风民俗独特的魅力。
(二) 说。这是一个"理解性语言表达“的环节,在研读课文后,教师提炼一些微型话题引领学生自主的合作的进行课文研读,每一个话题都是一个“抓手”,让学生深深的进入文本。
1. 学生自读课文,教师提示一些字词的读音:
2. 按照老师提示的格式说一说:
这是一篇()
这篇文章好在()
我从这篇文章中感受到了()
以第一个问题为例,学生可能回答“这是一篇回忆性散文”,老师继续引导出“这是一篇介绍老北京民风民俗的回忆性散文”,“这是一篇生动幽默的介绍老北京民风民俗的回忆性散文”、“这是一篇蕴含的浓郁的生活情趣的回忆性散文”以此类推,让学生分组讨论这三个问题,创造出丰富的答案。在说答案的同时,这篇文章的内容、特色、蕴含的情感就会被学生一一发掘。这个环节由浅入深,可以调动每一个学生动口动脑,在教学主体步骤的起始阶段很好的烘托了教学气氛。实践了新课程标准中提出的“充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作探究的学习方式”的教学理念。
(三) 品。这个环节是要引导学生对课文进行美点追踪,妙点揣摩。要求学生在理解课文的基础上进行创造性的个性“再表达”。
教师将上个环节的问题深化,提出两个话题,让学生带着问题默读速读文章,做圈点标注,然后分组讨论,写下讨论结果。
1.通过吆喝,你听到了什么?——
你看到了什么?——
你闻到了什么?——,
你领悟到了什么?——
在问题的引领下,学生能自然的回答:听到了京腔京韵清脆悠扬的叫卖声,是作者追忆过去的低声诉说;看到了老北京的民俗生活,是一帧幽默风趣的黑白影片;闻到了老北京小吃的香气;领悟到京城特色的民风民俗独特的魅力,领悟到本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣;领悟到生活中不是缺少美,而是缺少发现;“世事洞明皆学问,人情练达即文章。” “世间万物皆学问,零零总总成文章。”
2.以“我这样品析课文中的一段话(或一句话)……”为开头说说自己对文章的理解赏析。
在这个环节中,学生更深一步的赏析品读文章,在对问题的思考求答的时候,就能独立的发现本文幽默诙谐蕴含深情的语言特色,独立的理清作者合理介绍说明纷繁复杂事物的方法。在老师的引导下,激活学生的生活经验,真正悟到生活中琐碎的细节也能营造出美好的生活。从而引出下一个环节。
(四) 作。
请学生以“细节——美与永恒的源泉”或“感人的往往只是细节”为开头,写一段小作文(300字左右)
依托课文设计生动的写作训练,将学生的课文学习引向更为广阔的自主世界
《吆喝》说课材料
甘肃省临泽县平川中学 崔爱萍
设计理念:
如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的,这就为教学带来了难度。为此,教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解,教师还可以根据当地条件,设计有关活动,如让学生走上社会,走上集市,倾听吆喝,搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”,了解其作用,分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识,并借此开展语文研究性学习。
教材分析:
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”质朴简单,但趣味良多。往昔生活片断,人生的种种印象都仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。本文以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。
学情分析 :
这是一片篇幅较长的文章,学生学习的过程中势必会产生阅读障碍,对于重点、难点较难把握,需要长文短教。而学生经过前一段的阅读训练,大多数能用找关键词、句的方法来帮助理解,这堂课也需要让学生在反复的读、圈划中感悟文字,通过不同层次的读来实现教学目标。
教学设想:本文教学中宜引导学生课内外结合,从生活中来到生活中去。教学时先由生活现象或教学媒体示范,使学生对吆喝有一个比较全面的感性认识,适当增加学生的知识储备与体验。在自读中品味语言。学习课文之后适当开展一些活动,加深对文章的认识和兴趣。实现教学目标。
教学目标
1、知识和能力:了解旧北京有关吆喝的民俗知识,学习民俗类散文的语言和写法。
2、过程与方法:朗读课文,整体把握文意,揣摩语言,感受京城特色的民风民俗。
3、情感与态度:感受京城特色的民风民俗;体验中国地方文化的魅力。
教学重点:
1.生动幽默的语言。
2.结构安排独特。
教学难点:
1.生动幽默的语言。
教学方法:三单元阅读教学法
由教师引导学生围绕学习目标讨论,然后根据学生讨论的结果进行点拔,从而完成教学任务。
学习方法:自主、合作、探究
教学用具:多媒体课件
教学过程与环节设计
在认知阅读环节中主要训练学生对课文内容的归纳能力,并整体把握作者的写作思路,教学过程中教师可做适当评价。
在理解阅读环节中,引导学生用找关键词、句的方法来帮助理解,在反复的读、圈划中感悟文字,促使课文内容的研讨更加深入。
拓展阅读环节中,由课内延伸到课外,让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合。
七、多媒体课件
课件的制作突出了精美与实效的特点,处处对学生的学习活动予以指引,并配以影视资料,辅助教学。
八、教学特色
本课的教学实施了我校“三单元阅读教学法”,教师由讲师变为导师,学生由被动学变为主动学习,用合作、讨论、探究的方式解决学生的学习疑难。特别是教学中设计的拓展延伸,使课堂变成了开放型课堂,培养了学生的口头表达能力、合作交流意识和良好的情感价值观,并使之整合提高。
吆喝的教案【篇11】
教学过程:
一、回顾已知
1、师:浏览课文,看看课文从哪几个方面介绍了北京的吆喝声?
生1:全文从两个方面人手写吆喝:一是从早到晚,一是一年四季,主要介绍卖什么。
生2:我觉得他说得不全面,是先从时间上介绍,后来又从内容上介绍的,
生3:对,上节课就读了时间的,从早到晚。
(有的同学以上一节课的重点阅读内容来谈,有的则以整体感知的内容来回顾)
师:好吧,在这节课的学习中,我们继续讨论吧。
(埋下一个伏笔)
二、感受一年四季吆喝声的不同
师:默读第4自然段,了解作者写到了四季中哪些货色,做上记号。
生默读勾画。
生:春天有卖大小金鱼和蝌蚪的,夏天有雪花酪,秋天有秋海棠和大柿子,冬天有葫芦儿和烤白薯。
师:秋海棠就是大柿子。再次读一读,感受一下哪个吆喝给自己留下了深刻的印象。
生:秋天卖大柿子的给我留下了深刻的印象。因为它有件简繁两种,而且词热闹。
课件出示写秋天一段的文字。(秋天该卖树熟的秋海棠了。卖柿子的吆喝有简繁两种。简的只一声喝了蜜的大柿子。其实满够了。可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿,所以有的卖柿子的不但词儿编得热闹,还卖弄一通唱腔。)
师:我们先来看看简单的吆喝吧。谁来读一读。
生:读简的只一声喝了蜜的大柿子。
师:多甜的柿子呀!谁能读得更甜些。
生再读,教师指导。
师:简单的吆喝就这么有趣,复杂的吆喝更是妙趣横生。
师:读一读这几句话,你从哪些词中感受到了有趣。
生:我从热闹这个词感受到的。热闹说明词编得丰富,从很多方面宣传自己卖的柿子。
师:请同学们也把词编得热闹些来吆喝一下大柿子吧。
生1:快来买呀!像灯笼一样大的柿子,不甜不要钱。
生2:大柿子,比蜜还要甜啊!
师:这是从味道、个头上在吆喝,谁再从价格上编编词。
生3:又大又甜的柿子哟,买2送1,走过的,路过的,不要错过啊!
生4:快来瞧啊,我家的柿子最好吃啊,快来尝尝啊,保管你吃了一个乡两个,吃了两个想三个,来晚了,就没有了。
师:我现在明白了,为什么那天你对我说,将来你是要进演艺界的,我还发现,你是个天生的商人。真是善于掌握顾客的心理。
(适时而幽默的课堂评价)
师:我们来听听这吆喝吧。(课件播放)词真是热闹啊。全班同学齐读这几句话,读出热闹来。
生:我还从卖弄这个词看出来的。因为上文已经说了简单的其实满够了,可是小贩不满足还要再显示一自己的嗓门,好像在炫耀一样。
师:你能从关键词中体会到有趣,可见你非常善于从字里行间抓住关键词。卖弄一词,本来是带有批评意思的(褒义词),但是,作者在这里,是不喜欢小贩的叫卖吗?显然不是,反而童心童趣可见哦。
(个性化的阅读,是建立在语言文字基础的训练之上的,扣住关键的词语进行教学,就是守住了语文课的根本。)
请你读一读这句话,读出有趣来。
生读。
生:冬天的吆喝给我留下印象深刻。因为作者一听到烤白薯哇真热乎就要买,还拿到学校里大嚼一通。
师:我们来听听这吆喝声吧。(课件播放)这么冷的天,听到这样的吆喝有什么感受呢?
生:特别想买。
师:再读读这几句话(课件出示只要兜里还有钱,一听到烤白薯哇真热乎,就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通。),从哪些词可以看出作者很想买烤白薯?
生:我从只要一听非不可看出来。作者一听到这吆喝就一定会去买,不买到手不行。
师:你在生活中有没有过这样只要一听非不可的情景?
生1:有。那一次溜冰,我特想要一个新式的溜冰鞋,可是妈妈当时很艰难,我就给妈妈打工,终于挣到手了。现在已经小了,都舍不得扔。
师:好有感情。
生2:有一次生病,咳嗽得厉害,可是好想吃冰棍啊,终于没有吃成,大哭了一场。那时我想,一好了,就睡在冰箱上吃个饱。
师:可不能过量了。
生3:我的一个芭比娃娃,
生4:
(个性化阅读,是在遵循语言规律之上的研究,是在联系生活实际,把学生在日常生活中的点滴感受与文本相互对照之上的研究。当我们立足于生活语言这个大文本的时候,我们学生的个性化思维才是有根之木、有本之花。)
师:请你读一读这句话,读出这种非买不可的决心来。
生:他在那么冷的天,能用烤白薯温暖自己,还可以大嚼一通,所以特别喜欢。我来读一读。
师:作者在回顾这一段生活的时候还能听见这样的叫卖声吗?
生:不能。
师:那么,作者回顾这一段生活,把它写下来的时候,心中怎样感受?
生1、2、3、:怀念、舍不得、想回到那时、对这种艺术的赞扬
师:是啊,同学们,你们已经发现,作者是充满感情地用文字来给我们拉开当时生活的情景的。让我们有感情的朗读这一部分。
(自然地引导学生感受字里行间的感情)
生:春天的让我印象深刻。因为只用花上最少的钱就能买上十来只蝌蚪。吆喝的人一定会把这些叫出来,吸引我们。
师:请你来读一读吧。
师:全班一起读这个自然段的第一句话,再请四位同学分读春夏秋冬的句子。
生读。
三、感受吆喝的各种方法。
师:用自己喜欢的方式读课文56自然段,看看哪种吆喝给你留下了深刻的印象?
生自读。
生1:栗子味的白薯和萝卜赛过梨最吸引我。我们都吃过梨,梨是很好吃的,又脆又甜。这里说萝卜比梨还要好吃,说明萝卜非常好吃。
生2:栗子就是板栗吧,白薯如果像板栗一样甜,那多么好吃啊。
师:这是借甲物形容乙物。(板书借甲物形容乙物)谁来读读这句话。
生3:小玩意儿赛活的很吸引我。这个小玩具居然比活的还要好。
师:请你读一读这句话。(生读)这是采用的夸张的方法。(板书夸张)
生4:买山楂的很吸引我。因为他喊就剩两挂啦,别人一听很担心快没有了,就会去买,其实还有很多山楂。
师:你从哪个词看出还有很多山楂。
生4:从挂满这个词看出来。
师:多有戏剧性呀!就像在一个大舞台上的情景。请你读一读着句话,读出这种戏剧性来。(板书戏剧性)
生5:(不举手,脱口而出):哦,就是前一篇课文,梅兰芳在舞台上的表演的女英雄。
生6:你只能说好像,但不能说就是。读起来都不太一样,我来读一读。
生6读(引来一片笑声)。
师:很不错,能联想到刚刚学过的课文。
生7:卖荞麦皮的很吸引人。因为他先是哟一声,把你怔住,然后才用男低音唱出荞麦皮耶,就好像恶作剧一样。
师:这是用声音的变化来吸引人。(板书声音的变化)请你带上自己的体会读读这段话。
生1、2、3纷纷起来读,腔调各有不同。(学生很兴奋,觉得读来很好玩儿。)
生:葫芦儿--冰塔儿这一句,很形象。他把葫芦像冰塔儿一样的形容出来了。
师:看来你能想象这一句,其他同学呢?来,看这里(师在黑板上画图,黑板上出现一根直线把像宝塔一样的葫芦给穿起来简笔画。)
(老师对文本的钻研,老师的个人才华的体现,形成有个性化的老师,才能启发出个性化思维的学生)
师:本文是用地道的京白(北京口语)写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色,试找出几例,相互交流,体会其中的意味,在对你的同座吆喝吆喝。
(一片吆喝声起)
师:这些小贩运用了夸张、借甲物形容乙物、戏剧性、声音的变化的方法来吸引人。是不是只有这几种方法呢?其实还有很多很多。请同学们看看大屏幕叫卖实际上就是一种口头广告,所以也得变着法儿吸引顾客。如果去掉这一段的第一句话,好吗?
(在让学生根据自身的理解来感受吆喝的同时,紧紧围绕课文的要旨,守住根本,忠实文本。)
生:不好。如果去掉了,会觉得很突然。第一句话是概括地写出了这一段的主要意思,后面的句子都是围绕这句话来写的。
生:这句话告诉我们,其实还有很多的法儿,作者在这里只是举了几个例子。
师:看来这句话很重要哦!我们一起来读一读这句话,再次感受它的重要作用。
生读。
师:这些吆喝者只是生活在社会最底层的老百姓,没受过高等教育,却能用自己的智慧和心血对吆喝、对生活进行着艺术创造,吆喝真是语言的艺术。让我们再来回味那韵味十足的吆喝声。(课件播放)
四、吆喝的现状
师:北京现在的吆喝是什么样子的呢?请大家快速读最后一个自然段了解一下。
生:这种戏剧性的叫卖没有失传,但是只剩一种了。我觉得很可惜。
生:我觉得还剩一种,是幸运的。
生:只有一个卖冰棍的,作者感到很遗憾吧。
师:是啊,嗯,你是个很细腻的孩子,能感受到作者的心理。同学们,昨天,我们不是都去做了一个调查么,在你的家乡还有吆喝吗?
生1:有擦鞋的。擦鞋(武汉方言,鞋发hi音)来,擦鞋来。
(笑声一片。)
生2:有磨剪刀的。(唱)磨剪子咧,锵菜刀
生3:回收彩电、冰箱、、空调、热水器
生4:重庆卤鸡蛋,一块钱三个,味道好的很!
师:啊,你们收集到这么多啊。老师昨天啊,也去了妈妈家里,从妈妈那里也听到了很久以前的吆喝,可惜,当时没有录音。
生:那你就叫嘛。(学生附和)
师:好吧。这是给过去的木桶加固的一种吆喝,是一种叫箍(板书)的铁圈。(深呼吸提气,学生笑。)打箍啊,打箍啊
(学生兴起,场面一片打箍声。)
(师生关系和谐,其乐融融。)
师:大家可以继续了解家乡的吆喝,并做好记录。吆喝其实是一种民俗文化遗产,是一种街头广告,有其独特魅力。可随着时代发展,这类广告在逐渐消失。如果时光倒流几十年,我们这儿的大街小巷,人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今,这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中,要不是你们爷爷奶奶们还健在的话,它们就可能永远地消逝了。知道吗?你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的,是抢救我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步,如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来,那才是大功一件呢。大家愿意吗?
生齐呼:愿意。
(个性化阅读的一个特征是自主性。何谓自主?就是在阅读活动中要以学生自己的研读为主,要把阅读活动变为学生自我探究、自我体验的活动,让学生在阅读活动中积极思考,自己来把握、分析和赏析课文,使阅读活动建构在学生自主活动的基础上)
师:可是,显得非常杂乱的街头叫卖,怎么才能有条理的写下来呢,怎么才让渡的人感受到其中的趣味呢?你能从我们这篇课文上,找到方法吗?(师指板书提示)
(巧妙地引导学生根据自己个体的感受,从部分回到整体,也从内容过渡到方法。)
生1:可以从吆喝没个停和变着法儿吸引顾客这两方面来写吆喝。
生2:没个停就是刚才我说的啊,时间上的从早到晚,一年四季。
生3、变着法儿,有夸张的、借甲物形容乙物的、戏剧性的、声音变化的。
生4、也有作者还没有举出例子来的。
师:你们真会读书,又很快就会模仿了。看来,这一节课刚开始,同学们对于课文的内容,已经在现在有了一个明确地认识了。(照应前面的伏笔)
那,我们收集的材料,可以简单的记录为一句一句的,也可以如课文这样写下来(尊重学生的个体差异)。记录的时候,一定要注意,武汉的方言,是其中的一大特色啊。
师:同学们,今天啊,在你们的身后,来了许多顾客,你们,能不能走到他们中间去,把你知道的吆喝,吆喝给他们听,或者,也向他们请教和收集武汉地方过去的哪些吆喝呢?
(生有些愕然,很快兴奋起来,走入后面的老师中间去。顿时,叫卖声声,热闹非凡。)
师:一听到吆喝,我们仿佛回到往昔,看到了那一群群走街串巷的身影;仿佛感受到了作者那深沉的怀想;仿佛体会了人们对生活的热爱。就让我们在那吆喝声中结束这节课。(课件)
吆喝的教案【篇12】
(1)结合课文进一步了解旧时北京城吆喝的内容、种类、作用、文化内涵,把握文章独特的结构。
(2)揣摩语言体会吆喝声浓郁的地方特色和独特的魅力,理解作者写“吆喝”时的内在情感。
(3)学习本文生动幽默的语言,提高自己的写作水平。
借助音像资料及自己的模仿,让学生感受北京的种种吆喝的声音,帮助理解课文内容。
(1)树立文化观念,品味日常生活的动人底蕴,做生活的有心人。
(2)开展记录街头吆喝声并整理的语言活动,为抢救文化遗产做贡献。
二、教学重、难点:
重点:(1)把握文章的结构安排,学习作者剪材组材的技巧。
(2)品味语言,理解作者在本文洋溢的内心感情。
三、教学方法
文章具体写了哪些叫吆喝声?是按什么顺序写的?
1. 阅读文章第十自然段。
明确:本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”,本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到,万物复萌,小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕,秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦,经小贩们一叫卖,也颇为诱人。
2. 阅读课文第三部分。
这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。
明确:文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面:其一,有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如:“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二,有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊:“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三,叫卖的语言十分丰富,极富表现力。有的善用比喻,如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等;有的合辙押韵,颇为动听,如“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。”
文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。
3.用mp3播放吆喝声录音,指名猜测其内容。
4. 让有特长的学生模仿课文中的叫卖声,学生从中体验吆喝的民俗内涵。
1、为什么介绍“从早到晚,一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝?
2.本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,仔细读一读,体会其中的意味。
明确:简介“京白”:快、发音含混、儿化音多。介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿――冰塔儿”,“冰棍儿――三分嘞”等等。介绍夜晚的吆喝,如“馄饨喂――开锅!”“剃头的挑子,一头热”“硬面――饽饽”。介绍夜里乞丐的叫声,如“行好的――老爷――太(哎)太”“有那剩饭――剩菜――赏我点儿吃吧!”介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿――冰塔儿”,“冰棍儿――三分嘞”等等。
这些对吆喝的描写,极富特色,语言生动幽默。从这些“戏剧性”的艺术中,从这些鲜活的语言中,读者聆听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,欣赏到富有京城特色的民俗风情。
3.吆喝其实是一种广告,随着时代的发展,这类广告在逐渐消失。对此你有什么看法?你的家乡有吆喝声吗?如果有你能为大家表演吗?同时不妨把家乡的吆喝,或者类似吆喝的口头文化遗产记录下来,为抢救工作做点贡献。
学生讨论,交流,表演自己所熟悉的家乡的吆喝,并谈自己的体会。引导学生更多地关注本地民俗,了解本地民生和民间文化。
本文以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景,缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想,让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。此外,文章在结构的安排上也颇有独到之处。
吆喝的教案【篇13】
活动目标:
1、了解生活中吆喝形式的多样性。
2、在老师的引导下,总结出吆喝的特点,并尝试创编吆喝。
3、在游戏情景中体验不同的吆喝形式带给我们的快乐。
2、快板、纱巾、喇叭道具各若干。
3、图书、水果、点心模型若些。
4、店铺牌子三个。
1、播放录音,引导幼儿回忆模仿听到的吆喝。
导语:王老师在农贸市场录了一段特别的声音,一起来听听吧!
2、老师小结:在我们生活中,有好多这样的老板,他们为了更快的把自己的商品卖出去,就会“绞尽脑汁”想尽各种宣传方式来吸引顾客,让自己的生意红红火火,这种宣传方式,就叫吆喝。
3、提问:小朋友,你们在生活中还听到过哪些吆喝?逐步归纳出吆喝的特点。(声音洪亮,内容丰富,语言生动,吸引顾客,让他们一听就想买。
给幼儿一个想像中的物品,引导幼儿从物品的特点入手,初次尝试创编吆喝这个解暑又解渴的夏季水果之王西瓜并分享,老师对幼儿的回答及时给予肯定与评价。
出示读书节卖书吆喝创意视频,老师引导幼儿观察对比,让幼儿发现这种吆喝的不同之处。
小结:像这种用歌唱的形式进行有节奏的吆喝,我们称它为——歌唱类吆喝
教师再次出示樱桃、苹果和西瓜图片,幼儿邀请同伴进行讨论、合作创编吆喝。
3、展示创编结果,评价小结。
1、介绍商店及游戏规则。
2、幼儿自由结伴选择摊位,分工讨论创编吆喝。
3、集市开张,分角色游戏。
4、活动自然结束。