立场读后感(锦集14篇)

书籍使我们心胸变得开阔，情操变得高尚，在读过作品后，我被作者的文笔所惊叹。写读后感可以联系自己的实际，所见所闻和亲身经历来写。关于“立场读后感”栏目小编有一些经验值得分享，感谢你阅读希望信息对你有所帮助！

立场读后感【篇1】

我们很多时候觉得批判性思维就是不轻易接受别人的意见，要看别人的观点是不是有漏洞，然后就按自己的观点怼过去，最后就成了一个优秀的杠精，还沾沾自喜，我就是和别人不一样，我是带着批判性思维去看待事物的。

其实，批判性思维最重要的特点是批判自己的想法。每个人都会有文化遮蔽，我们很容易接受我们认为正确的和对我们有利的，排斥不同的声音，然后就容易丧失了公平性。

公正的思维意味着用相同的方式对待所有的观点，在思维中要不考虑自身和群体的私利，满足思维的各项认知标准。一般而言，它具备以下特质：认知谦逊、认知勇气、换位思考、认知正直、认知坚毅、信赖推理以及思维自主。

详细的说，就是首先要承认自己的无知，保持求知的心态，不可傲慢蔑视别人的建议。还要有被挑战自己认知的勇气，学会接纳，能够面对并公正地对待那些我们有着强烈抵触情绪或从来不愿意认真倾听的思想、信念和观点。学会换位思考，站不同立场会有不同的观点，我们要站在公平的角度去思考。当然，有些问题很复杂，但我们不能轻易放弃追求真理。要认识到自身推理的价值，通过思维推理形成信念。最后，做一个有独立思考者，不要人云亦云，时刻保持清醒的思维。

最后，要学会做一个自我思维批判者，努力提升思维的品质和技巧，这才将是我们在这个迅速变化世界中唯一的出路。

立场读后感【篇2】

读成尚荣老师的《儿童立场》感触颇多。儿童研究是教育研究的母题，儿童立场是教育的基本立场，其实就是让孩子站在教育“舞台”的中央。学生是教育的主体，每个孩子都是自己人生的主角。苏霍姆林斯基说：相信孩子。相信孩子，也就是坚持儿童立场。

从教至今，已经干了将近二十年的班主任。初为班主任时，总是喜欢自己说了算，事事独裁，尤其是班干部的任命，全凭一己喜好，成绩好的，讨老师喜欢的，看着顺眼的，就任命为班干部。这里面出了部分优秀的班干部；但也有一部分是撵鸭子上架，对班干部本人和班集体都产生了一定的负面影响。

经过几年的锻炼，我渐渐从前台走到了幕后，把“舞台”让给了孩子，让学生成为班级的主角。班干部自愿报名，进行竞选演讲，由同学们投票选举产生。自愿报名担任的班干部，工作热情都很高，相对来说，生命力就比较顽强，遇到困难挫折，大多能迎难而上，很少有叫苦叫累的。由同学们选举产生的班干部，群众基础比较好，在进行班级工作时，能得到大多数同学的拥护和支持，班级管理工作自然就顺畅的多。

当然班干部选举产生后，班主任并不是可以当甩手掌柜，而是要进行培养，也就是扶上马还要送一程。

班干部选举本身也不会一帆风顺，会出现各种各样的问题。去年，六位同学竞争一个班长席位，如何安慰鼓励落选的同学？今年，直升班选拔之后，班干部选举就出现了冷场的局面，如何调动同学的积极性？这些都是班主任需要解决的问题，考验着班主任的教育智慧和能力。

课代表的任命我实行的是任课教师和学生双向选择，既要照顾任课老师的需要，同时也要尊重同学的意愿。让学生站在教育“舞台”的中央，并不是不考虑任课教师的工作实际。

课堂是教育教学的主阵地，让学生站在教育“舞台”的中央，就是要让学生站在课堂的中央。我的课堂我做主。教师在备课时一定要从学生的实际出发，充分考虑学情。不仅地区之间、学校之间学情不同，就是同一所学校，班与班之间学情也不同。

课堂授课时，既要有预设，更要重生成。课堂预设，体现了教师为主导；课堂生成，就是以学生为主体。课堂教学要跟着学生的生成走，教师是陪伴着、引领者。

有的老师担心把课堂还给学生，自己的教学任务完不成。这是在实际教学中客观存在的问题。但不能因为完成教学任务，而置学生的需要于不顾，作文那样的教学任务不完成也罢。学生不仅是教育教学的对象，而且是发展需求的出发者，是教育教学活动的参与者，也完全可以成为创造者。

爱是教育的灵魂，没有爱的教育是无源之水无本之木，不能称其为真正的教育。

义务教育阶段，无论是小学还是初中，总会遇到一些特殊儿童。他们比同龄人成熟的晚，生活自理能力差，或者有这样或那样的问题。但家长出于各种各样的原因，无法提供具体的帮助，把他们放到了学校，就成了老师的孩子，从课堂到课后，从学习到生活，从安全到纪律，都考验着老师的爱心与耐心。

儿童立场就是让儿童成为他自己，成为一个完整的人。相信孩子，让他们在幸福快乐中健康成长。

立场读后感【篇3】

以来证券市场进入低迷状态，许多券商开始裁人减薪，经过了最近一段时间对券商和证券部的考察了解，投资理财讲师张雪奎看到，证券经纪业务经过这几年的磨炼，几乎所有的券商都已经有了这样一种共识：与以前所经历的几次行情低迷不同，这次的行业不景气是结构性的。且不说在今后几年中证券市场的行情是否能够有较大起色，即使行情真的能起来、交易量能够放大，但由于市场竞争的加剧，券商经营将仍然面临巨大的挑战。

不仅是那些效益不佳、面临亏损压力的券商要想办法如何摆脱困境，即使是当前收益状况不错、利润排名靠前的券商，也不得不考虑，几年之后，自己是否仍然能够维持赢利能力?正是在这样一种背景下，如何进行经纪业务转型，突破现有的盈利结构，几乎是每家券商都在考虑的问题。

据投资理财讲师张雪奎了解，联合证券早在两年前就开始建立并优化经纪人制度体系和相关支持系统，

目前该公司的“七大体系”、“四大系统”和“十大制度”让经纪人管理更加细化及可操作性，并培养了一批专业经纪人团队。

联合证券证券经纪人“七大体系”包括组织体系、招聘体系、客户服务体系、日常管理体系、培训体系、绩效考评体系、风控体系。为了使证券经纪人的日常培训常规化，引入了兼职讲师制度，该公司内部培养的讲师超过了300多名，累计开发了近200种课程。

在风险控体系方面，联合证券依靠信息系统，对经纪人异常行为及其所属客户的账户异常操作、异常交易、资产异动等方面数据进行定期监控和监测，并对经纪人诱导客户交易、代客理财等风险进行预警。一旦出现异常，系统将自动生成风控流程，将异常指标自动发送到所属营业部风控专员，由风控专员第一时间通过客户回访、经纪人访谈等方式核实并处理，大大减少了风险事件发生的概率，为迎接行情一旦来临打下了基础。

立场读后感【篇4】

翻开《儿童立场》这本书脑海中浮现的是一位年近耄耋的老人挑灯夜读、创作思考的画面；一位和时间赛跑的老人正追赶着年轻人的步伐不甘落后的画面；一位和蔼可亲的老者和孩子们一起蹲坐在地上交流的画面。这些画面是支持我看下去的动力，回味整个思想之旅最为触动的有两个观点：

一、谁真正认识、发现了儿童，谁就赢得了教育。

一次同学聚会，当和一个小学兼初中同学回忆小学时光时，她兴趣盎然，满眼都写着怀念和美好，回忆起孩童时的事记忆犹新，还提及那时老师经常让她做事，比如当小助手，出黑板报等，她对小学时的老师很怀恋。当我提及初中时光时，她表示无感，其实初中的老师还是很值得尊敬的老师，她说老师基本上都很少关注她，所以没有存在感。聚会之后，我时常会想起和同学的这番对话，孩子最喜欢的老师到底是什么样的？孩子最喜欢的班级是什么样的？孩子可能并不在意老师的名气有多大，班级有多么优秀！孩子真正在意的是自己有没有被老师关注，自己在班级有没有存在感。我也反思了自己在班级管理中有没有关注到每个孩子，是否让每一个学生都有存在感，接下来做出调整，在反思中不断矫正自我。

二、良好教育应是促进儿童可能性最充分发展的教育。

每个儿童身上都有着无限的可能性，我们在教育教学中要学会如何去激发和充分发展这些可能性。记得那年四年级，自习课上，我身后的班长突然递过来一首他作的诗，我甚是惊喜，就读给同学们听，并鼓励孩子们踊跃的向班长学习。经我这样一渲染，同学们写诗的热情高涨起来，你一篇我一篇的递到我手上，我就一篇一篇的读，并乘势大肆的渲染，且自己也作诗助兴。教室里洋溢着孩子们的诗情画意，而我一直在乐此不疲的看着、读着……孩子们写诗的热情依犹在。这也许就是充分发挥儿童可能性的教育。

内心要住着一个小孩儿。

立场读后感【篇5】

《儿童立场》是“成尚荣教育文丛”中的一本，这本书最吸引我的就是“儿童气息”，不管是封面还是书内的插图，都是“最原始”的儿童画，这样的配图可能没有其他书籍那样“高大上”，但却让我们更感亲切，也更符合”儿童立场“。全书共分为四辑，分别是“教育的大智慧是认识和发现儿童”“派到儿童世界去的文化使者”“可能性的召唤”和“心灵的谷仓和那口藏着的水井”。每一辑又有许多篇小文章组成，这些文章看似独立成篇，彼此之间又似乎有一根线串联着，这根线就是儿童情怀，作者以儿童视角去关注儿童发展，为儿童发声，始终把自己放在儿童立场。

什么是儿童立场？“所谓儿童立场，简言之，就是站到儿童那边去，其中重要的是‘放下身段’。当你有意和儿童变得一样高时，你就变成了一个儿童；当你和儿童坐在地上，和儿童一起观看巴西足球世界杯的时候，你就看懂了他脸上的表情，你又变成了一个儿童；当你和儿童一起做游戏的时候，你就能读懂他心里所想的一切，你也变成了一个儿童......问题在于你缺少儿童概念，内心的高度不愿意放下来。立场的变化实质上是心灵的变化、思想的变化。”

我们怎样才能拥有“儿童立场”，并运用到教学中去呢？首先我们要从观念上改变自己，坚信“儿童是活的”，在拉丁文中，儿童意味着自由者，自由是人存在的本质，更是儿童存在和发展的根本，所以我们要在教学中给予孩子充分的自由，不能过度捆绑他们，压榨他们的时间，只有给予孩子充分的自由，他们才能更有创造力；其次要解放儿童，允许他们去探索，去试错。苏霍姆林斯基说：“从天性上说，儿童就是探索者。”好奇探究是儿童的天性，人的大部分成长是实践得来的，而不是老师口授得来的，只有让儿童不断探索，不断试错，不断游戏，他们才能在实践中得到成长；再者，教师要“解放自己”，拥有童心，重新做个小孩。“童心是赤子之心，是圣洁之心”，拥有童心的教师就会用儿童视角看待儿童，就能更加理解儿童的不成熟，不以过高的要求来苛责儿童，不因儿童的犯错而大发雷霆，“怀着童心去教育儿童的心灵，了解他们，理解他们，然后才能教育他们”。

写到这里，我不由得想起了上周的体育课。那节体育课，体育老师有事，我来代课，按照往常的习惯，我会把体育课用来上语文，但那天我突然想带着孩子们玩玩，于是决定带着他们去操场上体育课。与我而言，这不过是心念一动的事情，但对孩子们来说，这就是一件“大事情”。上课铃响后，我来到教室，告诉孩子们体育老师有事不能来，他们一个个都是一副垂头丧气，提不起精神的样子，但听到我要带他们出去上体育课的消息后，一个个又两眼放光，仿佛打了兴奋剂一般。作文在带着他们去操场的路上，好几个孩子跑过来问我：“老师，你第一次去操场吧？激不激动，兴不兴奋？”经他们这一提醒，我才惊觉：我真的是第一次在课堂时间去操场！平时习惯了正襟危坐，一板一眼的我，已经给自己套上了厚厚的面具，甚至有些时候会端着自己的“架子”，我已不做“小孩”好多年！也许是被孩子们的童心感染，我突然觉得自己也成了一个孩子，一个可以跟他们玩耍的孩子，于是在操场上，我索性放下“架子”，撕下面具，与他们一起漫步，一起跳绳，一起聊天......一节课下来，我玩得尽兴，身心愉悦，孩子们也兴高采烈，欢喜异常。许多孩子在日记里写道：“这是我上过的最好的体育课！”孩子们心中的“好”，只是因为老师能和自己一起玩耍，与他们站在了一起。

拥有了“儿童立场”，我们就不会过分要求孩子“懂事”，而只想让他们成为他自己，让他们真正成为“儿童”，因为“让儿童拥有快乐、健康、幸福的童年，是小学教育的使命，也是给儿童修筑并赖以坚守的儿童根据地。”

“幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要用一生来治愈”，让我们坚持“儿童立场”，用儿童视角看待儿童，让他们在童年时期释放天性，成为他们自己，成为更好的自己，为他们的成长打下良好的性格底色！

立场读后感【篇6】

（综合部一年旅游苏晓华）

读了张锦程先生的《我的人生立场》，让我获得了些许的人生感悟。人生，并不是一帆风顺。人们总是在挫折中成长。只有通过经验，他们才能想到克服困难和克服困难。

张锦程先生曾像“孟母三迁”般，屡次换宅。然而，他们却是被生活所迫。你可以想象，张先生的生活很艰难。

但他没有生活的压力。他从小就努力学习，学习效率很高。由于战争，他还三次退学。然而，生长在先进时代的我们，养尊处优，却总是自暴自弃。

尽管许多学生没有生活负担，但他们很早就放弃了学业，成为家里的寄生虫。所谓“知识是通往富贵的道路”，很多人却总是半途而废。

成功，不是口头说说就成。莎士比亚曾说：“本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。

”没有尝试的事，又怎会有成功之望呢？年轻的时候，张锦程先生也尝试过很多种生意，也经历过很多挫折。然而，他们都坚持不懈，努力工作，终于克服了各种困难。佚名曾说：

“努力是成功之母”。今天，张锦程先生也是她努力的结果。俗话说的好“没有不成功，只有不努力”。

就好比赛跑，没有跑到终点，又怎会成功？

成功，往往只在一瞬间。一个信念，决定着一切命运。为了使幸福离我们更近，不要让成功过去。每个人，我们都必须打好基础，还要爬得高，望得远。

锦程先生也曾写到：家贫也为世之常，做人须有立场。如果意志不坚定，法律不严格，就可能误入歧途，走上**的道路；自律而身正，有志而自强。

苦心创业，稳步发展；虽历波折，终获成功。李白言“自古圣贤尽贫贱”，坎坷与顺利，失败与成功，生存与消亡，进与退，福与祸都是矛盾对立的统一。对于人生道路的坎坷经历，其中有些是不以人们的意为转移的，比如家庭出身、社会环境等，然而，有些则是主观因素造成的，比如，个性修养、文化修养、人际关系等，我们要记住“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

吴叔达曾说：“立志言为本，修身行乃先。”

每个人都有自己的人生舞台，然而，每个人都在舞台上绽放。不要让青春逝去，一定要把握时机，努力向成功靠拢，并仰望锦程先生。

指导老师：王炳林）

立场读后感【篇7】

于建嵘—底层立场的读后感，来自京东网的网友：于建嵘的“凡客体自白”爱老百姓，爱住郊区，不爱县委书记的饭局爱讲自己想说的话，曾经不爱给官员上课爱微博爱跟官员同学谈心我不是什么意见领袖不是什么人物我就是一个读书人一个学者我是于建嵘他炮轰信访制度，但是自己家却成了上访者的依靠；他在课上对着官员开骂，但找他讲课的官员依旧络绎不绝；他开微博，有16万粉丝，曝光县委书记的拆迁雷语，转眼间数千人转发，谈官员的心理，引发造句风潮，接过“凡客体”的枪，“建嵘体”横空出世。他就是于建嵘，中国社科院农村发展研究所教授。今天，于建嵘将走进西南财经大学光华讲坛，只是这一次的听众不是官员，而是大学生，他要讲的也不是政治，而是实证研究方法。昨日，于建嵘在微博里说：“今天晚上直接从清华到机场去成都，明天上午在财经大学给学生搞一个有关研究方法的讲座，然后在四川搞几天农村调查。”闻听此讯，成都媒体人何三畏评论：“劳模入蜀”。昨日，天府早报记者联系到于建嵘，他说：“晚上九点的飞机，到成都可能会很晚了。”此次讲座，于建嵘面向的不再是官员，而是大学生，传授的不再是政治，而是实证研究方法的知识。于建嵘的3个身份敢骂官员的老师“你们今天要记住了，不要强拆，否则会有报应的。”——他对听课的官员说不修边幅的仁者“每人来吃一个橙子——只能吃一个，多了没有！”——他对家里的每个来访者这么说微博上的红人“这种鸟人没有资格和我吃饭。”——因为江西万载县委书记的雷语，他丢下这句话愤然离席于建嵘最近有些走红。他在全国各地开讲座，台下坐的全是官员，他讲大规模拆迁，告诫学生不要冲在前面，因为“假如为了这个事，老百姓把你打死了，没人敢把你追认为烈士”。媒体常报道于建嵘在讲课时骂官员，但在冯俏彬眼中，这容易让人对他产生片面的看法。西南财经大学科研处副处长冯俏彬，2005年至20xx年，她与于同在哈佛作访问学者，并在那里相识。“那种时候其实很少，不是很多。”冯俏彬说，于建嵘的课学术性很强……

立场读后感【篇8】

一位哲学家曾说过这样一句发人深省的话：婚姻没有你赢我赢，只有赢或输。其实不只是婚姻，教育亦然。

每一位为人师者揣着教育理想上路，又何尝不在探寻教育的“双赢”境界呢？我们也渴望“润物细无声”的教育无痕，我们也期盼“柳暗花明又一村”的豁然开朗，我们更追求师生的共同成长与发展。

然而现实中，我们经常耳闻目睹的是许多教师的埋怨：现在的学生越来越不听话，学***力，不理解老师，好心没好报……扪心自问：我们站在学生的立场了吗？我不禁想起前不久读到的一则故事。

上世纪30年代的一天，英国伦敦一家珠宝店的售货员珍妮在接待顾客时，不小心把一颗贵重的珍珠碾到了地上。当时，有很多手和杂物。当珠子滚到一个年轻人的脚边时，再也找不到了。珍妮必须找回这颗珠子，否则的话她不但要面临“炒鱿鱼”，而且终身都难以赔偿。

凭眼神，珍妮断定那位装作若无其事的男青年多半是一位失业者。这意味着珍珠足以改变他的下一个生命，这无疑增加了她找回珍珠的难度。珍妮来到他跟前，眼含泪花，轻声地说道：

“先生，在这样艰难的时期，找一份工作真是不容易的吧？这才是我上班的第三天！”男青年怔住了。

细心的珍妮看了看，又重复了两遍。终于，男子将背在后面的手抽出来紧紧地握住了她，等他转身快速奔出大门的时候，珍妮已经看清了手心里的那粒珍珠。

珍妮的意思很明显，就是“请把那粒珠子还我”。但如果她这样说，就好比向公众宣布年轻人的不公，很容易引起众目睽睽，很可能引发意想不到的极端事件，甚至是难以想想的后果。这时，珍妮选择了站在别人的立场上，博取同情，从而顺利实现目标，既救了自己，又救了别人。

因此，我想到了我们相伴而向往的教育。试问：在“教育就是服务”的呼声日益高涨的今天，我们站在学生的立场了吗？

我们在乎学生的“在乎”了吗？在学生们童年最渴望得到快乐的时候，我们却告诫他们：“吃得苦中苦，方为人上人。

”于是，孩子们的世界里，没有了天真烂漫，没有了欢歌笑语，没有了玩耍嬉戏，没有了自由遐想。伴随他们的是烦琐的分析，机械的训练，频繁的考试，以及“公正权威”的排名，“语重心长”的教导……殊不知，这一切早已成了学生眼前一道抹不去的阴影，成了学生心中“一千个伤心的理由”。私下里，多少学生慨叹：

“学习，想说爱你不容易！”“分数，让我欢喜让我忧！”“老师，你到底爱不爱我？

”……呜呼哉！！学生的名字叫“今天”，如此种种以牺牲学生今天的幸福为代价，企求换取明天的幸福的教育，不亦乎“海市蜃楼”？不管受这种教育的学生明天是否快乐，最引人注目的是他们今天能走多远？

他们还有没有“真正的明天”？

可悲的是，我们许多教师沉醉于此，还津津乐道，声称这一切都是“为了学生”。果真是这样吗？恐怕不尽然。

在孩子成绩落后的时候，我们想得更多的是平均分、优秀率；在孩子违反纪律的时候，我们想得更多的是文明班级的评比、考核奖金的发放；在孩子有所冒犯的时候，我们想得更多的往往是自己的尊严、地位……如果，我们真的站在学生的立场，那么这样的教育一定能赏心悦目、沁人心脾，从而给人以幸福、温馨的美好享受；同时，这样的教育也一定是有灵魂的教育，并水到渠成地给无助的心灵带来希望，给稚嫩的手臂带来力量，给迷茫的双眼带来清明，给孱弱的身躯带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的孩子带来自信。

站在学生的立场上，表现出一种悉心的关怀。

教育首先应该是一种保护，是对学生人格、尊严、自信、勇气、兴趣等等的无微不至的呵护，是对学生的创新发现、独特思维以及想做“好孩子”的愿望的积极稳妥的扶植。保护的对立面是“挫伤”、“扼杀”、“泯灭”，我们切不可追求教育的急功近利，让教育变味，让“教育”这支利箭**学生的可塑性发展。

站在学生的立场上，要求我们在教育的每一个细节上都照顾好学生。我们要像对待荷叶上的露珠一样，照顾好学生的心灵。“士可杀不可辱”，我们做教师的一定要尊重学生，尤其是尊重他们的人格。

即使是浮浅的嘲笑也可能推翻学生们所有美好的希望。著名人民教育家陶行知先生的“四块糖的故事”之所以成为教育的经典，就在于其对男孩自尊心的充分珍视，对男孩上进心的真诚扶持。

站在学生的立场上，我们需要倾听和坦诚相待。要坚决摒弃教育的功利主义，弱化教育的功利色彩。事实上，我们的许多教师往往只惦记着学生是自己的“作品”，总是竭尽全力地“塑造”它，却往往在不经意中伤害了它。

我们不要只关注“分数”（学科考试的成绩、文明班级的评比），而应更多地寻访、了解分数后面的故事。用孩子的视角看“孩子”，你会欣喜地发现：每一个错误的背后，都潜藏着一颗善良的童心在闪耀。

站在学生的立场，我们应该更多地想到学生，想到学生的利益。急学生之所急，想学生之所想。你知道学生最近的快乐与烦恼吗？

你知道他们的爱好吗？你知道他们最需要的是什么吗？……有一种爱叫“伤害”，如果，我们的爱让孩子们感到窒息、恐惧、担忧，那么，这种爱的价值何在？

教育的保护功能又何在？

站在学生的立场上，体现了一种睿智的宽容。

对教育工作者而言，“站在学生的立场”是一种修养，是一种襟怀，是一种气度，更是一种智慧。站在学生的立场意味着对学生更宽容。所谓“宽容”，就是努力使自己变得胸襟开阔、气度恢弘，就是心智不那么闭锁，头脑不那么僵化，眼界不那么狭隘，就是尽可能多地尊重学生的个性，领悟学生心灵世界的广袤和深邃。

因为没有真正的教育是建立在蔑视和敌意之上的，没有真正的教育是靠惩罚和制裁来实现的。真正的教育存在于人与人之间最短的距离，存在于无言的感动之中。

立场读后感【篇9】

思想文化的积淀和沉淀促进了人类文明的演进。在几千年的人类历史中，圣贤们留下了无数的作品和典故。作品和典故背后的哲学，是历代的思想财富和学术价值，值得人们不断地审视、理解和实践。

近段时间，本人阅读了戴尔卡耐基先生所著的《人性的弱点》一书。这本著作通过分析多个生活故事，从生活故事的本质背后挖掘出多条为人处事的技巧，帮助我们学会应对生活中各种情况，是一本教导我们如何思考、如何行动的书籍。

通过阅读《人性的弱点》这本著作，书中的其中一个观点深深打动了我，这一观点是“真诚地从对方的立场看问题”。书中描述到“要记住，别人也许完全错了，但他们却不这么想。不要责怪别人，任何傻瓜都会那样做，但要努力理解别人，这才是一个聪明、慷慨和非凡的人应该做的。

”。当我阅读了这段文字后，我立即进行沉思，思考我面对别人时，能不能做到尝试了解他人情况，换位思考他人的想法，进一步与他人进行沟通交流。这一观点将对我今后的生活和工作产生重大的积极影响。

从对方的角度看问题，思考对方的想法，就能了解对方的情绪，了解他人的需求，寻求解决方案。并且本人从事基层工作，常与基层群众进行接触，与群众进行业务交流中，由于群众对新规章制度的不熟悉和历年惯性思维的影响，不时会出现与群众无法沟通理解的情况，本人对这一情况表示十分苦闷。阅读了《人性的弱点》这本著作后，本人通过学习“真诚地从对方的立场看问题”这一观点，上述情况得到缓解的办法，本人可以从群众的立场看待业务问题，通过换位思考群众的想法，了解群众的难处，从群众的角度解释本人的工作内容和业务特性，指引群众了解新规章制度，跳出惯性思维来了解事件情况，这样做不但能有效地完成业务工作，而且能提高本人的服务质量。

最后，读完《人性的弱点》这本著作，本人学会了一件事“从他人的角度去思考，从对方的立场看问题，如同从自身的立场出发一样”，这样习惯将会成为本人的人生基石。

立场读后感【篇10】

有个词语叫“立场坚定”，意思是要知道自己代表谁、在为谁做事。立场，也就是我们的归宿感。弄清它，快乐会源源不绝。

小孩子一般来说容易左右游移，给点好吃的、好玩的就会对你有好感，所以小孩子也容易受骗；大人教育他们不要和陌生人说话、要听话等等，于是孩子多以家长的意志为最高准则，直到家长的原则太多太杂、或者自己一重标准、孩子一重标准的多了，才能打破这样的心理依赖；这也是孩子一般上学后都会把老师的话当成圣旨的原因，因为老师懂得多、具有权威性，而且一般也不会随便更改标准，所以其约束力或者说其权威性会延续到孩子离开学校。这种现象不好的地方是，如果某位老师不具备吸引某些孩子的外表或气质，就容易引起他们的连锁反应－－不喜欢某老师，也就不喜欢某门课。这样的立场当然有些幼稚了。

立场，决定了你的心态。

有句话叫“对敌人的仁慈就是对朋友的残忍”，是说明对敌人仁慈就是站在敌人的立场上，也就是站在朋友的对立面，所谓“妇人之仁”，所谓“爱憎分明”等等，都是对立场问题的一些表述。佛家的“慈悲无敌人”，并不是说一心向善就没有人欺负你了，而是不站在任何对立的立场上，心中只有一片仁爱，这样当然也就没有敌人可说。至于那些考验、那些欺负，他们并不当成是敌人的卑劣，而只当成恶因后恶果的必然，当成一种救赎自我、福泽未来的途径，这样的心态确实有其独特的境界，所以他们的内心常常是平静而不是焦虑、仇恨、失衡的。

立场是需要时时调整的。

俗话说，没有永远的朋友和敌人，只有永远的利益。这样说来，即使今天是敌人，明天也可能是朋友；此时需要防范，彼时也许又要共同战斗；这样的心态才是现实的.、明智的。我们看到小孩子因为某句话而长时间“不说话”，用现在的话来说就是“冷战”，想想有些好笑；我们看到当年韩信忍辱从小混混的胯下爬过，多年后成为大将时却选择原谅他们；我们看许多智者正确面对荣辱，当年的风光今日的冷清在他们心中并不是值得奇怪的事，而只是此一时彼一时的必然。可以说，顺应现实的调整立场，人才能在社会生活中游刃有余。

立场是实现自我的指南。

凭借正确的立场，可以让你的付出为你的梦想切实有效的铺平道路。可以说，不能坚持自己立场的人，也就像古诗中“野渡无人舟自横”那样的失去方向。不管在前进的途中有多少艰难险阻，只要立场鲜明，就能百折而不悔、千险而从容。事实上，许多有所成就的人都经历过许多考验和历练，这样的过程一方面坚韧了他们的心志，一方面也凸显了成功的难能可贵。

立场让我们轻盈而无憾。

把握住了自己的立场，也就少了许多拖泥带水、牵扯制约。符合自我设定标准的就去在意，不符合的就忽略不计。人生在这样的心态中，一如各条路线上的车辆，虽然周边的风景也很美，但其速度不停、方向不变，所以古诗中“千里江陵一日还”的境界也就常常能够体验得到。用在事业上，就是提升自我是硬道理，不管是社交还是技能，不管是处理复杂局面还是面对利益冲突，都能够很好的找到方法和途径；用在生活上，就是和睦温馨是硬道理，至于外面的诱惑或者观念的冲突，都可以在这样的原则下化解、消融。

知道自己的立场，人生才有了方向；把握自己的立场，绩效才有了保证。我们无法让每一个人都满意，但我们总可以让自己的内心不再挣扎、不再左右为难；在这样的实践中，我们会逐渐体验到更高层次的境界、更接近客观与现实的体验，也就能够更加坚定的自律、更加投入的付出。

立场读后感【篇11】

最近在焦虑自己一直以来的思维模式有问题，只是也没有找到什么靠谱的解决办法，甚至都认不清问题的本质是什么？

其实，这个问题并不是最近几天才意识到。，我就读过文森特・鲁吉罗写的《超越感觉――批判性思维指南》这本书，忘记了书中讲的具体的操作指南，只记得看完之后，当时让自己眼前一亮，感觉这么多年，自己过了一个假人生。

找不到问题解决办法的时候，就读书，或许书中自有答案。秉持着这样的想法，今天在樊登读书平台上听了一本书《思辨与立场》，感受颇深。

当然了，没有任何东西比可靠的思维更有用，但是，我们绝大多数人的思维都存在偏差和扭曲，不管我们自身是否察觉。同时，如果我们不能拥有很强的思辨能力，可能我们很难看清人生的本质，很难体验到良好的生命状态。

书中讲，批判性思维是一种公正的思维，一般具有认知谦逊、认知勇敢、换位思考、认知正直、认知坚毅、信赖推理及思维自主的特质。

认知谦逊也即是知道自己的无知。昨天晚上收到一朋友发的文章：喜欢和别人讲道理的人，一般都情商低。看完之后，我并不全然认同里面的观点，但也让我有很多反思。我是否是无知的？我是否意识到自己是无知的？如果我是无知的，我是否总是和别人讲道理？又，我讲的道理别人是否知道？我是否只是在证明自己？或者我是否是个杠精？

我发现在很多时候，我都不能很清楚的认识到自己的局限性，甚至也注意不到自己观点中的成见和偏差。然而，我喜欢给别人提建议，更可怕的是，我甚至有可能有时候把自己的观点强加给别人，先不说观点正确与否，这种行为就很让人后怕，我竟然假定自己永远都不会无知。由于环境和人自身因素的制约，在一定的条件下，人们对事物的认知是有一定的限度的，谁给我这么大的自信，总是对别人的人生指指点点？

就只这一点儿就能足够看清自己思辨能力的强弱。

书中还讲到一点儿，自然状态下，我们的生活深植于自己即刻的欲望、痛苦、思虑以及情感。我们迷恋即刻的.满足和短期获得，明显不关心个人的成长、洞察以及正真，也缺乏动力去揭示自己的弱点、偏见以及自我蒙蔽。我们心安理得地逃避自我成长的责任，我们大多数人都没能成为我们可以成为的人。这一点儿是深刻的。

我们很多时候的状态被情绪和欲望主导着，其实，最本质的是我们的思维层面出现了问题。思维的功能是判断趋势，弄懂意义。它不断回答我们生活的变化趋势是怎样的。情感的功能是评估思维判定的趋势对生活的意义，告诉我们对那些事情该持何种情感。欲求的功能是激活能量以发起行动，告诉我们所追求的目标，以及应该把精力投放在哪里。思维指明趋势，情感传递趋势的好坏，欲求让我们推进或放弃。思维是一切行为的起点。

情绪和欲求是自然而然的结果，我们无从控制也无法改变，只有思维是我们能够直接触及的。

思辨能力的提高，是一个长期的过程。但，在培养批判性思维的原点上，无论从哪儿开始，都是向前。敢于知道，知识使我们自由。

愿我们每天都有所获！

立场读后感【篇12】

我是在忙碌的走亲访友间读完这本书的。那段日子，我在推推洗洗的麻将桌上，在热气腾腾的年夜饭旁，在喜气热闹的拜年声中，在侄子侄女这般儿童的崇拜下装模作样，自诩爱书文人，捏着崭新的书页，囤囵吞枣，过得好不自在。直到开学前的一周，一个“噩耗”传来，针对这本书，学校要有读书沙龙，要写心得体会，哀嚎之后，我只得耐下心来，重新品读。就这样，白日我于烟火中翻阅，夜晚我在黑寂中冥思，以求在这场读书交流会中，能够跟上智者的思维，于思维碰撞中擦亮认知的火花。

作为一个在教育行业已经沉浮七年的教师，我也看过数量不菲的教育著作，但羞愧的是对于“成尚荣”这位老先生的作品，我却是第一次拜读。正如交流会上高主任所说的，这本《儿童立场》与其说是对教育理念的阐述，不如说更像是一部师者教育随笔的汇编。它包含的是一位教育者对过往十多年来的思考，亦是对自己教育初心的追寻。在这本书的封面上，印着这样一句话：儿童研究是教育研究的母题，儿童立场是教育的基本立场。读完这本书，我认识了一位“尚荣”的先生，我深刻地意识到封面这句话是先生一生教育事业地写照。成老师笔下的儿童立场，不是一句空话，且不止于教学中的外在表现，而是更加深入的价值追求。

儿童立场，一个看字面就能揣摩大概意思的名词，就我而言，我觉得成老先生讲的其实就是指教育要想儿童之所想，以儿童发展作为教育评价标准，从高台走下，回归育人本心。我们应该是立足儿童本位，尊重儿童生命发展的一切可能性，尤其是积极的可能性，说白了就是拥有一颗童心，拥有独特的儿童视角。就像叶圣陶先生讲的：“受教育的人绝非没有生命的泥团，只管把他们往模子里按，失败是肯定无疑的。”教育似农业而非工业，受教育者“跟种子一样”，必须有合适的环境和充分的照顾才能自然地生长。

如果再发散思维，身为一个丰子恺迷，我看过丰老先生的一幅漫画，上面是一个认真做泥人的师傅，每个泥人都从一个模子里出来，非常精妙。身为师者，我们何尝不像做泥人的师傅一样，渴望每个孩子都在自己的教化下，按照我们所想行走，依着我们规划成长。可这真的是孩子们想要的吗？他们内心也是这么想的吗？他们想要这样成长吗？扪心耳闻，不是。正如成老先生所说，儿童即教育的起点，儿童教育的本质在于助力儿童成为自己。

当然，这也仅是我个人一些浅显的认知。说实话，在我写这篇心得的时候，我的大脑思维还在不停地活跃，我的语言组织也是较为混乱，很多的东西我还需要一些时间的思考、整理、实践，现实有时候也会不尽如人意。但庆幸的是，身为一位老师，我没有止步于此，我在努力的提升自己的认识层次。

最后，我想借用陶行知先生的一句话来总结：我们必须重生为小孩，不失其赤子之心。蹲下身来看孩子，才能够真正了解孩子的年龄特征、性格特点、知识水平、道德水平、兴趣所在，也才能够真正创设出适合孩子的课堂，深入孩子的内心世界，在亲历中应和孩子成长的节拍。

立场读后感【篇13】

1.在生活中我们会需要用到批判性思维的问题：怎样在面临复杂形势的时候获取足够信息来做出最佳选择?怎样不被他人所欺骗?怎样不被自己欺骗?怎样选择解决问题的最佳手段与方法?

2.书中提到了要对自己的思维提出一系列质疑，下面进入自问自答环节

你对自己的.思维了解多少? 回答：我对事物有着自己的评判标准，然后会在这些我已经认定的标准之上再进行合理的逻辑演绎与推理。打个比方，我觉得社会运行的标准就应该是帕森斯所提出来的社会四要素的评判标准，所以我就用这个标准去评价我所看见的所有社会问题，而且我得出的结论都是在严格合理的逻辑推理之上的，这些逻辑过程都是可以被我自己所感知察觉的，所以我认为我是知道自己的思维是怎么来的。但是这些标准的来源很大程度上不是我自己所思考的，所以我自我感受我的思维地基是不稳固的。

你曾研究过自己的思维吗? 回答：思维的具体方式和具体技巧我从没去研究过，我都是直接使用这一工具，而且从目前来看，这一工具的确是有很多问题。之前习惯于张口就来，说结论不靠证据，然后被室友怼的体无完肤，所以目前反而我也变成了一个非常严苛的人，反事先问百度，或者说自己亲自去计算查证，才敢谨慎的得出结论。当然，思维上想当然的错误只是缺陷的其中之一，我觉得我的思维过程还能进一步优化提高，思维方法还能改善。

你都具备哪些有关思维的知识? 回答：对于头脑中心智过程的来历，我以前读《心理学与生活》的时候，知道了人脑的思维会经历感觉、知觉、认知，再到推理这个阶段，但是我学习过程中对于这些概念(之后会谈谈对与概念的清晰认知的重要性)，没有理清楚，只知道是这么个过程，所以只能似是而非的给出一些评价。

如何分析、评估、重组个人思维? 回答：这几个动词的实际概念我都不是很清楚，所以不能作答。

思维质量如何评判，标准是什么? 回答：我个人平常没怎么思考过这个问题，但是蜗居的思维质量与我掌握的知识和我掌握的技巧是有很大关系的，在正确的思维基础上推演，利用正确的思维逻辑，才能得出高质量的思维，这个需要不断地学习与联系。

有没有掌控过思维? 回答：当我可以控制我自己地情绪，将其往理智上引导地时候，我觉得我是控制了自己地思维的。

3.为自己列出一份思维问题清单，从存在的问题与产生因素两个方面来写。

我的思维根基不是自己打下来的，是不稳固的也是坍塌过的，但是我在那次思维坍塌后并没有吸取足够的教训，因为懒惰而没有推到自己思维的根基，重新从概念学习起，一个一个概念的，重新厘清。

思维的逻辑不够严密，我还从来没有系统的学习过逻辑学，只是知道有几种逻辑错误仅此而已，作为思维最重要的工具，一定要去学习逻辑。

最大的问题也许就是我现在坐在电脑前却想不到还可能有什么问题。我不知道我自己不知道这个问题，才是最可怕的一件事，之后再来填这个坑。

立场读后感【篇14】

可以讲实话吗?好吧，说实话，这本书我看的很累很吃力，幸亏我首先看了《名师基质》，如果先看了这本《儿童立场》，我搞不好没有动力继续看下去。为啥吃力呢?说的很对、很美、很用心，但老是想睡觉，整本书总觉得有点散、有点不痛不痒，可能太散文了……虽然书看着累，对成老先生的敬意丝毫未减，大视界、大教育情怀，令人动容。应该是跟我这半个月来准备展示课、全国课有关，状态很差很累，没有完全静下心来读，对不起了!

说几个印象特别深的点:

1、“情绪不沸腾。怎么能兴致勃勃地学习呢?儿童沸腾的情绪从哪里来?重要的原因是?教师的态度，教师的民主意识，教师的尊重、信任、鼓励。”上课如何激发学生沸腾的情绪，感触太深了!我的课特别有激情、很上头，有些老师觉得我不够稳重，教师个人风采过于突出，我一度挺怀疑自己的风格，但又不容易改。身边师父、莫老师经常鼓励我，我的激情和个人风格必须要保持，20%的部分试着静下来以旁观者的姿态审视课堂，安静的观察学生……慢慢的，我也越来越坚定，我想学习非常稳非常淡定的老师，但发现也有弊端，孩子并没有很投入，一是风格当然更重要是你的设计。我的孩子在课堂上被我“骗”的死死的，在我的感染下很激情的投入练习，有啥不好?教师的情绪不沸腾，孩子怎么沸腾?一起燃烧吧，爆发你的小宇宙，上课就是要嗨要开心!

“教师态度、民主意识、尊重、信任、鼓励”,这些点我都在一一努力践行，好不夸张的说，孩子们特别喜欢我的课，喜欢我这个人。①因为我极少批评学生，都是鼓励、找方法为主，我认为“批评挂嘴边的就是无能的老师。”②每节课都有评比评价，冠军排获得我的“魔法糖”，孩子们很期待我的课，努力表现自己为组内加分。③我尊重每个孩子，每节课鼓励的语言一直挂在嘴上，从不同角度看到孩子的闪光点，如:帮助别人、自己处理问题、练习认真、动脑筋……这样，孩子们会更加尊重你。④最重要的一点，每一节课要让孩子学有所获，带领他们一起思考一起解决问题一起探究一起练习，这个过程是非常美妙的!因为成尚荣这句话后面，还有更重要的一句话:“只有思维真正沸腾了，学习生活才能真正沸腾。从某一个角度说，思维的沸腾表现为情绪、情感的沸腾。”

2、“教师，在赶往伟大的教育事业的路上也常常撞到孩子，不管是有心还是无意。这是为什么呢?根本原因就是我们不知道儿童在哪里?儿童是谁?教育的愚蠢与错误也正是因为“儿童缺场”，对儿童的漠视和误读。”有时候，不得不痛心的看到，教师:高高在上，对学生:管教、施压、重成绩…… 过程中缺乏温情的流动。

3、“当下的教育最为极端的心理是期望太切以至揠苗助长，甚至要表现的是:儿童过于忙碌。”看着女儿上学真的是可怜，培训班、提前学习的大形势下，跟着实在太累了，每天折腾到很晚，哪有什么课余时间，诗和远方简直就是奢望，你敢停吗?成绩各方面差，谈什么快乐?是的，大形势所逼，家长自己的虚荣心作祟，谁都不敢退一步。不断思索教育就是不断纠正我对孩子教育上的狭隘之举，真正思考孩子一生有用的东西，真正帮助她健康成长!

4、“假若把儿童看的十全十美，教育就失去了价值;假如把儿童看的一无是处，教育也会失去信心。”谨防走入极左极右的境地，通俗的说，课堂上别不舍得放手，把孩子拽的死死的，一板一眼;但是，也别把儿童拔得太高，自己探究、自己想一想……目标不明确，缺乏清晰指导引领的操作就是放养、就是瞎指挥。突然想到一些家长，经常这样训孩子“你自己不会想吗?自己的事情自己做，要学会自己解决问题……”，然后小孩子就一脸懵边上听着……

5、“立足学生的现实性是基础，否则教育会变得虚空以致虚无起来。着眼于学生的可能性才是教育的最高境界。所以教师要从学生的现实性中寻找和发现学生发展的可能性，寻找和发现的过程本身就是教育的过程。”

6、巴赫金:“思想不是生活在孤立的个人意识之中，它如果仅仅停留在这里就会退化以致死亡。不让思想退化死亡的根本办法是:思想只有同他人别的思想发生重要的对话关系之后，才能开始自己的生活。同时人的想法要成为真正的思想，即成为思想观点，必须是在同他人另一个思想的积极交往之中。”

7、“我们是不是也要像傅钟所表达的那样?一堂课一定要有那么几分钟，那么十几分钟规定学生静静的阅读、默默地思考。在安静中倾听自己内心的声音，梳理自己的思想呢?此时，教师只是用期待和鼓励的目光注视他们，不去叮嘱什么，也不去提醒什么，然而这恰好是最好的教学，最生动的教育情境。”

8、“我们的教育理念需要彻底变革，要让所有一年级小学生的所有学科都是优等,得让旧理念旧习惯“断气”，让一年级的学生们一开始就有信心地、快乐地去学习。”

9、“我们常常迷惑、糊涂，常常在教学中把目光盯在知识的传授上。教学的使命是要把知识的获取过程变成智慧的生长过程，这一过程的最大秘密是透过知识看到智慧的光芒，鼓励学生去怀疑、好奇、想象、猜测--敞开学生的思维，触及学生的心灵，让学生的思维有一番“折腾”，让学生有一点儿“痛苦”。要知识，此时智慧在知识的陪伴下苏醒活跃生长了多么精彩，多么神圣的时刻!”

10、“智慧常常躲在心灵的深处而思，思考就是呼唤他的最好办法和方式，请记住不管是教师还是家长，无论是课上还是课下，无论是校内还是校外，让儿童去思考，这就是智慧，就是智慧的生长就是智慧教育。这既神秘又很朴素。”这就是师父常说的“思维”课堂，千万别把孩子越教越傻……

11、“健康是智慧的另一种表现，快乐是智慧的表情，而勤奋是生长智慧的保证。取其一而舍其于，儿童不可能有真正的智慧。”